這部劇與《圣山》形成對(duì)比?！妒ド健废雀嬖V你教主是傀儡。而這部劇最后才展示教主的傀儡面目。

邪教的可怕，不僅在于利用人追求幸福而不得，來斂財(cái)與操控，而且在于讓人不敢相信，讓人在吸食精神鴉片后精神陽痿。

可每個(gè)人似乎都在加入這個(gè)組織，讓你不得不懷疑自己的清醒，讓你不得不吸食一口。劇中的家庭主婦和記者，原本抗拒著，逐漸也深信不疑。因?yàn)樗茉熳晕倚枰獣r(shí)間、注意力和資源，而邪教會(huì)占據(jù)你的時(shí)間、注意力和資源，他會(huì)提供課程和集會(huì)，他會(huì)引導(dǎo)你上交財(cái)產(chǎn)，你失去了清醒的機(jī)會(huì)。

他祝你幸福，只不過是在主導(dǎo)你的幸福。

寫在前面：由於本人對(duì)費(fèi)慕淇原型x japan主唱Toshi的了解僅限於他的自傳以及幾篇新聞稿，在討論涉及到他的部分如有偏頗的話，請(qǐng)諒解。

本篇以費(fèi)慕淇為主導(dǎo)，著重展示5-8集中費(fèi)慕淇被洗腦的過程，以及與原型Toshi的一些相似處和異處。

第五集：

伴隨著施暴的實(shí)習(xí)－－反饋 （原型Toshi片段）

自傳內(nèi)容節(jié)選：

我被帶進(jìn)地下治療室，趴跪在地，其他男性學(xué)員圍繞在我身旁，他們時(shí)而摩擦，時(shí)而拍打我的肩膀，同時(shí)在我耳邊大聲叫喊，用比先前治療時(shí)更加激烈不堪的言語砰擊我。

我的哭叫聲夾雜在這些詛咒，謾罵與尖叫聲中，自己的腦袋也變得一片空白，漸漸搞不清楚這是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)。時(shí)間的感覺也早已消失，意識(shí)漸漸變得迷茫。

「懺悔」洗腦：

環(huán)境：燈光昏暗，封閉的地下室，周圍人帶來的壓迫感（費(fèi)慕淇是唯一坐在椅子上的）

可以把這個(gè)過程中的言語用目的分成以下幾種：

1.否定過去：「該死的學(xué)?！埂讣傩刃鹊难菟嚾Α埂笎勰教摌s」「你有多可悲」

2.產(chǎn)生罪孽感：「長(zhǎng)月到底怎麼死的」「因?yàn)槟悴粣鬯?，她才自殺的」「你不愛她為什麼要利用她」

3.摧毀人格尊嚴(yán)和自信：「王八蛋 自私鬼 」「爛人」「 膽小鬼」「 渣男」

4.植入教義：「自然之子」「為了完成希格瑪?shù)氖姑?/p>

這是一場(chǎng)肉體和精神的雙重摧殘。在周遭環(huán)境，言語辱罵和暴力毆打的疊加下，費(fèi)慕淇心理徹底崩潰，激昂的情緒壓制住了理性，大腦喪失了自我推理和思維判斷的能力。此時(shí)周遭的不斷重複的話語便可輕易地灌輸進(jìn)費(fèi)慕淇的大腦裡，重新闡釋他對(duì)自己的認(rèn)知，對(duì)長(zhǎng)月死亡的看法，對(duì)希格瑪?shù)氖姑?。在這次課程後，費(fèi)慕淇會(huì)陷入一個(gè)更加迷茫和懷疑自我的狀態(tài)，會(huì)更加願(yuàn)意投入精力金錢到動(dòng)力會(huì)裡以尋求心靈的淨(jìng)化。

伴隨著施暴的實(shí)習(xí)－－反饋

「施暴後的關(guān)懷」洗腦：

在「懺悔」之後，本生老師立刻表現(xiàn)出關(guān)懷。在洗腦結(jié)果的加持下，從加害者身分轉(zhuǎn)變?yōu)槭┒髡?。小恩小惠便?huì)讓費(fèi)慕淇產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感依附，類似於斯德哥爾摩綜合征。

