讓我感觸最深的一幕:谷子地來到團長的墓碑前,得知集結(jié)號根本沒吹響,而自己及其最后43名戰(zhàn)士被定義為戰(zhàn)爭”失蹤“人員。而谷子地最后想找的也是其戰(zhàn)友的戰(zhàn)爭死亡證明。
這反映了2個情況:
1 團長明明知道九連的戰(zhàn)士為斷后而陷入絕境,事后沒有去尋找幸存者或戰(zhàn)爭死亡證明;
2 對于被俘:失蹤者的相對補償較低(失蹤似乎和被俘/投降同義);失蹤人員撫恤金: 200斤小米; 確認陣亡烈士撫恤金: 700斤小米;“差500斤啊”,這是電影中透露的恤金差異。
而現(xiàn)在從新聞中經(jīng)??梢钥吹矫绹鴮ふ覒?zhàn)爭失蹤人員的報道:從朝鮮戰(zhàn)爭到越戰(zhàn),以及近期的阿富汗和伊戰(zhàn)。在失蹤人員/幸存者,只要軍牌(身份牌)等死亡證明沒有交回政府,政府就會認為士兵仍然幸存,家屬就可以繼續(xù)領(lǐng)取到薪資等;而政府會不遺余力的找到失蹤者的遺骸或者其他死亡證明。這也許就是不同社會現(xiàn)實對個人價值的觀點差異吧……
無論如何:向戰(zhàn)爭中的犧牲的人們致敬。希望這部電影對于士兵身份牌制度有所推進。
附: 士兵身份牌制度簡介
http://news.xinhuanet.com/mil/2006-06/07/content_4656099.htm最早把身份牌作為正式裝備配發(fā)官兵的是美國。1916年,美國為駐法國的海軍陸戰(zhàn)隊員正式裝備了身份牌,要求所有軍官和士兵在執(zhí)行野戰(zhàn)任務(wù)時必須掛在脖子上。在其它時間,可以佩戴,也可以保存在安全處。從1918年開始,美、英軍隊還為每位參戰(zhàn)官兵編制了一個代碼出現(xiàn)在身份牌上,官兵稱之為軍號。開始時是一人一枚掛在脖子上,戰(zhàn)爭末期增加到每人兩枚。當(dāng)官兵陣亡后,其戰(zhàn)友會把陣亡者兩枚身份牌中的一枚放入死者嘴里,另一枚隨死者衣物一同包裹,供善后人員根據(jù)身份牌上的記錄妥善處理。當(dāng)死者無法及時運回國內(nèi)安葬時,救護隊員也可以帶走一枚身份牌作死亡證明。官兵退役時,一枚需要上交所在部隊統(tǒng)一保管,另一枚可由個人終身保留。
二戰(zhàn)初期,各國軍隊對身份牌又作了新的改進。形狀由圓形、六邊形和八邊形改為橢圓形或兩邊為拱形的長方形,材料上也用鋁合金取代了銅、鋁,鏈子也由布條、細皮繩改為珠串式的鋁合金鏈條,使身份牌更加堅實耐用。
1939年德國為軍人統(tǒng)一發(fā)配了身份牌,二戰(zhàn)期間,日本也為官兵統(tǒng)一配發(fā)了銅制身份牌。
http://zqb.cyol.com/content/2006-03/17/content_1337201.htm在作戰(zhàn)部隊中配發(fā)軍人身份牌
翟振華對記者說:“簡簡單單的身份牌,體現(xiàn)著一種科學(xué)管理,一種政府對軍人救護、援助,以至多年以后仍尋找犧牲者遺骨的承諾,體現(xiàn)著社會對踏上戰(zhàn)爭之路的軍人的關(guān)懷?!?br>
在衣服上填寫身份資料已不實用
長期以來,我軍沿用前蘇聯(lián)軍隊的做法,在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等歷次作戰(zhàn)中,都采用在衣服、帽子的指定位置蓋一個方章,印有姓名、單位和血型等項目,可以用毛筆、鋼筆填寫這些個人資料來進行身份識別。這種做法沿用至今?!斑@種身份識別法在歷次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中發(fā)揮過一定的作用”。
