在第23屆香港電影金像獎(jiǎng)獲名單中,《大只佬》獲得最佳電影、最佳男主角、最佳編劇。在杜韋與銀河映像電影中,它是個(gè)異類。不同地區(qū)的公映,有不同的解讀,但歸根結(jié)底,都是講禪、講因果、講領(lǐng)悟、講佛性。
這部電影集合了動(dòng)作槍戰(zhàn)、懸疑驚悚、愛情喜劇、血腥恐怖、哲理正劇各個(gè)題材,杜絕了單純講哲理的枯燥,增大了可看性。而劉德華在里面的表演也驚艷至極。電影中大只佬無論是與李鳳儀還是與孫果的對壘,每一步都在說因果,觀眾在大只佬的兩次頓悟中也頓悟冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理與放下屠刀立地成佛的佛理。
我不是你,我也本是你。你不是我,我卻是你,我是內(nèi)心里的你,你是表象的我。當(dāng)大只佬穿上僧袍,當(dāng)大只佬把孫果送入警局,他完成了自我的升華,我們完成了心理的洗滌。
這是一個(gè)關(guān)于因果的故事。以印度殺人案為引子,大只佬協(xié)助探員李鳳儀破案的過程及其無果的愛情為主線,在佛像前癲狂最后大徹大悟,昨日因今日果,學(xué)會放下和寬恕。
第一回 小和尚因故墮入紅塵
小和尚了因相信善惡。小翠無辜而死,兇手逍遙法外,自己發(fā)怒至小鳥無辜慘死。小和尚在樹下參佛七日,突然有了神奇能力,能看到事物的因果,知道世間是公平的。但是殺了生自覺再也做不成和尚便脫下僧袍游戲人間,從此變成了肌肉發(fā)達(dá),跳脫衣舞的塵世俗人——人稱大只佬。
第二回 紅塵中與李鳳儀的難解淵源
大只佬因淫穢演出而邂逅探員李鳳儀,被卷入印度人殺人案件的偵查中。第一次見識大只佬的神奇能力,是他從被車撞死的小狗身上看到了小狗的前世是一個(gè)頑劣的兒童,虐狗致死,于是這世淪落為狗并遭遇橫禍。第二次是協(xié)助李鳳儀破除印度人殺人案,他從兇案現(xiàn)場感受到死者前世與兇手為師兄弟,卻恩將仇報(bào),施歹計(jì)殺害了師兄。一只被師兄眷顧的小蟲目睹了整個(gè)過程。于是在這一世,素不相識的兩人在見面的一瞬,師兄殘暴地殺害了師弟以報(bào)前世之仇,而當(dāng)年的小蟲化為一個(gè)女子,遇到逃亡中的兇手莫名地產(chǎn)生想幫助他的愿望,在此過程中失去一條手臂卻絲毫不后悔。第三次是大只佬從李鳳儀的身上看到了殺害平民的殘暴日本兵,知道了她難以擺脫的厄運(yùn)。這世善良勇敢的李鳳儀吸引住了大只佬,讓他忍不住一次又一次幫助她破案,于死亡中解救出她,希望她的善能化解當(dāng)年的惡。然而無論他救她多少次,無論她做多少好事,仍然無法抵消日本兵的罪孽。于是他告訴了可憐的鳳儀這難敵的命運(yùn),并放棄了再去幫她。
第三回 李鳳儀,宿命到來前積極心態(tài)
李鳳儀是個(gè)善良的女孩,知道了自己的宿命之后,她很難過,卻沒有自暴自棄,而是將有限的生命投入到有意義的事情中,拼命多破案,為社會做些好事。還在萌芽中的愛情就這樣輕輕放手,各走各路。李鳳儀深知大只佬一直對當(dāng)年殺害童年好友卻一直逍遙法外的兇手孫果耿耿于懷,于是她多方打聽,去尋找相傳躲在深林中過著野人一樣生活的兇手。這個(gè)女孩子的結(jié)局很慘,當(dāng)大只佬發(fā)了瘋似的尋找她,卻只看到被孫果殘暴殺害的懸掛在大樹上驚悚的頭顱,一如日本兵刀下十五寸鐵的平民之魂。
第四回 嗔癡與頓悟
