心理學(xué)上有一種診療手段是讓患者述評(píng)或續(xù)寫經(jīng)典童話故事，以此來(lái)判斷其心病所在。人們對(duì)于同一則童話里的不同投射很能反映出自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理癥候。從這個(gè)角度上講，童話和弗洛伊德精神分析學(xué)中的夢(mèng)境具備相同的意義：它們都是通過(guò)對(duì)原型、象征和隱喻的集合，架起了一座通往潛意識(shí)世界的橋梁，患者也能通過(guò)體味用象征語(yǔ)言包裝在夢(mèng)境或童話中的情感，來(lái)達(dá)到一種和宣泄和平衡?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)期流傳而又未被閹割的童話是人類集體意識(shí)的一種高度抽象。其中的善惡倫理，規(guī)訓(xùn)懲罰非常鮮明的昭示著人性深處的欲望與恐懼，及其所屬文化最基本的世界觀。因此，對(duì)童話的解碼是非常有意思的。我喜歡這部電影，在這里嘗試著為電影中的三則故事解碼，看官若有興趣，不妨與自己的解讀對(duì)照一下，若能因此發(fā)現(xiàn)筆者或自身的心理問(wèn)題，未嘗不是功德一件，哈哈，閑話少敘，切入正題。

童話的焦點(diǎn)常常是家庭中的人際關(guān)系。這不僅是因?yàn)橥捠呛⒆恿私馐澜绲淖钤缯n程，而且也是因?yàn)榧彝リP(guān)系是社會(huì)關(guān)系的起點(diǎn)。所以，三則故事的核心在我看來(lái)是家庭中的這幾對(duì)關(guān)系：母子，姐妹，父女，這三則關(guān)系中又隱含著三對(duì)夫妻關(guān)系；三個(gè)故事都有一條主線就是欲望的膨脹以及對(duì)它的解決和沖破，以及對(duì)于掌控命運(yùn)的追求。下面進(jìn)入具體分析。

第一個(gè)故事：母子
有觀點(diǎn)認(rèn)為，白雪公主的后母象征的就是母親本人，但是人類沒(méi)辦法接受親生母親的惡，這與傳統(tǒng)中我們對(duì)母親的愛(ài)與尊重相違背，所以我們會(huì)在故事里把它轉(zhuǎn)移到一個(gè)虛構(gòu)的后母身上，讓她代替母親做惡及受罰。哪怕是思想開(kāi)放的今日，對(duì)于母愛(ài)的質(zhì)疑仍是各類文明中的禁忌，盡管母親其實(shí)是最容易給孩子造成傷害的人。我們的文化把母親的角色放在無(wú)比崇高，無(wú)可替代的位置上，而對(duì)于這種極度親密關(guān)系的陰暗面則選擇回避或忽視。所以當(dāng)代反思母愛(ài)的文藝表現(xiàn)常常是隱蔽的，含蓄的，或是不做直接判斷的。與此不同的是，在古代童話和希臘神話中，父母的惡則來(lái)得直接兇猛甚至包含在宿命中，因而弒母和弒父的情節(jié)才會(huì)常常出現(xiàn)。
在這個(gè)故事里母親的惡最早體現(xiàn)在她對(duì)父親的冷漠中。片中王后對(duì)于國(guó)王的犧牲不聞不問(wèn)，甚至充滿嫌棄。這看似詭異，卻像極了很多現(xiàn)實(shí)，只不過(guò)夸張一些罷了。多少家庭里母親有了孩子之后就完全以孩子為中心，而對(duì)丈夫不再關(guān)注。電影里寡母對(duì)孩子的愛(ài)是深重的，更是充滿占有欲的，這既是愛(ài)孩子，又是愛(ài)自己，因?yàn)楹⒆邮亲约旱难永m(xù)。就像王后說(shuō)的：“雖然你只在我的肚子里呆了一天，但你繼承了我的樣子?！边@句話其實(shí)很荒謬，因?yàn)橥踝雍苊黠@一點(diǎn)也不像她，而是和侍女的兒子長(zhǎng)得一模一樣。這兄弟二人的親厚是王后的心病，因?yàn)樽约旱膬鹤涌赡軙?huì)因?yàn)閯e人和自己分開(kāi)。這種患有“連體癥”的母親是不能容忍任何失去孩子的可能性的?？墒钦衲承╇u湯文中寫的：“偉大的母愛(ài)當(dāng)是放手”，只有放手讓孩子成長(zhǎng)，他才能擺脫對(duì)于母親的依附，擁有真正完整的生命。顯然這個(gè)“臣妾做不到”。
電影中用非常詩(shī)意的場(chǎng)景展現(xiàn)了母親對(duì)孩子漸行漸遠(yuǎn)的無(wú)力----迷宮中的追逐，孩子的躲避與逃跑。無(wú)論是王后還是現(xiàn)實(shí)中的母親都終要面對(duì)一個(gè)事實(shí)，那就是隨著孩子年歲漸長(zhǎng)，母親會(huì)越來(lái)越追不上孩子的腳步，而孩子終要學(xué)會(huì)突出母愛(ài)的重圍，與自己心志相投的人一起離開(kāi)。但是王后是不會(huì)這么放手的。所有可能讓兒子離開(kāi)她的人和事都被她視為致命威脅，值得以死相拼?，F(xiàn)實(shí)中的有些母親又何嘗不是這樣？如果說(shuō)婆婆對(duì)于媳婦的挑剔還可以理解，因?yàn)楹茈y說(shuō)兩個(gè)年輕人看對(duì)眼不是一時(shí)糊涂，那電影里兩兄弟的相親相愛(ài)就是注定的，都長(zhǎng)得一樣還不能說(shuō)明嗎？然而母親仍然拒絕接受，王后對(duì)于侍女兒子的排斥不是源于他低賤的身份，而是由于他的存在提醒了王后她不是世上與她兒子最親最相近的人。她不惜展開(kāi)殺戮，不惜賭上自己的性命，就是不能接受兒子從母體上真正剝離。最后一幕中母親化身為魔獸，這是她心中的惡欲的顯化。她這副猙獰狼狽的模樣，便是她親生的兒子也認(rèn)不出來(lái)，所以他毫不猶豫地誅殺了母親的惡，就像現(xiàn)實(shí)中的孩子也必須勇敢地承認(rèn)和面對(duì)母親的不完美，與其斗爭(zhēng)，才能真正擁有自我。
這個(gè)故事展現(xiàn)了與世上最偉大的愛(ài)相生相伴的陰暗面。如果一份愛(ài)充滿了對(duì)于他人的漠視和傷害，對(duì)于愛(ài)的對(duì)象的禁錮和控制，那么這種愛(ài)是無(wú)私還是自私呢？這種對(duì)于母愛(ài)的質(zhì)詢真得讓人冷汗直冒！
 
