這部電影上映的時(shí)候，帶我兒子一起去看的，有句老話說，人不可貌相，海水不可斗量，你以為的那些財(cái)狼虎豹，內(nèi)心深處有它柔軟的一面，而那些表面風(fēng)光透亮的，內(nèi)心卻無比陰暗！好人壞人，也不過一線之前，在當(dāng)前這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)里，沒有強(qiáng)大的內(nèi)心，很容易隨波逐流，這并不單單指什么是善什么是惡，遇惡不治、冷眼旁觀，也是縱惡的一種，遇惡規(guī)勸、循循善誘，改過也不失為另一種善…

找個(gè)地方存以前的影評(píng)

2022.5.25 　　總分：3.75（滿分5分） 　　人設(shè)：4 　　畫面：4.5 　　音樂：3 　　劇情：3.5 　　 　　不太能深究的世界觀，不知道為什么會(huì)在一個(gè)其他動(dòng)物有智能的社會(huì)還有人類，只有猿猴把毛退化了嗎？其他動(dòng)物為什么還是獸型？ 　　故事闡述的是“刻板印象“的問題，可惜還是在傳遞“刻板印象”，我一看到那位大慈善家我就覺得它有問題，到它終于出問題我滿腦子對(duì)對(duì)對(duì)就是這個(gè)味兒。主要是這種歐美動(dòng)畫電影這種社會(huì)矚目的大慈善家/正面人物都有問題，市長(zhǎng)爆壞人牌那就只能是豚鼠是更大的壞人

這是我第一次和女孩一起看的電影，也是我們關(guān)系生分前最后的“高潮”。雖然我已經(jīng)忘記了電影情節(jié)，但我依然記得，與她坐在一起時(shí)的場(chǎng)景。

那時(shí)，四周一片漆黑，我掙扎了半天，說了一句，你脖子酸不酸，她說不酸，我說：我酸，最終我枕向了她的左肩。

她身上很香，是我最愛的紅石榴味。

我靜靜的聞著最愛的味道，感受她肩膀與頭發(fā)的觸感。

她的臉很紅，我的心也在砰砰的跳。我能清楚的感受到她緊張的呼吸起伏，她大摡也能感受到我身體的僵硬吧。

只是可惜，終是有緣無分。我以為這是開始，結(jié)果卻是結(jié)尾前的“高潮”。

我們現(xiàn)在形同陌路，只因，我相遇在了錯(cuò)的時(shí)間！

2022.5.20日

故事算是比較完整，情節(jié)通俗易懂，人物還算有特點(diǎn)。電影整體感覺有種黃昏暖色調(diào)，有種速激和極品飛車9的感覺。

故事缺乏深度，結(jié)尾是典型合家歡，感覺有點(diǎn)倉(cāng)促，稍顯幼稚

配樂還好，至少不尬

人物表情多樣，幅度很大，充滿喜劇色彩

總結(jié) 對(duì)于小朋友值得一看，一部爽片，無刀，幾乎無糖，比較普通，不好不爛

自存，劇透?！秹牡奥?lián)盟》4.5星。2023.6.29

一、觀影機(jī)緣

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二、評(píng)論

（一）福瑞控不可錯(cuò)過的電影——我又磕到了！

在《瘋狂動(dòng)物城》磕了兔子朱迪和狐貍尼克的CP后，又出現(xiàn)了狐狼CP?？v觀歷史，狐貍和狼也出現(xiàn)許多貶義的成語(yǔ)里，比如狼狽為奸、狐朋狗友，從某個(gè)角度看確實(shí)貼合電影里狐狼的關(guān)系。雙A

（二）人設(shè)精彩

風(fēng)度翩翩的扒手“大壞狼”、

見多識(shí)廣的保險(xiǎn)箱竊賊“貪心蛇”、

沒有雙手但是將尾巴運(yùn)用地游刃有余，大胃王什么東西都可以往肚子里裝，鬧鐘、工具，甚至是一大堆豚鼠。

冷靜沉穩(wěn)的偽裝大師“美肚鯊”、

暴躁易怒的打手“食人魚”、

伶牙俐齒的黑客專家“駭客蛛”，

他們劣跡斑斑，做著為社會(huì)秩序和道德觀念違背的事：

三、學(xué)英語(yǔ)