施暴後的關(guān)心

後面的浴缸橋段：在吳絡(luò)纓編導(dǎo)的專訪裡有提到：「本生老師其實(shí)某方面有發(fā)現(xiàn)費(fèi)慕淇是一名同志，所以他有利用調(diào)情、以賀爾蒙的方式來吸引他?！?/p>

通過這次事件，費(fèi)慕淇看向本生老師的眼神中的愛慕更加明顯。

第六集

藉由直播事件，本生老師開始控制費(fèi)慕淇的社會(huì)活動(dòng)。費(fèi)慕淇與別人接觸的機(jī)會(huì)都落入了動(dòng)力會(huì)手中，漸漸地，動(dòng)力會(huì)將會(huì)成為他生活中唯一關(guān)注點(diǎn)和寄託?！覆粶?zhǔn)他再和媒體有任何接觸」，限制費(fèi)慕淇的信息來源，不允許他獲取和更新資訊和知識(shí)，降低他思辨的能力。

隨後，費(fèi)慕淇參加了極限課程，課程內(nèi)容可大致分成兩塊：

溫和：「冥想」「困倦靜坐」

刺激：「蒙眼挑戰(zhàn)」「窒息體驗(yàn)」「跳瀑布」

蒙眼挑戰(zhàn)

「冥想」：當(dāng)意識(shí)狀態(tài)改變至一個(gè)自我的覺知下降且感官放鬆的狀態(tài)。

普遍的冥想可以為人們帶來"放鬆反應(yīng)"，包含代謝變化，心臟跳動(dòng)率，呼吸，血壓和大腦化學(xué)物質(zhì)的變化。在西方，冥想已經(jīng)作為減輕壓力和疼痛的一種方法，進(jìn)入醫(yī)療保健的主流。

但冥想並非總是對(duì)人有益的，部分人參加了「冥想集團(tuán)」後，也會(huì)出現(xiàn)抑鬱焦慮，認(rèn)知困難。邪教在向教徒流水線施治冥想時(shí)，會(huì)忽視了個(gè)體的差異性。若有人在期間產(chǎn)生不適，會(huì)受到批評(píng)和壓制。出於對(duì)組織的依附，對(duì)權(quán)威的害怕，往往這些人會(huì)硬著頭皮堅(jiān)持下去，給自己的精神帶來傷害。

「困倦靜坐」：人在困倦時(shí)的情況下，會(huì)出現(xiàn)一定的思考能力和獨(dú)立意志喪失，此時(shí)就能更好的灌入邪教教義。這裡提一個(gè)「睡眠剝奪」，本生老師還沒做到這步，就不多做介紹了，感興趣的可以查閱。

想體驗(yàn)冥想和靜坐帶來的身心愉悅並不難，普通人在了解相關(guān)知識(shí)後也可完成。但在這卻把這些好處同動(dòng)力會(huì)連結(jié)起來，讓教徒們更加崇拜和依賴本生老師。

「刺激」：在日常中，我們也會(huì)去挑戰(zhàn)恐懼和未知的事物，這是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過程。但在一般情況下，我們不會(huì)因?yàn)樘魬?zhàn)失敗過分否定自己，否定人生，也不會(huì)把挑戰(zhàn)成功將某些神化事物聯(lián)繫到一起。在教徒們的感官被刺激包圍的同時(shí)，本生老師不停地向他們灌輸裡念，讓他們意識(shí)中將這些戰(zhàn)勝自我劃入?yún)⒓诱n程的成果，加入動(dòng)力會(huì)的益處，無疑加強(qiáng)了他們對(duì)動(dòng)力會(huì)的依賴。

窒息體驗(yàn)

在經(jīng)過極限課程後，本生老師舉行了晉升儀式。研習(xí)生模擬動(dòng)物型態(tài)進(jìn)入大廳，戴上起靈石，跟讀希格瑪誓詞，費(fèi)慕淇正式成為研習(xí)生。

「協(xié)助會(huì)務(wù)推廣，努力讓更多人得到幸?！埂赴l(fā)揚(yáng)光大」「當(dāng)做此生的目標(biāo)嗎」（這裡涉及到為什麼人們會(huì)癡迷邪教，之後maybe專門講）：將發(fā)展新成員同教徒們的精神滿足關(guān)連起來，給予一個(gè)獎(jiǎng)懲概念，讓他們?cè)较菰缴睢?/p>