第二個(gè)故事：姐妹
一般姐妹間的關(guān)系是很微妙的，一方面大家相親相愛(ài)彼此扶持，另一方面又多多少少會(huì)相互攀比和競(jìng)爭(zhēng)，其中較弱的一方常常會(huì)因在競(jìng)爭(zhēng)資源（無(wú)論是父母親的愛(ài)還是家庭的物質(zhì)財(cái)富）時(shí)處于劣勢(shì)而對(duì)較強(qiáng)的一方形成依賴、敬畏或怨忿，甚至生活在另一方的陰影之下。這種不斷地被別人放在一起比較的經(jīng)驗(yàn)常常對(duì)于兩個(gè)人都是一種扭曲和傷害。現(xiàn)實(shí)中的人也許能通過(guò)自身的成長(zhǎng)成熟逐漸擺脫與這種親密關(guān)系相伴的心病，但在這個(gè)童話里這些問(wèn)題被放大到了極致。
電影中的老姐妹雖然相依為命，但她們的關(guān)系是相當(dāng)病態(tài)的，軟弱無(wú)能的妹妹依附于野心勃勃的姐姐，接受著后者的擺弄和控制。把她們真正拴在一起的似乎并不是親情，而是無(wú)法跳出的孤獨(dú)、貧窮和卑微，所以當(dāng)狡猾的姐姐通過(guò)偶然的機(jī)緣飛上枝頭時(shí)，她們的關(guān)系便開(kāi)始破裂了。有的人說(shuō)，要是妹妹替姐姐保守秘密，也許兩人都可以在王宮過(guò)上好日子。但是妹妹怎么可能做到呢？反觀現(xiàn)實(shí)中的人能做到嗎？且不論天涯社區(qū)上爆出明星假臉的ID有多少是他們自己姐妹了，光是對(duì)于奶茶妹妹同學(xué)室友的采訪就可見(jiàn)一斑了。看到和自己一個(gè)起跑線的人通過(guò)不光彩的手段上位有幾個(gè)人能夠安然自若呢？大部分人總是會(huì)選擇模仿或揭露吧。反之，如果大家不是在一個(gè)起跑線上，心理就會(huì)平衡的多，嫉妒只存在于本來(lái)相近的人中間。比如同學(xué)，同事，親朋好友，而姐妹就是天生在同一起點(diǎn)上的競(jìng)爭(zhēng)者。
這則童話很有意思的地方是它并沒(méi)有遵循傳統(tǒng)童話中善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的規(guī)則，雖然這里的壞人：好色的國(guó)王，貪婪的姐姐都得到了一定程度的報(bào)應(yīng)（前者被欺騙睡了老嫗，后者最終被打回原形），但全片里結(jié)局最慘的卻是愚蠢但未必不善良的妹妹。這是否意味著在《五日談》（童話的出處）這部文學(xué)作品里的價(jià)值觀里，英雄未必是馴良的溫善之輩（最近時(shí)髦的說(shuō)法叫“低智商的善良”），反倒是那些能下得了狠手，把握自己命運(yùn)的人（不論是第一個(gè)故事里弒母的王子還是最后一個(gè)故事里殺夫的公主，甚至是最后狼狽逃竄的姐姐）。因此，相比于姐姐的傳統(tǒng)的惡（貪婪，欺騙，忘恩負(fù)義），妹妹的愚蠢和盲從反而是更大的惡。這個(gè)錢色交易的游戲規(guī)則和欺騙上位的手段本來(lái)就是扭曲的，但是姐姐耀眼的成功讓原本抗拒參與游戲的妹妹失去了重心， 一頭跌落進(jìn)去。擺脫不了姐姐的魔咒，妹妹的人生何其慘痛。回到現(xiàn)實(shí)中，那些想形成自己獨(dú)立人格的孩子們也必須能從兄弟或姐妹的陰影中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)專屬于自己的人生道路。

