猜你喜歡
劇照
詳細(xì)劇情
長篇影評
1 ) 燃點(diǎn)不夠而無法抒發(fā)的暴力
1，對學(xué)生會(huì)主席。艾里克在野外攔住他，會(huì)先告訴他：我會(huì)打斷你的鼻子，打斷你的手。然后暴打至滿面桃花開?！?，這顯然還不夠解恨，他還會(huì)打斷他的下巴，以及滿嘴牙齒，讓他捧著殘手滿地找牙。之后威脅會(huì)殺掉他。當(dāng)然這事不會(huì)發(fā)生。
2，對繼父?！拔視?huì)打斷你的鼻子……”之后，不是鏡頭一切而過，而是上演一場殘酷的、血淋淋的、魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的橋段。已經(jīng)被揍得好像一堆爛肉的繼父躺在擔(dān)架上，對皺著眉頭處理傷情的醫(yī)護(hù)人員說：騷蕊，我滾了一段剃刀一樣的樓梯。
3，艾里克的”我會(huì)打斷……”。將會(huì)成為這部電影的標(biāo)志，警句與口頭禪。
瑞典的電影總是這樣夠內(nèi)斂而不夠爆發(fā)。他們的冷峻再加上美式cult，許多電影都會(huì)更加完美。
2 ) 沉淪與覺醒——《Ondskan》
我推翻了一道道定義
我砸碎了一層層枷鎖
心中只剩下
一片觸目的廢墟
……
但是，我站起來了
站在廣闊的地平線上
再?zèng)]有人，沒有任何手段
能把我重新推下去。
——舒婷 [一代人的呼聲]
沉淪與覺醒——[Ondskan]
我對世界的概念僅次于眼前長長的軌道，我所固守的是疾駛于泥土暗香的逃離感與穿梭于空氣粒子的剝離感，但是這兩種感覺都分外的難求也分外的稀有。
[罪惡]（Ondskan）中，Eric離開家庭去追尋另一片罪惡之地卻絲毫沒有我的那種快感，而是飄忽不定的猶豫和躊躇。其實(shí)說白了，我的快感就是當(dāng)我乘上火車離開我生活了二十多年的古城，去一個(gè)接近于海角天涯的地方。很難說離別會(huì)包含著多少勇氣和無奈，也很難說異域的土地會(huì)洗脫我身上多少腐朽，然而當(dāng)我再次回到這片曾經(jīng)離別而又曾經(jīng)供奉的土地上時(shí)，勇氣、無奈抑或是腐朽都似乎遺落在了遠(yuǎn)方，這就如同[廣島之戀]（Hiroshima mon amour）中在現(xiàn)實(shí)情愫被遺失在另一個(gè)時(shí)空的回憶中一樣，只為追尋、逃避、痛苦、豁然。朋友說我見到了鐵軌就會(huì)幸福的眩暈過去，然而，這種蘧然（bliss）其實(shí)并不留存的那么短暫，至少我還能從[罪惡]的影像中觸摸到它大體的輪廓。
其實(shí)，Eric一直都在選擇沉淪，盡管他信誓旦旦要在這座寄宿學(xué)校堅(jiān)持下去，盡管他倔強(qiáng)的告訴舍友律師這個(gè)職業(yè)會(huì)讓他的人生不再苦悶。然而世間總有些你不想沾染而又讓你迫不得已沉溺其中的東西，有人說那是暴力。我在Eric那個(gè)年齡也喜歡用拳頭說話，弗洛伊德在[夢的解析]中把青春期的暴力歸咎于男性性欲的爆發(fā)，就像人類揮之不去的貪婪與自私一樣。然而影片中那幫學(xué)長甚至比[火山高校]中橫空出世的兔崽子們的性欲還強(qiáng)，他們肆意揮灑罪惡留下了斑斑血跡，優(yōu)越感與無知感一樣的讓人不可理喻。
于是，Eric選擇了反抗，選擇與罪惡搏斗。尼采曾經(jīng)說過：“與魔鬼搏斗的人得千萬小心自己在搏斗中也變成魔鬼，當(dāng)你往深淵里看的時(shí)候，深淵也在注視著你。”Eric不停地反抗也不停地墜更深的深淵，學(xué)長在食堂用一組組合拳為他的面龐留下鮮艷的痕跡，冷風(fēng)刺骨的夜學(xué)長們把Eric用滾燙的熱水和寒冷的冰水一次次洗禮，然而這種折磨似乎仍在沒有止境的延續(xù)著，而且變本加厲的轉(zhuǎn)移到他的朋友和愛人身上，他在學(xué)校唯一的朋友Pierre被毆打得不堪入目而退學(xué)，他在學(xué)校愛戀的女子侍者M(jìn)aria的也被強(qiáng)逼離開了學(xué)校。不僅如此，回到家的Eric因?yàn)椤靶袨椤睕]有拿到A而遭到繼父毒打，就像大衛(wèi)?林奇的短片[Lumiere]中魔鬼般揮動(dòng)的長鞭一樣，打碎了他對世界最后一絲幻想，他曾經(jīng)仰望的信仰和堅(jiān)持像靈魂脫殼般迅速墜落。
蔡明亮在[青少年哪吒]中以寫實(shí)、灰暗筆調(diào)，在冷漠、虛靡的臺(tái)北街頭探索兩代間倫理糾葛以及青少年世界無可言喻的執(zhí)迷，青春的叛逆被演繹為了失落、墮落和沉淪。特呂費(fèi)的[四百擊]中，不管安東尼是選擇順應(yīng)這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的生存法則，還是選擇打破舊有秩序?qū)崿F(xiàn)自我認(rèn)同，結(jié)局都是難以自拔的失敗與沉淪，就像安東尼的老師說的那樣，“悲慘的法蘭西，就是你們的未來”。當(dāng)我以為本片會(huì)以同樣的不可名狀和同樣的痛心疾首結(jié)束時(shí)，[罪惡]煥然轉(zhuǎn)變了基調(diào)，以一種堅(jiān)韌的覺醒重新喚起這個(gè)世界最后的良知。
Eric的手臂在舉起大棒掄向?qū)W長的瞬間停滯了，決了堤的洪水瞬間被凝滯了。此時(shí)，男孩的暴力已經(jīng)轉(zhuǎn)移為內(nèi)斂的饒恕，郁忿已經(jīng)轉(zhuǎn)換為對生命的感悟，淡然的一笑如蜻蜓點(diǎn)水的輕盈，灑脫地丟他而去。影片而后的進(jìn)程是這個(gè)被霧氣籠罩的學(xué)校被律師的一紙?jiān)V狀化解了一切罪惡，孩子Eric在這里也順利完成了他最后一年的高中生活。若干年后在他選擇了自己喜愛的律師職業(yè)，盡管他還只是在律師事務(wù)所打雜，但這畢竟承載著對未來的希冀。單車是希冀的開始，也是覺醒的圖騰。
說起覺醒，[同窗的愛]（Fucking Amour）也曾給了我們覺醒的希冀。突破外界道德和倫理的監(jiān)視，兩個(gè)女孩互相品嘗了美麗，而非快感，纏綿如斯。我不知道這種希冀對于我們的借鑒意義有多大，至少勇敢地承認(rèn)一份愛和承擔(dān)一份責(zé)任表明覺醒已經(jīng)不再是如天方夜譚般虛無縹緲。04年阿根廷電影[圣女]（The Holy Girl）在結(jié)尾也同樣留下了淡淡的回味，游弋于藍(lán)色的兩個(gè)女孩相互舔食著青澀，就像枯萎的楊樹上一綠新葉，迎面的一股清新沁人心脾。
實(shí)際上本片結(jié)尾是向特呂費(fèi)的[四百擊]致敬。結(jié)尾處Eric滿懷希望和夢想在奔向未來的軌跡上前進(jìn)，這與[四百擊]中安東尼在縱橫交錯(cuò)的沙灘痕跡中奔向大海后顯現(xiàn)的迷茫與無助形成了鮮明的對比，影片似乎是在對“青春期的叛逆”作一次不一樣的詮釋，它使我們在黑夜茫茫當(dāng)中依稀看到了微弱的光芒，在失足墜落萬劫不復(fù)黑洞的途中抓住了一縷救命草。
這也許就是沉淪中的覺醒吧。
04/11/14 3:16 發(fā)表于2005年1月上[看電影]
3 ) Boarding school：霸凌者制定「校園規(guī)則」
