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劇照
更新時(shí)間：2023-08-10 19:24
詳細(xì)劇情
作為中國(guó)現(xiàn)代杰出的文學(xué)家，郁達(dá)夫十七歲就到了日本求學(xué)，目睹和感受了日本人對(duì)華人的歧視，由此竟激起奮發(fā)求學(xué)的志向。他和港田是好友，并且同時(shí)愛上了少女隆兒。一邊是友情，一邊是愛情，郁達(dá)夫最后選擇了友情，讓隆兒隨港田而去……后來日本人因?yàn)橛暨_(dá)夫的經(jīng)歷和知道得太多，而將他殘酷殺害。 這是周潤(rùn)發(fā)主演的第一部歷史人物題材影片，雖略有生澀，但反應(yīng)良好，他深情演繹了這位著名作家的一段感情歷程。導(dǎo)演方令正似乎非常迷戀這種跨越中日兩國(guó)的愛情題材，日后他拍攝的《南京的基督》（梁家輝主演），就是根據(jù)芥川龍之介的同名自傳體小說改編，講述這位日本名作家來華時(shí)與一位中國(guó)少女的愛情故事......導(dǎo)演方令正在此探討了二個(gè)主題，一個(gè)是少年郁達(dá)夫?qū)π缘拿曰蠛蛯?duì)愛的追求，另一個(gè)為中日民族問題的愛與恨，前者表現(xiàn)得浪漫含蓄，深得東洋文藝電影的神髓，部分片段有歐洲的愛情片的清新飄逸的感覺。而后者所表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，令觀眾為之動(dòng)容。本片大部分在日本實(shí)地取景，攝影師陳沛佳表現(xiàn)杰出，無論畫面構(gòu)圖，色彩配置和鏡頭運(yùn)動(dòng)都有很高水準(zhǔn)。映象效果直逼日本文藝片。編導(dǎo)在此片表現(xiàn)不俗，能從形式上的賣弄深入到與內(nèi)容的協(xié)調(diào)，是一部不錯(cuò)的電影。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 打滑翔飛機(jī)墜落的詩人
1，本片背景太大，只是選取了性苦悶部分，純情愛國(guó)正太爆發(fā)的部分，按照港產(chǎn)片的模式重新組合了一下。但能寫出那么一手好詩，必然風(fēng)流少不了，只是打飛機(jī)前的醞釀太長(zhǎng)，射完之后的回味也太悠久，就成就了文藝無比的一段往事。
2，沈從文，郁達(dá)夫描寫中國(guó)文人騷的蛋疼，憋的蛋疼的東西太好，但是這里面只是作為了風(fēng)景片和商業(yè)片的點(diǎn)綴。
3，周潤(rùn)Fat的出場(chǎng)只是點(diǎn)綴。
蔡瀾的監(jiān)制。
4，女主角選的好。不問出身，推倒就好。
5，愛國(guó)部分挺感人，比活諧的生硬說教片強(qiáng)多了。那時(shí)候混吃等死的富貴留學(xué)生到現(xiàn)在，仍沒有絕跡，反而不斷增長(zhǎng)，形成支那留學(xué)生的一道風(fēng)景線。
6，娶了個(gè)日本媳婦的小胖中年眼鏡男真是好福氣啊。他“對(duì)這個(gè)國(guó)家只意味著幾億分之一，對(duì)這個(gè)家庭卻不只是三分之一”，可惜他沒有想明白，執(zhí)意拋棄妻子回支那了。
2，沈從文，郁達(dá)夫描寫中國(guó)文人騷的蛋疼，憋的蛋疼的東西太好，但是這里面只是作為了風(fēng)景片和商業(yè)片的點(diǎn)綴。
3，周潤(rùn)Fat的出場(chǎng)只是點(diǎn)綴。
蔡瀾的監(jiān)制。
4，女主角選的好。不問出身，推倒就好。
5，愛國(guó)部分挺感人，比活諧的生硬說教片強(qiáng)多了。那時(shí)候混吃等死的富貴留學(xué)生到現(xiàn)在，仍沒有絕跡，反而不斷增長(zhǎng)，形成支那留學(xué)生的一道風(fēng)景線。
6，娶了個(gè)日本媳婦的小胖中年眼鏡男真是好福氣啊。他“對(duì)這個(gè)國(guó)家只意味著幾億分之一，對(duì)這個(gè)家庭卻不只是三分之一”，可惜他沒有想明白，執(zhí)意拋棄妻子回支那了。
2 ) 愛情別有它事
最早是在彭浩翔博客里知道《郁達(dá)夫傳奇》這部電影的，因?yàn)橛暨_(dá)夫，因?yàn)橹軡?rùn)發(fā)，就變得很感興趣。
