1、1989年日本拍攝了兩部千利休傳記以作為四百年逝世紀(jì)念，一代茶聖千利休（利休にたずねよ，2013）避開了以往的人物關(guān)係，並杜撰利休年輕時(shí)的情感體驗(yàn)，以為創(chuàng)作新角度。 雖利用了一些鏡頭與事件表現(xiàn)人世的鏡花水月，不過，對(duì)於佛學(xué)無常觀並沒有非常好的連貫性表達(dá)，換句話說，對(duì)於利休所持茶道缺乏琢磨。

2、電影一代茶聖千利休（利休にたずねよ，2013）視野狹窄，基本上是一個(gè)女人的敘述和想像，把侘寂的思想歸結(jié)於一場(chǎng)豔遇造成的缺憾與寂寞感；接著，將山上宗二的死降格成衝動(dòng)個(gè)性所致；最後，窄化一代梟雄豐臣秀吉的視野，讓他追求一只香爐中的祕(mì)方。所謂唯女子與小人難養(yǎng)也大概就是這個(gè)樣子吧，導(dǎo)演！如果千利休只會(huì)把一個(gè)完好的東西打破，他難以堪稱君子，不過是形式主義之流了。尤其他說出「美，我說了算」這種傲慢的話，完全與侘背道而馳。

3、美的終極是體會(huì)生命的完滿，覺得活得真好，可這部電影看完只感受到可憐、悲慘與無奈。獲日本電影學(xué)院獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)九項(xiàng)提名，只拿到最佳美術(shù)指導(dǎo)是有原由的。

4、當(dāng)時(shí)流行建造茶室，或許就像今日家裡弄一個(gè)家庭劇院、擺上撞球檯那樣的雅興，在做這些的我們追求的究竟是消費(fèi)，還是道呢？

5、一代茶聖千利休與熊井啟千利休本覺坊遺文（千利休 本覺坊遺文，1989）相比實(shí)在不如啊，前者只是悲劇的敘述，而後者見出人的真象。辛意雲(yún)老師屈原列傳講稿中談史：

作為歷史學(xué)家本身該具備史識(shí)、史德、史才，總合稱之為史心……屈原列傳這篇文章是夾敘也夾議，主要是因?yàn)橛嘘P(guān)屈原的事件與史料不多。在談事件上，通常談的是外在的形或形勢(shì)，在談議論中，則是談思想、談心理；如此兩端，然後言情，特別是講出這個(gè)人的那一分情。情，不是我們所熟悉的愛情或親情等等，而是人對(duì)整體自身人生最深刻的生命感懷，而非表現(xiàn)出悲哀或情緒。情，包括了表現(xiàn)出「這就是我」，進(jìn)而表現(xiàn)「在這個(gè)時(shí)代我就這樣活著」，然後「我就這樣開展出或大或小的生態(tài)」。情，指的是這種生命之情。史記談人物就是展現(xiàn)這種生態(tài)和情態(tài)，因?yàn)檫@才是最真實(shí)的人之真象。歷史的真象要求客觀，而這個(gè)就是構(gòu)成客觀的重要元素，離開了這個(gè)，反而成為一種主觀，或說一種科學(xué)的主觀，或說一種客觀的主觀。

其實(shí)不是很好看的片子，卻讓我很震動(dòng)。

這部電影試圖解釋了千利休美學(xué)思想的緣起，其邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，看到最后才豁然開朗。

一直藏在懷里的綠色小罐，藏著他無法釋懷的，深感遺憾的一段人生。

誠(chéng)然，利休是個(gè)對(duì)美很有靈性的人，但年輕的時(shí)候，也是穿紅的藍(lán)的各種鮮艷的衣服。

因?yàn)楸怀r公主的美折服，要帶她私奔卻讓她被追捕者逼死。

和公主約好了共赴黃泉，卻在公主服藥死后怯懦了，不敢喝下毒藥。畢竟，被逼到絕境的是朝鮮公主而不是她。讓他看到了自己的懦弱。

而最讓他后來受到震動(dòng)的是，追上來的朝鮮廚子，給他翻譯，公主最后對(duì)他說的那句韓語，竟然是，請(qǐng)你好好活下去吧。說明姑娘心里，早就明白了他們之間的情感，不至于讓他跟著她去死，也更反映出她的善良，覺得自己是可以犧牲的，只是單純希望自己喜歡的人能好好活下去就行。這種美好的品行更進(jìn)一步讓利休對(duì)自己當(dāng)時(shí)紈绔子弟的心態(tài)感到羞恥，他喜歡公主，是因?yàn)樗苊?，特別純潔的那種美。他約她私奔，可能并沒有想到后面會(huì)重重困難，更沒想到要出了人命。這輕率的出發(fā)點(diǎn)和沉重的結(jié)局對(duì)比，讓利休深深深深為自己感到羞恥，看到自己精神境界既軟弱，又齷齪。拿出那個(gè)小香囊，里面還裝著自己取下來的想要留個(gè)念想的朝鮮公主的小手指的指甲，對(duì)比公主的純凈，這種念想是多么輕浮而不夠真誠(chéng)，所以他在大雨中突然撕心裂肺地崩潰了。

后來，他用了一生對(duì)美的解讀，反復(fù)祭祀這段經(jīng)歷。

（1）那個(gè)狹小的，要弓下腰才能進(jìn)入的小茶室，狹小，擁擠，低矮，卻要有柱子，墻上糊著粗糙的泥巴，其實(shí)是重建了當(dāng)時(shí)和公主逃亡在充滿絕境體驗(yàn)的最后幾個(gè)小時(shí)所呆的漁夫的小屋。

