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1 ) 蛋炒飯：學(xué)院派導(dǎo)演的改革開放三十年
1、陳宇導(dǎo)演是我的老師，確切的說是導(dǎo)演行當(dāng)?shù)氖跇I(yè)老師，2004年到2005年選修他從《視聽語言》開始的諸多北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院課程。2010年當(dāng)了一學(xué)期導(dǎo)演課的助教。之前只看過陳宇老師的《光影交響曲》，關(guān)于這部北大宣傳片我寫過一篇采訪。[http://www.douban.com/note/164234293/]
2、我看的是“導(dǎo)演特邀映典”，今天中午陳宇工作室和中國電影評論學(xué)會在藍(lán)色港灣傳奇時代影城包了一個廳，請了各路大佬和各路媒體。三位主演到場。陳宇導(dǎo)演做長篇致辭。其他致辭嘉賓還有王人殷老師、謝飛老師、張揚導(dǎo)演。
3、陳宇老師上課的風(fēng)格是追問，提一個問題，對回答的同學(xué)的答案可能并且經(jīng)常追問十個問題。很不幸我是經(jīng)常被問到的同學(xué)之一。當(dāng)然陳老師的課上可以隨時跟老師辯論可以隨時質(zhì)疑老師的引用（03級的某位學(xué)弟曾經(jīng)當(dāng)場背誦愛森斯坦什么的……）、推論和觀點。
以上3條決定我的這篇文章必然有說好話乃至吹捧的成分，但是必然不會僅僅是吹捧，肯定有吐槽。但是我保證陳述四星的理由，以及做每次寫影評（我從《盜夢空間》就沒再正兒八經(jīng)寫影評了?。┒紩械囊庾R形態(tài)分析什么的。
——以下是正文?！?br>
我說《蛋炒飯》是一部學(xué)院派導(dǎo)演的作品，理由有如下三點：
1、陳宇導(dǎo)演本身是一名學(xué)者。他任教于北京大學(xué)藝術(shù)系影視編導(dǎo)專業(yè)（本科）及電影學(xué)專業(yè)（碩士生導(dǎo)師）。
2、陳宇導(dǎo)演的作品序列（慚愧，只看過1部）中的《北大光影交響曲》以“北大精神”為題目，這是個異常難拍的題目，具體可見背景資料中我做的專訪。自2005年該片作為北大宣傳片上映以來，收獲的唯一負(fù)面評價是“冗長”，此外自“萌”字2006年出了新含義之后，該片結(jié)尾常被拿來開涮。觀眾一致認(rèn)為將“北大精神”以“光”的形象呈現(xiàn)出來是一種非常好的電影化手段。該片非常好的影像質(zhì)量使得它成為北大各部門及各學(xué)生組織宣傳片、PPT片的重要素材來源。
3、就我對《蛋炒飯》的考察而言，該片作為學(xué)院派喜?。ㄒ脖环Q為冷喜劇，見《當(dāng)代電影》2011年7月號P52，《蛋炒飯》四人對談）的最大特點是有意識地將自己放置在一個互文性的結(jié)構(gòu)之中。