只能說(shuō)導(dǎo)演導(dǎo)演和演員都盡力了
爲(wèi)著臺(tái)詞的緣故，給60分，及格綫。

庫(kù)切的原小説，絕對(duì)的精彩，不僅是簡(jiǎn)單流暢的文字，還有那種一針見(jiàn)血的嘲諷。
他叫人心疼的，是太聰明，洞悉了一切之後發(fā)現(xiàn)一切都是虛空。
智慧是惱人的，如果你不能遺忘，就只能選擇瘋狂。

我一直思考的是，小説的名字,disgrace，究竟要表達(dá)的是什麼？
恥，難以啓齒的一種狼狽，憤怒，受傷，夾雜著任人魚(yú)肉的無(wú)奈。

關(guān)鍵詞1：情欲。
這雖然在文明世界也不是什麼見(jiàn)不得人的東西，不過(guò)是蠻荒之地的原始欲望欠缺包裝罷了（明明強(qiáng)暴了自己的女兒，居然還敢與受害人同住一隅，更偷窺其洗澡）。
教授的性?xún)A向于斯文的表達(dá)，是一種契約式的、你情我願(yuàn)的溫情脈脈，比如之前定期有往來(lái)的應(yīng)召女郎，比如和當(dāng)初並不喜歡的beeve那種心照不宣的交歡，如果撕破了這層面紗，令人難堪的是動(dòng)物本能的真面目。
教授真的喜歡女學(xué)生嗎？maybe.從小説裏來(lái)看，似乎更多是一個(gè)男人在步入老年之前最後的放手一搏，對(duì)象是不重要的，結(jié)果才是。
但無(wú)奈小説從開(kāi)局就已經(jīng)宣告了這種悲劇的開(kāi)始，一個(gè)開(kāi)始被拒絕的男人，而他理應(yīng)是被追捧的對(duì)象（在南非這個(gè)曾經(jīng)存在森嚴(yán)等級(jí)制度的社會(huì)，一個(gè)白人男性，富有，有地位，有知識(shí)，佔(zhàn)盡天時(shí)地利）。
所以暴露自己的情欲並不是羞恥，被喝止的情欲才是。

關(guān)鍵詞２：性別。
ｌｕｃｙ在小説裏是作家的第二個(gè)分身，被侮辱和被損害的，可能在他眼中，性別就已經(jīng)是一種低人一等的記號(hào)。
她對(duì)教授說(shuō)的一句話再清楚不過(guò)，maybe hating a woman makes sex more exciting,you're a man, you know better than me.老父無(wú)力反駁，只說(shuō)，maybe,sometimes, for some men.
雖然在文明社會(huì)裏，女權(quán)主義者已經(jīng)將傳統(tǒng)體位顛覆了個(gè)四腳朝天，但是回到蠻夷地，終究還是體力説話，那裏沒(méi)有上層建築，只有血淋淋的生存技巧，最終雌性（在沒(méi)有基因變異的情況下），還是要依附雄性來(lái)生存。
最後lucy發(fā)現(xiàn)自己懷孕，卻堅(jiān)持要生下孩子，理由是不能因爲(wèi)恨他/她的父親就抹殺孩子出生的權(quán)利。女性的被動(dòng)和柔弱再一次被放大，男人可以選擇一次過(guò)的消失，而女人卻要承載情欲的恥辱。
魯迅先生曾說(shuō)，婚姻是性交的廣告。那懷孕呢？

