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長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 短評(píng)
影片的背景設(shè)定和很多情節(jié)都是詩(shī)性的，因此是否真實(shí)就顯得沒(méi)那么重要——雖然我還是覺(jué)得最后尸體慢慢干癟的鏡頭，其周遭應(yīng)該積灰。我也不太清楚竹花是否真的長(zhǎng)成片中那樣。
整部片子靜默、哀美，是一種對(duì)日本民族固有的不安全感的極唯美表達(dá)。個(gè)人覺(jué)得其中的政治插入略顯生硬——雖然我同意導(dǎo)演觀點(diǎn)。
不足之處是我覺(jué)得整部作品都像是導(dǎo)演的個(gè)人獨(dú)白，人物都只是為了導(dǎo)演自己的表達(dá)而存在。相比其它類似的電影，本片又顯得不那么渾然天成，感覺(jué)差那么一點(diǎn)點(diǎn)，略顯做作。此外，女主從個(gè)性到談吐，從內(nèi)至外，完全是日本式的，其南非難民的身份設(shè)定是否真的有必要，值得商榷。
（巾城）
2 ) 《再見(jiàn)》：深田晃司想“終結(jié)孤獨(dú)”
這是深田晃司2015年導(dǎo)演的電影《再見(jiàn)》（さようなら）里的背景。這個(gè)既照應(yīng)現(xiàn)實(shí)、又有未來(lái)寓言感的設(shè)置，會(huì)讓人聯(lián)想到“日本沉沒(méi)”式不安。但導(dǎo)演的“野心”不止于此，他要表現(xiàn)的對(duì)象是整個(gè)人類。他讓一個(gè)有些違和有些特殊的在日外國(guó)人譚雅當(dāng)影片的主角，在大災(zāi)難的背景之下，來(lái)突顯人類的困境與救贖。
人類困境在影片中表現(xiàn)為一種本質(zhì)又廣義的孤獨(dú)。人類進(jìn)化，文明發(fā)展，某種意義上都是為了與之對(duì)抗。而發(fā)展又衍生出新的問(wèn)題，產(chǎn)生著新的割裂。
譚雅尤其孤獨(dú)。譚雅小時(shí)候就為無(wú)法治愈的疾病所困，后來(lái)又遠(yuǎn)渡重洋以難民的身份從南非來(lái)到了日本——一個(gè)全然不同又陌生的國(guó)度。她現(xiàn)在依然身體不好（核災(zāi)又新添傷害），常常待在屋子里窗前的沙發(fā)上，有些憂郁的望著窗外。
孤獨(dú)與生俱來(lái)。人需要“抱團(tuán)取暖”，由本能衍生出來(lái)的情感——不管是親愛(ài)、愛(ài)情還是友情——帶給彼此安慰。譚雅小時(shí)候有來(lái)自父母的愛(ài)，現(xiàn)在父母不在了，雖然沒(méi)有跟太多人來(lái)往，但還是有一個(gè)好朋友佐野女士以及男朋友敏志。
佐野和敏志也都有自己的故事，他們的存在不只是要表現(xiàn)情感的力量，更要說(shuō)明情感的脆弱。
佐野女士表面開(kāi)朗，其實(shí)也是個(gè)孤獨(dú)者。她會(huì)來(lái)約譚雅外出，不僅是對(duì)譚雅的鼓勵(lì)，其實(shí)也是為自己找一種陪伴。佐野曾因某個(gè)原因害死了自己的一個(gè)小孩，這讓她和原來(lái)的家庭分離了。而現(xiàn)在在災(zāi)難之下，她的另一個(gè)孩子將離國(guó)避難，分離變成永別。災(zāi)難加劇了佐野的情感危機(jī)，以致讓她無(wú)法承受，徹底崩潰了。在之后的盂蘭盆節(jié)慶典上，佐野沖入了火堆。