費(fèi)慕淇成為研習(xí)生

第七、八集

發(fā)行CD（參考原型Toshi片段）

費(fèi)慕淇更改曲風(fēng)

相同點(diǎn)：兩首歌曲的曲風(fēng)相似，且都為宣揚(yáng)教義服務(wù)的。身邊的女性（Toshi指守谷，費(fèi)慕淇指書晴）和教主都起了很大的推動(dòng)作用。都與以往曲風(fēng)差異很大。

差異點(diǎn)：本生老師並不具備MASAYA的音樂創(chuàng)作能力，慕淇發(fā)行的歌曲由自己創(chuàng)作，而Toshi發(fā)行的歌曲由MASAYA創(chuàng)作。Toshi還在MASAYA的安排下參加各種各樣的活動(dòng)，不停地推銷昂貴的CD，為Home of Heart（Toshi加入的組織名）創(chuàng)造營(yíng)收。而本生老師採(cǎi)取了書晴的建議，讓費(fèi)慕淇唱人少的現(xiàn)場(chǎng)，個(gè)人覺得本生老師並沒有打算通過這個(gè)歛財(cái)。

我的脆弱限制了我的想像

與以往不同的道路，必然是陌生且處處碰壁的。

在錄音房?jī)?nèi)同凱哥的交談中可以看出，費(fèi)慕淇並不能很好地面對(duì)外人對(duì)動(dòng)力會(huì)的質(zhì)疑與批判，他心中教義並沒有像凱莉老師那般堅(jiān)定。他當(dāng)前的認(rèn)知與行為是相違背的，這個(gè)時(shí)候就會(huì)啟動(dòng)心理學(xué)上的一個(gè)「認(rèn)知失調(diào)」機(jī)制：為了緩解認(rèn)知失調(diào)引起的不適，人會(huì)傾向更改矛盾的認(rèn)知，使自己的認(rèn)知符合行為。

費(fèi)慕淇在錄音室面對(duì)質(zhì)疑

與以往在演唱會(huì)的人聲鼎沸不同，書晴安排的場(chǎng)所並沒有人為費(fèi)慕淇的音樂買單。費(fèi)慕淇心中會(huì)產(chǎn)生很大的落差和挫敗感，造成更嚴(yán)重的精神壓力。按照邪教洗腦的發(fā)展，接下來本生老師應(yīng)該會(huì)對(duì)他的演出結(jié)果作反饋，進(jìn)一步洗腦。但，他倆被綁了，就沒下文了？

最後，以「我願(yuàn)意」的導(dǎo)演＆編劇吳絡(luò)纓專訪內(nèi)容做ending

即便我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)所謂的「信仰」，我們都得要去小心思考我們接受到的這些東西是否真的是自己的想法？「邪教」其實(shí)就是盲目極端的信仰，當(dāng)我們處於正常的狀態(tài)時(shí)或許能有辨別的能力，但當(dāng)我們遇難時(shí)，就會(huì)去想：這時(shí)候如果出現(xiàn)一個(gè)比我還有智慧的人來告訴我怎麼辦就好了，所以人會(huì)去求籤問事、人會(huì)去尋找答案。

參考書籍：

洗腦

8.2

Toshi / 2015 / 方智出版社

癡迷邪教

評(píng)價(jià)人數(shù)不足

佩佩·羅德里格斯 / 2001年1月1日 / 新華出版社

邪教在我們中間

評(píng)價(jià)人數(shù)不足

（美）瑪格麗特·泰勒·辛格 劉宇紅 黃一九 / 2000年6月 / 湖南人民出版社

看到第六集了，前面幾集神神叨叨的，看得人犯困，五六集邪教氛圍就非常濃厚了，還說前四集慢吞吞墨跡，結(jié)果看到七八集，節(jié)奏簡(jiǎn)直飛起，溫情假面背后的骯臟爆裂開來，污水滿地滿天。