心愛的人被殺,大只佬狂怒地咆哮著“孫果,我一定要?dú)⑺滥恪薄R宦穼ふ覍O果的蹤跡,在山洞里他看到了衣衫襤褸蓬頭垢面胡子拉渣的野人,奇怪的是他的容貌竟與大只佬長得一模一樣。野人自稱是后來的了因,追查了五年孫果下落,以暴制暴將其打死。兩人在一番拼死的搏斗中,兩敗俱傷,在佛像前大只佬頓悟,原來野人就是自己心中的火和惡念。孫果殺李鳳儀,自己殺孫果,惡惡相報(bào),萬劫不復(fù)。如是因如是果?昨日因今日果。任何力量都改變不了,佛只看重一件事——當(dāng)下中的因。
所幸一切并未發(fā)生,追蹤孫果五年的大只佬在遇到孫果時(shí),只是平靜地說“我是帶你回去的”,亡命天涯的孫果過著人不人鬼不鬼的生活,這一刻他居然像孩子一樣在大只佬懷里哭泣。最終,孫果被移交了公安,而大只佬赤條條褪去凡塵重著僧袍,做回了了因和尚。
當(dāng)年由空門入紅塵和此番再遁空門,了因皆是赤身露體如儀式一般,正應(yīng)了《紅樓夢》之禪語“赤條條來去無牽掛”。善有善報(bào)惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。放下惡念,不種惡因,做有意義的事,積極面對人生,這應(yīng)該就是影片想傳達(dá)的精神。
影片懸念迭起,撲朔迷離,驚悚扣人心弦,后面的反轉(zhuǎn)讓人始料未及,蘊(yùn)含對人生命題的哲學(xué)思考。劉德華在影片中表現(xiàn)得挺不錯(cuò),也很放得開。這部影片作為懸疑片無疑是燒腦的,作為動(dòng)作片是精彩的,作為愛情片是傷感的,作為劇情片是深刻的,作為玄幻片是合格的。影片獲得了第23屆香港金像獎(jiǎng)最佳電影、最佳編劇、最佳男主角,獲得13項(xiàng)提名,在杜導(dǎo)的作品中也算是比較晦澀難懂的異類,但確實(shí)是一部好片子。
--------------------------------------
說這么多,再感慨一句,為什么豆瓣評分這么低,是因?yàn)樾”??大家看的版本是所謂的閹割版劇情不夠連貫?還是對好的導(dǎo)演的作品要求比較嚴(yán)苛呢?很費(fèi)解。
事情經(jīng)過自己去看電影,很概況的說:李鳳儀種善因去找孫果,結(jié)果孫果卻種惡果殺了李鳳儀(李得惡果),最后孫果卻因?yàn)槔铠P儀對大只佬的感悟得了善果(沒有被大只佬一棒子打死)。反正因果關(guān)系在孫果和李鳳儀身上是完全反過來了,孫果種惡因卻得了善果,李鳳儀種了善因卻得了惡果。這里肯定有人跳出來說李鳳儀因著的是日本兵的惡因,但我們知道大部分在中國參與屠殺的日本小兵都沒有受到除了良心以外(如果他們還有良心的話)的一些實(shí)質(zhì)性的懲罰!所有這么大的惡居然選了個(gè)香港女警察來受還真是天馬行空??!雖然不懂為什么,但是還是看明白了整個(gè)電影想要表達(dá)的禪意,在所有講宗教的片子里,這是最打動(dòng)我的一部(插曲是亮點(diǎn))!
當(dāng)年整個(gè)電影的噱頭集中在瘦身男女里還沒看夠的劉德華肌肉裝,這一部來得更裸露(反正是假的),只是最后那個(gè)瘦下來的裸屁屁是不是劉天王本人的尚未可知,。七年之后重新再看一遍大只佬,比第一遍多懂了很多,曾經(jīng)就很感動(dòng)我的那首插曲身外情再想起時(shí),我早已淚流滿面。看完整部電影,找遍了各大視頻網(wǎng)站,只在土豆上搜到了這么一個(gè)國語版的身外情(林夕的粵語填詞也很好,可是我看的電影是國語版的,同樣的國語歌詞更能觸發(fā)我對電影的回味),看來一部講禪講佛的電影在大陸的市場實(shí)在有限,這里是土豆的鏈接(
http://www.tudou.com/programs/view/mMF1L18grqE/),先打開音樂再來慢慢寫我的感想吧!