換言之，《蛋炒飯》是一部關(guān)于電影的電影，導(dǎo)演在片中使用了多處直接引用（包括故事片、紀(jì)錄片），同時也不忌憚觀眾認(rèn)出包括但不限于以下影片的著名段落：《阿甘正傳》（黃渤飾演的王大衛(wèi)、片頭的下降鏡頭——蘇茉莉坐在長椅上，比起阿甘的開頭就少了片羽毛；以及王大衛(wèi)父親的箴言“要慢”——生命如同一盒巧克力；調(diào)侃馮小剛、周杰倫、李宇春的段落與調(diào)侃貓王、列儂等人的段落，等等）、《羅拉快跑》（片中交代人物后續(xù)生活的方式）、《天堂電影院》（影院里的接吻鏡頭）、《陽光燦爛的日子》（文革的表現(xiàn)方式、屋頂、童年到青少年的轉(zhuǎn)換方式）、《非誠勿擾》（李紅兵深夜?jié)撎勇犞杜笥褎e哭》的開車戲與鄔桑唱《subaru》的那段開車戲）、《茶館》（流水價人物各自輪番登場），乃至《站臺》（三個人騎自行車）、《霸王別姬》（王大衛(wèi)命運的一波三折，發(fā)小的背叛），以及《一個饅頭引發(fā)的血案》。有戲仿的段落，但更多的是所謂致敬或者化用，或者前文所言的互文性。這樣的設(shè)置會給予資深影迷更為愉悅的觀影趣味（比如你認(rèn)出了《天堂電影院》），雖然有掉書袋之嫌，但是化用或互文性比僅僅的戲仿或者致敬高出的一點是如果你不知道原文本的話也并不妨礙觀影體驗。另一個例子是《越光寶盒》，這部以戲仿為主的電影對觀眾的要求就高得多。
當(dāng)然其中也有運用并不恰當(dāng)?shù)牡胤?。三十年后李紅兵趁王大衛(wèi)熟睡后潛逃，在車上從兜里摸出一個饅頭，三十年前小王大衛(wèi)遞給過小李紅兵一個同樣的饅頭。此處本該煽情，饅頭一出笑聲一片，這里實實在在就解構(gòu)掉了。
在辨析過戲仿與互文性之后再來看這部影片，我們可以將意義系統(tǒng)推進(jìn)一層。且認(rèn)為本片與《阿甘正傳》具有相同的視覺表象/視聽結(jié)構(gòu)，兩者的表義方式仍是有區(qū)別的?！栋⒏收齻鳌返姆治稣垍⒖创麇\華老師《電影理論與批評》中的分析，兩片的主要差別在于技術(shù)層面，更進(jìn)一步地是投資規(guī)模。如果陳宇導(dǎo)演有了澤米斯基規(guī)模的投資，他未必不會采用《阿甘正傳》中的“涂抹歷史”的電腦特技方式，將阿甘嵌入那些重要的歷史場景之中，但限于投資及技術(shù)，歷史被作為“引文”呈現(xiàn)在文本之中，做為節(jié)拍器和景片出現(xiàn)，同時部分時候帶有蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派式的意義（板磚和轟炸鏡頭的組接之類）。這在避免了《阿甘正傳》所帶來的一系列保守主義政治敘述的意識形態(tài)效果之外，形成了另一種意識形態(tài)效果：歷史被引號懸置起來，人物只是目擊歷史而非遭遇歷史，這與劇本格局、投資規(guī)模等是密切相關(guān)的。影片中較大的場面有兩處，一是美國人到小學(xué)被王大衛(wèi)自拍板磚嚇倒，二是王大衛(wèi)三人設(shè)計混進(jìn)電影院看吻戲，后一個場景中有較多的年代劇服裝出現(xiàn)。這兩場戲?qū)儆诎嵫荩鼈兊那昂蠖际且栔械?、作為歷史呈現(xiàn)的影像資料。那么這些段落其實也具備了某種”被引用“的性質(zhì)。
那么歷史被懸置之后帶來的是什么？導(dǎo)演顯然需要一種邏輯來貫穿1972年文革后期以及此后改革開放三十年的歷史進(jìn)程。兩次巨大的斷裂（第一次是文革結(jié)束，第二次片子沒有拍你們都懂的）使得這顯然是不可能完成的任務(wù)。導(dǎo)演的方法是樹立一個不變的：王大衛(wèi)·阿甘同學(xué)深愛蘇茉莉，不惜一切代價討好他，同時想有一個地方可以做蛋炒飯。