這次電影節(jié)一共只訂了兩張電影票，兩場居然都是日本電影，而且還都是“古裝”的日本電影。真不知道是巧合還是發(fā)瘋。
    開幕那天去看的是《武士的一分》，在影城。
    訂票的時候只想著導(dǎo)演是山田洋次，因為之前的《隱劍鬼爪》和《黃昏的清兵衛(wèi)》都給錯過了，所以今年這部一定要看。后來經(jīng)人提醒才想起，主演是木村拓哉。倒覺得像是又撿了個什么便宜似的。
    “武士的一分”是直譯。山田老爺子解釋說，這個“一分”在日語里含有“底線”的意思，因此片名也可以直接理解為 “武士的底線”或者“武士的尊嚴(yán)”。
    這個解釋真婆媽。本來在放映之前先解釋片名就是個拘泥觀眾見解的勾當(dāng)，還解釋得這么簡短直白。真是“正確的廢話”。
    好在電影本身并不讓人失望。其實我倒覺得英文片名更加精準(zhǔn)——《Love And Honor》，利落而又恰如其分。
    劇情說來簡單，不過是一個下層武士因為替領(lǐng)主嘗毒而雙目失明，妻子被藩頭武士蒙騙強(qiáng)暴，于是失明的武士為了榮譽(yù)和尊嚴(yán)與藩頭武士決斗云云。我同事很不厚道得一言蔽之曰“不就是個為了老婆去搏命得故事么?！笨瘫≈?，倒也精辟。
    然而用兩個小時來講這么一個并不復(fù)雜的故事，還能讓觀眾不打瞌睡不覺厭氣，這個就是導(dǎo)演的功力了。
    基本上整個故事是從頭順敘的，唯一的插敘部分只是武士妻子加世講述如何被藩頭武士強(qiáng)暴的那一小段，殊無許多藝術(shù)電影中時間線跳來跳去看得人云里霧里的臭毛病。畫面也是四平八穩(wěn)的，像一幅幅幕府時代的白描畫，清新靈動。
    一度我還覺得加世的和服太過素簡，隨后才省過來，木村所飾的武士不過是個身份低微的嘗毒官，除了名份上的榮耀之外，生活水準(zhǔn)和市井中的升斗小民想來也并無太大差別，可不就該是這個樣子的么。我們倒竟是被老張老陳之類的“大片”弄壞了口味，才會覺得所有的“古裝”都該是金壁輝煌活色生香的。
    木村演的下層武士在影片開始沒多久就因為中毒而瞎了，所以我老是覺得應(yīng)該稱他為盲武士。這個稱呼很容易讓人聯(lián)想起梁朝偉在《東邪西毒》里的那個角色。但事實上，除了同樣的隱忍之外，這個盲武士要可愛得多。
    他會和妻子甚至仆人開玩笑，會用逗趣而又寵溺（即使他自己也沒有意識到）的語氣叫妻子“傻瓜”，會不顧老仆人關(guān)于武士形象的嘮叨而對釣魚的小孩子惡作劇……這些，似乎都和武士道一貫示人的剛猛威嚴(yán)形象相去甚遠(yuǎn)?？墒菂s更顯得他像一個活生生的人，而非某種精神的象征物。
看完部電影我一直在想，山田老爺子究竟想表達(dá)的是一種對武士道精神的什么情感呢？
    毫無疑問，他對武士的尊嚴(yán)、武士的榮譽(yù)感是肯定的，否則也不會有這樣一個片名了。然而他真的是要表達(dá)對傳統(tǒng)武士道精神的推崇麼？好像又不盡然。無論是這個盲武士還是他的同僚，在鏡頭中都沒有刻意展示他們的高貴肅穆，反而時時處處流露出自然樸拙的活潑來。
    忽然想起女主演檀**（后兩個字是日文，沒聽清讀音，也不知道寫法）在開映前說的那句話——“山田導(dǎo)演真的是一個內(nèi)心非常美好的人”。這一點，由這部電影而觀之，我信。
    武士精神也罷，普通人的生活也好，他力圖展示的，確實是其中美好的部分。這美好，是他自己感受到了，然后一五一十地通過電影畫面轉(zhuǎn)達(dá)給我們?nèi)ジ惺艿?，而不是他刻意美化出來要灌輸給觀眾。這是老頭子的可愛之處，對得起我砸下的六十大元。
    其實，除了主要人物和情節(jié)的可圈可點，就連片中的細(xì)節(jié)瑣碎，在我看來都是美的。比如武士家里那個放熱水壺的青花瓷器（抱歉，實在不知道該叫什么），比如那個盛著燉芋頭的陶碗，比如那串廊下的風(fēng)鈴……說來都是尋常物件，可是在鏡頭里充滿了生活本身的美感。那是比一切華麗的裝飾渲染都要好的。
    物是如此，人更是。
    武士的姑姑和仆人德平都是配角，形象卻是真切有趣。尤其是姑姑到武士家里探病，出門時與德平打招呼的那幾句寒暄，平實的市井口吻，逗趣的效果卻勝過任何花足了力氣的“搞笑”。
    先是“這不是德平麼”——看見熟人打招呼的正常說辭，然后是“怎么老成這樣了?。俊薄坪跽Z帶嘆息，讓人以為接下來必然是一番“歲月不饒人”之類的感慨，或許還要憶憶舊，誰想到下一句竟然是“我還以為你死了呢”——是擔(dān)心他已經(jīng)死了還是發(fā)現(xiàn)沒死讓她失望了？德平自己都來不及做出反應(yīng)，這徐娘半老的姑姑已經(jīng)是一陣風(fēng)似地徑自走去了。真真讓人笑到打跌。
    主角就更不必說了。木村的盲武士固然很好，更難得他的妻子加世，在一派日本女性典型的溫良恭儉讓之下仍然充滿了活生生的稚真清透，而不是一張鐵打的婦德的標(biāo)簽。其實按照劇情設(shè)定，這個角色完全有瓊大媽筆下貌比蘭花命如黃連的潛質(zhì)，然而導(dǎo)演硬是沒有給她一場正面渲染的哭戲，更毋論什么呼天搶地了。
    最記得她被休出門的那場戲。淚是有的，然而給人的印象卻很模糊，反而是她最后道別時的說話，導(dǎo)演甚至不給一個清晰的近景，卻讓人分明能感覺到她的凄決和勇氣。倒讓人覺得她像一塊溫潤而又堅實的璞玉了。
    還有結(jié)尾那場，也是可以煽情的戲，偏偏處理得極隱忍，擺明了不要賺觀眾的眼淚，卻讓人覺得心里有個極柔軟的地方被觸碰了，氤氳起一片暖暖的溫柔來。
    大學(xué)里教編劇課的沈先生曾說過，一部好電影，應(yīng)該是讓人看完了覺得胃里面都很舒服的。這話當(dāng)年聽起來好生深奧，那一刻，我卻忽然明白了這種感覺。

