這是一部在劇情結(jié)構(gòu)上非常對(duì)稱，甚至對(duì)稱到發(fā)指的電視劇，雖然第一集里兩個(gè)女主角之間的關(guān)系交待得比較淺，一個(gè)是童年少年期（惠），一個(gè)是長(zhǎng)大了的狀態(tài)（麻里），但到第二集就發(fā)現(xiàn)對(duì)稱度之高讓劇情很好猜測(cè)，畢竟，知道一個(gè)就知道另一個(gè)了。所以我很建議各位看完四集之后再看一遍第一集，那感覺就特別悲哀。

惠和麻里可以認(rèn)作是同一個(gè)人，因?yàn)樗齻冋f(shuō)受到的創(chuàng)傷幾乎是一致的，但在表現(xiàn)方式上，卻是兩種極端。這也很自然，所謂Extremes meet就是講的這個(gè)道理。現(xiàn)在對(duì)比一下兩位女主角的結(jié)構(gòu)具體對(duì)稱到什么程度：

1 父親遠(yuǎn)離家庭、有外遇，但都深愛自己的妻子

在第一集里，惠的母親就表明很后悔自己和丈夫的結(jié)合，以及接受洗禮（也就是接受天主教的信仰），但事實(shí)已無(wú)法改變——婚姻已經(jīng)結(jié)成、信仰也已經(jīng)扎根，后來(lái)通過(guò)母女之間的對(duì)話也證明，夫婦二人自從生育了惠以后，也沒有正常的性生活。惠的母親一直活在痛苦中，不想繼續(xù)婚姻和信仰卻無(wú)可奈何。而惠的父親無(wú)法從妻子身上得到滿足的性欲，一開始就通過(guò)外遇來(lái)發(fā)泄。隨著妻子在車禍中徹底的殘廢，他轉(zhuǎn)而將欲望和愛投射在本就戀父的女兒身上。但是，他真正需要的并不是女兒，而是妻子，這才是惠最終怨恨父親的原因——他將她看作母親的替代品，而不是獨(dú)立的、作為一個(gè)女人的惠去愛、去擁有。因此惠也自比為抹大拉的瑪麗亞，一個(gè)人盡可夫的妓女，她知道母親才是圣母瑪利亞，父親在妓女身上發(fā)泄感情和性欲，最終卻一定會(huì)回到圣母身邊。

麻里的父親是因?yàn)樘珢奂彝ザh(yuǎn)離妻女，他對(duì)家庭的愛阻礙了寫作事業(yè)的發(fā)展，他也因此將最愛的東西和自己的生活撇開，生活上需要滿足的性欲通過(guò)別的女人來(lái)發(fā)泄（麻里小時(shí)候也看見過(guò)父親的情婦），在這里有些留白，可供觀者自動(dòng)填補(bǔ)——或許是由于近鄉(xiāng)情怯，他怕自己若留下來(lái)，最終一定會(huì)出于對(duì)家庭的眷顧而荒廢寫作，或者其他理由，不過(guò)都不重要，事實(shí)是他確實(shí)深深地愛著妻子和女兒，從最后一集他所居住的地方貼著對(duì)女兒幼年照片的念想，以及他豢養(yǎng)的鸚鵡老是叫著妻女的名字就可以看出，他有愛，卻只肯通過(guò)這些間接的方式寄托。麻里并不知道父親的愛。