關(guān)鍵詞3：年齡
我一直以爲(wèi)這是disgrace的主題。
小説開(kāi)宗明義，for a man at his age,he has handled the matter of sex pretty well(對(duì)不起只記得大意是這樣)。
然而年齡和從容（當(dāng)然也包括性方面）不是一個(gè)正相關(guān)的關(guān)係，而是一條拋物綫。最苦澀的地方就是從頂點(diǎn)向下滑落的過(guò)程，小説截取的就是這個(gè)片段。
當(dāng)教授發(fā)現(xiàn)應(yīng)招女郎有兒子要撫養(yǎng)時(shí)，有種內(nèi)疚感，但女郎卻以消失來(lái)惡狠狠地回應(yīng)這種自以爲(wèi)是的溫情。
拒絕是開(kāi)頭的主題，沒(méi)有人願(yuàn)意接受老去的現(xiàn)實(shí)，特別是一個(gè)自覺(jué)聰明的人。
勾引來(lái)的女學(xué)生並不醉心于老男人的圓熟，寧願(yuàn)回歸刺頭男友的懷抱，不僅如此，在面對(duì)小男友的挑釁時(shí)根本無(wú)力還擊，只能從廉價(jià)妓女身上找回自尊。
去到女兒那裏，本以爲(wèi)可以繼續(xù)fathering her，沒(méi)想到鄉(xiāng)村生活的清冷才剛剛適應(yīng)了沒(méi)幾天就發(fā)生慘劇，不僅沒(méi)能保護(hù)女兒，還被匪徒用汽油差點(diǎn)燒瞎一只眼睛。
女兒堅(jiān)決回絕離開(kāi)的提議，不僅如此，還讓可能涉及暴力且覬覦領(lǐng)地多時(shí)的黑人鄰居得寸進(jìn)尺。
一個(gè)盛年之人，不可能啞忍暴力和掠奪，只有年老的人，才會(huì)感到這份有心無(wú)力。儅女兒冷靜表態(tài)會(huì)生下孩子時(shí)，教授在牆根處抱頭痛哭，小説裏在這裡曾無(wú)情地添上一句，第一次，他覺(jué)得自己老了。
事實(shí)，大量冰冷的事實(shí)。導(dǎo)演說(shuō)的果報(bào)，可能就是年齡，你總會(huì)老的，到頭來(lái)你還是要回頭償還自己的罪。

關(guān)鍵詞4：動(dòng)物。
狗是戯裏不説話的演員，承擔(dān)了很多的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，伴隨者人物自我認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。
教授第一次談起狗的時(shí)候，十足造物主的口吻：“當(dāng)一只狗因爲(wèi)自己外露的情欲而感到羞恥，開(kāi)始懲罰自己的時(shí)候，就應(yīng)該拿槍崩了它，因爲(wèi)它開(kāi)始憎恨自己的天性?！?br>但遭遇家變之後，教授不明白女兒的選擇，反問(wèn)道爲(wèi)何要“l(fā)ive like a dog”，女兒已經(jīng)肯定了這樣的方式，人和狗的界限開(kāi)始模糊，這是生活教給他們的。
自以爲(wèi)高貴的人，卻發(fā)現(xiàn)到頭來(lái)，自己也是一只任人宰割的動(dòng)物，而這只神秘的手，叫做命運(yùn)（在我看來(lái)，是女學(xué)生父親所言，GOD set your way）。
最後，教授接受了beeve為流浪狗接受安樂(lè)死的做法，並願(yuàn)意接下這個(gè)活（這其實(shí)是小説的結(jié)局），其實(shí)在那一刻，很明白的，他已經(jīng)對(duì)它們有了憐憫，因爲(wèi)他意識(shí)到自己和它們，並沒(méi)有分別。只是人可以選擇的餘地更大一些，但同時(shí)承擔(dān)的也更苦澀。




最後說(shuō)點(diǎn)其它的，如果沒(méi)有John Malkovich，那可能得分更低。
庫(kù)切大師級(jí)別的語(yǔ)言，要求演員有很好的臺(tái)詞功底，在這一點(diǎn)上，John的表現(xiàn)不負(fù)衆(zhòng)望，也很恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了那種高傲和冷漠，甚至有一點(diǎn)高尚（明明我很不齒教授和beeve的肌膚之親，但是被他演的那麼自然，仿佛情欲是可以被原諒的）