雖然所有海報(bào)都寫著主演是周潤(rùn)發(fā)，但實(shí)際上周潤(rùn)發(fā)只在影片始末出現(xiàn)幾分鐘，準(zhǔn)確地講應(yīng)該是客串，電影公司是打著周潤(rùn)發(fā)的招牌來拉票房。拋開這個(gè)不談，整部影片還是不錯(cuò)的。特別是在郁達(dá)夫早年對(duì)性的迷惑和對(duì)愛的追求表現(xiàn)上恰到好處。
影片能從郁達(dá)夫的小說《沉淪》找到一些痕跡。郁達(dá)夫早年到日本留學(xué)，喜歡上一個(gè)叫隆兒的少女，他的好友港田也喜歡隆兒，面臨愛情與友情，由于祖國(guó)貧弱，郁達(dá)夫選擇了友情，讓隆兒隨著港田離去。過后的二十多年，由于那段讓自己心醉的初戀，郁達(dá)夫一直尋找著港田的下落，但是日本憲兵卻告訴他港田已經(jīng)死了。
我們一直以為愛情只要兩情相悅別無它事，其實(shí)除了兩情相悅，愛情還有很多其它阻礙因素，父母、友情，還有那最不易使人想到的祖國(guó)。郁達(dá)夫在日本目睹并感受到日本人對(duì)中國(guó)人的歧視。隆兒的父親為了隆兒下半生的安穩(wěn)，要郁達(dá)夫作日本人；郁達(dá)夫知道自己不能給隆兒下半生的幸福，讓隆兒嫁給了港田。他深深感受到貧弱的中國(guó)使留學(xué)生們受到極大的侮辱與委屈，所以在他的小說《沉淪》結(jié)尾有一個(gè)留日學(xué)生對(duì)著大海喊：祖國(guó)啊，祖國(guó)，我的死是你害的，你快富起來，強(qiáng)起來吧！你還有很多兒女在那里受苦呢。郁達(dá)夫就是受苦者之一,我認(rèn)為他失去隆兒的最大因素不在友情，而在祖國(guó)的貧弱。
我們都說愛情簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，我們都說愛情是兩個(gè)人的事情，但也許當(dāng)我們都經(jīng)歷了，我們才猛然醒悟：原來愛情別有它事。
2008年07月24日
雖然所有海報(bào)都寫著主演是周潤(rùn)發(fā)，但實(shí)際上周潤(rùn)發(fā)只在影片始末出現(xiàn)幾分鐘，準(zhǔn)確地講應(yīng)該是客串，電影公司是打著周潤(rùn)發(fā)的招牌來拉票房。拋開這個(gè)不談，整部影片還是不錯(cuò)的。特別是在郁達(dá)夫早年對(duì)性的迷惑和對(duì)愛的追求表現(xiàn)上恰到好處。
影片能從郁達(dá)夫的小說《沉淪》找到一些痕跡。郁達(dá)夫早年到日本留學(xué)，喜歡上一個(gè)叫隆兒的少女，他的好友港田也喜歡隆兒，面臨愛情與友情，由于祖國(guó)貧弱，郁達(dá)夫選擇了友情，讓隆兒隨著港田離去。過后的二十多年，由于那段讓自己心醉的初戀，郁達(dá)夫一直尋找著港田的下落，但是日本憲兵卻告訴他港田已經(jīng)死了。
我們一直以為愛情只要兩情相悅別無它事，其實(shí)除了兩情相悅，愛情還有很多其它阻礙因素，父母、友情，還有那最不易使人想到的祖國(guó)。郁達(dá)夫在日本目睹并感受到日本人對(duì)中國(guó)人的歧視。隆兒的父親為了隆兒下半生的安穩(wěn)，要郁達(dá)夫作日本人；郁達(dá)夫知道自己不能給隆兒下半生的幸福，讓隆兒嫁給了港田。他深深感受到貧弱的中國(guó)使留學(xué)生們受到極大的侮辱與委屈，所以在他的小說《沉淪》結(jié)尾有一個(gè)留日學(xué)生對(duì)著大海喊：祖國(guó)啊，祖國(guó)，我的死是你害的，你快富起來，強(qiáng)起來吧！你還有很多兒女在那里受苦呢。郁達(dá)夫就是受苦者之一,我認(rèn)為他失去隆兒的最大因素不在友情，而在祖國(guó)的貧弱。
我們都說愛情簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，我們都說愛情是兩個(gè)人的事情，但也許當(dāng)我們都經(jīng)歷了，我們才猛然醒悟：原來愛情別有它事。
2008年07月24日
3 ) 很有味道的一部電影
無意之中在鳳凰電影臺(tái)看，居然就一直坐在電視前面看完了。這部電影讓我重新認(rèn)識(shí)了郁達(dá)夫先生，而事后的功課讓我對(duì)他更有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
無疑，《郁達(dá)夫傳奇》講得是建立在歷史上的虛構(gòu)的故事，但仍然讓我覺得很真實(shí)，尤其將那個(gè)時(shí)代描寫刻畫的很成功，中國(guó)和日本，中國(guó)人和日本人，都是構(gòu)成沖突的要素。也正是如此，才能讓我對(duì)這樣一部“老片”印象深刻。
