高中時買了一本書叫做《她們謀生亦謀愛》，那時對明末秦樓女子的狀況很感興趣，書里有寫到柳如是。

柳如是，輕念這個名字，婉轉(zhuǎn)在口齒間就有種悲哀的尾音，也許名字就是一個讖語，在她決定改名字那天就是。

書寫得并不好，記得一個人評價這本書，說：“作者不是作為一個歷史記錄者，而更像是書中人物的姐妹，替她們忿不平，譴責(zé)男人。以為自己是當(dāng)事人，而沒有站在旁觀者的角度書寫故事，也沒有明白歷史的無奈和它的必然性。”這個評語非常準(zhǔn)確，以致我一直都想找到一種方式，更像是歷史呈現(xiàn)的方式，直觀地展現(xiàn)給我看——明末江南商女的離恨和抉擇，士大夫的矛盾和情感。我想看水鄉(xiāng)的漿慢慢蕩慢慢蕩，蕩出我不知道的隱情密謀，我想看歷史不停轉(zhuǎn)不停轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到每一個人的每一張臉每一個皺眉和哽咽。

然后我等到了《柳如是》。

董小宛在夜晚出嫁時，柳如是對冒辟疆說：“不如我們放煙花炮竹” 冒答：“夜深人靜，還是不必了吧。” 柳如是的盈盈眼波里已經(jīng)猜到董小宛的結(jié)局。但是花轎起，人背面，她還是執(zhí)拗地點起了煙火，青色熏煙中笑靨如花：“去吧，去吧，你托付的男人不能許你一個美好結(jié)局，就讓姐妹為你扮一個花燃炮響的婚禮”。秦樓女子的默然和離索，別人不懂，只有她們互相最懂。物傷其類，那一刻，柳樹下，黑夜中，就是這部電影最耐人思索的畫面吧。

那天是她最幸福的一天，嫁船上被人擲下的白菜葉，是所有人的不明白和自己的明白，聰慧如她不悲不喜，宛然看著身邊的男人。世界上所有人都不懂他，欺她嘆她笑她罵她都可以，都可以不聞不問，只要他懂。

“你不怕，我出身青樓，辱沒門楣？”
“你不怕，庭院深深，家族是非？”
“你不怕，世道險惡，人言可畏？”
“我不怕”
牢獄里柳如是掉下淚來，新婚那天她不信，這一天她信了。沒有什么是不可以違背的，除了命運。大的命運譬如國家都是如此，小人物的命運又能如何？這恐怕是她最后自縊的根本原因。面對甲申之變，面對嘉定三屠，面對國祚移轉(zhuǎn)，她只有無奈地順從，因為她是一個女人。她不能要求別人什么，她只能冷眼看著巨變發(fā)出無力的吶喊卻絲毫不能抗?fàn)?。她曾是那么驕傲，那么要強，她要在秦樓女子的婚禮上以匹嫡之禮嫁出去，她不要蒙頭要讓所有人看到是她柳如是光明正大地嫁出去。她要在城破之日投河殉國，她要私濟軍款給抗清軍士，她可以做很多努力，但是最可悲的是明白這種抗?fàn)師o力而且無用，卻執(zhí)意要去面對失敗的心情，面對最愛的男人一敗涂地被人侮辱的心情。

所以她才原諒他，所以她才愿意和他相扶到老，世道已經(jīng)是如此險惡，為何不活得美滿點，活得盡興點！不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南，在柳如是心里，只要一顆紅豆便夠。

在中國，愿意將視角探向明末的顛沛流離國破山河，愿意精致地打造服裝與首飾，一點一點還原明末氣息，愿意靜靜唱著昆曲緩緩輕彈古琴不造作的作品，已經(jīng)不多了。揚州十日、云間三子、南明朝廷、攻復(fù)南都，退守臺灣......有多少電影愿意講這些，愿意頂著不賣錢的風(fēng)險向觀眾普及這些？真的已經(jīng)不多了。