感動(dòng)歸感動(dòng),感悟的層次上只能算朦朧,也許還不及大只佬第一次脫掉袈裟不當(dāng)和尚的時(shí)候,因?yàn)槲也幌笏芸吹揭?。恕我愚鈍,要問一個(gè)和李鳳儀一樣的問題:有因必有果,你覺得公道嗎?大只佬說他知道是公道的,但再也做不了和尚,我覺得既然這么說,就說明那時(shí)的他看穿因果法則對宏觀的世間萬象似乎是公道的,但對某個(gè)受大惡果的人恐怕他是接受不了的。所謂種善因得善果,種惡因得惡果看起來好像很公平。 但是,注意這句話是省略了主語的,并不是我們以為的你種善因你就得善果,省略的主語是你種的善因別人得到善果,同樣你種的惡因別人得到惡果,當(dāng)然別人種的善因可能你得到善果,但也有可能你得到別人種的惡果,如此正負(fù)抵消,從非常宏觀的角度上來講好像是很公道,可是對于個(gè)體而言呢,我覺得對李鳳儀就不公平。恕我從小接受唯物主義教育,基本上不相信前世今生,就算日本兵是前世吧,大只佬都知道日本兵不是李鳳儀,李鳳儀不是那個(gè)日本兵,前世今生已經(jīng)是完全不同的兩個(gè)人,為什么這些惡業(yè)要今世這個(gè)善良的人來受呢。如果硬是要反駁說兩人不是前世今生,只是簡單的種惡因和得惡果的關(guān)系,就李鳳儀的性格特點(diǎn)來說這一世她一定沒有干過什么十惡不赦的惡事來積攢這么重的惡業(yè)吧。而恰恰是這么一個(gè)善良的人被選中受日本兵屠殺之惡,請問這種隨機(jī)的中彩票一般的機(jī)制又有幾分合理性呢?
對于我這個(gè)從小受唯物主義科學(xué)觀毒害的人來說,感覺質(zhì)量守恒公理可以拿來比喻因果法則,說因果公道,就像說整個(gè)宇宙的質(zhì)量守恒一樣,總有施與和獲得的兩方,一正一負(fù),正正負(fù)負(fù),最后加和起來歸零,無得無失,多公道!但對于對于宇宙內(nèi)的任何一個(gè)質(zhì)點(diǎn)來說,質(zhì)量可不是守恒而是有得有失的,只不過這個(gè)質(zhì)點(diǎn)失去的就會被另一個(gè)質(zhì)點(diǎn)得到。自問如果我是這世的施與者,(質(zhì)量)公道在我有知的時(shí)間內(nèi)加和是個(gè)負(fù)數(shù),我能象李鳳儀那樣嗎,當(dāng)然做不到,就算不會象楊大俠一樣大開殺戒托幾個(gè)墊背,但也會憤憤不平罵天道不公老天負(fù)我,從此對世道不公橫眉冷對,既然我受得,別人受又有何不妥呢,這就是我自省能達(dá)到的覺悟了。因?yàn)檫@樣,李鳳儀的善良才會這么感人。這是個(gè)大善的人,雖然當(dāng)年還青澀的張柏芝在一開始表演還略帶浮夸,但這個(gè)角色還算詮釋的讓人憐愛(一直覺得只有率真的人才會成為真正的好演員,就算張柏芝最開始演技不怎么樣也好,一個(gè)最率真的笑容是贏得這個(gè)角色的關(guān)鍵)。
李鳳儀有多善良呢:她看到重案組把氣撒在大只佬身上,不惜得罪上司仗義相救。上司百般刁難,她還替整個(gè)重案組的人的生命安全擔(dān)憂(其實(shí)她不知道大只佬看到要死的人是她自己)。還有就算知道自己無論如何要死了,也只是想再幫大只佬一把。其實(shí)在路口分別的時(shí)候,大只佬的感情已經(jīng)表露的很明顯,但李鳳儀只要他給了自己一分鐘牽手走過十字路口,這時(shí)歌曲響起 “十字路口,把我送到彼岸還要多久。放下溫柔,淪為點(diǎn)頭的朋友。要忍住淚水一滴不流,怕變成下輩子的傷口”,這個(gè)女人選擇自己去承受殘酷的命運(yùn),而不是依靠能預(yù)知因果的大只佬,她知道這樣會拖累他,會變成他下輩子的傷口,所以寧愿忍住眼淚離開。很多人說愛不是占有是高尚的,我覺得即便是這樣高尚的不占有的愛也無法比擬這樣忍住不愛的大善。
不知道為什么對于演員來說惡總比善難演,劉天王靠這部片子得獎(jiǎng)的估計(jì)不是對善良的大只佬的詮釋,而是短短幾分鐘的心中惡念的那個(gè)乞丐裝的演繹,眼神太兇狠以至于有好多鏡頭我沒認(rèn)出來和善念的大只佬是同一個(gè)人。與之對比強(qiáng)烈的是惡念領(lǐng)悟以后,同樣是乞丐裝,對著真正的孫果張開手臂說跟我走吧,簡直像是模仿星爺演喜劇。看來惡好裝,善難演呀!能裝善良的才是演技派吧!