無疑，《郁達(dá)夫傳奇》講得是建立在歷史上的虛構(gòu)的故事，但仍然讓我覺得很真實(shí)，尤其將那個(gè)時(shí)代描寫刻畫的很成功，中國(guó)和日本，中國(guó)人和日本人，都是構(gòu)成沖突的要素。也正是如此，才能讓我對(duì)這樣一部“老片”印象深刻。
4 ) 懷魯迅 郁達(dá)夫
真是晴天的霹靂，在南臺(tái)的宴會(huì)席上，忽然聽到了魯迅的死！
發(fā)出了幾通電報(bào)，薈萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。
22日上午10時(shí)船靠了岸，到家洗一個(gè)澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國(guó)殯儀館去，遇見的只是真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。
這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。
生死、內(nèi)體、靈魂、眼淚、悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為；也因魯迅之一死，使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。
魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。1936年10月24日在上海
發(fā)出了幾通電報(bào)，薈萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。
22日上午10時(shí)船靠了岸，到家洗一個(gè)澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國(guó)殯儀館去，遇見的只是真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。
這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。
生死、內(nèi)體、靈魂、眼淚、悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為；也因魯迅之一死，使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。
魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。1936年10月24日在上海
5 ) 【影評(píng)】青年郁達(dá)夫的愛與憂郁
目前來看，除了文學(xué)，電影便是我最感興趣的東西了。我的愛電影，也沒有所謂固定的套路，這同我的愛文學(xué)相去甚遠(yuǎn)。我的愛電影，涉獵的題材比較廣泛，只要能有一方面能動(dòng)得了我的情感，我就會(huì)產(chǎn)生一種特別的歡喜。
電影，不論是哪一形式哪一類型，都要比文學(xué)輕松些，我常視文學(xué)是嚴(yán)肅、深沉的東西。用不太確切的修飾來說，文學(xué)是堅(jiān)硬的，更多時(shí)候像一座高塔，巍巍然立在遠(yuǎn)處供讀者瞻仰；而電影則是柔軟的，或許也是因了電影本身的宗旨，常常更能牽動(dòng)觀眾的情感，甚而有時(shí)會(huì)落下淚來。
正是由于我對(duì)電影的“饑不擇食”，所以也算是看了不少數(shù)量的電影?！队暨_(dá)夫傳奇》是這些當(dāng)中能牽動(dòng)我情感的一部影片了。這也是一部老電影，仔細(xì)地想來，我發(fā)覺自己現(xiàn)在的品味真是“頑固不化”地回到了過去的年代，反而追不上也不打算追趕摩登的時(shí)代了。
《郁達(dá)夫傳奇》主要講述了青年郁達(dá)夫在日本求學(xué)期間，與日本好友岡田勛因同時(shí)愛上少女隆兒而發(fā)生的一段銘心的愛情與友情的故事。故事情節(jié)有些單薄，但風(fēng)格清新，有日本的許多元素在里面，這也是迷上我的一個(gè)原因。
