忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。忠誠(chéng)，鬼話，男人的忠誠(chéng)是女人給的。

看完了這部意大利劇情電影:《愛(ài)情玩家》，還可以，論意大利渣男是如何煉成的！整個(gè)歐美價(jià)值觀里關(guān)于平衡性和愛(ài)始終是熱門話題！在對(duì)待出軌這件事情上，美國(guó)人渣的暴躁沖動(dòng)，英國(guó)人渣的虛偽做作，法國(guó)人渣的風(fēng)流成性，德國(guó)人渣的自欺欺人，意大利人渣的唯唯諾諾，西班牙人渣的隨心所欲！永遠(yuǎn)不要去考驗(yàn)人性，人性經(jīng)不起考驗(yàn)，不服輸非要考驗(yàn)人性的結(jié)果只能是傷的最深！ 相比于西方文化里的縱欲思想和open relationship，東方文化更加的隱晦含蓄，但并不是禁欲思想和壓抑人性，日韓的性與愛(ài)的關(guān)系就比較陰暗壓抑，而中國(guó)的相對(duì)比較保守委婉，但是很多渣男渣女也恰恰就是在這種整體含蓄的大環(huán)境下裝出一副正人君子癡男怨女的形象，衣冠楚楚光鮮亮麗的背后卻盡干著男盜女娼之事，想想還是很諷刺的！ 影片從平淡的謊言到性感的驚喜，這一系列的小插曲捕捉到了幾個(gè)男人在處理忠誠(chéng)和關(guān)系時(shí)的愚蠢行為...

對(duì)于意大利男人來(lái)說(shuō)，玩性愛(ài)游戲可能要擺在人生第一重要地位。孩提時(shí)期就比較早熟，學(xué)習(xí)成績(jī)可以一塌糊涂，但情愛(ài)方面的長(zhǎng)勁卻不能不長(zhǎng)足發(fā)展。大學(xué)期間更無(wú)忌諱，一個(gè)學(xué)期一個(gè)學(xué)期地留級(jí)，女朋友也是一個(gè)個(gè)地?fù)Q。成為人夫就會(huì)有許多制約因素，《愛(ài)情玩家》就是意大利熟男亂情記，依我看，電影里的這些熟男在意大利絕對(duì)不是少數(shù)。 無(wú)時(shí)不在，無(wú)所不在，腦子對(duì)環(huán)境的第一反應(yīng)就是周圍的女人，然后就是選擇對(duì)象而攻擊，接著怎么上床。最惡劣的就是Riccardo Scamarcio扮演的那位，晚上一空閑下來(lái)就想找樂(lè)子，多次5對(duì)1仍不夠，象一只發(fā)情的猴子，又象一只無(wú)頭的蒼蠅，胡攪蠻纏，到處碰壁。沒(méi)有半點(diǎn)愛(ài)的因素，完全是性亂，丑陋之極，丟盡了男人的臉。電影里的熟男在這方面的表現(xiàn)不盡相同，也有悶騷型的，沒(méi)有Riccardo Scamarcio那么動(dòng)物本能。 他們是有理論借口的，那就是“男人都喜好祖先遺傳給他們的本性”，“男人是獵人，女人是采集者”，“男人打獵和覓食，女人收拾東西和做飯”，……可以看出，意大利男人玩性愛(ài)游戲有著深厚的大男子主義成分。可意大利女人也不是吃素的。說(shuō)到意大利男女的性情，我喜歡用GELOSO，這個(gè)詞在意大利不僅是吃醋的意思，還被廣泛地用于他們男女之間的爭(zhēng)執(zhí)等互動(dòng)。電影里的幾位太太都是熟男們的克星，她們都對(duì)自己的男人了如指掌，其中有將男人玩于股掌之中，發(fā)揮男人愛(ài)炫耀的特點(diǎn)將風(fēng)流史倒出，當(dāng)知道真有其事就耍潑，而之后男人賣起乖來(lái)了，又下不了狠心；你們男人有這種從祖先遺傳下來(lái)的本性，我們女人也有，有與男人在這件事上扯平的；還有因勢(shì)利導(dǎo)的，我感到那位女裁縫的做法更可取，當(dāng)然這是針對(duì)悶騷男的；……這些在意大利都可以用GELOSO來(lái)形容。意大利男女能走進(jìn)婚姻殿堂，他們還是愛(ài)的很深的，之所以如此GELOSO，也正是因?yàn)橛羞@種深深的愛(ài)。 古羅馬人的性愛(ài)基因特別強(qiáng)，遺傳能力也特別強(qiáng)，同時(shí)他們的思想感悟也算跟的上。這不，搞的太多了，他們終于感覺(jué)到了，他們搞的不是女人，而是他們自己，與天斗、與地斗不如與人斗，與人斗實(shí)質(zhì)上是與自己斗。

意大利是個(gè)神奇的地方，故事在已經(jīng)走進(jìn)婚姻的幾對(duì)男女中折騰，說(shuō)是對(duì)愛(ài)情的思考吧，好像又有點(diǎn)過(guò)于兒戲。

或許這就是意大利的國(guó)情。

如果實(shí)在看不懂故事中的男女為什么如此折騰，也不妨當(dāng)做純粹的喜劇片來(lái)看。

如何維持一段長(zhǎng)跑，這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。

男的一不小心就出了軌，不過(guò)出軌后，男的還是相當(dāng)后悔的。在一次“促膝長(zhǎng)談”中，男的出于良心發(fā)現(xiàn)，老老實(shí)實(shí)坦白從寬。

可是，“坦白從寬”這種事兒，向來(lái)都是發(fā)展成“牢底坐穿”，這貨還是缺乏歷練，應(yīng)該好好到我大天朝來(lái)朝朝圣。

不過(guò)，女方也不是省油的燈，這方面理直氣壯的把男方往死里頭摁，那方面也一不小心禿嚕了嘴。

圖中的這兩位，并不是一對(duì)。

婚姻走到了中年，男子越發(fā)的“索然無(wú)味”。

不過(guò)，他堅(jiān)信身體的出軌在于“滾床單”，如果，通過(guò)另一種方式，這也算不上出軌。

于是乎，各種理由出爐，為的是在這一方“孔洞”中找到宣泄的途徑。

只是，這讓他如何面對(duì)日常工作中的這一個(gè)“孔洞”呢？

故事中的男女，對(duì)“偷腥”這回事兒，多多少少還是有點(diǎn)遮掩的，畢竟都知道，這是對(duì)婚姻的不忠誠(chéng)。

唯有一個(gè)例外，就是這位，向來(lái)就不掩飾自己“偷腥”的欲望，良心和愧疚感是一點(diǎn)也沒(méi)有，而且樂(lè)此不疲。

這貨大概是久經(jīng)考驗(yàn)的干部，在他的詞典里，絕對(duì)沒(méi)有“坦白從寬”這個(gè)概念。一看就是在我大天朝歷練過(guò)的，至少看過(guò)《甲方乙方》。

老婆想抓現(xiàn)行？門都沒(méi)有，后路安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。

世間的男女，多少都經(jīng)歷過(guò)感情的尷尬。無(wú)論是感情還是婚姻，都需要用心的“經(jīng)營(yíng)”，如果單純以“玩”的心態(tài)來(lái)面對(duì)，或許不是一個(gè)正確的態(tài)度。