但是現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,這種方法的缺陷已十分明顯。隨著科學(xué)技術(shù)在軍事領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,武器的殺傷力、破壞力空前增大。官兵傷亡時,很多已經(jīng)血肉模糊、肢體不全。我軍現(xiàn)有的身份標(biāo)識,極易被焚毀、腐蝕和損害,已經(jīng)不適應(yīng)高技術(shù)條件下的戰(zhàn)爭需要,亟需對官兵的身份標(biāo)識進行改革?!翱紤]到我軍以前沒有正式配發(fā)過身份牌,缺乏應(yīng)有的實踐經(jīng)驗,建議在充分調(diào)查論證的基礎(chǔ)上,先在師以下作戰(zhàn)部隊中配發(fā),等條件成熟以后,再在全軍配發(fā)。”
雖說我沒痛哭流涕,可是至少眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)來著,我同意這是一部有誠意的電影,前半部對我們的視覺感官狂轟濫炸,后半部分又似涓涓細流,一下一下?lián)显谛目采希赐炅擞X得挺值得。
“值得不值得”?很多事情都可以如此發(fā)問。面對戰(zhàn)爭提問這個問題,你會給出怎樣的答案?請看看那個結(jié)果吧,47個英勇犧牲被埋在窯里的戰(zhàn)士,被當(dāng)作失蹤處理,這就意味著他們的死如此不值得,“人家烈士家屬給700斤小米,失蹤就只有200斤”,失蹤戰(zhàn)士的家屬這樣跟幸存連長谷子地抱怨,這是從老百姓的角度出發(fā)。而從連長谷子地的角度出發(fā),那47個階級弟兄,全都是好樣的,沒一個怕死鬼,卻連烈士的名頭也沒有,眼睜睜的看著他們像烈士一樣舍身戰(zhàn)場,卻沒有證據(jù),而對于沒有證據(jù)的事情,除了個人的爭取,是沒有人會為他解決的,戰(zhàn)士們就這么白死了嗎,值得嗎。
頑強的拷問這個問題或許仍是一片茫然。而谷子地為此付出的努力,求人尋找上級,自己去戰(zhàn)場挖,這個過程里,47個人的死有了一個值得。他幸存了,并且致力于為他們討回公道,他的良心,他的固執(zhí),被人當(dāng)作瘋子依然無怨無悔,是這些會給我們一個意義。
荒謬的事情永遠不會少,被荒謬調(diào)派與捉弄誰又愿意呢,但是當(dāng)無情的命運這樣降臨,有人選擇了迎上去,與命運抗?fàn)?,谷子地就是這樣一個西西弗斯。劇情未免太圓滿,因為興修水利烈士遺體被發(fā)現(xiàn),上級還親授勛章、為烈士祭奠,但更多的人不會有這樣的幸運。更多的人,被命運的荒謬捉弄之后,籍籍無名的走了,自己和家屬都得不到該得的補償。谷子地注定是稀罕的。但有了谷子地這樣的人,就讓我們覺得人生是有希望的,人們付出了,卻未必有回報,但還有他這樣的人記得,愿意給討回公道。
