昨天晚上花四個(gè)小時(shí)看完了您推薦給我的《地中海的輝煌--羅馬帝國(guó)的興衰》

家里一直有一部《羅馬帝國(guó)衰亡史》，但是太大部頭太枯燥，實(shí)在是沒法看完，看過一些西方歷史的書，但是也走馬觀花，好多年前看美劇《羅馬》（強(qiáng)烈推薦）甚為驚嘆，于是查詢過劇中歷史人物的一些資料，了解過一點(diǎn)斷斷續(xù)續(xù)的歷史，但都不全面。

趙林教授的紀(jì)錄片簡(jiǎn)潔而明快的敘述表達(dá)，讓我重溫了一遍古羅馬的歷史，從王政時(shí)期，共和國(guó)時(shí)期，到帝國(guó)時(shí)期，再到蠻族的入侵，東西羅馬的分裂，再到帝國(guó)的徹底滅亡，有了一個(gè)清晰的脈絡(luò)。三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、凱撒征服高盧和征服埃及的輝煌戰(zhàn)績(jī)，前三巨頭、后三巨頭的斗爭(zhēng)，五賢帝的文治武功，這些都留下了深刻的印象。還有一些知識(shí)點(diǎn)，如SPQR、法西斯的來(lái)歷，3月，7月，8月命名的來(lái)歷，更重要的是整個(gè)西方狼性文化和擴(kuò)張文化的起源、共和民主制度的起源，英雄主義和享樂主義的起源，都來(lái)自于古羅馬文明這個(gè)西方文明的母體。整個(gè)紀(jì)錄片就像是一堂歷史課，歷史簡(jiǎn)述和原因分析，一路看來(lái)，暢快淋漓。尤其是攝影實(shí)在是太好太好了，羅馬雖然去過一次，但是那個(gè)時(shí)候?qū)α_馬以及羅馬帝國(guó)的歷史了解太少，走馬觀花，現(xiàn)在好想再去一次！

說(shuō)一下該片的兩集精華（或者說(shuō)對(duì)我影響大的地方）

1、 第七集講羅馬的英雄主義和享樂主義，我覺得講的非常好，文明的興起依賴于自然條件，任何帝國(guó)的興起則必然依賴武力擴(kuò)張，在這一節(jié)里，我們看到整個(gè)西方英雄主義的起源來(lái)源于古羅馬的狼性文化，來(lái)源于對(duì)軍功的崇拜和依賴、對(duì)外擴(kuò)張征服榮耀傳統(tǒng)，來(lái)源于對(duì)武力強(qiáng)者和政治強(qiáng)人的崇拜，沿襲至今。享樂主義原本來(lái)源于中亞文明中君主國(guó)家君主對(duì)財(cái)富集中之后的特權(quán)生活，傳至羅馬之后變成了平民的和貴族的生活方式，導(dǎo)致了羅馬的腐化墮落，也間接造成了基督教這個(gè)糾正體系的興起。

2、 第十集講羅馬帝國(guó)的輝煌、統(tǒng)一和一體化，是整個(gè)西方代代政治家的夢(mèng)想，是后世整個(gè)歐洲大陸分分合合，大戰(zhàn)頻仍的原因之一。講了羅馬帝國(guó)衰亡的三個(gè)原因：東西之爭(zhēng)，凡圣博弈，南北抗衡三個(gè)矛盾所帶來(lái)的文化原因、政教沖突原因和種族沖突原因，這是一個(gè)自成體系的觀點(diǎn)。

我感覺不足或者不過癮的地方

1、 本片對(duì)于羅馬的共和制度，法律等方面介紹的比較詳細(xì)。但是對(duì)羅馬帝國(guó)的治理結(jié)構(gòu)、建筑和藝術(shù)的成就和特點(diǎn)介紹的不夠深入，專業(yè)。

2、 對(duì)羅馬帝國(guó)的滅亡歸咎于享樂主義和三矛盾，但事實(shí)上原因可能是多方面的，包括地理的原因、經(jīng)濟(jì)的原因、后期制度的原因，尤其是經(jīng)濟(jì)原因的分析應(yīng)該是不夠。

其他聯(lián)想與感悟;

1、 東西方相比，西方的羅馬文明后續(xù)雖然有衣缽傳承，但是仍然沒有一脈連續(xù)，這跟他的核心文化內(nèi)涵如英雄主義、共和制度、民主自由等思想是相關(guān)，崇尚武力和擴(kuò)張的文明通過法律和宗教來(lái)規(guī)范和管理社會(huì)內(nèi)部，這個(gè)和東方的中國(guó)在百家爭(zhēng)鳴結(jié)束之后，通過家國(guó)天下的思想、宗族倫理規(guī)范的道德體系、中央集權(quán)的政治治理體系來(lái)統(tǒng)治和管理社會(huì)內(nèi)部，有非常大的不同。個(gè)人與集體，民主與專制，宗教倫理與家國(guó)倫理，東西方各走一端，到現(xiàn)在仍然是對(duì)比和對(duì)立，孰優(yōu)孰劣其實(shí)仍然沒有定論。個(gè)人主義、民主主義、宗教倫理的思想根源，雖然是羅馬滅亡、西方中世紀(jì)的分崩離析的原因之一，但是帶來(lái)了西方近現(xiàn)代的繁榮和復(fù)興；集體主義，專制主義和家國(guó)倫理雖然帶來(lái)了東方中國(guó)文明的一脈相承的連續(xù)，但是也帶來(lái)近代的沒落。未來(lái)仍然會(huì)是此消彼長(zhǎng)的趨勢(shì)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，歷史仍然會(huì)重演。但是不走極端、相互借鑒、相互學(xué)習(xí)也是應(yīng)該和必須的，此中找到平衡和共存是世界的和平之路。

2、 歷史從來(lái)都是成功者的記述，帝國(guó)的擴(kuò)張和征戰(zhàn)記錄的只是榮耀與輝煌，一個(gè)先進(jìn)的文明的擴(kuò)張，在歷史的長(zhǎng)河中，好像是給其他文明和其他地區(qū)的人民帶來(lái)的福利和發(fā)展。但其實(shí)在這里邊，也有多少民族和種族痛苦的呻吟，羅馬隊(duì)北方日耳曼蠻族的征服是血腥的，對(duì)北非迦太基和埃及文明的毀滅是殘暴的（幾千年的迦太基文明和埃及文明也因此消亡在歷史的長(zhǎng)河中），對(duì)東方希臘、小亞細(xì)亞的征服是掠奪性的，這些充滿的軍功輝煌的征戰(zhàn)中有多少血腥和慘絕人寰的屠殺、屠城、種族毀滅、文明消亡，應(yīng)該是數(shù)不勝數(shù)。所以落后就要挨打，弱小就要被欺凌甚至消滅，弱肉強(qiáng)食這是西方歷史和人類發(fā)展的不變定律。現(xiàn)在我們國(guó)家提出和平發(fā)展，和平崛起，是多么的難能可貴，我們?cè)噲D去打破這一規(guī)律，是不是會(huì)成功。無(wú)論是國(guó)家和個(gè)人還是要靠自己自立自強(qiáng)為先啊！

