2019年5月2日，在最后一期《曉團(tuán)圓，長別離》播出之后，《曉說》停止了更新，距離2012年3月第一期開播，過去了7年零2個(gè)月。

這期間，這檔脫口秀共更新了315期，其中《曉說》198期，《曉松奇談》117期。

關(guān)于停更的原因，在最后一期的節(jié)目中，高曉松如是說：

“任何一件事情在它成為荒誕的事情之前，就要結(jié)束它，每件事情都是在它很好的時(shí)候，擁有它”。

這個(gè)說法很高曉松了，言外之意就是“《曉說》最好的時(shí)候已經(jīng)過去了，那就在它變得令人討厭之前就終止它。”

如果是一直有關(guān)注《曉說》的朋友應(yīng)該知道，《曉說》的開始其實(shí)很偶然，起初，高曉松想起名叫“閑得蛋疼”，后來在韓寒的建議下才定為《曉說》。

節(jié)目最開始他也只想做個(gè)二十幾期節(jié)目就罷，可沒想到一做就是7年。

關(guān)于《曉說》為什么好看，我想看過的人應(yīng)該都知道，主要還是在人。

無論是《曉說》還是《曉松奇談》，節(jié)目的形式都很簡(jiǎn)單，就是他一個(gè)人坐在鏡頭前，留著文青的中分長發(fā)，拿著把折扇叭叭叭的說上個(gè)40分鐘。

節(jié)目的內(nèi)容看起來也挺文氣，天文地理，海外見聞，中西文史，政經(jīng)內(nèi)幕，三教九流，什么都聊。

但得益于高曉松自身強(qiáng)大的知識(shí)體系和經(jīng)歷積累，他總能通過一條線來串起古今、中外、文史、趣聞。

同樣一件事從他口中說出來，就好像都能更加有趣幾分。

他聊青樓、鏢局、科舉，也聊阿根廷、迪拜、歐羅巴、莽莽俄羅斯和中土世界新西蘭，既能說一個(gè)知識(shí)分子的抱負(fù)，也能談上海大班，妄人列傳。

他講《清明上河圖》，也講《金瓶梅》。

在他的《大航海時(shí)代》里，我們知道了人種和物種的交換，在他的《南明悲歌》里，我們了解到原來1860年的人均GDP也是500美元，1800年都沒漲過。

他的脫口秀節(jié)目，更像是“說書人”講故事，好看，好聽，有趣不乏味。

在2019年之前的7年里，雖然期間經(jīng)歷過停更，改名，回歸，但慶幸的是它一直都還在。

對(duì)一部分人來說，高曉松其人就能算的上是“文青的精神食糧”。

如今，在《曉說》停播一年后，他帶著新節(jié)目回來了。

《探世界》

《探世界》是國內(nèi)首檔漫游式脫口秀，按照計(jì)劃高曉松一人走訪中美城市，以廣闊的地域跨度、豐富的多元視角、新銳的呈現(xiàn)方式，表現(xiàn)奮斗進(jìn)程中，以及華人對(duì)整個(gè)世界的影響提升。

