事情經(jīng)過自己去看電影，很概況的說：李鳳儀種善因去找孫果，結(jié)果孫果卻種惡果殺了李鳳儀（李得惡果），最后孫果卻因為李鳳儀對大只佬的感悟得了善果（沒有被大只佬一棒子打死）。反正因果關(guān)系在孫果和李鳳儀身上是完全反過來了，孫果種惡因卻得了善果，李鳳儀種了善因卻得了惡果。這里肯定有人跳出來說李鳳儀因著的是日本兵的惡因，但我們知道大部分在中國參與屠殺的日本小兵都沒有受到除了良心以外（如果他們還有良心的話）的一些實質(zhì)性的懲罰！所有這么大的惡居然選了個香港女警察來受還真是天馬行空?。‰m然不懂為什么，但是還是看明白了整個電影想要表達的禪意，在所有講宗教的片子里，這是最打動我的一部（插曲是亮點）！
當(dāng)年整個電影的噱頭集中在瘦身男女里還沒看夠的劉德華肌肉裝，這一部來得更裸露（反正是假的），只是最后那個瘦下來的裸屁屁是不是劉天王本人的尚未可知，。七年之后重新再看一遍大只佬，比第一遍多懂了很多，曾經(jīng)就很感動我的那首插曲身外情再想起時，我早已淚流滿面?？赐暾侩娪埃冶榱烁鞔笠曨l網(wǎng)站，只在土豆上搜到了這么一個國語版的身外情（林夕的粵語填詞也很好，可是我看的電影是國語版的，同樣的國語歌詞更能觸發(fā)我對電影的回味），看來一部講禪講佛的電影在大陸的市場實在有限，這里是土豆的鏈接（http://www.tudou.com/programs/view/mMF1L18grqE/），先打開音樂再來慢慢寫我的感想吧！
感動歸感動，感悟的層次上只能算朦朧，也許還不及大只佬第一次脫掉袈裟不當(dāng)和尚的時候，因為我不象他能看到因。恕我愚鈍，要問一個和李鳳儀一樣的問題：有因必有果，你覺得公道嗎？大只佬說他知道是公道的，但再也做不了和尚，我覺得既然這么說，就說明那時的他看穿因果法則對宏觀的世間萬象似乎是公道的，但對某個受大惡果的人恐怕他是接受不了的。所謂種善因得善果，種惡因得惡果看起來好像很公平。 但是，注意這句話是省略了主語的，并不是我們以為的你種善因你就得善果，省略的主語是你種的善因別人得到善果，同樣你種的惡因別人得到惡果，當(dāng)然別人種的善因可能你得到善果，但也有可能你得到別人種的惡果，如此正負抵消，從非常宏觀的角度上來講好像是很公道，可是對于個體而言呢，我覺得對李鳳儀就不公平。恕我從小接受唯物主義教育，基本上不相信前世今生，就算日本兵是前世吧，大只佬都知道日本兵不是李鳳儀，李鳳儀不是那個日本兵，前世今生已經(jīng)是完全不同的兩個人，為什么這些惡業(yè)要今世這個善良的人來受呢。如果硬是要反駁說兩人不是前世今生，只是簡單的種惡因和得惡果的關(guān)系，就李鳳儀的性格特點來說這一世她一定沒有干過什么十惡不赦的惡事來積攢這么重的惡業(yè)吧。而恰恰是這么一個善良的人被選中受日本兵屠殺之惡，請問這種隨機的中彩票一般的機制又有幾分合理性呢？
對于我這個從小受唯物主義科學(xué)觀毒害的人來說，感覺質(zhì)量守恒公理可以拿來比喻因果法則，說因果公道，就像說整個宇宙的質(zhì)量守恒一樣，總有施與和獲得的兩方，一正一負，正正負負，最后加和起來歸零，無得無失，多公道！但對于對于宇宙內(nèi)的任何一個質(zhì)點來說，質(zhì)量可不是守恒而是有得有失的，只不過這個質(zhì)點失去的就會被另一個質(zhì)點得到。自問如果我是這世的施與者，（質(zhì)量）公道在我有知的時間內(nèi)加和是個負數(shù)，我能象李鳳儀那樣嗎，當(dāng)然做不到，就算不會象楊大俠一樣大開殺戒托幾個墊背，但也會憤憤不平罵天道不公老天負我，從此對世道不公橫眉冷對，既然我受得，別人受又有何不妥呢，這就是我自省能達到的覺悟了。因為這樣，李鳳儀的善良才會這么感人。這是個大善的人，雖然當(dāng)年還青澀的張柏芝在一開始表演還略帶浮夸，但這個角色還算詮釋的讓人憐愛（一直覺得只有率真的人才會成為真正的好演員，就算張柏芝最開始演技不怎么樣也好，一個最率真的笑容是贏得這個角色的關(guān)鍵）。