3、 內(nèi)部強(qiáng)調(diào)民主自由、強(qiáng)調(diào)法律秩序，外部強(qiáng)調(diào)征戰(zhàn)與擴(kuò)張，強(qiáng)調(diào)弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)調(diào)不是我類必消滅之，這些仍然是西方的文化本色，即使它穿著宗教擴(kuò)張外衣、戴著自由民主的光環(huán)。以武力擴(kuò)張為基調(diào)、以狼性文化，和英雄主義為基調(diào)建立起來(lái)的文明，建立起自身帝國(guó)的輝煌（必然依靠對(duì)外和弱小的掠奪和壓迫）是整個(gè)西方統(tǒng)治者的不變終極理想，后世的英國(guó)，美國(guó)莫不如此。而內(nèi)圣外王、太平天下則是整個(gè)東方統(tǒng)治者的不變終極理想。其中民族性文化性差別大了。了解這些之后，或許我們能夠從另一個(gè)角度理解中美關(guān)系，了解東西方博弈，了解這一代領(lǐng)導(dǎo)人的治國(guó)思想，哪怕是對(duì)疫情的處理政策，會(huì)覺得我們的政策是對(duì)的。

良心紀(jì)錄片《地中海的輝煌》，旅游人文地理歷史，嚴(yán)謹(jǐn)中創(chuàng)新，片子的顏值智商均在線，算國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片一股走心清流，也是社畜們的減壓高湯，如果你真心看進(jìn)去的話幸福感會(huì)升級(jí)，PS：如果去不了武漢大學(xué)親臨現(xiàn)場(chǎng)聽趙林教授的課的話，可強(qiáng)烈推薦看看這個(gè)，一定會(huì)讓你不虛此行的~?????? 附圖N張，片頭太精彩，截圖不易

這部紀(jì)錄片出現(xiàn)太及時(shí)了，最近剛好在看歐洲史的書，其中羅馬帝國(guó)肯定是核心。這個(gè)紀(jì)錄片的核心目的也是把羅馬方方面面都要講清楚，又因?yàn)榱_馬跨域很長(zhǎng)，人物和事件，歷史背景都很復(fù)雜，想講清楚很不容易。

這個(gè)紀(jì)錄片很有水平，把羅馬帝國(guó)分成若干支線去拆解，包括起源，政治體制，軍事，核心時(shí)間線，追求情節(jié)，宗教，建筑，都很清晰。最后一集更是精華，總結(jié)了羅馬最大的遺產(chǎn)，無(wú)形的法律和有型的城市；

也總結(jié)了三大矛盾：

羅馬矛盾1即羅馬與希臘的矛盾關(guān)系，希臘雖然被占領(lǐng)但是文化又是希臘占領(lǐng)羅馬，伴隨著宗教進(jìn)一步不合，使得羅馬東西分裂，延續(xù)為拜占庭和法拉克對(duì)立，俄羅斯帝國(guó)和神圣羅馬帝國(guó)對(duì)立，以及近代的蘇聯(lián)和西歐對(duì)立。

矛盾2是凡圣矛盾，即凱撒的王國(guó)和基督的王國(guó)同時(shí)共存。

矛盾3是南北矛盾，日耳曼摧毀了羅馬帝國(guó)，但是日耳曼又歸一了基督教，導(dǎo)致了矛盾3又發(fā)展了矛盾2，糾纏在一起，中世紀(jì)羅馬基督教又凌駕于日耳曼王國(guó)的統(tǒng)治之上。但是，16世紀(jì)馬丁路德新教改革，西北歐改信新教，擺脫天主教，于是英國(guó)，德國(guó)，荷蘭這些當(dāng)初貧窮的日耳曼國(guó)家分分崛起，而拉丁文化圈除了法蘭西都沒落了。

現(xiàn)代，中西文明要通過一帶一路，再創(chuàng)輝煌。

開開心心看到這一集，

最刷新我三觀的事情就是知道了1453年（相當(dāng)于明朝中前期），東羅馬帝國(guó)才滅亡，相當(dāng)于羅馬帝國(guó)的存在跨越了我們的先秦時(shí)期，秦兩漢，三國(guó)兩晉南北朝，五代十國(guó)，宋金元明那么長(zhǎng)的時(shí)間跨度……

一定要湊夠140字才能發(fā)…………………………………………………………?！?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。！。！?。。。。。。。。。海。海海海。。海。海海骸?。…………………

怎么說(shuō)呢，在抖音刷到的一個(gè)知乎帖子然后來(lái)豆瓣看評(píng)分，再上騰訊視頻看|?ω?｀) 5.17 23:18 就著抄讀書筆記的工夫看（聽）完的。 老教師真的講的非常好，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的有點(diǎn)復(fù)雜。朝代更迭，一代代的人物逝去和出現(xiàn)，聽著教授口中說(shuō)出那一個(gè)個(gè)歷史人物，說(shuō)出他們背后的輝煌和衰落，我或許記不住那些偉人和他們的豐功偉績(jī)，但我能感受到在歐亞大陸的西部曾經(jīng)有那么一個(gè)民族，他們的成就是如此輝煌。 開彈幕的時(shí)候看見有些評(píng)論待著偏見和戾氣。其實(shí)就是說(shuō)，格局打開好嗎，文化沒有高低貴賤之分，這是我們?nèi)祟惖尿湴?，我們都?yīng)該感到開心，沒有他們也沒有今天的我們。雖然最后一集還是cue了一下中國(guó)，但是不管是是中國(guó)還是羅馬，今天在全球化的浪潮中大家都在奮力拼搏，希望能夠重拾以往輝煌。 ps:就一個(gè)小毛病，就是說(shuō)這個(gè)音頻能不能統(tǒng)一一下。當(dāng)然有可能是現(xiàn)場(chǎng)收音效果不好后期補(bǔ)錄的原因。上一秒還是現(xiàn)場(chǎng)的錄音，下一秒就室內(nèi)的配音，然后又是現(xiàn)場(chǎng)錄音，聽著真的很突兀??！