如果阿甘的智商有80，王大衛(wèi)似乎只有60，并且兼有嚴(yán)重的語言障礙和身體不協(xié)調(diào)（阿甘的口吃是治好了的，并且身體過分強壯了些），這個人物無論何時何地第一想的是吃飽飯，做蛋炒飯，通常是為別人做，即使在產(chǎn)業(yè)被騙或者女人被拐的時候也不忘了要給“敵人”“做點吃的”。蛋炒飯這個看似簡單的東西需要學(xué)30年，王大衛(wèi)簡單所以純粹所以心無旁騖才能把事情做好——這一點是阿甘的邏輯。阿甘做了很多事，王大衛(wèi)就做了一件事。王大衛(wèi)很堅定，或者是守株待兔式的看上去大智若愚。他并非不爭取（找爸學(xué)手藝，找媽要錢，找哥幫忙或者哥主動幫忙，自個兒攢錢……），但方法都很笨。另外兩個人則都是不安分的，一個當(dāng)歌星要名，一個做老板要錢，這兩個人的邏輯也是貫穿始終的。注意這種分化的開始時間，導(dǎo)演有意地模糊了具體的時間，但是經(jīng)由李紅兵之口說出了“將來的世界必定是金錢和權(quán)力的世界”（之類，而且那一段李紅兵的口音很奇怪，沒有講北京話，似乎在模仿誰……），大致可以定位在80年代后期（約在《本命年》附近）。然后這個邏輯貫穿始終，可以認(rèn)為這是導(dǎo)演的看法，即這種邏輯的確是主導(dǎo)著80年代后期以來的平民生活的，但也由此抹平了更為復(fù)雜的差異性的存在和其間的變化。返回來看《阿甘正傳》，據(jù)戴錦華的觀點，這部電影以一種保守主義的姿態(tài)嘗試治愈60年代反文化運動的創(chuàng)傷，這其間裹挾著越戰(zhàn)、民權(quán)運動、婦女解放等等諸多問題，《阿甘正傳》最后以讓珍妮以死承擔(dān)這一切，讓母子之家回歸父子之家。當(dāng)然《阿甘正傳》也不無片面化符號化之嫌，但可供展開的層次更為豐富。對《蛋炒飯》而言，素材或許有，環(huán)境可能還不具備。
于是《蛋炒飯》看起來更像是對當(dāng)下現(xiàn)實的一個更直接的回應(yīng)，名利這個事情大概如今是更加地變本加厲了。這是改革開放三十年的“傷痛”么？那么導(dǎo)演給出的解決方式未免也太童話了些：一個出賣自己朋友的人，一個說“資本是血淋淋”的人，指望這樣的人會良心發(fā)現(xiàn)，把“吃了我的吐出來”，然后獻(xiàn)身希望工程或者常伴青燈古佛——王大衛(wèi)簡直像許三多一樣完美無瑕（中國的阿甘是許三多對吧……），只能說這是美好的祝愿，或者是電檢的壓力，或者是中國式結(jié)局的需要。在這個意義上說，《蛋炒飯》是具備苦情戲特質(zhì)的（只是換成了一個智力不健全的/被閹割的男性），這個結(jié)局自然是導(dǎo)演也不相信的——你聽到冷笑的聲音了么？
所以本片學(xué)院派的根本基調(diào)浮出水面：正是由于這種現(xiàn)實困境的無法解決，這個童話般的故事才真正彰顯出了其悲哀的一面?？纯茨莻€頗具象征意義的結(jié)尾吧，重開的店里大清朝遺老——字幕上是金老，看上去大概是溥杰？——說王大衛(wèi)的蛋炒飯“比你爺爺（當(dāng)年的御廚）做的好吃”。蛋炒飯，或者“菩提玉齋”，因而風(fēng)靡。真的太有趣了，繞了一圈回到這個吊詭的表達(dá)上，最日常的蛋炒飯反而成了奢侈品。這是傳統(tǒng)價值的回歸么？當(dāng)然不是，這是成功，是名是利，是王大衛(wèi)不在乎而蘇茉莉李紅衛(wèi)追求了多年的東西。但這不是最重要的，王大衛(wèi)的父親一直在說“你爺爺是御廚”，王大衛(wèi)開店，開的是仿膳，買飯店用的顯然是宮里的粉彩瓶子，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，仿膳樓子屹立不倒，最后經(jīng)由這樣一種方式被認(rèn)可——那是歷史的幽靈顯影了。