想來談一部03年的瑞典電影，「校園規(guī)則」，按片名Ondskan來直譯的話應(yīng)該是邪惡。本片比較大的成就應(yīng)該是提名了76屆奧斯卡最佳外語片。作品值得一看，但個(gè)人覺得挖的不夠深，腳丫子在校園霸凌的題材上劃了劃水，淺嘗輒止。一句話概括全片就是，家庭不幸的男主在寄宿學(xué)校的霸凌下堅(jiān)強(qiáng)地?fù)瘟诉^來。
以上，是我吹毛求疵的言語。
但我的確想來說一說那該死的校園暴力。
原來，你真的會(huì)對人生中的某段時(shí)光充滿怨恨，甚至怨恨那個(gè)時(shí)候的自己。
你以為你經(jīng)歷的一切早已過去，你以為你早就看清一切，云淡風(fēng)輕，可總有某個(gè)點(diǎn)會(huì)突然打中你，那些過往如洪水般侵覆你的理智。你甚至?xí)驗(yàn)樵?jīng)那位霸凌者過得慘慘戚戚而獲得扭曲的歡喜。其實(shí)那個(gè)人早與你毫無關(guān)系，當(dāng)憤怒褪去，TA早就被你丟進(jìn)記憶的垃圾桶里。
在我的印象里，boarding school一直會(huì)和校園霸凌聯(lián)系在一起。多蘭在ins上有發(fā)過自己學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷，在寄宿學(xué)校，霸凌和被霸凌反復(fù)交替。其實(shí)全世界的人性都相差不大，校園這個(gè)密閉環(huán)境形成一方天地，權(quán)力掌控者一方面驕傲于自己對其他同輩的控制權(quán)，一方面又要想方設(shè)法維持自身的地位。所以他會(huì)時(shí)常作妖來威脅人，以恐懼感烘托自身形象。如果有人拒絕順從，那就傷害了他的驕傲，那一定要火力全開往死里整。本質(zhì)上，這類人走的就是成功人士的路子，我很厲害，你們都羨慕我，你們都怕我。只不過傳統(tǒng)意義上的成功人士做人做事多少會(huì)委婉些，以良性的方式擁有一批簇?fù)碚?，犀利不失佛系。但像霸凌者那樣三巴掌打不出一屁來的人，尋求暴力似乎成了唯一的出路?/p>
我覺得電影挖的不深的原因也在這兒，電影只探討到權(quán)力擁有者是如何享受并維護(hù)自己的權(quán)力的，沒有深入到權(quán)力和人性的關(guān)系。欲望能夠改變?nèi)诵?，每個(gè)人都有自己堅(jiān)守的東西，但這個(gè)情形是可以改變的。有意思的是，這個(gè)過程一般是潛移默化的，“毫無底線”不是一朝形成的。有的人在不知不覺中，書寫了一部人渣養(yǎng)成記。
「校園規(guī)則」的切入點(diǎn)是男主的家庭。司空見慣的設(shè)定，懦弱無能的母親+殘暴不仁的繼父。繼父毆打男主的時(shí)候，母親幸?？鞓返貜椘鹭埡屠鲜笾黝}曲。好吧，開個(gè)玩笑。這是很刻板地交代人物背景的方式，好處在于，簡捷有效。但就像我不喜歡寫作文用排比句，三段式一樣，優(yōu)美是優(yōu)美，總少了點(diǎn)靈氣。
人生慘劇之一，莫過于無家可歸。慘上加慘的是，自己有家還比不上無家可歸。和諧的家庭在某種意義上可以給成員帶來力量，稀巴爛的家庭么，可能只能帶點(diǎn)茶葉蛋殼了。
男主在學(xué)校里表現(xiàn)得無所畏懼源于他無所依靠。死豬不怕開水燙，大概就是這個(gè)道理。他唯一收斂的時(shí)候，就是在和母親通話過后，心中有了想守護(hù)的東西，便狂妄不起來了。有的時(shí)候，一個(gè)人忍耐是為了守護(hù)他所在乎的東西，如果你太嘚瑟，讓他一無所有，他可能真的會(huì)找你玩命。到時(shí)候誰叫誰爸爸可不一定。這個(gè)社會(huì)，有太多同歸于盡的例子。從校園暴力事件中，可以以小見大。
好吧最不想提的，就是本片的感情線。雖然不多，格外雞肋。只得感慨一句，文化差異啊文化差異，算是給電影潤個(gè)色，具體怎么樣，見仁見智了。尺度也是相當(dāng)照顧青少年，CCTV6曾經(jīng)引進(jìn)過這部片子，在電視上歡歡喜喜地放過，純潔程度，可見一斑。這輛車就是通往幼兒園的，中學(xué)生請下車。
壓軸要說的是“老師”。年少時(shí)向來會(huì)把“老師”當(dāng)成一種身份，成年之后，“老師”便蛻化成一份職業(yè)。你的老師之所以成為老師，并不是因?yàn)樗c你有什么不同，恰恰是因?yàn)樗c你沒什么不同。溫飽問題不得不解決，人際交往，溜須拍馬，生存之道。該慫的時(shí)候就要慫，明哲保身，但求無過。校園霸凌事件中，老師往往不見蹤影，他們并不是不知道發(fā)生了什么，只是有所作為成本太大。
被霸凌者常常痛苦于老師的冷漠無能，年少陰影教會(huì)他們的不是尊重師長，有所信仰，而是如何自立自強(qiáng)。學(xué)會(huì)自救，要么忍受，要么反抗。總之，自求多福。
這個(gè)社會(huì)，從來不缺乏老師職業(yè)的人，缺的是有老師價(jià)值的人。但讓人困惑的地方也在這里，沒有一條明確的規(guī)則來界定老師身份的標(biāo)準(zhǔn)在哪里。學(xué)生喜歡的老師未必是老師家長喜歡的老師，業(yè)績豐厚的老師未必值得信賴。
最后，歌頌一下男主和他室友的友誼。有矛盾但是沒有背叛。這大概是一段情感最珍貴的樣子。
愿所有時(shí)光里有陰霾的人，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終能回到最單純最向往的時(shí)候。
4 ) 秩序的形成與打破
校園，無疑是整個(gè)社會(huì)簡略版的縮影。他有自己的運(yùn)行規(guī)律，有自己的等級(jí)制度，特別是他的群體天然是教員與學(xué)生，高年級(jí)與低年級(jí)這樣簡單的關(guān)系，也就更容易把人類社會(huì)的一些特性表露出來。
我們知道人類是從猿類進(jìn)化而來的。我們的祖先在無數(shù)代的競爭中經(jīng)過了一個(gè)又一個(gè)岔路，我們今天才有幸在這里大言不慚，議論感慨。然而我們身上的社會(huì)性卻自猿類到現(xiàn)代鮮有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)化。
猿類社會(huì)是具有很強(qiáng)封閉性的，一個(gè)群體一旦建立，就很難接納新成員。如果先把一群猴子放在一個(gè)籠子里，過一段時(shí)間，再加入一個(gè)新來者。那么這群猴子就會(huì)集體威嚇、毆打它，搶奪它的食物，騷擾它。過一段時(shí)間，才會(huì)慢慢接納它。
然而更加有趣的是，當(dāng)又有一個(gè)新猴子被放入這個(gè)群體后，所有的猴子的欺凌對象就會(huì)轉(zhuǎn)向，而參與欺辱行為最兇狠的，正是比新來的猴子早來幾天的猴子。
這種現(xiàn)象在人類社會(huì)中也并不新鮮。一些知名高校的組織，如兄弟會(huì)、俱樂部等，新入會(huì)者也必須接受一些被欺侮的行為，如脫衣服，喝惡心的飲料，被體罰等，才能入會(huì)。而哈佛的“骨頭人”（小布什等一些政要正是其中成員）傳言更會(huì)舉辦一些神秘的儀式，如必須獨(dú)自一人前往墓園，掘出一根已故著名校友的骨頭研成粉喝下去，才能入會(huì)等等。