李鳳儀有多善良呢：她看到重案組把氣撒在大只佬身上，不惜得罪上司仗義相救。上司百般刁難，她還替整個重案組的人的生命安全擔(dān)憂（其實她不知道大只佬看到要死的人是她自己）。還有就算知道自己無論如何要死了，也只是想再幫大只佬一把。其實在路口分別的時候，大只佬的感情已經(jīng)表露的很明顯，但李鳳儀只要他給了自己一分鐘牽手走過十字路口，這時歌曲響起 “十字路口，把我送到彼岸還要多久。放下溫柔，淪為點頭的朋友。要忍住淚水一滴不流，怕變成下輩子的傷口”，這個女人選擇自己去承受殘酷的命運，而不是依靠能預(yù)知因果的大只佬，她知道這樣會拖累他，會變成他下輩子的傷口，所以寧愿忍住眼淚離開。很多人說愛不是占有是高尚的，我覺得即便是這樣高尚的不占有的愛也無法比擬這樣忍住不愛的大善。
不知道為什么對于演員來說惡總比善難演，劉天王靠這部片子得獎的估計不是對善良的大只佬的詮釋，而是短短幾分鐘的心中惡念的那個乞丐裝的演繹，眼神太兇狠以至于有好多鏡頭我沒認出來和善念的大只佬是同一個人。與之對比強烈的是惡念領(lǐng)悟以后，同樣是乞丐裝，對著真正的孫果張開手臂說跟我走吧，簡直像是模仿星爺演喜劇?？磥韾汉醚b，善難演呀！能裝善良的才是演技派吧！
即使因果法則沒有想得很明白，但是總還是得到一些體會：萬物帶不走，唯有業(yè)隨身！就像好像一直都聽說也覺得人總是有得有失的，老說一個人一直太順了就有一個大坎在前頭等著。也就是有錢人為什么要行善散財，還有為什么胸大的常常無腦，紅顏常常薄命的道理了。所以佛要點化的就是人的執(zhí)念：不要太執(zhí)著地去一味追求一樣好的東西，就好比是一個磁體，只有中性的時候是最穩(wěn)定的。好像磁場理論也能解釋得通這個現(xiàn)象：種善因丟出去一個負能量的善果反而得到正的能量，種惡因當(dāng)然得到負的能量，而丟出去的惡果卻是個正能量（就像常常說吃虧是福了，因為你得了個人人都不想要的惡果所以集聚自身正能量），得到善果其實是欠了東西得到負能量，而得惡果確是積德得了正能量。因此種善因得正能量容易吸引負能量的善果，而種惡果的負能量則會吸引帶有正能量的惡果?？雌饋碚f得過去，那怎么解釋李鳳儀的死：我不相信她的負能量是她自己種惡果得來的，唯一的解釋就是她受了一個大善因，如果電影時間夠的話，我愿意看到李鳳儀攢著日本兵惡業(yè)的原因，比如說李鳳儀小時候被日本兵的后人舍命相救過。但是這里就有主動和被動的區(qū)別，種惡因是主動的，得善果卻是一個被動，兩者有本質(zhì)的區(qū)別，所以我還是想不通這個惡業(yè)這么傳遞合理不合理！何況如果做善事不再是自發(fā)而變得有目的性（為了讓自己多得善果，或者是積小善因得大善果），這樣的善又還算是善嗎。而且人多數(shù)是愿意接受善果，卻避免惡果的，這樣本能的的選擇結(jié)果是偏向負能量，也就是得了善果同時能量變負導(dǎo)致以后更容易得惡果，正驗證了一句諺語，福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。 所以得善果到底還是不是好事呢，真是個辯證的問題呀？哎，我又被執(zhí)念所控了?。?br>我覺得佛家的行善理論有一個基礎(chǔ)是人性本善（相信人性本善的人估計都是抱著美好希望的，現(xiàn)實的人的說法大都是人心險惡，活的越久也越傾向相信后者），而認為世間的悲苦除了喜惡貪嗔的欲念所致以外，很多歸咎在姻緣即會上而不是因為出現(xiàn)了人性中惡相，這是和很多宗教里都講的人有原罪不一樣，佛家相信人都善，有的只是執(zhí)念（我覺得惡和欲是有本質(zhì)區(qū)別得，不知道真正佛學(xué)里是什么說法）。這恐怕是佛是以慈悲寬容的態(tài)度在看待世人吧，寧愿以自身來承受惡果來感化世人。雖然佛不計較，但是普通人恐怕都達不到這種境界，雖然知道以惡對惡會陷入惡性循環(huán)，但如果總是以德報怨，形成正循環(huán)固然是最好的社會結(jié)果，可是這樣那些行惡之人沒有得到懲罰，這對行善的人算公平嗎，行惡之人能被感化了固然是好，可如果惡念太深難道只能等天來收拾嗎！就像日本兵的惡業(yè)居然傳到香港女警察李鳳儀身上來受，這樣還算是老天公平的收拾了那個日本兵嗎！我想可能古人是在世間看到了太多好人不得好報，壞人逍遙自在的例子，無法解釋老天在一世之內(nèi)能公平的對待每一個人，所以有了前世今生的說法，我們無法追溯到自己的前世后世去求個公平，所以只求在這一世向老天求一個公允，祈求老天爺能開眼，千萬別跟我亂開玩笑，真是承受不起呀！