我喜歡這部電影，不在于電影本身有多么出色，故事有多么引人。即使拿片中的愛情故事與其他相似題材的電影對(duì)比，它遠(yuǎn)比不上《羅馬假日》的陽光迷人，也比不上《魂斷藍(lán)橋》的凄美深刻，更比不上《亂世佳人》的恢宏熾烈。而是我對(duì)郁達(dá)夫本身的喜歡，這是由他的文字衍生出來的一種喜歡。
人們喜歡一個(gè)人，可能是喜歡ta身上某一迷人的特征；人們喜歡一樣事物，可能是鐘情于事物的某一元素。《郁達(dá)夫傳奇》中，日本青年岡田勛是我十分欣賞的人，俊朗瀟灑、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、明辨是非、愛憎分明、重情重義，有愛才之德、君子之風(fēng)。另外，電影中有一個(gè)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我：郁達(dá)夫的詩作受到日本一位很受讀者愛戴的老詩人的欣賞，老詩人邀他與岡田勛前往家中一敘。一場(chǎng)忘年的交心談話后，老詩人還熱情地送他們很長(zhǎng)的一程，這種拋卻民族愛恨的欣賞和人性綻放著耀眼的輝光。
影片由于對(duì)郁達(dá)夫青年時(shí)代集中的刻畫，以至中年郁達(dá)夫與青年時(shí)期產(chǎn)生了巨大的差異，我竊以為這種割裂是導(dǎo)演對(duì)郁達(dá)夫個(gè)性刻意的夸大，以使青年與中年時(shí)期的兩個(gè)郁達(dá)夫處于兩極，而這兩極正好能承載導(dǎo)演刻畫和表現(xiàn)主角的特異個(gè)性和炙熱的愛國(guó)之情。
不過，《郁達(dá)夫傳奇》雖然明寫愛情與友誼，其實(shí)暗里也有展現(xiàn)小說家郁達(dá)夫愛國(guó)的赤膽忠心的目的，我卻以為這部電影對(duì)愛情過度的突出，極大覆蓋了這一層暗里的目的，再者也鮮有確切的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)這一層主題，所以是算不得一部?jī)?yōu)秀影片的。所幸者，我還是對(duì)他們那種純潔的愛情與友情產(chǎn)生了很大的熱情，我實(shí)實(shí)地被感動(dòng)著，或許也是自己懷念過去的緣故罷！
電影，不論是哪一形式哪一類型，都要比文學(xué)輕松些，我常視文學(xué)是嚴(yán)肅、深沉的東西。用不太確切的修飾來說，文學(xué)是堅(jiān)硬的，更多時(shí)候像一座高塔，巍巍然立在遠(yuǎn)處供讀者瞻仰；而電影則是柔軟的，或許也是因了電影本身的宗旨，常常更能牽動(dòng)觀眾的情感，甚而有時(shí)會(huì)落下淚來。
正是由于我對(duì)電影的“饑不擇食”，所以也算是看了不少數(shù)量的電影?！队暨_(dá)夫傳奇》是這些當(dāng)中能牽動(dòng)我情感的一部影片了。這也是一部老電影，仔細(xì)地想來，我發(fā)覺自己現(xiàn)在的品味真是“頑固不化”地回到了過去的年代，反而追不上也不打算追趕摩登的時(shí)代了。
《郁達(dá)夫傳奇》主要講述了青年郁達(dá)夫在日本求學(xué)期間，與日本好友岡田勛因同時(shí)愛上少女隆兒而發(fā)生的一段銘心的愛情與友情的故事。故事情節(jié)有些單薄，但風(fēng)格清新，有日本的許多元素在里面，這也是迷上我的一個(gè)原因。
我喜歡這部電影，不在于電影本身有多么出色，故事有多么引人。即使拿片中的愛情故事與其他相似題材的電影對(duì)比，它遠(yuǎn)比不上《羅馬假日》的陽光迷人，也比不上《魂斷藍(lán)橋》的凄美深刻，更比不上《亂世佳人》的恢宏熾烈。而是我對(duì)郁達(dá)夫本身的喜歡，這是由他的文字衍生出來的一種喜歡。
人們喜歡一個(gè)人，可能是喜歡ta身上某一迷人的特征；人們喜歡一樣事物，可能是鐘情于事物的某一元素。《郁達(dá)夫傳奇》中，日本青年岡田勛是我十分欣賞的人，俊朗瀟灑、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、明辨是非、愛憎分明、重情重義，有愛才之德、君子之風(fēng)。另外，電影中有一個(gè)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我：郁達(dá)夫的詩作受到日本一位很受讀者愛戴的老詩人的欣賞，老詩人邀他與岡田勛前往家中一敘。一場(chǎng)忘年的交心談話后，老詩人還熱情地送他們很長(zhǎng)的一程，這種拋卻民族愛恨的欣賞和人性綻放著耀眼的輝光。