第三個(gè)故事：父女
   如果父親是每個(gè)家庭里的“君王”，那這世上滿是昏君。他們拿錢養(yǎng)著那些吸血的人或癖好，卻對(duì)自己的至親不管不問(wèn)，甚至推下火坑。玩物喪志的國(guó)王讓我想起吳奇隆的爹和蔡少芬的娘，他們都因?yàn)橘€債提前決定了孩子的命運(yùn)，而那頭巨大而畸形的跳蚤像極了世界各種扭曲和無(wú)限膨脹的病態(tài)欲望，那是長(zhǎng)在人心上的毒瘤。童話和現(xiàn)實(shí)里的英雄都是能認(rèn)命也能夠改變自己的命運(yùn)的人，不論是終獲自由的公主還是苦盡甘來(lái)的明星們，他們都以巨大的代價(jià)換來(lái)自己的成長(zhǎng)和對(duì)命運(yùn)的把控。
     這個(gè)故事還有點(diǎn)女權(quán)主義的意味，男人對(duì)于女人的壓迫常常體現(xiàn)在兩點(diǎn)上。一是權(quán)力暴力，不論是來(lái)自家庭中的父權(quán)還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中其它權(quán)力架構(gòu)，男性擁有著支配女性命運(yùn)的權(quán)力。這也體現(xiàn)在國(guó)王身上，他集父權(quán)與政權(quán)于一身，倉(cāng)促而糊涂地成就了女兒的悲劇；二是身體暴力，這里體現(xiàn)在高大兇猛的巨人對(duì)于公主的蹂躪上；電影中的公主受雙重暴力的壓迫，成了一顆無(wú)助的棋子，而生命中與她本應(yīng)是最親近的兩個(gè)男人，卻給了她精神肉體上最大的傷害。尊貴如公主, 也還是在家從父,出嫁從夫，哪怕夫君是個(gè)怪物，也只能遵守男人的游戲規(guī)則，被一方輸給另一方,毫無(wú)尊嚴(yán)可講。公主拒絕女人這種悲劇，她轟轟烈烈的反抗道路雖然九死一生，鮮血遍地，卻最終獲得了勝利。



      這里的鮮血和前兩個(gè)故事中的鮮血一起形成了一個(gè)可怕的詰問(wèn)：那些賦予我們生命以來(lái)源和支持的親密關(guān)系是不是本來(lái)就充滿了風(fēng)險(xiǎn)？它可以給你生命的依托，卻也鑄就了最堅(jiān)固的牢籠？面對(duì)在扭曲的欲望下變質(zhì)的親情，是不是只能選擇頭也不回的互相背叛，殊死斗爭(zhēng)才能真正把控自己的命運(yùn)？這種問(wèn)題，對(duì)于集體意志強(qiáng)過(guò)個(gè)人主體性的中國(guó)社會(huì)似乎更有意義。


終章：欲望的膨脹與平衡
我們東方人講究的因果貌似在意大利童話中被轉(zhuǎn)換成了關(guān)于平衡的哲學(xué)。幸福和圓滿可能就是欲望的微妙平衡。而其過(guò)度膨脹時(shí)就會(huì)形成一種虛空，需要新的填充，而平衡的規(guī)則決定了一切不能無(wú)中生有，只能交易和替補(bǔ)。三個(gè)故事從不同角度體現(xiàn)了這一預(yù)設(shè)。電影最后一幕，所有的主角聚會(huì)一堂，望向天上走鋼絲的人，那是平衡的準(zhǔn)則最美妙的體現(xiàn)之一，它至高無(wú)上，宛如神諭；而與此同時(shí)，姐姐的花容月貌期限已到，美夢(mèng)轟然崩塌，只能在絕望和惶恐中匆匆逃離。世間欲望的平衡珍貴卻難得，因?yàn)槿祟愒谡T惑面前非常脆弱，也許這也是為什么代表著平衡的馬戲團(tuán)一家毀滅得如此迅速而慘烈。