      再觀《大只佬》——萬般帶不走，唯有業(yè)隨身 2010-2-2
                  —— 沒法貼圖片和上音樂是個小遺憾??！
 
 
 
    近日又觀看了《大只佬》①，同時也讀了不少影片介紹和網(wǎng)友的影評，好些觀點認可，有些了有自己的見解。雖自己佛學(xué)知識所知甚微但總想寫下點觀后感，如鯁在喉, 吐之方快！不當(dāng)之處請包涵指教。
佛學(xué)知識來自百度。
 
 一、關(guān)于迷信②
 
       我是迷信，長久以往我對所學(xué)迷信、對所知迷信、對科學(xué)迷信、對人類自己所創(chuàng)造出來的知識迷信。佛教是一門知識，《大只佬》講的是佛教中的“萬般帶不走，唯有業(yè)隨身”，講到了因果、業(yè)、業(yè)力、業(yè)因、業(yè)果、果報③、業(yè)影、順現(xiàn)業(yè)、順生業(yè)、順后業(yè)、定業(yè)、不定業(yè)等。我也從所知的佛教知識和自己的觀感來記錄如下吧！
 
 
 二、關(guān)于影片

    03年看《大只佬》只是抱著一般娛樂片的想法觀看。導(dǎo)演很好，主演很喜歡。但好些地方看的不知所謂，現(xiàn)在記得影片中的兩個印度師兄弟和香港女老師的一段，分明看不到瓜葛，卻說三人是師兄妹，為了愛情，大師兄打死了師弟…而后的第二十三屆香港電影金像獎該片還得多項提名，最終獲得最佳電影獎、最佳編劇獎！很納悶！？過了很長時間看到網(wǎng)上一文章說《大只佬》審查時被刪除改動了很多，并一一例舉才恍然大悟！
 
    現(xiàn)在看，不像有網(wǎng)友說杜琪峰導(dǎo)演拍的這部影片是晦澀難懂。在不同版本的宣傳招貼中都可以看到影片中心思想是導(dǎo)人向善的“萬般帶不走，唯有業(yè)隨身”也通過女主角李鳳儀說出此句和劇中“如是因，如是果，昨日的因結(jié)成今日的果，任何力量都改變不了”④及劇終再次點出的“希望以后再也不會有人殺人”的善念希望。
 
    影片中所有疑問、因果也在劇中人物對話中得到解答。
 
    三、關(guān)于大只佬（了因和尚）的第一次脫掉袈裟、第二次的穿上袈裟到第三次換上新袈裟，是片中轉(zhuǎn)折關(guān)鍵所在。是了因的思想認識的兩次轉(zhuǎn)變和最終的開悟得道！
 
    第一次、 了因在萬分悲憤中打樹，意外打死了小鳥。了因犯了嗔業(yè)和殺戒。他在樹下打坐七天七夜，看到了因果。了因說“知道了因果是公道的，但再也做不成和尚”，脫下袈裟走了。了因是看到了小鳥前世做過的事情所以輪回到畜生道而被自己打死，看到了小翠以前做過什么，看到了孫果以前做的事情，知道他為什么要打死小翠。 我覺得：
 
