又一次短評(píng)寫不下了，放到這里說。乍一看伏筆啥的話劇風(fēng)格很生硬，但導(dǎo)演真是綿里藏針，暗示了好多問題，革命生態(tài)的惡化，軍人的庸俗，知識(shí)分子培養(yǎng)二代，小圈子，伙夫沒有出頭之日，單位里門衛(wèi)掌大權(quán)，革命父親的提醒道出了政治運(yùn)動(dòng)的邏輯，一直提抗大干部就是這個(gè)意思，比如wen ge經(jīng)典電影《決裂》也一直以抗大為榜樣。革命打破了根深蒂固的血緣認(rèn)同，形成了新的認(rèn)同，但這種認(rèn)同毫無(wú)疑問在第一代受革命影響的人身上才最明顯，所以革命一定要強(qiáng)化這個(gè)傳統(tǒng)，號(hào)召向第一代革命群眾學(xué)習(xí)，具體來(lái)說就是像貧下中農(nóng)學(xué)習(xí)（第一代革命家是不是一直扎根農(nóng)村？），這就是歷次政治運(yùn)動(dòng)的邏輯。第一代革命人也不單純屬于自己，而是在革命隊(duì)伍中尋找自己的位置，比如那個(gè)老父親，就不是一家之父，而是通過革命教育，成了所有革命的下一代的父親，這就是革命的榜樣政治。這種榜樣乍一看是傳統(tǒng)父權(quán)（尤其在俄羅斯這種父權(quán)制影響比中國(guó)還要深的地方，這種誤會(huì)更深），但其實(shí)是反父權(quán)的，在革命的邏輯下完全可以顛倒父權(quán)（比如五四新文化時(shí)期常見的子女“革命權(quán)”）。

這是主要線索，次要線索才是城鄉(xiāng)關(guān)系，而不是反過來(lái)。當(dāng)然這一條線索表現(xiàn)得也很好，新北京建設(shè)成就的宣傳片。把革命榜樣和城鄉(xiāng)關(guān)系融合起來(lái)，也沒有向wen ge電影那樣只表現(xiàn)革命榜樣的農(nóng)村基礎(chǔ)和革命覺悟，多了一層真實(shí)，真是可愛。

當(dāng)時(shí)的電影，似乎就是熒幕上的話劇，演員直接沖著鏡頭念白，這就把觀眾帶入到了對(duì)話之中，仿佛演員不是沖著其他演員說的，而是直接沖著觀眾說的，很多電影用這種形式，比如《決裂》，也有不用的。

陳強(qiáng)開場(chǎng)客串，趙子岳真是老戲骨，他是不是真斷了一根手指？王人美也老了。

懷念那個(gè)來(lái)往自由的天安門，注意沒掛主席像。破綻，北京站下車的時(shí)候沒拿行李。老鄉(xiāng)說，到了北京不能坐皇帝的龍椅。一斤是十六兩，什么時(shí)候改的。當(dāng)時(shí)還是一周休息一天。