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額吉

劇情片內(nèi)地2010

主演:娜仁花  圖門巴雅  

導(dǎo)演:寧才

 劇照

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更新時間:2024-04-11 05:10

詳細劇情

60年代初,三千多名上海孤兒被大遷徒到內(nèi)蒙古,琪琪格瑪不顧丈夫的反對領(lǐng)養(yǎng)了珍珍和雨聲。額吉的慈愛善良、草原上古老的勸奶歌,漸漸撫平了孤兒們幼小心靈上的傷痛使他們成為了真正的草原牧人。然而十幾年后,他們親生父母出現(xiàn)了,這些當年的孤兒們會如何做出他們的人生抉擇呢?《額吉》在蒙語裡是母親,蒙古人把草原也叫額吉。

 長篇影評

 1 ) 太陽花

寧導(dǎo)在民族電影導(dǎo)演中無疑是屬于才華橫溢的創(chuàng)作者之一。

“三千孤兒入內(nèi)蒙”的故事十個導(dǎo)演可能九個半都會采取相似的講述方式。寧導(dǎo)的表現(xiàn)手法讓《額吉》上升到一個前所未有的高度。

在片尾字幕表里發(fā)現(xiàn)了場記的名字是“娜仁花”,特意問了娜姐(影片主演),結(jié)果娜姐說其實是同名的一位場記姐姐,也是同樣擁有短暫而傳奇的人生,可惜英年早逝。

“娜仁花”在蒙語里是“太陽花”的意思。

影視是綜合藝術(shù),我希望所有的幕后工作人員都能得到真正的尊重,這些付出也應(yīng)該站到“太陽”底下。

 2 ) 《額吉》:感謝黨感謝國家,感謝媽媽!

《額吉》能夠順利的上映,完全是和諧社會救了這部電影!這是一部從頭到尾主旋律的很徹底的電影,這很讓我回憶到上世紀7、80年代那個時候在嘈雜的工人俱樂部觀看的那些寬銀幕電影,《額吉》絕對是一部根紅苗正深受政府愛戴的宣傳片樣式的電影。
 
     電影名字叫“額吉”,蒙古語就是“草原上的媽媽”的意思。所以首映那天是母親節(jié),我也是那天看的這個片子,已經(jīng)過了有段時間了才想起要和大家扯扯關(guān)于它的故事,有點不好意。電影講述了上世紀六十年代三年自然災(zāi)害時期,3000名上海孤兒大轉(zhuǎn)移到內(nèi)蒙古,被草原牧民收養(yǎng)的故事。在那個特殊的時期,全國人民都缺吃少穿,草原上人民因為畜牧民族情況比我們這些農(nóng)耕民族還好些,所以成為了孩子們的最終生存的樂園。那個時期我是沒有感受到過,不過聽長輩們說,那個年代什么穿戴啊,娛樂啊,豆瓣啊,艷照門啊都不重要,重要的只有兩個字“活著”,活下去一個簡單而又困難的事情,人性的大愛民族的大愛在這個電影里被無限的放大。這部電影改編自很多年前的那部電視劇《靜靜的艾敏河》,當時看的時候我還年輕呢,對扮演媽媽的演員娜仁花印象深刻,覺得這個媽媽既美麗大方又溫柔堅強就是一個完美母親的化身,我記得老媽特別愛看,每天晚上都追著看,還經(jīng)常打電話和小姨探討劇情,老媽還會義正言辭的對我說:以后可別娶了媳婦忘了娘啊,你看做媽媽的多不容易啊。我就恬著臉說:俺的親媽啊,我怎么能忘了你啊,我還得回家讓你給我做飯吃呢。

    一晃10多年過去了,娜仁花也是一個孩子的母親了,如今演繹電影里的那位母親就更加感同身受、駕輕就熟了,這時的表演已經(jīng)不需要太多的演技成分了,自然的母愛流露恰到好處。電影中娜仁花將一位30多歲正當壯年的母親演到60多歲白發(fā)蒼蒼老奶奶,一位母親為了孩子所付出的全部生活里的點點滴滴,都在無聲的歲月里被深情的詮釋。電影很多地方都是用蒙語在對白,很多觀眾會反映聽不明白,其實看這個電影的時候其實根本不用去聽的明白,因為母愛是全世界最好的語言,媽媽對孩子的那種愛已經(jīng)超出了言語所能表達的范疇,那是一種最偉大的語言。
 