（一）俚語(yǔ)

我們的主角是街頭大名鼎鼎的壞蛋聯(lián)盟 ，自然語(yǔ)言中充斥著許多的街頭話術(shù)，英語(yǔ)口語(yǔ)。此處部分參考//movie.douban.com/review/14392663/

1.drop it（不聊這個(gè)了）

Drop 常見的一個(gè)意思是降落、下降，在口語(yǔ)中 drop 還可以表示放棄、停止。Drop it 可以解釋為“別說了、放下某件事”。例：Will you just drop it ? （你可以別說了嗎？)

0:00:50

大灰狼順著它的俚語(yǔ)義和字面義，玩了個(gè)文字游戲。他一邊把勺子放下，一邊說著：it's dropped, it's on the ground. 就是 “已經(jīng)扔了，扔到地上了”，以此來表示：嗯，不提了，這事兒我已經(jīng)扔的遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的了。（他和蛇正在說給他過生日的事情）

0:00:53

2.guinea pig （豚鼠）

直譯為“幾內(nèi)亞豬”，但是這種動(dòng)物既不是豬，也并非來自幾內(nèi)亞。它們的祖先來自南美洲的安第斯山脈。有一種看法認(rèn)為，將這種動(dòng)物運(yùn)往歐洲的船只曾經(jīng)途經(jīng)幾內(nèi)亞，使得人們以為它們來自幾內(nèi)亞。幾內(nèi)亞（guinea）在英語(yǔ)里學(xué)常常用來代指任何一個(gè)遙遠(yuǎn)的，未知的國(guó)度，所以這個(gè)稱號(hào)僅僅是表明這種動(dòng)物的外來性的趣味表達(dá)。還有一種說法認(rèn)為，幾內(nèi)亞（guinea）是南美洲的圭亞那（Guiana）的異體詞，不過幾內(nèi)亞豬并非這個(gè)地區(qū)的特產(chǎn)。

0:01:12

豚鼠常常用來做實(shí)驗(yàn)，是“實(shí)驗(yàn)品”的代名詞，因此在其他語(yǔ)境中該詞語(yǔ)類似中文中的“小白鼠”，如果別人說你是“guinea pig”，就可能表示你愿意讓別人在你身上做試驗(yàn)。

影片后面出現(xiàn)壞蛋豚鼠、大量實(shí)驗(yàn)豚鼠。此處既介紹了主角貪心蛇的特點(diǎn)又是一個(gè)伏筆，后面貪心蛇在實(shí)驗(yàn)室里大快朵頤，吃了超大一肚子的豚鼠。

3.play the... card （打......牌；出......招）

【解釋】to mention a particular subiect、 idea or quality in order to gain an advantage。為了獲得好處而提及某一特定主題、想法或品質(zhì)。

貪心蛇讓大灰狼付咖啡錢，因?yàn)榻裉焓秦澬纳叩纳铡！皃lay the birthday card”大灰狼調(diào)侃貪心蛇不喜歡過生日但又拿生日出來當(dāng)好處，這樣貪心蛇不用自己付錢了。

類似表達(dá)：play the emotion card（玩感情牌）。cards on the table攤牌，說實(shí)話(毫無保留地那種)。eg: I've told you everthing I think and there's nothing more I can say here. All of my cards are on the table.