2 自我厭惡和對(duì)男人的憎恨

惠的自我厭惡很好理解。她是母親的影子，就算她比母親美麗、年輕、有魅力又對(duì)父親真心愛戀，但始終都只是替代品，是一個(gè)妓女，不是圣女。她也因此“希望將自己弄臟”，去接各種普通妓女都不愿意接的客人，做愛也不帶套，她不是想弄臟自己，而是認(rèn)為自己就是那么臟，就應(yīng)該被男人這樣羞辱，而她對(duì)男人的憎恨也因此滾雪球一樣越來(lái)越深，最后深到和對(duì)父親的感情同化了。于是她就不再滿足于用接客來(lái)自虐，而是渴望更加接近兒時(shí)和父親之間關(guān)系的狀態(tài)。于是，她開始重復(fù)一段一段較為穩(wěn)定的援交，在這些關(guān)系中，她不啻是將每一個(gè)男人當(dāng)作父親，去全身心地愛戀、照顧，成為心目中母親那神圣的圣母瑪利亞的形象，在這些男人的眼里，她終于不是別人的影子，而是一個(gè)真正的、理想中的“母親/妻子”，純潔、呵護(hù)、溫柔。在這些男人的眼里，她達(dá)到了她永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的高度——自己的母親。但也正因?yàn)樗谀腥搜劾锟吹搅俗约鹤鳛槭ツ傅挠跋?，更加使她嫉恨始終占有父親的母親，甚至是恥辱——她完全有自由以真正的自己去面對(duì)任何男人，但卻被無(wú)形的心理陰影控制住，還要裝成自己的母親。這些男人對(duì)她越好，她表面上高興，心里卻會(huì)越覺得憤怒和恨，恨自己還擺脫不掉母親，也恨男人們（父親們）總是會(huì)愛圣母，所以她才會(huì)無(wú)所顧忌地撒謊、殺人。我相信這些男人是她殺的，她總是否認(rèn)殺人、否認(rèn)自己恨男人，就像是她不愿意面對(duì)自己恨父親、殺死了父親一樣。在她眼里，這些男人都該死，因?yàn)樗麄儛鄣牟皇撬?。所以她的生活是極度悲哀和扭曲的，始終作繭自縛，自虐自殘，一邊傷害自己，一邊靠著傷害自己的痛苦麻痹自己而活下去，直到每一場(chǎng)自虐關(guān)系被什么東西打破，她就不得不殺死那個(gè)男人，繼續(xù)下一場(chǎng)自虐。

麻里的自我厭惡沒有惠的厭惡那樣扭曲，她一直以為是自己的丑陋趕走了父親，使她得不到愛，得了暴食癥。

3 嫉妒母親，無(wú)法展露真正的自己

這點(diǎn)，惠就不用提了，上面一段就講的很清楚了?；萦卸嗝醇刀誓赣H，多年之后還活在模仿母親卻成不了母親的陰影之下。這里要說(shuō)的是那個(gè)宗教元素。我不認(rèn)為這個(gè)故事真正地闡釋了什么宗教內(nèi)容，只是借用了一下羅德和兩個(gè)女兒的故事，圣經(jīng)中的故事有很多是影射人類原始欲望的，作為禁忌的形式流傳至今，有它特別的、心理學(xué)上的價(jià)值——戀父、殺母?；菽概硕疾辉敢夂V信天主教，但她們生來(lái)是教徒的身份和價(jià)值觀使她們一輩子都成為被動(dòng)的、虔誠(chéng)的教徒。這是一個(gè)非常深刻的命題，曾經(jīng)有人說(shuō)，只有生來(lái)的教徒才是真正的教徒，這是世界上各種宗教的一個(gè)非常神秘、卻應(yīng)當(dāng)有其道理的特征，這部片子沒有對(duì)此進(jìn)行太深的討論，但是卻明顯地提到了。第一集真是信息量非常大的，片頭讓小惠說(shuō)出了一句：“我才不愿意為信仰神而死”，但隨后又讓她撿起了念珠。擺明了是一語(yǔ)成讖：她勾引神父放棄信仰、毫無(wú)愧疚感地殺死這些男人，還理直氣壯地為自己辯護(hù)、上訴（挑釁上帝，好像不愿意為信仰而死），就是想證明，神一定會(huì)來(lái)懲罰她，她內(nèi)心其實(shí)是死心塌地地相信上帝存在（撿起念珠），相信她和父親之間是罪惡，相信即便是自己負(fù)擔(dān)著這樣的罪惡感和父親相戀，父親還是把她當(dāng)作妓女。這樣的羞辱和傷害令她否定、從而封閉自己，在內(nèi)心上，不斷用技巧偽裝成圣母形象；外表上也毀掉原來(lái)的自己，甚至連照片也不再留一張。這正是最深的自我厭惡。