有一幕,無名烈士墓地,一塊一塊的寫著“無名”兩字的木板做的墓碑,漫山遍野,當(dāng)年戰(zhàn)場,留下了多少廝殺聲,又有多少血肉橫飛,那時可想得到以后,有一個老連長和一個家屬在這里祭奠。鏡頭拉開,那一望無際的墓地,整齊擺列的木板墓碑,讓人止不住的難受——其實這樣的鏡頭我們見過很多,鏡頭拉開,整齊的墓碑,一望無際,可哪一個有這么強烈的荒謬感呢。一想想這些無名的戰(zhàn)士,以他們的生命作代價卻換不回一個有名有姓的烈士的稱號,就一陣陣難過。家屬得到的只是一個“失蹤”,補貼也比人家少的多。失蹤是多么的不明不白,烈士又是多么的光宗耀祖。都是一樣的犧牲,卻得不到一樣的待遇。值得不值得?莫問值得不值得,這就是真相?!秾嵨矋u》里的死囚犯經(jīng)過強化軍事訓(xùn)練,有人也付出生命代價,卻因為國家局勢變化而被當(dāng)作垃圾一樣被扔掉,即使說他們死囚的身份注定了這樣一條不歸路,但他們依然想為自己討回個名份,不想被隨便抹掉??墒潜荒ǖ?,又是多么稀松平常的事啊,那一塊塊無名烈士碑不就昭示了這些嗎。但是人們覺醒了,覺得生命的該被尊重,谷子地做的就是這樣一件事,出于兄弟情,出于人的良知,生命的逝去即使無法挽回,生命的價值是不能夠被輕易抹殺的,每一個微小的生命,都是值得被尊重的,他努力去為每一個“死的偉大”的生命討回“生的光榮”。
那是一串串的記憶。排長寫給家里的家信,提醒著照顧好老人,冬天不讓兒子去井沿免得掉下。是吃起來狼吞虎咽像個餓死鬼的排長。是為了給找連長一塊手表而被敵軍擊中的士兵……這樣一群活生生的人,粗礪,真實,還有韌勁十足的谷子地,他們都是漢子,講話直白,打起仗來玩命,舉止粗魯,可就是實誠。這個電影里的這一群漢子都是有人味兒的。團長與谷子地在醫(yī)院的一場戲,又是非常的輕松,兄弟兩個互相撞胳膊的場景,鮮活,緩和了緊張的劇情,而濃濃的兄弟情溢于言表。
《集結(jié)號》是部有情的電影。貫穿全劇的兄弟情令人感動。它告訴我們不要絕望。我們需要谷子地。不管生命到底有沒有意義,谷子地這樣的人的存在,就可以賦予它意義。這個名字來自土地,它象征的意義也不言而喻吧。如同安泰總是從大地母親那里汲取力量,我們需要的力量也來自那里。
晚上看完《集結(jié)號》,緊接著就看了劉恒寫的原來的劇本。
看完劇本,第一感覺是吃驚,因為劇本有六萬多字(普通電影劇本四萬字左右),
看得出劉恒傾注了自己的心血,
那種行文筆觸是充滿感情的筆觸,是裝不來的。
其次他的劇本充滿了視覺想象力和提示,
我看電影的時候一直在想:戰(zhàn)爭場面怎么寫?
是差不多只寫人物對話和大概進程,讓導(dǎo)演去填充呢,還是怎么樣?
劉恒是寫得非常精細的,氣氛,細節(jié),色彩,全部都寫出來了。
這是一個小說家的積淀使然。
第三點才是對照:確實劇本和我們現(xiàn)在看到的電影相比,要完整了很多,
看電影會覺得后半部電影有點碎,氣韻不連貫,劇本其實是非常流暢的。
電影刪減劇本較大的幾個段落是這樣:
第一個是全連戰(zhàn)友犧牲后,谷子地穿上敵軍的衣服,混進敵人的隊伍找食物,
炸死了敵軍將領(lǐng)這一段比較重要的經(jīng)歷,也是后來被一再質(zhì)疑的經(jīng)歷。
第二個是谷子地和孫桂琴相依為命的一段路程。(這段拿掉是應(yīng)該的,因為會給觀眾誤導(dǎo))
第三個是電影將近尾聲,劇本的高潮落在谷子地親手從煤堆中扒出了戰(zhàn)友們的累累白骨,
有一個相當(dāng)集中的情緒爆發(fā),相當(dāng)之煽情,
電影完全沒有這一段,直接到了最后,烈士之墓才是電影的高潮。
其他刪減修改的部分還有很多,人物也做了適當(dāng)合并:
比如谷子地救了站在地雷上的人,原劇本是一個高排長,電影就是趙二斗,
就產(chǎn)生了一個小小的漏洞:一個當(dāng)官的怎么會自己親自做啥偵察兵?