可是成敗蕭何，因爲(wèi)John是太過(guò)於自我的演員（這裡沒(méi)有貶義），你看見(jiàn)他的每一個(gè)角色都覺(jué)得那是John Malkovich as 圈圈叉叉。。。對(duì)於這部以角色服務(wù)故事的戯來(lái)説，有點(diǎn)搶眼。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，lucy,beeve,女學(xué)生等的角色都選的很成功，那種“第一眼就覺(jué)得是他/她，但是過(guò)後想不起來(lái)那是誰(shuí)”應(yīng)該會(huì)更好。

最後的最後，還是很欣慰導(dǎo)演沒(méi)有想要因爲(wèi)出風(fēng)頭或者標(biāo)新立異而篡改作品，我能感覺(jué)到他對(duì)原著的熱愛(ài)，甚至是尊敬。
還是那句話，小説太強(qiáng)大，連導(dǎo)演都要為故事服務(wù)，所以，喜歡電影的朋友，一定不要錯(cuò)過(guò)小説。

看得累啊!

也許有點(diǎn)漫不經(jīng)心了!

沒(méi)看過(guò)原著,電影讓我有些淺淺的疑惑了.

1、“恥”是何種恥？是指馬爾科維奇的“誘奸”學(xué)生的恥，還是黑人搶劫?gòu)?qiáng)奸后致使露茜懷孕的行為為恥？或者再往大里講是種族沖突問(wèn)題的“恥”呢？

2、馬爾科維奇的態(tài)度前后180度轉(zhuǎn)彎，從原來(lái)不否認(rèn)行為，但不道歉的態(tài)度到后來(lái)的下跪，量變到質(zhì)變實(shí)在不夠分量，為何呢？

3、馬爾科維奇為何在最后要送出去那條狗呢？為什么不養(yǎng)？

4、露茜不愿報(bào)警的原因不易理解，她以轉(zhuǎn)讓土地結(jié)婚換取保留居住權(quán)，忍辱負(fù)重就是為了在這片土地上生存么？

5、最后父親把車(chē)子停在山上而沒(méi)有直接開(kāi)到女兒家門(mén)前的寓意是啥？

6、何為恥？

    沒(méi)有力氣去看原著了，高手解解惑那！

大衛(wèi)·盧里精心地收拾著自己的行李，準(zhǔn)備離開(kāi)開(kāi)普敦，在那堆細(xì)心折好的景致衣物外，他不忘放上一本拜倫的詩(shī)集。從動(dòng)作到神態(tài)，都有著古典般的高傲，顯得與這世俗的現(xiàn)代社會(huì)格格不入。

這位大學(xué)教授的確不想再搭理世俗社會(huì)，在因個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題被學(xué)校清退的他看來(lái)，與自己瞄上的女生梅蘭妮發(fā)生性關(guān)系是多么的理所當(dāng)然，再說(shuō)那姑娘雖沒(méi)表示愿意，但也在他的華麗辭藻下輕易就范。真搞不懂她干嘛翻臉，或許這就是女人吧。于是，在面對(duì)校董事會(huì)按程序進(jìn)行的調(diào)查時(shí)，他無(wú)所謂地說(shuō)到：“想怎么處罰我都成”，毫無(wú)公開(kāi)懺悔的意愿。

教室黑板上，梅蘭妮男友寫(xiě)著的“你玩完了，卡薩諾瓦”，在熱愛(ài)拜倫詩(shī)歌的盧里看來(lái)，是多么準(zhǔn)確的恭維。“我真的喜歡她。反正我也不想回學(xué)校，他們至少得給我退休金?！彼廊粺o(wú)所謂地告訴前妻?？ㄋ_諾瓦、唐璜、盧里……在他被文學(xué)浸透的人生觀里，性欲和愛(ài)欲能達(dá)到隨心所欲的疏通，才是最大的政治正確，才是對(duì)自己最大的尊重，也是對(duì)女性最好的尊重。