無論是何種古怪與暴力的方式，這些行為似乎都指向一個(gè)信號(hào)——無條件的服從。為何如此？因?yàn)檫@是維系階級(jí)的最直接簡單的方式。
作為組織的領(lǐng)袖，最怕的就威脅到自己的地位。維系地位的有效方式是什么呢？僅僅靠能力是不行的，因?yàn)轭I(lǐng)袖會(huì)變老、會(huì)變?nèi)?。而且總有后起之秀可以比自己更有資格領(lǐng)導(dǎo)。所以更聰明的方式，是建立起一套機(jī)制，讓新來者服從后來者，那么作為前輩就可以理所當(dāng)然的擁有特權(quán)，保護(hù)得到的利益；而后來者盡管會(huì)受到一時(shí)尊嚴(yán)的喪失，和利益的損失，然而因?yàn)楹髞碚叩募尤?，按照他們所接受的“階級(jí)規(guī)律”，他們也可以一步步增加特權(quán)，最后甚至可能成為領(lǐng)袖。所以他們也逐漸樂于接受這樣的排序規(guī)律，而隨著一代又一代的秩序更替，通過暴力方式確立“規(guī)矩”變得越來越頑固。
正如Eric一進(jìn)入寄宿學(xué)校，學(xué)生會(huì)的會(huì)在就告訴他，“一年級(jí)住最差的宿舍，每高一年級(jí)，就能住好一點(diǎn)，最后你會(huì)住進(jìn)叫做奧林匹亞的最好公寓”。想想這個(gè)名字吧，“奧林匹亞”——眾神的行在，可見那些6年級(jí)的學(xué)生把自己放在一個(gè)多高的地位。
比起猴子簡單的暴力，人類的暴力，更為含蓄，也更為殘酷。因?yàn)樗膽土P機(jī)制是看起來“有道理的”。在Eric的學(xué)校，規(guī)矩是這樣：
1如果學(xué)長覺得你有錯(cuò)，你要欣然接受他用餐具打你，以示懲戒；
2如果你拒絕學(xué)長的懲罰，你將被要求周末留校，不得回家；
3如果你拒絕留校，你將接受學(xué)生會(huì)的審判，以勞動(dòng)、留校、禁閉，加重你的懲罰；
4學(xué)長可以在任一時(shí)期，要求你到“拳擊場”接受懲罰，你可以還手，但是你要面對兩個(gè)打你一個(gè)；
5如果你逃避“拳擊場懲罰”，你將被冠以“老鼠”的侮辱性稱號(hào)，全校學(xué)生一起執(zhí)行。
在這簡單的懲罰機(jī)制中——比之真實(shí)社會(huì)的懲罰機(jī)制，隱藏著眾多維系階級(jí)的詭計(jì)。
1首先，你是否“有錯(cuò)”，是學(xué)長決定的，提出異議只會(huì)加重你的懲罰。
2你開始接受的“餐具懲罰”從痛苦上說，是在人的接受范圍之內(nèi)的，所以人會(huì)有一種“忍一下就算了”的心理。然而人并沒有意識(shí)到，這是你接受懲罰機(jī)制的開始，無論后退1步，還是100步，你已經(jīng)放棄了你的判斷和獨(dú)立人格。
3所謂的“審判”，看似有合理性。然而實(shí)際上只是你獨(dú)自一個(gè)面對一群人的指責(zé)。一群高高在上的人，給你巨大的精神壓力，讓你無從辯駁，還冠冕堂皇的給這樣的行為披上一層“法”的皮。
4你可以選擇“不服從”，但你必須獨(dú)自面對強(qiáng)大的暴力。一旦你在壓力下“主動(dòng)選擇”了暴力解決，那么他就會(huì)以自己最強(qiáng)大的暴力把你打得體無完膚，以儆效尤。
歸而言之，他們不會(huì)以赤裸裸的方式打擊你，而是處處占有優(yōu)勢，讓你一步步在他們定的規(guī)矩面前被玩弄，直到喪失勇氣，喪失自尊，喪失思考的能力。
面對如此冷冰冰的階級(jí)制度，Eric最讓我佩服的不是他以暴制暴的能力。而是他在有這個(gè)能力的前提下所表現(xiàn)出的克制與忍耐。因?yàn)樵谒男闹杏幸粋€(gè)目標(biāo)：順利畢業(yè)。因?yàn)樗?，在這個(gè)社會(huì)上，他必須先取得一張起碼的門票，而那也是媽媽的愿望。所以無論面對何種羞辱與欺負(fù)，盡管他處處“不合作”，也明確的以行動(dòng)申明自己的立場，他始終沒有用暴力去反擊暴力。至到他最好的朋友被逼走，他才在“規(guī)則的前提下”，用暴力讓施暴者低下了頭。
特別欣賞他在“拳擊場”的表現(xiàn)。“你最想打哪里？你用哪個(gè)手搞？（自瀆）”“好，就打你的鼻子，打斷你的右手?！毕瘸兄Z后果，再以迅雷不及掩耳之勢兌現(xiàn)諾言。整完兩個(gè)狗腿子后，一手指著學(xué)生會(huì)會(huì)長的鼻子暗示：下一個(gè)，你。
而這種無畏和暴力的能力，也在后面的橋段中把裝腔作勢的學(xué)生會(huì)長嚇得跪地嘔吐。對一個(gè)已經(jīng)尊嚴(yán)掃地的人，Eric都懶得動(dòng)用暴力。勝負(fù)已分，高下立判。
學(xué)生會(huì)長是一個(gè)殘酷的人，然而某種程度上他也是可悲的人。他在發(fā)現(xiàn)Eric的頑強(qiáng)后，轉(zhuǎn)而對付他朋友的時(shí)候忍不住說過一段話： “其實(shí)這一切都是沒必要發(fā)生的。你是何苦呢，大家都是這樣的，為什么你非要特立獨(dú)行呢？”可見，他也經(jīng)過了從被凌辱者到施辱者的過程。他只是覺得自己在理所當(dāng)然享受忍耐之后的特權(quán)。他不明白，為什么Eric就不接受這一約定俗成的規(guī)則呢？
在這個(gè)層面上，學(xué)生會(huì)長正是代表當(dāng)時(shí)瑞典社會(huì)的一種狀態(tài)——一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，一個(gè)有納粹種族論殘余的社會(huì)，一個(gè)存在貴族與平民的社會(huì)，一個(gè)男權(quán)暴力橫行的社會(huì)。
最后，Eric被卑鄙的方式算計(jì)，勒令退學(xué)。這個(gè)時(shí)候Eric并沒有如我所想的那樣，將他一直壓抑的暴力完全釋放出來，而是去求助于一個(gè)更高的規(guī)則——法。用法律的手段保護(hù)自己，最終讓自己得以順利畢業(yè)。而Eric的志向，也是要當(dāng)一名律師。
所以Eric正是代表了超越等級(jí)的新秩序——法的秩序。他與整個(gè)學(xué)生會(huì)的抗?fàn)?，正是新的高端文明的法制性，與舊的人類動(dòng)物階級(jí)性抗?fàn)幍目s影。
孩子們，當(dāng)你們被欺負(fù)的時(shí)候，請握緊你們的拳頭，也保持住自己的頭腦。因?yàn)橛幸惶?，你們?huì)變得很強(qiáng)大，會(huì)讓那些丑惡的嘴臉倒在你們腳下。這些話，與年齡無關(guān)。
5 ) FIFF23丨DAY7圓桌《校園規(guī)則》：是暴力展現(xiàn)，還是等級(jí)凸顯？
主持人：@子夜無人
場刊嘉賓：@donnie、@Leo、@消亡之人、@臟臟豆
主持人 子夜無人
大家好，歡迎大家來到第23屆法羅島電影節(jié)無人知曉場刊圓桌的第7天第2場，我是主持人@子夜無人，第2場我們討論的電影是瑞典電影《校園規(guī)則》，在深入之前，請各位嘉賓先基于自己的場刊打分聊聊打這個(gè)分?jǐn)?shù)的原因，簡單說說自己對這個(gè)電影的感想吧！
場刊嘉賓 消亡之人