正如電影最后，鼓樓（？）上王大衛(wèi)遭遇到小時候的自己和兩個發(fā)小，這個時刻很電影化，是實打?qū)嵉脑庥龆皇窍胂笾械脑庥?，那個時刻景別很近，所有引號中的歷史與現(xiàn)實都消失了，正是這種過去想象未來和現(xiàn)在回首過去的戲劇性的對視時刻進(jìn)一步消解了敘事本身，觀眾也由此獲得了一種評判的視點——四人談中鄭洞天老師提到歷史評判和道德評判的問題，很精辟，不過道德評判已在前面完成，敘事終結(jié)的時刻，留給觀眾的是視點，這處抽離著實有趣。
夾纏了許久無非是要說，在這種學(xué)院派的、有意識的互文性寫作之中，導(dǎo)演給出了一種敘事之上的表達(dá)。這種表達(dá)最終的效果并非如關(guān)聯(lián)最緊密的文本《阿甘正傳》一般撫慰，而是頗具戳破童話泡沫之后的、對現(xiàn)實的緊密關(guān)照。再提供支持論據(jù)兩則：蘇茉莉改名叫蘇菲，嫁香港富豪，上娛樂八卦頭版，招待會忽然改說北京話噴記者，離婚隱退后帶著女兒重回北京——這一切說的莫不是某天后么，一切那么相似，正如里面戲仿的“胡弄排行榜”、“阿秋歌友會”、周董，以及最后說菩提玉宅風(fēng)靡世界那段圖片和旁白顯然的誤用，你會發(fā)現(xiàn)這確實是導(dǎo)演反復(fù)提示的、映照現(xiàn)實的一面哈哈鏡。與很多影片所不同的是，最后時刻，這里還有那么一個面向現(xiàn)實的出口。
——以下是吐槽——
1、能有個字幕么。
2、似乎拷貝偏色，整體偏綠。
3、哥哥這個人物基本邏輯難于建立，尤其最后自殺……另外口音怪異，難道不該是北京話么？都在胡同長大了啊。此外這個人物前文有口頭鋪墊但是30分鐘左右才突然冒出來，不妥。
4、媽媽這個人物完全是個擺設(shè)。
5、時間坐標(biāo)仍是不夠清晰，以三十年論，中間大段跳了幾次，演員的妝層次欠了些。另外王大衛(wèi)那頂白帽子似乎破舊的速度太慢了。
結(jié)的時候終于可以引用胡續(xù)冬老師那句話了：“食物是P民們最底線的幸福感”。陳宇導(dǎo)演，應(yīng)該請胡老濕客串的。
2 ) 爸媽的蛋炒飯
3 ) 看了兩極分化的評論，再說說《蛋炒飯》
首先，此文寫給已經(jīng)觀看過《蛋炒飯》 的朋友。
其次，試著解讀存在的不同聲音，著重分析幾點（多半，存有自我吹噓的潛意識）。
最后，試著以我的，個人視角和真實感受談?wù)勥@部電影。
《蛋炒飯》和《阿甘正傳》
觀影是件私人的事情。馬家輝在《圓桌派》第三季的一期中有談到，一次在美國看電影痛哭的經(jīng)歷。
一個壞蛋闖進(jìn)一戶人家，然后看到小女孩，好像是十一二歲的樣子，他就把女孩抓住，要挾持她，然后那個父親就阻止說，“別，別碰她，你要人質(zhì)，我來當(dāng)”。就常有的劇情，就這樣一句對白，“別碰她，你要人質(zhì)，我來當(dāng)”，我就稀里嘩啦，哭了，把身邊的兩個洋人驚到了，一個勁的盯著我看。