影片由于對(duì)郁達(dá)夫青年時(shí)代集中的刻畫，以至中年郁達(dá)夫與青年時(shí)期產(chǎn)生了巨大的差異，我竊以為這種割裂是導(dǎo)演對(duì)郁達(dá)夫個(gè)性刻意的夸大，以使青年與中年時(shí)期的兩個(gè)郁達(dá)夫處于兩極，而這兩極正好能承載導(dǎo)演刻畫和表現(xiàn)主角的特異個(gè)性和炙熱的愛國(guó)之情。
不過，《郁達(dá)夫傳奇》雖然明寫愛情與友誼，其實(shí)暗里也有展現(xiàn)小說家郁達(dá)夫愛國(guó)的赤膽忠心的目的，我卻以為這部電影對(duì)愛情過度的突出，極大覆蓋了這一層暗里的目的，再者也鮮有確切的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)這一層主題，所以是算不得一部?jī)?yōu)秀影片的。所幸者，我還是對(duì)他們那種純潔的愛情與友情產(chǎn)生了很大的熱情，我實(shí)實(shí)地被感動(dòng)著，或許也是自己懷念過去的緣故罷！
6 ) 有感而發(fā)隨便說
看《郁達(dá)夫傳奇》有兩個(gè)原因。其一是沖著主演周潤(rùn)發(fā)去的，我想看看他會(huì)如何演繹這位傳奇的才子。結(jié)果發(fā)現(xiàn)被導(dǎo)演狠狠涮了一把，開頭加結(jié)尾不過幾分鐘的出場(chǎng)只能叫做特別出演或者友情客串好不好？！沒想到89年的時(shí)候電影已經(jīng)學(xué)會(huì)忽悠了！其二是想借著這部電影了解一下主人公的生平，雖然有幸通過高中語文知道郁達(dá)夫這個(gè)名字，也曉得他有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》等代表作，但也僅限于此而已。哦，還知道他曾經(jīng)娶過一個(gè)名叫王映霞的特別漂亮的老婆。這也算是民國(guó)時(shí)候有名的花邊新聞。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，自己的這一企圖也泡湯了，因?yàn)檫@部電影僅僅是郁留學(xué)日本的一段經(jīng)歷，它的英文名字更準(zhǔn)確直白：When TAT was young 。雖然最初的目的沒有達(dá)到，不過倒有了些新的發(fā)現(xiàn)，也算沒有浪費(fèi)時(shí)間吧。
或許對(duì)郁的生平太過陌生，我倒覺得這部片子更像是魯迅的在仙臺(tái)。兩者相似的東西太多了。譬如，主人公都是早年留學(xué)日本，見識(shí)了中國(guó)留學(xué)生的吃喝玩樂不學(xué)無術(shù)；被日本同學(xué)歧視為低能兒，被懷疑成績(jī)好是因?yàn)樽鞅?；觀看槍殺中國(guó)人的幻燈影片，聽著周圍的日本人高呼萬歲；曾經(jīng)被一些淳樸善良的日本人照顧生活飲食，也被富有良知正義的良師益友深深幫助；都曾陷入救國(guó)救民的熱切與茫然，都曾經(jīng)有棄醫(yī)從文的報(bào)國(guó)理想……
說實(shí)話，觀影中的我自然而然想到的就是小學(xué)那篇課文《藤野先生》。雖然影片講述的是郁在東京無疾而終的初戀，但是諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成的情節(jié)，真的感覺似曾相識(shí)。當(dāng)時(shí)的我們年幼無知，并不能理解這種復(fù)雜的感情，尤其是在傳統(tǒng)思想的教育下對(duì)日本人只有深惡痛絕的憤恨，現(xiàn)在想想，我們是不是也跟那些極端分子一樣，是狹隘的民族主義？或許，我們?cè)摵煤梅此家幌氯毡具@個(gè)民族，也好好反思一下我們對(duì)日本這個(gè)民族的態(tài)度。
