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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 值得記憶的電影
從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，在山東的膠東半島的農(nóng)村中，他們也發(fā)生了很多故事。
愛(ài)情、親情、友情等等，這些在現(xiàn)在顯得彌足珍貴的東西，可以在這部電影里感受到。
2 ) 電影里的故鄉(xiāng)
電影的場(chǎng)景好像似曾相識(shí)，農(nóng)家屋里的擺設(shè)和奶奶家的挺像。我奶奶可能沒(méi)太種過(guò)地，針線活也沒(méi)見(jiàn)她做過(guò)。據(jù)說(shuō)以前飯做的不錯(cuò)，不過(guò)我出生以后就不太正經(jīng)做飯了，再后來(lái)就飯來(lái)張口了。她很喜歡聽(tīng)廣播，沒(méi)太見(jiàn)她看過(guò)電視，從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)她家鄉(xiāng)的情況。我奶奶說(shuō)話(huà)一直是家鄉(xiāng)口音雖然在城市里住了大半輩子，我爺爺和他是一個(gè)地方的，但他說(shuō)話(huà)我基本聽(tīng)不懂。
電影是上影廠拍的，住在上海這個(gè)曾經(jīng)十里洋場(chǎng)的中國(guó)第一大城市，導(dǎo)演能拍出這樣一部北方農(nóng)村題材的片子還真是不容易。演員們被要求去農(nóng)村體驗(yàn)生活，一段時(shí)間下來(lái)還都有模有樣?，F(xiàn)在的農(nóng)村片都基本上是農(nóng)村出身的演員去演，還都是東北農(nóng)村的。為了博人一笑，把人物設(shè)定的怪怪的。東北人其實(shí)事挺多，經(jīng)常會(huì)挑理，即使城里的也這樣，上大學(xué)之后有挺多接觸，不過(guò)挺多挺滑稽的，尤其是口音。我一個(gè)同學(xué)考普通話(huà)，還沒(méi)開(kāi)考就因?yàn)橐痪鋭谒梗ɡ蠋煟┍恢苯油ㄖ患案?。?dāng)然我們都在罵那個(gè)勞斯有毛病，替同學(xué)鳴不平。
當(dāng)然北方大部分地區(qū)的方言也挺滑稽，就說(shuō)榮成，講起話(huà)來(lái)像老太太。想想如果演員被要求這樣對(duì)白，那得多好笑，可能大部分觀眾也聽(tīng)不懂。這部電影有著八十年代特有的烙印，大家都顯得積極向上，干四化嘛，把文革的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)嘛。這是那個(gè)時(shí)代特有的，九十年代的電影就不這樣了，更生活化。八十年代的基本四平八穩(wěn)，都是大團(tuán)圓結(jié)局，皆大歡喜。
不過(guò)這部電影還是值得一看的，無(wú)論是懷舊還是為了純欣賞或是消磨時(shí)間，心里話(huà)比現(xiàn)在好多電影電視劇拍得好，很認(rèn)真不是粗制濫造。因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)去過(guò)容成，看電影就仿佛回到了故鄉(xiāng)。
3 ) 曾經(jīng)，我們的老電影這樣接地氣
為什么懷念老電影，這個(gè)問(wèn)題相信每一個(gè)喜歡和關(guān)注國(guó)產(chǎn)電影的人都有自己的依據(jù)，老電影是什么？老電影有什么好，那得對(duì)比一下才知道。當(dāng)代的很多院線電影商業(yè)氣息太過(guò)于濃厚，濃厚的商業(yè)氣息必然會(huì)掩飾掉電影原本的味道。這樣以來(lái)，四處散發(fā)著電影本來(lái)面目的老電影就成了香餑餑。倒不是說(shuō)老電影在技術(shù)上有什么特色，而是說(shuō)老電影說(shuō)的是生活。
