事情經(jīng)過(guò)自己去看電影，很概況的說(shuō)：李鳳儀種善因去找孫果，結(jié)果孫果卻種惡果殺了李鳳儀（李得惡果），最后孫果卻因?yàn)槔铠P儀對(duì)大只佬的感悟得了善果（沒(méi)有被大只佬一棒子打死）。反正因果關(guān)系在孫果和李鳳儀身上是完全反過(guò)來(lái)了，孫果種惡因卻得了善果，李鳳儀種了善因卻得了惡果。這里肯定有人跳出來(lái)說(shuō)李鳳儀因著的是日本兵的惡因，但我們知道大部分在中國(guó)參與屠殺的日本小兵都沒(méi)有受到除了良心以外（如果他們還有良心的話(huà)）的一些實(shí)質(zhì)性的懲罰！所有這么大的惡居然選了個(gè)香港女警察來(lái)受還真是天馬行空啊！雖然不懂為什么，但是還是看明白了整個(gè)電影想要表達(dá)的禪意，在所有講宗教的片子里，這是最打動(dòng)我的一部（插曲是亮點(diǎn)）！
當(dāng)年整個(gè)電影的噱頭集中在瘦身男女里還沒(méi)看夠的劉德華肌肉裝，這一部來(lái)得更裸露（反正是假的），只是最后那個(gè)瘦下來(lái)的裸屁屁是不是劉天王本人的尚未可知，。七年之后重新再看一遍大只佬，比第一遍多懂了很多，曾經(jīng)就很感動(dòng)我的那首插曲身外情再想起時(shí)，我早已淚流滿(mǎn)面?？赐暾侩娪?，找遍了各大視頻網(wǎng)站，只在土豆上搜到了這么一個(gè)國(guó)語(yǔ)版的身外情（林夕的粵語(yǔ)填詞也很好，可是我看的電影是國(guó)語(yǔ)版的，同樣的國(guó)語(yǔ)歌詞更能觸發(fā)我對(duì)電影的回味），看來(lái)一部講禪講佛的電影在大陸的市場(chǎng)實(shí)在有限，這里是土豆的鏈接（http://www.tudou.com/programs/view/mMF1L18grqE/），先打開(kāi)音樂(lè)再來(lái)慢慢寫(xiě)我的感想吧！
感動(dòng)歸感動(dòng)，感悟的層次上只能算朦朧，也許還不及大只佬第一次脫掉袈裟不當(dāng)和尚的時(shí)候，因?yàn)槲也幌笏芸吹揭颉Ｋ∥矣掴g，要問(wèn)一個(gè)和李鳳儀一樣的問(wèn)題：有因必有果，你覺(jué)得公道嗎？大只佬說(shuō)他知道是公道的，但再也做不了和尚，我覺(jué)得既然這么說(shuō)，就說(shuō)明那時(shí)的他看穿因果法則對(duì)宏觀的世間萬(wàn)象似乎是公道的，但對(duì)某個(gè)受大惡果的人恐怕他是接受不了的。所謂種善因得善果，種惡因得惡果看起來(lái)好像很公平。 但是，注意這句話(huà)是省略了主語(yǔ)的，并不是我們以為的你種善因你就得善果，省略的主語(yǔ)是你種的善因別人得到善果，同樣你種的惡因別人得到惡果，當(dāng)然別人種的善因可能你得到善果，但也有可能你得到別人種的惡果，如此正負(fù)抵消，從非常宏觀的角度上來(lái)講好像是很公道，可是對(duì)于個(gè)體而言呢，我覺(jué)得對(duì)李鳳儀就不公平。恕我從小接受唯物主義教育，基本上不相信前世今生，就算日本兵是前世吧，大只佬都知道日本兵不是李鳳儀，李鳳儀不是那個(gè)日本兵，前世今生已經(jīng)是完全不同的兩個(gè)人，為什么這些惡業(yè)要今世這個(gè)善良的人來(lái)受呢。如果硬是要反駁說(shuō)兩人不是前世今生，只是簡(jiǎn)單的種惡因和得惡果的關(guān)系，就李鳳儀的性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō)這一世她一定沒(méi)有干過(guò)什么十惡不赦的惡事來(lái)積攢這么重的惡業(yè)吧。而恰恰是這么一個(gè)善良的人被選中受日本兵屠殺之惡，請(qǐng)問(wèn)這種隨機(jī)的中彩票一般的機(jī)制又有幾分合理性呢？
對(duì)于我這個(gè)從小受唯物主義科學(xué)觀毒害的人來(lái)說(shuō)，感覺(jué)質(zhì)量守恒公理可以拿來(lái)比喻因果法則，說(shuō)因果公道，就像說(shuō)整個(gè)宇宙的質(zhì)量守恒一樣，總有施與和獲得的兩方，一正一負(fù)，正正負(fù)負(fù)，最后加和起來(lái)歸零，無(wú)得無(wú)失，多公道！但對(duì)于對(duì)于宇宙內(nèi)的任何一個(gè)質(zhì)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，質(zhì)量可不是守恒而是有得有失的，只不過(guò)這個(gè)質(zhì)點(diǎn)失去的就會(huì)被另一個(gè)質(zhì)點(diǎn)得到。自問(wèn)如果我是這世的施與者，（質(zhì)量）公道在我有知的時(shí)間內(nèi)加和是個(gè)負(fù)數(shù)，我能象李鳳儀那樣嗎，當(dāng)然做不到，就算不會(huì)象楊大俠一樣大開(kāi)殺戒托幾個(gè)墊背，但也會(huì)憤憤不平罵天道不公老天負(fù)我，從此對(duì)世道不公橫眉冷對(duì)，既然我受得，別人受又有何不妥呢，這就是我自省能達(dá)到的覺(jué)悟了。因?yàn)檫@樣，李鳳儀的善良才會(huì)這么感人。這是個(gè)大善的人，雖然當(dāng)年還青澀的張柏芝在一開(kāi)始表演還略帶浮夸，但這個(gè)角色還算詮釋的讓人憐愛(ài)（一直覺(jué)得只有率真的人才會(huì)成為真正的好演員，就算張柏芝最開(kāi)始演技不怎么樣也好，一個(gè)最率真的笑容是贏得這個(gè)角色的關(guān)鍵）。