有人說過，日本是一個(gè)可怕的民族。我曾經(jīng)聽過這樣兩個(gè)例子。其一是日本在中國(guó)戰(zhàn)敗投降撤軍的時(shí)候，在一個(gè)簡(jiǎn)易搭建的帳篷里，日本老師帶領(lǐng)日本孩子上課讀書。其二是有個(gè)日本人為了得到某國(guó)釀酒的秘方，不惜打斷自己的腿潛伏莊園十多年。如果前者給人帶來的是震撼，那么后者則讓人脊背發(fā)涼。這是一個(gè)從憂患中奮起的民族，也是一個(gè)為達(dá)目的不擇手段的民族。在這部電影中，也有兩個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻。一個(gè)是講衛(wèi)生。郁達(dá)夫被哥哥用武力強(qiáng)迫養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，以至于會(huì)館的老板娘覺得他不像是中國(guó)人，因?yàn)樵谌毡救说难劾铮袊?guó)人實(shí)在太邋遢了，而日本人的講究和仔細(xì)也確實(shí)讓我們認(rèn)為過分和汗顏；還有就是郁達(dá)夫的考試成績(jī)75分便讓周圍同學(xué)羨慕嫉妒恨，覺得優(yōu)秀，懷疑是作弊所得，要知道我們?cè)趪?guó)內(nèi)大學(xué)里混個(gè)及格是何其容易。日本人的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)可見一般。
我們跟日本的淵源由來已久，尤其是近代的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，更將兩個(gè)民族推向了針鋒相對(duì)水火不容的頂端。我們自然是愛國(guó)的，嘴里罵著小日本的祖宗十八代，也恨不能將他們斬盡殺絕碎尸萬段。而日本也一直在不斷的刺痛我們的神經(jīng)，不斷的挑釁示威，不斷的惹是生非。
跟日本的這場(chǎng)曠日持久的仗是要打的，但是我們有信心贏么？當(dāng)我們靜下心來理智的分析一下的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)膽顫心虛？綜合國(guó)力，國(guó)民素質(zhì)，我們是否足夠強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧？愛國(guó)，報(bào)國(guó)，不是一兩句高調(diào)的口號(hào)，不是頭腦發(fā)熱砸車傷人，它要的是強(qiáng)大的民族自豪感自信心，以及為之奮斗的決心和勇氣，還有奉獻(xiàn)犧牲的精神和能力！
自強(qiáng)，才能自信。
或許對(duì)郁的生平太過陌生，我倒覺得這部片子更像是魯迅的在仙臺(tái)。兩者相似的東西太多了。譬如，主人公都是早年留學(xué)日本，見識(shí)了中國(guó)留學(xué)生的吃喝玩樂不學(xué)無術(shù)；被日本同學(xué)歧視為低能兒，被懷疑成績(jī)好是因?yàn)樽鞅?；觀看槍殺中國(guó)人的幻燈影片，聽著周圍的日本人高呼萬歲；曾經(jīng)被一些淳樸善良的日本人照顧生活飲食，也被富有良知正義的良師益友深深幫助；都曾陷入救國(guó)救民的熱切與茫然，都曾經(jīng)有棄醫(yī)從文的報(bào)國(guó)理想……
說實(shí)話，觀影中的我自然而然想到的就是小學(xué)那篇課文《藤野先生》。雖然影片講述的是郁在東京無疾而終的初戀，但是諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成的情節(jié)，真的感覺似曾相識(shí)。當(dāng)時(shí)的我們年幼無知，并不能理解這種復(fù)雜的感情，尤其是在傳統(tǒng)思想的教育下對(duì)日本人只有深惡痛絕的憤恨，現(xiàn)在想想，我們是不是也跟那些極端分子一樣，是狹隘的民族主義？或許，我們?cè)摵煤梅此家幌氯毡具@個(gè)民族，也好好反思一下我們對(duì)日本這個(gè)民族的態(tài)度。
有人說過，日本是一個(gè)可怕的民族。我曾經(jīng)聽過這樣兩個(gè)例子。其一是日本在中國(guó)戰(zhàn)敗投降撤軍的時(shí)候，在一個(gè)簡(jiǎn)易搭建的帳篷里，日本老師帶領(lǐng)日本孩子上課讀書。其二是有個(gè)日本人為了得到某國(guó)釀酒的秘方，不惜打斷自己的腿潛伏莊園十多年。如果前者給人帶來的是震撼，那么后者則讓人脊背發(fā)涼。這是一個(gè)從憂患中奮起的民族，也是一個(gè)為達(dá)目的不擇手段的民族。在這部電影中，也有兩個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻。一個(gè)是講衛(wèi)生。郁達(dá)夫被哥哥用武力強(qiáng)迫養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，以至于會(huì)館的老板娘覺得他不像是中國(guó)人，因?yàn)樵谌毡救说难劾铮袊?guó)人實(shí)在太邋遢了，而日本人的講究和仔細(xì)也確實(shí)讓我們認(rèn)為過分和汗顏；還有就是郁達(dá)夫的考試成績(jī)75分便讓周圍同學(xué)羨慕嫉妒恨，覺得優(yōu)秀，懷疑是作弊所得，要知道我們?cè)趪?guó)內(nèi)大學(xué)里混個(gè)及格是何其容易。日本人的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)可見一般。