而敏志原本答應(yīng)要和譚雅結(jié)婚了，后來(lái)卻拋下她，自己和家人一起離開(kāi)了，是什么讓愛(ài)情蒙羞了呢？敏志的身份也比較特殊，災(zāi)難使問(wèn)題暴露、特性顯現(xiàn)，原本單純的愛(ài)情被卷進(jìn)更加復(fù)雜局面之中。
譚雅是南非的白人。當(dāng)年種族隔離結(jié)束之后，一些黑人開(kāi)始報(bào)復(fù)襲擊白人。譚雅一家雖然之前和黑人相處和睦，但也受到波及。所以父母就帶著譚雅離開(kāi)南非，以難民的身份來(lái)到了日本。譚雅一開(kāi)始沒(méi)有把這個(gè)告訴敏志，而如果他們結(jié)婚的話，譚雅的難民身份也會(huì)波及敏志（一家人要一起安排），外來(lái)的難民顯然不會(huì)是日本政府優(yōu)先考慮的對(duì)象。而敏志是未歸化入籍的在日韓國(guó)人，這樣的身份這時(shí)反而成了優(yōu)勢(shì)。
兩人的身份差異還有另一個(gè)沖突，而這甚至讓敏志生氣了。在日韓國(guó)人在日本境遇，跟種族歧視之下的有色人種類似，屬于被歧視欺負(fù)的弱勢(shì)群體。對(duì)于南非黑人白人之間的矛盾，他顯然是站在處境相似有共鳴的黑人這一邊的。于是黑人傷害白人的事實(shí)在他看來(lái)不可能的，他會(huì)覺(jué)得這是白人的謊言。這一根深蒂固的立場(chǎng)差異，對(duì)兩人情感的傷害恐怕更加難以彌補(bǔ)。
人與人之間的情感紐帶，就這樣，很容易地被外在的干擾破壞割裂了。或者說(shuō)，情感本身就具有雙面性，有愛(ài)就會(huì)有恨。而人與人之間身份的差異、屬性的對(duì)立，也是人類自身發(fā)展的產(chǎn)物，幾乎貫穿了整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史。對(duì)抗孤獨(dú)，任重而道遠(yuǎn)。
在佐野約譚雅陪她見(jiàn)兒子的途中，突然出現(xiàn)了一對(duì)搭車準(zhǔn)備去登記結(jié)婚的情侶。這樣的安排不是為了簡(jiǎn)單的煽情，而是一個(gè)很巧妙的對(duì)照。情侶中的男生有盜竊的前科，但女生還是義無(wú)反顧堅(jiān)持要結(jié)婚，對(duì)他們來(lái)說(shuō)生存危機(jī)無(wú)法動(dòng)搖他們的愛(ài)情。導(dǎo)演借情侶說(shuō)明一些基本事實(shí)（結(jié)婚、前科與避難的關(guān)聯(lián)性等），并對(duì)譚雅等人產(chǎn)生影響，進(jìn)而突顯其的處境（譚雅勇敢提議結(jié)婚并說(shuō)出自己的身世；佐野則意識(shí)到她沒(méi)有離開(kāi)的希望了，之后和兒子的見(jiàn)面成為真正的最后一面）。
另外，影片表現(xiàn)末世風(fēng)情是一種沉靜流淌的風(fēng)格，人物故事在日常對(duì)話中不經(jīng)意的透露，情緒也沒(méi)有太大的起伏，有了這樣一個(gè)參照組，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)就容易抓重點(diǎn)，影片要表現(xiàn)的矛盾沖突也更容易理解。
一下子，友情、愛(ài)情都沒(méi)有了?；蛟S是因?yàn)榱?xí)慣孤獨(dú)而變得很淡然，但最重要的還是列歐娜的存在，讓譚雅在失落之余不至于崩潰。列歐娜是譚雅小時(shí)候父母買來(lái)陪伴照顧她的機(jī)器人，現(xiàn)在她還會(huì)為譚雅讀詩(shī)。