0:02:19

4.Rolls-Royce（adj.頂級(jí)的）

直譯為勞斯萊斯，用象征手法可以表示為“頂級(jí)的”。

0:03:04

5.go bad or go home （不作惡 不快活）

這句臺(tái)詞在影片中多次出現(xiàn)，已然是聯(lián)盟的slogan。改詞改編自“go big or go home”，通俗說就是“要么做大(做到最好)，要么不做”，其意思與“不鳴則已，一鳴驚人”“不成功便成仁”相近。

0:03:27

6.dig that （干得漂亮）

“I dig you”有三種含義。一是表達(dá)喜歡；二表示認(rèn)同，我同意那個(gè)觀點(diǎn)；三表示理解。

個(gè)人認(rèn)為此處dig that與well done表達(dá)同一個(gè)意思。

0:05:28

Clooney

（二）形容詞

im-,不，非，peccable,易犯罪的，易犯過失的。即無過失的，后引申詞義無瑕疵的，完美的。

首先在我們討論這部電影的時(shí)候，我們要清晰的意識(shí)到這部動(dòng)畫作品所面對(duì)的觀影群體是包含了全年齡向的觀眾，因而電影中的邏輯部分，會(huì)考慮照顧孩子們的觀影體驗(yàn)，而刻意的將戲劇運(yùn)動(dòng)深度淺薄化，強(qiáng)調(diào)追求顯性的轉(zhuǎn)折所帶來的戲劇效果——這使得反派的陰謀會(huì)表現(xiàn)的很幼稚，刻板，做作。使影片的故事性本身僅僅是作為一種底色，襯托影片制作團(tuán)隊(duì)真正想要表現(xiàn)的東西。

狼與蛇，鯊魚食人魚與毒蜘蛛。

————移民融合問題對(duì)于美國(guó)社會(huì)生態(tài)的結(jié)構(gòu)化改造。

近年來美國(guó)移民問題日趨嚴(yán)重，通過精英階層精微細(xì)致的縱切手段，使得整個(gè)金字塔基層塊壘分明，階層板結(jié)。無論是性別權(quán)益，還是性取向，假想性別，性別選擇，種族文化，愛好嗜好亦或是體制沖突，武器沖突，情緒沖突，將人的意識(shí)塑造，歸類為各式各樣的獨(dú)特立場(chǎng)并反復(fù)強(qiáng)化，將原本的階級(jí)對(duì)立背后經(jīng)濟(jì)問題模糊掉，冠之以更大更抽象也更難以為個(gè)體意識(shí)把握的“自由”“民主”的概念，成功的分化了一整個(gè)群體意識(shí)，這使社會(huì)民眾整體在宗教意識(shí)和國(guó)家意識(shí)統(tǒng)帥下，將個(gè)體對(duì)于超經(jīng)驗(yàn)的事物的感知能力濫用，消耗掉，最終只能依靠本能與情緒，捕捉僅能直觀的理解的部分，當(dāng)個(gè)體被動(dòng)的放棄一部分自身意識(shí)的主動(dòng)性，無奈的融入群體意識(shí)激進(jìn)的洪流中，就消極的決定自身選擇作為龐大社會(huì)公眾意識(shí)其中一塊能夠”看似“能為自我把握的拼圖。

在信息化飛速發(fā)展的時(shí)代，人漸漸的失去了對(duì)環(huán)境的主動(dòng)把握能力，蛻變了被動(dòng)的接受信息刺激的生物機(jī)器，追逐圖像和聲音，追逐刺激和興奮，來?yè)Q取仍然支配自身的虛假幻象，這使人的觀念為了分析數(shù)據(jù)流中那些對(duì)自己有益且能夠?yàn)樽约核玫男畔⒌男枨螅饾u追求高效率和普適性，這使得人們頭腦中的刻板印象越來越多，甚至逐漸有刻板印象取代理性認(rèn)知的趨勢(shì)發(fā)生。

