“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。” 這是世界上第一個無產(chǎn)階級政黨黨綱——《共產(chǎn)黨宣言》的引言，也是在各種社會矛盾不斷暴露和激化、無產(chǎn)階級受到嚴重剝削和壓迫的時代背景下，馬克思和恩克斯等革命志士所發(fā)出的抗議，更是讓無數(shù)致力于人類平等與自由的人不斷奮進的指向。 影片的開篇，是殺戮。 那些人，穿著破爛衣服，拖著瘦弱的身軀，不敢折斷樹枝，只能在地上撿拾，就像發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣撲過去，把樹枝緊緊握在手里。隨著馬蹄聲到來，逃竄、刀光、痛哭、鮮血，這是一場名副其實的殺戮，罪名就是侵犯資本主義財產(chǎn)，荒唐可笑。這樣一件小小的事情，向我們撕開了當時社會的神秘面紗，以最血腥也是最直接的方式展示了十九世紀歐洲的黑暗。 影片的前奏，是相逢。 何為相逢？是兩個聰明敏銳的頭腦的相逢；是兩個懷有相同志向的青年的相逢；是兩個具有崇高思想的精神的相逢；是兩個同樣偉大的靈魂的相逢。馬克思和恩格斯，一個貧困潦倒，面臨生存危急，但他仍能高喊“我受夠了這些軟綿綿的抗爭，我想要的是大刀闊斧”；一個腰纏萬貫，生活富足穩(wěn)定，但他仍體會工人痛苦，書寫有關工人生活的文章。兩個家庭背景截然不同的人，卻因為想要為改變這個社會做出自己的貢獻奮斗著、前進著、拼搏著。他們稱贊彼此，欣賞彼此，成為實現(xiàn)共產(chǎn)主義道路上相伴的人類領路人。 影片的中心，是沖突。 在那個時代，想要做出改變不止馬克思和恩格斯。宣揚無政府主義的蒲魯東、兩面派的格律恩、遭受毒打卻不認輸?shù)奈禾亓?、正義者聯(lián)盟的參與者……他們同樣很出色，同樣為改變現(xiàn)在殘酷冷漠的社會努力著，但所持有的觀點或多或少有失偏頗。有的將財產(chǎn)歸為盜竊和反社會，被馬克思尖銳指出“無法自圓其說”；有的模棱兩可，馬克思諷刺地告訴他“像你這樣的兩面派，應該保持沉默”；有的只想著仁慈，不想談及暴力，被恩格斯批判“眼淚不會產(chǎn)生力量，資產(chǎn)階級從不對我們仁慈，我們也不能用善意打敗他們”……一次一次的語言沖鋒，一次一次的觀點對立，讓馬克思和恩格斯的思想日益成熟，不斷完善。 很幸運的是，馬克思和恩格斯有和他們思想匹配的伴侶。燕妮，一個名門望族的名媛，勇敢地放棄奢華的生活，告訴馬克思“要幸福，就是要反叛”，給予了馬克思無限的支持?，旣?，一個普普通通的女工，在紡織廠為工人發(fā)聲，痛斥資本家無恥的嘴臉，極力幫助工人擺脫“被捆綁在機器上”的命運。正是因為有她們的存在，為馬克思和恩格斯提供了堅固的后盾。 影片的結局，是新生。 馬克思和恩格斯的思想被《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》等著作記錄下來，為后來的無產(chǎn)階級爭取自我利益提供了理論支持，展開了世界史全新的一頁。他們的著作會隨著時代的發(fā)展不斷被接受、被繼承、被傳揚，而他們的靈魂也存在于浩瀚文海中，永遠偉大。

<青年馬克思>/

<Le jeune Karl Marx>2017

不否認 這是一部傳記電影

甚至拿來作學生教育片 都可以

因為它足夠還原真實

可是它不局限于流水賬般的敘事

它還原了一個真實的 貼近生活的偉人形象

每個人都是一個普通人 無論他做出何等成就

他會有因為生活窘迫 不想接受別人救濟 而苦惱的時候

他會有因為孩子的誕生 妻子的理解 而感動的時候

他會有因為年齡增長 而感嘆無情歲月和生活壓力的時候

“—你可真有個好朋友”

“—沒有更好的了”