麻里就更簡(jiǎn)單了，她的母親非常美麗，可她卻很丑，這樣的對(duì)比之下，她既妒嫉，又厭惡自己，以至于整容的時(shí)候，拿的是母親年輕時(shí)的照片，和父親吃飯的時(shí)候也提到，她整到很像母親。這也是一種隱藏著的、想成為母親，和父親在一起的意愿。但是她卻發(fā)現(xiàn)自己消失了，和同學(xué)聚會(huì)的時(shí)候，沒人認(rèn)出她，大家都沒變化，就她不再存在了，所以她才意識(shí)到，她永遠(yuǎn)無(wú)法成為母親，那是個(gè)永遠(yuǎn)達(dá)不到的高度。而且在追逐這個(gè)形象的過(guò)程中，她把自己永遠(yuǎn)地抹殺了。

4 都覺得是容貌阻礙了自己的幸福

惠因?yàn)槊利惗軞g迎，得到眾人的愛，然而在經(jīng)歷了車禍之后，她和男友之間的關(guān)系受到阻礙，男友在多年之后也承認(rèn)，他不敢真正地去愛小惠了，如果感情歷來(lái)甚篤、甚至被母親阻攔交往之后還繼續(xù)戀愛的男友這樣，可見其他人更加是對(duì)她避之不及。母親徹底的殘廢和出車禍前一刻兩人的紛爭(zhēng)已經(jīng)把本來(lái)隱藏在心里的那層欲望放到桌面上去說(shuō)了，這也令父親將對(duì)母親的愛和性欲都轉(zhuǎn)注入小惠的身上，而正好小惠在那一刻，因?yàn)闅荻貏e需要更多的愛，所以才促成了亂倫。說(shuō)是因?yàn)槿菝捕鴼У糇约旱男腋Ｒ膊粸檫^(guò)。她希望將自己整成丑女是為了篩掉那些愛容色的男人，讓男人真正地愛上她偽裝的那個(gè)圣母，而不是外表。

麻里因?yàn)槌螅踔吝B強(qiáng)奸犯都覺得她不值得關(guān)愛，像她那么丑的人，就算強(qiáng)奸、蹂躪、虐待也無(wú)所謂的吧。她意識(shí)到這一點(diǎn)之后才突然爆發(fā)，決定擺脫這付外表。不過(guò)每次有人贊美她美的時(shí)候，她都會(huì)恨，因?yàn)樗滥鞘撬赣H的影子，不是她。人們還是看不到她。她還是得不到愛，得不到男人、父親真正的愛。





所以說(shuō)，兩個(gè)女人的對(duì)稱度，實(shí)在是太高了。最終，她們都是因?yàn)樵趺醋龆紱]辦法展露真正的自己，所以也沒辦法作為真正的自己去被人愛、去接受愛。而她們掙扎地活著，都是只為了被愛。這個(gè)，才是這個(gè)故事的悲哀之處。

一
剛開始，那陰沉而詭異的畫面，令我猜不到這劇的走向。
這一集的名字叫《圣少女》，本來(lái)我以為該指的是萬(wàn)里。
一個(gè)美麗又恐懼男性的女孩。將永遠(yuǎn)是少女。
不可碰觸。
沒料到，是惠。
少年時(shí)的惠，分明愛的是同年紀(jì)的少年，卻非要借大逆不道的言語(yǔ)去激怒自己虔誠(chéng)的母親。
盡管幼童時(shí)代和少女時(shí)代的她美若天使，卻和自己的母親一樣，是陰?kù)瀵偪竦呐恕?br>女兒想為自己的欲望尋找出口，宗教與母親的雙重壓制終于令其瘋狂。
一場(chǎng)轟烈的車禍，留下的，是一個(gè)身心俱殘的宮村惠。
不再美麗，也不再相信宗教，圣少女，她已經(jīng)死去了嗎？