我想借此處說的是，電影的某些片段和個人經(jīng)歷以及此時心里正在經(jīng)受什么存在關(guān)系，感同深受和共鳴就是這么來的。有好些評論拿《蛋炒飯》和《阿甘正傳》做對比，我在第一時間看過《蛋炒飯》并未一下子聯(lián)想到《阿甘正傳》，而是久久沉浸在片尾曲中不能自拔。后來還是在評論細(xì)節(jié)披露中得知其與《阿甘正傳》劇情的相似，但對于我來講觀感絕不相同也不能同一而語，而且雖然劇情相似，但影片的背景和討論的內(nèi)容也不相同。就像耳熟能詳、俗不可耐的愛情橋段，不同作品帶給我們的感受也不盡相同?？赡苁巧钤谥袊脑颍藙ξ业挠∠蟾罡杏|更大。
我存有一個疑惑，請各位內(nèi)心作答，在觀看影片過程中或者結(jié)束后，真的第一時間聯(lián)想到阿甘還是后續(xù)翻開相關(guān)評論資料時才恍然過來。對非專業(yè)影評人，如我一般的普通觀眾來講，第一觀影體驗很重要，而且，要對自己真誠。
大衛(wèi)的烏托邦世界
一些評論中帶著氣憤，試著否定如此傻的大衛(wèi)怎會收獲如此際遇，完全是導(dǎo)演的意淫所創(chuàng)造出來的烏托邦世界，不切實際，不可能存在。先不討論這樣的觀影感受，倒是讓我想到劇中的一段對白：
紅兵告知大衛(wèi)餐館被抵押出去時，大衛(wèi)傻里傻氣的問了一句：
為什么呀？
紅兵重重的拍著桌子，指著大衛(wèi)憤恨的說：
你他媽沒腦子呀，就你，你憑什么當(dāng)老板呀！
其實我們和紅兵沒什么差別。
如果說，大衛(wèi)的際遇是導(dǎo)演的意淫，如此不被接受，那么玄幻武俠影視劇作品中，主角憑借一人之力，逆天改命，力挽狂瀾，救世界于危難水深火熱之中，這些，難道不是作者、導(dǎo)演的意淫么？為什么同是意淫，帶來的感受可以如此不同，評論者的兩級分化如此嚴(yán)重？
只相信你相信的（相信現(xiàn)實生活中大衛(wèi)不會如此好命），只喜歡你喜歡的（喜歡后者意淫帶來的自我滿足），好像一點問題都沒有。
對紅兵良心發(fā)現(xiàn)劇情設(shè)定的吐槽
在這里，我想到一部電影的對白：
很多藝術(shù)家為了自己的名聲故意去標(biāo)奇立異，把色情暴力像毒素一般的散布，用灰色的，悲觀的作著去虛構(gòu)社會的黑暗面，把藝術(shù)這美好的理想變成像艾滋病一樣的可怕。
為什么會有觀眾覺得這個橋段的設(shè)定，會顯得突兀尷尬，現(xiàn)實生活中不可能存在發(fā)生？浪子回頭、金盆洗手、痛改前非這樣的詞語突然變得像是寄托于美好的虛假存在。
我們是社會的縮影，我們大多數(shù)人的想法是社會主流潛意識。
其實在這里，非要拿《蛋炒飯》和現(xiàn)實生活做對比是不公平的，顯然我們的評判標(biāo)準(zhǔn)變得因作品而異了。
我的觀影感受（小時候的大衛(wèi)）
飾演大衛(wèi)孩童時期的小演員，演的特別棒，真的特喜歡，而且從他身上能讓我感受到那個時代孩子身上的純真講義氣。孩童時期的大衛(wèi)和茉莉、紅兵相比較，并不傻，反而看起來像大哥，有擔(dān)當(dāng)講義氣；凸顯出大衛(wèi)傻的，恰恰是在社會急劇變遷，長大之后，與周遭人物事件相對比出來的，我不清楚這是不是導(dǎo)演刻意的編排，很有意思。
導(dǎo)演在拍攝大衛(wèi)小時候?qū)W校發(fā)生的“板磚”事件時，大人與小孩內(nèi)心世界的鮮明對比，歷史重大進(jìn)程與小人物的成長之間的結(jié)合轉(zhuǎn)換，看著很戲劇也喜劇。
“板磚”事件后，老師把大衛(wèi)叫到辦公室：
老師：你這一板磚，蘇美兩霸不知挑起怎樣的國際事端。
......