所以女主角一會兒董潔的頷首一會兒徐靜蕾的揚眉，主人公頻頻讀錯的字詞的音調(diào)，結(jié)局畫蛇添足的莫名其妙，都在欸乃一聲的愛恨情仇里稀釋成平淡。我想學(xué)一學(xué)柳如是的心胸氣節(jié)，想學(xué)一學(xué)柳如是的了然開闔。因為這些全部都會在歷史的洪流里，沖刷成沙灘上棱角殘破的貝殼。

當(dāng)柳如是唱著“小樓睡起倚云屏”，衣袂下吹起裊裊清風(fēng)，我知道，她是不是那個柳如是，都已沒有關(guān)系。

如果說這是常熟投拍的宣傳片，那么他好于以往90%的宣傳片，真正把歷史和名人傳記以“吸引人的方式”講述了出來。觀眾從不排斥歷史題材，只是先前一些作品太過粗制濫造而已。我給片子高分，是我的菜。

影片嘗試為柳如是立碑。劇中除了愛情之外，過多著墨的就是明清易代掙扎中的柳如是了，柳如是的愛情觀是和愛國情懷交融，別樣傲骨。在陳子龍面對婚姻怯懦時、在錢謙益“水太冷了”的2B行為時，柳如是的女兒身、男兒情懷、士大夫氣節(jié)，被襯托的無比高大。

“我一個女流之輩都知道應(yīng)該有自己的底線，你平常孔孟之道一套一套的，連起碼的底線都沒有!”我對柳如是扮男裝寫詩那段、憤然一躍桃花池那段印象太深刻了?？傊?，本片看完，讓我非常感慨柳如是傳奇且高亮的一生。

可惜，結(jié)尾的“穿越”一幕，則是對全片辛苦營造的“文人雅趣山水畫，才子佳人俏江南”意境的粗暴褻瀆。時空的變換卻沒有讓觀眾產(chǎn)生命運無奈的感嘆，明顯與前片格格不入，屬于典型的敗筆。

除狗尾之外，影片前面風(fēng)格統(tǒng)一：古典化水墨化攝影風(fēng)格、古典式語言對白，古典化人物造型。凌峰、馮紹峰等人很好的融入片中。萬茜這個新人我現(xiàn)在很看好了，有風(fēng)骨的女演員。

最后再可惜一下：這么清新文藝的片子在這個浮躁的時代，企宣被各種大爛國產(chǎn)片們擠得默默無聞，大多數(shù)觀眾都不知道，太可惜了。

PS題外話：其實每個人的選擇都是不一樣的，也必然有他的道理，何為大義，何為小我，如何取舍，結(jié)果必不相同。但人生的路就是這樣，我們一路走來，有相聚有別離，有希望有失望，難得的是得一知己，難得的是有個人能真正的呵護包容你！

我不知道我說這些誰會在乎。
我看到評論，沒有什么提到明末的事，回應(yīng)最多的評論里說什么百姓都順從地剃了發(fā)，對他們來說什么朝代不重要，因為對老百姓來說什么朝代都一樣活，還說什么水太涼同學(xué)是為了少死點人，是悲憫才降清。

首先，滿清不是中國，滿清和日本唯一的區(qū)別在于日本沒有成功，不然你們今天歌頌的不會是康乾而是大東亞共榮圈。如果清朝是中國，還說什么驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華呢。

當(dāng)年，秋瑾，魯迅，章太炎，徐錫麟，蔡元培的那光復(fù)社綱領(lǐng)就是：光復(fù)漢族，還我河山，以身許國，功成身退。

百姓沒也沒有“順從地剃發(fā)”，當(dāng)時明朝百姓反抗之強烈，我說了也不知道你們會不會信。因為大多數(shù)人已經(jīng)接受了清朝就是中國，反清就是不識時務(wù)，是守舊，明亡清興不過是朝代更替。

滿清入關(guān)中國人口下降了80%，蒙古整個準(zhǔn)噶爾部落被屠光，滿人忌憚曾經(jīng)橫掃歐亞的蒙古人，于是把千萬蒙古人的人口一直控制在40萬。