我們跟日本的淵源由來已久，尤其是近代的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，更將兩個(gè)民族推向了針鋒相對(duì)水火不容的頂端。我們自然是愛國(guó)的，嘴里罵著小日本的祖宗十八代，也恨不能將他們斬盡殺絕碎尸萬段。而日本也一直在不斷的刺痛我們的神經(jīng)，不斷的挑釁示威，不斷的惹是生非。
跟日本的這場(chǎng)曠日持久的仗是要打的，但是我們有信心贏么？當(dāng)我們靜下心來理智的分析一下的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)膽顫心虛？綜合國(guó)力，國(guó)民素質(zhì)，我們是否足夠強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧？愛國(guó)，報(bào)國(guó)，不是一兩句高調(diào)的口號(hào)，不是頭腦發(fā)熱砸車傷人，它要的是強(qiáng)大的民族自豪感自信心，以及為之奮斗的決心和勇氣，還有奉獻(xiàn)犧牲的精神和能力！
自強(qiáng)，才能自信。
3.5，其實(shí)對(duì)于郁達(dá)夫一生的長(zhǎng)度來算，這片子應(yīng)該叫青年郁達(dá)夫。總體還好吧，雖然不太相信郁達(dá)夫會(huì)是那個(gè)傻小子，但誰十八歲不傻呢！每天心里想著精忠報(bào)國(guó)，現(xiàn)實(shí)卻是明天開始要重新做人！
周潤(rùn)發(fā)演的還挺好，在不考慮所謂的外在形象的情況下，自然而適度。但是另外一個(gè)年輕版本的郁達(dá)夫就不知道怎么說了。。。根本沒有表現(xiàn)出郁達(dá)夫在文中描寫出自己的樣子。。。電影雖然涉及一部分國(guó)仇家恨的，以及在日本的不堪處境，但是花費(fèi)了大量的時(shí)間在愛情上面，不怎么值得。
至今不忘：日本華僑“世世代代不做中國(guó)人”的怒吼，蘇門答臘海邊日本軍人的歌聲以及郁達(dá)夫就死前的微笑。
完全忽略掉以后的事，只從那瓶叫“初戀”的米酒說與隆兒和日本青年的三角初戀……郁達(dá)夫人品是好，不過就這個(gè)傻逼樣？我不相信
只是取了郁達(dá)夫在日留學(xué)的一小段經(jīng)歷，稱之為傳記實(shí)在有點(diǎn)以偏概全了，郁達(dá)夫曲折的一生和他的文學(xué)成就、獨(dú)特的文學(xué)和感情觀念，在影片中完全沒有表現(xiàn)
叫青年郁達(dá)夫或許更適合一點(diǎn)，英文片名When Tat Fu Was Young就很好。。
身份問題，香港迷思，國(guó)仇家恨避無可避的青春片
從哪找來這么一個(gè)面色紅潤(rùn)天庭飽滿的傻兮兮的肌肉男當(dāng)主演？？港片的浮夸和喜劇風(fēng)格實(shí)在配不上郁達(dá)夫文章里的陰郁哀愁。劇情既不像郁達(dá)夫傳奇也不像沉淪，全篇在講跟隆兒談戀愛，把個(gè)人的愛情看的比家國(guó)情懷還大，請(qǐng)問導(dǎo)演了解這個(gè)人嗎？追求王映霞(這才是重點(diǎn)的愛情部分)、在中國(guó)教書、從事抗戰(zhàn)活動(dòng)的片段全給導(dǎo)演吃掉了么
有當(dāng)時(shí)香港電影制作上的粗糙，但更大的問題是沒有表現(xiàn)出郁達(dá)夫人生的傳奇之處，完全是“沉淪”時(shí)期的郁達(dá)夫。郁的舊體詩寫得的確出色，很有名士氣質(zhì)，劇中雖然有所提及，但畢竟詩與劇無法融合。
郁達(dá)夫筒子要有發(fā)哥這么帥就好了，發(fā)哥要有郁達(dá)夫這么有才氣就好了，電影可以滿足很多幻想
還以為是發(fā)哥主演的片，結(jié)果只在片頭和片尾出現(xiàn)了一下。片中的一些臺(tái)詞挺經(jīng)典，牛逼的是里面還有個(gè)郭沫若的原型....