本生老師的睫毛真的讓我很出戲，很難不去看他的睫毛，他愛打睫毛膏估計(jì)也是讓自己眼神更具魅惑力的手段這個(gè)所謂的本生老師一定是個(gè)表演型人格，低道德感，說不定還是反社會(huì)人格，催眠術(shù)，心理學(xué)玩得飛起，罵人家狗仔，自己還不是去做背景調(diào)查。男的打服，女的哄服，厲害就厲害在讓會(huì)員心甘情愿又心懷感恩。第六集…邪教頭子和大明星親上了，本生老師茶啊，推拉吊墜玩得飛起，拉大明星入伙絕對(duì)從頭到尾都是陰謀，長(zhǎng)月的死絕對(duì)跟這個(gè)鬼動(dòng)力會(huì)脫不開干系。本生老師可恨之人，這種人，沒有創(chuàng)造力，退而求其次選擇了破壞力，他越是蠱惑人心斂財(cái)騙色，越是無法填補(bǔ)自身枯竭的靈魂，只好假托身份，不斷地吸取他人的生命力。他不可憐，他該死。

招募新成員篇

邪教招收新成員的辦法各式各樣，即使在對(duì)邪教嚴(yán)重打擊的當(dāng)下，我們也能在紙幣，小卡片，傳單，電話，網(wǎng)路，甚至是街上的陌生人接受到邪教的宣傳。從當(dāng)前播出的兩集中，幸福慈光動(dòng)力會(huì)拉攏新成員主要通過兩種方式：第一集開頭的包裝成心靈課程的公開宣講，和通過招募人與個(gè)人接觸：費(fèi)慕淇（大明星），蓮心（受罷凌的女學(xué)生），小璇老師（被劈腿的老師），譚嘉美（丈夫出車禍）。

本生老師的初登場(chǎng)－－演講會(huì)

像凱莉老師傾訴被劈腿痛苦的小璇老師

以第二種方式做邪教吸收新成員的四個(gè)階段做展開介紹。

第一階段：招募人同個(gè)人的單獨(dú)接觸。

秦凱莉作為致群中學(xué)輔導(dǎo)室主任，可以直接地接觸到許多可能入教的老師和學(xué)生。她有著親和的外表，溫和真切的語氣，使處於情緒困境的人更易放下心防，被她的話語吸引。

秦凱莉老師的官方人物宣傳照

目前被接觸的人可以分成兩類：一是生活或工作遭遇巨大變化（費(fèi)慕淇，小璇老師），二是長(zhǎng)期處於壓抑孤寂狀態(tài)（譚嘉美，蓮心）。這兩類人此時(shí)都有共同點(diǎn)：意志脆弱，容易被利誘控制。

因經(jīng)濟(jì)人遭遇不策，心理和工作都深受影響的費(fèi)慕淇

第二階段：邀請(qǐng)目標(biāo)參加活動(dòng)。

凱莉老師在聽完小璇老師的悲痛遭遇後，確認(rèn)了她有希望成為動(dòng)力會(huì)的一員後。說出下面兩句話，既表明了自己也遭遇過不幸，引發(fā)共鳴，又順勢(shì)拋出本生老師，吹噓“心靈課程”的好處。鋪墊接下來的邀請(qǐng)。

說出目標(biāo)可能感興趣的愛和幸福的觀念：

再目標(biāo)表示出現(xiàn)興趣後，順勢(shì)也正式地提出邀請(qǐng)

具有策略性的勸說技巧加上招募者此時(shí)的精神混亂，小璇老師邁出了邪教深淵的第一步。

第三階段 與邪教的正式接觸—愛的炸彈

新進(jìn)入的成員往往會(huì)被一些老成員包圍，被宣揚(yáng)加入後的樂趣以及新的信仰體系的優(yōu)勢(shì)。

在本生老師得的指示下，他們會(huì)給予新成員滿滿的友誼和觀懷，極大地關(guān)注他們的言語，給他們被愛戴和被需要的感覺。

同時(shí)，他們還會(huì)宣揚(yáng)他們心中崇高的無語倫比的教主。

為了更好的洗腦，遏止新成員可能的疑惑蔓延，新成員往往不允許有獨(dú)處的機(jī)會(huì)，更不允許與其他的新成員單獨(dú)交流。這點(diǎn)在劇中前兩集中也有體現(xiàn)出來。

第四階段 進(jìn)一步的陷入（還沒播到這，先寫一點(diǎn)）

在動(dòng)力會(huì)，本生老師發(fā)明了一種手勢(shì)，以及做為該教口號(hào)的“祝你幸?！薄＿@也是操控思想的一種手段，更好地維護(hù)他們的意識(shí)型態(tài)。