    于是還有一個問題——哪兒能買到《隱劍鬼爪》和《黃昏的清兵衛(wèi)》的碟呢？如果有人知道，請千萬告訴我一聲。

看似通俗的標(biāo)題置于一部武士題材電影可能過于刺眼，不過自覺還算貼切的，這大概是片中最有煽情味的一句臺詞了。

松竹映畫的富士山，凄幽略帶銳氣的尺八聲音，《武士的一分》開篇初來的字幕背景音樂很像《黃昏清兵衛(wèi)》，然后是擺不脫看多日劇后木村那張臉。

有此守候自然會心存期望，但困惑隨之而來，還要叫上五個人試毒？聯(lián)想及武俠小說中行走江湖人隨身攜帶的一枚銀針，時常出現(xiàn)的一枚銀針足矣。話雖然如此，片還得照看，但劇情在木村出事后基本沒跑出設(shè)想之外，除了木村苦練劍術(shù)時心生懷疑之外——莫非功底扎實，怎可如此突飛猛進(jìn)？結(jié)局更是溫暖洋溢且不需勞想——說來說去還是那些事情。

《武士的一分》還是大量的起居日常、著衣吃飯，還有已成劇情發(fā)展必然的生死對決，而顯然主角是一定不會輕易倒下，一路看下來也不能說哪里特別不好，一覺不對就是把山田洋次所有作品都打倒，那再要去加以比較不都是辛苦白忙活。