    越是民族的才是越是世界的!斯皮爾伯格把猶太人的在二戰(zhàn)中的苦難拍成了電影《辛德勒名單》讓全世界人都知道了這個民族背負的苦難。導(dǎo)演寧才也深諳此道,寧才作為一個蒙古人,他覺得拍一部反應(yīng)草原民族的電影,那種用心用愛去感受的電影是自己的責任也是理想,只是單純的希望所有能看到這個電影的人心靈會受到一次震撼和洗滌,此生足矣!電影里的那個“額吉”只是這個民族的一個縮影,哪個民族沒有母親,誰人沒有媽媽?用一個小我的小家來表現(xiàn)一種民族的大愛。我只想說導(dǎo)演十年磨一劍的心血沒有白費,對于這個民族你已經(jīng)盡力了。
 
1、 導(dǎo)演寧才和主演娜仁花在現(xiàn)實生活里其實是一對夫妻,兩個人現(xiàn)在的孩子已經(jīng)有7歲了。說起來也巧,倆人結(jié)緣還是因為10年前的那部《靜靜的艾敏河》,如今二人又演起來夫妻檔的《額吉》情何以堪??!
 
2、 里面很多對白都是蒙語,雖然主演娜仁花是蒙古人但她卻不會說蒙語,為了演好這個角色娜仁花著實苦練了一年的蒙語,電影里的額吉流利地道的蒙語實在讓人不敢相信娜仁花竟然不會說蒙語。
 
3、 這片是是內(nèi)蒙影視集團改制組建后,第一部走進院線的電影。其歷史意義遠遠要大于票房的意義。而導(dǎo)演寧才正是內(nèi)蒙古電影制片廠廠長,雖然沒有韓三爺中影那么牛,但這也是體制走向商業(yè)的又一次歷史跨越。
 
4、 內(nèi)蒙古有一句俗話:有牛糞燒著,蒙古包就不冷;有愛撐著,生活就不苦。
 

 3 ) 額吉

1

藍天,白云,碧水,草原。

額吉,是藍天的博愛,白云的柔軟,碧水的純粹,草原的情懷。

額吉,是母親,是草原。

2

《額吉》的歷史背景,穿梭半個新中國,將歷史煙云消解于長情。

最開始,是上世紀六十年代初,大半個中國遭受自然災(zāi)害,江浙一帶受災(zāi)尤其嚴重,以至于大批孤兒被遺棄至保育院,時任全國婦聯(lián)主席的康克清在周總理的指示下求助于時任內(nèi)蒙古自治區(qū)主席的烏蘭夫,在征求了內(nèi)蒙古其他領(lǐng)導(dǎo)同志的意見后,狀況稍好的草原牧區(qū)毅然決定接收3000余名來自上海的孤兒。獨屬于社會主義中國的堅決而博大的決策落實成草原的溫柔與熱情,落到老額吉迎風展開的雙臂里,她們迎接的是國家的孩子,接納的是自己的孩子。歷史的孤注一擲在草原母親的眼中,不過是水到渠成。

養(yǎng)育孩子艱辛,為孩子謀求好的未來更加艱辛,中國一頭撞進文革的混亂,即使草原也受到波及,在那個舉報泛濫,派別爭鋒的年代,草原民族以其亙古不變的質(zhì)樸,為人性撐起小小的空間,琪琪格瑪額吉會送茶給喇嘛,只因為他是兩條腿的人,牧民讓被批斗的老師去教書,因為在草原沒有“左派”、“右派”,只有“好派”。灼熱的斗爭被草原熬成香醇的奶茶,良心才是世間最好的解藥。