列歐娜為譚雅讀了谷川俊太郎、若山牧水以及蘭波和卡爾?布瑟的詩(shī)。那些詩(shī)大多表現(xiàn)流浪的肆意和孤獨(dú)的難解，是人類孤獨(dú)本質(zhì)的寫照。“那就出發(fā)吧/去看你尚未見(jiàn)過(guò)的山/可你是否能忍受這寂寞”——或許無(wú)法讓人積極、振作，但因其真實(shí)與美麗而讓人感動(dòng)，成為心靈的慰藉，排遣孤獨(dú)。
在影片中，詩(shī)是人類的文明一種體現(xiàn)。除此之外，文明還有另外一大內(nèi)容——科技。科技讓人類的生存變得容易，解放體力與腦力。機(jī)器人列歐娜就是科技的體現(xiàn)。對(duì)生病的譚雅來(lái)說(shuō)，列歐娜在生活上的照顧不可缺少；同時(shí)列歐娜也充當(dāng)一種載體，通過(guò)記錄、分析、輸出，滿足譚雅的精神需求。
文明，超越了個(gè)人情感記憶，超越了時(shí)間距離，匯聚了整個(gè)人類歷史的精華，可以共享、可以傳世，是對(duì)抗孤獨(dú)的強(qiáng)大武器。
但譚雅后來(lái)還是死了。死亡無(wú)法避免不可抗拒，是“終極的孤獨(dú)”。列歐娜一直待在譚雅身邊。忽然有一天，列歐娜動(dòng)了，她出門上路，不顧一切要去竹林看看竹子有沒(méi)有開(kāi)花。
沒(méi)有了外在命令的列歐娜為什么又動(dòng)了（譚雅生前最后的要求的為她讀詩(shī)，譚雅死后，列歐娜就停止了），是她“活”了嗎？
列歐娜是智慧型的機(jī)器人，她不止有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫(kù)，她還會(huì)學(xué)習(xí)。她原本只有“天空”、“美麗”這些詞語(yǔ)單獨(dú)的概念，通過(guò)譚雅她理解了“天空是美麗的”，學(xué)會(huì)了審美。見(jiàn)證了譚雅的死亡后，列歐娜輕撫譚雅的遺骸，表現(xiàn)出了情感。之后到她再行動(dòng)，影片提示是經(jīng)過(guò)了非常長(zhǎng)的一段時(shí)間（自然界萬(wàn)物生死循環(huán)，列歐娜的外表也變得非常破敗），在這段時(shí)間內(nèi)，列歐娜恐怕并非是“死機(jī)”了，而是在“思考”。結(jié)合數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)，最終產(chǎn)生了“自我意識(shí)”，沒(méi)有命令沒(méi)有任務(wù)，而是為了自我的需求行動(dòng)。
為什么要去看竹子開(kāi)花。因?yàn)橹褡娱_(kāi)花罕見(jiàn)又美麗，看了會(huì)讓人感動(dòng)。列歐娜要去體驗(yàn)美麗與感動(dòng)，就像孤獨(dú)的人類一樣去尋求慰藉。
“進(jìn)化”的劉歐娜，是情感、審美、科技的結(jié)合，是人類文明的結(jié)晶。列歐娜不僅“活”了，還不會(huì)“死”，是一種新的存在。這就是導(dǎo)演為“終結(jié)孤獨(dú)”而給出的答案吧！
只是這“希望”依然顯得有些悲觀。在導(dǎo)演看來(lái)，人類創(chuàng)造了文明，但受制于情感與肉體，無(wú)法絕對(duì)理性做出最優(yōu)化選擇，又面對(duì)惡化的環(huán)境顯得非常脆弱。所以人類有一天終將滅絕，取而代之的是由人工智能為基礎(chǔ)發(fā)展出來(lái)的“新生命”。
喜歡的話歡迎關(guān)注影評(píng)公號(hào)“星期三噪音”（noiwed）
3 ) 20170504