接下來，新成員會(huì)去參加各種活動(dòng)：先是所謂的室內(nèi)心靈課程，從預(yù)告上來看還有戶外的心靈課程，鞭打，赤腳踩毒蛇，蒙眼摸蜥蜴等挑戰(zhàn)身心的課程。根據(jù)前兩集本生老師上課收手機(jī)的行為，想必後續(xù)的課程會(huì)要求教員們與外界隔絕，控制他們的信息渠道。

接下來，可能會(huì)讓他們對(duì)過往產(chǎn)生負(fù)罪感，貶低他們的意識(shí)。（從凱蒂老師那能窺探一二）。

之後應(yīng)該會(huì)從心理和生理方面接著寫勸說技倆。

參考書籍<邪教在我們中間>

有一天夜里我接到朋友的電話， 朋友說現(xiàn)在正在警察局 。朋友他媽已經(jīng)被邪教控制了好多年 ，才四五十歲的年紀(jì) ，已經(jīng)將近十年都沒有工作過 。他上大學(xué)的錢全都是以前自己存的或者他爸給的。他媽每天都要去參加邪教活動(dòng)， 還會(huì)拉教友一起討論心得，甚至帶教友回家吃飯。在家里每天都要練功，吃飯前口中念念有詞。一旦朋友像紀(jì)新一樣提出質(zhì)疑 ，或者他們的因?yàn)樯钪袆e的事情有口角 ，他媽就會(huì)把一切歸咎為邪靈附體 。那一天，他媽帶了一個(gè)教友回家 ，試圖給我同學(xué)驅(qū)邪，凈化心靈…

這一切發(fā)生的和這個(gè)影片里的東西一樣魔幻，幸虧我同學(xué)報(bào)警及時(shí) ，警察及時(shí)趕到。現(xiàn)在同學(xué)已經(jīng)脫離了家庭 ，他媽陷得太深了沒法兒出來了。

后來我向同學(xué)了解過，他媽有過幾段失敗的婚姻 。然后就陷入邪教不可自拔，他媽就是把婚姻失敗帶來的影響無限放大了， 明明他還有我同學(xué)這個(gè)孩子，學(xué)習(xí)很用功也不用他操心…

這個(gè)影片拍的非常好 ，非常震撼 。每一個(gè)被框進(jìn)來的人都是碰到了不順心的事情 ，然后他們覺得可以在幸福慈光動(dòng)加會(huì)里面逃避現(xiàn)實(shí) ，就獲得了內(nèi)心的平靜。實(shí)際上他們每個(gè)人面對(duì)的問題都沒有得到解決 ，反而走向了無盡的深淵。正是內(nèi)心的軟弱讓他們一步步陷進(jìn)去 ，本生最后一集說的很對(duì)，當(dāng)一個(gè)人都不愿意自己做決定，把一切交給別人的時(shí)候，他的結(jié)局只有萬劫不復(fù)。

每個(gè)人演技都很好，本生的表演撐起了整部影片。他還畫假睫毛，實(shí)在太拼了！明明動(dòng)力會(huì)的有的地方漏洞百出，但被框了的人就不愿意相信自己錯(cuò)了 ，也是很無語。炎亞綸演技很驚喜，除了貢獻(xiàn)美貌，也塑造了一個(gè)軟弱且無腦的大明星。這個(gè)角色給邪教忽悠的這么慘說明一個(gè)問題，不管人有錢沒錢，處于社會(huì)的哪個(gè)層次，他們都有一個(gè)共同點(diǎn) ，就是都會(huì)因?yàn)樽约旱能浫跎袭?dāng) ??