當(dāng)架空的故事開(kāi)始大行其道的時(shí)候，人們便會(huì)忘記了電影本身的記錄作用，在記錄生活的基礎(chǔ)上誕生出來(lái)比生活更加藝術(shù)化的作品，而今天給大家推薦的這部老電影，就是這個(gè)一部充滿(mǎn)著生活化氣息的藝術(shù)作品。本片就是《咱們牛百歲》。
《咱們牛百歲》說(shuō)的是一個(gè)地地道道且非常有情感的農(nóng)村故事，在實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，原本靠著大鍋飯生存的模式一下子被顛覆了。膠東某農(nóng)村的支部委員牛百歲將別的小組不要的“懶人”全部歸置到了自己的小組里，并帶領(lǐng)著大家一起共同致富。然而這幾個(gè)人卻如同一盤(pán)散沙一樣聚不攏。而在幫扶過(guò)程中，牛百歲自己家的后院也時(shí)常著火。這樣的現(xiàn)狀之下，牛百歲憑借著自己的一顆熱心將這幾個(gè)人暖化了。最終，他們重新對(duì)生活樹(shù)立起來(lái)了希望，并一起走上了致富路。
要是用今天的眼光去看待，本片確實(shí)是一部主旋律影片，但是要用今天的質(zhì)量來(lái)衡量，本片也確實(shí)是一部?jī)?yōu)秀的作品。很多人因?yàn)楸酒侵餍删涂贪迤?jiàn)一般的給本片加上一個(gè)蓋頭，從而忽視了本片優(yōu)秀的敘事以及精妙的人設(shè)。這是當(dāng)今很多電影所不具備的。
國(guó)產(chǎn)電影或者說(shuō)一部?jī)?yōu)秀的電影該具備哪些特質(zhì)？我認(rèn)為接地氣永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。所謂的接地氣是需要?jiǎng)?chuàng)作者真正的去了解生活，去體驗(yàn)生活，并從生活中得到一些啟示，能有新的發(fā)現(xiàn)等等。這些都是一部?jī)?yōu)秀的電影所需要做的基本功。然而當(dāng)代的很多導(dǎo)演卻喜歡架空敘事。架空敘事的后果就是當(dāng)觀眾去看電影作品的時(shí)候，就會(huì)有一種游離感，因?yàn)橛耙曌髌分姓宫F(xiàn)的生活場(chǎng)景太過(guò)于虛幻，正常的邏輯是完全講不通的。這也體現(xiàn)了創(chuàng)作者本身生活感觸的匱乏。
而《咱們牛百歲》一個(gè)重要的特質(zhì)就是生活感的豐富，八十年代的中國(guó)農(nóng)村最主要的變化無(wú)疑是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行。這個(gè)核心被作為本片的產(chǎn)生背景，而借用這個(gè)背景之后，不同的村民的不同反應(yīng)則是本片戲劇化效果的核心點(diǎn)。有了這兩個(gè)核心，本片在講故事和塑造人物的時(shí)候得心應(yīng)手，加上創(chuàng)作者本身豐富的生活體驗(yàn)，拍出來(lái)的電影自然會(huì)獲得觀眾的認(rèn)同。
我們往往在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的時(shí)候，總是會(huì)忽視一般觀眾的觀感，因此，很多創(chuàng)作者在一部讓他自己覺(jué)得意味悠長(zhǎng)的作品中卻很難獲得觀眾們的認(rèn)同，這就是很多創(chuàng)作者的通病。而而本片從人設(shè)以及生活化的場(chǎng)景上給諸多創(chuàng)作者一種啟示或者是做了個(gè)榜樣，然而在當(dāng)今時(shí)代，這樣的榜樣作用并沒(méi)有被主流創(chuàng)作者所接納，因此，我們作為觀眾，才會(huì)將自己的目光集中在老電影上。
《咱們牛百歲》之所以被很多人喜歡，還有一個(gè)重要的原因我們可以發(fā)現(xiàn)，之前的老電影中，農(nóng)民的形象大都是熱情且具有正義化的象征的，然而本片中的懶漢田福以及小偷新良等都是一種跨越式的顛覆。這種顛覆在之前的影視創(chuàng)作中很少見(jiàn)。既然能顛覆，那就能有更多的創(chuàng)新。雖然本片是借用主旋律背景，然而在顛覆之余，也是給很多觀眾吃了一顆定心丸。
