對于我來說，一部好電影的關(guān)鍵點有三個，一是講故事的能力，二是調(diào)動觀眾情緒的影響力，三是題材以及角度的選擇是否會使觀眾對該題材做更深的了解。

首先說下這部片子的故事敘述吧。我沒有學(xué)過電影相關(guān)的專業(yè)知識，但憑借自己在工作中做宣傳片的經(jīng)驗，以及對公眾演講和寫作的熱愛，我認(rèn)為《26年》很清晰地展現(xiàn)了storytelling 里，"SCQA”的模型，即Situation (背景）——光州歷史背景+三個家庭的故事背景，Conflict (沖突）——三個家庭的孩子各自都過得不好，Question （問題）——出來一位曾經(jīng)的光州士兵向他們提出了“暗殺行動”，Action (行動）——三位最終決定加入，并且采取了一系列的行動。每一部分都設(shè)置得非常流暢和到位，這為我想說的第二點——調(diào)動觀眾情緒墊實了基礎(chǔ)。

說到調(diào)動觀眾情緒，在我看來，這是一部電影的魅力最好的詮釋之一，也是該電影不被遺忘的首要條件。說到調(diào)動情緒，不得不說說“用戶體驗”這個概念。一部電影從開始到結(jié)束，其實就是一幅“用戶體驗流程圖”。開頭的體驗必須是中或上，過程中必須有高潮點（至于高潮點得設(shè)幾個？設(shè)在哪里？如何能讓觀眾不產(chǎn)生疲憊？這就要考驗導(dǎo)演和編劇功底了），而結(jié)尾，結(jié)尾必須完美。

《26年》的開頭便直奔主題，不僅呈現(xiàn)了歷史背景，也沿用了原版漫畫生動地表現(xiàn)了光州事件，以及三個家庭甚至是士兵的故事，每個片段都預(yù)告了接下來要上場的主角們。過程中的高潮點就不必贅述了，描述三位主角各自采取行動的片段以及最后的混戰(zhàn)都展現(xiàn)得淋漓盡致。該片的結(jié)尾，是我認(rèn)為最漂亮的地方。最后那聲槍響后，轉(zhuǎn)到第二天平靜的早晨，兩幀畫面正是道出了該片拍攝的真正意義。

“為什么那個女生開槍那么慢？為什么那個女生開槍就多了那一秒？““為什么那個警察那么傻叉地去告密？”“為什么就差那一點點，他們就成功了？”……這些問題在我看的時候也同樣出現(xiàn)在我腦子里，但也就那么幾秒過后我就不再去糾結(jié)這些問題了。發(fā)生了就是發(fā)生了，所謂“存在即合理”，對于已經(jīng)發(fā)生的事情，我們?yōu)槭裁匆ネㄟ^問“what if”而試圖逃避呢？

至于那個大家都會疑問的問題——“究竟那該死的前總統(tǒng)被打死了沒？”，也并不是重點。在我看來，金斗煥即使活著（好吧，事實上他也的確還活著），他一定無時不刻地在接受懲罰。我一直相信“性本善”，相信輪回和因果報應(yīng)，即使他死不承認(rèn)自己在光州事件中所犯下的罪行，但從民眾對他的厭惡和敵意，以及影片中，他即使在家里周圍也要時刻保持戒嚴(yán)的生活狀態(tài)，試問，這不是另一種坐牢嗎？一位獨裁者，最終也無法獲得真正的自由，這便是報應(yīng)。（現(xiàn)實生活中，他已經(jīng)89歲了，還在不斷地接受審判，甚至還拿“高燒不退”這種理由來逃避出庭，如果是我，這種日子真的讓我一頭撞死算了。）

最后，說下這部片子給我?guī)淼氖斋@?；谥皩庵菔录牧私?，受害者以及他們的后代所遭受的痛苦和折磨再一次被淋漓盡致地展現(xiàn)，但同樣觸動我的，是當(dāng)年在光州事件中被思想奴役的士兵們。每次看這些歷史上的侵略行為，內(nèi)心的悲憫不僅是對于無辜的民眾，對于不得不聽從命令的士兵們，我也會心生憐憫。這份憐憫的來源仍是我對“性本善”的堅信，當(dāng)時的他們在不得不服從上級命令的同時，也注定將擁有充滿悔恨和良心拷問的余生。

寫到這里，我眼前浮現(xiàn)的正是影片最后平靜日出的畫面。我們不能改變歷史，更不能忘記歷史，但也許我們可以在保持堅定是非觀的同時，試圖放下仇恨和情緒，帶著同理心去看，去感受。

媽的，三個人，啥也沒干成，

這狙擊手不是一般的窩囊，浪費三鎖子彈一個人沒打到，還有個窩囊廢，沒出息的警察…媽的，越看越氣…浪費這么好的題材，辣雞……………………………………………………………………嗎的……………………………………………………………嗎的……………………………………………………………嗎的