看見忍成修吾，還是有點(diǎn)，那么一張有戲的臉，居然此生只是醬油命。

不會(huì)做飯的美女，和會(huì)做飯的丑女，會(huì)做飯的丑女好一點(diǎn)吧。
那會(huì)做飯的美女呢？
她很早之前就被拋棄了。


雖然不夠美，宮村惠卻總能贏得男人。
因?yàn)樗赞o溫柔，廚藝高超，給人家一般的安寧感覺。
也許，男人比女人更渴望家。
相形之下，有男性恐懼癥的萬(wàn)里，雖然年輕貌美，卻無(wú)法令人接近，永遠(yuǎn)孤冷如一塊冰，即使是舊日同窗

，也彼此疏離隔膜。
在衛(wèi)生間瘋狂吞食的萬(wàn)里，丑陋不堪。有點(diǎn)令人心疼，更多卻是叫人厭棄。
那個(gè)丑陋的少女，永遠(yuǎn)活在今天的萬(wàn)里心中。

從前美貌如今丑陋的惠，和從前丑陋如今美貌的萬(wàn)里，因?yàn)橐粋€(gè)叫義雄的男人，而彼此糾纏，像命運(yùn)早已
安排好的一樣。
二
殺了羅德的女孩們

這是深入的一集，宮村惠成為唯一的女主角。人們紛紛對(duì)這個(gè)不美卻有魔力的女人發(fā)表自己的意見。
萬(wàn)里對(duì)宮村惠的興趣，也許更多的是不甘，自己明明已經(jīng)變美了，為什么還會(huì)被丑女所打敗。
她說(shuō)如果自己是丑女，不會(huì)去出入高級(jí)場(chǎng)所，不會(huì)去買名牌包包與衣服，因?yàn)橛X得自己不配。因?yàn)樾哂谝赃@種面貌出現(xiàn)于人前。
而眾多長(zhǎng)得不美的女孩們居然為她成立了粉絲俱樂部。羨慕她身為丑女可以用名牌坐跑車，我以為，更羨慕的，

該是她對(duì)男人的那種控制力。
被榨干了養(yǎng)老金的老人并不記恨他，因?yàn)樗o了自己一生添上了唯一抹暖色。
曾經(jīng)的夜總會(huì)同事說(shuō)惠看上去自由而幸福，因?yàn)橹矣谧约旱挠?br>萬(wàn)里覺得男人都只是為了外貌才親近女人。
但身形佝僂的老頭子對(duì)萬(wàn)里說(shuō)：不，你就不行。
我驚了一下，以為老頭子會(huì)說(shuō)因?yàn)槿f(wàn)里太冷，不能給自己帶來(lái)溫暖。
結(jié)果老頭子說(shuō)的是“要是小惠像你這么漂亮的話，我就不想和她結(jié)婚了。”
或者惠的不美，也是她令人容易親近的原因。
誰(shuí)能知道，她曾經(jīng)美如圣女。
但她勾引過(guò)神父，那也許是她的真愛，這有點(diǎn)傳說(shuō)的味道了。
信女與神父，圣潔與欲望，罪與美的交纏。
但宮村惠的臉上，卻分明只剩下得意。
也許，她只想享有那種征服感，所謂真愛，不過(guò)是局外人一廂情愿的臆想。

三 殉教的島
宮澤惠吃飯，是享受。想起萬(wàn)里在衛(wèi)生間里的失控吞咽，不禁惻然。
也許，只有安心墮入魔道的人才能毫無(wú)愧疚的享樂世間的快樂，比如飲食，比如性愛。
宮澤惠出身的那座島，過(guò)了這么久，還是抑郁陰沉像是俄羅斯小說(shuō)。
初戀的那個(gè)男孩，談起曾經(jīng)心動(dòng)的那美麗少女。亂倫的隱情，浮出水面。
上帝啊，你為何拋棄我們。
面對(duì)律師，宮澤惠第一次說(shuō)出真心話。盡管與案情無(wú)關(guān)，還是不免令人動(dòng)容。
盡管萬(wàn)里也背負(fù)著往事，與宮澤惠這樣的魔性之女，道行上未免還是差了一些。
一男一女，裹著棉被，說(shuō)些自己童年的故事，這景象，有些冬日的溫暖和凄然。有些動(dòng)人。
但白衣黑裙的宮澤惠，那美好身形，令人怦然心動(dòng)，
法庭上的宮澤惠，入神的講述自己曾騙過(guò)的那些男人，說(shuō)自己曾經(jīng)愛過(guò)他們，那樣的言語(yǔ)神情，令人幾乎相信那是發(fā)自真心。

