仿效《七宗罪》的作品。沒那么深刻，但殺手的作案手法比較精彩，盡管以名畫為借口的電影最近有些多。

“站在不同的角度，你會有新發(fā)現(xiàn)”——這是對文藝復興時誕生的透視畫法的闡述，也是本片中連環(huán)案的破解密碼。

殺手的那些“藝術(shù)創(chuàng)作”，還是蠻震憾的。

  在談這部電影之前,簡單說幾句我對"藝術(shù)""死亡""真理"的理解.

  "藝術(shù)"
   藝術(shù)家一直在追求的是在藝術(shù)中映射出感情 理想和渴望,在畫里 畫家就是主宰,畫家覺得這幅畫的世界,畫家決定什么是對 什么是錯.

  "死亡"
   人類怕死,從知道自己會死的那一刻開始,人類開始怕死.恐懼 逃避 灰暗 擔憂 絕望,想起死亡 不難想起前面幾個詞,但人類也得到了一些別的東西,在死亡中的啟發(fā),在死亡中看到的不同視角 不同結(jié)果 成就不同的事.

  "真理"
   這個世界上有三類人會在或曾會心中想起這個詞,第一種 哲學家,哲學家一直在追尋一個真理,一個就想萬能公式能夠解釋一切的真理,通向世界的盡頭的一個真理,出于人類思想深處的渴望.第二種 藝術(shù)家,最常接觸或說事使用真理的,是藝術(shù)家,在藝術(shù)的世界里,藝術(shù)家就是一切的主宰,不但決定藝術(shù)世界里的真理,所以的對與錯和規(guī)律,藝術(shù)家掌控,可是矛盾的是,掌控真理的藝術(shù)家從來不了解真理.






   這是一步藝術(shù)家的電影,但這部藝術(shù)的藝術(shù)家不是導演,而是藝術(shù)本身.
   老警探的死,老警探的思考,他痛苦的過程,所有的一切,都是他的藝術(shù),這部藝術(shù)的主角,是他的死,只有死,才能擺脫對那個因失手沒保護好而死的女孩的自責,他的是,說出了一句話,"這是一幅年少輕狂的年輕人追尋真理的畫,但刀里的映像卻說出了畫中話,世界所追尋到盡頭的真理,是死亡."

導演想刻意創(chuàng)造令人心悸和使人不安的氣氛。顯然他沒做到。另外情節(jié)的鋪墊也沒有做好。充其量它只能算一部三流電影

提到一些作畫的專業(yè)術(shù)語,不怎么懂?可能里面出現(xiàn)的一些畫作應該有什么暗示!
"站在不同角度,你會有新的發(fā)現(xiàn)"
里面的一句臺詞!挺懸疑!
不知道這個劇本是誰寫的?可能書會更好看!

anamorph
[9AnE`mR:fIk]
adj.
失真的,變形的

anamorph，是歐洲文藝復興時期的一種繪畫技術(shù)，它的目的就是要從一幅畫上來展現(xiàn)兩種圖案（即從不同角度的視覺所看到的內(nèi)容不同）。這種被當時的藝術(shù)家們所推崇的表達方式，也稱之為——“漸變主義”。

影片從探長stan追查連環(huán)謀殺案的線索逐漸展開，要知道，這不僅僅是普通的謀殺案現(xiàn)場。因為一幕幕的命案現(xiàn)場，都是“藝術(shù)品”。那些用死者尸體組成的油畫，給會給你帶來強烈的視覺沖擊，影片中曾經(jīng)將懸掛的尸塊利用空間關(guān)系組成的怪鳥的一幕讓人超級震撼。

美國的好萊塢制作經(jīng)常會出現(xiàn)這種題材的電影，即偵探與變態(tài)殺手的較量。七宗罪、zodiac、牛津殺手、以及非常經(jīng)典的<沉默羔羊>，都是類似題材的影片。將變態(tài)殺手與藝術(shù)聯(lián)系到一起，來詮釋一種神秘的力量。這種力量也許是宗教，也許是人性的絕望，總之影片的最后總會將問題落到why and why what的層面上。那些變態(tài)殺手為什么會做這些，他們的動機到底是什么，這也許是人類犯罪心理學中一個永恒的課題。

<失真的畫>，從多方面的心理描寫來講述了stan探長的辦案經(jīng)過，從他的孤僻、疲憊和呆板的意識特征，表達了一種孤獨的無助感，這一切有來自變態(tài)殺手，也有來自他內(nèi)心的黑暗。Uncle Eddie一案，就是stan接手辦理，長期的無線索無頭緒，讓他背負了巨大的壓力。影片中反復出現(xiàn)被刺死女孩的畫面，那正是他黑暗內(nèi)心的寫照，因為他利用了那個女孩做誘餌而想抓獲變態(tài)殺手，沒想到不光沒有抓到殺手，那個女孩還因此喪命，stan探長深感內(nèi)疚的同時還被殺手刻意留下的剪報羞辱，這一些對他而言都是沉重的打擊。于是在認定一個嫌疑犯的情況下，誤殺了嫌犯，并將其認為就是一系列連環(huán)殺人案的兇手Uncle Eddie，草草結(jié)案，盡管stan心里知道這名嫌疑犯并不是真正的變態(tài)殺手。

