前言

首先說(shuō)明，這部動(dòng)漫我看到第七集時(shí)選擇了棄劇，棄劇原因就是這篇?jiǎng)≡u(píng)的主旨。第七集按照故事線大概是第三條的結(jié)尾，三條分別是“朱彥與夕月”、“朱彥夕月與透子”以及“朱彥夕月與綾”。因此，我選擇棄劇的原因也很明顯的，那就是綾這個(gè)角色。簡(jiǎn)而言之，從第五集以“書(shū)簽”為引開(kāi)始的這條線，到第六集主角二人與綾的直面沖突，再到第七集前半沖突“化解”，是我見(jiàn)過(guò)可以進(jìn)入“最懶惰編劇”排行的一段劇情，“化解”我打了引號(hào)，是因?yàn)槲易鳛橛^眾動(dòng)漫制作組的劇本安排并不能說(shuō)服我這個(gè)沖突真正得到了化解。具體原因按照邏輯我認(rèn)為有三點(diǎn)：1. 綾這個(gè)角色的定位；2. 這段劇情中人物行為與現(xiàn)實(shí)的割裂；3. 綾與主角二人的力量分配（Power Dynamic）。

以下是正文。

綾的角色定位

我們來(lái)看一下這條故事線開(kāi)始，也就是綾第一次進(jìn)入觀眾視野后，綾這個(gè)角色的行動(dòng)軌跡：

1. 非法入戶(hù)（導(dǎo)致糖盒碎裂）；2. 盜竊（從朱彥身上偷取錢(qián)包和書(shū)簽）；3. 回家（觀眾得到家庭背景）；4. 入浴（被朱彥撞見(jiàn)）；5. 利用書(shū)簽作為條件要求朱彥輔導(dǎo)弟弟們；6. 利用之前入浴被撞見(jiàn)和朱彥輔導(dǎo)弟弟們的事實(shí)，在夕月面前捏造自己是朱彥情人（也就是第六集的直面沖突，導(dǎo)致書(shū)簽被夕月撕毀）；7. 和夕月一起給孩子們做飯（道歉）。

在我們整理完綾的行動(dòng)軌跡后，很明顯的可以看出除了3和7以外，綾的行動(dòng)不是直接導(dǎo)致和主角二人的沖突，就是在和主角二人起沖突的路上，并且這些沖突的緣由都是綾自身，而不是主角二人。那么觀眾可以很明確的認(rèn)為，綾這個(gè)角色是“壞人”（實(shí)際上第六集的標(biāo)題就已經(jīng)形容綾為「悪い娘」，壞女孩了）?，F(xiàn)在我們帶著這個(gè)角色定位來(lái)看第二點(diǎn)。

人物行為與現(xiàn)實(shí)的割裂

在我們明確了綾作為反派角色的定位之后，如果動(dòng)漫想走合家歡路線，那么反派角色很自然的需要轉(zhuǎn)型為正派角色（即洗白），被主角二人接受（之前已經(jīng)有過(guò)透子這個(gè)例子了，透子就是反派轉(zhuǎn)正派，但是透子的反派表現(xiàn)形式?jīng)]有綾那么直接）。那么這里就需要一個(gè)救贖故事線（Redemption Arc，可以理解為洗白的原因），來(lái)說(shuō)明這名角色的由衷，以說(shuō)服觀眾接受這名角色的轉(zhuǎn)型。但是在《大正處女御伽話》這部動(dòng)漫里，出現(xiàn)了我認(rèn)為最離譜的劇本設(shè)計(jì)，那就是不用救贖線強(qiáng)行讓角色轉(zhuǎn)型（洗白）。這就讓觀眾產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的割裂和不現(xiàn)實(shí)感，因?yàn)橛^眾無(wú)法理解為什么主角二人會(huì)接受綾這么一個(gè)處處使壞的惡人。要注意，是“惡人”，不是“喜歡惡作劇的女生”，這是我的個(gè)人理解和維基百科上的角色梗概不一致的地方，因?yàn)榫c的每個(gè)行動(dòng)都包含著惡意（Malicious Intent），這和愛(ài)惡作劇捉弄人的玩笑不同，是會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)傷害的行為（比如朱彥的金錢(qián)及聲譽(yù)），因此是惡人。