即使因果法則沒有想得很明白,但是總還是得到一些體會:萬物帶不走,唯有業(yè)隨身!就像好像一直都聽說也覺得人總是有得有失的,老說一個(gè)人一直太順了就有一個(gè)大坎在前頭等著。也就是有錢人為什么要行善散財(cái),還有為什么胸大的常常無腦,紅顏常常薄命的道理了。所以佛要點(diǎn)化的就是人的執(zhí)念:不要太執(zhí)著地去一味追求一樣好的東西,就好比是一個(gè)磁體,只有中性的時(shí)候是最穩(wěn)定的。好像磁場理論也能解釋得通這個(gè)現(xiàn)象:種善因丟出去一個(gè)負(fù)能量的善果反而得到正的能量,種惡因當(dāng)然得到負(fù)的能量,而丟出去的惡果卻是個(gè)正能量(就像常常說吃虧是福了,因?yàn)槟愕昧藗€(gè)人人都不想要的惡果所以集聚自身正能量),得到善果其實(shí)是欠了東西得到負(fù)能量,而得惡果確是積德得了正能量。因此種善因得正能量容易吸引負(fù)能量的善果,而種惡果的負(fù)能量則會吸引帶有正能量的惡果??雌饋碚f得過去,那怎么解釋李鳳儀的死:我不相信她的負(fù)能量是她自己種惡果得來的,唯一的解釋就是她受了一個(gè)大善因,如果電影時(shí)間夠的話,我愿意看到李鳳儀攢著日本兵惡業(yè)的原因,比如說李鳳儀小時(shí)候被日本兵的后人舍命相救過。但是這里就有主動(dòng)和被動(dòng)的區(qū)別,種惡因是主動(dòng)的,得善果卻是一個(gè)被動(dòng),兩者有本質(zhì)的區(qū)別,所以我還是想不通這個(gè)惡業(yè)這么傳遞合理不合理!何況如果做善事不再是自發(fā)而變得有目的性(為了讓自己多得善果,或者是積小善因得大善果),這樣的善又還算是善嗎。而且人多數(shù)是愿意接受善果,卻避免惡果的,這樣本能的的選擇結(jié)果是偏向負(fù)能量,也就是得了善果同時(shí)能量變負(fù)導(dǎo)致以后更容易得惡果,正驗(yàn)證了一句諺語,福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。 所以得善果到底還是不是好事呢,真是個(gè)辯證的問題呀?哎,我又被執(zhí)念所控了??!