因此升職的stan，每天其實都在和良心和殘酷的現(xiàn)實里徘徊掙扎，給組員演示犯罪心理學的幻燈片講學，到案發(fā)現(xiàn)場看到震驚的一幕又一幕，他的內(nèi)心其實已經(jīng)非常無助，只能終日偷偷的用酒精來麻醉自己的靈魂。這一切都冒似在變態(tài)殺手的掌握之中，通過留在連環(huán)命案現(xiàn)場一組又一組的油畫“密碼”，也揭示了探長stan最終的命運。

影片最后還是過于倉促，在stan被殺的最后一刻，變態(tài)殺手被擊斃。也許導演也沒有想好該如何去解釋這一切行為，給人以希望總不是壞事。殺手的生活基本上完全沒有介紹，幾乎空白，這也是較為敗筆的地方。

作為一部推理驚悚片，總的來說還不錯。尤其是那一系列的油畫和藝術(shù)品暗藏的玄機，讓人驚嘆，這些正是破案的關(guān)鍵所在。

find the key point.
找到關(guān)鍵點。站在不同的角度，你會有新發(fā)現(xiàn)。
you gotta go back look at the things from a different angle.


有關(guān)藝術(shù)品的解構(gòu)：

一開始被刺溺水的女孩所躺的碼頭繩索所組成的圈狀結(jié)構(gòu)是"鳥窩"的象征；

被吊死的尸體通過透光儀所折射出的圖像是"鳥蛋"破裂的象征；

然后就是尸塊所組成的大怪鳥，是devil重生的象征；

最后就是透過女孩背后紋身與水池前水泥地組成的單詞death。

之前轉(zhuǎn)了一篇百度貼吧的帖子，提供給我很多關(guān)鍵詞。如果僅僅是一部懸疑推理，那這真心是一部差到不能再差的作品，可是他偏偏好在文章背后的含義，宗教，或者，關(guān)于罪與罰。

不得不說這部電影戳中了我，也許是那一堆堆吊起來的人肉拼圖，這個念頭在之前看韓國電影《愛的肢解》時就萌生了——當沈銀河拿著手術(shù)刀切開誰誰的大臂時，一瞬間飄過腦袋的是——那一堆肉，跟菜市場案子上論斤稱的其實沒有什么區(qū)別。

回來說《失真的畫》。

 涉及到的兩個著名畫家
1.阿爾布雷特·丟勒（電影中的人肉拼圖）
被譽為“德國的達芬奇”。主要作品有《啟示錄》、《基督大難》、《小受難》、《男人浴室》、《海怪》、《浪蕩子》、《偉大的命運》、《亞當與夏娃》。其中《啟示錄》起源于羅馬帝國尼祿王朝舊基督教的神秘的幻想，是一組十五幅組畫，內(nèi)容則是人類在十五世紀末葉，由于世界末日的到來而感到無可奈何的恐怖和失望的情緒。
電影當中的人肉拼圖的透視法和人體解剖學源于這位畫家的偉大發(fā)明。

2.英國畫家弗朗西斯?培根

培根的部分找到一篇豆瓣介紹很詳細的文章（地址http://www.douban.com/group/topic/3786548/）
摘錄跟電影有關(guān)的部分如下：

培根的作品以「人的身體」為主題。人體通常被描繪成扭曲變形的，然而人們身上的衣物和周遭的景物卻是正常未變形的。你只需要比較雨衣和被覆蓋在雨衣底下的軀體，手臂和雨傘，以及噴出的煙霧和嘴巴。根據(jù)畫家本人的解釋，臉部和身體的扭曲變形是一種由發(fā)展「直接沖擊神經(jīng)系統(tǒng)」的特殊效果而演變出來的處理方法。他一而再再而三的提及畫家及觀賞者的神經(jīng)系統(tǒng)，而且聲稱神經(jīng)系統(tǒng)是獨立的，不屬于大腦管轄范圍。至于那種由大腦去欣賞的寫實的人像畫，培根認為是圖解式的，很乏味。