2分。其實(shí)不完全是校園暴力，所構(gòu)建起的這套規(guī)則更像制度、權(quán)威甚至是所有暴力的縮影。校園只是初步的試煉，少年要對抗的其實(shí)是家暴的繼父，乃至依然不夠法制的整個(gè)社會(huì)。
但他一開始其實(shí)又是以施暴者的面貌出現(xiàn)在觀眾面前，用以反抗的武器有半吊子的法律知識(shí)，但更多還是一身蠻力，毫無借鑒意義。于是整部電影最終做到的，依然只是喊了喊反抗的口號(hào)。而且拍得實(shí)在太軸。校園里的一切都像是幼兒園小男孩打群架，把握不好幅度的惡作劇意味勝于施虐意味。不是說一定要多陰暗，但這樣的題材讓我看完最大的感受是“真養(yǎng)眼啊”，未免太奇怪。我始終沒想明白這所學(xué)校里的老師到底秉持著怎樣的行為準(zhǔn)則。也不太懂為什么一心當(dāng)律師的男主直到片尾才想到拿起法律武器。前后矛盾之處也有些多……
場刊嘉賓 Leo
兩星，關(guān)于暴力的討論在我看來是毫無收效的，甚至父與子之間的關(guān)系都是立不住的，導(dǎo)致我完全無法相信這個(gè)故事。你最后只能把他當(dāng)做一個(gè)沒那么爽的爽片來看。
場刊嘉賓 臟臟豆
3分，感覺開始有點(diǎn)冗余，后面才漸入佳境，壓迫感塑造得蠻好的，校園有點(diǎn)像一些極權(quán)的政治隱喻。不過為什么到最后才想起拿起法律武器啊?。?/p>
場刊嘉賓 donnie
3星，男主的陰郁忍耐穩(wěn)準(zhǔn)狠好愛愛。什么是暴力？導(dǎo)演認(rèn)為暴力是接收后轉(zhuǎn)嫁、權(quán)力地位實(shí)現(xiàn)和展現(xiàn)的手段、規(guī)訓(xùn)的手法。想用非暴力的方式拿回屬于自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，太難太短暫了。在不法之地，只有暴力能治極權(quán)的暴力。打父親那一段的確爽片。
主持人 子夜無人
拿起法律武器真的好好笑啊，像在看洋蔥電影。
場刊嘉賓 臟臟豆
被雷到了。但因?yàn)槟兄鞯膸浤樁嘟o一分。
主持人 子夜無人
第一個(gè)話題是請大家談?wù)勂行@環(huán)境的塑造，我覺得導(dǎo)演本意還是想要塑造一個(gè)足夠高壓的系統(tǒng)的，但最后的結(jié)果好像事與愿違。
場刊嘉賓 donnie
為啥事與愿違，我覺得挺高壓的。
主持人 子夜無人
那你可以談?wù)勀男┘?xì)節(jié)令人感覺到高壓。
場刊嘉賓 消亡之人
我也覺得導(dǎo)演是想模擬一種等級(jí)分明的、充斥暴力的社會(huì)環(huán)境。其實(shí)跟看豆瓣短評里經(jīng)常提到的校園暴力還不太一樣，這是一套光明正大發(fā)生的明確規(guī)章。
場刊嘉賓 donnie
對的，他的本質(zhì)不在高壓，而是不能不順從
場刊嘉賓 臟臟豆
缺少一種陰冷感吧。
場刊嘉賓 消亡之人
事與愿違在于，他們真的也太小學(xué)生打鬧了，所有的行為動(dòng)機(jī)都是“你不能違了我的面子”。
場刊嘉賓 Donnie
可是大人也是這樣，男人?！锻登榧易濉纺腥艘彩敲孀觿?dòng)機(jī)，男人真是簡單好懂呢。
場刊嘉賓 臟臟豆
父親也是這樣。
場刊嘉賓 消亡之人
但是可以拍成不同氣質(zhì)的，這部片子反派整個(gè)就很幼稚，懲罰措施也大多接近于惡作劇。
場刊嘉賓 臟臟豆
對，《校園規(guī)則》跟別的校園暴力片不同的地方感覺就是色調(diào)還蠻艷麗，沒有那種陰陰的感覺。
場刊嘉賓 Leo
學(xué)校這個(gè)環(huán)境根本就不足以令男主"覺醒"，完成最后懲戒施暴者的這個(gè)行為。感覺就是一群小孩子在過家家。
場刊嘉賓 Donnie
為什么幼稚還有那么多人追捧呢，因?yàn)樗钟绣X。
主持人 子夜無人
我覺得這片的校園真的非常陽光明媚，對比曾國祥把高考拍成一場受刑前的征途。
場刊嘉賓 消亡之人
看完真的覺得養(yǎng)眼，這樣一個(gè)主題的片子讓人看完只覺得養(yǎng)眼，就像看體育片一樣。
主持人 子夜無人
都不說電影了，韓劇日劇之前有個(gè)兩國都翻拍過的本子，叫《女王的教室》，我的媽，這個(gè)導(dǎo)演真應(yīng)該去看看，那個(gè)是講小學(xué)一二年級(jí)的比這里恐怖多了。
場刊嘉賓 消亡之人
而且這電影就很矛盾，一面以暴制暴，一面又口口聲聲警察和法律，包括他是先用警察嚇住他爸再關(guān)門打人，真的好好笑。
主持人 子夜無人
那么第二點(diǎn)的話，大家怎么看待片中呈現(xiàn)的“暴力”？為什么在校園里他選擇拿起了法律武器自保，可是回到家里又是和他父親一樣關(guān)上了門呢？
場刊嘉賓 Leo
因?yàn)橐瓿蓪W(xué)業(yè)吧。
場刊嘉賓 臟臟豆
暴力只是為了更好地維系「規(guī)則」吧，父子和校園現(xiàn)在的規(guī)則是扭曲的，所以需要暴力。但是正常規(guī)則如法律，就是片中宣揚(yáng)的東西。
場刊嘉賓 消亡之人
我覺得就是這部電影沒想清楚。男主對學(xué)校里那個(gè)學(xué)生會(huì)主席都沒干什么，回家又打他繼父，其實(shí)他打不打人就是看心情罷了。
場刊嘉賓 Leo
對我就是不明白為什么一定要畢業(yè)了才揍繼父，早干嘛了？他繼父也沒有很富，他媽也沒有愛死這個(gè)繼父。
場刊嘉賓 消亡之人
早干嘛了這個(gè)疑問真的貫穿始終。你看不到男主持續(xù)壓抑的過程，所以爆發(fā)也就毫無緣由。電影中的暴力是沒有持續(xù)增長的。
場刊嘉賓 臟臟豆
對，整個(gè)都狠突然，突然開始打架了，突然惹到學(xué)生會(huì)會(huì)長了，突然要打老漢了。
主持人 子夜無人
這個(gè)電影的弧線是，原來在家忍讓——然后在校園繼續(xù)忍讓——最后回家做爹。
場刊嘉賓 donnie
但是他沒有辦法啊，我覺得法律那塊他是理解到法律其實(shí)也是一種暴力和權(quán)力他要去掌握生活。他為了母親和這個(gè)父親的錢而隱忍的。
場刊嘉賓 臟臟豆
法律其實(shí)也是一種暴力、
場刊嘉賓 消亡之人
但片中其實(shí)沒有哪里體現(xiàn)出來“法律也是一種暴力”，就是，當(dāng)然也可以選擇這樣的立意，但片子也沒拍出來這個(gè)意思。、
場刊嘉賓 donnie
他一個(gè)暴力人的夢想是做律師。這不就是一體兩面，是一種正義的暴力。
場刊嘉賓 消亡之人
從一開始他的暴力就是在壓抑中產(chǎn)生的，法律是他自救的方式。
主持人 子夜無人
那場戲幾乎是迪士尼電影里女主感化了反派的質(zhì)感，太好笑了。男主畢業(yè)之后接著往下拍是《野馬分鬃》嗎？
場刊嘉賓 臟臟豆
是為了創(chuàng)作激昂的鋼琴曲嗎？
場刊嘉賓 Leo
這個(gè)父親很有錢嗎？他上學(xué)不是他媽媽買的東西搞得學(xué)費(fèi)嗎？他爸爸就是個(gè)餐廳服務(wù)員不是嗎？
場刊嘉賓 臟臟豆
那真的有點(diǎn)沒勁啊，所以他媽為什么離不開他爸。
場刊嘉賓 donnie
我覺得就是因?yàn)殄X，最早是服務(wù)員，后來不是了。
主持人 子夜無人
然后進(jìn)了局子，真正感受到法律也是暴力
場刊嘉賓 消亡之人