/ 一個(gè)異常緩慢的片子 很多畫面節(jié)奏慢到睡著 / 片中提到了核爆炸 但對(duì)災(zāi)后的影響描寫有限； 提到了追逐幸福與不孤獨(dú) 私以為是兩個(gè)層面 不好混為一談； 提到了人工智能 記錄并學(xué)習(xí)主人 對(duì)于情感和美學(xué)沒(méi)有自主判斷 貫穿全片 但也不是片子一直強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)； 那么通片到底在說(shuō)什么 我不明白 / 于我 生活并不只是不斷的再見(jiàn) 還有期待、遇見(jiàn)、思念 奇怪的人設(shè)、消極的情緒、零散的主題 此片更像是導(dǎo)演的自言自語(yǔ) /
4 ) 機(jī)器人竟然演電影？這部科幻片里日本滅國(guó)了
首發(fā)于微信公眾號(hào)：[流量君]，ID：dotammm
關(guān)于機(jī)器人的電影，我們都看過(guò)不少——
《機(jī)器管家》、《剪刀手愛(ài)德華》、《人工智能》……
每一部都能讓我們愛(ài)上機(jī)器人，每一部都讓我們熱淚盈眶。
不過(guò)，這些機(jī)器人，都是真人拍攝+電腦制作而成的，
你有看過(guò)真正的機(jī)器人“本色出演”的電影嗎？
比如說(shuō)這部：
《再見(jiàn)》 | 2015
又名：世界，永別
電影虛構(gòu)了未來(lái)日本遭到核輻射、民眾舉國(guó)逃難這一背景；
講述了留在日本的難民坦尼婭，和陪伴其長(zhǎng)大的智能機(jī)器人的故事。
而片中的機(jī)器人，就是由日本制作的一個(gè)女機(jī)器人——Geminoid F。
她“出生于”2010年，因?yàn)槠つw是由柔軟的硅膠研制而成的，還能像真人一樣對(duì)話、唱歌；
所以從遠(yuǎn)處看，她膚白貌美，幾乎與真美女無(wú)異。
在這部《再見(jiàn)》中，她本色出演機(jī)器人，與女主相依為命——
女主10歲就離開(kāi)了南非，作為難民來(lái)到了日本；
她在機(jī)器人的陪伴之下長(zhǎng)大。
然而，由于核電站的爆炸，日本大半國(guó)土都被籠罩在重度核輻射的威脅之下。
危急關(guān)頭，日本政府被迫作出“棄國(guó)宣言”。
隨之而來(lái)的是撤離計(jì)劃——
國(guó)民按照政府排列的名單先后次序，相繼逃往海外……
女主的身體情況很差——
但作為難民，她的名字，遲遲不出現(xiàn)在那些被疏散群眾的名單中。
虛弱的她，預(yù)感自己就快死了，每天就是睡睡覺(jué)，
跟機(jī)器人聊聊天，讀讀詩(shī)；
偶爾到門外吹一下風(fēng)，機(jī)器人也會(huì)因?yàn)檩椛鋯?wèn)題，勸她進(jìn)屋。
因此她的生活，基本都在這個(gè)小屋子內(nèi)度過(guò)。
昏暗、低沉，沒(méi)有一絲明亮的色彩。
或許人生就是這樣漫長(zhǎng)而蒼白無(wú)力的吧。
哪怕她偶爾會(huì)等來(lái)男朋友——
他們坐在沙發(fā)上，聊天，接吻，大概還做了愛(ài)；
男朋友答應(yīng)會(huì)與她結(jié)婚。
只是最后，男朋友一家得到了政府的疏散名單，去了國(guó)外；
而她，還是在這個(gè)小屋子里，度日如年。
有時(shí)候，朋友佐野會(huì)來(lái)找她出去散散心，兜個(gè)風(fēng)。
只是佐野曾殺死了自己的兒子——
作為一個(gè)殺人犯，她被疏散的名次一定在很后面。
于是在一個(gè)篝火晚會(huì)上，佐野義無(wú)反顧地扎進(jìn)了熊熊燃燒的火堆……
女主身邊的人，離開(kāi)的離開(kāi)，死去的死去；
就連郵局，也要關(guān)門走人了。