【Part1——羅馬的起源與王政】

亞平寧半島

羅馬：意大利中部發(fā)展起來(lái)——農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)——腳踏實(shí)地，堅(jiān)韌樸實(shí)——?jiǎng)?wù)實(shí)：建功立業(yè)，開疆拓土，國(guó)計(jì)民生——鐵蹄征服世界

希臘：海岸線長(zhǎng)——依靠漁業(yè)商業(yè)——好高騖遠(yuǎn)，浪漫超逸，充滿美感——?jiǎng)?wù)虛：文學(xué)，藝術(shù)，宗教，哲學(xué)——用美點(diǎn)綴世界

「維吉爾」《埃涅阿斯紀(jì)》描述兩者文化上的差異

開端——伊特魯里亞文明

公元前八世紀(jì)后——希臘殖民運(yùn)動(dòng)——影響意大利南部——希臘殖民城邦：塔蘭托，不林迪西，錫拉庫(kù)薩，阿格里真托

公元前八世紀(jì)——伊特魯里亞人從小亞細(xì)亞遷徙到了意大利的中北部——托斯卡納地區(qū)進(jìn)行定居——開創(chuàng)了羅馬文明——伊特魯里亞文明

——排水，建筑

——構(gòu)成了希臘文化與羅馬文化的中介：

1 希臘文字——傳到意大利，構(gòu)成羅馬拉丁文字的起源

2 希臘神靈——與傳統(tǒng)神靈相融合，形成希臘羅馬神話/宗教

3 希臘建筑風(fēng)格——柱式建筑引到羅馬

4 希臘作戰(zhàn)——方陣陣型

5 生活習(xí)慣，文化習(xí)慣 ——?jiǎng)P旋式，構(gòu)成羅馬慶賀勝利的形式；角斗；木棍綁上斧頭：法西斯，羅馬國(guó)家官吏「最高權(quán)力標(biāo)志」

特洛伊英雄「埃涅阿斯」Aeneas 到羅馬建立基業(yè)

特洛伊國(guó)王普里阿默斯的女婿；希臘美神阿芙羅狄忒的兒子

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，「埃涅阿斯」帶著父親妻兒離開特洛伊——經(jīng)過迦太基——來(lái)到羅馬：在臺(tái)伯河畔的拉丁平原開始定居。

——娶了當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)「拉丁努斯」的女兒，開始在拉丁平原進(jìn)行統(tǒng)治。

（不是有妻兒了嗎？還娶妻？？）

公元前753年——羅馬文明的開端——羅慕洛斯建立羅馬城

母狼哺育孿生兄弟——「羅慕洛斯」/「雷姆斯」——復(fù)仇后回到這個(gè)城市，因此得名“Rome”，羅馬。

——詞根來(lái)源：伊特魯里亞河流“Rumon”

卡庇托利博物館青銅雕像

哥哥「羅慕洛斯」殺死弟弟「雷姆斯」——成為第一代國(guó)王

建城之初：

1 兼收并蓄——對(duì)逃亡者敞開國(guó)門

2 兼容薩賓人——劫掠薩賓婦女，強(qiáng)行成婚——薩賓部落+拉丁部落：最初的羅馬民族

3 薩賓部落+拉丁部落+伊特魯里亞人：三合一 “Tribute”

“七丘之城”——卡比托利山，帕拉蒂尼山，奎里諾爾山，阿文庭山，西麗歐山，維彌納山，艾斯奎麗山

王政的建立

第一代國(guó)王：「羅慕洛斯」Romulus

三級(jí)機(jī)構(gòu)：

1 一百多個(gè)部落首腦組成最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——元老院

2 羅慕洛斯——國(guó)王

3 全體人民——庫(kù)里亞大會(huì)——aka 平民會(huì)議

第二代國(guó)王：「駑馬」Numa Pompilius

建立法律

完善道德

建立羅馬第一座神廟——亞努斯神廟

制定最早的月亮歷，流行了650年，直到凱撒時(shí)代，重新修訂了太陽(yáng)歷

第三代國(guó)王：「圖魯斯」

對(duì)外擴(kuò)張——吞并阿魯巴

第四代國(guó)王 —— 「馬爾西烏斯」Ancus Martius

七丘之山之間的濕地進(jìn)行排水工程，開始修建羅馬廣場(chǎng)

第五代國(guó)王——「老塔克文」

修建大量的建筑：重要的神廟——卡比托利山上的朱庇特神廟

第六代國(guó)王——「塞爾維烏斯」Servius Tullius

重要改革：

1 第一次按照財(cái)產(chǎn)劃分的方式把羅馬人分成六個(gè)不同的等級(jí)，區(qū)域代替血緣氏族關(guān)系：

貴族——騎士——無(wú)產(chǎn)者：構(gòu)成自由民

形成早期體制：稅收，兵役，選舉權(quán)三合一的政治體制——形成了建立在財(cái)產(chǎn)資格基礎(chǔ)上的百人團(tuán)制度【立法機(jī)構(gòu)】

權(quán)利越多，義務(wù)越重。

六個(gè)百人團(tuán)，第一等級(jí)貴族騎士，第六等級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，從上至下依次投票。

公園前6世紀(jì)——修建羅馬第一座城墻——塞俄維烏斯城墻

公園后三世紀(jì)——奧勒良城墻，

第七位國(guó)王——驕傲者「塔克文」（Tarauinus）——最后一位國(guó)王——施行了很多暴戾的政策

其兒子凌辱了一位貴族科拉定的妻子盧克萊霞，使其受辱自殺而亡，羅馬貴族布魯圖斯在元老院發(fā)表演講，并煽動(dòng)軍隊(duì)起義推翻了驕傲者塔克文的統(tǒng)治，建立了羅馬共和國(guó)。

【Part2——“共和”的意義——羅馬共和國(guó)的建制】

「布魯圖斯」Brutus和盧克萊霞的丈夫「科拉定」Collatinus 被選舉為第一任執(zhí)政官。

——貴族政治取代了王政時(shí)期的君主制度

第一任執(zhí)政官——「布魯圖斯」Brutus

公元前509年，共和國(guó)創(chuàng)建之初，布魯圖斯出任第一任執(zhí)政官。

第二任執(zhí)政官——「瓦列里烏斯」Valerius

確定了羅馬的基本法律。

主要內(nèi)容：

1 羅馬共和國(guó)內(nèi)任何人自立為王，人人得而誅之。

2 任何人不經(jīng)民擅任官職，應(yīng)處死刑。

3 羅馬的官員被判處死刑或者鞭撻罪，有權(quán)向議會(huì)上訴。

4 平時(shí)判處死刑的唯一權(quán)力屬于議會(huì)，屬于人民。

5 執(zhí)政官在來(lái)到議會(huì)時(shí)應(yīng)該把象征最高權(quán)力的法西斯中間的斧頭從束棍里邊拿出來(lái)，以示對(duì)人民權(quán)力的尊重