他學(xué)習(xí)還是很用功的，總而言之這電影完全沒有把男主心路歷程寫清楚啦，所以哪哪兒都不對勁。
場刊嘉賓 臟臟豆
這部電影也不是內(nèi)聚焦的視角吧。
場刊嘉賓 Leo
那他上學(xué)也不是繼父出的錢，這么隱忍難道是為了繼承遺產(chǎn)嗎
場刊嘉賓 donnie
他的暴力是因?yàn)楸槐┝Υ?，你想他母親為什么不出面阻止，絕對是有利益考量的，而且母親如果阻止可能父親還會(huì)打母親。
場刊嘉賓 消亡之人
我沒有覺得很絕對……可能就是慫。
場刊嘉賓 臟臟豆
這里為什么不運(yùn)用法律！
場刊嘉賓 Leo
父親揍兒子?jì)寷]阻止，兒子揍老漢媽也沒阻止。
場刊嘉賓 臟臟豆
所以兒子學(xué)法律是為了拯救媽媽離開家暴男。
場刊嘉賓 消亡之人
法律書還是室友送的。
場刊嘉賓 donnie
因?yàn)樗膲粝胧亲雎蓭煱。瑸榱俗孕l(wèi)啊，在很多情況下只有法律才能救他了。
場刊嘉賓 消亡之人
所以這片子講的是學(xué)法要趁早。
場刊嘉賓 臟臟豆
從物理的暴力轉(zhuǎn)向了更加殺人于無形的暴力。
主持人 子夜無人
所以校園其實(shí)教會(huì)了他“服從規(guī)則”嗎？本來他不知道什么是規(guī)則，什么是秩序。
場刊嘉賓 Leo
這么講我倒是覺得學(xué)校的戲有點(diǎn)兒價(jià)值了。
主持人 子夜無人
可是這樣很畸形啊，他覺得學(xué)校里那些人虐他是規(guī)則層面合理的，是屬于等級(jí)制的，但是父親打老婆兒子是不合理的，這樣理解就會(huì)變成如此。
場刊嘉賓 donnie
他在他爹面前已經(jīng)服從很多了，他就是不想在校園服從，又不想被懲罰，他想掌控權(quán)力有自己的自主權(quán)，都那么難。他知道啊不care啊，不合理啊一直在反抗。
場刊嘉賓 消亡之人
拍得幼稚這點(diǎn)也沒得洗……然后整部電影里他就是學(xué)會(huì)了使用一切規(guī)則嘛，成為了一個(gè)究極的精致利己主義者。
場刊嘉賓 Leo
其實(shí)導(dǎo)演也不知道自己要干嘛吧。
場刊嘉賓 donnie
使用規(guī)則我覺得是對的，他在學(xué)校想知道如何在無權(quán)無勢的情況下不低頭。
場刊嘉賓 Leo
所以這么一個(gè)片子導(dǎo)演憑什么要讓觀眾自己想象去給他找補(bǔ)那些沒講明白的漏洞啊。
主持人 子夜無人
其實(shí)問題就是，父親和學(xué)校，總有一頭是縷不順的，如果探討他心理動(dòng)機(jī)的話，但或許也可以解釋成“人就是自相矛盾”。
場刊嘉賓 臟臟豆
他不想讓媽媽失望了。
場刊嘉賓 Leo
他在學(xué)校服軟單純是因?yàn)樗瓿蓪W(xué)業(yè)罷了，我覺得只有這個(gè)原因。
場刊嘉賓 消亡之人
感覺聽donnie的意思是，他在學(xué)校不打人是因?yàn)榇蛉司筒荒墚厴I(yè)，但他不排斥使用暴力，然后在學(xué)校學(xué)到的就是充分合理使用規(guī)則，也就是運(yùn)用法律+肉體暴力的雙重暴力達(dá)成目的。這個(gè)主題不是很畸形嘛……
場刊嘉賓 臟臟豆
開始規(guī)則玩他，后面她玩規(guī)則。
場刊嘉賓 donnie
對，就是他發(fā)現(xiàn)不用暴力還是不行，這不畸形啊，隱忍是沒用的，你被欺負(fù)了不能一直忍。
主持人 子夜無人
那男主的“成長”其實(shí)變得很腹黑了，你這樣說我想加分了，能屈能伸，該低頭低頭，該出手出手。
場刊嘉賓 臟臟豆
在鍛煉肌肉？琢磨打架技巧。
場刊嘉賓 donnie
不法之地極權(quán)之地就是這樣的
場刊嘉賓 消亡之人
對啊，等于只有靠練拳擊才能為自己出氣。
主持人 子夜無人
而且學(xué)校里其實(shí)他也反抗過，只是發(fā)現(xiàn)這樣沒用，然后面對父親，反而是講道理講法律沒用。只能比他拳頭更硬。
場刊嘉賓 donnie
練拳不夠法律也很重要
場刊嘉賓 消亡之人
不管主題怎么樣，我覺得拍得幼稚這點(diǎn)是沒得洗的……這哪有不法之地極權(quán)之地的感覺……
場刊嘉賓 donnie
我這么和你說，我男票生活的地方除了父親這么對他，其他基本完全符合，而且他也想做律師。為了不被欺負(fù)而做校霸，一定要會(huì)打架，一定要掌控話語權(quán)，就是看上去最貴族的地方，法則是最底層的，學(xué)生橫起來老師是不敢管的。
場刊嘉賓 臟臟豆
這個(gè)有點(diǎn)叢林法則的意思在里面了啊。
場刊嘉賓 消亡之人
但不妨礙我覺得這片子爛罷了……美國很多反思兄弟會(huì)的片子都比這要好吧，甚至《生吃》開頭那段新生被欺負(fù)都比這個(gè)好。
主持人 子夜無人
那你們覺得男主角的情感線有影響到他的成長和選擇嗎？
場刊嘉賓 donnie
情感線確實(shí)有點(diǎn)功能了，好友和女友被欺負(fù)他決定不再忍耐，但不妨礙我喜歡這個(gè)片子。
場刊嘉賓 消亡之人
那條情感線也很廢……女主只是一個(gè)制造“寫信被收”這一矛盾的工具人罷了，感覺室友線和情感線完全可以合并成一條。
主持人 子夜無人
直接改成同性戀（不是）。
場刊嘉賓 Leo
男主的軌跡完全不需要女人，好主意。
場刊嘉賓 消亡之人
怎么感覺像《軍中禁戀》之類的感覺。
場刊嘉賓 donnie
《生吃》我覺得玩得太符號(hào)了，也沒啥深入討論暴力的只是一個(gè)外部環(huán)境，屬于是激烈對線。
場刊嘉賓 消亡之人
我是說拍得更好，壓抑感和那種煩躁與仇恨醞釀的感受。
場刊嘉賓 donnie
這么說這個(gè)片子確實(shí)比較笨拙。、
場刊嘉賓 消亡之人
這片子也不深入吧……缺乏打磨，沒有畫好人物弧。
主持人 子夜無人
這個(gè)片子把我看硬了不知道該算成功還是失敗。
場刊嘉賓 donnie
他最開始的隱忍是想通過非暴力的方式來解決，發(fā)現(xiàn)沒用，導(dǎo)致你可能看得覺得不太爽。
場刊嘉賓 消亡之人
而且片頭他又是以施暴者形象出現(xiàn)的，“暴力沒問題，我們只看暴力的動(dòng)機(jī)”這種主題也能講，但它也沒講順罷了。
場刊嘉賓 donnie
他的生活本來就在極端隱忍和極端暴力之間徘徊。
場刊嘉賓 Leo
可能導(dǎo)演是這個(gè)意圖吧，但是他講故事的方式確實(shí)差事兒。
場刊嘉賓 消亡之人
但為什么要這樣徘徊，依賴的又是“會(huì)被開除”這樣的外部設(shè)定，確實(shí)很笨拙……他根本沒有嘗試過“解決”。
場刊嘉賓 Leo
所以我真的看不出最開始他在忍什么。
場刊嘉賓 donnie
依賴的還是他母親的期待啊，他想通過成為游泳冠軍來解決。他母親都說了最后一次了花了很多錢，要是再讀不下去別上大學(xué)了。
場刊嘉賓 消亡之人
甚至完全看不出來他愛自己的母親吧，但他的情感其實(shí)也沒有任何表露，你只是通過他的遭遇得出了這樣的結(jié)論。
場刊嘉賓 donnie
又愛又恨屬于是，這么個(gè)隱忍的男的，他習(xí)慣不表露情感了，習(xí)慣發(fā)泄情感。不用什么都說透啊，而且對話里也說了很多。
場刊嘉賓 消亡之人
這不是說不說透的問題，是沒說。
場刊嘉賓 donnie
我覺得不需要說就是明擺著的。
場刊嘉賓 消亡之人
anyway我堅(jiān)持我的兩分。