但是從劇作上說,這樣寫確實立刻就建立起了谷子地和趙二斗二人之間的緊密情感,
這是有效的招數(shù)吧。
不知道為什么這幾段被拿掉了。
我覺得有兩種考慮:一種是確實太冗長了,六萬字劇本,本身就意味著要拿掉很多東西,
一種是電影局的建議,拿掉了會有爭議的段落。
我個人以為,第二種可能性比較大,
因為目前呈現(xiàn)出的電影,是有點殘缺,斷裂,和擰巴的。
主要的問題是高潮沒有頂上去。
昨晚和青瓜兩人說起這電影,她基本上說的是我的心聲:
當(dāng)谷子地抄起鏟子,扎好褲腿,沖上煤山的時候,觀眾就開始期待著一個時刻:
就是他用雙手鮮血淋漓的挖出戰(zhàn)友白骨的時刻,那是觀眾和谷子地同聲一哭的時刻,
這個時刻久久沒有到來,
而僅僅落在他們被表彰上一個“追認”上,
觀眾的情緒得不到宣泄,是比較壓抑的。
就電影來說,《集結(jié)號》并沒有什么了不起,
但是作為中國電影,公映出來的電影,受到國家正面宣傳和肯定的電影,
《集結(jié)號》對戰(zhàn)爭,對歷史,以及人性的講述,前進了一大步。
電影里呈現(xiàn)出的英雄,是一個前所未有的英雄,
劇本里形容老年的谷子地,“冷漠而沉郁”,他不太熱情,
他身上有一點老兵油子氣,他不盲目犧牲,有最強的生存智慧,但是內(nèi)心同樣保存最熾烈的感情。
在過去的電影中,士兵為服從大局是任勞任怨的,是勇于犧牲的,
但是谷子地并不這樣,他會發(fā)出質(zhì)疑:“你怕咬死,我們就不怕咬死?”
在過去的戰(zhàn)爭片中,士兵們?yōu)榱颂摕o的理想和主義和看不見的人民而死,
但是《集結(jié)號》中,他們?yōu)榱丝吹靡姷男值芏溃ń敚?,為了看得見的信任而死(王金存)?br>他們沒有說一句空洞和美麗的廢話。
電影的策略是成功的:它既質(zhì)疑了所謂的犧牲,又肯定了犧牲的價值,
所以,《集結(jié)號》的宣傳語是非常曖昧的:每一個犧牲都是永垂不朽的。
《集結(jié)號》這才可以讓觀眾感覺碰觸到了過去沒有碰觸到的內(nèi)心角落,感覺到新鮮的闡述,
同時卻又巧妙的讓領(lǐng)導(dǎo)們以及掌權(quán)部門們覺得,這是一部積極捍衛(wèi)主旋律的正面作品。
昨晚青瓜說了一句話說得特別好。
她說:“這樣呈現(xiàn)出來的《集結(jié)號》才好,這樣奇怪的結(jié)尾才好,
這樣,才能讓觀眾意識到那把剪刀的存在?!?/div>
5 ) 小剛,你的牛皮我相信
在《集結(jié)號》上映之前,不少人等著看小剛的笑話,甚至已經(jīng)開始罵開,誰讓小剛電影還沒上映就一副牛皮哄哄的樣子。中國人,特別是當(dāng)下的年輕人就是這個樣子,來個四平八穩(wěn)的覺得沒個性,真來個個性派又都嚇得受不了。不管怎么說,小剛有牛的底氣,自從他開始“賀歲”以來,基本就沒失手過,所以,當(dāng)他說這部電影怎么怎么牛時,別人相不相信我不管,我信!結(jié)果《集結(jié)號》上映,為小剛吹響了票房和口碑的集結(jié)號,你再個人在“微觀”上怎么罵也得承認,在“宏觀”上,小剛成功了。
當(dāng)初看好集結(jié)號的一個重大原因是,劇本的故事很好,這一直是小剛一個非常值得提倡的優(yōu)點。張藝謀如今已經(jīng)讓自己的電影故事上越來越?jīng)]邏輯,越來越可以忽略不計,而是靠什么大場面,大明星,和他哥們兒的大宣傳,但我個人認為他繼續(xù)這樣下去只能讓自己的路越走越窄,當(dāng)然,也正是他如今的這個特點,我倒認為他搞奧運會開閉幕式應(yīng)該沒問題。小剛不同,他的片子總是在講好故事上下足了功夫,力求圓滿,哪怕在《夜宴》中,也以莎翁的劇本為底子。畢竟,小剛以賀歲片起家,片子絕少大明星,甚至葛優(yōu)你都很難說是跟著小剛“賀歲”名氣大漲的,還是本來是啥很了不起的腕兒。在《集結(jié)號》中,首先戰(zhàn)場的故事就很撩撥人心,何況還要兄弟情深,討回名譽的煽情,有這樣的故事,又是由小剛來講,足以讓人放心。