「『我們已知的政體有三種形式：王政，貴族政治，民主政治。如果從執(zhí)政官掌摑國(guó)家權(quán)力來(lái)看，羅馬的共和國(guó)像王政；如果從元老院控制權(quán)力而言，羅馬的制度又像貴族政治，而如果從平民會(huì)議掌握國(guó)家的立法大全來(lái)看，羅馬的制度又像是民主制?！弧?/p>

——希臘著名歷史學(xué)家，波利比烏斯

事實(shí)上，羅馬是三種制度的統(tǒng)一混合。

共和——republic，兩個(gè)public，兩個(gè)公眾之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，一個(gè)公眾指的是羅馬的貴族，元老，代表——元老院；另外一個(gè)公眾指的就是羅馬的平民。

「S*P*Q*R」——羅馬元老院與人民之間的協(xié)調(diào)，統(tǒng)一，妥協(xié)。

S元老院Senate——P人民拉丁語(yǔ)Populus——R羅馬Rome——Q介詞

羅馬的共和制這種混合的政體形式對(duì)后世西方產(chǎn)生深刻影響。

英國(guó)——行政長(zhǎng)官：首相 ——代表權(quán)貴：上議院——代表民眾：下議院

美國(guó)——行政長(zhǎng)官：總統(tǒng) ——代表權(quán)貴：參議院——代表民眾：眾議院

共和國(guó)初期：

百人團(tuán)制度是羅馬最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)?！挥斜頉Q權(quán)，沒有創(chuàng)制權(quán)。

創(chuàng)制權(quán)/提案權(quán)——元老院控制——具有立法/行政/司法的提案權(quán)——提案機(jī)構(gòu)，并非立法機(jī)構(gòu)。

王政初期：一百個(gè)元老組成元老院；共和國(guó)時(shí)代：擴(kuò)展到三百個(gè)；共和國(guó)后期：蘇拉時(shí)代600人/凱撒時(shí)代900人。

平民會(huì)議——掌握國(guó)家的立法大權(quán)。

官員設(shè)置：

保民官：

主要職權(quán)：對(duì)元老院的提議具有否決權(quán)；在任期間人身神圣不受侵犯；保民官必須平民出身。

非常設(shè)官職——dictatorship獨(dú)裁官——元老院授權(quán)給某位德高望重的人——大權(quán)獨(dú)攬，不受元老院跟平民會(huì)議決議的掣肘——任期六個(gè)月

羅馬最高權(quán)力的象征——法西斯

后世，法西斯衍生出大權(quán)集中，合眾為一的內(nèi)涵；

美國(guó)近代文化中有所體現(xiàn)；

20世紀(jì)初，意大利野心家，墨索里尼 建立了國(guó)家法西斯黨。

1922-1943，在意大利實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，此后法西斯一詞就由羅馬權(quán)力的最高象征演變?yōu)閷?shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治的暴戾政權(quán)。

【脫離運(yùn)動(dòng)】

公元前494年—公元前287年，平民一共舉行了三次脫離運(yùn)動(dòng)，平民離開七丘之山，另建國(guó)家。

第一次脫離運(yùn)動(dòng)：公元前494年，保民官的設(shè)立；

第二次脫離運(yùn)動(dòng)：公元前449年，《十二銅表法》的頒布，羅馬第一部成文法；

第三次脫離運(yùn)動(dòng)：公元前287年，《霍騰西阿法》建立，規(guī)定平民會(huì)議的決議具有立法效力。

其他成果：

《卡努優(yōu)斯法》——允許平民與貴族通婚；

《彼提留法》——廢除債務(wù)奴隸制。

《李錫尼 賽克斯法》——承認(rèn)平民出任執(zhí)政官；

公元前287年后平民與貴族攜手共發(fā)起了三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，四次馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)，以及一系列擴(kuò)張。

【Part3——鷹旗飄揚(yáng)之處——羅馬的對(duì)外擴(kuò)張】

『第一階段擴(kuò)張：』

公元前三世紀(jì)初，意大利形成了一個(gè)三分天下的格局。

意大利中部：以羅馬為首的拉丁同盟；

意大利北部：阿爾卑斯山以南的高盧，山南高盧，野蠻民族；

意大利南部：希臘城邦，統(tǒng)稱大希臘，那不勒斯，塔蘭托，布林迪西，他林敦。

『第二階段擴(kuò)張：征服高盧+大希臘』

『第三階段擴(kuò)張：征服迦太基』

公元前264年—公元前146年，羅馬跟迦太基（punici）發(fā)生了【三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)（punic wars）】

第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前264年—公元前241年，羅馬人把迦太基人趕出了西西里島，西西里成為羅馬的第一個(gè)海外殖民地；

第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前218年—公元前201年，

「漢尼拔」主動(dòng)率軍從西班牙——越過比利牛斯山進(jìn)入到法國(guó)南部——越過阿爾卑斯山到達(dá)意大利

「坎尼會(huì)戰(zhàn)」——迦太基漢尼拔以少勝多

公元前216年，羅馬人八萬(wàn)多軍隊(duì)有七萬(wàn)人被俘虜被殺死受傷，只有一萬(wàn)多人逃出了包圍圈。

公元前203年，羅馬著名大將，「大西庇阿」越過系地中海來(lái)到迦太基，漢尼拔回國(guó)進(jìn)行支援

公元前202年，北非「扎馬平原會(huì)戰(zhàn)」，大西庇阿以少勝多取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

公元前201年，雙方簽訂停戰(zhàn)協(xié)議，迦太基投降。

第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：

公元前149年，激進(jìn)元老「老加圖」鼓動(dòng)滅迦太基，「小西庇阿」對(duì)毫無(wú)還手之力的迦太基發(fā)起了第三次入侵，屠城。

公元前146年，迦太基被毀后，長(zhǎng)達(dá)一百年始終是廢墟。

「迦太基失敗羅馬人成功的原因：」

1. 迦太基：雇傭軍，富庶的商業(yè)國(guó)家，為錢而戰(zhàn)；羅馬：子弟兵，為國(guó)而戰(zhàn)；

2. 戰(zhàn)略方面：迦太基：重新回到城邦制度；羅馬：建立新的帝國(guó)。

【公元前212年羅馬人東線作戰(zhàn)】——攻占希臘本土的阿卡亞同盟及馬其頓王國(guó)