簡(jiǎn)單點(diǎn)說，就是去到海外華人居住的城市，探索關(guān)于他們的故事。

看來矮大緊在讀萬卷書，看清皓月繁星后，準(zhǔn)備要當(dāng)一把文化導(dǎo)游，開始踏上他帶領(lǐng)我們的行萬里路的征程。

有了《曉說》和《曉松奇談》的珠玉在前，擺在我們面前最需要明確的問題就是：

《探世界》還一樣好看嗎？

作為矮大緊的鐵粉，光說一句好看，說服力肯定不大。那就讓我們繼續(xù)看下去。

和以往“奇聞?wù)f今古，談笑有鴻儒?！被蛘摺笆朗律舷虑?，卻偏要說出瞬間”的開場(chǎng)白不同，這一次的開場(chǎng)白有的不是故事，而是情懷。

先是有老狼少年期十足的沙沙的嗓音唱著《月光傾城》，再是矮大緊極具辨識(shí)度的念著：

“年少時(shí)寫過的歌，再聽時(shí)覆水難收。年少時(shí)去過的地方，再去時(shí)物是人非。年少時(shí)喜歡在路上，去遠(yuǎn)方，喜歡在白發(fā)還沒蒼蒼時(shí)流浪，再回首，遺忘了浮光掠影、海市蜃樓，只記得人的臉龐，人的背影，人聚散，人看慣。探世界，一段關(guān)于人的記憶?！?/p>

一下子，就有一種夢(mèng)回《曉說》的時(shí)候。

不過和《曉說》或者《曉松奇談》相比，《探世界》的內(nèi)容更豐富，更雜糅。

它從一座城市開始，走這個(gè)城市的街道，講這個(gè)城市的故事，聊這個(gè)城市里的人。

首期節(jié)目，聊的是舊金山，粵語里稱作三藩。

才剛開始，從介紹地名開始，節(jié)目就已經(jīng)有內(nèi)味了。

高曉松說，舊金山之所以稱之為舊金山，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多華人來此淘金，修鐵路。

而在它附近的兩個(gè)小鎮(zhèn)，也是淘金時(shí)代的遺跡，一個(gè)叫“IGO”，一個(gè)叫“ONO”。

研究這倆小鎮(zhèn)的歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)名字都是華人取的，而緣由呢，還是和淘金有關(guān)。

當(dāng)初淘到了金子，結(jié)果白人來搶，華人打不過，只好三十六計(jì)走為上，于是就有了“I go”。

之后在另一個(gè)小鎮(zhèn)又發(fā)現(xiàn)了金子，結(jié)果白人又來搶，這次華人不準(zhǔn)備退讓了，明確拒絕就有了“o，no”。

是不是一開場(chǎng)就還是原來的矮大緊味道，這還沒完呢。

在唐人街里，還聊到了歷史悠久的同鄉(xiāng)會(huì)，還有國內(nèi)都數(shù)一數(shù)二的大家族潁川陳氏，很早開始就支持國內(nèi)革命的洪門，甚至孫中山先生在這里還有一間辦公室。

也就是說，舊金山實(shí)際上是華人最初奮斗的地方，也是奮斗最高潮的地方，因?yàn)檫@里有世界上高科技人才聚集地硅谷。

說到硅谷，按照標(biāo)準(zhǔn)流程就是說說這里的名人故事，可在說書人矮大緊的故事里當(dāng)然不只是這些。

然后我們就聽到了關(guān)于伊朗人的“l(fā)ucky office”的故事，遠(yuǎn)道而來的伊朗人買下了這個(gè)辦公室，一邊從事著自己的主業(yè)賣地毯，一邊靠收租增加收入。

而從這間小小的辦公室里，孵化了羅技公司，谷歌公司等大拿。

聰明的伊朗人看到商機(jī)之后，不收房租，改要股份，一下就發(fā)了。

但他可是個(gè)不忘初心的人，在賺了更多的錢之后，他沒有改行做別的生意，而是開了一家更大的地毯店，繼續(xù)賣地毯。

如果說前兩期的舊金山故事，原本就帶著勵(lì)志和夢(mèng)想，還有點(diǎn)那么飄在空中的意思，那么第三期關(guān)于洛杉磯的故事，則是非常的接地氣，人情味十足。

洛杉磯這一趴的主人公，原先是臺(tái)大的高材生，如今是一家很有名氣的小餐館的老板。

這家餐館雖然只有幾張桌子，但是李安導(dǎo)演啊，歌手那英啊，都來著吃過飯，放到現(xiàn)在的話說，妥妥的是一家網(wǎng)紅餐廳。

餐廳的老板叫翟懷琪（Grace），原本是臺(tái)大經(jīng)濟(jì)系的高材生，最初來到洛杉磯是做外貿(mào)水產(chǎn)生意的，之后因緣巧合，開起了餐廳，這一開就是二十年。