或許盧里也發(fā)現(xiàn)索娜婭和自己并無(wú)多少互動(dòng)，一言不發(fā)的憂愁樣子更符合他內(nèi)心的拜倫世界。

這是電影《恥》（Disgrace）前面部分所呈現(xiàn)的盧里性格，約翰.馬爾科維奇很是適合這種情圣角色。其貌不揚(yáng)的他，和他在《云上的日子》扮演的導(dǎo)演一樣，總在以那種慢條斯理、不言茍笑的古典優(yōu)雅樣，以及那幾乎讓人身體飄起的詩(shī)意聲線，將一個(gè)個(gè)美女搞上床。電影開(kāi)頭，他在百葉窗緊閉的妓女房間里，傾訴對(duì)這個(gè)缺乏詩(shī)意年代的不滿，“他們（學(xué)生）看著總在專(zhuān)心聽(tīng)課記筆記，下課時(shí)卻連我的名字都叫不出?！奔伺S聲應(yīng)和：“沒(méi)有一點(diǎn)尊重”，同時(shí)告訴盧里自己下周去看生病的媽媽?zhuān)瑳](méi)空陪他。盧里想繞過(guò)代理機(jī)構(gòu)直接要妓女手機(jī)，被有原則的姑娘拒絕了?；蛟S只有拒絕的這一刻，才是他們對(duì)彼此最大的尊重。

百葉窗里面，就像拜倫的世界，可以實(shí)踐著與女性最好的交流，身體的精神的；百葉窗之外，是誰(shuí)都知道的最糟糕的南非治安，偷盜、搶劫、強(qiáng)奸、艾滋病、兇殺……不過(guò)這些世俗，顯得和盧里無(wú)關(guān)。

然而，從被學(xué)校清退以后，盧里徹底走到了百葉窗外面，拜倫詩(shī)集的外面。

他搬到拉拉女兒露西的農(nóng)場(chǎng)去住，女兒的女友已經(jīng)離開(kāi)了偏僻的鄉(xiāng)間，去大都市約翰內(nèi)斯堡。這個(gè)非世俗之地卻一樣不能讓盧里的詩(shī)意落實(shí)，因?yàn)檫@方圓幾十里毫無(wú)美女。哀怨剛一出口，優(yōu)雅的盧里卻后悔了，因?yàn)槁?tīng)眾是每日罵罵咧咧忙碌著對(duì)病狗進(jìn)行人道主義毀滅的女醫(yī)生。為表歉意，盧里優(yōu)雅地鋪上地?cái)?，和女醫(yī)生進(jìn)行了“禮貌性上床”。

我沒(méi)看過(guò)庫(kù)切的原著小說(shuō)，但電影名為《恥》，應(yīng)該是想要讓主人公真正感覺(jué)到恥和悔恨。

盧里的轉(zhuǎn)折，從女兒農(nóng)場(chǎng)的黑人鄰居皮特魯斯出門(mén)開(kāi)始。屋子被三個(gè)未成年黑人闖入，圈養(yǎng)的狗兒除一條外，全被打死，盧里被燒傷，女兒露西則被輪奸。事后，女兒穿著睡衣踱步出門(mén)，打掃殘骸，通知保險(xiǎn)公司，報(bào)警，并交代父親“只說(shuō)你被打屋子被劫，對(duì)我的遭遇別多嘴?！鄙钜廊蝗绯?，似乎這些遭遇在南非就跟得了一場(chǎng)感冒一樣普通，苦果只愿自己品嘗。皮特魯斯回來(lái)后只輕描淡寫(xiě)地表示：“現(xiàn)在沒(méi)事就好，周末我的聚會(huì)要來(lái)哦?！边M(jìn)一步的，父女倆發(fā)現(xiàn)鄰居的侄兒就是兇犯之一。露西卻居然為了維持鄰里關(guān)系，為了還能生活在這里，而選擇忘記此事。盧里當(dāng)然不能理解女兒的原則，但卻在“你上那些學(xué)生時(shí)有過(guò)一絲歉意”的指責(zé)中恍然明白了什么。隨即來(lái)到女生梅蘭妮家中，向?qū)Ψ郊议L(zhǎng)下跪致歉。

