歷史
《陳三五娘》又名《荔鏡記》。1936年歷史學(xué)家向達先生于英國牛津大學(xué)圖書館發(fā)現(xiàn)了明代刻本《班曲荔鏡記戲文》。1959年,梅蘭芳先生與歐陽予倩先生將三年前在日本得到的《重刊五色潮泉插科增入詩詞北曲勾欄荔鏡記戲文五集》攝影本贈送給廣東潮劇院,本書原文為嘉靖年間刻本;二十世紀(jì)八十年代初,得饒宗頤先生之助,增加了從奧地利維也納國家圖書館復(fù)印的館藏明萬歷刻本《新增補全鄉(xiāng)談荔鏡記》。由此可見,《荔鏡記》的歷史至少可以追溯到明朝。
1961年,經(jīng)過改編和再創(chuàng)作,《陳三五娘》電影一經(jīng)上映,在國內(nèi),香港,東南亞地區(qū),特別是在潮人圈反響巨大。
幾十年以來,《陳三五娘》 經(jīng)久不衰,除了電影版,它也被搬上了舞臺,作為潮劇經(jīng)典一代代的傳下來。
2019年,《陳三五娘》的觀燈一折更是登上了央視元宵晚會的舞臺。
這些年,潮劇的傳承在不斷進行,《陳三五娘》也在不斷傳承中發(fā)展。
主要人物
陳三:全名陳伯卿,讀書人。
五娘:全名黃碧琚,潮州才女,美女。
益春:婢女,龍?zhí)捉巧?/p>
劇情
泉州人陳伯卿(下面稱 陳三)路過潮州,元宵之夜,在觀燈途中邂逅了潮州美人黃五娘(下面稱 五娘)。有情人成眷屬是有坎坷的。恰好林大(官二代,身份是舉人,估計是找關(guān)系的)也看上了五娘 ,拖媒婆李姐到黃家說媒。
黃父欣然答應(yīng)(有錢人誰不想往有權(quán)有勢的方向靠呢),而五娘嫌棄林大舉止粗俗(鮮花插在牛糞上確實不香),死活不嫁。
陳三對元宵之夜的“艷遇”念念不忘,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè),望美人兮天一方。陳三路過五娘的繡樓,彼此的心中愛火頓燃,"千言萬語但憑這荔枝寄情意”,五娘對陳三拋下荔枝手帕。
不久,陳三扮磨鏡工匠來到黃府磨鏡,借打破鏡沒錢賠為由順理成章地留在黃家打工(當(dāng)然是免費的),如果你想陳三和五娘那么快就在一起,你就錯了。真愛的道路沒有那么順暢,五娘一開始不搭理陳三(是害羞還是想考驗自己看電影去吧),就在要把陳三氣走時,益春告訴了他五娘的內(nèi)心想法。按照愛情片的發(fā)展,陳三和五娘在一起了,但這個是"地下情”。隨著林大婚期的接近,眼看著五娘要屈服了,陳三在夜黑風(fēng)高之際,將五娘給"拐跑了”。
這其實是私奔,但是在古代是不合法的(筆者贊同奴拐主女的說法),筆者在這里沒有貶低陳三的意思,這種“拐"反而是一種思想的進步。
縱觀電影,主線按照“觀燈→下聘→投荔→磨鏡→逼婚→出走” 發(fā)展,電影也藏著兩條暗線,一是陳三與五娘的情感變化,二是配角益春在陳黃兩人之間牽針引線。電影中陳三與五娘的相識相遇相知,益春都起著很大的作用
社會意義
在封建時代,“父母之命,媒妁之言”潛移默化地影響這整個社會婚姻。許多男人在結(jié)婚之前連老婆長啥樣都不知道,也不知道多少男人在揭紅蓋頭瞬間驚呆(西施還是東施都是未知數(shù))。古代人像現(xiàn)代人一樣先戀愛,在結(jié)婚的少之又少 古代婚姻幾乎都是閃婚。
而在《陳三五娘》中,陳三與五娘敢于打破法則,談一場大膽的戀愛,追求自己的愛情,這是一種對封建壓迫的跨越。他們的私奔有著巨大的進步意義,相信現(xiàn)在還有人迫于父母的壓力對想要的東西停止追求。
唱腔做工