我很喜歡導(dǎo)演對大背景與小人物關(guān)系的處理,國家要救孩子,額吉張開懷抱;文革人心動蕩,額吉仍然正直善良,這沖淡了影片政治說教的意味,只是在塑造一個偉大的母親形象,我甚至覺得電影不需要錫林夫過多的旁白,就只是額吉們眼角帶著皺紋的笑意,就足以讓所有人醉心。余秋雨先生曾在《天涯故事》中寫道:女性文明和家園文明的最終魅力,在于尋常形態(tài)的人情物理,在于自然形態(tài)的人道民生。額吉即是母親的稱謂,也是草原的名字,草原文化以母親與家的形象出現(xiàn),就是一種超越政治與民族的生死與共,性命相連。正像斯琴高娃老師說的那樣:“一位母親收養(yǎng)一個孤兒,叫做善良;一個草原收養(yǎng)了3000名孤兒,應(yīng)當說是一個民族的博愛,是草原母親最無私的奉獻?!鳖~吉也是少數(shù)民族的普通勞動婦女,少了書文的束縛,看待世事的眼光與其說是異方的獨特,不如說是人性本善的自然舒張,在逆流中叩問是非曲直的方向,這不由得使我們每個人反思,脫離了本源太久,那些人造的生硬,強加的立場,是否真的有那么重要。民族是什么呢,是差異性,是不同的態(tài)度與眼光,有時候,回頭讀一讀老額吉的眼睛,接下來的路,就知道怎么走了。

3

特地查詢了資料,《額吉》的導(dǎo)演寧才是內(nèi)蒙人,這又令我感到了然。電影的表現(xiàn)手法透露著奇異而莊嚴的色彩,宗教的儀式感,天人相通的震撼,不負民族地區(qū)導(dǎo)演的得天獨厚。老額吉手中的哈達迎風飄揚,一人一樹的一唱三嘆,古老的歌謠悠悠,是傳統(tǒng),是原生,是信仰,是草原的生生不息?;覔鋼涞纳{(diào)是歷史的風塵,精妙的構(gòu)圖是匠心獨運,意象的運用是民族間的心照不宣。我相信,對母愛與自然的贊頌,是人類的特征,我們本是同根生,心有靈犀一點通。

 4 ) 額吉,媽媽

昨天看到娜仁花得了金雞獎最佳女演員獎,剛好今天偶然認識一個內(nèi)蒙古小妹妹,在她的推薦下才看的這部影片,確實不錯,支持民族電影!
曾經(jīng)烏達木唱夢中的額吉的時候我就被他那深邃的眼神與悠揚旋律感染了。那首歌很有感染力,馬上帶你去找尋自己的媽媽。這部電影同樣也達到了異曲同工之妙。
也許是我看的是刪減版的原因,也許是我不是內(nèi)蒙古人,沒有體會到他們的大草原,沒有體會到他們的生活,看完此片我的感覺或許沒有那么深,但是我們都有自己的母親,只有自己才體會的到那種愛是多么的偉大,多么的無微不至,記得前幾天看過日本電影廁所女神,是說外婆的,意思差不多,對于我們的親人,我們都應(yīng)該珍惜與互相關(guān)懷。
還有一點也是我喜歡該片的原因,以為我很少看見能反映舊社會的中國,很少有反映其他民族的生活狀況,作為漢族人,我們對自己的同胞了解太少,關(guān)懷太少,甚至曾經(jīng)我還以為少數(shù)民族。。。是我邪惡了。支持民族電影,同時我也向往內(nèi)蒙古,如果以后有機會,一定要去走走。

 5 ) 導(dǎo)演水平泛善可陳了

比較平淡的一部電影,戲劇張力沒怎么拍出來,對于這個題材和劇情來說不太應(yīng)該,敘事節(jié)奏太過平緩了,和劇情幾乎沒什么配合,個人覺得這個歷史事件(我沒去落實真實情況,有啥別的說法喊我)是有更大的潛力的。

這部來說畫面設(shè)計得蠻可惜的,電影這東西畢竟也是一種藝術(shù)載體,需要有藝術(shù)性的設(shè)計,特別是有這個條件的時候。這部在內(nèi)蒙古大草原的電影,完全可以也應(yīng)該設(shè)計一些壯麗自然風光的畫面,能看出來有一兩個畫面有這樣的嘗試,但次數(shù)不夠,而且拍攝的光影效果明顯是水平差了些,畫面也不夠吸引人。

其實一般來說畫面設(shè)計的精美度只相當于考試的的附加題,哪怕這方面工作不做直接交卷都不影響電影本身是否優(yōu)秀。反過來說你附加題大發(fā)神威能砍個十分都不得了了,只要前面核心題目爛包了那也及不了格,參考近年張藝謀和迪士尼作品,那畫面設(shè)計,鏡頭運用實在是挑不出啥毛病,還不是一個比一個拉。

