第一集看這里，這個大臣拎著皮草（禮物）找太后準備說服對方嘎親家。彈幕當時說：他好像拎了一只雞笑死我了。

看的時候有點懵百度了一下歷史，女主角的背景結合《權力的游戲》龍媽角色很像：

都是末代帝國公主被哥哥賣到蠻夷偏遠國家當傀儡的。教會和她的哥哥各有算盤想利用她牽制土耳其的勢力和發(fā)展教會分派的力量。丈夫對她也是防范有加，早已經有了前妻留下的大兒子伊凡，婚前協(xié)議也準備好了“不可以給公主后代地位和繼承權領地啥的”

但是歷史上這個小公主蘇菲亞后來生了十二個孩子，并且搞死了前妻的兒子把自己的兒子扶上去做了大公，至此拜占庭文化和信仰都隨著這個女人滲入俄羅斯，正是因為拜占庭絕嗣，俄國人能夠以拜占庭帝國的繼承者自居，甚至產生了“莫斯科是君士坦丁堡之后的第三個，也是永恒的羅馬，再不會有第四個羅馬”這樣的幻覺。

但是這個電視劇雖然名字是個公主，但是故事和公主沒有太多關系，就好比鄉(xiāng)村愛情故事沒有太多愛情，全是劉能趙四謝廣坤在穿貂。

畢竟歷史由男人書寫，讓女人消失。

還不如國產魔改瑪麗蘇。

這個電視劇給我的感覺就是過去的俄國好破啊。雖然精致還是破。破在沒有文化還偏僻。感覺整個電視劇就是象牙山的感覺，皇宮樓梯下來就聽見雞鴨鵝狗叫。沒有一點宮廷的感覺，仿佛我進了雪鄉(xiāng)農家樂。

宮斗也是沒啥意思，無非就是婆婆看不上末代公主，一群農村人穿貂在屋子里研究事一樣嘰嘰喳喳毫無禮儀。

大公給我的感覺也像熊大一樣愣呵呵的，毛絨絨穿個貂皮跑來跑去。

我覺得片頭甚至可以配上本山老師的原創(chuàng)音樂：我滴老家！啊就住在那個屯兒！

2008年俄羅斯拍過一部紀錄片《帝國的滅亡：拜占庭的教訓》，講述的是野蠻的西方攻陷拜占庭掠奪財寶，而俄羅斯人卻繼承了拜占庭的宗教、文化與精神。

前身為蘇聯(lián)中央電視臺的俄羅斯一臺拍起歷史劇的時候，多少帶些類似上述記錄片中的國家精神意識輸出是正常的。2014年的葉卡捷琳娜大帝 Екатерина把好好的歷史拍成了純情偶像劇，慘不忍睹（當然做偶像劇看是不錯的，女主顏值高）。去年1臺帶有審視俄羅斯民族精神的意味新拍的索菲婭 София就好多了，此劇的核心精神與前些年的紀錄片是一樣的：俄羅斯是怎樣開始繼承了拜占庭的宗教文化、仿造建筑等等的。因而此劇雖然名為索菲亞，但是女主角索菲亞出場的戲份并沒那么多，反倒是戰(zhàn)爭以及服裝道具很值得一看。對于時代控來說此劇制作精良，服裝就夠看的了。

索菲亞乃何人？

索菲亞原名佐伊·帕萊奧洛吉娜，拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世帕里奧洛格斯的侄女。1453年君士坦丁堡陷落，皇帝被土耳其軍隊殺害。拜占庭滅亡后索菲亞與其兄安德魯被帶到羅馬，在那更名為希臘名索菲婭，接受紅衣主教維薩里昂的教育。作為拜占庭帝國殘留的血脈，被多方人當做棋子。很多人覺得《權利的游戲》里的龍母的原型就是索菲亞，因為都是哥哥想用妹妹換一大筆資金，妹妹也都心系故土想復興王朝。龍母嫁給了草原馬王，索菲亞當時嫁去的是還在蒙古人統(tǒng)治下的俄羅斯，當時也算很韃靼的落后地區(qū)了。

當時的西羅馬教皇保羅二世本希望利用索菲亞幫助統(tǒng)一東西方宗教，不過索菲亞嫁到莫斯科后立刻不聽話了，她把拜占庭禮儀帶到了克里姆林宮，把東正教正統(tǒng)帶到了莫斯科公國，一直傳至現(xiàn)在的俄羅斯。

劇中形象

索菲亞被全面正面人物化，拍成了圣母白蓮花：一心修建教堂，忠貞不二，勸和伊凡大公與其兄弟們，不曾害死大公長子，寬恕了圖謀害命的摩爾多瓦公主。

歷史上的索菲亞是什么樣子不好說。但是一個帶著復興拜占庭的信念遠嫁到當時尚落后的莫斯科公國的女子應該是果敢的性格，這個圣母白蓮花形象大概也是在最近俄羅斯被多方制裁時特地塑造出來的用以關懷人民的家國傳統(tǒng)信仰的吧。

劇中演員是這個樣子，不算驚人美貌。

不過還有張據(jù)稱是索菲亞的復原圖長這個樣子。（不評論）

索菲亞的丈夫莫斯科大公是伊凡三世Иван III Васильевич，1440—1505。此位大公在位期間東歐大地上發(fā)生了很多重大事件，對后來的俄羅斯影響深遠。按時間順序來看：