最終，還是只剩下了她和機(jī)器人……
影片到這里，展現(xiàn)了一直極致的孤獨(dú)——
好比夜幕降臨，一旦天黑下來(lái)，這個(gè)世界上，就真的只剩下自己一個(gè)生命了……
這樣絕望的死亡氣息，也終究對(duì)應(yīng)了女主的逝世；
她的身體狀況越來(lái)越差……
等到鏡頭再轉(zhuǎn)向她時(shí)，她已經(jīng)成了一具尸體，而機(jī)器人，一直陪伴著她……
在這部電影里，導(dǎo)演成功地營(yíng)造了一個(gè)“末日情懷”的世界；
這個(gè)世界上，還有男人的自私背離和機(jī)器人的至死相隨。
但片中的每個(gè)人物，都不夠飽滿鮮明——
我們只能從冗長(zhǎng)的對(duì)話中，從只言片語(yǔ)中，猜測(cè)這個(gè)人物的性格。
還有這冗長(zhǎng)拖沓的拍攝手法，給人帶來(lái)的無(wú)聊感——
如果你不太喜歡安靜文藝的片子，那么這部電影，大概會(huì)讓你看著看著就睡著了……
影片最大的亮點(diǎn)，無(wú)疑是機(jī)器人的本色出演。
這也是導(dǎo)演引以為傲的。
出演的機(jī)器人，會(huì)眨眼、微笑、皺眉等65種不同面部表情——
要知道我們?nèi)缃褚粋€(gè)表情包，就傳達(dá)N種復(fù)雜情感了。
因此這個(gè)機(jī)器人，掩蓋了影片中其他人物的光彩。
不過(guò)沖著這個(gè)機(jī)器人，也可以看看這部電影——
畢竟這是首部“機(jī)器人親自全程參演”的片子。
而制作這個(gè)機(jī)器人的石黑教授表示：
將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“機(jī)器人演員”這個(gè)職業(yè)。
這或許才是本片最具革命性的地方。
連人工智能都拍戲了，那些鮮肉演員們，你們感到恐懼嗎？
5 ) 從末世的荒涼感之中，尋找幸福的意義
本片的故事改編自福島核泄漏事件。只不過(guò)，在電影里它的腦洞開(kāi)得更大。一開(kāi)始，就是日本各地13所核電站相繼爆炸的新聞。事件之后，日本全國(guó)都籠罩在重度核輻射的威脅之下。與之相對(duì)，國(guó)際社會(huì)迅速制定了聯(lián)合避難計(jì)劃，日本國(guó)民必須按照名單上的先后次序相繼逃亡海外避難。
女主角譚雅是一位從南非逃亡到日本的難民。她的避難次序比較靠后，并且她的身體情況也一直很糟糕。陪伴在她身邊的是童年時(shí)代的知心好友蕾歐娜，她是一名機(jī)器人。蕾歐娜作為譚雅的護(hù)理人員，悉心照顧主人，忠心不二。一天，譚雅的好友佐野來(lái)找譚雅，相約一起去看政府避難名單上有沒(méi)有自己的號(hào)碼。兩人騎著自行車出發(fā)了，路上經(jīng)過(guò)一片竹林。譚雅看到竹子上的一片紅色，以為看到了竹子開(kāi)花。他的父親曾告訴她，竹子開(kāi)花是世上罕見(jiàn)的美麗景象。譚雅和佐野終于來(lái)到了避難名單前，卻沒(méi)有找到自己的名字。一位男子突然聲嘶力竭地大喊，之后被警衛(wèi)們及時(shí)攔下。
末世的情緒在感染著每一個(gè)人，無(wú)數(shù)人選擇紛紛趕路，準(zhǔn)備逃離。譚雅的男朋友敏志來(lái)找譚雅，告訴他自己的老家也遭遇了輻射。他一個(gè)人騎車穿過(guò)空無(wú)一人的街道，像個(gè)傻瓜一樣。
劇情發(fā)展到這里，電影的主要角色已全部出場(chǎng)。譚雅，她的男友敏志，日本友人佐野，以及機(jī)器人蕾歐娜。接下來(lái)，這些人物一個(gè)又一個(gè)地離開(kāi)，死去。直至全部消失，末日降臨。譚雅和佐野在路上遇到了一對(duì)情侶。他們正準(zhǔn)備去市政府辦理結(jié)婚，這樣避難的號(hào)碼才能連在一起。