這部就是前面的主要內(nèi)容已經(jīng)卡到那了,戲劇沖突,角色設(shè)計,劇情走向這些核心內(nèi)容在劇本成型之時已經(jīng)沒什么太大的上升空間了,整體處在一個及格但不優(yōu)秀的情況,感覺七十分左右,附加題好好設(shè)計一下是有希望夠到八十分的優(yōu)秀線的。

 6 ) 感懷《額吉》中的歷史

《額吉》是以59年-61年三年困難時期作為歷史背景,贊頌三千上海孤兒在內(nèi)蒙古成長和生活中所體驗和感悟到的人間真善美。電影中的額吉用她母親的所特有的人間大愛養(yǎng)育著并不是親生的孩子,讓他們懂得該如何去愛別人,如何汲取草原的靈性,做一個心地寬廣的人。
    在體悟影片中的人間真愛的同時,我也對片中的一句經(jīng)典臺詞若有所思。主人翁錫林夫的阿爸曾經(jīng)在他從馬背下摔下來時說過這樣的話:“一個男人如果沒有幾次從馬背上摔下來,就不會成為一個真正的男子漢”。我們的國家何嘗不是如次?就影片的歷史背景而言,三年的困難造成了沉痛的后果,這不正是一個國家在前進路摔得一個大跟頭嗎?想想近現(xiàn)代以來國家的歷史,每一場災(zāi)難不讓我們的國家傷痕累累,遍體鱗傷?
    可是,我們都披荊斬棘,戰(zhàn)勝了這些艱難險阻,并朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標邁進。試想,走在新的世紀,國家實力和綜合國力的不斷強大不正是從無數(shù)次的災(zāi)難中汲取教訓(xùn),國人奮發(fā)圖強的結(jié)果嗎?
    草原是駿馬的天堂,因為它可以自由馳騁。祖國一如這駿馬,正在奔向曾經(jīng)屬于自己的遠方。

 短評

追溯著又看了這部十多年前的電影,同一個題材,在這部里現(xiàn)實感強了很多,但也有些那個時候特別愛采用的敘事痕跡。在時代的滾滾洪流中,每個人都是被命運深刻裹挾啊……

6分鐘前
  • 秋陌離
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不好意思熱淚盈眶了,又是一部注定被埋沒的好片子

11分鐘前
  • 大P?
  • 推薦

作為同一題材的電影,本片比起爾冬升的《海的盡頭是草原》厚重了許多,如果爾的版本是如同流行歌曲般的單一親情線,而本片則繁復(fù)如古典音樂,涉及更深層次的人生與人性。其其格瑪額吉有著堅定的人權(quán)思想,對人不分貴賤、不分信仰,她以堅定與對愛的信仰,用自己的微光溫暖著世界,她養(yǎng)大的錫林夫自然是繼承了她的精神,遠離功利、忙碌、吞噬靈魂的現(xiàn)代文明,投身于樸拙、本真、尊重性靈的游牧文明…

14分鐘前
  • 棲息在別處
  • 力薦

同樣是“三千孤兒入內(nèi)蒙”題材,昨晚看的爾導(dǎo)那部實在是有點失望,於是找到了這部十多年前的電影,意外發(fā)現(xiàn)故事、人物好太多了,尤其是對“人”的關(guān)注和“愛”的頌揚,在額吉這個蒙古牧民身上有了高度統(tǒng)一?!坝袗?,生活才不苦”,“有愛撐著,日子才過得下去”,“男人是摔打出來的氈子是抻打出來的”等金句頻出,也讓孤兒們對親生父母的和解有了充分的說服力。

18分鐘前
  • 姝尹Y(^_^)Y
  • 力薦

寧導(dǎo)在民族電影導(dǎo)演中無疑是屬于才華橫溢的創(chuàng)作者之一?!叭Ч聝喝雰?nèi)蒙”的故事十個導(dǎo)演可能九個半都會采取相似的講述方式。寧導(dǎo)的表現(xiàn)手法讓《額吉》上升到一個前所未有的高度。在片尾字幕表里發(fā)現(xiàn)了場記的名字是“娜仁花”,特意問了娜姐(影片主演),結(jié)果娜姐說其實是同名的一位場記姐姐,也是同樣擁有短暫而傳奇的人生,可惜英年早逝?!澳热驶ā痹诿烧Z里是“太陽花”的意思。影視是綜合藝術(shù),我希望所有的幕后工作人員都能得到真正的尊重,這些付出也應(yīng)該站到“太陽”底下。

19分鐘前
  • 無人生還
  • 力薦

能在母親節(jié)這天看這樣一部電影,很感動,媽媽您辛苦了!