李鳳儀有多善良呢：她看到重案組把氣撒在大只佬身上，不惜得罪上司仗義相救。上司百般刁難，她還替整個(gè)重案組的人的生命安全擔(dān)憂(yōu)（其實(shí)她不知道大只佬看到要死的人是她自己）。還有就算知道自己無(wú)論如何要死了，也只是想再幫大只佬一把。其實(shí)在路口分別的時(shí)候，大只佬的感情已經(jīng)表露的很明顯，但李鳳儀只要他給了自己一分鐘牽手走過(guò)十字路口，這時(shí)歌曲響起 “十字路口，把我送到彼岸還要多久。放下溫柔，淪為點(diǎn)頭的朋友。要忍住淚水一滴不流，怕變成下輩子的傷口”，這個(gè)女人選擇自己去承受殘酷的命運(yùn)，而不是依靠能預(yù)知因果的大只佬，她知道這樣會(huì)拖累他，會(huì)變成他下輩子的傷口，所以寧愿忍住眼淚離開(kāi)。很多人說(shuō)愛(ài)不是占有是高尚的，我覺(jué)得即便是這樣高尚的不占有的愛(ài)也無(wú)法比擬這樣忍住不愛(ài)的大善。
不知道為什么對(duì)于演員來(lái)說(shuō)惡總比善難演，劉天王靠這部片子得獎(jiǎng)的估計(jì)不是對(duì)善良的大只佬的詮釋?zhuān)嵌潭處追昼姷男闹袗耗畹哪莻€(gè)乞丐裝的演繹，眼神太兇狠以至于有好多鏡頭我沒(méi)認(rèn)出來(lái)和善念的大只佬是同一個(gè)人。與之對(duì)比強(qiáng)烈的是惡念領(lǐng)悟以后，同樣是乞丐裝，對(duì)著真正的孫果張開(kāi)手臂說(shuō)跟我走吧，簡(jiǎn)直像是模仿星爺演喜劇?？磥?lái)惡好裝，善難演呀！能裝善良的才是演技派吧！
即使因果法則沒(méi)有想得很明白，但是總還是得到一些體會(huì)：萬(wàn)物帶不走，唯有業(yè)隨身！就像好像一直都聽(tīng)說(shuō)也覺(jué)得人總是有得有失的，老說(shuō)一個(gè)人一直太順了就有一個(gè)大坎在前頭等著。也就是有錢(qián)人為什么要行善散財(cái)，還有為什么胸大的常常無(wú)腦，紅顏常常薄命的道理了。所以佛要點(diǎn)化的就是人的執(zhí)念：不要太執(zhí)著地去一味追求一樣好的東西，就好比是一個(gè)磁體，只有中性的時(shí)候是最穩(wěn)定的。好像磁場(chǎng)理論也能解釋得通這個(gè)現(xiàn)象：種善因丟出去一個(gè)負(fù)能量的善果反而得到正的能量，種惡因當(dāng)然得到負(fù)的能量，而丟出去的惡果卻是個(gè)正能量（就像常常說(shuō)吃虧是福了，因?yàn)槟愕昧藗€(gè)人人都不想要的惡果所以集聚自身正能量），得到善果其實(shí)是欠了東西得到負(fù)能量，而得惡果確是積德得了正能量。因此種善因得正能量容易吸引負(fù)能量的善果，而種惡果的負(fù)能量則會(huì)吸引帶有正能量的惡果?？雌饋?lái)說(shuō)得過(guò)去，那怎么解釋李鳳儀的死：我不相信她的負(fù)能量是她自己種惡果得來(lái)的，唯一的解釋就是她受了一個(gè)大善因，如果電影時(shí)間夠的話(huà)，我愿意看到李鳳儀攢著日本兵惡業(yè)的原因，比如說(shuō)李鳳儀小時(shí)候被日本兵的后人舍命相救過(guò)。但是這里就有主動(dòng)和被動(dòng)的區(qū)別，種惡因是主動(dòng)的，得善果卻是一個(gè)被動(dòng)，兩者有本質(zhì)的區(qū)別，所以我還是想不通這個(gè)惡業(yè)這么傳遞合理不合理！何況如果做善事不再是自發(fā)而變得有目的性（為了讓自己多得善果，或者是積小善因得大善果），這樣的善又還算是善嗎。而且人多數(shù)是愿意接受善果，卻避免惡果的，這樣本能的的選擇結(jié)果是偏向負(fù)能量，也就是得了善果同時(shí)能量變負(fù)導(dǎo)致以后更容易得惡果，正驗(yàn)證了一句諺語(yǔ)，福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。 所以得善果到底還是不是好事呢，真是個(gè)辯證的問(wèn)題呀？哎，我又被執(zhí)念所控了！！
我覺(jué)得佛家的行善理論有一個(gè)基礎(chǔ)是人性本善（相信人性本善的人估計(jì)都是抱著美好希望的，現(xiàn)實(shí)的人的說(shuō)法大都是人心險(xiǎn)惡，活的越久也越傾向相信后者），而認(rèn)為世間的悲苦除了喜惡貪嗔的欲念所致以外，很多歸咎在姻緣即會(huì)上而不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了人性中惡相，這是和很多宗教里都講的人有原罪不一樣，佛家相信人都善，有的只是執(zhí)念（我覺(jué)得惡和欲是有本質(zhì)區(qū)別得，不知道真正佛學(xué)里是什么說(shuō)法）。這恐怕是佛是以慈悲寬容的態(tài)度在看待世人吧，寧愿以自身來(lái)承受惡果來(lái)感化世人。雖然佛不計(jì)較，但是普通人恐怕都達(dá)不到這種境界，雖然知道以惡對(duì)惡會(huì)陷入惡性循環(huán)，但如果總是以德報(bào)怨，形成正循環(huán)固然是最好的社會(huì)結(jié)果，可是這樣那些行惡之人沒(méi)有得到懲罰，這對(duì)行善的人算公平嗎，行惡之人能被感化了固然是好，可如果惡念太深難道只能等天來(lái)收拾嗎！就像日本兵的惡業(yè)居然傳到香港女警察李鳳儀身上來(lái)受，這樣還算是老天公平的收拾了那個(gè)日本兵嗎！我想可能古人是在世間看到了太多好人不得好報(bào)，壞人逍遙自在的例子，無(wú)法解釋老天在一世之內(nèi)能公平的對(duì)待每一個(gè)人，所以有了前世今生的說(shuō)法，我們無(wú)法追溯到自己的前世后世去求個(gè)公平，所以只求在這一世向老天求一個(gè)公允，祈求老天爺能開(kāi)眼，千萬(wàn)別跟我亂開(kāi)玩笑，真是承受不起呀！