之前北野武在戛納舊事重提譏諷了木村拓哉一陣，還疑心是不是把他玩轉(zhuǎn)過的盲俠形象又反過來顛覆了一次，比如出現(xiàn)銀幕上最懦弱無能的盲俠。但山田洋次拍得了盲俠嗎？想來很難，所以《武士的一分》展示依然是部平民版的時代劇，木村角色除了在無法忍耐時根本不輕易亮下作為身份象征物的刀。

無論如何，看過《武士的一分》直覺在說：它已很難趕上《黃昏清兵衛(wèi)》，清兵衛(wèi)是個平民武士題材的突破口，又把所能做的一切包括有大時代到小人物結(jié)合得完美。山田洋次時代劇三部曲加上《蟬時雨》，一堆藤澤周平的作品都被翻出來拍了，大有星火燎原之勢。自覺對桃井熏的配角期待遠(yuǎn)不如老資歷影迷，若說有點余音繚繞的是可以反復(fù)比較著真田廣之、永瀨正敏、木村拓哉和宮澤里惠、松隆子、檀麗三版女主角的差異。

不過木村這武士角色大概是三部劇中功力最弱的了——要說更差的大概就是是枝裕和《花樣奈穗》中的男主角，它也是最徹底的顛覆，看得叫觀眾都盤思怎可這么沒出息，畢竟山田洋次作品的人再懦弱無力也在所能容忍的底線前爆發(fā)，而在《花樣奈穗》里變成遺忘才是消除一切仇恨的途徑。


山田洋次幾十年一直為松竹燒菜，大抵幾個大的系列片就可以概括他生平創(chuàng)作的全部，寅次郎系列有人開涮說是一個相貌被今人形容為猥瑣的男子居然可以支撐30多年40幾部片子，真是不太可以想象。

一個更直觀的比較就是山田洋次分明完全站在大島渚的對立面，展示溫情有余的平民生活。從不老實的大島渚，其尖銳作品帶來的后果是沒安坐幾年就被松竹掃地出門，而山田洋次就依然畫葫蘆把系列片拍了下去，熱熱鬧鬧成了松竹幾十年的招牌，從沒想過見好就收。激情的大島渚憤世嫉俗，狠命地打破禁忌；忠實的山田洋次就始終安于平民冷暖的點滴幸福，從不出格。

人們以往形容侯孝賢是永遠(yuǎn)鄉(xiāng)土，永遠(yuǎn)寫實，20年間不到游走國際的他已有思變之心，反觀安守東洋一方天地的山田洋次，只有八個字：永遠(yuǎn)平民，永遠(yuǎn)下層。

和清兵衛(wèi)相比差在哪兒
1.人物性格不如清兵衛(wèi)復(fù)雜有人情味，只是維護(hù)自己的尊嚴(yán)，同時人物的缺點勝過他的優(yōu)點。清兵衛(wèi)知書達(dá)理，隱忍，技藝高超，善良不喜斗。
2.故事簡單，一個維護(hù)尊嚴(yán)復(fù)仇的故事。這點上認(rèn)同感打了折扣。
3.幾處設(shè)計的生硬，比如最后妻子回歸。依賴同僚的語言來解釋劇情。
4.沒有做出時代對人的影響，背景作用小，不如清兵衛(wèi)涉及到個人和時代。

http://fun.china.com/zh_cn/movie/poster/more/11032131/20061206/images/13794649_2006120616114026838700.jpg

