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時(shí)光流轉(zhuǎn)，舊日的好友你來(lái)我往，從不駐留，用各自或明或闇、光怪陸離的人生裝點(diǎn)著這飛速變幻的離奇世界……
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 蛋炒飯：學(xué)院派導(dǎo)演的改革開(kāi)放三十年
1、陳宇導(dǎo)演是我的老師，確切的說(shuō)是導(dǎo)演行當(dāng)?shù)氖跇I(yè)老師，2004年到2005年選修他從《視聽(tīng)語(yǔ)言》開(kāi)始的諸多北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院課程。2010年當(dāng)了一學(xué)期導(dǎo)演課的助教。之前只看過(guò)陳宇老師的《光影交響曲》，關(guān)于這部北大宣傳片我寫(xiě)過(guò)一篇采訪。[http://www.douban.com/note/164234293/]
2、我看的是“導(dǎo)演特邀映典”，今天中午陳宇工作室和中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)在藍(lán)色港灣傳奇時(shí)代影城包了一個(gè)廳，請(qǐng)了各路大佬和各路媒體。三位主演到場(chǎng)。陳宇導(dǎo)演做長(zhǎng)篇致辭。其他致辭嘉賓還有王人殷老師、謝飛老師、張揚(yáng)導(dǎo)演。
3、陳宇老師上課的風(fēng)格是追問(wèn)，提一個(gè)問(wèn)題，對(duì)回答的同學(xué)的答案可能并且經(jīng)常追問(wèn)十個(gè)問(wèn)題。很不幸我是經(jīng)常被問(wèn)到的同學(xué)之一。當(dāng)然陳老師的課上可以隨時(shí)跟老師辯論可以隨時(shí)質(zhì)疑老師的引用（03級(jí)的某位學(xué)弟曾經(jīng)當(dāng)場(chǎng)背誦愛(ài)森斯坦什么的……）、推論和觀點(diǎn)。
以上3條決定我的這篇文章必然有說(shuō)好話乃至吹捧的成分，但是必然不會(huì)僅僅是吹捧，肯定有吐槽。但是我保證陳述四星的理由，以及做每次寫(xiě)影評(píng)（我從《盜夢(mèng)空間》就沒(méi)再正兒八經(jīng)寫(xiě)影評(píng)了?。┒紩?huì)有的意識(shí)形態(tài)分析什么的。
——以下是正文。——
我說(shuō)《蛋炒飯》是一部學(xué)院派導(dǎo)演的作品，理由有如下三點(diǎn)：
1、陳宇導(dǎo)演本身是一名學(xué)者。他任教于北京大學(xué)藝術(shù)系影視編導(dǎo)專業(yè)（本科）及電影學(xué)專業(yè)（碩士生導(dǎo)師）。
2、陳宇導(dǎo)演的作品序列（慚愧，只看過(guò)1部）中的《北大光影交響曲》以“北大精神”為題目，這是個(gè)異常難拍的題目，具體可見(jiàn)背景資料中我做的專訪。自2005年該片作為北大宣傳片上映以來(lái)，收獲的唯一負(fù)面評(píng)價(jià)是“冗長(zhǎng)”，此外自“萌”字2006年出了新含義之后，該片結(jié)尾常被拿來(lái)開(kāi)涮。觀眾一致認(rèn)為將“北大精神”以“光”的形象呈現(xiàn)出來(lái)是一種非常好的電影化手段。該片非常好的影像質(zhì)量使得它成為北大各部門及各學(xué)生組織宣傳片、PPT片的重要素材來(lái)源。
3、就我對(duì)《蛋炒飯》的考察而言，該片作為學(xué)院派喜劇（也被稱為冷喜劇，見(jiàn)《當(dāng)代電影》2011年7月號(hào)P52，《蛋炒飯》四人對(duì)談）的最大特點(diǎn)是有意識(shí)地將自己放置在一個(gè)互文性的結(jié)構(gòu)之中。