      再觀《大只佬》——萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身 2010-2-2
                  —— 沒(méi)法貼圖片和上音樂(lè)是個(gè)小遺憾??！
 
 
 
    近日又觀看了《大只佬》①，同時(shí)也讀了不少影片介紹和網(wǎng)友的影評(píng)，好些觀點(diǎn)認(rèn)可，有些了有自己的見(jiàn)解。雖自己佛學(xué)知識(shí)所知甚微但總想寫(xiě)下點(diǎn)觀后感，如鯁在喉, 吐之方快！不當(dāng)之處請(qǐng)包涵指教。
佛學(xué)知識(shí)來(lái)自百度。
 
 一、關(guān)于迷信②
 
       我是迷信，長(zhǎng)久以往我對(duì)所學(xué)迷信、對(duì)所知迷信、對(duì)科學(xué)迷信、對(duì)人類(lèi)自己所創(chuàng)造出來(lái)的知識(shí)迷信。佛教是一門(mén)知識(shí)，《大只佬》講的是佛教中的“萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身”，講到了因果、業(yè)、業(yè)力、業(yè)因、業(yè)果、果報(bào)③、業(yè)影、順現(xiàn)業(yè)、順生業(yè)、順后業(yè)、定業(yè)、不定業(yè)等。我也從所知的佛教知識(shí)和自己的觀感來(lái)記錄如下吧！
 
 
 二、關(guān)于影片

    03年看《大只佬》只是抱著一般娛樂(lè)片的想法觀看。導(dǎo)演很好，主演很喜歡。但好些地方看的不知所謂，現(xiàn)在記得影片中的兩個(gè)印度師兄弟和香港女老師的一段，分明看不到瓜葛，卻說(shuō)三人是師兄妹，為了愛(ài)情，大師兄打死了師弟…而后的第二十三屆香港電影金像獎(jiǎng)該片還得多項(xiàng)提名，最終獲得最佳電影獎(jiǎng)、最佳編劇獎(jiǎng)！很納悶??？過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間看到網(wǎng)上一文章說(shuō)《大只佬》審查時(shí)被刪除改動(dòng)了很多，并一一例舉才恍然大悟！
 
    現(xiàn)在看，不像有網(wǎng)友說(shuō)杜琪峰導(dǎo)演拍的這部影片是晦澀難懂。在不同版本的宣傳招貼中都可以看到影片中心思想是導(dǎo)人向善的“萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身”也通過(guò)女主角李鳳儀說(shuō)出此句和劇中“如是因，如是果，昨日的因結(jié)成今日的果，任何力量都改變不了”④及劇終再次點(diǎn)出的“希望以后再也不會(huì)有人殺人”的善念希望。
 
    影片中所有疑問(wèn)、因果也在劇中人物對(duì)話(huà)中得到解答。
 
    三、關(guān)于大只佬（了因和尚）的第一次脫掉袈裟、第二次的穿上袈裟到第三次換上新袈裟，是片中轉(zhuǎn)折關(guān)鍵所在。是了因的思想認(rèn)識(shí)的兩次轉(zhuǎn)變和最終的開(kāi)悟得道！
 
    第一次、 了因在萬(wàn)分悲憤中打樹(shù)，意外打死了小鳥(niǎo)。了因犯了嗔業(yè)和殺戒。他在樹(shù)下打坐七天七夜，看到了因果。了因說(shuō)“知道了因果是公道的，但再也做不成和尚”，脫下袈裟走了。了因是看到了小鳥(niǎo)前世做過(guò)的事情所以輪回到畜生道而被自己打死，看到了小翠以前做過(guò)什么，看到了孫果以前做的事情，知道他為什么要打死小翠。 我覺(jué)得：
 