1、了因知道因果循環(huán)且公道，他認為一切都是注定了，沒有必要再修行，再修行也沒有用，前世的因今世的果注定吧，小和尚沒有能力去改變。
 
2、他放不下悲與傷、放不下情與欲；而去袈裟赤身入紅塵，開始沉湎酒色、玩世不恭、游戲人生借此麻醉自己。所以文師父目盲而心明對師弟說：“小徒弟對我說，那天他在樹下看到了‘因果’，所以他應(yīng)該很痛苦。”蕙質(zhì)蘭心的鳳儀明白他，說“你死去的朋友，不想見到你的不開心”。
 
    第二次、 李鳳儀知道自己的死免不了，決定幫助大只佬，孤身進山尋孫果，希望可以引出孫果，讓大只佬得到線索抓住孫果并最終走出悲傷之中。李鳳儀被孫果打死，大只佬獨自進山尋找到鳳儀軀體和被割下的頭顱悲痛欲絕，心中充滿了嗔怒。在這巨大嗔怒之中，他進入幻境之中，在幻境中他看到一個身影跑過，是孫果！馬上提棍隨追進入山洞，此時一位衣衫襤褸、蓬頭垢面的男子持棍而來，來者問道：“你是誰？為什么你那么像我以前的模樣？”……“……看到孫果以前做的事情，知道他應(yīng)該打死小翠，但他打死小翠，我就應(yīng)該打死他，我在山上找了他五年，五年后我在溪邊遇到了他我用棍打死了孫果，替天行道，痛快！”“那個女孩子還是日本兵的時候殺了很多人，你也看見他……砍下多少人的頭?！迸铑^垢面的男子持棍而來，來者問道：“你是誰？為什么你那么像我以前的模樣？”……“……看到孫果以前做的事情，知道他應(yīng)該打死小翠，但他打死小翠，我就應(yīng)該打死他，我在山上找了他五年，五年后我在溪邊遇到了他我用棍打死了孫果，替天行道，痛快！”“那個女孩子還是日本兵的時候殺了很多人，你也看見他……砍下多少人的頭。”蓬頭男子還說了他殺害李鳳儀的情景不停挑畔、刺激了因。了因和男子激烈打斗起來，傷他一棍便自傷一下，一番惡斗中，雙方重傷倒地，了因撐起來手握斷棍要給男子致命的一擊時，恍然大悟?？粗叽蠓鹕硇钠届o下來，蓬頭男子抓頭欲傷他性命時而坦然，蓬頭男子放下了因，兩人席地而坐。“你是我的心佛”（心中是佛便是佛，心中是魔便是魔）心佛道：“心懷惡念的你有多么可怕，今日的孫果殺了李鳳儀。明日你殺了孫果，萬劫不復(fù)。如是因如是果，昨日的因結(jié)成今日的果。任何力量都改變不了。佛只著力一件事，當(dāng)下種下的因?！被镁持谐鰜淼拇笾焕忻撓聣m服，穿上五年前脫掉的袈裟。是了因重新回來呢，回到了本我。并明白了今日因明日果。
    第三、 五年后了因在溪邊遇到了孫果，抱著他、帶他回到派出所，結(jié)束了孫果自己感覺是活在地獄的十年痛苦生活，幫助孫果滿業(yè)。最后修了頭發(fā)和胡須接過民警送上新袈裟在世俗驚異的眼光中去下破舊的袈裟，穿上了新衣。大只佬已經(jīng)不是從前的大只佬呢，五年的山野生活沒有了健美的身軀和讓人驕傲的肌肉；但他是精神上的“大只佬”得道的“大只佬”。了因點上一支香煙，可以看到了因是心情愉悅逍遙而去……世俗對他沒有什么可以再牽絆的，“生即死、死即生”。
   
    四、關(guān)于李鳳儀
  
    文師父：“你說得沒錯，那女孩惡業(yè)太重，你做什么也不成，你已經(jīng)救了她兩次”。
 
   了因：“文師父，是誰救了她兩次？”
 
  “是你！”
 
  “是我？還是女孩她自己？”
 
  “你為什么要出手就她？”
 
  “因為我看到她的善良?！?br> 
  “是她自己救了自己，要給她一點時間，她自己正在努力。”
 
  “加油！李鳳儀！”
 
    李鳳儀做的很好了，只是她的惡業(yè)太重了。她注定早死是順生業(yè)屬于定業(yè)，業(yè)分為定業(yè)和不定業(yè)。不定業(yè)就不同，可以通過拜佛、懺悔、修行來改變它。
 