1843年 君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟蕭條

處處危機四伏

直至英國的工業(yè)革命改變了世界秩序

創(chuàng)造出新的無產(chǎn)階級

秉持博愛共產(chǎn)理念 工人組織陸續(xù)成立

其中 兩名德國青年——馬克思與恩格斯

將自己的思想表達出來 并改造了全世界的未來

馬克思自大學畢業(yè)后

憑著犀利文筆與非凡思路 迅速躍升《萊茵報》總編

然而因撰文抨擊普魯士王國被迫?？?/p>

他不懼怕?？?而是害怕不能表達自己的思想

讓愚鈍的 受剝削的人們 一再承受痛苦

卻不懂得反抗

隨后馬克思帶妻子遷居巴黎

創(chuàng)辦《德法年鑒》期間 馬克思結識了家境富裕的恩格斯

起初 他們并不看好彼此

言語之間 火藥味十足

然而這種針鋒相對 并不是他們內心真實的想法

在放下了思想家的戒備心和驕傲之后

他們吐露出內心的想法 對彼此多加贊賞

同時又 提出自己的意見

他們發(fā)現(xiàn)彼此是不可或缺的伙伴

爾后 兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章

一同完成了經(jīng)典政治文獻《共產(chǎn)黨宣言》

“我累了

但我一刻 都沒有停止過”

影片詳細記錄了馬克思的青年階段

他是一位擁有兩個女兒的父親 一位吸引了來自貴族家庭女兒的丈夫

同時是一位思想前衛(wèi)的學者 一位想用斗爭改變這世界格局的戰(zhàn)士

他的這些身份 他一刻也沒有放棄過

甚至在斗陣最煎熬 生活最窘迫的時候

可是年近三十的他 覺得自己累了

他沒有恩格斯 他的朋友年輕

這些年來的斗爭和努力 讓他疲勞

他或許只想 寫書 完成自己的著作

可是恩格斯看得很清楚

如果他們不繼續(xù)堅持 那么曾經(jīng)的努力

那些做過的演講 寫過的書 發(fā)表過的文章

現(xiàn)在引起的這些轟動

工人階級變革的趨勢 都是褪化

他們需要 也必須整理一本淺顯易懂的書

使之能夠 在以后的階段 教化和引導眾人

這些“我累了”的話語

也許只是一個身為“普通人”的牢騷罷了

因為 1848年2月 《共產(chǎn)黨宣言》如期而至

馬克思與自己的妻子燕妮 以及恩格斯、他的妻子marry

共同起草了這份隨后引導了很多人 獲得自由與權力的宣言

一個月后 歐洲革命爆發(fā)

它影響了西歐的各個階層 使舊的制度瓦解

使新的思想普及

而后 我們真的看到了一位“作家”身份的馬克思

少了些革命家的重擔

他在眾人的協(xié)助下 完成了自己的著作《資本論》

直到由于疾病和貧窮 他在流亡英國期間逝世

眾人像

除了青年時期的馬克思與恩格斯

影片還塑造了一些其他的人物

比如馬克思的妻子燕妮

她因為愛情 勇敢跨越階層的阻礙

嫁給了這個改了宗教信仰的猶太小子

并在此后多年的流亡和窘境中 不離不棄

“24小時之內 我們去哪”

她從未質疑過馬克思的思想和行為

甚至鼓勵他離開 前往英國加入當時最大的工人聯(lián)盟——正義者聯(lián)盟

她塑造了一個知性的 思想自由的女性 應有的形象

比如恩格斯的妻子marry

她并不是來自同恩格斯一樣的階層

她靠著斗爭和貧窮 來維持自己思想上與他們的同步

海邊的一場對話 讓我們真正了解了她

她在當下是獨立的 但不是勇敢的

她從沒有想過與恩格斯要一個孩子 甚至輕視他們之間的愛情

她不敢讓自己變得“富有”起來

只有保持“貧窮”

才能繼續(xù)斗爭 從而解放自己

又比如不敢離開法國 宣傳自己思想的蒲魯東

一味煽動群眾 卻提不出具體思想的活動家魏特林

他們的失敗是注定的

因為他們沒有試過改變世界的制度

思想不夠深刻 行為又怎能能果斷

影片通過流暢的敘事 讓我們了解了那時候的故事

那些剝削 那些丑惡 那些激憤 那些斗爭

讓我們如此貼近現(xiàn)實地 認識了青年時期的馬克思與恩格斯

一位困苦拮據(jù) 仍不改其志

一位含著金湯匙 又滿懷抱負

時代青年的聚首 的確會讓全世界風云變色

文章最后 想告訴大家 光xiu也開了自己的公眾號

一束熱熱的光xiu

OR xiuxiuxiu_light

光xiu 再此 靜候多時

馬克思，一個改變全球億萬人命運的偉人，注定將記入史冊，永垂不朽！看看《共產(chǎn)主義宣言》就知道他的偉大:

1.一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊。舊歐洲的一切勢力，……都為驅除這個幽靈而結成了神圣同盟。

2.共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。 全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！

3.到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。

4.資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。

小的時候看過一本記憶術，上面寫著1818年5月5日，沒錯，馬克思一巴掌一巴掌把資本家抽得嗚嗚大叫。我一直記得。這個世界總要有人去做救世基督，總要有人去做利他主義者，總要有人去扛起紅色的十字架，人性本惡這是我們的原罪，正是人間的罪惡才促使善的開花結果。

我們現(xiàn)在所擁有的一切，都是因為他們來過。

希望我們的后代能生活在一個沒有恐懼沒有壓迫，人們可以擁有四大自由的國家。

屬于每一個人的國家里。

你準備好為它戰(zhàn)斗到底了嗎？

4.

每天都在課本里看到的兩個大胡子在屏幕上活動了起來難免會感到神奇?？墒切迈r感勁一過留下的只能是蒼白無力的流水賬了。如果十分滿分，我給電影四分。

接下來僅僅是個人對電影的觀后感，并非對馬克思、恩格斯的觀點。

首先先說一下優(yōu)點，第一，電影的服化道方面還原的比較真實，不會讓人出戲。第二，看到電影的導演和編劇都是拍歷史政治題材的，所以對小細節(jié)方面比較用心。第二，把馬克思從偉人形象拉回到現(xiàn)實，看到了他生活的窘迫，理想的堅定，實現(xiàn)了人物立體化。

然后說一下缺點方面，作為一部歷史傳記題材的電影，歷史背景介紹的非常的模糊！對于沒有歷史知識儲備的人非常不友好，當時的歷史大背景到底是啥樣的？僅僅是電影開篇和結尾蜻蜓點水了一下，剩下的大部分時間資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級都是缺席的，只有一些青年黑格爾學派、蒲魯東主義、威廉維特林與科學社會主義之間的嘴炮。完全沒有說服力也完全得不到觀眾的共情。

其次是電影說白了就是講了當時歐洲社會主義運動缺乏理論支撐，以及馬恩堅持不屑成功參加共產(chǎn)主義者同盟和發(fā)表《共產(chǎn)主義宣言》的故事。然而電影并沒有講什么有用的故事，而是用兩個小時的時間去渲染這種狀況。不斷的說那些當時社會主義領導者多么愚蠢，馬恩受盡折磨但依然堅持己見。所以電影缺失了最重要的東西——科學社會主義到底是這么誕生的。

最后總結一下缺點，第一是電影架空了背景對觀眾很不友好。第二是電影像流水賬重點在當時學術環(huán)境的矛盾，不在于科學社會主義怎么誕生的。

諷刺的是馬克思曾說過：“一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史?！钡请娪安粌H絲毫沒有著重的講階級斗爭，而且完全架空了階級斗爭。所以看似在紀念馬克思，實則背其道而行之！

看看開頭衣衫襤褸的德國農(nóng)民們，歐洲可不是一開始就是小確幸的，那些騎警們對待自己同胞態(tài)度和美國的種植園主對待黑人奴隸根本沒有差別，所以這世上其實根本沒有什么民族種族之分，歸根到底都是階級壓迫。

青年馬克思因為自己的文章不斷被驅逐逮捕，在德國待不下去又去了革命老區(qū)巴黎，之后又被趕到倫敦，和妻子艱難度日。在英國的紡織廠中，恩格斯遇到了他未來的妻子瑪麗，一位有著強烈反抗意識的愛爾蘭紡織女工。當時的愛爾蘭人在歐美簡直和奴隸沒什么兩樣。兩個背叛了自己出身階級的公子哥，注定是要走到一起，就像后來的卡斯特羅與切格瓦拉。那時候不止是他們倆還有一大群來自世界各地的國際主義者，為了全人類的解放而奮斗。

里面重要人物并不僅僅是馬恩，還有無數(shù)的探索者，比如后來的無政府主義之父蒲魯東、空想社會主義者魏特林、以及兩位偉大的女性，他們的妻子，燕妮和瑪麗。如果不對國際共運有一定了解的話，看的時候很容易覺得枯燥，評分一般我也很能理解，畢竟豆瓣可是小布爾喬亞的大本營啊。里面的“正義者同盟”就匯聚了世界各地的早期共產(chǎn)主義者，著名的《共產(chǎn)黨宣言》便是為這個組織起草的黨綱。

就沖導演敢拍就要為他點贊。