公元前212年—公元前146年，四次「馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)」，徹底打敗「阿卡亞同盟」以及「馬其頓王國(guó)」。

公元前146年，羅馬人對(duì)阿卡亞同盟的總部「科林斯」進(jìn)行了屠城。

公元前88年，公元前65年，「蘇拉」跟「龐培」三次發(fā)起了對(duì)小亞細(xì)亞本都王國(guó)的攻擊，打敗了本都王國(guó)「米特拉達(dá)梯六世」。

公元前64年，龐培進(jìn)一步征服了「塞琉西王朝」，是當(dāng)年亞歷山大留下的三個(gè)王國(guó)之一。

公元前58年—公元前49年，「凱撒」出任高盧總督，擴(kuò)闊阿爾卑斯山，征服了整個(gè)山北高盧，也就是今天的法國(guó)。

公元前31年，「屋大維」跟「安東尼」兵戎相見，屋大維打敗了安東尼征服了埃及王國(guó)，迫使埃及女王「克利奧帕特拉」自殺。

公元前30年，埃及成為羅馬皇帝的私人領(lǐng)地。

羅馬帝國(guó)版圖：

【「圖拉真」時(shí)期——新一輪對(duì)外擴(kuò)張：】

「達(dá)西亞戰(zhàn)爭(zhēng)/帕提亞戰(zhàn)爭(zhēng)」，把羅馬帝國(guó)的東部邊境推進(jìn)到了底格里斯河一帶，至此，羅馬版圖達(dá)到最大化。

——羅馬共和國(guó)末期，地跨亞非歐三大洲，地中海變?yōu)閮?nèi)湖，占地五百九十萬(wàn)平方公里。

——條條大路通羅馬

【Part4——同室操戈：羅馬內(nèi)戰(zhàn)和“三頭同盟”】

平民外出戰(zhàn)爭(zhēng)，土地荒蕪，大量奴隸引入羅馬，大土地經(jīng)營(yíng)代替了自耕農(nóng)經(jīng)營(yíng)，土地被地主兼并，自耕農(nóng)失去土地，來(lái)到城市成為貧民，羅馬城市貴族與平民之間的矛盾激化。

【格拉古兄弟土地改革】

平民出身「格拉古兄弟」分別在公元前133年以及公元前123年出任羅馬保民官，進(jìn)行有利于平民的改革——最終以失敗告終。

——土地改革

「提比略 格拉古」Tiberius Gracchus大格拉古：對(duì)土地進(jìn)行限制，富人多出限制的土地收歸國(guó)有，分給平民——公元前132年被殺身亡；

「蓋約 格拉古」Gaius Gracchus小格拉古：在土地改革的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了糧食改革，國(guó)家收購(gòu)糧食低價(jià)賣給平民——公元前121年自殺。

【馬略軍事改革】

「蓋烏斯 馬略」Gaius Marius ，出身平民，戰(zhàn)功卓越，曾六次出任羅馬執(zhí)政官。

第七次出任執(zhí)政官期間，主要目的：解決失去土地的平民生計(jì)問題。

征兵制——募兵制：軍人成為一種職業(yè)

惡果：羅馬的軍隊(duì) 不再是共和國(guó)的軍隊(duì)，而是出錢雇傭軍人的將領(lǐng)的軍隊(duì)。

「路西烏斯 科爾內(nèi)利烏斯 蘇拉」Lucius Cornelius Sulla

——馬略與蘇拉政治立場(chǎng)不同，因此爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)

馬略病死后，「柳希厄斯 科爾尼利厄斯 秦納」Lucius Cornelius Cinna ——出任執(zhí)政官，平民派領(lǐng)袖。

【羅馬蘇拉vs秦納 內(nèi)戰(zhàn)】——蘇納取得內(nèi)戰(zhàn)勝利，要求元老院授權(quán)其無(wú)限期的獨(dú)裁官。

——做了一系列有利于元老，貴族的改革：

1. 把元老院元老從300人增加到600人；

2. 對(duì)保民官的權(quán)力進(jìn)行了限制+加強(qiáng)了元老院的權(quán)重；

3. 設(shè)置了年功序列，培養(yǎng)羅馬貴族按部就班，經(jīng)過歷練達(dá)到一定的年齡才能出任高管，出任執(zhí)政官。

目的：加強(qiáng)元老院的權(quán)力，讓羅馬回到早期共和制度。

公元前80年，蘇拉退出政壇。

兩位副將進(jìn)行頂替：公元前70年，兩人同時(shí)出任羅馬執(zhí)政官，卸任后兩人分別以西班牙跟西亞作為自己的勢(shì)力范圍。

「格涅烏斯 龐培」Gnaeus Pompeius ——軍功顯赫，被稱為羅馬戰(zhàn)神。

「馬庫(kù)斯 李錫尼 克拉蘇」Marcus Licinius Crassus——善于斂財(cái)。

新星升起——「蓋烏斯 尤里烏斯 凱撒」Gaius Julius Caesar

——出身名門，卻與平民派有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，母親與平民派領(lǐng)袖馬略有親緣關(guān)系。

凱撒第一任妻子:「克涅利婭 秦納」Cornelia Cinnaminor，平民派二號(hào)人物秦納的女兒。

公元前60年，凱撒調(diào)和可拉蘇跟龐培，三人共同確立了秘密協(xié)定，aka【前三頭同盟】First Triumvirate

公元前59年，凱撒當(dāng)上羅馬執(zhí)政官，推動(dòng)了一系列有利于平民的改革措施：

eg. 把公有土地分給平民，給意大利人充分的公民權(quán)。

公元前58年，凱撒一年執(zhí)政官卸任，凱撒出任了高盧總督；

公元前58年—公元前49年，9年間南征北戰(zhàn)，把整個(gè)阿爾卑斯山以北的高盧地區(qū)納入羅馬版圖，開始了高盧的拉丁化進(jìn)程，并且培養(yǎng)了一群精英部隊(duì)，擁有了跟元老院分庭抗禮的政治實(shí)力。