基調(diào)和南京的基督很相似，其實(shí)即便是讀了他的文字，也不太能理解他的性苦悶，文學(xué)和愛情是他生命的主旋律，極富激情的一生。
劇情記不住了，反正主演不是發(fā)哥
“我做了大半輩子中國(guó)人我受夠了，革命成功是亂，袁世凱死了之后更是亂，中國(guó)人殺中國(guó)人，根本就沒得救，我要我的子子孫孫不再受苦。我們不姓趙，我們是日本人，我要我的子女世世代代都嫁日本人，娶日本人，我不要做中國(guó)人。。?！?/p>
好喜歡方令正八十年代的一系列作品，所以發(fā)哥是來干嘛的？臺(tái)詞太棒了，當(dāng)下的語境里依然有活力。
因夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說史》，集中的看了郁達(dá)夫的《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《采石磯》等小說，較凌叔華、冰心、許地山，郁風(fēng)格迥異，文筆很好，如同小說里男主角一樣，清矍，純凈，暖時(shí)如春風(fēng)沉醉，冷時(shí)如朔風(fēng)凜冽?？丛S子?xùn)|講座提及本片，就在騰訊上找來看完，片名或許叫《青年郁達(dá)夫》更妥。影片攝影不錯(cuò)，結(jié)尾處發(fā)哥飾演的郁達(dá)夫在驚濤拍岸的礁石邊被日軍處決，很有沖擊力。比近日《第一爐香》好太多。
周潤(rùn)發(fā)在海報(bào)上結(jié)果還是客串····里面幾句臺(tái)詞居然東成西就上面抄了····
本片講述了一個(gè)半真半假的少年郁達(dá)夫在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)的戀愛故事，主要探討了兩大主題，一個(gè)是郁達(dá)夫?qū)π缘拿曰蠛蛺鄣淖非螅硪粋€(gè)是對(duì)中日民族問題的愛與恨。前者表現(xiàn)含蓄浪漫，深得日本文藝電影的精髓，還夾雜了歐洲愛情電影的清新飄逸。后者表現(xiàn)的愛國(guó)熱情，令人動(dòng)容。本片在日本實(shí)地取景，攝影表現(xiàn)杰出，無論在構(gòu)圖，色彩搭配和鏡頭運(yùn)動(dòng)都有很高的水準(zhǔn)，編導(dǎo)表現(xiàn)不俗，能從形式賣弄深入發(fā)展內(nèi)容的協(xié)調(diào)，效果不錯(cuò)
港人根本拍不出郁達(dá)夫的陰郁和才情，只截取《沉淪》部分的性壓抑大書特書，拍的輕浮又孟浪。他之后的文學(xué)成就與王映霞的戀愛明明才是最重要的部分，此片全都忽略不計(jì)，也能涎著臉叫郁達(dá)夫傳奇，周潤(rùn)發(fā)出來兩分鐘，也可以稱之為主演，可見80年代的港片有多不靠譜，還蔡瀾監(jiān)制呢。
我就記得少年郁達(dá)夫偷窺人洗澡的情節(jié)了囧……