1、了因知道因果循環(huán)且公道，他認(rèn)為一切都是注定了，沒(méi)有必要再修行，再修行也沒(méi)有用，前世的因今世的果注定吧，小和尚沒(méi)有能力去改變。
 
2、他放不下悲與傷、放不下情與欲；而去袈裟赤身入紅塵，開(kāi)始沉湎酒色、玩世不恭、游戲人生借此麻醉自己。所以文師父目盲而心明對(duì)師弟說(shuō)：“小徒弟對(duì)我說(shuō)，那天他在樹(shù)下看到了‘因果’，所以他應(yīng)該很痛苦?！鞭ベ|(zhì)蘭心的鳳儀明白他，說(shuō)“你死去的朋友，不想見(jiàn)到你的不開(kāi)心”。
 
    第二次、 李鳳儀知道自己的死免不了，決定幫助大只佬，孤身進(jìn)山尋孫果，希望可以引出孫果，讓大只佬得到線(xiàn)索抓住孫果并最終走出悲傷之中。李鳳儀被孫果打死，大只佬獨(dú)自進(jìn)山尋找到鳳儀軀體和被割下的頭顱悲痛欲絕，心中充滿(mǎn)了嗔怒。在這巨大嗔怒之中，他進(jìn)入幻境之中，在幻境中他看到一個(gè)身影跑過(guò)，是孫果！馬上提棍隨追進(jìn)入山洞，此時(shí)一位衣衫襤褸、蓬頭垢面的男子持棍而來(lái)，來(lái)者問(wèn)道：“你是誰(shuí)？為什么你那么像我以前的模樣？”……“……看到孫果以前做的事情，知道他應(yīng)該打死小翠，但他打死小翠，我就應(yīng)該打死他，我在山上找了他五年，五年后我在溪邊遇到了他我用棍打死了孫果，替天行道，痛快！”“那個(gè)女孩子還是日本兵的時(shí)候殺了很多人，你也看見(jiàn)他……砍下多少人的頭?！迸铑^垢面的男子持棍而來(lái)，來(lái)者問(wèn)道：“你是誰(shuí)？為什么你那么像我以前的模樣？”……“……看到孫果以前做的事情，知道他應(yīng)該打死小翠，但他打死小翠，我就應(yīng)該打死他，我在山上找了他五年，五年后我在溪邊遇到了他我用棍打死了孫果，替天行道，痛快！”“那個(gè)女孩子還是日本兵的時(shí)候殺了很多人，你也看見(jiàn)他……砍下多少人的頭?！迸铑^男子還說(shuō)了他殺害李鳳儀的情景不停挑畔、刺激了因。了因和男子激烈打斗起來(lái)，傷他一棍便自傷一下，一番惡斗中，雙方重傷倒地，了因撐起來(lái)手握斷棍要給男子致命的一擊時(shí)，恍然大悟。看著石窟大佛身心平靜下來(lái)，蓬頭男子抓頭欲傷他性命時(shí)而坦然，蓬頭男子放下了因，兩人席地而坐?！澳闶俏业男姆稹保ㄐ闹惺欠鸨闶欠?，心中是魔便是魔）心佛道：“心懷惡念的你有多么可怕，今日的孫果殺了李鳳儀。明日你殺了孫果，萬(wàn)劫不復(fù)。如是因如是果，昨日的因結(jié)成今日的果。任何力量都改變不了。佛只著力一件事，當(dāng)下種下的因?！被镁持谐鰜?lái)的大只佬脫下塵服，穿上五年前脫掉的袈裟。是了因重新回來(lái)呢，回到了本我。并明白了今日因明日果。
    第三、 五年后了因在溪邊遇到了孫果，抱著他、帶他回到派出所，結(jié)束了孫果自己感覺(jué)是活在地獄的十年痛苦生活，幫助孫果滿(mǎn)業(yè)。最后修了頭發(fā)和胡須接過(guò)民警送上新袈裟在世俗驚異的眼光中去下破舊的袈裟，穿上了新衣。大只佬已經(jīng)不是從前的大只佬呢，五年的山野生活沒(méi)有了健美的身軀和讓人驕傲的肌肉；但他是精神上的“大只佬”得道的“大只佬”。了因點(diǎn)上一支香煙，可以看到了因是心情愉悅逍遙而去……世俗對(duì)他沒(méi)有什么可以再牽絆的，“生即死、死即生”。
   
    四、關(guān)于李鳳儀
  
    文師父：“你說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，那女孩惡業(yè)太重，你做什么也不成，你已經(jīng)救了她兩次”。
 
   了因：“文師父，是誰(shuí)救了她兩次？”
 
  “是你！”
 
  “是我？還是女孩她自己？”
 
  “你為什么要出手就她？”
 
  “因?yàn)槲铱吹剿纳屏?。?br> 
  “是她自己救了自己，要給她一點(diǎn)時(shí)間，她自己正在努力。”
 
  “加油！李鳳儀！”
 
    李鳳儀做的很好了，只是她的惡業(yè)太重了。她注定早死是順生業(yè)屬于定業(yè)，業(yè)分為定業(yè)和不定業(yè)。不定業(yè)就不同，可以通過(guò)拜佛、懺悔、修行來(lái)改變它。
 