   捉到“泥鰍大盜”下班后，鳳儀跑步到約定地點，好可愛善良的女孩子癡癡的等了19小時54分鐘，看到大只佬，雖然等了這么長時間、雖然只剩下5分鐘，她還是開心不已。牽手漫步；說“自己普普通通卻運氣好可以當(dāng)自己喜歡的警察…表現(xiàn)普普通通卻讓我升到重案組，這樣的普普通通卻有個這么厲害的大只佬對我那么好?！兵P儀的樂觀而快樂是果，那她的因是對俗世沒有太多的欲望，所以會覺得自己普普通通卻好運氣，知足常樂吧！
     
 
    最終：鳳儀用她的生命換來了了因提早走出悲傷、沉湎酒色、玩世不恭、游戲人生借此麻醉自己的生活中，幫助了因開悟得道。劇終：鳳儀“希望以后再也不會有人殺人”的善念像種子一樣隨風(fēng)飄去，到處傳播……
 
 
    五、關(guān)于大只佬與李鳳儀、了因與李鳳儀
 
   “你今年三十五歲，有多次非法入境輕微犯罪記錄。三十四歲賣假補藥騙錢、三十三歲裝乞丐討錢、三十一歲在地盤做黑市勞工、三十歲之前在大陸云窟寺當(dāng)武僧，為什么不做武僧？”
 
   “你到底是什么人？”重案組鐘警官問大只佬，鳳儀心底何嘗不是這樣的疑問呢！假期她只身到了五臺山云窟寺，從了因武師父口中得知“五年前（1998年）了因的好朋友被逃犯孫果打死。孫果逃上山后，小徒弟和好多人上山抓他，沒有抓到。小徒弟非常悲憤，亂棍打樹，打死了小鳥，他坐在樹下，看著死去的小鳥七天七夜。突然脫去袈裟跑掉了，從此以后不再做和尚了?！?br> 
    大只佬與李鳳儀從認識初的對立面（警察和嫌疑犯），到慢慢的被善良的鳳儀所感動。（場景1、鳳儀看到大只佬被重案組鐘長官毆打，面對脾氣暴躁的長官挺身而出證明大只佬與重案組的案件無關(guān)。2、鳳儀為大只佬包扎手部傷口。3、鳳儀說“我跟幫辦商量過，決定不起訴你?！?、拘留所的夜，下著雨。鳳儀騎著摩托為大只佬送來衣褲。5、第二天，大只佬從拘留所被押上警車遣送回內(nèi)地，車里隔著玻璃看到鳳儀給他揮手告別，此時大只佬心中已被感動。）從最初看到鳳儀的業(yè)影扭頭道“哦！看不見，看不見?！钡綇南愀鄣木辛羲氐缴钲?，大只佬回到花紅酒綠的世界中繼續(xù)麻醉自己，只有夜深人靜的時回到了本我，赤身臨窗而立吸著香煙，想到了好友小翠為他包扎受傷的手，再看鳳儀為他包扎的手，決定“只此一次”幫助鳳儀。
了因第二次幫助鳳儀。鳳儀與隊友抓捕“泥鰍大盜”中失足墜樓，了因手握電線飛身救起鳳儀，他看到業(yè)影映像如玻璃碎片散去，開心而笑。幫助鳳儀抓住“泥鰍大盜”后滿面笑容的了因又看到鳳儀的業(yè)影，我想了因此時是非常的失望……也決定不再幫鳳儀呢！“我做什么都沒用?！?br> 
    鳳儀知道了自己的命運，她想了又哭，哭了又想，最后勇敢積極的面對宿命?！凹佑?！李鳳儀！”了因也從積極勇敢的鳳儀身上受到感染，積極的面對人生；并參加了《第一屆珠三角健美先生錦標賽》。
 
   比賽后大排檔，心情大好的了因不停夾菜給鳳儀，這是對她深深的愛與鼓勵關(guān)切！
 
   好凄美而注定悲傷結(jié)局的一段感情，一分鐘《身外情》背景音樂中，鳳儀說完再見疾行而去，表情由喜到悲，影片顏色由彩色定格到黑白。
   
   六、關(guān)于業(yè)影
 
    大只佬為了躲避女警的追捕赤身奔跑在駱克道上，看到同樣為了追嫌犯奔跑的警犬的業(yè)影。警犬的業(yè)影映像出來的是小男孩追打死小狗，小男孩的順現(xiàn)業(yè)因，所以順生業(yè)的果——輪回畜生道而被李鳳儀失手打死。和尚了因當(dāng)日在樹下打坐七天七夜得到可以看到將死、死后之人或動物如影而隨的業(yè)因。智度論六曰：“處處常隨逐，業(yè)影不相離。
 
   
    七、關(guān)于因果
 
   影片中的因果
 
   了因和孫果的因果
  
  了因和文武師父的因果
 
  了因和小翠的因果
 
  了因和李鳳儀的因果
 
  了因和小鳥的因果
 
  印度師兄弟和香港老師之間的因果
 
  印度師兄和甲蟲之間的因果
 
  警犬的因果
 
  毒販的因果
 
  泥鰍大盜的因果
 
  拾飲料瓶太婆的因果
  ......
 