利休的妻子第一次來到茶室，說感覺像小時(shí)候做了錯(cuò)事在一個(gè)幽暗的小房間躲起來的感覺。

對(duì)利休來說，卻是他對(duì)窮途末路下那種沒有明天只剩美好的體驗(yàn)。

他在這個(gè)小茶室，可以一次又一次重溫那個(gè)讓他一生遺憾的晚上，把每一次泡茶，都當(dāng)作對(duì)那晚的重溫與懺悔。

最后赴死之前，他把一直貼身珍藏的公主的指甲燒了（罐子其實(shí)反而是身外之物），泡了一碗茶，遞給對(duì)面不存在的人，然后自己喝了（這碗想象的毒藥），還一寸一寸擦凈茶室的席子（可以潔凈赴死了），袍子也換了白色的，這些儀式完成后，最后那一刀，再無猶豫，干凈利落。

為什么利休主動(dòng)提出為犯了錯(cuò)即將被砍頭的豐臣秀吉求情，因?yàn)樗吹剿欠N倉皇的窮途末路的狀態(tài)，想起了曾經(jīng)那個(gè)當(dāng)下的自己。

（2）在那晚經(jīng)歷后，利休的美學(xué)思想開始定型：殘缺的美才是最永恒的。

因?yàn)槿焙稌?huì)讓你反復(fù)去琢磨，反反復(fù)復(fù)，無休無止，就像他那段殘缺的感情，那晚朝鮮公主赴死后無法圓滿的結(jié)局，可以讓他一輩子反復(fù)懷念，反復(fù)琢磨那個(gè)驚心動(dòng)魄的晚上的細(xì)節(jié)之美：踩過沙子的赤腳，隔了汗水模糊的姑娘的臉，那朵干了又活過來只綻放一日的木槿花，種種粗礪的美好細(xì)節(jié)的反復(fù)雕琢，成就了利休獨(dú)有審美的理解與堅(jiān)持。

（3）利休的茶碗。他找了一個(gè)心無旁騖的瓦匠來制作他的茶碗。瓦匠做了很多個(gè)版本利休也不滿意，直到他看到了利休用手握著一個(gè)綠色小罐，他說，給我看看，然后恍然大悟，問，這個(gè)是女人用的吧？

利休理想的茶碗狀態(tài)，是重現(xiàn)朝鮮公主握著這個(gè)綠色粗陶小罐，而他合上手握住了她的手那一瞬的溫潤(rùn)，所以，無論是大小，質(zhì)感，是有特定情景的。瓦匠明白后，在利休女兒自殺那天，利休也拿到了自己能夠認(rèn)可的獨(dú)特茶碗。

至于綠色小罐，豐臣秀吉在他絕望去找利休那天，也許他的狀態(tài)打動(dòng)了利休，利休居然把小罐取出來，并且讓秀吉看到了，也知道了這個(gè)是他最珍重的物件。

因此秀吉要利休臣服的時(shí)候，是要他交出小罐。其實(shí)，利休只是珍重那段指甲所代表的美好的感情與品行，他只把指甲給瓦匠看過，并且告訴瓦匠，希望能夠做出替代小罐保存代表了美好的茶碗。

利休妻子在他死后，收起從他懷里滾落的香囊，看到小罐，心情激動(dòng)，想毀掉又不忍，其實(shí)罐子不是利休在意的，他始終沒讓妻子走進(jìn)他心里，女兒死了，他對(duì)妻子說的，是：委屈/辛苦你了。他確實(shí)也不想對(duì)妻子無情，在朝鮮公主死后，他已經(jīng)愛無能了，只為美的信念繼續(xù)活下去。

（4）那晚過后，利休出了家，只穿黑衣，內(nèi)涵是為那晚帶孝，以那晚濃重的絕望的顏色為美。

直到?jīng)Q定赴死那天，才換上白色，無牽無掛地走。

（5）有一幕，利休妻子在家插了不同的花，利休和她一起穿過不同的房間，他也留意到了，但是不為所動(dòng)，直到看到水池上的一朵木槿花，才伸出手取下來，包到紙里藏在懷中最里面。利休妻子在整理衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)細(xì)節(jié)，就知道了他心里藏了一個(gè)人。

（6）后期利休有在懷里藏著白紙的習(xí)慣，因?yàn)樵跐O夫小屋那晚，他慌亂從行李中翻出紙幣墨，和公主書寫交流。

那晚以后，他在懷里總有白紙，進(jìn)行各種表達(dá)，取出藏入再無慌亂。比如秀吉絕望那天他從懷里取出白紙，打開白紙，裹著一個(gè)小封，遞給秀吉。秀吉打開，是一小粒茶。

各種后來，都從那一晚里找到對(duì)應(yīng)的緣由。這個(gè)對(duì)利休美學(xué)進(jìn)行合理化溯源的邏輯，確實(shí)挺有意思的。

而利休居然因?yàn)檫@晚所形成的對(duì)特定美學(xué)的執(zhí)念，產(chǎn)生比權(quán)力更大的影響，他有如此多的追隨者，讓大權(quán)在握的豐臣秀吉也嫉妒了。

人們都在乎他的看法，希望看著他的指引行動(dòng)，從他為茶室起名為“待庵”，到改名為“利休”，他不同意進(jìn)攻朝鮮竟然讓秀吉左右為難，一個(gè)為美學(xué)修行的茶人，有影響了政治動(dòng)向的能量，這美學(xué)執(zhí)念的能量不可謂不大。

最后，想用劇中老主持的一句話結(jié)束此文：貪婪，憤怒，和愚蠢是擾亂世道的三種情緒，而大人您大概正是被貪婪左右了。