   捉到“泥鰍大盜”下班后，鳳儀跑步到約定地點(diǎn)，好可愛(ài)善良的女孩子癡癡的等了19小時(shí)54分鐘，看到大只佬，雖然等了這么長(zhǎng)時(shí)間、雖然只剩下5分鐘，她還是開(kāi)心不已。牽手漫步；說(shuō)“自己普普通通卻運(yùn)氣好可以當(dāng)自己喜歡的警察…表現(xiàn)普普通通卻讓我升到重案組，這樣的普普通通卻有個(gè)這么厲害的大只佬對(duì)我那么好。”鳳儀的樂(lè)觀而快樂(lè)是果，那她的因是對(duì)俗世沒(méi)有太多的欲望，所以會(huì)覺(jué)得自己普普通通卻好運(yùn)氣，知足常樂(lè)吧！
     
 
    最終：鳳儀用她的生命換來(lái)了了因提早走出悲傷、沉湎酒色、玩世不恭、游戲人生借此麻醉自己的生活中，幫助了因開(kāi)悟得道。劇終：鳳儀“希望以后再也不會(huì)有人殺人”的善念像種子一樣隨風(fēng)飄去，到處傳播……
 
 
    五、關(guān)于大只佬與李鳳儀、了因與李鳳儀
 
   “你今年三十五歲，有多次非法入境輕微犯罪記錄。三十四歲賣(mài)假補(bǔ)藥騙錢(qián)、三十三歲裝乞丐討錢(qián)、三十一歲在地盤(pán)做黑市勞工、三十歲之前在大陸云窟寺當(dāng)武僧，為什么不做武僧？”
 
   “你到底是什么人？”重案組鐘警官問(wèn)大只佬，鳳儀心底何嘗不是這樣的疑問(wèn)呢！假期她只身到了五臺(tái)山云窟寺，從了因武師父口中得知“五年前（1998年）了因的好朋友被逃犯孫果打死。孫果逃上山后，小徒弟和好多人上山抓他，沒(méi)有抓到。小徒弟非常悲憤，亂棍打樹(shù)，打死了小鳥(niǎo)，他坐在樹(shù)下，看著死去的小鳥(niǎo)七天七夜。突然脫去袈裟跑掉了，從此以后不再做和尚了?！?br> 
    大只佬與李鳳儀從認(rèn)識(shí)初的對(duì)立面（警察和嫌疑犯），到慢慢的被善良的鳳儀所感動(dòng)。（場(chǎng)景1、鳳儀看到大只佬被重案組鐘長(zhǎng)官毆打，面對(duì)脾氣暴躁的長(zhǎng)官挺身而出證明大只佬與重案組的案件無(wú)關(guān)。2、鳳儀為大只佬包扎手部傷口。3、鳳儀說(shuō)“我跟幫辦商量過(guò)，決定不起訴你。”4、拘留所的夜，下著雨。鳳儀騎著摩托為大只佬送來(lái)衣褲。5、第二天，大只佬從拘留所被押上警車(chē)遣送回內(nèi)地，車(chē)?yán)锔糁ＡЭ吹进P儀給他揮手告別，此時(shí)大只佬心中已被感動(dòng)。）從最初看到鳳儀的業(yè)影扭頭道“哦！看不見(jiàn)，看不見(jiàn)?！钡綇南愀鄣木辛羲氐缴钲冢笾焕谢氐交t酒綠的世界中繼續(xù)麻醉自己，只有夜深人靜的時(shí)回到了本我，赤身臨窗而立吸著香煙，想到了好友小翠為他包扎受傷的手，再看鳳儀為他包扎的手，決定“只此一次”幫助鳳儀。
了因第二次幫助鳳儀。鳳儀與隊(duì)友抓捕“泥鰍大盜”中失足墜樓，了因手握電線(xiàn)飛身救起鳳儀，他看到業(yè)影映像如玻璃碎片散去，開(kāi)心而笑。幫助鳳儀抓住“泥鰍大盜”后滿(mǎn)面笑容的了因又看到鳳儀的業(yè)影，我想了因此時(shí)是非常的失望……也決定不再幫鳳儀呢！“我做什么都沒(méi)用?！?br> 
    鳳儀知道了自己的命運(yùn)，她想了又哭，哭了又想，最后勇敢積極的面對(duì)宿命?！凹佑停±铠P儀！”了因也從積極勇敢的鳳儀身上受到感染，積極的面對(duì)人生；并參加了《第一屆珠三角健美先生錦標(biāo)賽》。
 
   比賽后大排檔，心情大好的了因不停夾菜給鳳儀，這是對(duì)她深深的愛(ài)與鼓勵(lì)關(guān)切！
 
   好凄美而注定悲傷結(jié)局的一段感情，一分鐘《身外情》背景音樂(lè)中，鳳儀說(shuō)完再見(jiàn)疾行而去，表情由喜到悲，影片顏色由彩色定格到黑白。
   
   六、關(guān)于業(yè)影
 
    大只佬為了躲避女警的追捕赤身奔跑在駱克道上，看到同樣為了追嫌犯奔跑的警犬的業(yè)影。警犬的業(yè)影映像出來(lái)的是小男孩追打死小狗，小男孩的順現(xiàn)業(yè)因，所以順生業(yè)的果——輪回畜生道而被李鳳儀失手打死。和尚了因當(dāng)日在樹(shù)下打坐七天七夜得到可以看到將死、死后之人或動(dòng)物如影而隨的業(yè)因。智度論六曰：“處處常隨逐，業(yè)影不相離。
 
   
    七、關(guān)于因果
 
   影片中的因果
 
   了因和孫果的因果
  
  了因和文武師父的因果
 
  了因和小翠的因果
 
  了因和李鳳儀的因果
 
  了因和小鳥(niǎo)的因果
 
  印度師兄弟和香港老師之間的因果
 
  印度師兄和甲蟲(chóng)之間的因果
 
  警犬的因果
 
  毒販的因果
 
  泥鰍大盜的因果
 
  拾飲料瓶太婆的因果
  ......
 