 
 
  影片外的因果
 
影片本生會產(chǎn)生的因果（因有了影片而有了本文等）
 
影片得獎的因果
 
劉德華拍此片的因果
(劇中大只佬通過積極努力獲得了健美比賽冠軍，戲外劉德華通過本片榮獲金像影帝.)
 
張柏芝的因果（“為什么不當(dāng)警察？為什么和小混混在一起？”劇中鳳儀說“別人不明白，你應(yīng)該明白。我反正要死，干嘛要那么乖？你說對不對？”）
 
……
 
 
 
    八、關(guān)于娛樂
 
   1、劉德華飾演的大只佬開場脫衣舞秀跳得很出色，好看又性感。大只佬脫袈裟、跳脫衣舞、裸身奔跑在街道上，說形體“臭皮囊而已”，因為他是和尚了因。
   2、印度師兄的武打設(shè)計、鎖骨功很不錯。泥鰍大盜和大只佬的對打及全片的武打設(shè)計很出色。
 
  3、“會不會騎摩托車？”“會，在深圳打電玩總是第一?！贝笾焕序T摩托車娛樂效果很好!
 
   4、大只佬的一身肌肉設(shè)計很棒！


    影片《大只佬》故事立意相對高遠，情節(jié)設(shè)置合理扣人心弦。在當(dāng)年香港影壇屬鶴立雞群，獲得第二十三屆香港電影金像獎最佳電影獎、最佳編劇、最佳男主角獎（劉德華表演收發(fā)自如）實至名歸。
 
 
 
 
 
①《大只佬》影片簡介：
 
內(nèi)地片名《大塊頭有大智慧》
 
導(dǎo)演：杜琪峰 韋家輝
 
編劇：韋家輝 游乃海 歐健兒 葉天成
 
領(lǐng)銜主演：劉德華 飾演 大只佬 了 因
 
         張柏芝 飾演 女 警 李鳳儀
 
上映時間：2003年
 
片長：93分鐘
 
本片榮獲第二十三屆香港電影金像獎十三項提名，更是得到最佳電影獎、最佳編劇、最佳男主角獎（有意思的是杜琪峰憑借執(zhí)導(dǎo)影片《PTU》榮獲本屆最佳導(dǎo)演、張柏芝憑借影片《忘不了》榮獲最佳女主角）；第十屆香港電影評選學(xué)會最佳男主角獎、最佳女主角、推薦電影；第九屆香港電影金紫荊獎十大華語片；第四屆華語電影傳媒大獎港臺最佳編劇 港臺最佳男主角
②百度百科 基本解釋
 
◎ 迷信 míxìn
 
(1) [superstition]∶信仰鬼神等不存在的事物
 
(2) [blindly worship;make a fetish of]∶也泛指盲目的信仰崇拜
 
特征描述
 
迷信的特征：
 
1、不具備分辨能力，不能足夠地認識事物的本質(zhì)；
 
2、沒有判別能力，而又為某種現(xiàn)象或說法信以為真，甚至堅定不移地信仰和崇拜；
 
3、盲目地將所謂“信仰”和“崇拜”的現(xiàn)象和說法附注于積極不屑的行動。
 
 
 
③百度資料：佛教用語中的“業(yè)”特別有“造作”之意。我們起心動念，對于外境與煩惱，起種種心去做種種行為。行為可分為身、口、意：用身體去做，用口去講或心里在想，這些都是行動，稱為造作，也稱為業(yè)。這樣的一個造作過程，就會招感到將來的果報，從果報來看它的原因，就有所謂業(yè)的因；從業(yè)的因到業(yè)的果報，就有所謂的業(yè)力，既是說由業(yè)力與外緣配合形成果報，就是所謂的業(yè)力。
 
      1、業(yè)因：我們在造作時，所做的行為，以及所做的事，稱為業(yè)因。然而真正的業(yè)因是煩惱，如果沒有它，我們就不會造作，故煩惱才是造作（業(yè)）的真正之因。
 