這個(gè)電影下的部分評(píng)論真讓我大開(kāi)眼界。公主殺巨怪有錯(cuò)了？不過(guò)是個(gè)民間故事罷了，還什么放在中世紀(jì)背景下國(guó)王遵守諾言把女兒嫁給巨怪沒(méi)有錯(cuò)，笑話了，中世紀(jì)哪來(lái)的一諾千金，背信棄義血雨腥風(fēng)寫在每一頁(yè)歷史上了，哪只眼見(jiàn)過(guò)國(guó)王把女兒嫁給山洞里的野蠻人，中世紀(jì)的公主沒(méi)有門當(dāng)戶對(duì)有政治利益的結(jié)婚對(duì)象，可以在修道院里關(guān)一輩子好吧，把女兒嫁巨怪的失心瘋國(guó)王沒(méi)被踢下臺(tái)只能是公主年幼傻白甜的緣故，也只會(huì)出現(xiàn)在民間故事里了，在這種故事里，某些人怎么就上桿子不假思索的認(rèn)同了巨怪，怎么就不認(rèn)同被巨怪手撕的馬戲團(tuán)一家呢？

題外話，某個(gè)中世紀(jì)的民間故事里，國(guó)王可是看上了他的親生女兒。真要論中世紀(jì)背景，把女兒嫁給山洞野蠻人的國(guó)王可比睡女兒的國(guó)王異常多了，某些人是不是還要給他唱贊歌呀？

認(rèn)清本質(zhì)，這種人就是強(qiáng)權(quán)崇拜罷了。國(guó)王對(duì)公主，君對(duì)臣父對(duì)女，國(guó)王必須是主子，所以國(guó)王是對(duì)的。巨怪對(duì)公主，夫?qū)ζ?，妻子必須嫁雞隨雞嫁狗隨狗，被關(guān)被奸都是隨意，否則就是賤人不守婦道，巨怪必須是對(duì)的。巨怪對(duì)馬戲團(tuán)……都手撕了他還有不對(duì)的嗎？

呵呵。

再對(duì)某些人多說(shuō)幾句——特指認(rèn)為“公主不肯跟（住白骨洞殺人如草芥的）巨怪過(guò)日子就是嫌貧愛(ài)富”的某些人——姑娘家嫌貧愛(ài)富不值得提倡，但也算是普通正常的人性，你這“我想跟你過(guò)日子所以你就必須跟我過(guò)日子”的想法可是危險(xiǎn)得很吶，趁早自我認(rèn)識(shí)自我修正一下，要不然，保不清什么時(shí)候我們就在社會(huì)新聞上看到了你，“一時(shí)糊涂”毀了兩個(gè)家庭吶。