公元前53年，克拉蘇在和東方帕提亞打仗的過程中戰(zhàn)敗身死，三頭同盟變成了兩頭。

之后，龐培控制著元老院，凱撒在高盧擁兵在外，矛盾白熱化。

公元前49年1月12日，凱撒越過了高盧和意大利的分水嶺盧比孔河，支取羅馬；龐培跟羅馬元官員從羅馬撤退到布林迪西，直到希臘，凱撒乘勝追擊到希臘。

公元前48年，雙方在希臘的「法爾薩拉」進(jìn)行會(huì)戰(zhàn)——?jiǎng)P撒全面擊垮龐培的軍隊(duì)。

龐培逃到埃及，路上被親信殺死，獻(xiàn)給了埃及國(guó)王。

凱撒到了埃及的亞歷山大消滅了龐培，對(duì)埃及末代國(guó)王的姐姐「克利奧帕特拉」Cleopatra一見鐘情，克利奧佩特拉為其誕下一子，凱撒幫助其推翻其弟弟，登上了埃及王位。

埃及待了一年后途經(jīng)小亞細(xì)亞掃平叛亂，期間說(shuō)了一句名言：

VENI VIDI VICI

I came, I saw, I conquered.

我來(lái)了，我看見了，我征服了。

回到羅馬后，凱撒迫令元老院授予其無(wú)限期的獨(dú)裁官和終身執(zhí)政官，其目的是為了削弱元老院。

公元前44年，以「馬克布魯圖斯」Marus Brutus 為首的十四個(gè)元老在羅馬元老院刺殺了凱撒。

凱撒企圖通過個(gè)人極權(quán)推動(dòng)羅馬的繼續(xù)發(fā)展——以失敗告終。

其后繼承其遺志而崛起的「蓋維斯 屋大維」Gaius Octavius以另一種形式繼續(xù)其遺愿。

自「屋大維『起，【羅馬共和國(guó)】正式轉(zhuǎn)變?yōu)椤玖_馬帝國(guó)】，獨(dú)裁官自此之后成為不名譽(yù)的稱呼。

公元前43年，【后三頭同盟】

「馬克 安東尼」Mark Antony ——?jiǎng)P撒心腹

「蓋維斯 屋大維」Gaius Octavius ——?jiǎng)P撒遺囑里指定的養(yǎng)子

「馬爾庫(kù)斯 埃米里烏斯 雷必達(dá)」Marcus Aemilius Lepidus——騎兵司令

公元前42年，屋大維，安東尼的軍隊(duì)在希臘的菲力比打敗了馬克布魯圖斯和卡絲烏斯的軍隊(duì)，馬克布魯圖斯自殺而亡。

安東尼追殺大文豪元老院領(lǐng)袖「西塞羅」Cicero直其身死。

【后三頭同盟共治羅馬】

安東尼：東方，希臘小亞細(xì)亞，西亞

屋大維：意大利，高盧

雷必達(dá)：北非，西班牙

屋大維利用權(quán)謀解除了雷必達(dá)的軍權(quán)，從此成為【二分天下】

——以希臘和意大利之間的亞得里亞海為界

安東尼在統(tǒng)治東方的過程中與埃及女王克里奧佩特拉熱戀，把原配妻子即屋大維的姐姐休掉，把其與埃及女王生的三個(gè)孩子公開封為希臘國(guó)王，小亞細(xì)亞國(guó)王和西亞國(guó)王。

公元前31年，屋大維與安東尼兵戎相見，雙方在希臘海域發(fā)生了海戰(zhàn)，安東尼及其與埃及女王的艦隊(duì)被屋大維打敗，后又在埃及發(fā)生了一場(chǎng)陸戰(zhàn)，安東尼敗后自刎而死，屋大維順勢(shì)將埃及拿下，不為女色所動(dòng)，最后埃及女王被迫自殺。

屋大維最后完成了統(tǒng)一，結(jié)束了內(nèi)戰(zhàn)，羅馬的長(zhǎng)久和平時(shí)期開始了。

【Part5——黃金時(shí)代：從奧古斯都到“五賢帝”】

公元前30年，屋大維戰(zhàn)勝安東尼，吞并埃及，統(tǒng)一羅馬。

公元前29年，羅馬元老院授予屋大維princeps，「元首/第一公民」。

公元前27年，屋大維在元老院發(fā)表了《恢復(fù)共和的宣言》，同年，元老院授予屋大維至高無(wú)上的稱號(hào)，「Augustus」，「奧古斯都」，至高無(wú)上者的意思，這個(gè)稱號(hào)之后成為歷代羅馬后世皇帝的共同頭銜。

屋大維公元前23年，辭去執(zhí)政官，【政治】元老院授予屋大維「終身保民官」特權(quán)。【軍事】屋大維長(zhǎng)期擁有軍事統(tǒng)治權(quán)，被士兵擁戴為「Imperator」，大統(tǒng)帥/凱旋將軍，軍隊(duì)最高統(tǒng)治者?！咀诮獭坷妆剡_(dá)去世后，屋大維繼任羅馬最高宗教領(lǐng)袖「大祭司長(zhǎng)」。所有大權(quán)集于一身。聽起來(lái)咋這么耳熟呢。。。

開創(chuàng)羅馬的兩頭政治，一頭奧古斯都/元首，另一頭元老院。

【政治上的集權(quán)】

后建立了中央樞紐機(jī)構(gòu)，「元首的輔助機(jī)關(guān)」=奧古斯都+2個(gè)執(zhí)政個(gè)+十多個(gè)元老，羅馬真正的行政中樞。行政大權(quán)由元老院轉(zhuǎn)向十多個(gè)人組成的奧古斯都為核心的政府中心，完成了共和國(guó)向帝國(guó)的轉(zhuǎn)變。

公元后14年壽終正寢，44年內(nèi)，為羅馬人開創(chuàng)了繁榮昌盛的格局。

【全面改造羅馬】

修建了許多恢弘的建筑：萬(wàn)神廟、奧古斯都廣場(chǎng)、和平祭壇等——磚土羅馬轉(zhuǎn)向大理石羅馬。

公元后14年，享年76歲，指定養(yǎng)子提比略「TIBERIUS」繼承王位。

卡里古拉「CALIGULA」

克勞狄「CLAUDIUS」

尼祿「NERO」——暴戾、酷烈、專制，羅馬歷史上著名的暴君。公元68年在，在軍隊(duì)的威逼下自殺而亡，羅馬陷入一年的內(nèi)亂。

韋斯巴薌「VESPASIANUS」掃亞群雄，統(tǒng)一羅馬，建立了弗拉維王朝。重整奧古斯都時(shí)期的道德和宗教建設(shè)，在尼祿金宮的基礎(chǔ)上，修建了科洛西姆競(jìng)技場(chǎng)