      2、業(yè)力：我們造作的行為會形成一股力量，將來使我們承受各種果報。比如說我們罵人一分鐘，這一行為（業(yè)因）一分鐘后就已消失，但它有力量存在著，到將來有因緣時，它就形成果報，此稱為業(yè)力。業(yè)力本身沒有控制者，沒有主宰者，是行為本身形成的力量。比如說天下雨，大地自然被它淋濕，它有一股令草木旺盛的力量存在著；我們造作各種行為之后，自然會形成一股力量，將來我們就要承受各種果報，此為自然界的現(xiàn)象。
 
     3、業(yè)果：即是業(yè)報。我們過去造業(yè)，因緣成熟，就形成果報，稱為業(yè)報。有了業(yè)因，就形成業(yè)力，但未必既有果報，因為業(yè)力形成果報，要依賴外在的因緣來引發(fā)，所謂因緣成熟，既是業(yè)力（一般人所說的業(yè)因）與眾緣配合，而形成果報的；如果沒有眾緣，就不可能形成果報。故經(jīng)中常說：“若經(jīng)千百劫，所作業(yè)不亡，因緣會聚時，果報還自受?！边@是佛教中一個很著名的偈語，它的意思是：我們所做的行為（業(yè)因），形成了業(yè)力，它需要眾緣來引發(fā)，才會形成果報。如果業(yè)因沒有形成果報，它的勢力可延續(xù)到千百劫之久，等到因緣會遇成熟時，我們必定要承受那個果報。
 
    佛教業(yè)力的分類
 
    身業(yè)，口業(yè)，意業(yè)
 
    身業(yè)----由身體行為所做的業(yè)；

    口業(yè)----由語言行為所做的業(yè)；

    意業(yè)----念頭；身、口之所造業(yè)都是隨著念頭而造是業(yè)，念善則造善業(yè)，念惡則造惡業(yè)。

     十惡業(yè)
 
　　惡業(yè)有所謂十惡業(yè)，分別是三身惡業(yè)、四口惡業(yè)和三意惡業(yè)。身三惡業(yè)：是殺生、偷盜、淫欲，此三業(yè)皆是生死輪回的根本；口四惡業(yè)：是妄語、兩舌、惡口、綺語，此四業(yè)不但是生死輪回之根本，而且是一切天災(zāi)人禍的根本；意三惡業(yè)：是貪嗔癡三毒，此三毒是無量無邊之煩惱根源和三惡道的直接業(yè)源，是致人身體疾病的根本原因和水災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)的直接原因，如水災(zāi)的業(yè)因是貪欲，火災(zāi)的業(yè)因是嗔恚，風(fēng)災(zāi)的業(yè)因是愚癡。另有大惡業(yè)，就是「五逆」：殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
 
 
 
④百度資料：“神通不敵業(yè)力”和“佛力大不過業(yè)力”放到一起來說：佛力大不過業(yè)力，指的是“定業(yè)不能轉(zhuǎn)”，就象瓜熟蒂落一樣，佛也沒有辦法，拔了瓜秧也無濟于事。


       

S說：
他們互生情愫,當(dāng)柏芝牽著華仔漫步時,說自己這輩子很幸運,華仔無奈地道出救了她兩次,還是化解不了柏芝前世是日本軍人時塗炭生靈的惡因.柏芝聽後大感不公平!

回：
就是這段！就是這段！全片最妙的部分就在這里了！??！
柏芝說：“我明白了！你是說我就是那日本軍人，因為我殺了很多人，所以現(xiàn)在會死?！币话闵虡I(yè)片應(yīng)該就會說‘是！’，這也不會與因果法有違，而且也很合情合理，容易讓觀眾明白，就連佛教徒也挑不出毛病?？墒?，這部片竟然沒那樣說，反而舍易行難，說出了更深妙的因果教法。劉德華回了一句（我不明白導(dǎo)演憑什么會以為一般觀眾能聽明白的答案）：‘日本軍人不等于你。你不等于日本軍人。日本軍人是日本軍人。你是你?？墒且驗槿毡拒娙藲⒘巳耍阅憔蜁?！’研究緣起性空、因果不滅的朋友們，可以慢慢想這話。外道的自性靈魂見和我們的輪回因果報應(yīng)見的分別就在這里（雖然片里就一兩句話也說不了太多）。高！可是，觀眾怎會明白呢？可惜大陸版沒這段。

S說：
其後遇到柏芝,看見她前生的業(yè),毫不猶豫將她殺死.並強奸增加其痛苦而在她奄奄一息時將她的頭割掉.