　　——我總是期望自己能夠盡可能地做到將事實直接地、未經(jīng)修飾地鋪陳在世人眼前，然而，如果當事實的真相赤裸裸地擺在眼前時，人們往往又覺得可怕駭人。

對于培根而言，「神秘」的主體，經(jīng)常是人的身體，他繪畫中其它的東西（椅子、鞋子、百葉窗、燈的開關(guān)、報紙）都只是插畫。

　　——我想要做的是歪曲事物的外在，但是在曲解下卻呈現(xiàn)事物真實的面貌。
電影當中，培根的畫出現(xiàn)時，stan的朋友變成了人肉墨水瓶。

關(guān)于人體解剖、關(guān)于人體本身存在的意義，應該透過這兩幅畫已經(jīng)交代的很明顯了，殺手懂人體解剖，會作畫，不認同主流社會道德觀。讓我想起了《七宗罪》里的凱文·史派西在影片末尾坐在囚車后面那一連串滔滔不絕卻義正辭嚴的演講。我承認我喜歡七宗罪就是因為這一段，讓人恨得牙根癢癢恨不得立刻掐死他但是卻不得不承認他講的某種意義上是正確的。
《七》的最后， 光頭弄死了皮特演的年輕沒文化的小警察的老婆，那個小警察某些地方像極了stan，都是不擅長自己的工作。區(qū)別在于皮特是吊兒郎當心不在焉；而stan則是老實巴交，無能為力。
《畫》影片一開始是stan的回憶，面對這三個冷漠而官僚的上司，面對即將被離職的命運，stan甚至沒有能力辯解，只是不安的搓手指，像個無助的孩子。
也許走投無路的警察想到的辦法是找個誘餌，可是魚偏偏狡猾的脫鉤了。

一只擅長戲弄貓的老鼠。
stan心里應該還有疑惑的，也許直覺說被打死的不是真正的兇手。但內(nèi)心的自卑往往表現(xiàn)外表的堅強，寧愿承認一切是對若干年前的模仿，也不想承認自己的過失。承認自己其實根本不擅長做一名警察。
這一切被那只老鼠看的清清楚楚。
所以，一切盡在設(shè)計和玩弄中。
第一起殺人案就發(fā)生在stan家周圍（即便在你眼皮底下你依然找不到我）；被害人的內(nèi)臟在第二起殺人案現(xiàn)場當中，而第二起殺人案的被害人是個蹩腳的演員（戲弄stan多年前導演的釣魚戲蹩腳）；第三起stan的朋友成了人肉墨水瓶，還不得不完成剩下的畫作（只能乖乖被牽著鼻子走）。
然后線索指向出現(xiàn)了一個詞“紅鯡魚”。

這是一個俗語。
在邏輯上紅鯡魚是一種轉(zhuǎn)移焦點的謬誤，也是蓄意的“文不對題”（Ignoratio elenchi），例如以一個錯誤的前提來支持結(jié)論，或是將兩個沒有關(guān)系的前提與假設(shè)結(jié)合在一起。而戲劇上，包括文學、戲劇，尤其是推理小說的創(chuàng)作上，紅鯡魚通常代表誤導讀者思路的誘餌，讓讀者在看到結(jié)局之前，誤以為某人或某事件為兇手或破案關(guān)鍵。
已經(jīng)史明明白白告訴stan一切都是謬誤，與此同時stan賣椅子的朋友告訴他“失真法”的真正含義以及怎樣觀看失真法畫的畫。接下來一個鏡頭真心讓我覺得stan是不適合當警察。
stan去重讀現(xiàn)場了，而不是重新看那些過往的畫卷。反而是他的同事，面對一堆堆的畫在杯子的曲面反射下看出了畫與畫之間的聯(lián)系。第三幅畫鏡面顯示了第四幅畫，紅鯡魚的美人魚。stan找到女孩時，女孩的腿應該是泡在水里，像美人魚一樣。美人魚的胳膊指向下一個案件的線索，而這個線索就在美人魚身上。
美人魚身上的紋身，預示stan本我、自我、超我三重意識的瓦解。
所以即使到最后，stan依然對兇手無能為力，無論精神上還是體力上。

最后還有一點YY。
第一幅畫讓我想到被縛的的普羅米修斯（大概內(nèi)臟被取出的緣故），或許聯(lián)系到丟勒聯(lián)想到基督更貼譜。但他們有一個共同點，同時希望解救人類，但同時先使自身陷入困局和身體的苦難無法解脫，最終依靠外力解救本身。
stan朋友的死，某個瞬間鏡頭從肩膀切過去，很像一副名畫《馬拉之死》。只是我已經(jīng)找不到stan朋友是不是真的跟馬拉也有某種意義上的內(nèi)在相似性了。
真心很同情stan和七宗罪里的皮特。
他倆還有一個共同點：stan的朋友多次提示他是他自己的問題，其實一切已經(jīng)可以結(jié)束了，stan不聽勸告；
皮特的搭檔摩根老警察也多次表示不干這樁買賣，同時勸告皮特放棄，同樣皮特不聽勸告。。。

所以聽人勸吃飽飯。。。嗯嗯，扯遠了，睡覺去了，想太多了。。。