片子的一大亮點是戰(zhàn)爭場面,這真的是我看到的國內(nèi)拍的最好的戰(zhàn)爭場面,如我意料的一般,又有一群人跳出來說啥這類場面《拯救大兵瑞恩》、《兄弟連》都看過了之類。兄弟們,拍文藝片,歐洲已經(jīng)很成熟;拍商業(yè)片,好萊塢已經(jīng)成熟的冒泡;中國理當(dāng)吸收他們的成功經(jīng)驗,包括戰(zhàn)場的處理,如果你非要中國導(dǎo)演拍出橫空出世的東西,那我們干脆一天到晚拍京劇,昆曲算了,問題是你看嗎?我的理解不同,當(dāng)看到本片我腦子里想起《兄弟連》時,正說明了本片在戰(zhàn)爭場面處理上的成功,因為這個場面已經(jīng)讓你想起了經(jīng)典的戰(zhàn)爭場面,因為以前的國內(nèi)戰(zhàn)爭片我絕對看時不會想起《拯救大兵瑞恩》之類,只會感到有些荒唐,士兵被機槍掃射了還身上沒多少血,一片平原上士兵仿佛金剛不壞之身一樣茆足勁兒只管埋頭往前沖,士兵們一個二個都不怕死不怕苦對戰(zhàn)爭毫不抱怨,士兵死后總是身體完整還面容干凈。而《集結(jié)號》中我看到了血腥的場面,看到了士兵中彈時那飛濺的血,看到了有人被炸成兩截,看到了被燒的血肉模糊的尸體。不是我是個嗜血的人,而是這樣的戰(zhàn)爭片才真正的有震撼力,才讓你體會到戰(zhàn)爭的可怕,才讓人體會和平的美好,當(dāng)我看到一群人一天感覺戰(zhàn)爭像玩兒似的在論壇叫囂要跟這個打,又要跟那個打時,會更有這樣的感覺。
對《集結(jié)號》的評論還遇到了一個問題,就是“中國人打中國人”的問題,這樣的說法真的極端無聊,而對小剛指責(zé)什么美化了這個,丑化了那個之類更是無趣。我們常常抱怨生活中有些東西太政治化了,太無趣了,可是自己似乎也習(xí)慣性的政治化起來,啥東西都往政治上套。那些說《集結(jié)號》多么政治的人,自己本身是不是太政治了,太敏感了?我沒看出《集結(jié)號》有什么明顯的偏向性,片子頌揚的是一種戰(zhàn)場的兄弟情深,當(dāng)然要集中于一個集體,表現(xiàn)他們的英勇,表現(xiàn)他們的犧牲,難道非要導(dǎo)演去四平八穩(wěn)的把這個集體的對立方再相應(yīng)的集中展現(xiàn)一番?這樣拍出的電影你肯定沒法看,像《兄弟連》這樣的片子對德軍也有所正面涉及,但是主題也依然放在E連上,為了突出主旨當(dāng)然要有所偏向,更別說作為一部打算賺錢的商業(yè)片也當(dāng)然要考慮更穩(wěn)妥的方式。像那部我打趣說布什肯定會非常喜歡的《300勇士》其實主旨上也是部很美國主旋律的片子,盡管是針對非本國人,但是那片把波斯人丑化的已經(jīng)令人發(fā)指了,比起它來說,小剛已經(jīng)處理的相當(dāng)?shù)卯?dāng)了。本來,小剛可以選擇更穩(wěn)妥的方式,干脆將背景放在抗日戰(zhàn)爭,痛擊日本人估計大家都會很舒服。
還是讓我們拋開那些爭論,來到那片47個血肉之軀對抗大軍的戰(zhàn)場,47個兄弟堅守著陣地,他們對死亡也有著恐懼,他們對生存也有著渴望,他們也渴望能早一些聽到集結(jié)號。但是,他們是軍人,他們堅守著陣地,堅守著自己的職責(zé),堅守著自己的兄弟。常聽人說,戰(zhàn)斗打響前,大家都很恐懼,都很緊張,但是一旦打響,特別看到自己的兄弟倒在血泊中時,一種仇恨與熱血便會讓人無比勇敢。再談?wù)撍麄冞@樣值不值,固執(zhí)不固執(zhí),軍令殘酷不殘酷都是我們生活在和平年代的人的事后諸葛。我相信劉澤水對谷子地和那些兄弟的愧疚是真誠的,作為一個指揮官,他時刻要做出權(quán)衡,作出讓一些人活著,一些人死去的權(quán)衡,同樣的他也被類似的權(quán)衡決定了生和死。正是一種殘酷的背景下,兄弟間的情誼更顯的真摯動人。