每一代的年輕人都有一種自我分裂的方式，依據(jù)個(gè)性的差異在觀念允許的范疇內(nèi)，尋求加入模糊的范疇下具有清晰明確的標(biāo)簽化特征的群體之中，譬如星座學(xué)的不斷演化分類，心理學(xué)的不斷演化分類，生肖陰陽(yáng)五行八卦不斷演化分類等等，這種趨從性伴隨人類文明發(fā)展歷史已經(jīng)演進(jìn)了數(shù)萬(wàn)年，從最早期的氏族崇拜，到今日的某四字字母人格分類，人們?cè)敢庥弥庇^的標(biāo)簽和符號(hào)指導(dǎo)自己身上兼具某一種群類的普遍特征。這源于人類的語(yǔ)言及邏輯極度追求“效率”“直觀”的功利主義特質(zhì)，而當(dāng)這種趨勢(shì)喧賓奪主則使人的觀念逐漸“扁平化”和“符號(hào)化”，走向更為神秘的玄學(xué)和愚昧的迷信。事實(shí)上，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種尋求文化社群認(rèn)同的傾向在新式互聯(lián)網(wǎng)的信息流通過程中，被不同年齡不同愛好興趣的年輕人普遍認(rèn)可，創(chuàng)造，濫用的主客觀因素下，愈發(fā)顛覆了人類觀念原本通過閱讀和思辨的塑造和自然生長(zhǎng)的演進(jìn)方式，轉(zhuǎn)而以直接接觸既定經(jīng)驗(yàn)”觀察人和事物背后的觀念“的結(jié)果，在”摩耶之幕“的籠罩下迅速做出判斷，迅速的切割交流渠道，節(jié)省情緒和時(shí)間的投入——衍生的悲悲劇性的后果就是，年輕人社群之間是極為短暫，隨意的接觸，輕率的憑借第一印象決定好惡，對(duì)人事物的認(rèn)識(shí)停留在表層的外物堆砌的結(jié)果上，缺乏互相理解和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)動(dòng)力，僅僅憑借興趣，愛好，甚至是某種星座，心理學(xué)分類的結(jié)果等虛幻動(dòng)蕩的”感覺“決定是不是能夠接近，在否定了代表陳腐的傳統(tǒng)價(jià)值觀后，失去了（經(jīng)驗(yàn)主義）僵硬的規(guī)則和制度的保護(hù)下，功利性的宵小很快竊取占據(jù)了社交場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)和上峰，將人類社會(huì)的社交圈視為狩獵場(chǎng)，透支性的揮霍人與人之間的信任和美好憧憬，將懷疑和憎恨的病菌擴(kuò)散性的傳播。

近代年輕人，受到刻板印象所帶來的慣性的危害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比享受到刻板印象能夠提供的真實(shí)便利要大的多。

在影片中，狼，毒蛇，鯊魚，食人魚，毒蜘蛛，這幾種生物本身就是自然界身上帶有相當(dāng)程度刻板印象的生物，制作組選擇這幾種生物也傳達(dá)出一種清晰的意圖：借由生物身上的符號(hào)和象征性傳達(dá)的刻板印象的符號(hào)來表達(dá)當(dāng)下美國(guó)社會(huì)中日益激化的各種沖突背后，真正的問題其實(shí)正是一種不能互相兼容的刻板印象的沖突和對(duì)刻板印象的濫用與懈怠性的信任。

當(dāng)人想到狼的時(shí)候，往往想到殘暴和狡詐，而想到蛇的時(shí)候則會(huì)想到冷酷與狠毒，想到多肢節(jié)的毒蜘蛛則是戰(zhàn)栗和恐懼，想到鯊魚的時(shí)候則是嗜血和野蠻，想到食人魚的時(shí)候?yàn)槭钳偪衽c貪婪。這些刻板印象并非來自于動(dòng)物的本身，而更多是來自于故事，經(jīng)驗(yàn)，傳說，書籍，影視作品對(duì)這些生物的刻畫。而影片中為蛇穿上了墨西哥風(fēng)格的黃色襯衫和帽子，讓鯊魚穿上了加拿大的休閑裝束，讓狼穿上紐約街頭的時(shí)尚西裝，讓反派穿上紅色巴洛克風(fēng)格的俄羅斯大氅，都是種種刻意迎合刻板印象的故意為之，這使得整個(gè)故事的立意從娛樂觀眾拔高了一個(gè)層次，更多是將刻板印象的沖突與和解，以一種戲謔的方式傳達(dá)給觀影群體——雖然對(duì)于觀念中刻板印象已經(jīng)根深蒂固的成年人來說效果甚微（迎合成年人的刻板印象），但是其實(shí)對(duì)于觀影的孩子們來說，其實(shí)已經(jīng)足夠展現(xiàn)出刻板印象的不牢靠和事物超脫刻板印象的另外一種可能性的意思。