場刊嘉賓 donnie
anyway我堅(jiān)持我的三分。
#FIFF23#DAY7的場刊評分將于稍后釋出，請大家拭目以待了。
6 ) 《惡行惡狀》：操行零分征服世界
能遇到一位人生導(dǎo)師或是精神領(lǐng)袖，對任何人來說都是值得慶幸的事情。對于藝術(shù)家來說，他們無疑是靈感源泉和創(chuàng)作的動(dòng)力；對于常人，他們則是成長路上的鵝卵石，在迷霧中帶來暖意指引方向。意大利導(dǎo)演貝托魯奇以戈達(dá)爾為標(biāo)準(zhǔn)，劃分了自己作品的類別，讓他一直念念不忘的，是戈達(dá)爾曾經(jīng)塞給他的一張紙條，上面表達(dá)了對其作品的不滿。幾十年后再次說起來，當(dāng)年心高氣傲的憤恨，已然成為了今時(shí)今日的遺憾。貝托魯奇太想得到戈達(dá)爾的肯定，卻忽略了最真誠的忠告聽起來都不太順耳。康德對于貝多芬的影響，更是一種純粹精神上的感召。大學(xué)時(shí)代研讀康德的論著，讓他形成了自己的藝術(shù)觀與世界觀。當(dāng)中年飽受耳疾折磨時(shí)，他又因康德的哲學(xué)觀學(xué)會(huì)忘記不幸，埋頭苦干。在耳聾后，貝多芬用筆和朋友交談，曾寫下“我們心中的道德律，我們頭頂上的星空。康德！”肉體所能到達(dá)的限度總是一定的，藝術(shù)則是精神一次次超越凡夫肉體的最好證明。正是肉體的苦痛，使得他們的作品中滲透了洞穿生命的力量。這些都是可以編寫進(jìn)書籍的佳話。
對于大多數(shù)人來說，所能遇到的“人生導(dǎo)師”多為良師益友，他們不見得完美，也有人性上的弱點(diǎn)，但是越過他的肩膀，你能看到一條嶄新的道路。就像多多遇到了影院放映員阿爾夫萊多，查理遇到了弗蘭克?史雷德中?！喽鄲凵狭四亲焯秒娪霸?，并在阿爾弗萊多的鼓勵(lì)下繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，回到了羅馬，這才有了二十年后，身為導(dǎo)演的多多重歸故里追憶往昔的感觸；弗蘭克是個(gè)雙目失明沉浸于酒精和回憶中的絕望男人，但也是他支持著查理走上那條正確的人生道路。誰都希望在遇到困難的時(shí)候，能有個(gè)人站出來撥開險(xiǎn)惡的假象，告訴自己沿著這條路走下去就是天堂。如同神話中的珀耳修斯，有了雅典娜的盾牌和忠告、冥神哈得斯的隱身帽、赫爾墨斯的飛鞋，他才能順利地割下美杜莎的頭顱，并成功逃跑，筑就一段傳說。不過，生活畢竟不同于電影，就像阿爾弗萊多告訴多多的那樣：“現(xiàn)實(shí)要艱難得多?！?
如果，這些人，傳說中的，書本上的，生活中的良師益友，你都沒有遇見，該如何面對困境，邁出決定性的一步，并能堅(jiān)信不疑地走下去呢？
瑞典電影“惡行惡狀”（Ondskan 2003）中的艾瑞克?龐帝就是這樣一個(gè)靠自己的力量，掙扎于人生成長道路上的人。當(dāng)淘氣、反叛、單純的童年早已一去不返，未完成的學(xué)業(yè)讓他還不能憑實(shí)力在社會(huì)上取得一席之地。在極具男權(quán)社會(huì)特點(diǎn)的家中，沒人能阻止繼父對他們母子的毒打，似乎上百年來大家已經(jīng)對這種事情司空見慣。如果說有些父親還能將這種手段稱之為“愛的教育”，那么艾瑞克的繼父則純粹是對權(quán)力的享受和暴力的發(fā)泄，飯桌上不留心掉落的餐具，都能成為一頓皮肉之苦的引子，接下來就是每日飯后繼父用來消食和舒活筋骨的痛揍了。青春對于艾瑞克不只是“叛逆”兩個(gè)字可以簡單涵蓋的，他生活在暴力與壓抑中，拳頭是他唯一知道的武器。繼父打在他身上的力量，他再一點(diǎn)點(diǎn)打出去，這讓他在正常與瘋狂中取得平衡。不過，與繼父在家中不可置疑的權(quán)威不同，艾瑞克并非是學(xué)校的權(quán)力中心，至多是個(gè)普通學(xué)生，對同學(xué)的毆打完全被列入了操行惡劣的行列，校長用“惡行惡狀”這個(gè)詞將他驅(qū)逐出了學(xué)校，并揚(yáng)言沒有公立學(xué)校會(huì)要他。于是，母親變賣財(cái)務(wù)湊錢讓他就讀于一所私立學(xué)校，給他最后一個(gè)機(jī)會(huì)，能上大學(xué)，選擇自己的人生。代價(jià)是他不能再打架，必須嚴(yán)于律己，安穩(wěn)畢業(yè)。
二、等級(jí)制度的世界
每個(gè)學(xué)校都有自己的傳統(tǒng)和風(fēng)格。比如曾有人寫道，在英國的劍橋，每到用餐時(shí)，學(xué)生都要站著等待教師入座，才能落座。這是一種禮儀，且包含著等級(jí)制度的烙印。
艾瑞克就讀的私立學(xué)校坐落于遠(yuǎn)離斯德哥爾摩的郊區(qū)，環(huán)境優(yōu)雅、靜謐。每個(gè)途經(jīng)此地的人，都會(huì)覺得這里的學(xué)生文質(zhì)彬彬，相互間相處融洽。學(xué)生會(huì)會(huì)長奧圖史翰熱情的介紹，給初來乍到的艾瑞克留下了不錯(cuò)的印象。到了晚餐，全體學(xué)生集聚在一起，艾瑞克才接觸到學(xué)校真實(shí)的一面：吃飯時(shí)，學(xué)生都是不分年級(jí)混坐的，真正用來劃分他們的是嚴(yán)格的階級(jí)關(guān)系。貴族是最高等的學(xué)生，其他的都按家庭富有程度來分類，至于沒錢的那些人，根本上不起這里。老師一般不插手管理學(xué)生吃飯時(shí)的紀(jì)律，都是由一位桌長和一位副桌長管理，懲罰可能是用任何一種餐具狠敲頭，或者是一次罰站，又或是被取消周末假期來打掃學(xué)校。平時(shí)管理學(xué)生秩序的，是學(xué)生會(huì)會(huì)長史翰和他的幾個(gè)副手。不僅學(xué)生中的等級(jí)森嚴(yán)，連歷史老師都在課堂上，教導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)一個(gè)人的相貌來判斷他的高低貴賤。這么一來，當(dāng)知道學(xué)校禁止學(xué)生和餐廳服務(wù)員交談，似乎也就不會(huì)那么驚訝。私底下，學(xué)生之間喜歡討論的，不是時(shí)事趣聞，而是其他同學(xué)家長甚至包括老師的政治傾向。
不少學(xué)生，尤其是新生，對學(xué)校這種由一小撮人享有至高權(quán)威的做法很是憤懣。但也做不了任何反抗，只能乖乖受罰。家庭社會(huì)地位是生下來就受之于父母的，通過普通的努力無法改變。他們只有咬緊牙根，熬過新生期，也許過兩年，他們也會(huì)像其他人一樣，對于新生受到的懲罰幸災(zāi)樂禍。