換言之，《蛋炒飯》是一部關(guān)于電影的電影，導(dǎo)演在片中使用了多處直接引用（包括故事片、紀(jì)錄片），同時(shí)也不忌憚?dòng)^眾認(rèn)出包括但不限于以下影片的著名段落：《阿甘正傳》（黃渤飾演的王大衛(wèi)、片頭的下降鏡頭——蘇茉莉坐在長(zhǎng)椅上，比起阿甘的開(kāi)頭就少了片羽毛；以及王大衛(wèi)父親的箴言“要慢”——生命如同一盒巧克力；調(diào)侃馮小剛、周杰倫、李宇春的段落與調(diào)侃貓王、列儂等人的段落，等等）、《羅拉快跑》（片中交代人物后續(xù)生活的方式）、《天堂電影院》（影院里的接吻鏡頭）、《陽(yáng)光燦爛的日子》（文革的表現(xiàn)方式、屋頂、童年到青少年的轉(zhuǎn)換方式）、《非誠(chéng)勿擾》（李紅兵深夜?jié)撎勇?tīng)著《朋友別哭》的開(kāi)車戲與鄔桑唱《subaru》的那段開(kāi)車戲）、《茶館》（流水價(jià)人物各自輪番登場(chǎng)），乃至《站臺(tái)》（三個(gè)人騎自行車）、《霸王別姬》（王大衛(wèi)命運(yùn)的一波三折，發(fā)小的背叛），以及《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》。有戲仿的段落，但更多的是所謂致敬或者化用，或者前文所言的互文性。這樣的設(shè)置會(huì)給予資深影迷更為愉悅的觀影趣味（比如你認(rèn)出了《天堂電影院》），雖然有掉書(shū)袋之嫌，但是化用或互文性比僅僅的戲仿或者致敬高出的一點(diǎn)是如果你不知道原文本的話也并不妨礙觀影體驗(yàn)。另一個(gè)例子是《越光寶盒》，這部以戲仿為主的電影對(duì)觀眾的要求就高得多。
當(dāng)然其中也有運(yùn)用并不恰當(dāng)?shù)牡胤?。三十年后李紅兵趁王大衛(wèi)熟睡后潛逃，在車上從兜里摸出一個(gè)饅頭，三十年前小王大衛(wèi)遞給過(guò)小李紅兵一個(gè)同樣的饅頭。此處本該煽情，饅頭一出笑聲一片，這里實(shí)實(shí)在在就解構(gòu)掉了。
在辨析過(guò)戲仿與互文性之后再來(lái)看這部影片，我們可以將意義系統(tǒng)推進(jìn)一層。且認(rèn)為本片與《阿甘正傳》具有相同的視覺(jué)表象/視聽(tīng)結(jié)構(gòu)，兩者的表義方式仍是有區(qū)別的?！栋⒏收齻鳌返姆治稣?qǐng)參看戴錦華老師《電影理論與批評(píng)》中的分析，兩片的主要差別在于技術(shù)層面，更進(jìn)一步地是投資規(guī)模。如果陳宇導(dǎo)演有了澤米斯基規(guī)模的投資，他未必不會(huì)采用《阿甘正傳》中的“涂抹歷史”的電腦特技方式，將阿甘嵌入那些重要的歷史場(chǎng)景之中，但限于投資及技術(shù)，歷史被作為“引文”呈現(xiàn)在文本之中，做為節(jié)拍器和景片出現(xiàn)，同時(shí)部分時(shí)候帶有蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派式的意義（板磚和轟炸鏡頭的組接之類）。這在避免了《阿甘正傳》所帶來(lái)的一系列保守主義政治敘述的意識(shí)形態(tài)效果之外，形成了另一種意識(shí)形態(tài)效果：歷史被引號(hào)懸置起來(lái)，人物只是目擊歷史而非遭遇歷史，這與劇本格局、投資規(guī)模等是密切相關(guān)的。影片中較大的場(chǎng)面有兩處，一是美國(guó)人到小學(xué)被王大衛(wèi)自拍板磚嚇倒，二是王大衛(wèi)三人設(shè)計(jì)混進(jìn)電影院看吻戲，后一個(gè)場(chǎng)景中有較多的年代劇服裝出現(xiàn)。這兩場(chǎng)戲?qū)儆诎嵫?，而它們的前后都是引?hào)中的、作為歷史呈現(xiàn)的影像資料。那么這些段落其實(shí)也具備了某種”被引用“的性質(zhì)。
那么歷史被懸置之后帶來(lái)的是什么？導(dǎo)演顯然需要一種邏輯來(lái)貫穿1972年文革后期以及此后改革開(kāi)放三十年的歷史進(jìn)程。兩次巨大的斷裂（第一次是文革結(jié)束，第二次片子沒(méi)有拍你們都懂的）使得這顯然是不可能完成的任務(wù)。導(dǎo)演的方法是樹(shù)立一個(gè)不變的：王大衛(wèi)·阿甘同學(xué)深愛(ài)蘇茉莉，不惜一切代價(jià)討好他，同時(shí)想有一個(gè)地方可以做蛋炒飯。如果阿甘的智商有80，王大衛(wèi)似乎只有60，并且兼有嚴(yán)重的語(yǔ)言障礙和身體不協(xié)調(diào)（阿甘的口吃是治好了的，并且身體過(guò)分強(qiáng)壯了些），這個(gè)人物無(wú)論何時(shí)何地第一想的是吃飽飯，做蛋炒飯，通常是為別人做，即使在產(chǎn)業(yè)被騙或者女人被拐的時(shí)候也不忘了要給“敵人”“做點(diǎn)吃的”。