回：
哪有強奸??？沒有！我看了三次了，沒有啦！再說，張柏之近年來也不知怎么搞的，瘦的難看死了，比電影【小活佛】里想色誘悉達多太子的那幾個魔變的‘美女’更難看，恐怕逃犯也沒興趣。

S說：
許多人一定認為這是一大敗筆。

回：
作為佛教徒，我認為最大敗筆是片尾劉德華穿回了僧衣，但抽了根煙。雖然那是為了表現(xiàn)他的心理自在，導(dǎo)演明顯并無想褻瀆僧人形象的意圖，反而是想突出劉德華的自在、瀟灑，也雖然對商業(yè)片來說，這片已經(jīng)不錯了，又雖然那段拍的的確挺自在、瀟灑的，但作為佛教徒，看了這段還是有點不爽的感覺。

samvara 的轉(zhuǎn)貼說：
注6：影片中最后階段關(guān)于“大塊頭”內(nèi)心善惡斗爭描寫的就是他這時的心理變化。

回：
這是片里另一挺讓人想的地方，一般觀眾很多沒看明白到底劉德華當(dāng)年為何還俗（雖然沒說他正式還戒）呢？是這樣的：
1。劉德華看到小翠被殺，感沒天理，充滿仇恨，要找逃犯報仇。
2。劉德華找不到逃犯，更氣了，在盛怒中無意中錯手打死了一小鳥。
3。劉德華看著鳥尸，參了7天七夜，‘看到’了因果。
4。因為看到了因果，他看到了其實小翠‘該死’、小鳥也‘該死’，這其實很公道(片里他自己說過這一切的確很公道）。
5。他明知道公道，但他接受不了，還是有仇恨放不下。本來他還沒‘看到’因果還比較好，他的仇恨還算很合理。但在看到因果后，他明知很公道，他沒理由有仇恨的，因為小翠和小鳥都是因為（沒明說的）過往業(yè)因所以‘該死’（片里，他自己也承認說小翠‘該死’），他清楚知道沒啥不公道的。但越因為他知道這很公道而他沒理由怨恨，他就越更怨恨（片里，他師父說劉看到了因果，所以他師父說劉應(yīng)該心里會很痛苦），怨恨的理由不止是因為小翠被殺，而更加因為他明知道他對小翠被殺的怨恨是不合理的！這就像如果你的媽媽被殺了，你該恨誰就恨誰，世界運作很正常嘛！可是有一天你突然‘看到’了你的媽媽被殺的前因，而這前因的業(yè)報（現(xiàn)在被殺了）是你無可否認地同意是公道的，你不能說不公道（因為你自己明白很公道），但你能不恨嗎？又做不到！所以，他干不下去了，所以他去過聲色犬馬的生活，不再理這些（片里但凡他看到因果時，總念念有詞地說‘看不到，看不到，管不了，管不了！’）。
6。因為他受不了公道的合理性和仇恨的不合理性在他自己心里的對立，他還俗了。
7。他遇上了張柏之，明知不應(yīng)該參與別人的因果，而且明知幫不了的，還是想幫。
8。結(jié)果他幫不了，張柏之還是被同一逃犯殺死了。
9。他又舊事重演，很仇恨，要上山找逃犯報仇。
10。他在內(nèi)心掙扎。這次，他在內(nèi)心里終于解脫了，放下了仇恨，接受了公道的因果，不再恨逃犯了，也不讓因為報仇而引發(fā)新的一段因果（片里另一段里，劉說‘一念天堂。一念地獄’）。
11。他再上山找逃犯，但這次，他不是為了報仇，而是為了逃犯的‘解脫’（片里，不說劉德華，就連張柏之也說“那逃犯其實心里是很痛苦的，很可憐！”）。
12。終于，他找到了逃犯，劉寬恕了他（片里，他們擁抱了，逃犯哭了），劉叫他‘回去吧！’。
13。逃犯也被心理解脫了，逃犯自愿放下包袱（片里，他們回鎮(zhèn)上的時候，逃犯跟在劉德華后面，而不是劉德華強行押他歸案的）。
14。這一切都over 了，劉德華放下了很自在，重新披上了僧衣（其實，他在看到張柏之被砍的頭后內(nèi)心掙扎后，已經(jīng)放下了，當(dāng)時他就把5年前他‘看到’因果后接受不了而脫下的爛僧衣重新穿上了去上山找逃犯），還抽了根煙。
15。片尾，還回播了張柏之臨死前的發(fā)愿‘但愿世界上再無仇恨！’

原版的的確確是好片，而且很妙，只可惜女角沒選對人和片尾和尚抽煙。