當(dāng)然,我猛贊了一番本片,也要說說個人感覺本片不足的地方,感覺片子最出彩的地方還是在戰(zhàn)場上,不光是很有戰(zhàn)爭現(xiàn)場感的特效,更是對兄弟情誼的充滿張力的表現(xiàn)。而戰(zhàn)后的部分顯得弱了些,感覺谷子地復(fù)員后到為兄弟們爭回名譽的過程有些急促,特別因為有個團長戰(zhàn)友給“罩著”,使得谷子地的這個過程顯得有些焦灼但是沒有起伏感,幾個地方,如谷子地沖縣里的人發(fā)飆、固執(zhí)的在煤堆里找戰(zhàn)友遺骸的點都剛剛展開,馬上又收了回去,本來小剛可以讓這些部分更出彩些。我個人的看法是,戰(zhàn)后部分的急促與片子的時間長度有關(guān),本片片長不過兩個小時左右,留給戰(zhàn)后的時間太少,也讓導(dǎo)演來不及展開更多的故事,或許再延長半個小時會讓小剛更加游刃有余。
在2007年的末尾,小剛沒有給我們帶來我們已經(jīng)習(xí)慣了多年的“賀歲”歡笑,卻帶個了我們充滿震撼力和感動的兄弟情深。小剛這次的“賀歲”依然精彩,讓人在寒冷的冬天感受到了47個男人的熱血,看到了一個叫谷子地的戰(zhàn)士是多么男人的擔(dān)當(dāng),多么男人的執(zhí)著,足夠了,給了我這么多的電影足夠了,我期待著小剛的下一個故事,我期待著小剛下一次的牛皮哄哄,他的牛皮,我信!
http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/292bdeca80672942f31fe7ed.html 6 ) 境界有別
看《集結(jié)號》時,哭得稀里嘩啦。一起看電影的朋友非常詫異,說從沒見我如此感性不控制情緒。電影結(jié)束兩、三小時后,還沉浸在難以言明的情緒中不能自拔。
其實心里清楚,不是電影拍得好,而是其中很多影像細節(jié),比如軍裝的顏色、制式,人物的精氣神兒,抗美援朝的場景……從小在父母的相片簿和他們與戰(zhàn)友的言談中,就已非常熟悉。看電影,仿佛看到父輩們年輕時的銳利模樣,聯(lián)想到今天的日漸蒼老,無名感傷,一觸而不可收。
后來,每當(dāng)朋友聊起《集結(jié)號》,我就說,無法對它客觀評論,因為個人因素夾雜太多。
過了些時日,理性神經(jīng)開始復(fù)原,這才發(fā)現(xiàn)看電影時出現(xiàn)的隱隱不適,原來是一種“反感”。
影片的零星片段,包括演員的片段表演、膠片色彩、場景設(shè)置,無疑都屬中等水平之上。但根子上,我覺得這部片子很“低級”,很“齷鹺”。
馮導(dǎo)說他很真誠,這話沒錯兒,但卻不是他所說的(或以為的)那種 “心的真誠”,而是態(tài)度很謙恭、技巧很“真誠地”想從觀眾口袋里掏錢(其實這無可厚非,可請不要說謊,也不要自欺欺人)。
他有很多小聰明,認真學(xué)了些好萊塢類型片技巧,在國內(nèi)導(dǎo)演里已算是一個難得的即能夠較嫻熟講清故事、又能夠控制觀眾(生理)反應(yīng)的人才。比如,由于絕大多數(shù)人(尤其今天的中國人)在生活中都受到過(或自以為受到過)不公平待遇,影片后半段的升級版“秋菊打官司”,就能輕松勾引出人們委屈、氣憤的(生理)反應(yīng)與淚水;前半段模仿《尋找士兵雷恩》、《太極旗飄揚》的戰(zhàn)爭場面,讓“卿卿我我”“著重表面包裝”的現(xiàn)代年輕人,足夠刺激(喊叫)、驚訝(神經(jīng)緊縮)狂HIGH一把……這種完全從人的生理節(jié)奏出發(fā),制作電影的方法,其實就是好萊塢類型片的套路。就像做一道菜,各種調(diào)料如何加、什么時候加,在類型片里,都有規(guī)范可尋。只不過,馮導(dǎo)做的這盤菜味精太多,人工痕跡太明顯,有股子恨不得把你的鼻子眉毛一起鮮下來的殷勤勁兒,但吃后,嘴干!