蛋炒飯這個(gè)看似簡(jiǎn)單的東西需要學(xué)30年，王大衛(wèi)簡(jiǎn)單所以純粹所以心無(wú)旁騖才能把事情做好——這一點(diǎn)是阿甘的邏輯。阿甘做了很多事，王大衛(wèi)就做了一件事。王大衛(wèi)很堅(jiān)定，或者是守株待兔式的看上去大智若愚。他并非不爭(zhēng)?。ㄕ野謱W(xué)手藝，找媽要錢，找哥幫忙或者哥主動(dòng)幫忙，自個(gè)兒攢錢……），但方法都很笨。另外兩個(gè)人則都是不安分的，一個(gè)當(dāng)歌星要名，一個(gè)做老板要錢，這兩個(gè)人的邏輯也是貫穿始終的。注意這種分化的開(kāi)始時(shí)間，導(dǎo)演有意地模糊了具體的時(shí)間，但是經(jīng)由李紅兵之口說(shuō)出了“將來(lái)的世界必定是金錢和權(quán)力的世界”（之類，而且那一段李紅兵的口音很奇怪，沒(méi)有講北京話，似乎在模仿誰(shuí)……），大致可以定位在80年代后期（約在《本命年》附近）。然后這個(gè)邏輯貫穿始終，可以認(rèn)為這是導(dǎo)演的看法，即這種邏輯的確是主導(dǎo)著80年代后期以來(lái)的平民生活的，但也由此抹平了更為復(fù)雜的差異性的存在和其間的變化。返回來(lái)看《阿甘正傳》，據(jù)戴錦華的觀點(diǎn)，這部電影以一種保守主義的姿態(tài)嘗試治愈60年代反文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)傷，這其間裹挾著越戰(zhàn)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、婦女解放等等諸多問(wèn)題，《阿甘正傳》最后以讓珍妮以死承擔(dān)這一切，讓母子之家回歸父子之家。當(dāng)然《阿甘正傳》也不無(wú)片面化符號(hào)化之嫌，但可供展開(kāi)的層次更為豐富。對(duì)《蛋炒飯》而言，素材或許有，環(huán)境可能還不具備。
于是《蛋炒飯》看起來(lái)更像是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的一個(gè)更直接的回應(yīng)，名利這個(gè)事情大概如今是更加地變本加厲了。這是改革開(kāi)放三十年的“傷痛”么？那么導(dǎo)演給出的解決方式未免也太童話了些：一個(gè)出賣自己朋友的人，一個(gè)說(shuō)“資本是血淋淋”的人，指望這樣的人會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，把“吃了我的吐出來(lái)”，然后獻(xiàn)身希望工程或者常伴青燈古佛——王大衛(wèi)簡(jiǎn)直像許三多一樣完美無(wú)瑕（中國(guó)的阿甘是許三多對(duì)吧……），只能說(shuō)這是美好的祝愿，或者是電檢的壓力，或者是中國(guó)式結(jié)局的需要。在這個(gè)意義上說(shuō)，《蛋炒飯》是具備苦情戲特質(zhì)的（只是換成了一個(gè)智力不健全的/被閹割的男性），這個(gè)結(jié)局自然是導(dǎo)演也不相信的——你聽(tīng)到冷笑的聲音了么？
所以本片學(xué)院派的根本基調(diào)浮出水面：正是由于這種現(xiàn)實(shí)困境的無(wú)法解決，這個(gè)童話般的故事才真正彰顯出了其悲哀的一面?？纯茨莻€(gè)頗具象征意義的結(jié)尾吧，重開(kāi)的店里大清朝遺老——字幕上是金老，看上去大概是溥杰？——說(shuō)王大衛(wèi)的蛋炒飯“比你爺爺（當(dāng)年的御廚）做的好吃”。蛋炒飯，或者“菩提玉齋”，因而風(fēng)靡。真的太有趣了，繞了一圈回到這個(gè)吊詭的表達(dá)上，最日常的蛋炒飯反而成了奢侈品。這是傳統(tǒng)價(jià)值的回歸么？當(dāng)然不是，這是成功，是名是利，是王大衛(wèi)不在乎而蘇茉莉李紅衛(wèi)追求了多年的東西。但這不是最重要的，王大衛(wèi)的父親一直在說(shuō)“你爺爺是御廚”，王大衛(wèi)開(kāi)店，開(kāi)的是仿膳，買飯店用的顯然是宮里的粉彩瓶子，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，仿膳樓子屹立不倒，最后經(jīng)由這樣一種方式被認(rèn)可——那是歷史的幽靈顯影了。