然而在影片中的刻板印象不僅僅是源于簡(jiǎn)單的人物形象與象征意義的反差，同時(shí)還有源于性別刻板印象的反差，作為以男性意識(shí)和立場(chǎng)作為敘事視角的電影中，其中女性角色的毒蜘蛛，女性警長(zhǎng)，以及赤狐州長(zhǎng)，以三個(gè)影響強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)中由男性占據(jù)主導(dǎo)地位的行業(yè)中女性也能做出優(yōu)秀的成績(jī)，雖然角色性格特征礙于篇幅所限仍然有扁平化的嫌疑，然而綜合的看，女性角色在整部電影發(fā)揮的作用卻超脫于一般花瓶的定位，有無可取代的重要作用。女性毒蜘蛛角色負(fù)責(zé)犯罪團(tuán)隊(duì)的技術(shù)支援工作，這意味著女性有能力在男性占據(jù)主導(dǎo)地位，平時(shí)自詡為統(tǒng)治編程，IT行業(yè)等高強(qiáng)度理性崗位中做出優(yōu)異的成績(jī)。而女警局長(zhǎng)，則以鐵塔般的身材和超常的行動(dòng)力，身先士卒的統(tǒng)御整個(gè)警團(tuán)隊(duì)對(duì)犯罪集團(tuán)的多次追捕，將主角一行人攆得雞飛狗跳，倉(cāng)惶逃竄，在她強(qiáng)壯的身材的對(duì)比下，她的部下，以男性從業(yè)者占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)行業(yè)的國(guó)暴家力執(zhí)機(jī)法關(guān)的部下們羸弱猶如孩童，無能庸碌。

而作為女主角的赤狐，更是具有雙重身份。將男性占據(jù)話語(yǔ)權(quán)的政治和犯罪都做到魁首：一面是勵(lì)精圖治，勤政愛民的女州長(zhǎng)，

一面有著不敗神話江湖傳說的女賊寇。

三位女性角色在三個(gè)行業(yè)中的佼佼表現(xiàn)，其實(shí)是一種女性意識(shí)覺醒的外化，在影視作品中打破傳統(tǒng)固有刻板印象的常識(shí)——只有男性才能當(dāng)警，當(dāng)政客，當(dāng)信息時(shí)代的奠基人的說法，已經(jīng)被女孩們所不恥，女性正在越來越強(qiáng)烈的有意識(shí)的剔除，一些寄生在傳統(tǒng)觀念上對(duì)女性意識(shí)的馴化和欺騙的刻板印象，當(dāng)面對(duì)一些來自于性別的壓迫和欺凌時(shí)，不是默默忍受而是選擇奮起反抗，女性基本權(quán)利不應(yīng)該受到不正常壓抑，這需要從破除，瓦解一些明顯是陋習(xí)的刻板印象開始努力。在女主角赤狐孤身殺入海上監(jiān)獄的鏡頭的感召下，相信更多的女孩兒能夠從爆炸的喧囂中全身而退的颯爽英姿在激動(dòng)之余也深受鼓舞，女性的力量亦能綻放光彩，人類的舞臺(tái)應(yīng)該有女性翩翩起舞的空間。