從無(wú)所謂的高傲，到誠(chéng)懇地乞求原諒。親歷了女兒遭遇的盧里，似乎意識(shí)到自己利用權(quán)力對(duì)女生隨意得手的行為，與暴力強(qiáng)奸并無(wú)多大本質(zhì)上的區(qū)別。他確實(shí)感到了“恥”。

然而回到同樣生活在“自恥”中的女兒那時(shí)，他還是沒(méi)法因?yàn)檫@種自身認(rèn)識(shí)的拔高，而能和露西溝通對(duì)話。更難忍受的是，強(qiáng)奸犯，居然堂而皇之地住進(jìn)了鄰居皮特魯斯的家中。皮特魯斯表示：“露西很不幸，我侄兒會(huì)娶了她，只是現(xiàn)在年齡不到，所以我先娶她，然后我侄兒來(lái)?！?br>
這簡(jiǎn)直是兩個(gè)截然不同世界的邏輯！難道在他們看來(lái)，強(qiáng)奸就等于定親嗎？露西干嘛要順著黑人的想法和“習(xí)俗”呢？干嘛不能跟她媽媽去荷蘭呢？況且，露西居然還懷孕了。

得到自我寬恕的盧里，納悶地離開(kāi)了鄉(xiāng)間。相信作為觀眾的大部分人，也同樣納悶。

是露西的生活和情感之根已完整地植入那片泥土？這道理細(xì)究不了，家園觀在流動(dòng)性極強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)是不合時(shí)宜的；

是露西患上了依賴(lài)綁架者的斯德哥爾摩綜合癥？鬼才相信對(duì)女性的暴力強(qiáng)奸能產(chǎn)生真愛(ài)；

是種族隔離制度取消10多年后，曾經(jīng)作威作福的白人對(duì)黑人的償債？可南非高犯罪率的受害者可不止白人，華裔、黑人本身都不能幸免，甚至曼德拉家里都被偷過(guò)；

是庫(kù)切礙于種族敏感問(wèn)題，而不方便言表的想法？獲解放的黑人真是罪惡之源？“一個(gè)人的罪行再大，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)集體的罪行?！辈恢肋@話是不是柏遼茲說(shuō)的。

究竟是什么強(qiáng)大的力量，讓露西，讓更廣泛意義上的暴力受害者，獨(dú)吞著“恥”的身軀和靈魂，而茍活在糟糕的世道下？沒(méi)人能說(shuō)清楚。當(dāng)事人或許也都像電影里等待醫(yī)治的那些狗兒一樣，被巴普洛夫的訓(xùn)練法弄得知道簡(jiǎn)單邏輯的對(duì)錯(cuò)，乖乖啃著骨頭，等著醫(yī)治無(wú)效，人道毀滅。

幾個(gè)月后，盧里回到農(nóng)場(chǎng)，女兒露西已經(jīng)挺著大肚子，繼續(xù)在收割蔬菜。

南非依然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)混亂；拜倫依然孤芳自賞地呆在百葉窗里。

以前看過(guò)一個(gè)日本拍的小短片
名字是:"婚禮上,你注意到那個(gè)最傷心的男人了么?"
在片子中.通篇都是各種各樣不同的爸爸
有看著就像有錢(qián)人那種端端正正的
有看著就像平頭老百姓那樣不很起眼的
但所有的爸爸表情都不很興奮.
很多都在哭
更多地多在默默地擦眼淚
他們大都都在角落里不聲不響地站著

看完,那個(gè),真的彪淚呢
但后面有個(gè)人的評(píng)論很有意思:
"你想,種了20年的地被豬拱了,你什么心情?!"