正如電影最后，鼓樓（？）上王大衛(wèi)遭遇到小時(shí)候的自己和兩個(gè)發(fā)小，這個(gè)時(shí)刻很電影化，是實(shí)打?qū)嵉脑庥龆皇窍胂笾械脑庥?，那個(gè)時(shí)刻景別很近，所有引號(hào)中的歷史與現(xiàn)實(shí)都消失了，正是這種過(guò)去想象未來(lái)和現(xiàn)在回首過(guò)去的戲劇性的對(duì)視時(shí)刻進(jìn)一步消解了敘事本身，觀眾也由此獲得了一種評(píng)判的視點(diǎn)——四人談中鄭洞天老師提到歷史評(píng)判和道德評(píng)判的問(wèn)題，很精辟，不過(guò)道德評(píng)判已在前面完成，敘事終結(jié)的時(shí)刻，留給觀眾的是視點(diǎn)，這處抽離著實(shí)有趣。
夾纏了許久無(wú)非是要說(shuō)，在這種學(xué)院派的、有意識(shí)的互文性寫(xiě)作之中，導(dǎo)演給出了一種敘事之上的表達(dá)。這種表達(dá)最終的效果并非如關(guān)聯(lián)最緊密的文本《阿甘正傳》一般撫慰，而是頗具戳破童話泡沫之后的、對(duì)現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)照。再提供支持論據(jù)兩則：蘇茉莉改名叫蘇菲，嫁香港富豪，上娛樂(lè)八卦頭版，招待會(huì)忽然改說(shuō)北京話噴記者，離婚隱退后帶著女兒重回北京——這一切說(shuō)的莫不是某天后么，一切那么相似，正如里面戲仿的“胡弄排行榜”、“阿秋歌友會(huì)”、周董，以及最后說(shuō)菩提玉宅風(fēng)靡世界那段圖片和旁白顯然的誤用，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是導(dǎo)演反復(fù)提示的、映照現(xiàn)實(shí)的一面哈哈鏡。與很多影片所不同的是，最后時(shí)刻，這里還有那么一個(gè)面向現(xiàn)實(shí)的出口。
——以下是吐槽——
1、能有個(gè)字幕么。
2、似乎拷貝偏色，整體偏綠。
3、哥哥這個(gè)人物基本邏輯難于建立，尤其最后自殺……另外口音怪異，難道不該是北京話么？都在胡同長(zhǎng)大了啊。此外這個(gè)人物前文有口頭鋪墊但是30分鐘左右才突然冒出來(lái)，不妥。
4、媽媽這個(gè)人物完全是個(gè)擺設(shè)。
5、時(shí)間坐標(biāo)仍是不夠清晰，以三十年論，中間大段跳了幾次，演員的妝層次欠了些。另外王大衛(wèi)那頂白帽子似乎破舊的速度太慢了。
結(jié)的時(shí)候終于可以引用胡續(xù)冬老師那句話了：“食物是P民們最底線的幸福感”。陳宇導(dǎo)演，應(yīng)該請(qǐng)胡老濕客串的。
2 ) 爸媽的蛋炒飯
3 ) 看了兩極分化的評(píng)論，再說(shuō)說(shuō)《蛋炒飯》
首先，此文寫(xiě)給已經(jīng)觀看過(guò)《蛋炒飯》 的朋友。
其次，試著解讀存在的不同聲音，著重分析幾點(diǎn)（多半，存有自我吹噓的潛意識(shí)）。
最后，試著以我的，個(gè)人視角和真實(shí)感受談?wù)勥@部電影。
《蛋炒飯》和《阿甘正傳》
觀影是件私人的事情。馬家輝在《圓桌派》第三季的一期中有談到，一次在美國(guó)看電影痛哭的經(jīng)歷。
一個(gè)壞蛋闖進(jìn)一戶人家，然后看到小女孩，好像是十一二歲的樣子，他就把女孩抓住，要挾持她，然后那個(gè)父親就阻止說(shuō)，“別，別碰她，你要人質(zhì)，我來(lái)當(dāng)”。就常有的劇情，就這樣一句對(duì)白，“別碰她，你要人質(zhì)，我來(lái)當(dāng)”，我就稀里嘩啦，哭了，把身邊的兩個(gè)洋人驚到了，一個(gè)勁的盯著我看。