五日談中的三個(gè)故事改編，整部影片環(huán)繞三個(gè)故事的穿插絲絲相扣，最后以主角們出場(chǎng)相聚圓滿落幕。然而這個(gè)圓滿背后，卻是繼續(xù)的墜落腐化。
這是三個(gè)國(guó)家，三段故事。
1.女王之愛(ài)
女王很想要個(gè)孩子，然而她卻無(wú)法擁有自己的孩子。采取巫師的偏方后，心疼妻子的國(guó)王下水殺死水怪，自己也負(fù)傷而死。求子心切的女王絲毫沒(méi)朝自己丈夫的遺體致敬緬懷，而是立馬拿著心臟煮偏方去了。
受到藥氣感染的女仆和女王同時(shí)生下孩子。倆人性格相似容貌相似。女王不允許身為貴族的兒子和貧民兒子玩好，處處拆散以致偏執(zhí)。最后化身怪物追殺貧民兒子，卻被自己兒子一見(jiàn)刺死。
女王的母愛(ài)近乎控制。這是第一個(gè)用愛(ài)控制的故事。她認(rèn)為王子是自己的，不允許與他人分享。與其說(shuō)隔絕兒子與貧民的相處，更不如說(shuō)隔絕兒子與其他人的交往，因?yàn)樗龕?ài)王子。愛(ài)到只想讓王子依賴她，并付出同等的愛(ài)。一旦對(duì)方?jīng)]有灼熱的回應(yīng)，那就勢(shì)必采取更加嚴(yán)酷而瘋狂的隔絕。
2.丑婦之愛(ài)
丑婦是一對(duì)姐妹。姐姐愛(ài)上了年輕花心的國(guó)王，在國(guó)王贊揚(yáng)她的歌聲后希望嫁給他。而妹妹單純爛漫，一輩子和姐姐蝸居在破舊小屋，除了姐姐裝不下另一個(gè)人。
姐姐為了嫁給國(guó)王，不惜采取人工粗暴拉皮法。哪怕明知第二天自己真身會(huì)被國(guó)王看見(jiàn)，哪怕被丟下窗口體驗(yàn)生死，得到黑魔法變成美女后，還是義無(wú)反顧愛(ài)著國(guó)王，絲毫沒(méi)有復(fù)仇或者擺架子的想法。
而大婚當(dāng)天，天真妹妹也穿著禮服來(lái)了。老婦臉少女心，她也固執(zhí)的認(rèn)為姐姐依然屬于自己，躲在國(guó)王臥室中，一次次朝賓客們炫耀那是我姐姐。終于被姐姐趕出城堡。偏執(zhí)的妹妹請(qǐng)求理發(fā)師給自己拉皮。于是一個(gè)沒(méi)有皮膚，滿身是血的老婦跌撞著走向城堡。
姐姐成為王后，然而結(jié)局中可以窺見(jiàn)，她的魔法時(shí)效已經(jīng)過(guò)去，皺紋衰老迅速襲來(lái)，國(guó)王的驚訝和她的結(jié)局被定格在影片后。這次姐姐恐怕沒(méi)有那么幸運(yùn)逃過(guò)一死。
這是第二個(gè)用愛(ài)控制的故事。姐姐對(duì)國(guó)王的控制，明知道自己不是國(guó)王的菜卻趕鴨子上架。明知道自己年老色衰卻不放棄。她對(duì)國(guó)王的，迷戀超越自私，更近乎于病態(tài)。她的世界只有一個(gè)問(wèn)題。為什么國(guó)王不喜歡我？而她的潛臺(tái)詞是，國(guó)王應(yīng)該喜歡我啊。同樣，天真妹妹的思路和姐姐一樣，她容不得自己被忽視，容不得和姐姐分開(kāi)一分一秒。她對(duì)姐姐的愛(ài)也形成控制，終于讓姐姐受不了而趕她出城堡。
你是我的，你就是我的。這是控制之愛(ài)的思維邏輯。
3.野人之愛(ài)。
國(guó)王養(yǎng)了個(gè)大虱子。虱子死后他悲痛欲絕，剝皮展示。能夠猜出虱子皮的人就能夠娶公主。
而野人猜中了，于是金枝玉葉的公主陛下只能和他回到懸崖峭壁，過(guò)著吃生肉住洞穴的生活。
然而公主分分秒想逃離這種生活。懸崖對(duì)面的馬戲團(tuán)一家表示能夠救出公主。然而野人畢竟是開(kāi)掛的，馬戲團(tuán)一家在救出公主后都被殺死，公主瑟瑟發(fā)抖，野人很失望，想殺了公主但于心不忍。 最后溫柔的拍拍肩，示意公主坐上來(lái)帶她回家。公主感動(dòng)的哭了，謝不殺之恩后反殺。
 雖然許多人都認(rèn)為公主絕情野人癡情，然而對(duì)你好并不代表你就要接受。告白不一定就能成功。倘若這世界都是兩廂情愿，那么進(jìn)化論也就不成立。
野人對(duì)公主的控制就是，我愛(ài)你，我得到了你，你就必須是我的。他沒(méi)有考慮公主是否想過(guò)這樣的生活，沒(méi)有和公主心對(duì)心的交流哪怕一秒。因?yàn)樗且叭?，他的智力也許只停留在識(shí)別虱子皮上，卻不可能感受女性的千思萬(wàn)緒。
這三個(gè)關(guān)于控制的故事，無(wú)一例外，都冠上了愛(ài)的名義。