1. 吞并雅羅斯拉夫爾Ярославль （1218-1463）（一百多年后波蘭人入侵，攻陷莫斯科的時候，雅羅斯拉夫爾就發(fā)揮了重要作用了）

2. 1473年迎娶索菲亞。本劇劇情就是從這里開始的。

3. 1476年，拒絕向國運衰落中的金帳汗國上供。

4. 伊凡三世在位期間，還有一個重要國家消失了。這就是諾夫哥羅德共和國（Новгород ,862-1478，不要與下諾夫哥羅德混淆）。它曾是俄羅斯最早的北部國家，862年 ，諾曼人留里克受東斯拉夫人之邀到這里統(tǒng)治，當時諾夫哥羅德領土非常大，包括現(xiàn)在的芬蘭等地。開始作為拜占庭往波羅地海的遠北貿易站，后來商人崛起成立共和國，跟波蘭類似都是商業(yè)發(fā)達，富得流油。因為在極遠的寒冷北方，基本沒有被橫掃歐亞的蒙古大軍影響到，大概算是俄羅斯的斯拉夫成分最正（混入一點諾曼）歷史最悠久的一部分。莫斯科強大后，諾夫哥羅德試圖聯(lián)合波蘭立陶宛聯(lián)盟反抗，經過種種合縱連橫抗爭不果，1478年被并入莫斯科公國。

5. 拒絕對金帳汗國上供引發(fā)了兩國交戰(zhàn)，即1480年的“烏格拉對峙”。在烏格拉河戰(zhàn)役中，莫斯科與克里木結盟，克里木汗國的支持起了決定性的作用。艾哈邁德試圖強渡烏格拉河未果，韃靼軍隊在10月冬季到來時決定撤退，這次作戰(zhàn)實際上結束了韃靼對莫斯科兩個半世紀的統(tǒng)治。

克里木的兄弟來啦~~~

電視劇中有提到上述歷史，演的是大公的弟弟分不到地不服氣，鬧別扭跑去了鄰邦，跟波蘭立陶宛的卡齊米日四世（Kazimierz IV Jagiellończyk）商量著怎么治自己的親哥哥。

但是后來蒙古大軍壓境時，莫斯科公國兄弟三人陣前和解，共同抗外敵去了。

劇中的老狐貍樣的演員選的不錯，非常有出爾反爾的狡詐樣子。 此卡其米日非波蘭的卡其米日大王（大王是三世），關于波蘭那些事兒請移步我的游記之中歐大地系列…..

卡其米日

大王當年是住克拉科夫的，四世如劇中一樣長期呆在立陶宛。

劇中立陶宛城堡

劇中也真實地演到了當時各大貴族的恐慌。那時所有人聞韃靼色變，沒有人認為莫斯科能夠勝利，他們擔心金帳汗國的報復。劇中幾個貴族還自湊賄賂想送到韃靼大汗那里去請求收兵。

韃靼大營

6. 同年莫斯科公國第N次占領喀山，扶植了穆罕默德·阿明傀儡政府，喀山汗國暫時成為莫斯科公國的屬地。不過之后也同之前一樣，N次打來打去。

7.1483年特維爾公國與卡其米日四世結盟，伊凡三世聞訊來攻，1484年滅特維爾公國。同年冊立（后來被索菲亞毒死的前妻所生的）長子為新的特維爾大公。伊凡三世在他之后的生命時光里也致力于開疆拓土把周圍小公國合并進莫斯科。

他生命最后一年莫斯科變成了這么大

至于本劇開頭結尾的scene出現(xiàn)的卻都是莫斯科大公伊凡三世的孫子伊凡雷帝Иван IV Васильевич：開頭是小伊凡雷帝被瓦西里三世抱在懷里聽索菲亞奶奶的故事，結尾是少年伊凡雷帝加冕稱沙皇。 可能觀眾會覺得奇怪為什么要演到伊凡雷帝？如我所說，這部劇的拍攝是為了對俄羅斯人民進行人文關懷與榮譽教育，所以演到伊凡雷帝是必須的。經過索菲亞的不懈努力，全莫斯科漸漸相信自己是第三羅馬、拜占庭文化正統(tǒng)繼承，因而經過伊凡三世、瓦西里三世，直到伊凡雷帝這一代，才首次加冕為沙皇。這是一個完整的繼承東正教正統(tǒng)的進程。

這部名為索菲亞的歷史劇，其實是打著索菲亞的旗號對俄羅斯觀眾進行著傳統(tǒng)文化普及和榮譽召喚的男人戲耶。

題外話，一點小常識。 拜占庭公主的畫像送到莫斯科，所有人都驚詫了。這是因為那時候莫斯科只畫圣像畫，一直到很晚期的19世紀60年代隨著民主運動的高漲，才有了巡回畫派畫世俗、自然、人物、日常等等。 莫斯科大公與兒子準備出發(fā)去應敵，兩個人說那我們先一起坐下來吧。這個是現(xiàn)代俄羅斯人的習慣，做重大事情或者出遠門前會一起安靜地坐一會。沒有考證到幾百年前的莫斯科公國有這種習俗，大概是俄羅斯人自己都沒有察覺到的理所當然的這么拍了。

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唉我真是槽不動了…………大概就大公讓她修教堂 然后她懷上第二個孩子起 就變成傲嬌忠犬人妻了 眼神什么的真是醉了 最后被大公誤會成那個樣子 送到修道院去 自己被追殺成那個樣子那么狼狽…………青梅竹馬被大公手下酷刑毀容 最后跟著她保護她又慘死 然后大公就最后露了個臉 她就一下子原諒他了…………好吧 我還能說什么呢 封建君主制嘛