你走吧。
大衛(wèi)支支吾吾說：我......我......
老師看了看桌上的磚頭：你拿走吧。
大衛(wèi)得知哥哥要去當(dāng)兵的消息，對父親說：
爸，我哥還得替我收拾絨毛呢。
大衛(wèi)爸說：瞧你這樣，我要不在了，你怎么辦呀？
大衛(wèi)：那你什么時候不在呀。
當(dāng)時在看這個片段時，內(nèi)心特感動，最直接的感受是它讓我想起我的父親。大衛(wèi)父親內(nèi)心的憂慮與大衛(wèi)孩童時期的無憂無慮對比鮮明，很直白的兩句話卻格外觸動人心。這段也是后續(xù)為大衛(wèi)父親去世埋伏筆。
緊接著大衛(wèi)想要學(xué)習(xí)蛋炒飯，父親講起家族史，其中有一句這樣的對白：
父親指著頭說，有些東西光靠這好是做不出來的。
乍看很有道理，其實也很有道理。這段暗指后面出現(xiàn)的食堂經(jīng)理，雖然聰明當(dāng)上經(jīng)理這個職位，但卻做不出像樣的東西，拿不上臺面。
我的觀影感受（思考）
先講一件最近發(fā)生在我身上的事。我有一個表哥，今年35歲，前幾天因為些事情和他微信聊了很久，關(guān)于我生活的現(xiàn)狀，存在的焦慮等。我這個表哥沒怎么讀過書，從財富積累上來講，他不算成功。我把自己現(xiàn)階段的一些思考感受和顧慮講給他。原以為我和他這個沒讀過書的人不同，自己讀過書，想得多也上進(jìn)，思考事情也會更全面更深遠(yuǎn)，沒想到表哥聽完我的啰嗦，回了一句，和我以前一樣。
不要以為自己聰明，也不要以為大衛(wèi)傻。
反觀影片，大衛(wèi)和大衛(wèi)哥哥、紅兵、茉莉形成的鮮明對比，到底誰才是普通人？我迫不及待的想獲得成功，獲得財富，這是社會告訴我的，大衛(wèi)哥哥，紅兵和茉莉都是如此，我們是社會洪流中的一坨，被洗刷的痛苦不堪后，做出好像身不由己的選擇。紅兵為了追尋自己向往的生活，傷害了茉莉和大衛(wèi)；茉莉為了音樂夢想，一直被男人傷害，兩個人都是在傷害和被傷害中患得患失。
其實從心底的欲望來講，我們都一樣，是普通人，抵擋不住社會洪流的進(jìn)程，而大衛(wèi)就傻，顯得無動于衷，自始至終。到底誰才是普通人？
講到這里，其實影片是向我拋來幾個困惑的。
如何平衡不忘初心和擁抱變化。
如何平衡快慢，急功近利、浮躁的社會如何自處。
這是一個不斷生活實踐，慢慢發(fā)現(xiàn)，慢慢作答又可能一輩子尋不得答案的過程。
寫在最后
整部片子以小人物的個人成長和社會時代變遷相結(jié)合，跨度時間很長，里面描寫歷史事件隱晦的對白和細(xì)節(jié)有很多，這里不舉例。影片旁白是飾演大衛(wèi)的黃渤以大衛(wèi)第一人稱敘說，獨白溫暖，極具感染力。我很喜歡這部電影，最初寫影評時，評了一顆四星，再寫這篇影評時，回看反復(fù)琢磨又感受到不同的心情，毫不猶豫的一顆五星。當(dāng)然，最重要的是，觀影是件私人的事。
當(dāng)然影片中很多有趣的對白，很大程度上豐富了影片質(zhì)感，如：