看完這部電影,你會流淚、會感動,其宣泄效果與做了次按摩一樣——舒服,但與內(nèi)心無關(guān)。電影如果與按摩師傅較勁(即使手法很高超),難道不“低級”、不“齷鹺”嗎?怪不得馮導(dǎo)說拍這部片子,他最累的是體力。
這部電影看似很陽剛、很主流,其實背后的價值觀是缺失的(有,也是一種見風(fēng)使舵的功利觀),價值判斷是模棱兩可的(因為他想多面討好),對人性的理解是沒有的(或者說是圖解的),可據(jù)說還上了CCTV的焦點訪談,這真讓我非常驚訝。
那些天天宣傳主旋律的體制內(nèi)專家,怎么就沒有看出,這壓根兒就是部沒有任何價值判斷的電影呢?它甚至連好萊塢那些同樣基于觀眾生理反應(yīng)調(diào)制出的商業(yè)電影,底子里那股陽光、單純、樸實的味道(當(dāng)然,歐洲人給的定義是,不夠聰明,不夠人文)也不具備?!都Y(jié)號》的底子,是一股子猥瑣的算計、抖機靈與抄襲混合在一起的霉味兒?;蛟S,那些天天高喊主旋律的人,其本身根本就不相信他們自己個兒說的那些套話,亦或壓根兒就沒弄懂主旋律究竟是什么(職業(yè)素質(zhì)忒差)?
《色戒》沒有味精味兒,也不緊趕著給你做按摩,看后反到會讓你覺得很不舒服??赡銉?nèi)心的某些地方會被觸動,會被驚醒,會被喚起。那些很難用一兩句“中心思想”簡單概括的復(fù)雜人物,讓你相信,這些都是真實的生活困境,而非人為圖解。導(dǎo)演是有價值判斷的,是真誠地把心撕給你看的,同時,又是非常尊重觀眾的,并不準(zhǔn)備用一種強勢的敘述節(jié)奏或大片陣勢迷惑你,迫使你就范。
老話說——做人、做事有境界之別。少時不太理解,長到反“虛偽”、價值多元的青春期(也就是王朔橫行霸道的時期),更是反感這句話里包含的“唯一性”味道。而在今天,這個只重結(jié)果(成功),不重過程(境界)的時代里,此話更是毫無意義。
但隨著年齡漸長,我自己卻對該道理越來越認同。
價值多元,并不意味著無法產(chǎn)生價值判斷(也許社會上持這種說法的大多數(shù)人,根本就缺乏基本的判辨力),或無需堅持某種價值觀(當(dāng)然,某些人認為堅持某種價值觀會失去某些利益,進而常常改鉉更張,其實,這本身就是一種價值觀)。
所謂價值觀,其實就是一種“境界”。在今天的我眼中,市面上林林總總的價值觀,其實骨子里有差異的也就沒幾個,而且也還是分得出高下、優(yōu)劣的。
對比這兩部片子在我內(nèi)心的反應(yīng),更讓我相信,我希望達到的(堅持的)那個境界,與成功關(guān)系不大,與賺錢關(guān)系不大,與贊同人數(shù)的多寡關(guān)系不大,它只與我自己的內(nèi)心有關(guān)。
馮小剛的成熟之作!