學(xué)校門前的斗場是唯一一個(gè)新生可以對高年級(jí)生還手的地方，不過被叫到那里的人通常只有被多個(gè)人圍毆的下場，沒有公平可言。而最令人齒冷的是圍觀的學(xué)生全部都?xì)g呼雀躍，振臂為打人者助威。在這個(gè)小圈子內(nèi)外，他們處于不同的位置，也變換著身份與心態(tài)。當(dāng)他們被打時(shí)，總是充滿憤怒，希望快點(diǎn)結(jié)束這一切；當(dāng)他們圍觀時(shí)，則都參與了打人的角色，希望他們下手再重一些，血再流多一些。他們從心底畏懼權(quán)威，卻又很享受權(quán)威帶來的征服的快感。包括學(xué)生會(huì)會(huì)長，都是由受人欺凌的新生長成的。他們?nèi)倘柝?fù)重，就是為了有朝一日能站在那個(gè)耀武揚(yáng)威的位置，把一切怒火都發(fā)泄到別人身上。說起來，這是一種讓人不齒的報(bào)復(fù)心態(tài)，小人的做法，與中國那句“己所不欲勿施于人”的古訓(xùn)背道而馳。但是在學(xué)校營造的獨(dú)特環(huán)境中，這儼然成為了他們的生存方式。最根本的原因就在于校方鼓勵(lì)他們這樣做。這樣的教育讓他們從小就深切體會(huì)權(quán)威與等級(jí)的力量，因?yàn)榈搅松鐣?huì)上不過是另外一個(gè)更大的等級(jí)圈子。你得不斷往上爬，才能免于總被人踩在腳下。
以艾瑞克的個(gè)性，注定與學(xué)校的環(huán)境格格不入。雖然他已經(jīng)盡快了解校規(guī)，遵守規(guī)定，卻還是一次次觸犯了學(xué)生圈子的權(quán)威中心——以學(xué)生會(huì)會(huì)長奧圖史翰為首的學(xué)生會(huì)。一般人只是看到史翰就害怕了，偏偏艾瑞克不把他放在眼里，堅(jiān)持不道歉、不服從的態(tài)度，更是不理會(huì)他們無理的要求。他不羈的性格和年輕氣盛，讓自己和學(xué)生會(huì)之間走入了一個(gè)難以預(yù)料的危險(xiǎn)較量。艾瑞克的無所畏懼讓史翰等人深感威脅，躲在權(quán)威背后的他們脫掉身份的遮羞布，也不過是幾個(gè)沒膽量的毛頭小子。當(dāng)身份不能威懾住一個(gè)人，那么史翰就要想盡辦法讓艾瑞克學(xué)會(huì)畏懼。于是，他叫他膽小的“老鼠”，加重禁假的長度，讓他做徒勞的活計(jì)，凌晨進(jìn)入臥室偷襲他。艾瑞克則一直是不予理會(huì)，能做的事情就做，但也決不因此而服軟，任他們作威作福，反而趁機(jī)巧妙地予以反擊。
兩者間矛盾的交織的第一次頂峰，是艾瑞克成功地第一次反擊了史翰后，在飯桌上還不肯放過地嘲笑他。他的肆無忌憚嚴(yán)重威脅了史翰的權(quán)威，也把他逼到了窮途末路，這種時(shí)候，暴力就成了鞏固權(quán)威最直接的手段——史翰在全體同學(xué)面前對艾瑞克大打出手，艾瑞克背著手任他揮動(dòng)拳頭，鮮血橫飛。所有學(xué)生都停下來，靜靜觀看，無人喝彩。在他們熟知的規(guī)則中，暴力是存在于斗場中的一個(gè)娛興節(jié)目，越多痛苦才越精彩。當(dāng)這種暴力堂而皇之地走上了飯桌，就在無形中打破了一種規(guī)則，也打碎了他們隔岸觀火的心態(tài)。雨點(diǎn)般的拳頭仿佛打在了每個(gè)人臉上，讓他們驚覺自己不過都是在這樣的暴力下求生存的人。斗場不是給他們求公平的地方，只是權(quán)威炫耀自己力量的舞臺(tái)。一切暴力的本質(zhì)都是一樣的，不分時(shí)間、地點(diǎn)。最后，結(jié)束這一切的是餐廳服務(wù)員瑪莉亞的一聲大吼。她來自芬蘭，那里容不下這樣仰仗權(quán)勢欺凌弱小的人。不過，一切還沒完，事件的高潮是校長的出面。他從餐廳的轉(zhuǎn)角走出來，看著打紅了眼的史翰和幾乎神志不清的艾瑞克，臉上是平靜的神色，似乎對這種場面并不陌生，只是簡短地吩咐：“夠了吧?！比绱司蜑橐馔獾谋┝α餮录澤狭送隄M的句號(hào)，沒人再需要想起來，也沒有必要討論。校長的態(tài)度傳達(dá)了一種信息：關(guān)起門來，怎么打人都行，但是在公眾場合還是應(yīng)該收斂些，畢竟我們是講究禮儀的學(xué)校。這與艾瑞克繼父打人的做法在本質(zhì)十分類似。他每次毆打艾瑞克都要走進(jìn)臥室，關(guān)起門。仿佛一旦關(guān)起門，這就成了一件不容外人插手的私事。盡管如此，禮儀還是要講究的，紳士的樣子還是要作出來的，但在個(gè)人王國里，他們依舊有著生殺予奪的大權(quán)。在那個(gè)世界，禮儀與道德無關(guān)。
三、操行零分
電影從頭至尾都冷峻壓抑，隨著故事的高潮迭起、峰回路轉(zhuǎn)，觀眾的情緒也隨之起伏。導(dǎo)演用艾瑞克和史翰的較量推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，但深深觸動(dòng)每個(gè)人的，是艾瑞克自身的一種掙扎。他該如何做？才能在不出手打架，不被開除的前提下，還能保護(hù)自己，保護(hù)尊嚴(yán)，保護(hù)自己的朋友和愛人。他試過對抗，也試過妥協(xié)，也用過妙計(jì)讓他們有苦說不出，他甚至頂住壓力贏得了游泳比賽?？上龅呐Χ紵o法在操行評分上體現(xiàn)出來，操行分?jǐn)?shù)始終掛在及格線的邊緣。換了學(xué)校，循規(guī)蹈矩，依舊被視為品行惡劣，操行不佳。
操行本來是評價(jià)一個(gè)學(xué)生品行的標(biāo)尺。但品行優(yōu)劣卻又很難有具體的文字標(biāo)準(zhǔn)，畢竟人的復(fù)雜性遠(yuǎn)不能用幾個(gè)分?jǐn)?shù)來評定。這所學(xué)校卻將操行與個(gè)人對于學(xué)長的服從程度直接掛鉤，倒也算符合了學(xué)校一貫從家世等背景評價(jià)一個(gè)人的作風(fēng)。就像艾瑞克的好朋友皮耶?唐吉，他是全校最聰明的學(xué)生，人也敦厚謙遜，卻遭到同學(xué)的嘲諷，甚至被歷史老師當(dāng)作劣等種族的典型。
關(guān)于學(xué)校對于學(xué)生操行評價(jià)的做法，不少導(dǎo)演通過鏡頭表達(dá)了自己的態(tài)度。法國導(dǎo)演讓?維果顯然提倡愛護(hù)孩子淘氣玩樂的天性，不要過多地限制和批評，阻礙他們的創(chuàng)造力和正常的成長。在其作品“操行零分”（Zéro de conduite 1933）中，生活在小學(xué)寄宿學(xué)校的孩子們處處受到校監(jiān)的控制，他總是試圖讓玩心正重的學(xué)生循規(guī)蹈矩，卻屢屢受挫，被一群活力四射的孩子耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他唯一能做的就是判他們操行零分，取消休假，用懲罰作為唯一的教育手段。幾個(gè)孩子也不肯就此善敗甘休，趁著校慶日，登上房頂占領(lǐng)了學(xué)校。電影從頭至尾都散發(fā)著活潑、詼諧的孩子氣，無限的活力，無限的創(chuàng)造力，在他們那里沒有什么是不可能的。借由此片，可以看出導(dǎo)演意欲突破傳統(tǒng)守舊的教育制度，從孩子的角度出發(fā)建造一個(gè)更好的樂園。