大衛(wèi)的媽媽掄著掃帚叫住大衛(wèi)，當(dāng)著全院人的面兒，質(zhì)問大衛(wèi)，這床單剛鋪幾天，剛鋪幾天呀，你看看。周圍的鄰居圍上來問床單怎么了，大衛(wèi)媽媽支支吾吾的沒說，最后來了一句，大鼻涕泡往上抹。
有段大衛(wèi)和大衛(wèi)哥哥的對白：
大衛(wèi)：哥，你會做蛋炒飯么？
大衛(wèi)哥哥：爸以前讓我做過，可火候老掌握不好，那玩意兒沒什么大用，要過好日子賺錢才是真的。
和片尾大衛(wèi)憑借蛋炒飯成名形成鮮明對比。
片尾老爺子問大衛(wèi)：
你花了多長時間學(xué)會的？
我……，差不多三十年。
兩句簡單的對白承載的心血和厚重感，是文字所不能言明不能表達(dá)的。即使再次回顧此片段，黃渤支吾的言語間，流露出對三十年的不在意和真誠，都會深深的觸動我。
還是想說說紅兵，關(guān)于紅兵最后出現(xiàn)在車?yán)锏钠危貏e是當(dāng)《朋友別哭》這首歌響起時，我的眼淚真的是劈里啪啦，“你他媽真傻”，紅兵是被傻子救贖，自我解脫的人。
影片中有很多有意思的對白和細(xì)節(jié)，還是要自己去體會感受。
4 ) 姐姐的蛋炒飯
想起小的時候，晚上肚子餓了，姐姐就會把剩飯裝起來放進(jìn)鍋里，打上兩個雞蛋，有時候會加上火腿腸或者榨菜，如果家里有的話。到最后我們都是搶著吃的，那個點在星空衛(wèi)視會放香港的喜劇。現(xiàn)在回憶起那些時候，回憶起那碗蛋炒飯，都還是很清晰的。長大了，糟心的事也越來越多了，但今晚在看完電影聽著片尾曲，我給姐姐發(fā)了一條微信說，我很想念她的蛋炒飯，便覺得對現(xiàn)實，無論是多么不好的現(xiàn)實，都釋然了許多。
5 ) 油炸大便
一部怎么看都別扭的電影，電影的三觀實在是惡心的要命，弄了一堆時代感和人物出現(xiàn)，出現(xiàn)的還特別低級。我覺得央6??可能都不待見這路片子。實在是覺得這種愚民文化以后能不再有。但是想想，難！真是覺得黃渤不應(yīng)該出演這個角色，毀了！演的也確實有點刻意，想起寶強演的樹先生，這個角色演的讓人真尷尬。
6 ) 強行勵志，最為致命！
老實人＝接盤俠！
強行推銷“傻人傻福”和“人善人欺天不欺”？強行勵志，但是真的很抱歉，“瑪麗蘇”的反義詞不是睚眥必報，可能只是我們小人物正常的判斷力和待人接物！“老實人”也未必都是褒義詞，它很可能等于類似“接盤俠”的調(diào)侃而已。你我皆凡人，能不能有點正常的判斷力？一直被欺負(fù)還甘之如飴，兄弟，這不是大度，這是弱智?。?/p>
在正常人的理解里，我愛你所以我容許你傷害我一次，然后當(dāng)然是選擇原諒她啊----可是妹子，你若反反復(fù)復(fù)傷害我，自己作，跑外面浪去，回來喝著大酒撩著漢，醉了還哭著喊著男人都騙你在外面沒人管你，妹子，除了發(fā)自內(nèi)心的冷笑，我還要發(fā)自內(nèi)心給你一個大耳刮子！
正常人的理解里，我當(dāng)你是兄弟你卻想坑我，沒事，咱就這一回交情了行吧！可是你坑完了我的店還特么理直氣壯說我不配當(dāng)老板所以你坑我，然后用實際行動證明我的實干在你的投機天賦面前多么不堪一擊，我不說會不會畫個啥詛咒你，至少，你再有難我放個鞭炮不過分吧？還傾其所有去救你？呵呵，圖啥？圖你“全世界都不許叫我傻子只有你可以”？