全片憂傷的基調(diào)，在這一段才有了些許的好轉(zhuǎn)。當(dāng)男孩得知譚雅來(lái)自南非之后，如同發(fā)現(xiàn)新大陸一般欣喜。他在草坪上手舞足蹈，飛奔了起來(lái)。而他的女友也聞聲趕來(lái)，兩人像瘋子一樣又跑又叫。佐野一直對(duì)自己曾經(jīng)墮過(guò)胎這件事耿耿于懷，感慨地說(shuō)自己可能無(wú)法排上避難的號(hào)碼了。她去看望自己的另一個(gè)兒子，他和爸爸生活在一起，即將前往印度尼西亞避難。但兒子并不喜歡媽媽，跟著爸爸離開(kāi)了。
影片的高潮戲份，是原本中止，卻又再次召開(kāi)的盂蘭盆舞會(huì)。人們有的手中拿著樂(lè)器，有的兩手空空。他們都圍成圈，踩著節(jié)奏，一起跳著舞。佐野在人群舉行篝火儀式的時(shí)候，選擇了赴死。她沖向火焰，發(fā)出了最后的吶喊。兩個(gè)月后，敏志寄信過(guò)來(lái)，告訴譚雅他們?nèi)业谋茈y許可已經(jīng)定下來(lái)了，希望以后有緣再見(jiàn)。之后，漫長(zhǎng)的時(shí)間里，便是蕾歐娜陪伴著譚雅，直到譚雅病重死去。在譚雅死后，蕾歐娜一個(gè)人坐著輪椅消失在荒野之中。她來(lái)到山坡上，從高處滑向低處，摔斷雙腿，從輪椅中掙脫出來(lái)。最后，她來(lái)到竹林前，看到譚雅爸爸曾說(shuō)過(guò)的竹子開(kāi)花的場(chǎng)景終于出現(xiàn)了。
電影的片名さようなら，正是徐志摩所翻譯的沙揚(yáng)娜拉。直譯為《再見(jiàn)》，另一版的譯名《世界，永別》也很有味道。一言以蔽之，就是要和世界告別的意思。
本片由日本新銳導(dǎo)演深田晃司執(zhí)導(dǎo)，他的前作《臨淵而立》獲得了第69屆戛納電影節(jié)的評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)?！杜R淵而立》講述的是平靜家庭中的意外闖入者，而本片的主題則頗為宏大，涉及死亡、末日和人類的幸福。
影片的節(jié)奏始終緩慢，而鏡頭則始終悠長(zhǎng)。女孩騎著車穿過(guò)山野，一個(gè)人自由自在，卻也透著極致的孤獨(dú)。同樣，汽車行駛在荒無(wú)人煙的路上，唯美而寂寞的境況也大抵相似。另外，影片的光影處理十分用心。曾跟隨黑澤清、廣木隆等著名導(dǎo)演合作過(guò)的攝影師蘆澤明子，這幾年一直在嘗試運(yùn)用光影變化來(lái)呈現(xiàn)真實(shí)時(shí)間的流逝感。最開(kāi)始，譚雅窗前的光線是明媚的，柔和的。而在影片的結(jié)尾，光線越來(lái)越暗。尤其是譚雅即將離世前的光線變化，細(xì)膩到令人感動(dòng)。窗外的光線，一點(diǎn)一點(diǎn)，十分緩慢地被黑暗掩蓋。直到最后全部變成黑暗，而譚雅也在黑暗中離開(kāi)人世。
從一開(kāi)始的四位主角，到最后的一人不剩；從開(kāi)篇時(shí)的優(yōu)美風(fēng)光，到最后的夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。導(dǎo)演對(duì)末世氛圍的營(yíng)造雖然緩慢，卻十分精準(zhǔn)。末世的荒涼感，人心的變化，都描摹地淋漓盡致。譚雅觀看了自己兒時(shí)的家庭影像，溫馨的場(chǎng)景讓人留戀。但影像卻突然消失，蕾歐娜告訴譚雅家中的蓄電池沒(méi)有電了。于是，譚雅那顆剛剛?cè)计鸬南矏傊模衷俅位貧w孤寂。