因?yàn)榛莶幻溃阅腥藗儗?duì)她的愛才是真愛。
有點(diǎn)被這句話擊中，女人們總希望男人愛上的是自己的靈魂。
盡管女人自己也是在乎皮相的，男人的，和自己的。
因?yàn)閻勰切┠腥?，惠才殺了他們?！@解釋我覺得有點(diǎn)故弄玄虛，一不理解，二不信。
四 殺了羅德的兩個(gè)女人
亂倫的折磨只發(fā)生在兩個(gè)女人之間。
惠說(shuō)：我明明是女兒，不是女人。
父親卻不是這么想。雖然去懺悔，卻堅(jiān)信自己并沒有罪。
與第一集挑釁母親的話不同，她心底其實(shí)只是單純的尊敬依賴自己的父親。發(fā)生了亂倫的事，她無(wú)力反抗，卻無(wú)法抹滅自己內(nèi)心的罪惡與骯臟感。她給自己定了罪，卻驚聞神父原諒了同樣有罪的父親。
她無(wú)法原諒神父，更無(wú)法原諒神。
所以她勾引那個(gè)意志薄弱的神父，以示自己對(duì)神的蔑視。

那個(gè)男孩，親自送自己的戀人和戀人的父親去山洞媾合。
年輕的心，發(fā)生著怎樣的驚濤駭浪。

惠用自己的惡性挑戰(zhàn)世間的法則，等待神打破沉默。給自己一個(gè)最終答案。
但結(jié)果，誰(shuí)知道呢！
神一直到最后，依然沉默不語(yǔ)。

萬(wàn)里也是像惠一樣依賴自己的父親，把父親視作自己生命中的神。
家中的三個(gè)人，關(guān)系也一樣既疏離又曖昧。
萬(wàn)里最后說(shuō)自己是惠的妹妹，羅德的另一個(gè)女兒。
我想，在山洞里，羅德的兩個(gè)女兒也許更加互相了解吧！
因?yàn)閮蓚€(gè)羅德都死掉了，只有她們，活了下來(lái)。

       看的時(shí)候雖然贊同，卻沒有感同身受，近來(lái)越發(fā)覺得小惠說(shuō)的對(duì)，女性的化妝品、首飾、衣服通通是要花錢的，坐公交車、租車、開車赴約，也要花錢，如果偏巧最近很忙，比如在準(zhǔn)備專業(yè)考試，還要計(jì)算時(shí)間成本；如果是推掉了業(yè)務(wù)上的約會(huì)，還要計(jì)算經(jīng)濟(jì)損失。有這個(gè)感想是因?yàn)樽罱蠇尩囊粋€(gè)朋友跑過(guò)來(lái)抱怨自己兒子跟女孩兒出去約會(huì)，飯也吃了咖啡也喝了，女孩說(shuō)，你是個(gè)好人，適合做朋友，然后就沒有然后了。我媽說(shuō)現(xiàn)在的女孩兒真是，不打算跟人家處，為什么要吃人家的飯，一約會(huì)就去飯店、咖啡廳，那不擺明了是要白吃人家的嗎？我當(dāng)時(shí)就想起小惠在法庭上的陳述，對(duì)小惠的話感到深深的贊同。男女約會(huì)，別以為男的請(qǐng)吃頓飯、喝個(gè)咖啡，女的不有所表示就是占便宜，女性所花的成本并不比男性的少。小惠花錢上高級(jí)的烹飪班進(jìn)修廚藝、去奢侈品店買奢侈品妝點(diǎn)自己，在網(wǎng)上更新博客，塑造自己溫良賢淑的形象；每次赴約都精心打扮，給予約會(huì)的男性奉獻(xiàn)自己的溫柔和肉體（這個(gè)段數(shù)不算高），以及不會(huì)孤獨(dú)終老的美好的夢(mèng)想，男人給予相應(yīng)的金錢回報(bào)，說(shuō)等價(jià)交換并不為過(guò)。去網(wǎng)上搜了木嶋佳苗的照片，相比之下寺島忍算是容貌端莊、氣質(zhì)高雅了（氣質(zhì)確實(shí)高雅）。