比美國的超級英雄牛逼多了。2015.1.17成都
比《投名狀》要好看
我很欣賞這種題材的電影。我更欣賞中國能拍出這種題材這種質(zhì)量的電影。
這部電影真的很不錯,劇本扎實,全部都是一群演技派在那里飆戲,看得很爽,現(xiàn)在想想張涵予一部片就立刻登頂不是沒有道理的,角色演繹度很好,而且演戲有自己的風(fēng)格又不是讓自己的風(fēng)格主導(dǎo)角色的那種。
對于一個馮小剛影迷來說,批評他是對偶像的不敬啊。但是表揚他是對自己的不敬。
我也看了一大片~ 一直挺抗拒看這部電影.但抗不住大家各種的贊,昨天跑去看了.果然...是一大悲的!媽的~老娘哭成熊貓眼,本來挺休閑一事兒,結(jié)果...其實電影拍的真不錯.但不建議家長帶小朋友去看,部分鏡頭狠暴力...不管怎樣,我覺得拍的好.至少知道壯烈一詞是怎么回事兒了.
和平年代的谷子地比戰(zhàn)爭年代的谷子地更讓人揪心。戰(zhàn)爭無需解釋,只要以血肉之軀抵抗敵人的坦克和炮彈。而和平年代,卻要面對自己人的反復(fù)質(zhì)疑,還有因無知而粗魯?shù)难哉Z攻擊。后者更讓人心寒。
一部比美國超級英雄大片還牛B的電影。
沒在戰(zhàn)爭片里聽到“這是我最后一個月黨費”已經(jīng)很欣喜了。感動。
《看電影》用封面告訴我說:一定要看集結(jié)號。我看了,但真沒覺得能到一定要看的程度。前半段是戰(zhàn)爭片,剪得有點亂;后半段是故事片,一沒情節(jié)二沒情緒。關(guān)鍵是,這兩段分割的太明顯,而實際的感覺是脫節(jié)。 馮小剛做了什么?我能記住的只有韓國人的特技,難道馮導(dǎo)只是讓主人公谷子地的說出一嘴流利的京片子么? 真不知道馮小剛是導(dǎo)演還是吸引票房的棋子,敘事上竟然以這么沒有創(chuàng)意的方式,試圖改變觀眾習(xí)慣的電影節(jié)奏,真二啊?! “ィ@片拍的,還不如夜宴呢。
含淚看完~!
現(xiàn)先我要感謝黨,感覺主席,感謝人民??!抽抽鼻子繼續(xù)說:謝謝中央 謝謝廣電總局 謝謝!這樣一部描寫內(nèi)戰(zhàn)的片子竟然能通過審查,實在太感謝了!內(nèi)戰(zhàn)啊很那個的,想想《色戒》湯唯被封殺據(jù)說并不單純是裸,而是妖魔化了人女英雄的形象!所以看吧,小剛也說這片子能上映實在很驚險~~看吧!請你去看,最好是電影院,不是電影院你還對不起這樣的片子。 首先是音效,感覺,不,是聽,聽到子彈在我身后飛過來,左邊飛右邊飛,上下左右前前后后都有子彈,炸彈就在你的身邊爆炸,彈片朝我飛了過來!臨場感實在太好了。
最后吹響集結(jié)號那一幕淚流滿面
不錯的戰(zhàn)爭片,惟一的遺憾,是太圓滿了。
我證明……
中國的電影導(dǎo)演,跟高考考場上在那使著勁兒編作文的考生一樣,都是戴著枷鎖跳舞啊! 能跳成這樣,其實已經(jīng)算不錯的了!
就是一部主旋律化了的真人同人。當(dāng)然該煽的地方我還是被煽到了。
張涵予
三星吧:缺少些什么,張力還是不足。和以往大陸的戰(zhàn)爭片相比,場面更好看,人物也更真實豐滿。但對于戰(zhàn)爭突破性的反思并沒有,尤其對于這內(nèi)戰(zhàn)。當(dāng)然,這要考慮到電影管制。就想啊,當(dāng)年那些國軍后代和共軍后代一起看這類電影,會有何感想呢?馮小剛沒有正面描述國軍一筆,值得玩味。