看完這個(gè)就會(huì)不自覺(jué)地想起我那個(gè)成天在外面沒(méi)表情的爹
典個(gè)大肚子,偷偷的在廚房給我驚喜得爹
我說(shuō)啥他都沒(méi)啥表情,但會(huì)去外人面前,不停顯擺的爹...

看完這個(gè)"恥"
感覺(jué)也是這樣的,
教授自己的價(jià)值觀在碰到女兒被強(qiáng)奸的現(xiàn)實(shí)面前.
一下子就垮了
他會(huì)對(duì)兇手不依不饒
會(huì)重新審視自己當(dāng)年的想法,會(huì)去道歉

就是覺(jué)得不管怎么樣.
都有爸爸不會(huì)不喜歡你
都有爸爸不會(huì)不疼你
都有爸爸不會(huì)不替你出頭

想哭呢.
真是沒(méi)出息
看片看得那么沒(méi)表情
寫(xiě)個(gè)評(píng)論就想彪淚了...

由本能沖動(dòng)推出價(jià)值/道德虛無(wú)主義的一個(gè)演示，雖然想法很無(wú)稽，但片子拍的挺好看

在馬桶上回味了一下，感覺(jué)這片可以打五星，而且可以用作道德哲學(xué)的輔助教材，它很好的演示了虛無(wú)主義會(huì)是什么樣子的，會(huì)從何種體驗(yàn)/思考路徑中產(chǎn)生，以及它所帶來(lái)的沖突糾結(jié)，作品的妙處在于并未堅(jiān)執(zhí)兩種對(duì)立觀念之一，而是同時(shí)探索和體驗(yàn)兩者及其混雜狀態(tài)

@tertio: 1 那一小塊地影射整個(gè)南非 2 黑人沒(méi)禮貌，暴力，說(shuō)謊，擅長(zhǎng)耍無(wú)賴(lài) 3 政府支持他們蠶食白人的土地 4 白人在這片土地上是女人 5 如果不想離開(kāi)，就只能像狗一樣活著 電影最后的鏡頭，房客的房子獨(dú)立完整，美麗大方，而新主人的新房子仍然像個(gè)馬廄，毫無(wú)審美可言

我覺(jué)得三總漏掉了一層重要含義啊，離開(kāi)這層意思就很難解釋男主為何特地老遠(yuǎn)跑到那女學(xué)生家里，給他父母下跪道歉，是吧？這是他在道德上的幡然醒悟，因?yàn)樗麖呐畠荷砩峡吹搅俗约褐八值赖掠^的邏輯后果：只聽(tīng)從本能-拒絕道德評(píng)判-無(wú)力對(duì)強(qiáng)奸女兒的黑人青年做評(píng)判-最終淪為徹底的虛無(wú)主義-像狗一樣活著

（補(bǔ)充：這層意思，聯(lián)系男主與女學(xué)生勾搭、面對(duì)道德委員會(huì)拒絕認(rèn)錯(cuò)道歉的態(tài)度、后來(lái)的下跪——這條線索，可以看得很清楚，因?yàn)槿サ暨@層意思，這條副線就顯得與主題無(wú)關(guān)了）

對(duì)，行為本身不是，但他把它（用拜倫的詩(shī)句）解釋成了虛無(wú)主義，用它來(lái)合理化自己的行為 //@tertio:回復(fù)@whigzhou:教授的之前的作為很難說(shuō)是道德虛無(wú)主義嘛。

其實(shí)任何行為本身都談不上什么主義不主義嘛，僅當(dāng)為它辯護(hù)，試圖合理化時(shí)，才有了主義，一個(gè)人不吃肉可能是為了不殺生，也可能只是不愛(ài)吃，或者為了減肥，主義各不同 //@tertio:回復(fù)@whigzhou:他的行為的理論基礎(chǔ)是虛無(wú)主義，這倒是，這么說(shuō)就容易理解了