為什么這么說(shuō)，大家想想看，牛百歲所在的村不過(guò)是一個(gè)集中了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生大變革之后的種種現(xiàn)象以及諸多人群。而片中的這些人基本上在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村都有著普遍存在。田福雖然是一個(gè)游手好閑的懶漢，然而他所代表的是諸多本身有缺陷的農(nóng)民，他們?cè)趯?shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，生活并不會(huì)因此而改善。不是說(shuō)每一個(gè)人都像田福一樣懶，他們或多或少有別的原因不能和一個(gè)正常人一樣去勞作，然而當(dāng)制度變成他們吃喝自理的時(shí)候，他們也是需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛百歲去幫扶的啊。
因此，本片處于歷史大變革時(shí)期的時(shí)代背景下，通過(guò)牛百歲這樣一個(gè)熱心的基層干部形象來(lái)給廣大農(nóng)村地區(qū)的人們吃了一顆定心丸。即使是制度發(fā)生變化，也不會(huì)有人徹底的被丟下，即使是沒(méi)有人愿意接納這些勞動(dòng)力缺失的農(nóng)民，總會(huì)有熱心的黨員干部站出來(lái)幫他們脫貧。這或許才是本片的最核心的意義。
質(zhì)樸，熱情，且用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，洗刷自己曾經(jīng)的名聲。曾幾何時(shí)，我們的生活雖然物質(zhì)條件很差，但是人們的干勁十足。我想，這也是很多人懷念老電影中的國(guó)人的真實(shí)原因。
……
你好，再見(jiàn)
4 ) 那年夏天 千人大會(huì)
我跟著好多大學(xué)生村官們看完了這個(gè)
然后拿著話(huà)筒去問(wèn)他們很傻的問(wèn)題
他們說(shuō) 太真實(shí)了 太真實(shí)了....
其實(shí)是靦腆的他們被我嚇到了
那次 拍到了微笑的星相
那次 很別扭的和丁帥睡一個(gè)屋 前一秒鐘哈哈大笑 后一秒鐘鼾聲震天
那次 和MIKI一起散步聊天 原來(lái)女孩子可以那么溫柔可愛(ài)
那年夏天 充滿(mǎn)愛(ài) 和暴走的小脾氣
"困難個(gè)體"都被牛百歲攬入自己小組，在共同勞動(dòng)和牛百歲的努力下，每個(gè)人得到了"脫胎換骨"的變化。鮮活自然的山東農(nóng)村生活電影，選景親切，演技自然，就像真的截取了一段80年代的山東農(nóng)村生活給展現(xiàn)了出來(lái)。
爸媽多次提出要看的，看完感覺(jué)意外的好。因?yàn)橛幸还甚r活的生活氣，比那部《年輕人》好。但另一方面，這里的女性已經(jīng)從積極干事建功，證明自己不比男的差，變成忙著擺脫蕩婦羞辱了。男女感情的戲份相比勞動(dòng)干事業(yè)多了很多。這可能是毛時(shí)代進(jìn)入鄧時(shí)代后，婦女處境變化，觀眾喜好變化的一個(gè)縮影了，當(dāng)然也可能是我想多了。不過(guò)如果真有人對(duì)78年前后的社會(huì)狀況對(duì)比這個(gè)課題有興趣，相關(guān)電影的文本分析等可能真的是一個(gè)好思路。
在此片之前，電影中的貧下中農(nóng)全是正氣凜然高大全，然而這部牛百歲里出現(xiàn)了一個(gè)游手好閑、好吃懶做的田福（陳裕德），這是時(shí)代的進(jìn)步。
看的修復(fù)版重新搬上大銀幕，開(kāi)頭“上海電影制片廠”立馬把人拉到80年代，仿佛切身體驗(yàn)了那種室外看露天電影的感覺(jué)，在座的觀眾居然是年輕人居多，如此寫(xiě)實(shí)的獵兔子剝兔皮的鏡頭還是第一次見(jiàn)，看完此片想去農(nóng)村！想被下放！想干活！fong了。
小時(shí)候看過(guò)，情節(jié)都忘了，就記得一個(gè)砸鍋的細(xì)節(jié)，然后一娃含著滿(mǎn)嘴的餃子哇哇大哭。片子好壞都不記得了，但當(dāng)時(shí)是喜歡的應(yīng)該，出于感情因素打個(gè)四星。