我想借此處說(shuō)的是，電影的某些片段和個(gè)人經(jīng)歷以及此時(shí)心里正在經(jīng)受什么存在關(guān)系，感同深受和共鳴就是這么來(lái)的。有好些評(píng)論拿《蛋炒飯》和《阿甘正傳》做對(duì)比，我在第一時(shí)間看過(guò)《蛋炒飯》并未一下子聯(lián)想到《阿甘正傳》，而是久久沉浸在片尾曲中不能自拔。后來(lái)還是在評(píng)論細(xì)節(jié)披露中得知其與《阿甘正傳》劇情的相似，但對(duì)于我來(lái)講觀感絕不相同也不能同一而語(yǔ)，而且雖然劇情相似，但影片的背景和討論的內(nèi)容也不相同。就像耳熟能詳、俗不可耐的愛(ài)情橋段，不同作品帶給我們的感受也不盡相同?？赡苁巧钤谥袊?guó)的原因，此劇對(duì)我的印象更深感觸更大。
我存有一個(gè)疑惑，請(qǐng)各位內(nèi)心作答，在觀看影片過(guò)程中或者結(jié)束后，真的第一時(shí)間聯(lián)想到阿甘還是后續(xù)翻開(kāi)相關(guān)評(píng)論資料時(shí)才恍然過(guò)來(lái)。對(duì)非專業(yè)影評(píng)人，如我一般的普通觀眾來(lái)講，第一觀影體驗(yàn)很重要，而且，要對(duì)自己真誠(chéng)。
大衛(wèi)的烏托邦世界
一些評(píng)論中帶著氣憤，試著否定如此傻的大衛(wèi)怎會(huì)收獲如此際遇，完全是導(dǎo)演的意淫所創(chuàng)造出來(lái)的烏托邦世界，不切實(shí)際，不可能存在。先不討論這樣的觀影感受，倒是讓我想到劇中的一段對(duì)白：
紅兵告知大衛(wèi)餐館被抵押出去時(shí)，大衛(wèi)傻里傻氣的問(wèn)了一句：
為什么呀？
紅兵重重的拍著桌子，指著大衛(wèi)憤恨的說(shuō)：
你他媽沒(méi)腦子呀，就你，你憑什么當(dāng)老板呀！
其實(shí)我們和紅兵沒(méi)什么差別。
如果說(shuō)，大衛(wèi)的際遇是導(dǎo)演的意淫，如此不被接受，那么玄幻武俠影視劇作品中，主角憑借一人之力，逆天改命，力挽狂瀾，救世界于危難水深火熱之中，這些，難道不是作者、導(dǎo)演的意淫么？為什么同是意淫，帶來(lái)的感受可以如此不同，評(píng)論者的兩級(jí)分化如此嚴(yán)重？
只相信你相信的（相信現(xiàn)實(shí)生活中大衛(wèi)不會(huì)如此好命），只喜歡你喜歡的（喜歡后者意淫帶來(lái)的自我滿足），好像一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。
對(duì)紅兵良心發(fā)現(xiàn)劇情設(shè)定的吐槽
在這里，我想到一部電影的對(duì)白：
很多藝術(shù)家為了自己的名聲故意去標(biāo)奇立異，把色情暴力像毒素一般的散布，用灰色的，悲觀的作著去虛構(gòu)社會(huì)的黑暗面，把藝術(shù)這美好的理想變成像艾滋病一樣的可怕。
為什么會(huì)有觀眾覺(jué)得這個(gè)橋段的設(shè)定，會(huì)顯得突兀尷尬，現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在發(fā)生？浪子回頭、金盆洗手、痛改前非這樣的詞語(yǔ)突然變得像是寄托于美好的虛假存在。
我們是社會(huì)的縮影，我們大多數(shù)人的想法是社會(huì)主流潛意識(shí)。
其實(shí)在這里，非要拿《蛋炒飯》和現(xiàn)實(shí)生活做對(duì)比是不公平的，顯然我們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)變得因作品而異了。
我的觀影感受（小時(shí)候的大衛(wèi)）
飾演大衛(wèi)孩童時(shí)期的小演員，演的特別棒，真的特喜歡，而且從他身上能讓我感受到那個(gè)時(shí)代孩子身上的純真講義氣。孩童時(shí)期的大衛(wèi)和茉莉、紅兵相比較，并不傻，反而看起來(lái)像大哥，有擔(dān)當(dāng)講義氣；凸顯出大衛(wèi)傻的，恰恰是在社會(huì)急劇變遷，長(zhǎng)大之后，與周遭人物事件相對(duì)比出來(lái)的，我不清楚這是不是導(dǎo)演刻意的編排，很有意思。
導(dǎo)演在拍攝大衛(wèi)小時(shí)候?qū)W校發(fā)生的“板磚”事件時(shí)，大人與小孩內(nèi)心世界的鮮明對(duì)比，歷史重大進(jìn)程與小人物的成長(zhǎng)之間的結(jié)合轉(zhuǎn)換，看著很戲劇也喜劇。
“板磚”事件后，老師把大衛(wèi)叫到辦公室：
老師：你這一板磚，蘇美兩霸不知挑起怎樣的國(guó)際事端。
......