為什么觀眾會(huì)不理解，也就是造成這個(gè)割裂感的原因，其實(shí)很好解釋。焦點(diǎn)集中于6和7兩段劇情。第6段劇情中，綾當(dāng)著夕月的面捏造了自己是朱彥情人的事實(shí)、朱彥遭到了誣陷并且看著夕月撕碎了作為生日禮物送給自己的書(shū)簽、夕月聽(tīng)到了關(guān)于自己丈夫驚人的信息五味雜陳下雖然相信朱彥的清白但還是沒(méi)忍住撕碎了自己送給朱彥的書(shū)簽。這是三人的行動(dòng)梗概，這段劇情也是比較平淡的《大正處女御伽話》里為數(shù)不多的沖突高潮之一。所以對(duì)于觀眾而言，這段劇情是很重要的，意味著觀眾將會(huì)在這段劇情里投入遠(yuǎn)超于其他劇情的情感（比如當(dāng)你在看《海賊王》艾斯和白胡子那兩段劇情時(shí)投入的情感和其他劇情相比，或是《柯南》里主線/警校篇和TV原創(chuàng)/快斗/零的日常的區(qū)別）。那么想要說(shuō)服觀眾綾其實(shí)是“好人”自然不是一件簡(jiǎn)單的事情。

那么我們?cè)倏唇酉吕锏男袆?dòng)梗概，也就是第7段劇情：朱彥接到了許多孩子們來(lái)找他輔導(dǎo)的請(qǐng)求，于是和夕月一起在自宅輔導(dǎo)孩子，此時(shí)綾現(xiàn)身了，現(xiàn)身之后半強(qiáng)迫的拉著夕月去廚房做飯（夕月震驚于綾的現(xiàn)身，并且防備與綾共事），在字面意義上的一句道歉后，和夕月愉快的進(jìn)行了料理。那么問(wèn)題來(lái)了：從夕月的角度看，正常人會(huì)因?yàn)橐痪涞狼妇蛯?duì)前幾天入戶(hù)盜竊并污蔑自己丈夫且毫無(wú)悔改之意的人這么友好嗎？要知道綾的道歉理由不是“自己做錯(cuò)了”，而是“我喜歡朱彥也喜歡你，你確實(shí)不是柔弱的大小姐”。現(xiàn)實(shí)里的道歉理由會(huì)是這樣的嗎？打個(gè)問(wèn)號(hào)，但我認(rèn)為觀眾在看到這個(gè)理由后會(huì)覺(jué)得這是什么玩意兒也無(wú)可厚非。再?gòu)闹鞆┑慕嵌瓤矗?span style="font-weight: bold;">正常人會(huì)這么聽(tīng)從一個(gè)偷竊你財(cái)產(chǎn)強(qiáng)迫你服務(wù)污蔑你人格再間接導(dǎo)致自己重要的物品被撕毀的人嗎？打個(gè)問(wèn)號(hào)，但我同樣不會(huì)驚訝于觀眾對(duì)朱彥軟弱性格的煩躁惱火和極不理解。因?yàn)槿笔Я酥虚g那段極為重要的轉(zhuǎn)折（即救贖線），突如其來(lái)的洗白就會(huì)讓觀眾不知所措，“那我上一集時(shí)對(duì)綾感到的憤怒該如何安放”。即使是動(dòng)漫，人物行為也不應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生這么大的差距，因?yàn)檫壿嬕槺仨毜米裾宅F(xiàn)實(shí)，沒(méi)有邏輯可言的行為自然得不到觀眾的理解。第6到第7段如此唐突的洗白，說(shuō)白了，就是因?yàn)榫巹〉膽卸韬筒回?fù)責(zé)任，把觀眾當(dāng)成了傻子，再把觀眾付出的情感當(dāng)成了垃圾。

綾與主角二人的力量分配（Power Dynamic）

上述我們明確了劇情邏輯缺失造成的人物行動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的割裂感導(dǎo)致了極差的觀感體驗(yàn)（也是我棄劇的主要原因），責(zé)任歸結(jié)于編劇的懶惰和不負(fù)責(zé)任的劇設(shè)。但依然會(huì)有人認(rèn)為邏輯并不是完全缺失，主要有兩點(diǎn)反證：1. 第3段中綾的家庭背景是綾的救贖線；2. 不論什么理由，綾確實(shí)道歉了。