我覺得佛家的行善理論有一個(gè)基礎(chǔ)是人性本善(相信人性本善的人估計(jì)都是抱著美好希望的,現(xiàn)實(shí)的人的說法大都是人心險(xiǎn)惡,活的越久也越傾向相信后者),而認(rèn)為世間的悲苦除了喜惡貪嗔的欲念所致以外,很多歸咎在姻緣即會上而不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了人性中惡相,這是和很多宗教里都講的人有原罪不一樣,佛家相信人都善,有的只是執(zhí)念(我覺得惡和欲是有本質(zhì)區(qū)別得,不知道真正佛學(xué)里是什么說法)。這恐怕是佛是以慈悲寬容的態(tài)度在看待世人吧,寧愿以自身來承受惡果來感化世人。雖然佛不計(jì)較,但是普通人恐怕都達(dá)不到這種境界,雖然知道以惡對惡會陷入惡性循環(huán),但如果總是以德報(bào)怨,形成正循環(huán)固然是最好的社會結(jié)果,可是這樣那些行惡之人沒有得到懲罰,這對行善的人算公平嗎,行惡之人能被感化了固然是好,可如果惡念太深難道只能等天來收拾嗎!就像日本兵的惡業(yè)居然傳到香港女警察李鳳儀身上來受,這樣還算是老天公平的收拾了那個(gè)日本兵嗎!我想可能古人是在世間看到了太多好人不得好報(bào),壞人逍遙自在的例子,無法解釋老天在一世之內(nèi)能公平的對待每一個(gè)人,所以有了前世今生的說法,我們無法追溯到自己的前世后世去求個(gè)公平,所以只求在這一世向老天求一個(gè)公允,祈求老天爺能開眼,千萬別跟我亂開玩笑,真是承受不起呀!
1.大只佬不能做和尚了,首先因?yàn)樗谛▲B尸體旁七天七夜禪定之后所看到的因果并非寺廟里傳授的那部分佛法。
2.人有上中下不同根器。下等根器適合凈土宗,每天吃齋念佛,在寺廟里卻是不能悟道的;大只佬是上等根器,自己獲得了宿命通之后,知道要去紅塵歷練,進(jìn)去造化之流,于是他不能再做和尚了,脫下僧衣是上路(悟道是一個(gè)過程)的標(biāo)志。
3.入紅塵,進(jìn)入造化之流,以造化為師這條路,和黑塞的小說《悉達(dá)多》寫的是同一條路。
4.大只佬在事情發(fā)展中也在干涉因果,也有“犯錯(cuò)”,但不犯錯(cuò)無可能悟道,行動(dòng)本身是絕對正義的。
5.萬般帶不走,唯有業(yè)隨身。造化即是我們和業(yè)的故事發(fā)展的過程,這是一場戰(zhàn)斗,輸贏不重要,重要的是斗爭本身,還有反思。
6.李鳳儀被殺并不是因?yàn)樗笆朗侨毡颈?,而是因?yàn)槿毡颈鴼⒘巳耍岳铠P儀要死,這部分很多人看不懂。因?yàn)檫@電影不是講輪回,而是講因果。嘴亂吃東西,長腫瘤的是胃,最后可能死掉整個(gè)人。李鳳儀是人類共同體的一部分,她詢問大只佬“這公道嗎?”大只佬回:“我知道是公道的”,這時(shí)候有一個(gè)清潔工路過,撿起了別人仍在路上的垃圾。垃圾不是阿姨扔的,卻是阿姨來撿,這公道嗎?大只佬自己在樹下看到的佛法,是公道的。用人類的個(gè)體思維來想,就不公道。所以他不能做和尚了,因?yàn)閮敉磷趥鞑サ牟皇沁@樣的佛法,這樣的佛法只能自己悟出。一報(bào)還一報(bào)的因果輪回更適合普世傳播,因?yàn)樘y講清楚了。人類集體共業(yè),因果鏈要終結(jié),不一定是按個(gè)體計(jì)算的。
7.耶穌死得最慘,是因?yàn)樗陷呑幼隽隋e(cuò)事嗎?不是。那是一場行為藝術(shù)般的獻(xiàn)祭,用神之子的鮮血償還人類所造惡業(yè)。這公道嗎?同第6條。
8.我有一首拼貼小詩:
惡之歌的合唱
孕育著微小的希望
刺激著麻木的神經(jīng)
不可言說的經(jīng)驗(yàn)
內(nèi)在時(shí)鐘,緩慢地行走
降生時(shí),靈魂像水滴一樣
蜷縮在他的意念深處
我們甚至動(dòng)了刀子
頭顱被割下之后,恰好被扔進(jìn)了那座廁所的糞池
這是混合著咖啡溶液的眼淚
如同記憶中的羊水
河流顯得那么柔和與溫暖
卻必須在極度的苦難中活著
一把小型鐮刀割下陰莖和睪丸
和毫無瑕疵的猶太皮膚
用它們制作了家庭照明的燈罩
成為人類記憶中最明亮的書頁
9.惡有時(shí)候并非絕對的負(fù)面。一個(gè)惡因要有一個(gè)惡果來終結(jié)。