這個名字我想了很久也未能理解。從電影的情節(jié)而言，只是講一個簡單的復(fù)仇故事。很難有所聯(lián)系。導(dǎo)演山田洋次是個牛逼的人。因為看所有的評論者在他們鳥瞰狀的評論中還是不免都對這個名字肅然起敬。我們這些人，因為導(dǎo)演以前的作品而更不敢怠慢。名聲使這部平淡簡單的電影獲得了從容和縱容：花時間看下去的從容和對平淡的忍受以及縱容。
　　 但看完以后，就不得不說，這電影確實牛逼，牛逼到不能言語，好比讓我們形容絢麗多彩的煙花相當(dāng)容易，但是要去形容平靜的水面上的漣漪以及山雨欲來卻不來的驚濤駭浪，就有些力不從心。有想去夸它的沖動。但知道一聲“好”字好喊，但詳細(xì)說好在哪就得有迎接磚頭準(zhǔn)備滿腦袋是包的勇氣和覺悟。
　　 武士三村新之丞拿今天來講就是一個平庸的職員，在五百強(qiáng)企業(yè)掛著白領(lǐng)的名義上班，卻干著一個羞于啟齒的崗位，為領(lǐng)主食物試毒。雖然老婆覺得這應(yīng)該是個很拉風(fēng)的職業(yè)：可以當(dāng)著BOSS的面吃東西，有著與BOSS親密接觸的機(jī)會。三村新之丞是個不愿被善意誤解的人。因為他根本沒有與BOSS接觸的機(jī)會。每天與幾個委瑣的同僚困在一起。等待著品嘗那些被試毒的食物，然后彼此之間品首論足一翻，聊以無奈。
　　 有些人總是不甘于現(xiàn)狀，比如我們這些辦公室動物們，過著朝9晚5的平庸生活拿著30石的微薄口糧，總不免幻想一些不切實際的東西，比如三村新之丞要辭去工作，和妻子退隱山林，教小孩劍術(shù)謀生。比如我們雖無山林可退，也想市井嬉戲，粗茶淡飯只要不看人眼色就快樂余生。
　　 三村新之丞的夢想是被人嘲笑的夢想，但他的妻子加世沒有。平凡人家的妻子都有無數(shù)現(xiàn)實的理由可以勸阻男人們思想上的可笑偏離。三村新之丞的生活一如既往，品嘗主公的食物，和無聊的同事聊天，直到一天。一個上升到化學(xué)層面的食物中毒讓平靜生活就此終結(jié)。
　　 我們現(xiàn)在也要說小白領(lǐng)的生活遠(yuǎn)沒有人們和他自己想象的那樣表面光鮮。很多時候，在最深處的悲哀是 他們還不能象普通百姓那樣可以真實的情感對待自己的災(zāi)難。三村新之丞中毒的結(jié)果是失明。就象現(xiàn)在的福利制度不能保障工傷的人民一樣。三村新之丞需要面對的痛苦除了失明更重要的是失業(yè)。
　　 這時候他的家族就發(fā)揮了一點作用，一群家長在表彰了自己的顯赫往昔以后，就表示出了對現(xiàn)狀的無能為力，我們真的見多了這鐘為充面子不遣余力但也實在無力可遣的工薪階層。他們議論后的結(jié)果就是讓三村新之丞美麗的妻子去尋找?guī)椭?。不幸的是，他們尋求幫助的對象是個色狼。一個名叫島村籘彌的無恥主管。
　　 由這部片子發(fā)現(xiàn)日本人的生活階層與我們的生活如此如出一轍。就不由心心相通同病相連。小人物的乏力，就剩下一己的體力。以盈弱一己對抗這巨大的現(xiàn)實壓迫。
　　 故事雖然以圓滿的復(fù)仇結(jié)束，但昭示的卻是那種不平的顯而易見以及無可奈何。
　　 導(dǎo)演山田洋次是一個精通平淡之美的東方大師，一如茶道一樣，強(qiáng)調(diào)的是閑淡之心中的哀而不傷。
　　 最后查下：《武士的一分》中的“一分”，是指尊嚴(yán)和面子。
　　 強(qiáng) 調(diào)尊嚴(yán)和面子的社會我個人認(rèn)為才是和諧社會。

http://city.udn.com/community/img/PSN_ARTICLE/marrie/f_617793_1.jpg

導(dǎo)演簡介
　　　　山田洋次1931年出生于大阪。1954年東京大學(xué)畢業(yè)，同年作為導(dǎo)演助理進(jìn)入松竹公司。62年以《2樓的別人》走上導(dǎo)演之路。69年拍攝了《男人真命苦》系列，其他代表作有《家族》(1970)、《故鄉(xiāng)》(1972)、《同胞》(1975)等作品。其中《幸福黃手絹》在第一屆日本電影學(xué)院獎評選中獲五項大獎 。2002年的《黃昏清兵衛(wèi)》不但橫掃日本各大小影展共計50個大獎，還在日本創(chuàng)下極高的票房記錄，更代表日本獲2004年的奧斯卡外語片提名。隨后的《隱劍鬼爪》受邀參展柏林電影節(jié)等國際電影節(jié)。山田洋次曾獲得過藝術(shù)選獎文化部大臣獎品，每日藝術(shù)獎，菊池寬獎等獎狀。