嘉定三屠，揚州十日，江陰八十一天，廣州大屠殺……

太多了，太多了。這些屠殺下來，都是“無一降者”
拿江陰來說吧，有一首詩，“八十日帶發(fā)效忠，表太祖十七朝人物。十萬人同心死義，留大明三百里江山?！?br>當(dāng)時清軍：24萬人；江陰：士民17.2萬，城破之時，江陰的婦女都抱著孩子在井邊排隊。妓女都以先死為榮。
無一降者，無一降者。

當(dāng)你們知道了這些之后，你們真的還能淡定的說錢的選擇很正常么？
不知道當(dāng)年的烈士知道現(xiàn)在的漢人說他們不識時務(wù)會作何感想。

你們都是漢人，你們就沒有懷疑過，少數(shù)民族都有民族服裝，而漢人卻沒有么？
我是學(xué)生，我發(fā)現(xiàn)沒有老師給我講過漢族的民族英雄是誰，沒有人告訴我漢族的傳統(tǒng)是什么，漢族的節(jié)日是什么，漢服的祖先是誰?？墒菤v史課本上卻寫著56個民族之一的滿族的祖先。不覺得奇怪么
這樣正常么，這樣公平么。

看了柳如是，我想你們有些了解明末的情況吧。明中期，心學(xué)發(fā)展，越到晚期，中國當(dāng)時的思想非常發(fā)達，非常開放。有興趣的人推薦你們了解一下《明夷待訪錄》，里面提到了內(nèi)閣，議會等等。

放一個清朝歷史專家，紀(jì)連海老師講的清朝，你們看看那段歷史到底是怎么一回事吧。
http://tieba.baidu.com/%CC%C6%CB%CE%C3%F7/shipin/play/95e244d28346069eae01958a

如何用電影呈現(xiàn)一段復(fù)雜的歷史，如果按陳寅恪那樣用細致縝密的考據(jù)功夫來做肯定是不行的，那就只好發(fā)揮想象力極盡虛構(gòu)之能事。但虛構(gòu)的重點在哪兒，如何虛構(gòu)，不同的人會有不同的做法。所以，它與當(dāng)時的真實歷史是兩碼事，我們只能就電影本身的表現(xiàn)來談。

為了讓紛繁復(fù)雜的歷史清晰地呈現(xiàn)，最簡單的辦法就是做減法，不用太多刻意的描繪，而用“對比”這簡單的方式就讓人物性格更加明朗。于是，在這部電影中，處處可見“對比”之處：
1、陳子龍與錢謙益的對比。這部電影的定位是商業(yè)片，那就必須照顧普通觀眾的口味，將柳如是與陳子龍、錢謙益的愛情作為主線，時代、戰(zhàn)爭、亂離只是作為背景。陳子龍雖瀟灑飄逸卻畏懼人言，錢謙益滿腹文章又挑戰(zhàn)世俗，一個年輕，一個年老，柳如是對二人均情深義厚，讓人感慨。后期錢謙益與大木（鄭成功）又形成對比，一個對清廷俯首稱臣不能滿足柳如是做梁紅玉的心愿，一個誓死抵抗與柳如是的大節(jié)心心相映。
2、柳如是與青樓姐妹的對比。剛出場時，青樓姐妹在眾文士面前極力表現(xiàn)，柳如是端莊矜持卻最終贏得花魁。在愛情中，柳如是的堅貞氣節(jié)、女性意識的覺醒又是導(dǎo)演格外推崇的，這在錢謙益以正妻之禮迎娶柳如是一節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致。作為對比，前面是柳如是在青樓的姐妹夜晚出嫁，新郎官畏畏縮縮、姐妹們大失所望心情復(fù)雜的情節(jié)。
3、錢謙益與當(dāng)時文人、高官的對比。在眾多文人雅士在青樓觀看女子表演定級別時，錢謙益卻在獨飲悶酒大喊“天下之大竟無我容身之地”。與錢謙益同時期的人物著墨并不多，但他們面對風(fēng)雨飄搖的大明江山，承擔(dān)愛國責(zé)任與樂享兒女私情的對比無時不在，他們成為錢謙益抉擇時的對照。如錢謙益獻城后，阮大鋮略帶傷感地請他做當(dāng)世田橫立志抗清，之后又通過茶館老板之口道出阮大鋮的結(jié)局：降清后做了大官又被殺——錢謙益抉擇的復(fù)雜性凸顯了出來。