大只佬和幻想中的自己論道時(shí),說李鳳儀還不夠痛苦,于是要找到鋒利的石頭割下她的頭。
大奸似忠,大偽似真。善惡也不是表面看到的那樣。最為響亮的惡之歌,如果可以喚醒耳聰目盲精神麻木的人類,那就是善。
10.痛苦是最有力量的,但只有一霎那。電影結(jié)尾大只佬悟道后在荒山給了殺人犯一個(gè)擁抱帶他回警局,殺人犯在他懷里嚎啕大哭,那就是愛的力量。愛沒有痛苦的力量那么大,但持久。不憤不啟,大只佬因朋友的死憤怒發(fā)狂打死小鳥,那是個(gè)啟動(dòng);但要是一直憤怒下去也沒什么希望了。
從痛苦和憤怒開始,在造化之流中體驗(yàn)覺悟,最后用愛收場,套路是老了一點(diǎn),但就是這么回事。
11.和尚不是刻板印象的和尚,不是山里吃齋念佛才算修行。結(jié)尾大只佬解決了一切,從警察手里拿一根煙點(diǎn)上,跟開頭大跳脫衣舞一樣,都打破了修行者們形式主義的修“形”模式。
不入造化之流,上等根器就不得真經(jīng);下等根器則要從修“形”開始,不然還能怎么開始呢?
影片故事很簡單,以哲理為主題反對以殺止殺和冤冤相報(bào),Andy的表演很有突破。電影的風(fēng)格處理,則是在銀河映像原有基礎(chǔ)上的一次全新嘗試,動(dòng)靜有度的探案槍戰(zhàn)、詭異變奏的動(dòng)作追擊、無時(shí)不在無可抗拒的宿命氛圍,還有些城市武俠風(fēng)格。
每個(gè)人種下的因,他人來還結(jié)下的果。有人扔瓶子就有人撿瓶子。無關(guān)前世輪回。一念天堂,一念地獄。大只佬看得到因果,認(rèn)為改變不了因果,于是脫掉袈裟。誰知最后才明因果只因自己選擇,李鳳儀更早看透。善因善果便有惡因惡果。只憑放低開闊。阿彌陀佛。立地成佛。
因果,佛只看重因,萬物眾生想來在佛眼中皆平等,所以惡因由誰來還都是一樣
現(xiàn)在是幾時(shí),2008年,應(yīng)該是7月
立意牛B!了因追孫果,在樹下看破因果。結(jié)果分身為二,一個(gè)執(zhí)著因果,一個(gè)畏懼因果。最后最后陰陽兩個(gè)分身在愛人的尸首面前合二為一,終于了脫因果。搞了半天李鳳儀才是菩薩。元彬的動(dòng)作戲既有武俠的傳奇味又有都市現(xiàn)代感,印度人和渾身涂油的飛賊等設(shè)定都很棒!當(dāng)年看的內(nèi)地版真是不知所云。
宗教狂魔杜琪峰的說因果,也是韋家輝的個(gè)人最愛。銀河映像最詭異的作品,縮骨功,拳風(fēng)帶紙巾,以及大只佬和心魔的論道都是令人印象深刻的橋段。但是還是不懂杜琪峰所謂的因果是怎么一回事。全片最有銀河風(fēng)的其實(shí)是撿瓶子的老婆婆,和PTU里的騎車少年,鐵三角里的招車人都是一脈相承的詭異角色。
因果論的詮釋上有一定創(chuàng)意,和劇本的整體結(jié)構(gòu)也合拍,但輸在前后不夠統(tǒng)一,且形式與內(nèi)容脫節(jié)。大只佬的肌肉、拳風(fēng)舞餐巾以及各種奇門異術(shù)好看逗趣不假,但失之武道精神薄弱,和因果論沒有聯(lián)系,結(jié)果讓電影里的情緒變換顯得突兀,不具備說服力。往長遠(yuǎn)了說,形式內(nèi)容不統(tǒng)一正是港片如今之殘疾所在。
當(dāng)年因憤慨吳鎮(zhèn)宇的影帝被搶一直不肯看這部,現(xiàn)在補(bǔ)完,仍然覺得最佳影片是無間道2,影帝是吳鎮(zhèn)宇。當(dāng)然,片子是不錯(cuò),只是韋家輝的神棍氣質(zhì)壓倒了杜琪峰的神經(jīng)兮兮,情節(jié)沒什么不好理解的,但佛家的因果論我從不接受??上У氖菦]在看盲探前刷一遍這個(gè),簡直是一體兩生。
一般般,沒啥吸引力,化妝挺辛苦的
杜琪峰、韋家輝、游乃海銀河三巨頭的創(chuàng)作,風(fēng)格明顯。被低估的電影,其實(shí)這部電影很有內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)因果,宿命論,帶有對輪回的思考,就是比較隱晦,有幾個(gè)鏡頭倒是驚悚。宗教學(xué)意義遠(yuǎn)大于其商業(yè)意義。7.7
可以看到《神探》的影子...