夜幕下的Colosseum

他的兒子提圖斯「DOMITIANUS」和圖密善「TITUS」先后繼位。

公元96年，圖密善被禁衛(wèi)軍刺殺身亡，元老院推舉了德高望重的涅爾瓦「NERVA」出任新的皇帝，至此弗拉維王朝滅亡，五賢帝時(shí)代開啟。

涅爾瓦統(tǒng)治兩年后自然死亡，他的養(yǎng)子圖拉真「TRAIANUS」開始繼承皇位，從此開啟了養(yǎng)子傳承制度。

公元98年——117年，圖拉真統(tǒng)治將近20年，武功顯赫。

公元101年——106年，發(fā)起了對(duì)多瑙河以北的叫做達(dá)西亞王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后消滅了達(dá)西亞，納入羅馬版圖，改名為羅馬尼亞。

公元114年——117年，發(fā)起了東方的帕提亞戰(zhàn)爭(zhēng)（帕提亞是繼波斯帝國(guó)崛起的王國(guó)），把羅馬帝國(guó)的東部邊境從幼發(fā)拉底河推到了底格里斯河。

在此之后建立了「圖拉真紀(jì)功柱」，著名的浮雕建筑，記載了達(dá)西亞戰(zhàn)爭(zhēng)酷烈場(chǎng)面。

在羅馬廣場(chǎng)上建立了羅馬最大的圖拉真廣場(chǎng)，周邊修建了給市民用的圖拉真市集，構(gòu)成了羅馬當(dāng)時(shí)的商業(yè)中心。

五賢帝時(shí)代是繼屋大維之后最后的輝煌時(shí)代。圖拉真把羅馬帝國(guó)的黃金時(shí)代推向高峰。

公元117年，圖拉真去世，哈德良作為圖拉真的養(yǎng)子繼承王位。

一改對(duì)外擴(kuò)張的戰(zhàn)略，改為和平治理，推行寬容、和睦、公正、和平的治國(guó)方略，羅馬帝國(guó)中走過羅馬最多邊疆的帝王。

【國(guó)家防務(wù)】

巡視了多瑙河、萊茵河、西班牙、北非、埃及、西亞、小亞細(xì)亞的邊境，做了很多防衛(wèi)工程。英國(guó)境內(nèi)的「哈德良長(zhǎng)城」、德國(guó)城墻。

【文化建設(shè)】

推崇文治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)了許多雄偉的建筑工程。

修建「哈德良別墅」

推動(dòng)「萬(wàn)神殿」的重建：新的建筑風(fēng)格——希臘柱式+羅馬，影響后世建筑風(fēng)格。

「哈德良陵」——圣天使堡

修建了羅馬廣場(chǎng)上的「維納斯和羅馬女神神廟」

「哈德良圖書館」

「哈德良拱門」

「帕特農(nóng)山下的宙斯神廟」

【法律修編】

編制《羅馬法大全》，制訂永久敕令，規(guī)定只有羅馬皇帝有權(quán)修改和制定羅馬法律，講羅馬法的立法權(quán)從元老院轉(zhuǎn)到了皇帝手里。

公元117年——138年，承前啟后，五賢帝時(shí)代推向頂峰。

晚年指認(rèn)僅比自己年少十歲的安東尼?庇護(hù)「ANTONINUS PIUS」為養(yǎng)子，要求指定年僅十七歲的馬可?奧勒留「MARCUS AURELIUS」為其養(yǎng)子。

公元138年，哈德良去世，安東尼上位，統(tǒng)治了二十三年，五賢帝中統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，守成有功。

公元161年，安東尼去世，馬可?奧勒留繼承王位，五賢帝中最后一位。

馬可?奧勒留青銅騎馬像是羅馬唯一留存下來(lái)的皇帝騎馬雕塑。

哲學(xué)家，繼承了古希臘的「斯多葛主義理想」——服從命運(yùn)，順應(yīng)自然，他的思想表現(xiàn)了對(duì)人生的一種悲觀的情懷，最著名的著作《沉思錄》。

文學(xué)藝術(shù)達(dá)到頂峰，屋大維時(shí)期文學(xué)三杰，維吉爾「PUBLIUS VERGILIUS MARO」、賀拉斯「QUINTUS HORATIUS FLACCUS」、奧維德「PUBLIUS OVIDIUS NASO」；

著名歷史學(xué)家：李維「TITUS LIVIUS」；

稍晚一點(diǎn)的歷史學(xué)家：塔西佗「PUBLIUS CORNELIUS TACITUS」、阿庇安「APPIANUS」；

哲學(xué)：塞涅卡「LUCIUS ANNAEUS SENECA」、馬可?奧勒留等。

標(biāo)志著羅馬由盛轉(zhuǎn)衰，公元161年，爆發(fā)百年難得一遇的大洪水，災(zāi)難紛至沓來(lái)。

公元165年，馬可?奧勒留又一次發(fā)起了帕提亞戰(zhàn)爭(zhēng)，帶回瘟疫，日耳曼人入侵羅馬帝國(guó)后，蠻族入侵。

【Part6——帝國(guó)夕陽(yáng)：羅馬分裂與蠻族入侵】

馬可?奧勒把帝位傳給了他兒子，康茂德「COMMODUS」，四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，樂于模仿赫拉科勒死，后被豢養(yǎng)的腳斗士刺殺身亡。

康茂德死后，羅馬陷入混亂。

公元193年，塞維魯「SEVERRUS」，軍隊(duì)支持獲得王位，立下赫赫戰(zhàn)功。

在羅馬建立了著名的塞維魯凱旋門。

軍人干政，提高軍人待遇，壓制元老院的權(quán)利。

后其兒子卡拉卡拉「CARACAKKA」繼位，臭名昭著的暴君。

修建了著名的卡拉卡拉浴場(chǎng)。

公元212年，把羅馬公民權(quán)廣泛地賦予了羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有自由民。目的：為了征收更多的腹賦稅，供養(yǎng)軍隊(duì)，后死在士兵手中。