 
 
  影片外的因果
 
影片本生會(huì)產(chǎn)生的因果（因有了影片而有了本文等）
 
影片得獎(jiǎng)的因果
 
劉德華拍此片的因果
(劇中大只佬通過(guò)積極努力獲得了健美比賽冠軍，戲外劉德華通過(guò)本片榮獲金像影帝.)
 
張柏芝的因果（“為什么不當(dāng)警察？為什么和小混混在一起？”劇中鳳儀說(shuō)“別人不明白，你應(yīng)該明白。我反正要死，干嘛要那么乖？你說(shuō)對(duì)不對(duì)？”）
 
……
 
 
 
    八、關(guān)于娛樂(lè)
 
   1、劉德華飾演的大只佬開(kāi)場(chǎng)脫衣舞秀跳得很出色，好看又性感。大只佬脫袈裟、跳脫衣舞、裸身奔跑在街道上，說(shuō)形體“臭皮囊而已”，因?yàn)樗呛蜕辛艘颉?br>   2、印度師兄的武打設(shè)計(jì)、鎖骨功很不錯(cuò)。泥鰍大盜和大只佬的對(duì)打及全片的武打設(shè)計(jì)很出色。
 
  3、“會(huì)不會(huì)騎摩托車(chē)？”“會(huì)，在深圳打電玩總是第一?！贝笾焕序T摩托車(chē)娛樂(lè)效果很好!
 
   4、大只佬的一身肌肉設(shè)計(jì)很棒！


    影片《大只佬》故事立意相對(duì)高遠(yuǎn)，情節(jié)設(shè)置合理扣人心弦。在當(dāng)年香港影壇屬鶴立雞群，獲得第二十三屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳電影獎(jiǎng)、最佳編劇、最佳男主角獎(jiǎng)（劉德華表演收發(fā)自如）實(shí)至名歸。
 
 
 
 
 
①《大只佬》影片簡(jiǎn)介：
 
內(nèi)地片名《大塊頭有大智慧》
 
導(dǎo)演：杜琪峰 韋家輝
 
編劇：韋家輝 游乃海 歐健兒 葉天成
 
領(lǐng)銜主演：劉德華 飾演 大只佬 了 因
 
         張柏芝 飾演 女 警 李鳳儀
 
上映時(shí)間：2003年
 
片長(zhǎng)：93分鐘
 
本片榮獲第二十三屆香港電影金像獎(jiǎng)十三項(xiàng)提名，更是得到最佳電影獎(jiǎng)、最佳編劇、最佳男主角獎(jiǎng)（有意思的是杜琪峰憑借執(zhí)導(dǎo)影片《PTU》榮獲本屆最佳導(dǎo)演、張柏芝憑借影片《忘不了》榮獲最佳女主角）；第十屆香港電影評(píng)選學(xué)會(huì)最佳男主角獎(jiǎng)、最佳女主角、推薦電影；第九屆香港電影金紫荊獎(jiǎng)十大華語(yǔ)片；第四屆華語(yǔ)電影傳媒大獎(jiǎng)港臺(tái)最佳編劇 港臺(tái)最佳男主角
②百度百科 基本解釋
 
◎ 迷信 míxìn
 
(1) [superstition]∶信仰鬼神等不存在的事物
 
(2) [blindly worship;make a fetish of]∶也泛指盲目的信仰崇拜
 
特征描述
 
迷信的特征：
 
1、不具備分辨能力，不能足夠地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)；
 
2、沒(méi)有判別能力，而又為某種現(xiàn)象或說(shuō)法信以為真，甚至堅(jiān)定不移地信仰和崇拜；
 
3、盲目地將所謂“信仰”和“崇拜”的現(xiàn)象和說(shuō)法附注于積極不屑的行動(dòng)。
 
 
 
③百度資料：佛教用語(yǔ)中的“業(yè)”特別有“造作”之意。我們起心動(dòng)念，對(duì)于外境與煩惱，起種種心去做種種行為。行為可分為身、口、意：用身體去做，用口去講或心里在想，這些都是行動(dòng)，稱(chēng)為造作，也稱(chēng)為業(yè)。這樣的一個(gè)造作過(guò)程，就會(huì)招感到將來(lái)的果報(bào)，從果報(bào)來(lái)看它的原因，就有所謂業(yè)的因；從業(yè)的因到業(yè)的果報(bào)，就有所謂的業(yè)力，既是說(shuō)由業(yè)力與外緣配合形成果報(bào)，就是所謂的業(yè)力。
 
      1、業(yè)因：我們?cè)谠熳鲿r(shí)，所做的行為，以及所做的事，稱(chēng)為業(yè)因。然而真正的業(yè)因是煩惱，如果沒(méi)有它，我們就不會(huì)造作，故煩惱才是造作（業(yè)）的真正之因。
 