還是要保持清醒頭腦，可能你覺得自己啥都沒有，但你還有最后的價(jià)值——上當(dāng)?shù)姆恃?/p>

信仰與邪教題材 國(guó)內(nèi)不多見 1.開頭的交叉剪輯手法不錯(cuò) 演唱會(huì)與邪教的布道大會(huì)交相呼應(yīng) 暗示了雙男主之間的某種聯(lián)系 又讓狂熱追星與邪教洗腦相互對(duì)比 展示信仰的多樣表現(xiàn) 宗教教主暗喻偶像明星 粉絲追星又何嘗不類似于宗教崇拜 他們同樣在舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱 讓人癡心追隨 2.宗教是人本質(zhì)的異化。劇里討論邪教 但卻沒設(shè)定某種超自然的怪力亂神 本生老師是靠操弄人心的手段來維持眾人對(duì)他的信服 因?yàn)樾叛霾皇莵碜杂谕饬? 人們往往沒有神也要?jiǎng)?chuàng)造神 迷?？仗摰娜诵男枰粋€(gè)個(gè)力來扶持 或是偶像或是信條 3.宗教、原罪、與救贖。劇中有遭受霸凌的富家千金 有生活困頓清潔工 有婚姻失敗的老師 有迷茫、失去自我的記者 有自責(zé)愧疚、 想要救贖的大明星 他們跨越階級(jí)、性別和血緣，在“心靈成長(zhǎng)課程”中共同尋找心靈的皈依?！?“讓我們陪著你一起重新學(xué)習(xí)愛人，學(xué)習(xí)被愛”—— 在本生老師的洗腦下 ，他們相信自己或家人的苦難來自于自身不夠完美，自己藏污納垢、不堪重負(fù) ，不會(huì)愛人所以不配被愛，仿佛帶著原生的罪惡 。 這些善良脆弱的人渴望重新做人 ，不惜在一次次的極限課程， 一次次的辱罵鞭打中獲得救贖。愧疚與罪惡讓人渴望救贖，由以此產(chǎn)生了信仰，并在信仰的教唆中逐步深化。 4.他人即地獄 。 了解你自己的永遠(yuǎn)是你自己 只有自己能拯救自己 當(dāng)你完全依賴他人告訴你對(duì)錯(cuò) 相信他人能幫助你完成自我認(rèn)知時(shí) 你的主體意識(shí)會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)抹殺 此劇劇名為《我愿意》 “我愿意”是一個(gè)承諾 更是一種心存僥幸的托付 單向地相信教主能拖住搖搖欲墜的自己 毫無保留地接受教主窺視與塑造 那教主真的會(huì)幫助你嗎 5.信仰與邪教。人往往可以不信宗教，但不能沒有信仰。物欲橫流、生活狀態(tài)迷失的世界確實(shí)需要信仰來修正內(nèi)心，來確立心靈的皈依與慰藉。正當(dāng)?shù)淖诮滩粫?huì)抹殺個(gè)人的主體意識(shí)，可邪教往往通過對(duì)個(gè)體的抹殺與洗腦來達(dá)到統(tǒng)一服從的目的。劇里的西格瑪教一方面撫慰人心，帶來陪伴與關(guān)愛，但另一方面卻有著統(tǒng)一口號(hào)、統(tǒng)一動(dòng)作、統(tǒng)一服裝，受本生老師的統(tǒng)一控制。在本生老師以愛之名的虛假兜售下，教徒們對(duì)本生老師死心塌地，任他予取予求，實(shí)質(zhì)上形成了一套以本生老師為核心的quan力集中體系。 在劇方放出的預(yù)告里 西格瑪教后續(xù)越來越不可控 集體暴力、血腥事件頻發(fā)，邪教特性愈發(fā)顯著。 6.當(dāng)你在凝望深淵時(shí)，深淵也在凝望著你。西格瑪教的手勢(shì)是一只眼睛，教會(huì)里眼睛的標(biāo)識(shí)處處可見，意旨教主能看透人的心靈，也意旨這個(gè)教會(huì)頗具詭異的凝視意味。在劇的開頭，明星費(fèi)慕淇與教主本生老師的敘事交相輝映，是否在暗示二者交互的屬性與命運(yùn)。費(fèi)慕淇星光璀璨也難掩脆弱與迷茫，本生老師高高在上是否也會(huì)無助與空虛。費(fèi)慕淇通過參教的方式尋找心靈依托，本生老師是否也在通過傳教的方式撫慰幼時(shí)被摧殘的人格。當(dāng)教主在高傲地凝望迷茫的信眾時(shí)，費(fèi)慕淇等信眾的迷惘空虛是不是也進(jìn)一步蠶食著教主。 玩弄人心、追逐高位、放縱欲望、血脈噴張的肉體慰藉等邪教模式真的會(huì)給本生老師帶來心靈的滿足感嗎，還是使他墮入更深的深淵。那個(gè)瘋狂吸引男女教徒獻(xiàn)祭 教他們愛人 自己卻病態(tài)地留住植物人父親的教主真的懂愛嗎