不看笑料,不看動(dòng)作,只看境界,原來老杜真的有比《神探》更牛逼的片子!
杜琪峰試圖表達(dá)因果等深刻的東西,但是如同一個(gè)結(jié)巴講故事一般令人看得不知所云。
說實(shí)話,我當(dāng)年沒看懂,只覺得像看恐怖片。
也許由于故事比較晦澀,杜琪峰的這部作品被很多人忽視了,評分普遍不高,這應(yīng)是一件十分遺憾的事情?!洞笾焕小吩诙诺碾娪爸写_實(shí)應(yīng)屬另類,各種元素雜糅在一起,顯得五光十色,但細(xì)細(xì)品味,仍能感受到強(qiáng)烈的典型杜式風(fēng)格。他這次說佛,可謂用心良苦,劇情精心設(shè)計(jì),深入闡釋因果,關(guān)鍵在因,強(qiáng)調(diào)頓悟。
勉強(qiáng)及格。92分鐘版,可能因?yàn)榧羟羞^多的關(guān)系,全片的節(jié)奏都比較跳脫。主題上融匯因果報(bào)應(yīng)和杜琪峰的陸港立場于一爐,2008年7月是有什么大事嗎?奧運(yùn)會是8月啊,也許拍攝時(shí)的03年定的是7月?在劉德華試圖改變張柏芝死亡這個(gè)“果”整個(gè)過程上都貫穿日本兵砍頭的疊影,這給全片驚悚氣但也容易看倦怠,那為什么這么做?可能解謎的關(guān)鍵是這段影像的出處,總的來說,這片子是個(gè)謎語,在所有資料齊備前,不敢斷言杜琪峰到底對陸港關(guān)系下了怎樣的定義,又對佛教抱持怎樣的觀點(diǎn)。至于兇徒孫果與大只佬的和二為一,還有消滅犯罪以斷絕因果循環(huán)的臺詞,都是比較外露淺白的因果解析,不足為證。另外,劉德華的肌肉外套太假了,觀感不好
端正者忍辱中來,貧窮者慳貪中來。高位者禮拜中來,下賤者驕慢中來。喑啞者誹謗中來,盲聾者不信中來。長壽者慈悲中來,短命者殺生中來。愚癡者破戒中來,智慧者持戒中來。
一直沒看,因?yàn)橛X得超乎尋常的這種肌肉身材很恐怖,又害怕是一個(gè)好悲慘的故事,結(jié)果我想象的都沒有,不過看的時(shí)候也談不上愉快??吹揭蚬秩绾文??最后頓悟又如何呢?對這種事,還是我們平凡人,天眼未開,混沌無知,來的最好
韋家輝的問題是讀書太少想得太多,有一些俚俗的認(rèn)識,用奇思妙想寫一個(gè)故事,但核心想說的永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的樸素哲學(xué)思辨,故而甚至low,所以那些用力越猛的片子就越顯得有點(diǎn)雷。大只佬就是典型,但雖然前后風(fēng)格脫節(jié),但杜琪峰拍的還是挺吸引人的。
當(dāng)年看劉德華那造型,確實(shí)有點(diǎn)被嚇到了,可怕惡心,張柏芝一直那么美。
張柏芝的頭被插在樹枝上的那幾秒鏡頭嚇?biāo)廊肆?/p>
爛片一部,無法理解。