喜歡它明快又有表現(xiàn)力的鏡頭語(yǔ)言，牛百歲幾乎無(wú)所不能的救世主形象還是有點(diǎn)說(shuō)教意味，沒(méi)有完全擺脫文革電影中對(duì)正面人物高大全塑造的陰影~
人可以犯錯(cuò)，有錯(cuò)有罪判刑槍斃，但是不能用批斗來(lái)作踐人。片中的人物多多少少都有問(wèn)題，影片提出的解決問(wèn)題的途徑就是努力勞動(dòng)，努力勞動(dòng)了別人就不會(huì)揪著你的過(guò)去不放，努力勞動(dòng)了你自己的偷摸打架都能改好，努力勞動(dòng)了你就能夠克服自己的心魔回歸社會(huì)。這應(yīng)該是社會(huì)主義最理想的精神境界，不過(guò)也要靠制度保障啊畢竟人心真的是不可控的啊，女性是真的弱勢(shì)啊，對(duì)人好被人說(shuō)是勾引人的狐貍精，立牌坊就自己苦一輩子最多留個(gè)牌坊，而且還是女性之間互相攻訐得最厲害，根源都是想吃吃不到的男的逼的啊。
牛百歲沒(méi)錢(qián)進(jìn)醫(yī)院治腳傷就回家休養(yǎng)，這還是社會(huì)主義嘛，那田福砸牛百歲鐵鍋著實(shí)可惡，離群索居的牛天勝也沒(méi)什么大毛病，不合群就被編織進(jìn)了毛病五人組，生活氣息濃郁的片子，菊花給牛天勝點(diǎn)煙本來(lái)想用柴火轉(zhuǎn)手又拿了火柴差點(diǎn)沒(méi)看清這個(gè)鏡頭。
小時(shí)候看的，非常非常小的時(shí)候看的，具體情節(jié)不大記得了，那時(shí)候很經(jīng)典的影片?。?/p>
人物性格鮮活，農(nóng)村環(huán)境拍得有鄉(xiāng)土氣息，又是青山綠水紅磚白瓦，美術(shù)布景很好看。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推行后，只要消除剝削，多勞多得，按勞分配，就是能調(diào)動(dòng)起底層民眾的勞動(dòng)積極性。而基層黨員的個(gè)人覺(jué)悟也是起到重要作用，先進(jìn)帶后進(jìn)，帶領(lǐng)”懶漢組“克服缺點(diǎn)，共同奔小康，這沒(méi)什么不好的嘛。
我爸說(shuō)我小時(shí)候他抱著我去電影院看的- -！
他老婆一開(kāi)始可攪局 可折扭了
回顧我看過(guò)的老電影。農(nóng)村致富片吧，分天地了，不吃大鍋飯了
農(nóng)村片三大看點(diǎn)——寡婦對(duì)罵、光棍砸鍋、盛碗吃餃子
基本的戲劇沖突是新時(shí)期初期農(nóng)村中落后消極的生活觀、價(jià)值觀與農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)政策兩種意識(shí)形態(tài)之間的矛盾，片中刻畫(huà)的“懶漢”生產(chǎn)小組中的每個(gè)成員都極富個(gè)性，且具有完整的喜劇性格，導(dǎo)演和編劇在營(yíng)造濃郁農(nóng)村生活氛圍的同時(shí)，兼具了其娛樂(lè)性的笑果，這一時(shí)期的農(nóng)村題材電影基本保持著昂揚(yáng)、溫情、諷喻的風(fēng)格。
作為農(nóng)村題材，光影運(yùn)用，鏡位，剪輯都挺好，基本功扎實(shí)，不俗。
沒(méi)得說(shuō)，小時(shí)候看到這個(gè)題目時(shí)以為是一條牛能活一百歲
比現(xiàn)在的很多國(guó)產(chǎn)電影都好，導(dǎo)演的功底深厚
名聲害死人，表面的沒(méi)名聲并不意味著真正的羞恥，都是人的一張嘴。
跟《喜盈門(mén)》相比，表演更加成熟，鏡頭也更加靈動(dòng)，角色之間的很多細(xì)節(jié)互動(dòng)讓人印象深刻。三十多年前農(nóng)村社會(huì)的家長(zhǎng)里短，現(xiàn)在看來(lái)大多不值一提，甚至像是煞有介事的演繹，可樂(lè)但也可笑，但親歷者卻歷歷在目，就是這些卑微的瑣事構(gòu)成了父輩的人生。愛(ài)情也并不是純粹自由意識(shí)的萌動(dòng)，更像是本能的驅(qū)使。