你走吧。
大衛(wèi)支支吾吾說(shuō)：我......我......
老師看了看桌上的磚頭：你拿走吧。
大衛(wèi)得知哥哥要去當(dāng)兵的消息，對(duì)父親說(shuō)：
爸，我哥還得替我收拾絨毛呢。
大衛(wèi)爸說(shuō)：瞧你這樣，我要不在了，你怎么辦呀？
大衛(wèi)：那你什么時(shí)候不在呀。
當(dāng)時(shí)在看這個(gè)片段時(shí)，內(nèi)心特感動(dòng)，最直接的感受是它讓我想起我的父親。大衛(wèi)父親內(nèi)心的憂慮與大衛(wèi)孩童時(shí)期的無(wú)憂無(wú)慮對(duì)比鮮明，很直白的兩句話卻格外觸動(dòng)人心。這段也是后續(xù)為大衛(wèi)父親去世埋伏筆。
緊接著大衛(wèi)想要學(xué)習(xí)蛋炒飯，父親講起家族史，其中有一句這樣的對(duì)白：
父親指著頭說(shuō)，有些東西光靠這好是做不出來(lái)的。
乍看很有道理，其實(shí)也很有道理。這段暗指后面出現(xiàn)的食堂經(jīng)理，雖然聰明當(dāng)上經(jīng)理這個(gè)職位，但卻做不出像樣的東西，拿不上臺(tái)面。
我的觀影感受（思考）
先講一件最近發(fā)生在我身上的事。我有一個(gè)表哥，今年35歲，前幾天因?yàn)樾┦虑楹退⑿帕牧撕芫?，關(guān)于我生活的現(xiàn)狀，存在的焦慮等。我這個(gè)表哥沒(méi)怎么讀過(guò)書(shū)，從財(cái)富積累上來(lái)講，他不算成功。我把自己現(xiàn)階段的一些思考感受和顧慮講給他。原以為我和他這個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人不同，自己讀過(guò)書(shū)，想得多也上進(jìn)，思考事情也會(huì)更全面更深遠(yuǎn)，沒(méi)想到表哥聽(tīng)完我的啰嗦，回了一句，和我以前一樣。
不要以為自己聰明，也不要以為大衛(wèi)傻。
反觀影片，大衛(wèi)和大衛(wèi)哥哥、紅兵、茉莉形成的鮮明對(duì)比，到底誰(shuí)才是普通人？我迫不及待的想獲得成功，獲得財(cái)富，這是社會(huì)告訴我的，大衛(wèi)哥哥，紅兵和茉莉都是如此，我們是社會(huì)洪流中的一坨，被洗刷的痛苦不堪后，做出好像身不由己的選擇。紅兵為了追尋自己向往的生活，傷害了茉莉和大衛(wèi)；茉莉?yàn)榱艘魳?lè)夢(mèng)想，一直被男人傷害，兩個(gè)人都是在傷害和被傷害中患得患失。
其實(shí)從心底的欲望來(lái)講，我們都一樣，是普通人，抵擋不住社會(huì)洪流的進(jìn)程，而大衛(wèi)就傻，顯得無(wú)動(dòng)于衷，自始至終。到底誰(shuí)才是普通人？
講到這里，其實(shí)影片是向我拋來(lái)幾個(gè)困惑的。
如何平衡不忘初心和擁抱變化。
如何平衡快慢，急功近利、浮躁的社會(huì)如何自處。
這是一個(gè)不斷生活實(shí)踐，慢慢發(fā)現(xiàn)，慢慢作答又可能一輩子尋不得答案的過(guò)程。
寫(xiě)在最后
整部片子以小人物的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)時(shí)代變遷相結(jié)合，跨度時(shí)間很長(zhǎng)，里面描寫(xiě)歷史事件隱晦的對(duì)白和細(xì)節(jié)有很多，這里不舉例。影片旁白是飾演大衛(wèi)的黃渤以大衛(wèi)第一人稱敘說(shuō)，獨(dú)白溫暖，極具感染力。我很喜歡這部電影，最初寫(xiě)影評(píng)時(shí)，評(píng)了一顆四星，再寫(xiě)這篇影評(píng)時(shí)，回看反復(fù)琢磨又感受到不同的心情，毫不猶豫的一顆五星。當(dāng)然，最重要的是，觀影是件私人的事。
當(dāng)然影片中很多有趣的對(duì)白，很大程度上豐富了影片質(zhì)感，如：