            【本文由佳人拾翠原創(chuàng)：轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處】

       2015年的新片，推薦。嚴(yán)重劇透，未觀影者慎入。
       這是一部關(guān)于女人的電影，是對(duì)女人的警示。什么是女人一生中最重要的母題以及她所會(huì)犯下的錯(cuò)誤，那就是婚姻、子女、虛榮（對(duì)青春、美貌、服飾）的追求。導(dǎo)演用那不勒斯的三個(gè)各自獨(dú)立的童話，所表達(dá)的是正是這樣一個(gè)核心的主題：如何為女人。而不是其他讀者解讀出來(lái)的各自為政的松散的主題，或奇異、血腥的故事。
        三個(gè)故事交疊出現(xiàn)，為了方便敘述，我這里寫做：第一，第二，第三。
       第一個(gè)故事：表達(dá)女人與兒子（子女）的關(guān)系。沒(méi)有生育能力的女王，通過(guò)巫師的幫助，吃了海怪的心，生下了一個(gè)漂亮的男孩。但是她也因此付出了代價(jià)：失去了她的丈夫。但她卻沒(méi)有因此而悲痛，當(dāng)她走過(guò)失去丈夫的身邊時(shí)了，連看都沒(méi)有看他一眼，而是直接親手捧走了血淋淋的海怪的心臟。要知道這個(gè)癡心的丈夫可是孤身一人去刺殺海怪的。當(dāng)她吃血淋淋的海怪的心臟時(shí)，是那么的心情舒暢。
        她如愿以償?shù)墨@得了兒子的同時(shí)，幫她烹飪的女子也因?yàn)槁劻说闹笮呐K時(shí)候的氣味，而在同一時(shí)間誕下一個(gè)相同容貌的男孩。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，王子與地位懸殊的另一個(gè)“胞弟”形影不離，但他的母親卻以地位相差懸殊為由，禁止他與朋友的見(jiàn)面，甚至還謀殺他的朋友。朋友離去后有一天遇難，王子從泉水的干涸和血水涌出，知道了他的情況，就去尋找朋友。但女王卻以為兒子的離家出走。
       故事的耐人尋味，就在最后一個(gè)情節(jié)。在兒子找到朋友之際，也是一個(gè)飛怪出現(xiàn)之際，飛怪要咬住他的朋友。在最后時(shí)刻，王子把自己的身體擋在朋友的前面，飛怪停止了攻擊，用清澈的眼神凝視著王子。王子于是拔出寶劍刺中它，飛怪倒地而死，最后化為女王。這一刻真是耐人尋味，原來(lái)女王為了讓兒子回到自己的身邊，付出巨大的代價(jià)，就是使自己變?yōu)轱w怪去咬死朋友。這是什么意思？結(jié)合巫師的話，才能解讀。這部電影中男巫的話極具哲理，“他們是無(wú)法分開(kāi)的。”“每一個(gè)渴求，每一個(gè)行動(dòng)都對(duì)應(yīng)著另一個(gè)，你的強(qiáng)烈的渴求只有相應(yīng)的猛烈才能滿足?！耙粋€(gè)生命的開(kāi)始必然有另一個(gè)生命的結(jié)束，世界是平衡的?！?br>        在這個(gè)女王身上，明顯兒子比丈夫更有意義。她付出了丈夫換來(lái)了兒子。第一，警示我們夫妻關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要與女人與兒子的關(guān)系?！霸儇戃操t淑的女人的一生中有三段移情別戀?！谌?，就是成熟女性對(duì)子女特別是兒子的愛(ài)?！碑?dāng)她把兒子看做她生命的全部，愿意付出一切代價(jià)時(shí)，她的人生意義已經(jīng)發(fā)生了偏差。這時(shí)她對(duì)兒子的愛(ài)，已經(jīng)變成了傷害，因?yàn)樽詈玫哪笎?ài)，是以分離為目的的。母親不要以愛(ài)的名義，去抓取一段關(guān)系。
       因?yàn)閮鹤拥呐笥鸭s瑟在這里象征的兒子的自我。所以他和他是無(wú)法分離的。不是基友。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)就是他尋找自我的過(guò)程。如果你捆綁他不讓他尋找自我，你最終會(huì)失去他。所以，對(duì)兒子的愛(ài)一定要完成分離，否則就演變?yōu)閼僮忧榻Y(jié)。
        第二個(gè)故事，表達(dá)女人對(duì)年輕美貌的執(zhí)相。這個(gè)國(guó)王是一個(gè)好色之徒，有一次發(fā)現(xiàn)城堡下有一個(gè)“少女“的歌聲美妙，就送給她首飾，并想去約會(huì)她。但那女子其實(shí)是一個(gè)老太婆，她還有一個(gè)妹妹也是同樣是被囚禁的染坊女工。這個(gè)姐姐為了虛榮和情色，竟然把自己的褶皺的皮肉用膠水粘起來(lái)，讓國(guó)王不點(diǎn)蠟燭，從而與他同床。天亮后國(guó)王發(fā)現(xiàn)了真相把她扔下了城堡。她卻幸運(yùn)的沒(méi)死，遇到一個(gè)女巫，用乳汁喂養(yǎng)她，讓她變成了皮膚靚麗的天仙美女，在當(dāng)她在湖邊沐浴時(shí)，被國(guó)王發(fā)現(xiàn)，迎娶為皇后。
        故事的意味同樣在后半部分，皇后的婚禮邀請(qǐng)自己的原來(lái)的妹妹，并且告訴了她自己的真實(shí)身份。妹妹產(chǎn)生了羨慕嫉妒，不愿離開(kāi)城堡，甚至觀看他們同房的時(shí)刻。她一直癡癡的說(shuō)“我要很你在一起?！笔且?yàn)樗忝们樯顔?？不是。因?yàn)橐兂珊徒憬阋粯幽贻p。姐姐只好欺騙她說(shuō)，自己是剝了皮才成為現(xiàn)在這樣的。于是她信以為真，真的讓人剝了自己的皮。
       這對(duì)姐妹的荒唐行徑，其實(shí)并不可笑。生活中女人為了年輕、為了美貌、為了獲得榮華的生活而目盲，愚蠢得就像村婦的事情沒(méi)有嗎？女人的事業(yè)就是她的容貌，如果你這樣想，你就把自己看做的男權(quán)社會(huì)中的工具了。虛榮和對(duì)美貌的無(wú)止境的狂熱追求，這就是女人的一大心魔。而人與人之間最可怕的就是比較。妹妹原本生活在平靜中，與原本狂熱的想抓住機(jī)會(huì)的姐姐不同，她還是理智一些的。但是當(dāng)她看到了姐姐現(xiàn)在的生活后，她就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的癡想。
     最后，姐姐的容貌也在女王加冕儀式上失效了，她羞恥的跑了出去。即使是女巫的魔法也是有有效期的，這告訴我們?nèi)菝彩怯衅谙薜?，希望它永恒，這就是一種執(zhí)念。
第三個(gè)故事，是關(guān)于婚姻。迷戀上養(yǎng)虱的國(guó)王，有一個(gè)長(zhǎng)大的公主。公主春心萌動(dòng)，想要嫁人。但是國(guó)王并沒(méi)有想把女兒嫁出去。有一天，他的巨大的虱子死了，國(guó)王才突然想出一個(gè)選拔女婿的辦法，讓人們猜這是什么動(dòng)物的皮。但是就是這個(gè)害慘了自己的女兒。因?yàn)榫谷皇且粋€(gè)巨大野人依靠鼻子嗅了出來(lái)。為什么？因?yàn)樗忝嬔嵊X(jué)異常靈敏。
      國(guó)王為何要這樣來(lái)選拔女婿？一種可能，國(guó)王并不想把女兒嫁出去，因?yàn)樗J(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有人能答出來(lái)的，所以就可以把女兒再次留在身邊。同時(shí)他認(rèn)為，女人的婚姻是靠天意的。這個(gè)問(wèn)題既然是如此奇特，那么能答出來(lái)的人一定是天意。
      其實(shí)，女兒也有錯(cuò)。因?yàn)樗斫獾幕橐?，是她找一個(gè)理想的丈夫，他勇敢、強(qiáng)壯、英俊。但是這其實(shí)未必是對(duì)的。她確實(shí)嫁了一個(gè)異常勇敢的野人，而且野人也是至少是喜歡她的吧。但是這仍然是一樁完全失敗的婚姻。因?yàn)椋?，符合你?nèi)心理想條件的人，也許仍然是極不合適的。他符合的這些條件并不是理想配偶的本質(zhì)。二、只有你自己成為了勇敢的人，你才能真的“找到”這樣的理想的人。 因?yàn)槟愕奶刭|(zhì)已經(jīng)“吸引”這樣的人“匯聚”到你的身邊。這也許也是吸引力法則。所以當(dāng)公主經(jīng)歷了如此的痛苦，手刃野人，成長(zhǎng)為勇敢的人，讓全國(guó)人都知道公主的“英勇事跡”時(shí)，她的加冕典禮上，才有勇敢而帥氣的人來(lái)主動(dòng)獻(xiàn)藝，以期博取她的注意。所以，“小公主”就是這樣“煉成”的。女人，你的名字不是軟弱。婚姻也不是你的事業(yè)，只有你自己才是你的最大的事業(yè)。對(duì)于婚姻，女人要謹(jǐn)記這一點(diǎn)。
      正像權(quán)力、金錢和性是男人三大人生主題一樣。這三個(gè)故事是女人的三個(gè)人生主題，也是女人的三個(gè)心魔，處理好這三段關(guān)系，就是一段成功的人生。