可以說，Grace目睹了洛杉磯整個(gè)華人飲食30多年的變遷。

矮大緊和Grace的聊天，從逛菜市場(chǎng)開始。

洛杉磯的超級(jí)市場(chǎng)很多，經(jīng)常一樣菜品的食材需要逛好幾個(gè)超市才能買全，而中餐的食材選購不外乎就是華人超市，韓國超市和日本超市。

說到這，不得不夸一下Grace大廚。

之前《曉說》最后一季的時(shí)候，因?yàn)樾问介_始從矮大緊一個(gè)人說變成了兩個(gè)人的訪談。

但是請(qǐng)來的嘉賓往往很少能夠接上矮大緊的話茬，談話節(jié)目就變得索然無味起來。

不過這一次，既有學(xué)歷也有閱歷的Grace倒是和矮大緊聊的很好。

以往我們都是聽矮大緊一個(gè)人聊，這一次我們直接從當(dāng)?shù)厝说目谥兄懒烁?，像是關(guān)于華人在洛杉磯的生活、奮斗和成長。

當(dāng)然，光是這種有資料可查的部分就不是高曉松的節(jié)目了。

Grace講到了韓國城和日本城，在移民越來越多的今天，中國城和韓國城越來越大，可日本城保持原樣1983年的大小，就連街道也是一樣。

講到了第一個(gè)中國超市，當(dāng)初落地生根用的是廉價(jià)取勝的辦法，慢慢的發(fā)展成今天的大超市。

講一家叫“小東京”的韓國超市，原本是日本人開的，后來賣給了韓國人。

結(jié)果韓國人買到后就給改了名（韓語：我們的超市），可沒想到，改了名字后，日本顧客驟減，不得已又再次改了回來。

雖然里面東西還是以韓國食物為主，但“小東京”這個(gè)名字對(duì)于日本顧客來說，就有滿滿的安全感。

還講到了越南華僑的經(jīng)商理念，開超市賺了錢就賣掉，全部變現(xiàn)才有安全感。

然后我們還知道了當(dāng)年92年的洛杉磯暴動(dòng)，韓國人其實(shí)有點(diǎn)無辜，但從這件事里，也看到了在國外的韓國人的生存模式：對(duì)外抱團(tuán)，對(duì)內(nèi)也剛！

也知道了1987年，第一家肯德基在北京開業(yè)（叫肯德基雞），其實(shí)肯德基是州的名字，而KFC在美國被稱作是“上校雞”。

知道了美國人吃不了貴的牛肉，因?yàn)樗麄兒贸园肷呐Ｈ猓团０肷臅r(shí)候很油，下不了口。

而最有意思的是要數(shù)包子的崛起，在2019奧斯卡最佳動(dòng)畫短片《包寶寶》影響下，美國人第一次知道了包子的叫法。

在這之前，美國人管包子叫dumpling（餃子）。

然后還說到了食物的傳承，也就是文化的傳承，說到了胡佛圖書館，里面保存的蔣介石日記和蔣經(jīng)國日記在《曉說》里講臺(tái)灣的時(shí)候也說到過。

在新的節(jié)目里看到老的之時(shí)，有一種矮大緊宇宙聯(lián)動(dòng)的感覺，很是奇妙。

所以目前3期看下來，我可以理直氣壯的回答：沒錯(cuò)，《探世界》還是一樣好看。

在有了“世界可以很大，大到可以曉說”之后，我們還看到了一座城關(guān)于一些人的故事和記憶。

從讀萬卷書到行萬里路，果然還是這個(gè)男人最有味兒！

若是非要把《探世界》和《曉說》拿來做比較的話，只能說：

《曉說》可以聽，但《探世界》就一定要看。

青石電影編輯部 | 老孟

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