20分鐘前
  • webber
  • 力薦

劇情和《天上的草原》幾分相似,主演也都是那仁花。雖然情懷同樣感人,但影片本身卻不急前者,在仁慈沉默的草原前,太多的敘述顯得無力又多余,雖然是歌頌額吉,但對男主角20多年牧民身份的轉(zhuǎn)換的描寫太少,穿著蒙古袍拿著套馬桿的漢人,顯得尷尬生硬。

24分鐘前
  • Adam 小法
  • 推薦

蒙古的額吉(媽媽)呀,有著草原溫柔的憐愛,也有著草原善良的胸懷。但是,我還是很心疼錫林夫,他成為了最心疼額吉的男子漢。但是他卻沒有為自己考慮。

28分鐘前
  • 樸實無華的陽光
  • 推薦

質(zhì)感不錯,不知道故事的這段史料從哪里能看到

29分鐘前
  • 青年哪吒
  • 推薦

全片幾乎都是蒙古語對白 由此才更加覺得蒙古草原的牧民們收養(yǎng)這3000個語言不通的上海孤兒尤其艱難和不易 母親(媽媽)是天底下所有人類的共同語言 這些孩子們在最初根本聽不懂蒙語的時候 竟然自然而然就明白了額吉的意思 與其說是與生俱來的天性使然 倒不如說母愛能教化任何嗷嗷待哺的生靈 值得去一看

32分鐘前
  • 李小庫
  • 推薦

夜夜想起媽媽的吻,閃閃的淚光魯冰花。

37分鐘前
  • Joel
  • 力薦

母愛永遠戳我淚點

40分鐘前
  • 冰鎮(zhèn)西瓜橘子水
  • 推薦

夢中的額吉

43分鐘前
  • :-O一覺醒來
  • 較差

上海孤兒成年后都是由蒙古族演員飾演的,外貌特征明顯,有點違和。中國這類電影總是描述善良偉大隱忍無私的母親笑面一切來自社會來自家庭來自環(huán)境的苦難,有種日本晨間劇陰謀的味道,在引導(dǎo)女性咽下不幸,不反抗。片中的丈夫,看起來是個好人,但他一樣會打老婆。

47分鐘前
  • 雨宮螢
  • 還行

“我們這個地方不分右派左派,你能教好書就是好派。生活好像總有躲不完的不幸。什么人也是人,總可以喝口茶吧?額吉,我是您的孩子,不是國家的孩子。有牛糞燒著蒙古包才不冷,有愛撐著生活才不苦。——巴特爾,你再生幾個孩子吧,家里孩子多,多好啊?!棠?,現(xiàn)在跟以前不一樣了,不能多生孩子了。——生孩子還分什么時代?”

48分鐘前
  • 大西瓜
  • 力薦

很不錯!

51分鐘前
  • semisonic
  • 力薦

錫林夫好帥啊!蒙古語聽起來有點像日語呢...這么好的電影,可惜就是沒上院線,網(wǎng)上也沒有高清版...那些風景真的好美,人也好美...

53分鐘前
  • 小獠
  • 力薦

主旋律的形式主義太過嚴重了。把旁白適當處理一下會更好

54分鐘前
  • 巴喆
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對都市文化的異己感,漢族主體拒絕認同自己的身份,痛苦孤獨 額吉=母親 逆孩童而行 旁白抒情 和詩意(李:是被人嘲笑的東西。讓我想起曹文軒:感動可恥??。。?《黑駿馬》

59分鐘前
  • 長工學者王二麻
  • 還行

和真愛類似 也是感動中國

60分鐘前
  • ReMinD
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