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其實(shí)按照巨人的世界觀來(lái)說(shuō)他也沒(méi)做錯(cuò)什么，錯(cuò)誤的只是他不是人類，造成這個(gè)悲劇的還是公主他爹 。特別現(xiàn)實(shí)，舉個(gè)例子：你給的再好的東西，可是別人不一定喜歡，或者你對(duì)別人再好，人家也不一定會(huì)對(duì)你好。 看得出來(lái)巨人其實(shí)還是很喜歡公舉的啊，但是強(qiáng)扭的瓜不甜。唉。另外再多說(shuō)一句:美麗與惡心同時(shí)存在，善良和惡毒也可以在同一個(gè)人身上！

童話，大家想到了什么呢？

   王子?公主?還是女巫？魔法？ 是愛(ài)情？親情？還是勇敢？堅(jiān)強(qiáng)？

    當(dāng)然，如果你想到的血漿 異獸 情色 。那么，歡迎來(lái)到黑暗童話的世界。

     其實(shí)，這世界本來(lái)沒(méi)有什么童話，給兒童看得多了，就成了童話。

     古老的“灰姑娘”，現(xiàn)今已知的最古老童話，這個(gè)故事的雛形可以追溯到公元一世紀(jì)的古埃及，講述了斯特拉博的女人羅德庇斯的故事。可以說(shuō)是神話故事。而“小紅帽”的演變則更加戲劇化，有個(gè)美國(guó)人寫了《百變小紅帽》一書，里面詳細(xì)記敘了小紅帽故事的衍化。小紅帽的故事最初是為了告誡少女們小心色狼，保護(hù)貞操。對(duì)，那只大灰狼就是代表色狼。