之后，譚雅還和蕾歐娜探討了孤獨(dú)與幸福的終極問(wèn)題。
是消除孤獨(dú)，還是得到幸福？
人工智能不知道怎么選，只要不孤獨(dú)了，就會(huì)幸福了，不是嗎？
對(duì)于終極問(wèn)題的尋找往往很難得到答案，而死亡總是來(lái)得特別突然。
影片中有一個(gè)令人印象十分深刻的片段，它用一個(gè)機(jī)器人的視角紀(jì)錄下了人類的死亡，客觀而殘忍。譚雅死后，肉體在沙發(fā)上慢慢腐爛，直到最后變成一具骷髏。生命的絕望也好，喜悅也罷，在機(jī)器人的眼中，全都不值一提。
作為首部機(jī)器人“親自”出演所有場(chǎng)景的電影，機(jī)器人Geminold F可謂是立下了汗馬功勞。你沒(méi)有看錯(cuò)，飾演機(jī)器人蕾歐娜的正是由石黑浩團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的仿真機(jī)器人。Geminold F外形是20多歲的日俄混血女性，會(huì)做出眨眼、微笑、皺眉等65種不同表情。更能像真人一樣發(fā)聲、交談、唱歌，全部動(dòng)作都可以由團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)程操作。在片中她精湛的演技，更是獲得了業(yè)內(nèi)人士的一致好評(píng)。而Geminold F也因?yàn)槌鲅荨对僖?jiàn)》而成為了第一個(gè)擁有IMDb條目的機(jī)器人演員。
從某種程度來(lái)說(shuō)，這部電影和Geminold F都將在未來(lái)載入電影史冊(cè)。而關(guān)于人類孤獨(dú)與幸福的探討，影片雖然沒(méi)有給出答案。但那些從蕾歐娜口中念出的詩(shī)句，曾給譚雅在長(zhǎng)久的時(shí)間里帶來(lái)心靈的充盈和慰藉。或許，這就是幸福最真實(shí)的意義吧。
那就出發(fā)吧，去看你尚未見(jiàn)過(guò)的山，可你是否能忍受這寂寞?！羯侥了?/span>
一個(gè)人向前，向前出發(fā)，雖不知為了什么。——谷川俊太郎
當(dāng)纖夫們的哭叫和喧鬧消散，河水讓我隨意漂流，無(wú)牽無(wú)掛?！m波
6 ) 人類之脆弱，眾人皆孤獨(dú)
#電影《再見(jiàn)》深田晃司（編劇導(dǎo)演） 整部電影干凈純粹，引發(fā)人類深度思考：
影片背景是核輻射后的日本……
有錢人有資本的家庭、夫妻、個(gè)人都離開(kāi)了日本，留下的人們?cè)絹?lái)越少，逐批開(kāi)放遣送其他國(guó)家避難的窮困難民，和一些有案底的罪犯……
女主童年擁有愛(ài)自己的父母，溫暖的家，陪伴自己的智能機(jī)器人。有關(guān)系很好的同性友人，有相愛(ài)的男友。
首先是父母的離開(kāi)；接著是承諾結(jié)婚一起離開(kāi)，相愛(ài)的男人，他卻背信棄義，跟自己的家人先行離開(kāi)，只托機(jī)器人留下了虛無(wú)縹緲的口信“未來(lái)在某個(gè)地方相見(jiàn)”；最后是好友的去世，得知好友很多年殺過(guò)人，眼睜睜看著好友，大叫著撲向大火……
人類之脆弱，眾人皆孤獨(dú)。 親情、愛(ài)情、友情，逐漸離場(chǎng)…… 陪伴主人直到女主變成枯骨的是智能機(jī)器人Geminoid F
3.5 兩天連看兩本深田晃司，一緊一馳，各有所長(zhǎng)。核末日的設(shè)定，索科洛夫混搭黑澤清，有一堆槽點(diǎn)，但看起來(lái)又嗲又帶感...