說到此處，突然感到，這部電影雖然想表現(xiàn)柳如是的女性意識覺醒，但電影的結(jié)果讓是讓觀眾尤其是男性觀眾在消費柳如是，幾個床戲鏡頭倒沒什么，但錢謙益將酒倒在柳如是的裸背上用布滿胡須的老嘴舔舐、在柳如是裸背上作畫，這不可能是歷史中錢謙益的性趣，而恰恰是導(dǎo)演刻意或者強制加進去的消費品。另外，柳如是給水兵鼓舞士氣，用的理由是敵軍將戕害美人，自古英雄愛美人，官兵們都是英雄所以要為了保護女人奮勇殺敵——讓觀眾一方面受到氣節(jié)的鼓舞，另一方面得到意淫的享受。它表面上是想做女性獨立自由的文章，卻逃不脫男性主導(dǎo)的審美意識的牽絆。

結(jié)尾的穿越情節(jié)更是我不能接受的，這明顯是流行電視劇的橋段，大有狗尾續(xù)貂之嫌。

今天下午，在時差懵懂之中飛上塵網(wǎng)，終於看了電影《柳如是》得償宿願。看到一半，略知其大意，惟已不敵睡兵，遂先入夢鄉(xiāng)，拋下錢柳等人繼續(xù)在遺民與貳臣的俇攘中掙扎。醒來時，恰與他們共赴老境。

試問枕邊人，這十幾年中發(fā)生了什麼大事？卻道，原來是一個當(dāng)壚野老，以一番 朝代更迭不過一場大夢的閒話，遂教河?xùn)|君幡然改轍，沒跟著鄭成功去了臺島云云。真沒想到與我午睡同時，錢柳諸人也還卻了一場槐夢啊。但又不禁莞爾。怎麼當(dāng)年我的夢裡就沒有一個當(dāng)壚嬌娘，用幾句鶯聲燕語，勾轉(zhuǎn)了我去遠離臺灣呢。歷史與人生，當(dāng)真可以這樣偶然作戲嗎？

真可歎，什麼是亡天下、為什麼明末人對天下之亡如此恐懼憤恨，此片畢竟夢寐。

或許，那是因為我們的天下，早已亡之又亡，再三再四。我們的世界連同我們自己，早面目全非。我們都是貳臣、參臣、肆臣乃至伍臣的後人。甚至於，天下之亡，還多的是我們的先人搞出來的。

不說這些了。當(dāng)今之世，此片已屬難能可貴，我就不再求全責(zé)備了。但唯有一點還是得說。我們既不談國家大事，只談風(fēng)月詩詞，那麼詩詞念誦就該特別講究。且說河?xùn)|君虜獲錢謙益芳心的那句詩「最是西泠寒食路，桃花得氣美人中」，女主角讀不出入聲字，這可以諒解，但是西泠二字，可不該讀成西leng3。

更惹人興歎的是，河?xùn)|君詠岳武穆「海內(nèi)如今傳戰(zhàn)斗，田橫墓下亦堪愁」這兩句詩固然膾炙於劇中人口，每逢國難當(dāng)頭就要拿來吟誦一次，但戰(zhàn)斗二字竟都讀成「戰(zhàn)鬥dou4」。我記得，從前讀《柳如是別傳》，見引的是「戰(zhàn)斗dou3」，蓋指刁斗而言。傳戰(zhàn)斗，猶似傳刁斗，當(dāng)是變化唐詩「寒風(fēng)一夜傳刁斗」而來。換字原因，或許為調(diào)和平仄，或許是因為河?xùn)|君一向作異好奇?？傊喿痔煜卵e，斗鬥已然混一，無所區(qū)別。

但此片所演的，畢竟是古人之天下。