大衛(wèi)的媽媽掄著掃帚叫住大衛(wèi)，當(dāng)著全院人的面兒，質(zhì)問(wèn)大衛(wèi)，這床單剛鋪幾天，剛鋪幾天呀，你看看。周圍的鄰居圍上來(lái)問(wèn)床單怎么了，大衛(wèi)媽媽支支吾吾的沒(méi)說(shuō)，最后來(lái)了一句，大鼻涕泡往上抹。
有段大衛(wèi)和大衛(wèi)哥哥的對(duì)白：
大衛(wèi)：哥，你會(huì)做蛋炒飯么？
大衛(wèi)哥哥：爸以前讓我做過(guò)，可火候老掌握不好，那玩意兒沒(méi)什么大用，要過(guò)好日子賺錢才是真的。
和片尾大衛(wèi)憑借蛋炒飯成名形成鮮明對(duì)比。
片尾老爺子問(wèn)大衛(wèi)：
你花了多長(zhǎng)時(shí)間學(xué)會(huì)的？
我……，差不多三十年。
兩句簡(jiǎn)單的對(duì)白承載的心血和厚重感，是文字所不能言明不能表達(dá)的。即使再次回顧此片段，黃渤支吾的言語(yǔ)間，流露出對(duì)三十年的不在意和真誠(chéng)，都會(huì)深深的觸動(dòng)我。
還是想說(shuō)說(shuō)紅兵，關(guān)于紅兵最后出現(xiàn)在車?yán)锏钠危貏e是當(dāng)《朋友別哭》這首歌響起時(shí)，我的眼淚真的是劈里啪啦，“你他媽真傻”，紅兵是被傻子救贖，自我解脫的人。
影片中有很多有意思的對(duì)白和細(xì)節(jié)，還是要自己去體會(huì)感受。
4 ) 姐姐的蛋炒飯
想起小的時(shí)候，晚上肚子餓了，姐姐就會(huì)把剩飯裝起來(lái)放進(jìn)鍋里，打上兩個(gè)雞蛋，有時(shí)候會(huì)加上火腿腸或者榨菜，如果家里有的話。到最后我們都是搶著吃的，那個(gè)點(diǎn)在星空衛(wèi)視會(huì)放香港的喜劇?，F(xiàn)在回憶起那些時(shí)候，回憶起那碗蛋炒飯，都還是很清晰的。長(zhǎng)大了，糟心的事也越來(lái)越多了，但今晚在看完電影聽(tīng)著片尾曲，我給姐姐發(fā)了一條微信說(shuō)，我很想念她的蛋炒飯，便覺(jué)得對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)論是多么不好的現(xiàn)實(shí)，都釋然了許多。
5 ) 油炸大便
一部怎么看都別扭的電影，電影的三觀實(shí)在是惡心的要命，弄了一堆時(shí)代感和人物出現(xiàn)，出現(xiàn)的還特別低級(jí)。我覺(jué)得央6??可能都不待見(jiàn)這路片子。實(shí)在是覺(jué)得這種愚民文化以后能不再有。但是想想，難！真是覺(jué)得黃渤不應(yīng)該出演這個(gè)角色，毀了！演的也確實(shí)有點(diǎn)刻意，想起寶強(qiáng)演的樹(shù)先生，這個(gè)角色演的讓人真尷尬。
6 ) 強(qiáng)行勵(lì)志，最為致命！
老實(shí)人＝接盤(pán)俠！
強(qiáng)行推銷“傻人傻?！焙汀叭松迫似厶觳黄邸?？強(qiáng)行勵(lì)志，但是真的很抱歉，“瑪麗蘇”的反義詞不是睚眥必報(bào)，可能只是我們小人物正常的判斷力和待人接物！“老實(shí)人”也未必都是褒義詞，它很可能等于類似“接盤(pán)俠”的調(diào)侃而已。你我皆凡人，能不能有點(diǎn)正常的判斷力？一直被欺負(fù)還甘之如飴，兄弟，這不是大度，這是弱智??！
在正常人的理解里，我愛(ài)你所以我容許你傷害我一次，然后當(dāng)然是選擇原諒她啊----可是妹子，你若反反復(fù)復(fù)傷害我，自己作，跑外面浪去，回來(lái)喝著大酒撩著漢，醉了還哭著喊著男人都騙你在外面沒(méi)人管你，妹子，除了發(fā)自內(nèi)心的冷笑，我還要發(fā)自內(nèi)心給你一個(gè)大耳刮子！