而在身份的刻板印象和性別的刻板印象的更深一層，則是來自階層差異的刻板印象——這層刻板印象是制作方生活環(huán)境的客觀反應(yīng)，即使是有益強(qiáng)化其中的部分，依然能夠從系列中透露出一些制作組可能認(rèn)為習(xí)以為常，但是讓我們看來則分外刺眼的描述：巨大的貧富差距背后是整座城市的蕭條，富人為了虛幻的擺拍和表演而從兜里扔出鈔票募捐——雖然小孩子抱著募捐箱從裙擺和西褲中間穿梭，他們也僅是淡淡的施舍性的投上一兩張紙幣，而食人魚的瘋狂促使它一展歌喉之際，為癲狂的音樂所刺激，富人竟然扔出金條疊鈔以一擲千金的刺激將自身的愉悅推上更高層

——富人們的捐款從來不是為了什么慈善，他們甚至不關(guān)心捐款后的款項(xiàng)去到哪里怎么花出去，他們?cè)谝獾闹皇菍ⅰ按壬啤碑?dāng)做“消費(fèi)”那一瞬間萬(wàn)眾矚目和名利加身的羨艷贊嘆。

這讓整座城市光怪陸離起來，貧民區(qū)的邊緣人士住在下水道通向的倉(cāng)庫(kù)，而幾十家孤兒院的兒童仰仗富人們的施舍而生存，逼仄的街道和無能的警察對(duì)城市里的罪犯束手無策，而城市中最富有的人卻在密謀從孤兒手中劫掠整座城市募捐出來慈善款項(xiàng)。

一面主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)用刻板印象反轉(zhuǎn)來營(yíng)造戲劇沖突，喜劇氛圍，他們熟諳的讓主角團(tuán)隊(duì)幡然醒悟，劫富濟(jì)貧，接受法律的審判，改邪歸正，闔家團(tuán)圓。一面他們服從于自身的刻板印象，無意識(shí)的切割了資本家問題背后暴露出來的體制問題而僅僅將資本家反派臉譜化為一種激烈道德論的反派——僅僅是因?yàn)橛蛛y填的貪婪而已。

這使觀眾很難意識(shí)到一座城市罪犯橫行

街頭，警笛呼嘯而過的破敗和混亂與政治或者制度有關(guān)，反而是因?yàn)榉瓷鐣?huì)人格和貪婪的人性相關(guān)。尤其是有宗教文化作為個(gè)體意識(shí)底色的歐美社會(huì)，更容易將一切的問題都?xì)w咎于宿命論和原罪論之上，這使影片主角的心理動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變往往是一種類似于“救贖”心態(tài)的自我感動(dòng)式心理動(dòng)機(jī)，

這種近乎于浪漫與理想主義的刻板印象被愛與友情妝點(diǎn)的琳瑯炫目，然而往往在現(xiàn)實(shí)中卻被其承載群體嗤之以鼻，這有悖于其功利主義的社會(huì)意識(shí)共識(shí)，只是一層刷在表面的保護(hù)色。

這種刻板印象促使影片最后，狼與朋友之間的互相救贖和互相原諒，擊敗了又蠢又壞的大反派豚鼠。所有人都得到了想要并且應(yīng)該得到的——除了城市中散落的幾百萬(wàn)只即將變成野生豚鼠災(zāi)害危機(jī)

可以想象，失去了豚鼠領(lǐng)袖的豚鼠大軍們超級(jí)繁殖力會(huì)將這座城市變?yōu)槭螂嗍鬅挭z——當(dāng)然，依據(jù)現(xiàn)實(shí)邏輯，這種情況最終會(huì)在動(dòng)物保護(hù)與環(huán)境保護(hù)兩個(gè)組織的新一輪互相攻訐中消耗掉民眾的情緒而不了了之，不過，這可能就是下一部的事情了。