一開始丑陋面皮沉重肉身是罪后來(lái)
你變得漂亮漂亮太漂亮
你的身體輕盈像世界唯一一片羽毛
側(cè)過(guò)清純可愛的臉盈盈笑著卻
還是覺得并無(wú)好過(guò)以往任何一天
罪惡感滿滿的每一天
曾經(jīng)是甘亦美果實(shí)之后
之后呢
之后啊
與心靈相匹姿色的你
曾經(jīng)現(xiàn)在
一直美麗又熱烈
是你的你和是你的你

而你倒底是低估了它們低估了自己
而整個(gè)人也因此變得更清醒起來(lái)也更狂熱
于是找找找找找找找

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神仿造自己模樣創(chuàng)造了人
(其實(shí)大家都是狗)
人仿造自己模樣創(chuàng)造了神
(其實(shí)大家都是狗)
想象他是比自己絕對(duì)完美的存在
(統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)都是狗)
哦人又做了人偶
這次是
為了讓自己變成神
哦抽去知性的空洞的美
是沒有詬病的純粹的美
符號(hào)是符號(hào)本身
不需要附加任何意義作注腳哄抬氣氛增添重量

厚厚的肉身與情緒
是啊 不需要
于是于是找找找
找啊找
遍尋四處

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喂喂喂
嘻嘻嘻
嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻
想問問你
最親愛神父
愛
它倒底在哪里

       兒時(shí)父親出軌的經(jīng)歷讓萬(wàn)里覺得自己被父親拋棄，而更將此與她丑陋的容貌聯(lián)系在一起，從此認(rèn)為“丑人不會(huì)被愛”；而惠在母親受傷后和父親的結(jié)合讓她怨恨自己， 怨恨父親，她希望父親把她當(dāng)做女兒來(lái)愛當(dāng)做圣女來(lái)愛，而不是當(dāng)做母親的替代品。而宗教的信仰讓她認(rèn)為自己和父親的罪行應(yīng)該接受神的懲罰，但神的懲罰卻一直沒來(lái)。
       萬(wàn)里的故事每天都在發(fā)生，她的困惑是一個(gè)普通人的困惑：我的父母愛不愛我？父親或母親為什么拋棄我？是不是因?yàn)槲议L(zhǎng)得太丑？從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都希望得到關(guān)心，得到愛，而一旦缺失了父母的愛，便讓我們開始對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，不管是相貌或是能力或是其它方面。
       萬(wàn)里整容后仍然在煩惱，她覺得男人只愛她的臉；而關(guān)于家庭，她仍然徘徊在父母的冷戰(zhàn)之中。知道她聽說(shuō)了惠的故事------一個(gè)傳統(tǒng)意義上的丑女，卻讓男人們?cè)敢鉃樗廊セ顏?lái)。萬(wàn)里漸漸明白，被愛與容貌無(wú)關(guān)，即使在她整容之前，父親也是愛著她和母親的。而在她找到了父愛的同時(shí)，她原諒了父親，她的原罪被寬恕了。
       惠的故事更加形而上一些，她的困惑是關(guān)于信仰的問題：神是否存在？什么罪惡是可以被原諒的？人的懲罰能否代替神的懲罰？神的錯(cuò)誤誰(shuí)來(lái)懲罰？惠一直在尋找問題的答案；她尋找神對(duì)自己的懲罰，對(duì)父親的懲罰，如此她才可以原諒自己。和萬(wàn)里一樣，她的原罪是父親給她的，她看不到解答，看不到方向，她被緊緊鎖在自我厭惡的枷鎖里。她始終沒有放棄神，她始終希望神的懲罰能讓她原諒父親；但神似乎拋棄了她，拋棄了她等待救贖的靈魂，拋棄了她獲得愛的權(quán)利。
       在惠第一次來(lái)到東京，在醫(yī)院等待整容的時(shí)候，她是不是也把自己的罪惡歸咎在美麗的容貌上了？