如果說“操行零分”用輕松的方式讓我們看到青春年少與腐朽制度的沖突，那么英國導(dǎo)演林賽?安德森就在“如果”（If 1968）中憤怒地抨擊了學(xué)校不合理的教育制度。校長嘴上說要培養(yǎng)新一代的青年才俊，卻仍舊沿用培養(yǎng)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的英國紳士的教育方式。使得古板，沉悶，阿諛奉承的人占了優(yōu)勢，新生和弱小的學(xué)生永遠(yuǎn)受盡欺負(fù)。這里處處都講傳統(tǒng)，連督導(dǎo)員鞭笞學(xué)生都有一套特殊的方式，他們穿著整潔的西服，風(fēng)度翩翩地向新生揮下鞭子，毫不留情。內(nèi)心的冷酷與外表的虛偽作態(tài)形成了鮮明的對比。以查維為首的幾名學(xué)生也像“操行零分”中的孩子，占領(lǐng)了學(xué)校，只不過他們不只是爬上屋頂，而是拿起機(jī)槍向人群掃射。最后的鏡頭就定格在炮火中查維憤怒的面孔上。是誰讓本該歡快求知的臉上，滿是仇恨？應(yīng)該感恩的心卻指向死亡？故事是杜撰的，電影是虛構(gòu)的，一切都在“如果”這個(gè)名字的前提下成為了一出精心編寫的鬧劇。但是那種憤怒是真實(shí)的，指責(zé)是確鑿的。事態(tài)不能等到不可挽回才痛定思痛。
在“惡行惡狀”中，誰都看得出，操行優(yōu)等的史翰實(shí)際上是個(gè)膽小懦弱、趨炎附勢的小人。而艾瑞克雖然不愛說話，很會(huì)打架，卻從不欺凌弱小，反而愛提人伸張正義。學(xué)校操行的標(biāo)準(zhǔn)恰恰與社會(huì)上對道德的標(biāo)準(zhǔn)相反?？梢哉f，正是學(xué)?；蔚慕逃⒘税鹂诉@樣重情義的人，造就了無數(shù)史翰這樣勢力、冷酷的人。教自然課的老師并不明白學(xué)校的內(nèi)幕，他還指責(zé)艾瑞克沒有保護(hù)好自己的朋友，讓皮耶被迫退學(xué)。就是說，哪怕在這個(gè)學(xué)校烏煙瘴氣的氛圍內(nèi)，也有人懷有常人應(yīng)有的道德感和判斷力，只是他不知道此中狀況。就像社會(huì)上很多人不知道這個(gè)現(xiàn)象一樣。所以，不能因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的錯(cuò)誤，就不堅(jiān)持少數(shù)人的正確選擇。艾瑞克用沉默對抗，用暴力反擊，試過各種方式堅(jiān)持，在一次次失敗與磨練中，他終于明白了該如何在自己毫發(fā)無傷的情況下給予對方有力的一擊，明白了如何不再活在繼父的陰影下。他找到了那些躲在權(quán)勢背后的人，他們的恐懼，他們的怯懦。他從一個(gè)愛打架的男孩成為了一個(gè)懂得自制的青年，能挺胸抬頭地走自己的路。那雙曾經(jīng)飽含憤怒的雙眼終于沐浴在陽光下。
杰克?凱魯亞克曾在書中寫道：“你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪蕩子的路，任何路。那是一條在任何地方、給任何人走的任何道路。到底在什么地方，給什么人，怎么走呢？”
所謂征服世界，并非一定要站在世界的屋脊上大聲呼喊，而是在這里尋找到更好的方式去走那條不怎么平穩(wěn)的道路，不會(huì)迷失。
轉(zhuǎn)載請注明作者：九尾黑貓
http://www.mtime.com/my/LadyInSatin/blog/1460645/
該有的壓抑有了，該有的爆發(fā)也有了。還是差一口氣吧，似乎虐的不夠慘，又似乎合理性不夠，總之差一口氣！
想到了愛沙尼亞電影《班級(jí)》，當(dāng)然沒有《班級(jí)》那么冷酷那么殘忍啦，基本上還是通俗情節(jié)劇來的，所以批判力度也沒那么狠?？赡苁歉畷?huì)喜歡那種電影類型……
你后爹拿皮帶抽你時(shí)，你親媽在外屋彈鋼琴。甘地在很多時(shí)候是個(gè)笑話。暴力發(fā)源于獸性，只證明低等和愚蠢。而政治手腕+等級(jí)壓迫存在的根源在于高等動(dòng)物的邪惡獸性需要可持續(xù)地有組織有紀(jì)律地長久且緩慢地彬彬有禮地發(fā)泄下去。（挨打時(shí)墻上黑衣女人的背影特寫）面對不公，請直視敵人，永遠(yuǎn)不要背過臉去
之前在數(shù)字頻道好象看過這片子，印象到現(xiàn)在還有點(diǎn)，男的外型很優(yōu)！
暴力的本質(zhì)是權(quán)力，權(quán)力的本質(zhì)是讓他人服從的能力，一言以蔽之曰“控制”。無論是校園暴力、家庭暴力，那些對他人施以暴力者，內(nèi)心一定藏有對失控的恐懼。能控制自己內(nèi)心，能淡然面對客觀世界失控的人，才是真正的強(qiáng)者。而那些向他人揮舞拳頭、掩蓋恐懼的人，不是。
所有的鋪墊都是為了最后的爆發(fā) 忍無可忍無須再忍
某種角度可以看成是健身宣傳片，畢竟壯一點(diǎn)終歸是有好處的。
7/10。家庭聚餐討論成績單均以拉鏡頭表現(xiàn)父權(quán)，母親演奏鋼琴是掩蓋體罰的和諧聲音；準(zhǔn)許以下犯上的拳擊場、強(qiáng)迫勞動(dòng)代表逾越國家法典的封閉體制，區(qū)分種族優(yōu)劣的授課、游泳賽冠軍瓦解了榮譽(yù)和身份的價(jià)值(小樹林的甘地式非暴力恐嚇，摘掉戒指來奚落貴族)，香煙象征權(quán)力最后律師要求校長還信時(shí)也抽著煙。
絕對的瑞典佳作
為了說滿一個(gè)故事什么都往里面填
不爆發(fā)比爆發(fā)更深刻。一咬牙，給四星！ps，不自覺聯(lián)系馬粥街，顯然比后者強(qiáng)很多。AW的處女秀。第一眼覺得有點(diǎn)像麥扣癖但比他帥，缺點(diǎn)就是有點(diǎn)兒矮。
校園規(guī)則 這是校園潛規(guī)則嗎？他最后有去找那個(gè)芬蘭女孩嗎？
這是我們期待的公正
不錯(cuò)，但是不夠深刻，對社會(huì)還抱著一絲溫存的希望
崇尚暴力的人通常都是最沒用的膽小鬼；看似膽小怕事的優(yōu)等生，其實(shí)心里常常住著一個(gè)截然不同的自己；為人師表的老師和校長其實(shí)都是道貌岸然的家伙；麻木不仁且早已無是非觀可言的眾人是時(shí)代的犧牲品。這個(gè)時(shí)代需要絕對的變革者。
所謂的朋友不過就是一句再見，打抱不平，充當(dāng)好人，不過就是安撫自己那顆正義之心，who TM care ！六年級(jí)的初中生，就算再壞能壞到哪去？貴族學(xué)校常有的事兒，誰沒搞過制度，欺負(fù)過低年級(jí)的學(xué)弟，這些隨著年齡的成長回過頭來只覺得當(dāng)年真是可笑。男主角有點(diǎn)像某個(gè)國際名模，打的帶感！
在啟蒙時(shí)期莫名淘到的第一批好片子之列，這次重溫高清，依然激動(dòng) Gustaf Skarsg?rd reprise
高年級(jí)學(xué)生控制著學(xué)校 令我想起了《Another Country》老師上課用學(xué)生做樣板講人種區(qū)別的時(shí)候亮了。不喜歡男主 沖動(dòng)暴力憤青自負(fù) 不就是守規(guī)矩大家都好辦事嘛學(xué)生會(huì)長已經(jīng)再三饒他了…這么拽拖累同伴有必要嘛 他一開始就可以拿起法律武器維護(hù)自己啊………
也不是說不好，非常干澀的片子。。。。簡單到令人發(fā)指，完全不相信這是2003年的電影，風(fēng)格和敘述方式完全就是上世紀(jì)60年代以前的，信息點(diǎn)太少，素材運(yùn)用的感染力很差，修辭方式也是小學(xué)生中心思想級(jí)別的，簡而言之浪費(fèi)時(shí)間。最后沖突的解決方式無力吐槽
禁忌的青春 蕩氣回腸的電影