      2、業(yè)力：我們?cè)熳鞯男袨闀?huì)形成一股力量，將來(lái)使我們承受各種果報(bào)。比如說(shuō)我們罵人一分鐘，這一行為（業(yè)因）一分鐘后就已消失，但它有力量存在著，到將來(lái)有因緣時(shí)，它就形成果報(bào)，此稱(chēng)為業(yè)力。業(yè)力本身沒(méi)有控制者，沒(méi)有主宰者，是行為本身形成的力量。比如說(shuō)天下雨，大地自然被它淋濕，它有一股令草木旺盛的力量存在著；我們?cè)熳鞲鞣N行為之后，自然會(huì)形成一股力量，將來(lái)我們就要承受各種果報(bào)，此為自然界的現(xiàn)象。
 
     3、業(yè)果：即是業(yè)報(bào)。我們過(guò)去造業(yè)，因緣成熟，就形成果報(bào)，稱(chēng)為業(yè)報(bào)。有了業(yè)因，就形成業(yè)力，但未必既有果報(bào)，因?yàn)闃I(yè)力形成果報(bào)，要依賴(lài)外在的因緣來(lái)引發(fā)，所謂因緣成熟，既是業(yè)力（一般人所說(shuō)的業(yè)因）與眾緣配合，而形成果報(bào)的；如果沒(méi)有眾緣，就不可能形成果報(bào)。故經(jīng)中常說(shuō)：“若經(jīng)千百劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)聚時(shí)，果報(bào)還自受?！边@是佛教中一個(gè)很著名的偈語(yǔ)，它的意思是：我們所做的行為（業(yè)因），形成了業(yè)力，它需要眾緣來(lái)引發(fā)，才會(huì)形成果報(bào)。如果業(yè)因沒(méi)有形成果報(bào)，它的勢(shì)力可延續(xù)到千百劫之久，等到因緣會(huì)遇成熟時(shí)，我們必定要承受那個(gè)果報(bào)。
 
    佛教業(yè)力的分類(lèi)
 
    身業(yè)，口業(yè)，意業(yè)
 
    身業(yè)----由身體行為所做的業(yè)；

    口業(yè)----由語(yǔ)言行為所做的業(yè)；

    意業(yè)----念頭；身、口之所造業(yè)都是隨著念頭而造是業(yè)，念善則造善業(yè)，念?lèi)簞t造惡業(yè)。

     十惡業(yè)
 
　　惡業(yè)有所謂十惡業(yè)，分別是三身惡業(yè)、四口惡業(yè)和三意惡業(yè)。身三惡業(yè)：是殺生、偷盜、淫欲，此三業(yè)皆是生死輪回的根本；口四惡業(yè)：是妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)，此四業(yè)不但是生死輪回之根本，而且是一切天災(zāi)人禍的根本；意三惡業(yè)：是貪嗔癡三毒，此三毒是無(wú)量無(wú)邊之煩惱根源和三惡道的直接業(yè)源，是致人身體疾病的根本原因和水災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)的直接原因，如水災(zāi)的業(yè)因是貪欲，火災(zāi)的業(yè)因是嗔恚，風(fēng)災(zāi)的業(yè)因是愚癡。另有大惡業(yè)，就是「五逆」：殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
 
 
 
④百度資料：“神通不敵業(yè)力”和“佛力大不過(guò)業(yè)力”放到一起來(lái)說(shuō)：佛力大不過(guò)業(yè)力，指的是“定業(yè)不能轉(zhuǎn)”，就象瓜熟蒂落一樣，佛也沒(méi)有辦法，拔了瓜秧也無(wú)濟(jì)于事。


       

S說(shuō)：
他們互生情愫,當(dāng)柏芝牽著華仔漫步時(shí),說(shuō)自己這輩子很幸運(yùn),華仔無(wú)奈地道出救了她兩次,還是化解不了柏芝前世是日本軍人時(shí)塗炭生靈的惡因.柏芝聽(tīng)後大感不公平!

回：
就是這段！就是這段！全片最妙的部分就在這里了?。。?br>柏芝說(shuō)：“我明白了！你是說(shuō)我就是那日本軍人，因?yàn)槲覛⒘撕芏嗳?，所以現(xiàn)在會(huì)死?！币话闵虡I(yè)片應(yīng)該就會(huì)說(shuō)‘是！’，這也不會(huì)與因果法有違，而且也很合情合理，容易讓觀眾明白，就連佛教徒也挑不出毛病?？墒?，這部片竟然沒(méi)那樣說(shuō)，反而舍易行難，說(shuō)出了更深妙的因果教法。劉德華回了一句（我不明白導(dǎo)演憑什么會(huì)以為一般觀眾能聽(tīng)明白的答案）：‘日本軍人不等于你。你不等于日本軍人。日本軍人是日本軍人。你是你?？墒且?yàn)槿毡拒娙藲⒘巳?，所以你就?huì)死！’研究緣起性空、因果不滅的朋友們，可以慢慢想這話(huà)。外道的自性靈魂見(jiàn)和我們的輪回因果報(bào)應(yīng)見(jiàn)的分別就在這里（雖然片里就一兩句話(huà)也說(shuō)不了太多）。高！可是，觀眾怎會(huì)明白呢？可惜大陸版沒(méi)這段。

S說(shuō)：
其後遇到柏芝,看見(jiàn)她前生的業(yè),毫不猶豫將她殺死.並強(qiáng)奸增加其痛苦而在她奄奄一息時(shí)將她的頭割掉.