正常人的理解里，我當(dāng)你是兄弟你卻想坑我，沒(méi)事，咱就這一回交情了行吧！可是你坑完了我的店還特么理直氣壯說(shuō)我不配當(dāng)老板所以你坑我，然后用實(shí)際行動(dòng)證明我的實(shí)干在你的投機(jī)天賦面前多么不堪一擊，我不說(shuō)會(huì)不會(huì)畫(huà)個(gè)啥詛咒你，至少，你再有難我放個(gè)鞭炮不過(guò)分吧？還傾其所有去救你？呵呵，圖啥？圖你“全世界都不許叫我傻子只有你可以”？
反正我十分不理解這部電影的立意！高仿版《阿甘正傳》？所以也要接個(gè)盤(pán)？人阿甘的娃也是自己身體力行，并沒(méi)有假手他人！所以為了凸顯義氣就得一再上趕著讓發(fā)小坑還傻樂(lè)呵？我勒個(gè)去，人阿甘是照顧殉難戰(zhàn)友的家人老小，最重要，戰(zhàn)友從不曾坑他??！
三觀呢？丟了！
為啥丟了？廢話，不丟就成正常劇了，正常了咋還能男版“瑪麗蘇”？咋還能男版“圣母白蓮花”？
所以，這才是----
三觀誠(chéng)可貴，熱度更重要。若為票房故，節(jié)操都能拋！
劇情很好 雖然惡搞 但我喜歡 黃渤演技真心不錯(cuò) 現(xiàn)在社會(huì)太浮躁了 什么都慢點(diǎn)更好
有著類似飲食男女的開(kāi)頭，只可惜欠缺精致，這也是全片最大的遺憾，很多地方本應(yīng)更出彩，可惜水只燒到了70度。
因?yàn)辄S渤?。〔掣缪菁家蝗缂韧呐＃。?/p>
黃勃你真牛逼
徐徐道來(lái)的一部電影，你也得慢慢的看，才能品出味道。
故事立義不錯(cuò)，一個(gè)小人物只專注做好一件事兒，小人物的執(zhí)著伴隨著時(shí)代的變遷，既使物是人非，堅(jiān)持下來(lái)的有時(shí)候就真成就了自己。
不要再相信豆瓣評(píng)分了！
1、導(dǎo)演心太野。2、山東胡同腔。3、黃渤の淪陷。4、阿甘の淪陷。5、食神の淪陷。6、臥槽的海報(bào)。7、憑什么是蛋炒飯。8、別致敬了，親。ps:看完電影，還是海報(bào)給我的印象最深。
算是驚喜之作，懷舊的老北京畫(huà)面和影像是一大亮點(diǎn)，調(diào)侃馮小剛周筆暢周杰倫等娛樂(lè)名人也讓人眼前一亮，最牛逼的還是黃渤的表演，牛逼～
垃圾劇本硬生生地把"大智若愚"給整成了"大愚, 弱智"。黃渤今年在幹嘛 接的電影一部比一部不靠譜。
時(shí)代縮影~ 模仿《阿甘正傳》呢吧！
一個(gè)人的時(shí)代史。是在貫徹傻人有傻福嗎？無(wú)數(shù)次被最好的朋友欺騙，卻始終如一，這樣的胸襟現(xiàn)在還存在嗎？腦子里想的只有一件事，炒菜，做蛋炒飯。別人快的時(shí)候你就要慢下來(lái)。小時(shí)候書(shū)包里的板磚很有趣，玩具？這個(gè)怎么玩？惡搞調(diào)侃了幾個(gè)藝人，卻是無(wú)力撐不住場(chǎng)面。
四星都是黃渤的好嘛?。?！
傻人有傻福，痛并快樂(lè)著。塵封兩年的電影連字幕都木有，山寨《阿甘正傳》但手法拙劣，技術(shù)有限。偽紀(jì)錄片和泛黃調(diào)色用的忒多，時(shí)間太短進(jìn)度太快不夠延展歷史篇幅，這種劇本在國(guó)內(nèi)只適用于拍成電視劇。個(gè)別幾處喜劇段子可圈可點(diǎn)，比如板磚破壞中美關(guān)系，馮褲子電影院里罵親嘴等。
學(xué)院派電影，中國(guó)版阿甘，改革開(kāi)放三十年。
這是在模仿阿甘嗎！？
山寨啊，無(wú)比廉價(jià)的山寨，從立意、手法、編劇到執(zhí)行，處處粗得掉渣。如果阿甘是大智若愚，大衛(wèi)就是真傻；如果阿甘是赤子之心，大衛(wèi)就是純傻。這傻不僅自我欺騙，更盡力YY欺騙觀眾，關(guān)鍵是騙還不自知，以為洋洋灑灑大跨度了揮灑情懷了就是本事。眼高手低之作。
有點(diǎn)阿甘的意思了
好人好夢(mèng)、傻人傻福，只有在電影里才能看到?，F(xiàn)實(shí)人生啊，好人沒(méi)有好夢(mèng)，傻人也不會(huì)有福。人生就是用一輩子慢慢來(lái)做成一盆蛋炒飯，有人得到了，有人失去了。
戲弄馮小剛、超女、周杰倫的段落有點(diǎn)兒意思