塞維魯王朝的后來(lái)的繼承者，埃拉伽巴盧斯「ELAGABALUS」，性格變異/懦弱無(wú)能。

公元235年，亞歷山大被士兵殺死，羅馬陷入混亂。

公元284年，戴克里先「DIOCLETIANUS」結(jié)束了羅馬長(zhǎng)達(dá)50年的內(nèi)亂，統(tǒng)一羅馬。

戴克里先開創(chuàng)了「四帝共治模式」

皇帝：戴克里先（東奧古斯都）+馬克西米安（西奧古斯都）

副皇帝：同時(shí)任命兩位副手 ：凱撒

東方君主專制取代了羅馬的共和制和元首制，君主集權(quán)（軍隊(duì)集權(quán)）取代了元老院的政治地位。

制定新的法律——?jiǎng)儕Z元老院參與軍隊(duì)的權(quán)利。

據(jù)說(shuō)，是第一個(gè)帶傘東方帝王冠冕的人。之前戴的是希臘奧林匹克優(yōu)勝者的橄欖花冠。

戴克里先鑄幣

公元305年，戴克里先及馬克西米安急流勇退，政局不穩(wěn)，羅馬再度陷入內(nèi)亂之中。

「君士坦提烏斯」上升為西部奧古斯都，去世后其兒子「君士坦丁」接任了他的權(quán)利。

后與東部的李錫尼聯(lián)手，建立了東西兩個(gè)羅馬帝國(guó)。

后消滅李錫尼，完成羅馬帝國(guó)的統(tǒng)一。

過程中干了兩件重要的事情：

1 公元313年，邀請(qǐng)東部奧古斯都李錫尼到達(dá)首都米蘭，雙方共同頒布了著名法令《米蘭敕令》。主要內(nèi)容：宣布基督教為合法宗教。（第一次承認(rèn)）

2 公元330年，將首都從高米蘭遷到拜占庭，新都因其得命君士坦丁堡。

公元四世紀(jì)末葉，羅馬帝國(guó)正式分為兩個(gè)羅馬帝國(guó)，東/西。君士坦丁堡成為東羅馬帝國(guó)的首都，西羅馬帝國(guó)滅亡后又延續(xù)了一千多年，直到1453年，土耳其人入侵，君士坦丁堡被信仰伊斯蘭教的土耳其人占領(lǐng)，改為伊斯蘭教的名字，伊斯坦布爾。

君士坦丁，用基督教一神教取代了羅馬的多神教。

企圖用新首都，新宗教，新政治體系重建新的羅馬帝國(guó)。

公元337年，君士坦丁去世后，其三個(gè)兒子又把羅馬帝國(guó)一分為三。

「瓦倫丁王朝」短暫過度；公元395年，狄奧多西王朝將羅馬一分為二，此后再也沒有合作過。

公元四世紀(jì)下半葉，日耳曼人入侵羅馬帝國(guó)。

公元410年，一支西哥特人占領(lǐng)了羅馬，一路向西，來(lái)到西班牙建立了西哥特王朝。另一支日耳曼蠻族汪達(dá)爾人，一路向西南，來(lái)到北飛，在古代迦太基的地方建立了汪達(dá)爾王國(guó)。

公元455年，汪達(dá)爾人燒了羅馬。東哥特人向南滲透，進(jìn)入意大利，在意大利建立了東哥特王國(guó)。

一些日耳曼蠻族法蘭克人來(lái)到高盧，在高盧建立了法蘭克王國(guó)。

另外兩只日耳曼蠻族盎格魯人，撒克遜人來(lái)到不列顛建立統(tǒng)治。

公元476年，西羅馬帝國(guó)最后一個(gè)皇帝小羅姆羅斯·奧古斯都「ROMULUS2」被廢黜，西羅馬帝國(guó)就此滅亡。

【Part7——從凱旋門到大浴場(chǎng)：羅馬英雄主義與享樂主義】

希臘人熱愛神靈，羅馬人崇拜英雄。

羅馬的社會(huì)組是按照軍事體制建立起來(lái)的。

「雷古魯斯一諾千金的故事」？？？多少有點(diǎn)大病

圖拉真東征將東方的享樂奢靡主義帶回了西方。哈德良吸收了許多東方的希臘文化影響。英雄主義向享樂主義轉(zhuǎn)變，意味著羅馬帝國(guó)叢生走向衰落。

早期浴場(chǎng)由皇帝修建，人民享用，因此被稱為人民的宮殿。

后期逐漸聲色犬馬化。

【Part8——巍峨的萬(wàn)神廟：羅馬的宗教與社會(huì)】

王政初級(jí)；建立了亞努斯神廟，亞努斯神，象征著一切的開端和終結(jié)。

公元前46年，凱撒修編了羅馬歷法，把亞努斯作為一月的象征。即「Juanuary」

公元前6世紀(jì)，修建「朱庇特神廟」——羅馬神最主要的代表。（卡皮托利山）。逐漸形成受希臘影響的三為主神的崇拜：朱庇特/宙斯；朱諾/赫拉；密涅瓦/雅典娜。

希臘羅馬多神教：

——形象相同，功能相同，文化品位不同。（希臘之神充滿美感，羅馬之神更多帶有功利色彩。

美神：阿弗洛狄忒（希臘）/維納斯（羅馬）

戰(zhàn)神：阿瑞斯（希臘）/馬爾斯（羅馬）

海神：波塞冬（希臘）/涅普頓（羅馬）

商業(yè)之神：赫耳墨斯（希臘）/默丘里（羅馬）

火神：赫淮斯托斯（希臘）/武爾坎（羅馬）

農(nóng)神——薩圖二努斯

灶神——赫斯提亞（希臘）/維斯塔（羅馬）

公元前496年，「薩圖二努斯神廟」。

各種眾神神廟+神話了的政治人物。

公元二世紀(jì)上半葉，哈德良統(tǒng)治時(shí)期，重建萬(wàn)神廟。

羅馬人對(duì)宗教及其虔誠(chéng)，家長(zhǎng)權(quán)威，國(guó)家認(rèn)同，民族凝聚。

羅馬政治領(lǐng)袖都是宗教領(lǐng)袖大祭司長(zhǎng)，羅馬實(shí)際上實(shí)現(xiàn)了政教合一。

公元一世紀(jì)初，基督教從猶太教脫穎而出。

公元33年，基督教創(chuàng)始人耶穌被羅馬駐敘利亞的總督彼拉多釘死在十字架上。基督教門徒來(lái)到羅馬傳教?；浇掏讲环垡虼吮徽J(rèn)為是邪教。彼得殉道地點(diǎn)修建的教堂，圣彼得大教堂。

四世紀(jì)末，狄奧多西皇帝宣布基督教為國(guó)家宗教，廢除多神教，萬(wàn)神廟被毀損。

【Part8——宏偉的競(jìng)技場(chǎng)：羅馬的建筑與文化】

【Part10——條條大路通羅馬：羅馬帝國(guó)的歷史影響】