回：
哪有強(qiáng)奸?。繘](méi)有！我看了三次了，沒(méi)有啦！再說(shuō)，張柏之近年來(lái)也不知怎么搞的，瘦的難看死了，比電影【小活佛】里想色誘悉達(dá)多太子的那幾個(gè)魔變的‘美女’更難看，恐怕逃犯也沒(méi)興趣。

S說(shuō)：
許多人一定認(rèn)為這是一大敗筆。

回：
作為佛教徒，我認(rèn)為最大敗筆是片尾劉德華穿回了僧衣，但抽了根煙。雖然那是為了表現(xiàn)他的心理自在，導(dǎo)演明顯并無(wú)想褻瀆僧人形象的意圖，反而是想突出劉德華的自在、瀟灑，也雖然對(duì)商業(yè)片來(lái)說(shuō)，這片已經(jīng)不錯(cuò)了，又雖然那段拍的的確挺自在、瀟灑的，但作為佛教徒，看了這段還是有點(diǎn)不爽的感覺(jué)。

samvara 的轉(zhuǎn)貼說(shuō)：
注6：影片中最后階段關(guān)于“大塊頭”內(nèi)心善惡斗爭(zhēng)描寫(xiě)的就是他這時(shí)的心理變化。

回：
這是片里另一挺讓人想的地方，一般觀眾很多沒(méi)看明白到底劉德華當(dāng)年為何還俗（雖然沒(méi)說(shuō)他正式還戒）呢？是這樣的：
1。劉德華看到小翠被殺，感沒(méi)天理，充滿(mǎn)仇恨，要找逃犯報(bào)仇。
2。劉德華找不到逃犯，更氣了，在盛怒中無(wú)意中錯(cuò)手打死了一小鳥(niǎo)。
3。劉德華看著鳥(niǎo)尸，參了7天七夜，‘看到’了因果。
4。因?yàn)榭吹搅艘蚬吹搅似鋵?shí)小翠‘該死’、小鳥(niǎo)也‘該死’，這其實(shí)很公道(片里他自己說(shuō)過(guò)這一切的確很公道）。
5。他明知道公道，但他接受不了，還是有仇恨放不下。本來(lái)他還沒(méi)‘看到’因果還比較好，他的仇恨還算很合理。但在看到因果后，他明知很公道，他沒(méi)理由有仇恨的，因?yàn)樾〈浜托▲B(niǎo)都是因?yàn)椋](méi)明說(shuō)的）過(guò)往業(yè)因所以‘該死’（片里，他自己也承認(rèn)說(shuō)小翠‘該死’），他清楚知道沒(méi)啥不公道的。但越因?yàn)樗肋@很公道而他沒(méi)理由怨恨，他就越更怨恨（片里，他師父說(shuō)劉看到了因果，所以他師父說(shuō)劉應(yīng)該心里會(huì)很痛苦），怨恨的理由不止是因?yàn)樾〈浔粴ⅲ右驗(yàn)樗髦浪麑?duì)小翠被殺的怨恨是不合理的！這就像如果你的媽媽被殺了，你該恨誰(shuí)就恨誰(shuí)，世界運(yùn)作很正常嘛！可是有一天你突然‘看到’了你的媽媽被殺的前因，而這前因的業(yè)報(bào)（現(xiàn)在被殺了）是你無(wú)可否認(rèn)地同意是公道的，你不能說(shuō)不公道（因?yàn)槟阕约好靼缀芄溃隳懿缓迒?？又做不到！所以，他干不下去了，所以他去過(guò)聲色犬馬的生活，不再理這些（片里但凡他看到因果時(shí)，總念念有詞地說(shuō)‘看不到，看不到，管不了，管不了！’）。
6。因?yàn)樗懿涣斯赖暮侠硇院统鸷薜牟缓侠硇栽谒约盒睦锏膶?duì)立，他還俗了。
7。他遇上了張柏之，明知不應(yīng)該參與別人的因果，而且明知幫不了的，還是想幫。
8。結(jié)果他幫不了，張柏之還是被同一逃犯殺死了。
9。他又舊事重演，很仇恨，要上山找逃犯報(bào)仇。
10。他在內(nèi)心掙扎。這次，他在內(nèi)心里終于解脫了，放下了仇恨，接受了公道的因果，不再恨逃犯了，也不讓因?yàn)閳?bào)仇而引發(fā)新的一段因果（片里另一段里，劉說(shuō)‘一念天堂。一念地獄’）。
11。他再上山找逃犯，但這次，他不是為了報(bào)仇，而是為了逃犯的‘解脫’（片里，不說(shuō)劉德華，就連張柏之也說(shuō)“那逃犯其實(shí)心里是很痛苦的，很可憐！”）。
12。終于，他找到了逃犯，劉寬恕了他（片里，他們擁抱了，逃犯哭了），劉叫他‘回去吧！’。
13。逃犯也被心理解脫了，逃犯自愿放下包袱（片里，他們回鎮(zhèn)上的時(shí)候，逃犯跟在劉德華后面，而不是劉德華強(qiáng)行押他歸案的）。
14。這一切都o(jì)ver 了，劉德華放下了很自在，重新披上了僧衣（其實(shí)，他在看到張柏之被砍的頭后內(nèi)心掙扎后，已經(jīng)放下了，當(dāng)時(shí)他就把5年前他‘看到’因果后接受不了而脫下的爛僧衣重新穿上了去上山找逃犯），還抽了根煙。
15。片尾，還回播了張柏之臨死前的發(fā)愿‘但愿世界上再無(wú)仇恨！’

原版的的確確是好片，而且很妙，只可惜女角沒(méi)選對(duì)人和片尾和尚抽煙。