五娘的扮演者為姚璇秋老師,她是潮劇界的泰斗。其表演大方,音域?qū)拸V,(在這里引用沈湘渠老師的評價再也合適不過了)抒情時舒緩?fù)褶D(zhuǎn),曼聲綿綿,激昂時高亢激烈,響遏行云。
陳三的扮演者是黃清城老師。黃老師在當(dāng)時是潮劇小生改革的第一批人,其聲音渾厚,富有爆發(fā)力。他演的陳三有一股斯文之氣,但又透著一絲純樸老實(筆者認(rèn)為陳三不是那么老實的人)。
其余跑龍?zhí)?,打醬油的配角就不介紹了。
總結(jié)
觀看一部戲曲電影,不僅是視覺上的盛宴,更是一場聽覺上的享受。《陳三五娘》不僅僅是一部電影,它也是潮劇中的瑰寶。
參考文獻
《潮劇史話》沈湘渠
《潮劇史》林淳均 沈湘渠
陪爺爺看61年朱石麟拍的潮劇電影,場景服裝音樂唱腔動作都尤其講究,爺爺說后來看多少個版本還是這版最好。然后還有演員八卦聽…
b站高清修復(fù),色彩淡雅,精致美麗,劇情就是放慢兩倍的唐伯虎,朱石麟滿腔進步新思想拗不過地方戲劇觀眾只想看才子佳人的老口味,選擇尊重群眾,放棄改革,只有最后幾分鐘還看得出一點點
《荔鏡記》偶第一部潮劇電影~ 閩南話真是絕惹...不愧全國最難懂方言
看了好多遍 好經(jīng)典
竟然不是求取功名后來提親,而是過府當(dāng)下人玩私奔的戲碼,男性在意淫才子佳人的故事中一再縮減付出成本。
一樣的才子佳人俏丫鬟,不一樣的是每一個人物都勇敢而熱烈。小姐不是懾于禮法不敢表情達意只能扭捏膽怯唯唯諾諾的木頭美人,書生面對感情也不只是徒喚奈何全仗伶俐丫鬟打點安排而是主動出擊勇敢追愛。益春的一聲聲“阿娘”真是甜到心里了。燈會初遇時美術(shù)布景燦爛而又煙火氣十足,絢麗而不艷俗,將傳統(tǒng)美學(xué)體現(xiàn)得淋漓盡致。惜哉!這樣的風(fēng)流意趣,而今已全然失卻了。
戲曲中國的藝術(shù)魁寶,在農(nóng)村的娃娃小時候最期待的可能就是逢年過節(jié)是的戲班子,除了有精彩的戲曲節(jié)目以外還有各色的糖果。可惜的是只找到一版畫質(zhì)極差的版本,加上沒有字幕長大后在城市生活導(dǎo)致一些話根本聽不懂,一些臺詞只能靠猜,極大的影響了對劇情的理解。
故事比蘇六娘好。
這個都有!豆瓣真牛
才子佳人還是那個才子佳人,有點被動的小姐、有點主動的書生和樂意牽線的丫鬟,地點換到了潮州城。有婚約還敢私奔,這五娘比祝英臺有勇氣,比鶯鶯接地氣,這陳伯卿也比申純運氣。既點到出走為止,是不是團圓結(jié)局,不重要了。以及第一次聽潮劇,還可以?
布景挺華麗的。這版陳三并不是故意打破鏡子的,當(dāng)家丁稍微有那么點借驢下坡的感覺。五娘則并不糾結(jié),從開始就打定主意要走的樣子。林大刻畫較單薄
嶺南特色的才子佳人私奔的喜尾愛情故事,借物比人打啞謎的本事不差,比西廂記好接受,益春沒紅娘那么厲害就是了,應(yīng)該比較合大部分人的口味,其中服裝看得出很用心地?fù)Q了好幾套。潮劇比粵劇動聽。
這個算是童年回憶吧,20多年前老爸老媽購買了正版VCD就一直在家播,播,播。。。。記得小時候我都會唱幾句,耳朵都聽出繭了。
潮劇還是比較好聽的。故事在過去有先鋒意識,但現(xiàn)在看來還是才子佳人那一套。益春可比書生陳三更勇敢多了。
小時候看的,隔了十幾年再看發(fā)現(xiàn)其布景、動作設(shè)計、唱腔、表情之精妙真心是潮劇中的典范。
陳三五娘.1961.潮劇.mp4 1.78G
欣賞不來,但也必須得看。。。
聽不懂也還是真心好聽,潮州美女,美得溫潤精致啊。
唯一一部看完的潮劇,希望以后有時間可以看多一些,個人覺得是潮汕的《西廂記》。
比想象中的好。舞美布景很認(rèn)真,幾位主演還是很贊的。