現(xiàn)在我們來(lái)分析這兩點(diǎn)中存在的問(wèn)題。

首先針對(duì)第3段中對(duì)綾的家庭背景的介紹，我們要明確這段劇情不是綾的救贖線，而是綾救贖線的伏筆。悲慘的家庭背景確實(shí)有助于觀眾對(duì)角色產(chǎn)生同情心，但正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“可恨之人必有可憐之處”（或反之），雖有可憐之處但這人依然是可恨的，也就是說(shuō)單單展現(xiàn)一個(gè)悲慘的現(xiàn)象不代表這個(gè)角色就值得救贖，只有在悲慘的表象下依然有真誠(chéng)的態(tài)度，觀眾才能接受他的轉(zhuǎn)變。動(dòng)機(jī)導(dǎo)致行為，行為產(chǎn)生后果，后果使人改變，這才算一條工整的邏輯線。綾的家庭背景可以看做是一個(gè)動(dòng)機(jī)，或者契因，但綾之后的行為，以及行為產(chǎn)生的后果，并沒(méi)有使她改變，或者說(shuō)根本沒(méi)有她改變的必要。即使是如此的家庭環(huán)境，綾污蔑朱彥也是出于對(duì)不同階級(jí)之人純粹的惡意和歧視，道歉的理由更不是因?yàn)樽约旱男袨楸举|(zhì)是違法的，她甚至沒(méi)有產(chǎn)生“不能再這樣做”的想法，朱彥和夕月根本沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題而是一謂的接受她的存在，也就是從劇設(shè)角度來(lái)說(shuō)，綾從一開(kāi)始就不需要改變。那在觀眾眼中，綾這個(gè)角色就是悲慘的表象下依然是悲慘的態(tài)度，“可恨之人必有可憐之處”，你是可憐但這不打擾你可恨，那我為什么下一集馬上就得接受你是好人？伏筆如果不展開(kāi)，不填，那就只是伏筆，而不是推進(jìn)故事發(fā)展人物成長(zhǎng)的劇情。

其次針對(duì)第二點(diǎn)，綾道歉的問(wèn)題。綾道歉這個(gè)行為其實(shí)本身是可以成為很好的轉(zhuǎn)折的，這里的要素還是上面提到過(guò)的1. 人物行為要基于現(xiàn)實(shí)；2. 要足夠說(shuō)服觀眾接受這個(gè)人物的轉(zhuǎn)變。我們已經(jīng)解釋過(guò)人物行為不符合現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題了，那除了道歉的理由外，還有一點(diǎn)也是導(dǎo)致說(shuō)服力不足的原因，那就是整段對(duì)話發(fā)生時(shí)夕月與綾的力量分配（Power Dynamic）。我們作為觀眾可以很明顯的感受到夕月在面對(duì)綾時(shí)的壓力和防備，這就導(dǎo)致整段對(duì)話的主導(dǎo)權(quán)實(shí)際上是一直掌握在綾手中的，換言之兩方力量權(quán)衡之下綾更勝一籌。這里我們回顧人物行為與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，仔細(xì)思考一下，身份不存在前后輩上下級(jí)等限制時(shí)，道歉的場(chǎng)合下，道歉者掌握話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)的情況可頻繁否，做過(guò)多次過(guò)分之事的道歉者道歉前后都掌握話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)的情況可頻繁否？比較正常的是被道歉者掌握主導(dǎo)權(quán)，或道歉者掌握道歉前的主導(dǎo)權(quán)在道歉后遞交話語(yǔ)權(quán)給被道歉者，前后都掌握主導(dǎo)權(quán)的情況只能說(shuō)明這個(gè)道歉或是敷衍了事，或是醉翁之意，總之不夠真誠(chéng)（前提：在人設(shè)不限制的情況下，如果是古見(jiàn)同學(xué)被道歉我能接受道歉者一直掌握主導(dǎo)權(quán)，但很明顯夕月的人設(shè)不是這么極端的情況）。這時(shí)候反而能理解為什么綾道歉時(shí)的理由不符合常規(guī)邏輯了。因此，綾確實(shí)道歉了，但要拿這個(gè)道歉說(shuō)服觀眾承認(rèn)綾是“好人”，對(duì)比之前她做過(guò)的“壞事”，實(shí)在是有點(diǎn)螳臂當(dāng)車(chē)杯水車(chē)薪了。