而最后一層刻板印象的反叛，則來自于影片制作團(tuán)隊(duì)潛意識(shí)中對(duì)于新聞?shì)浾撓到y(tǒng)的徹底鄙夷態(tài)度。在影片中每次轉(zhuǎn)折，都是由媒體記者負(fù)責(zé)引發(fā)輿論轉(zhuǎn)向，新聞的天性則在于它們追逐一切可以刺激公眾情緒的事件進(jìn)行聚焦，新聞從來不反映客觀事實(shí)本身，新聞反映的僅是對(duì)客觀事實(shí)加工的結(jié)果。新聞公開事件，使事件有了清晰的界限，提供一種公關(guān)權(quán)力與個(gè)體意見相互交鋒的空間，因?yàn)樾侣剰牟蛔⒅剡^程，只是如同鏡子一般的反射事物表象的缺陷，而這使得新聞的報(bào)導(dǎo)與事件真實(shí)情況間往往容易產(chǎn)生巨大的偏頗，而記者情緒性十足的煽動(dòng)，預(yù)設(shè)立場(chǎng)的解讀，無疑違背了新聞明察，客觀，準(zhǔn)確，恰當(dāng)和定義的理想主義初衷，形成了理論理想與實(shí)踐實(shí)際的雙規(guī)平行，人們對(duì)新聞的刻板印象往往停留在媒體操盤手孜孜不倦推高的偉光正浪漫主義的想象上，而忽略了每個(gè)采訪主體的個(gè)人對(duì)新聞事件那些不著痕跡的口誅筆伐，搬弄是非的操作。最有意思的是，影片的最后，好人壞人各自得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)輿論翻來覆去的主體權(quán)利機(jī)構(gòu)——新聞?lì)l道，則無事一身輕，事了拂衣去的追逐下一個(gè)報(bào)道。這映射了制作團(tuán)隊(duì)對(duì)于整個(gè)行業(yè)缺失監(jiān)管，沒有追責(zé)制度，沒有人為錯(cuò)誤的報(bào)道負(fù)責(zé)，也沒有人為煽動(dòng)輿論網(wǎng)爆而負(fù)責(zé)的社會(huì)現(xiàn)象的無聲抗議。記者們認(rèn)為只是客觀的呈現(xiàn)事物反映，所以自己是無辜的。而攝影師們認(rèn)為只是表現(xiàn)客觀的事物鏡頭，所以自己也是無辜的。導(dǎo)播們認(rèn)為只是履行自己的職責(zé)，所以也是無辜的，而剪輯師們認(rèn)為只是按照電視臺(tái)的規(guī)章做事情，所以也是無辜的，每個(gè)層面都是無辜的，反而拼湊出了一次又一次的虛假新聞，新聞從業(yè)者只是認(rèn)為自己負(fù)責(zé)將抽象的事物以風(fēng)格化的方式呈現(xiàn)出來，對(duì)于其報(bào)道所能產(chǎn)生的偏頗的后果其概不負(fù)責(zé)。因?yàn)槟切┤笔Я寺殬I(yè)道德的新聞從業(yè)者們共同努力，不斷加深社會(huì)中的矛盾，炮制人與人的關(guān)系的懷疑，對(duì)人的觀念的扭曲偏頗等諸多刻板印象，創(chuàng)造分裂和隔閡的惡果，將這個(gè)世界折磨的敏感脆弱，惶恐不安。

當(dāng)然，自媒體時(shí)代的全面開啟，使這種情況更加惡化。自媒體的目的是為了流量，盡可能的囊括更多的觀眾和讀者，所以迎合和討好觀眾的情緒，比報(bào)道新聞本身更為重要。引導(dǎo)性的社評(píng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如批判性的社評(píng)，建設(shè)性的意見遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如攻擊性的斥責(zé)吸引別人的眼球。人們不愿意看冗長(zhǎng)的文字和繁復(fù)的理論，人們期待看到的是具有共情性質(zhì)的”家人，姐妹們“口語(yǔ)化的”哦買尬“而不是帶有說教意味的”掉書袋‘文章。躲在社會(huì)陰暗面的一部分人，以腐蝕和濫用媒體權(quán)力為樂，它們熱衷于將新聞視為一種“發(fā)信號(hào)”，訓(xùn)練和奴役讀者，使之面對(duì)特定的新聞中部分刻板印象詞匯而產(chǎn)生生理上和心理上的應(yīng)激反應(yīng)，所以它們用飽含負(fù)面情緒的新聞充斥某些詞條的內(nèi)容，使之成為將隱藏事物暴露在聚光燈下的職能，而蛻化為一種“聯(lián)想”的基石或者跳板，將一系列負(fù)面的消極的厭世的虛無的東西從人的心靈深處扎根，培育，激發(fā)和喚醒。玩弄人心。

