1 ) 中國(guó)文化中的三家
路人的評(píng)論分別代表了,中國(guó)的儒家,佛家,以及代表勞動(dòng)階級(jí)的樵夫。
反映了中國(guó)多元文化的矛盾性。
影片從一個(gè)小故事展現(xiàn)了中國(guó)多元文化道德之間的矛盾,以小見(jiàn)大,足以彰顯其作者講故事的能力和深刻的思想。
2 ) 《抬驢》:究竟誰(shuí)有道理?
文/塵世流年
中國(guó)有句俗語(yǔ)就是“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”,其實(shí)都有理,只不過(guò)從自己觀念為出發(fā)點(diǎn),最后符合自己的利益。于是有時(shí)爭(zhēng)得頭破血流,還是沒(méi)有爭(zhēng)出一個(gè)真理。到是苦了那些聽(tīng)道理的人,今天去東邊,明天去西邊,到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。
《抬驢》本是個(gè)民間故事,這個(gè)故事將以上的三種人完全展現(xiàn)出來(lái),從這個(gè)故事里可以看到我們生活中一些無(wú)奈。有的人不是無(wú)主見(jiàn),而是人言可畏。有時(shí)一句話可以變成一把殺人的刀,你說(shuō)可怕不可怕?
短片中爺孫倆起先趕驢不走,被一騎驢之人瞧見(jiàn),嘲笑倆人有驢不騎。老人一想也對(duì),叫孫子騎上了。隨后碰上了個(gè)書(shū)呆子,又說(shuō)世間長(zhǎng)者為尊,哪有小孩騎驢,老人走路之理?倆人一想也對(duì),于是老人騎上了。過(guò)了一會(huì)兒,遇上個(gè)老太太,指著騎驢的老者斥其不愛(ài)護(hù)小輩,應(yīng)該讓他騎。那書(shū)呆子看見(jiàn)了,又和老太太爭(zhēng)起來(lái),這爺孫倆沒(méi)辦法,只好都騎上了。不巧又碰上個(gè)老農(nóng),說(shuō)倆人不愛(ài)護(hù)牲口,這么豈不把驢子累死。
你說(shuō)怎么辦呢?只好抬驢吧!這回是真犯傻了,哪有抬驢的,結(jié)果鬧了個(gè)大笑話,成了個(gè)大笑柄。 你說(shuō)又能怪誰(shuí)呢?怪他們沒(méi)有主見(jiàn),其實(shí)不完全對(duì),所謂眾口鑠金,你聽(tīng)也不是,不聽(tīng)也不是。但是也要有個(gè)權(quán)衡,他說(shuō)他的,你也要想你的,這才能將事情辦得合情合理。至于那辦不到的,就不要強(qiáng)求了。
說(shuō)了半天,感覺(jué)最倒霉的還是那驢,被人折騰了一溜夠兒,它招誰(shuí)惹誰(shuí)了呢?
我想起了臺(tái)配版的《怪物史萊克2》驢子講的傷心事!—— 多年后重看,發(fā)現(xiàn)于如今的我的吸引力大不如從前了,可能劇情進(jìn)展太慢了吧?……放映臺(tái)配版《怪物史瑞克》前的補(bǔ)課:周圍的小朋友們雖然沒(méi)看過(guò)這部動(dòng)畫,不過(guò)貌似都知道這個(gè)寓言故事,可能是語(yǔ)文書(shū)里有吧?……-2015.05.19
喜歡這風(fēng)格
時(shí)至今日,還是蠻印象深刻的,用現(xiàn)在的話說(shuō)是具有諷刺意味,寓教于樂(lè),不錯(cuò)的!反觀現(xiàn)在的動(dòng)畫,真是沒(méi)什么質(zhì)量??!
小時(shí)候的回憶
經(jīng)典故事演繹。音樂(lè)很好聽(tīng)。
看過(guò)嘛
嘿嘿,我還是有。
哈哈哈
現(xiàn)在的中國(guó)動(dòng)畫。。。
小品動(dòng)畫
做得用心
寓意深刻
童年
依然記得里面的那首歌
紙偶動(dòng)畫,這部相當(dāng)經(jīng)典,尤其是人物的造型設(shè)計(jì)和音樂(lè)的編排,極具民族風(fēng)格。走自己的路,讓別人說(shuō)去吧,這里面主要強(qiáng)調(diào)的還是一個(gè)主見(jiàn)的問(wèn)題,做人做事都要有原則有主見(jiàn),不可人云亦云,隨波逐流,造成思想混亂,路線不明。不同的世界觀、價(jià)值觀往往導(dǎo)致看問(wèn)題的角度與深度不同,千萬(wàn)要避免形而上學(xué)。
那時(shí)候的動(dòng)畫反諷的好多
好
很小的時(shí)候看的了。
沒(méi)看過(guò)只能說(shuō)明你沒(méi)有童年。
小時(shí)候的事啊,記得還真是清楚。