    童話一詞和現(xiàn)在我們使用的很多詞匯一樣，來(lái)源于日本，新文化運(yùn)動(dòng)后傳入中國(guó)。中國(guó)人自古就沒(méi)有童話這個(gè)概念。而童心一詞，更是貶義詞?！蹲髠鳌は骞荒辍防镉涊d“于是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終也?！?，這里的童心指的是無(wú)成人之智。古今中外小孩子從小就要學(xué)習(xí)能力變成大人。從原始人類開(kāi)始，部落的小孩成長(zhǎng)速度關(guān)乎部落的生死存亡。男孩子要趕快拿起長(zhǎng)矛，女孩要趕快繁衍后代。所以，無(wú)論是中國(guó)還是西方，在古代，小孩并沒(méi)有特殊的待遇，傳統(tǒng)社會(huì)中，兒童是被漠視的，甚至成年人認(rèn)為，有童心的小孩是沒(méi)出息的。
    在這樣的環(huán)境里，所謂了“保護(hù)孩子幼小的心靈”幾乎是扯淡。沒(méi)有人會(huì)在意說(shuō)某些事不能讓兒童看到或者知道。在這樣的社會(huì)中，不可能出現(xiàn)一種專門給兒童閱讀的文學(xué)作品。安徒生以前的歐洲童話，大部分根本不能稱其為童話。
    安徒生，童話大王。他為何獲此地位，因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了童話寫作這種形式。他整理了歐洲的流傳甚廣的民間故事，或改編，或以此為依據(jù)進(jìn)行原創(chuàng)。讓童話這個(gè)文學(xué)形式為全世界人們所接受?？梢哉f(shuō)，歐洲直到19世紀(jì)才開(kāi)始真正發(fā)展出了兒童文學(xué)（注意本片的童話故事集原著形成時(shí)間為17世紀(jì)）。

      好了，那么問(wèn)題來(lái)了，19世紀(jì)以前的所謂童話們，都是些什么東西呢？？

     是民間故事，那么，民間故事是一種怎樣的存在呢？
     它們出沒(méi)于酒館之中。大醉伶仃的水手們說(shuō)起了某個(gè)遠(yuǎn)海的王子發(fā)現(xiàn)了一只傳說(shuō)中的美人魚的故事。（海的女兒）
     它門出沒(méi)于妓院之中。嫖客們興致勃勃的講述了某個(gè)公國(guó)國(guó)王亂倫自己的親生女兒導(dǎo)致王后嫉妒報(bào)復(fù)的葷段子。（白雪公主）
     它門出沒(méi)于營(yíng)房之中。騎士們一邊擦洗盔甲，一邊說(shuō)起了國(guó)王的那個(gè)男扮女裝的女兒被仆從強(qiáng)暴了以后昏迷不醒的笑話。（睡美人）

    可以看到，這些故事完全是成年人的世界，為什么童話故事多事王子公主的男女題材？小孩子真的喜歡聽(tīng)這些？并不是。原因就是這些故事本來(lái)是成年人之間閑談的，成年人嘛，當(dāng)然喜歡談男女之事，特別是八卦貴族的私人生活，更是樂(lè)趣無(wú)窮。我們熟悉的《格林童話》，前后一共七次修訂，就是為了不斷刪除原來(lái)來(lái)故事里的那些成年人津津樂(lè)道的男歡女愛(ài)，暴力血腥的內(nèi)容。

     說(shuō)道這里，我們應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，所謂的黑童話根本是一個(gè)偽命題。與其說(shuō)原版故事是黑暗的童話，不如說(shuō)后來(lái)的童話是美白的故事。這些故事本來(lái)就不是寫給兒童看的，也沒(méi)有任何一點(diǎn)的什么教育意義。

     世界隨著不斷發(fā)展，思想不斷的進(jìn)步，人們意識(shí)到兒童是一個(gè)特殊的群體，應(yīng)該保護(hù)他們。他們需要了解世界，但是不能粗暴的直接把他們?nèi)舆M(jìn)這個(gè)殘酷的世界里。于是，人們通過(guò)一些刻意改編的故事。告訴孩子們一些道理，給孩子們灌輸一些美好的事情。這都是基于孩子的保護(hù)，希望他們更加快樂(lè)的度過(guò)童年。

    小時(shí)候，幼兒園老師總是會(huì)說(shuō)：小朋友們，通過(guò)丑小鴨的故事，我們學(xué)到了什么呀！對(duì)，就是要相信自己。

   但是，人總是會(huì)長(zhǎng)大的，當(dāng)我們告別了童話，告別了童年。我們變成了大人。于是我們哭著發(fā)現(xiàn)，童話里都是騙人的。

   真誠(chéng)待人卻總是吃虧，努力奮斗卻總是碰壁。我愛(ài)的那個(gè)他或她，并沒(méi)有和我從此幸福的生活在了一起。
   為什么？為什么會(huì)這樣，為什么一切和小時(shí)候看的故事完全不一樣呢？
   我們渴望知道答案，于是，自然而然的。我們順藤摸瓜地找到了那些童話故事本來(lái)的面目。如同發(fā)現(xiàn)了新大陸般興奮。

   原來(lái)如此！原來(lái)是這樣！原來(lái)故事是這樣的！這些原來(lái)就屬于成年人的故事終于呈現(xiàn)在了已經(jīng)變成成年人的我們手里。非常的合口味。我們看到了我們生活著的真實(shí)的世界，看到了我們熟悉的真正的人性。

   黑暗的不是黑童話，而是這殘酷的真實(shí)的世界。
                                                                                                            深夜寫于成都