  我肯定山田洋次是尊敬并且十分愛慕女性的 他的每部電影都有美麗大方的女子 她們純潔高尚敢愛敢恨 不甘受傳統(tǒng)的束縛 都是自由的女人~

第一次接觸山田的電影是小時候中央六套放的《寅次郎的故事》 中國人的翻譯說《男人真命苦》的確一點沒錯

我總認(rèn)為山田的電影很溫情 他喜歡體現(xiàn)小人物身上的大仁大義 尤其在他的“武士三部曲”中開始著重表現(xiàn)男人的尊嚴(yán)~大師的“武士三部曲” 絕不是大島諸《御法度》那樣陰郁孤僻的 也不是北野武《座頭市》中的血肉橫飛 暴力血腥~倒是雷同與小津先生《東京物語》、《秋刀魚的滋味》這樣的作品~

也許是因為兩個導(dǎo)演身處的時代不同 小津安二郎要顯得更加成熟內(nèi)斂一些.....

其實我看山田的作品 每每都覺得這個男人的幽默是無可估量的：《武士的一分》里有個試毒者 也許因為過分擔(dān)心生命安危 我們可以看見他的內(nèi)心十分緊張 導(dǎo)致吃相相當(dāng)好笑~這都是山田導(dǎo)演善于表現(xiàn)的幽默之處 畫龍點睛的隨處一筆 就完全抓住了觀看者的內(nèi)心

“武士三部曲”更應(yīng)該叫做“窮困潦倒武士三部曲” 分別是《黃昏清兵衛(wèi)》、《隱劍鬼爪》、《武士的一分》~



《黃昏清兵衛(wèi)》是我終生難忘的電影 就像我現(xiàn)在相當(dāng)迷戀的《被嫌棄的松子的一生》 我會用整個一年的時間沉浸在一部好電影中 顯然中毒太深了~《黃昏清兵衛(wèi)》是由真田廣之主演 那個《無極》里看著很不爽的男人 在黃昏里卻著實讓我崇敬了一番

我所感動的是關(guān)于男人關(guān)于幸福的故事 清兵衛(wèi)的幸福是一個清貧但是充滿愛意的家庭 他的幸福很簡單 尚在人間的母親 一雙懂事的女兒 朋江小姐的愛 朋友的關(guān)心 我看到幸福絕非功名利祿 掌聲鮮花 而是平平淡淡 柴米油鹽醬醋茶 o(∩_∩)o...~

之后我留下一個后遺癥 那便是遇見任何一個男性朋友 都告訴他去學(xué)習(xí)清兵衛(wèi)的精神 因為那是我目前為止見過的真正的男人~

《隱劍鬼爪》我沒看 因為搜遍廣東省 至今還未找到此片~~最后聽說此片比較讓人失望 我想我還是過幾年再看吧哈哈哈哈~



《武士的一分》比起《隱劍鬼爪》 在演員陣容和故事內(nèi)容上都超越了很多 但沒有讓我產(chǎn)生《黃昏清兵衛(wèi)》后的心潮澎湃 那是我認(rèn)為在山田的武士作品中無法再超越的事實了~

木村拓哉的瞎子演的很牛B~作為一個武士 眼睛瞎了 工作丟了 靠女人養(yǎng)活 自己的女人為了讓丈夫更好的生活 迫不得以與高級武士搞起勾當(dāng)~如果從主人公的角度去思考 活著真還不如死了算了.....

我知道山田是個大度的男人 所以他影片中的主人公一定也具有耶穌一般的寬容和博愛精神~結(jié)局木村像是壯年版的座頭市 用男人的方式干掉了那個無敵齷齪變態(tài)的高級武士 挽回了男人的尊嚴(yán) 作為觀眾 還真是替木村同志捏了一把汗啊 突然腦中響起了渥美清大叔無奈的歌聲

事實上我要感嘆一句“男人真命苦” 這個世界不平衡 女人相比起來的確是弱者 所以絕大部分男人身負(fù)重則.....

“武士三部曲”我們可以想象是山田借用“武士”這樣很硬朗的稱謂來講述男人的故事 《武士的一分》是整篇故事的中心~

那么作為男人的一分是什么呢