總結(jié)：《大正處女御伽話》的現(xiàn)實(shí)意義以及一些后話

這部動(dòng)漫的人物情感從開(kāi)始就透露著略帶虛浮的感覺(jué)，綾這個(gè)角色的登場(chǎng)以及和主角二人的沖突更加證明了這部動(dòng)漫里的感情過(guò)于隨意和廉價(jià)。綾作為反派角色在劇設(shè)安排下放棄救贖線強(qiáng)行洗白的行為更是證明了編劇的懶惰和對(duì)觀眾情感寄托的不關(guān)心，是很不負(fù)責(zé)任的行為。劇中人物行為也缺乏邏輯，與現(xiàn)實(shí)存在很大的差異讓人無(wú)法信服，朱彥和夕月對(duì)綾一謂的接受，以及綾在做出各種過(guò)分行為后無(wú)需改變無(wú)需負(fù)責(zé)的事實(shí)，都是在挑戰(zhàn)觀眾對(duì)劇情邏輯合理性的底線。如此處理導(dǎo)致觀眾情感被背叛。人物行為沒(méi)有后果也導(dǎo)致故事的渲染力和沉浸感下降，觀眾無(wú)法再認(rèn)真投入劇情。人物擁有的情感因?yàn)槿笔У倪壿嬕彩チ朔至浚?span style="font-weight: bold;">淪為兒戲。

這部動(dòng)漫最令人細(xì)思極恐的可能是綾無(wú)需為自己的行為負(fù)責(zé)的事實(shí)。我實(shí)在不敢想象動(dòng)漫（或者原作）這么安排的這段劇情實(shí)際上傳達(dá)出的含義到底會(huì)被怎樣理解，究竟是本身期望傳遞的合家歡式的樂(lè)觀包容態(tài)度還是做事可以不用負(fù)責(zé)只需道歉就好的逃避態(tài)度。雖然是動(dòng)漫，但我認(rèn)為任何的娛樂(lè)形式都應(yīng)該保持最基本的道德基準(zhǔn)，這是作為創(chuàng)作者應(yīng)該具有的品質(zhì)。

后話1：畢竟我沒(méi)有看完這部動(dòng)漫，所以我不知道后續(xù)的發(fā)展會(huì)不會(huì)把綾欠缺的救贖線補(bǔ)完，如果確實(shí)補(bǔ)完了或者說(shuō)后續(xù)的發(fā)展足夠說(shuō)服一部分觀眾了那這也算是成功的補(bǔ)救。我不否認(rèn)后續(xù)的發(fā)展可能會(huì)完全推翻我這篇文章的內(nèi)容，我甚至?xí)榇烁械叫老玻亲鳛橐幻^眾，我在看到這個(gè)地方的時(shí)候確實(shí)選擇了棄劇，這是實(shí)實(shí)在在因?yàn)閯∏橐鸬姆磻?yīng)，是我作為一名觀眾在看這個(gè)故事時(shí)做出的自然的反應(yīng)。那么至少在我這里，這部劇到這里就失去我了，后面的補(bǔ)救再成功也掩蓋不了這個(gè)離譜的轉(zhuǎn)折，就像《賽博朋克·邊緣行者》再成功，也掩蓋不了《賽博朋克2077》史上最糟糕的首發(fā)體驗(yàn)。

后話2：看到有些評(píng)論說(shuō)“美化童養(yǎng)媳”的問(wèn)題，這里想分享一下自己的想法。對(duì)于任何的文學(xué)作品，可以批評(píng)它的劇情、可以批評(píng)它的人物、可以批評(píng)它的設(shè)定，這些都是個(gè)人自由。但也請(qǐng)記得，對(duì)于任何的創(chuàng)作者而言，創(chuàng)作劇情、創(chuàng)作人物、創(chuàng)作設(shè)定，這些也都是他們的自由。特別對(duì)于一部基于時(shí)代背景的文學(xué)作品，過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在的人們閉口不談就不存在。如果只是接受不了“童養(yǎng)媳”這個(gè)設(shè)定的觀眾，我表示理解且支持，這不再是現(xiàn)代倫理接受的范疇，我們可以一起找到更符合現(xiàn)代價(jià)值的作品，但也請(qǐng)不要因此抵制這類(lèi)作品，這類(lèi)作品的出現(xiàn)會(huì)隨著歷史發(fā)展越發(fā)稀少，逐漸成為創(chuàng)作自由的象征。不被接受的價(jià)值觀會(huì)逐漸消逝，請(qǐng)相信時(shí)代潮流。如果是在以現(xiàn)代價(jià)值評(píng)判這些設(shè)定的觀眾，請(qǐng)明白作品的背景本就不再符合現(xiàn)代價(jià)值，因此沒(méi)有必要拿現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)框架作品。“美化后宮”、“美化戰(zhàn)爭(zhēng)”，其實(shí)“美化童養(yǎng)媳”比比皆是，文學(xué)創(chuàng)作的其中兩個(gè)意義就是“美化現(xiàn)實(shí)”和“美化歷史”。