影片本身對(duì)于新聞媒體的刻畫，亦反映了這種依靠刻板印象愚弄群眾，提醒群眾，這個(gè)世界上從來不曾存在對(duì)于記者心智限制的東西，甚至于對(duì)于節(jié)目組，電視臺(tái)，媒體大亨們加以指導(dǎo)的法則。

除了道德本身。

自媒體們似乎已經(jīng)成了一小部分人利用刻板印象為自己及身后的團(tuán)隊(duì)謀求流量私利的工具，而不再是服務(wù)于社會(huì)與公眾的仆從與監(jiān)察。它們熱衷于攪亂社會(huì)秩序，以使寡義廉恥的人更容易獲得成功，而增加真正具有道德感和社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀記者和文字工作者面對(duì)更多艱難的充滿了種種不確定因素的挑戰(zhàn)。

我們并不是沒有辦法解決這個(gè)問題，根本還是建立科學(xué)而理性的制度，依靠客觀的分析和數(shù)據(jù)，遏止建立在混亂無序基礎(chǔ)上的盲目“全民”輿論理論，依靠中心化和民主化互相支撐的，以記錄和分析為骨干的協(xié)商性決策機(jī)制。當(dāng)然這已經(jīng)超越這部動(dòng)畫片所想表達(dá)的主題，進(jìn)入到關(guān)于制度和政治乃至于哲學(xué)的思辨維度了。

最后我想說，雖然這只是一部動(dòng)畫片，但是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)盡量以全民能夠看懂的語(yǔ)言，淺顯的聊了聊關(guān)于刻板印象的故事，人類社會(huì)的發(fā)展離不開刻板印象的存在，它能迅速幫助人們做出超理性的判斷，節(jié)省了面對(duì)危機(jī)時(shí)反應(yīng)時(shí)間，是人類作為高等生命所掌握的必備能力。然而刻板印象本身就建立在人的觀念之上，是源于經(jīng)驗(yàn)主義和先驗(yàn)主義的結(jié)果，但是它同時(shí)也依據(jù)理性的學(xué)習(xí)和思辨能力成長(zhǎng)。影片的本身并非否定刻板印象的客觀性，而是教育人們，對(duì)于自身的刻板印象應(yīng)該具有一定的懷疑主義精神和理性主義批判精神，不要人云亦云，任由情緒和事物的表象操縱自己的生命，對(duì)于朋友與家人，對(duì)于愛情與友情，人要深入的思考，感受，而不是武斷的定義，利用情緒去抵制，因?yàn)槲醇吧钏嫉呐及l(fā)性情況而定義，因?yàn)樽约旱墓逃械钠姸Ф纫粋€(gè)人的品格性情。

人與人的社會(huì)是需要語(yǔ)言與文字溝通的，中國(guó)人的“和”的智慧，是建立在兩個(gè)人的雙向奔赴和建設(shè)與完成共同目標(biāo)的努力之上，許多時(shí)候，人不要陷入思維的窠臼，認(rèn)為“眼下事已無不二法”更多時(shí)候，人只是被偽裝成觀念的刻板印象束縛在原地畫地為牢而已。打開自身的心靈，去感受自然的規(guī)則和安撫，去觀察天地和世事，明白自身與天地之渺小與孤獨(dú)，才方知生命可貴，愈加看親友愛人順眼起來，珍惜彼此在一起的相濡的緣分。

最后，縱使有一顆千瘡百孔的心，也無妨，

看看這個(gè)美好的世界，還有許多奇妙的緣分在未來等著我們?nèi)ソ?jīng)驗(yàn)，

瀟灑的笑笑轉(zhuǎn)身，其實(shí)一切都不是事兒~

倒霉的反派

祝大家幸福。