中段可以不用突然學(xué)索科洛夫。但還是挺驚喜，特別是最后幾場(chǎng)戲，夠拍案叫絕的了。末日來(lái)臨，人其實(shí)比自己以為的還要孤獨(dú)。
末日題材，攝影挺美的。
灰綠末世色調(diào)以及傾斜變異的鏡頭，像極索科洛夫之《沉寂的往事》與《母與子》；多元文化背景的女主，出現(xiàn)在核爆炸后的日本，再次印證生存危機(jī)意識(shí)的深入骨髓；對(duì)光線的處理很到位，高潮部分有滄海桑田、白云蒼狗之味，在時(shí)間的萬(wàn)古亙流面前，無(wú)論人類或機(jī)器的孤獨(dú)，都會(huì)被吞噬得一干二凈。
前面看著比較壓抑。
你一點(diǎn)一滴地死去 像孤獨(dú)一點(diǎn)一滴侵蝕我 兩個(gè)震撼的長(zhǎng)鏡頭可以看出 我的愛(ài)看似輕描淡寫 你卻在一點(diǎn)一滴死去中慢慢舉足輕重。
在她的身邊，童年時(shí)代的知心好友列歐娜也被留在這片絕望的土地上。人們一個(gè)一個(gè)地減少，而兩位好友也迎來(lái)了說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)刻……
節(jié)奏很慢
我走進(jìn)了陌生人群，回來(lái)，卻滿臉淚痕。這是一片沒(méi)有孤獨(dú)的土地，這是一片處處都是孤獨(dú)的土地。
伊蓮娜留給世界的“紅”。機(jī)器人守護(hù)到最后?？赐赀@個(gè)電影對(duì)世界真是心灰意冷。唉
怎么會(huì)有這么可我心意的電影（放在post-covid也很合適，雖然女主演技實(shí)在有點(diǎn)弱。我也想有一個(gè)這樣的機(jī)器人，可以給我念詩(shī)，回應(yīng)我說(shuō)的每一句話，陪著我死去。但其實(shí)她只能是我自己，為了讓我確認(rèn)我對(duì)自己有多么陌生，以及我終究只能擁有我自己。PS. 新井浩文突然站起來(lái)，說(shuō)了句，抱歉，我得回家了，都給我整啞然失笑了（苦笑），他倆（導(dǎo)演和新井）可真厲害。
#FIRST10#雖然多次感覺(jué)電影可以結(jié)束了，但是最后20分鐘讓心理的好感度增加。攝影很美，女主也很美，末世，恐慌，孤寂，不知道最后機(jī)器人就是為了看竹子開(kāi)花，還是準(zhǔn)備自殺，這世界到底還能糟糕成什么樣？人工智能都會(huì)演戲了，演員們不著急么？！
說(shuō)一聲再見(jiàn)，就是死去一點(diǎn)，世界盡頭，人類毀滅，天荒地老，只剩孤獨(dú)的類人機(jī)器人，主人腐朽成塵埃，只有她，終于看見(jiàn)百年一遇的竹子開(kāi)花，似乎開(kāi)始知道什么是悲傷。
今天你用替身輕蔑演技，明天由機(jī)器人搶你飯碗
前面劇情沉重又有些乏味，最后部分較好
只有死亡和人類的寂寞是永恒的。
又一個(gè)看得生無(wú)可戀的電影。對(duì)白透著灰暗絕望的死亡氣息，只等那竹子開(kāi)出花。難民題材扣上了核末日，軟科幻的黑澤清綁上了是枝裕和的空氣人形，機(jī)器人出演機(jī)器人的設(shè)定成就了電影也拖垮了電影——就正如最近一段評(píng)注：不是往電影里加入了詩(shī)，片子就會(huì)變得有詩(shī)意。真正傳達(dá)思想的還是來(lái)自兩個(gè)長(zhǎng)鏡頭啊
深田晃司在記者招待會(huì)上說(shuō)了很多，提到怎么去營(yíng)造“走向死亡”的世界，但整個(gè)故事依舊存在缺憾，部分人物不夠飽滿，這也或許是為了突出機(jī)器人后，無(wú)法平衡整個(gè)故事的緣故吧，而機(jī)器人無(wú)疑是本片的最大看點(diǎn)，見(jiàn)面會(huì)上石黑教授也提到了將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“機(jī)器人演員”這個(gè)職業(yè)，這或許才是本片最具革命性的地方
機(jī)器人演員？？？感覺(jué)不會(huì)太完美
拍得很“好看”