反正我十分不理解這部電影的立意！高仿版《阿甘正傳》？所以也要接個盤？人阿甘的娃也是自己身體力行，并沒有假手他人！所以為了凸顯義氣就得一再上趕著讓發(fā)小坑還傻樂呵？我勒個去，人阿甘是照顧殉難戰(zhàn)友的家人老小，最重要，戰(zhàn)友從不曾坑他?。?/p>
三觀呢？丟了！
為啥丟了？廢話，不丟就成正常劇了，正常了咋還能男版“瑪麗蘇”？咋還能男版“圣母白蓮花”？
所以，這才是----
三觀誠可貴，熱度更重要。若為票房故，節(jié)操都能拋！
劇情很好 雖然惡搞 但我喜歡 黃渤演技真心不錯 現(xiàn)在社會太浮躁了 什么都慢點更好
有著類似飲食男女的開頭，只可惜欠缺精致，這也是全片最大的遺憾，很多地方本應(yīng)更出彩，可惜水只燒到了70度。
因為黃渤??！渤哥演技一如既往的牛??！
黃勃你真牛逼
徐徐道來的一部電影，你也得慢慢的看，才能品出味道。
故事立義不錯，一個小人物只專注做好一件事兒，小人物的執(zhí)著伴隨著時代的變遷，既使物是人非，堅持下來的有時候就真成就了自己。
不要再相信豆瓣評分了！
1、導(dǎo)演心太野。2、山東胡同腔。3、黃渤の淪陷。4、阿甘の淪陷。5、食神の淪陷。6、臥槽的海報。7、憑什么是蛋炒飯。8、別致敬了，親。ps:看完電影，還是海報給我的印象最深。
算是驚喜之作，懷舊的老北京畫面和影像是一大亮點，調(diào)侃馮小剛周筆暢周杰倫等娛樂名人也讓人眼前一亮，最牛逼的還是黃渤的表演，牛逼～
垃圾劇本硬生生地把"大智若愚"給整成了"大愚, 弱智"。黃渤今年在幹嘛 接的電影一部比一部不靠譜。
時代縮影~ 模仿《阿甘正傳》呢吧！
一個人的時代史。是在貫徹傻人有傻福嗎？無數(shù)次被最好的朋友欺騙，卻始終如一，這樣的胸襟現(xiàn)在還存在嗎？腦子里想的只有一件事，炒菜，做蛋炒飯。別人快的時候你就要慢下來。小時候書包里的板磚很有趣，玩具？這個怎么玩？惡搞調(diào)侃了幾個藝人，卻是無力撐不住場面。
四星都是黃渤的好嘛?。?！
傻人有傻福，痛并快樂著。塵封兩年的電影連字幕都木有，山寨《阿甘正傳》但手法拙劣，技術(shù)有限。偽紀(jì)錄片和泛黃調(diào)色用的忒多，時間太短進(jìn)度太快不夠延展歷史篇幅，這種劇本在國內(nèi)只適用于拍成電視劇。個別幾處喜劇段子可圈可點，比如板磚破壞中美關(guān)系，馮褲子電影院里罵親嘴等。
學(xué)院派電影，中國版阿甘，改革開放三十年。
這是在模仿阿甘嗎?。?/p>
山寨啊，無比廉價的山寨，從立意、手法、編劇到執(zhí)行，處處粗得掉渣。如果阿甘是大智若愚，大衛(wèi)就是真傻；如果阿甘是赤子之心，大衛(wèi)就是純傻。這傻不僅自我欺騙，更盡力YY欺騙觀眾，關(guān)鍵是騙還不自知，以為洋洋灑灑大跨度了揮灑情懷了就是本事。眼高手低之作。
有點阿甘的意思了
好人好夢、傻人傻福，只有在電影里才能看到。現(xiàn)實人生啊，好人沒有好夢，傻人也不會有福。人生就是用一輩子慢慢來做成一盆蛋炒飯，有人得到了，有人失去了。
戲弄馮小剛、超女、周杰倫的段落有點兒意思