1 ) 好電影
第一次看這個(gè)電影的時(shí)候我還很小,不知道誰(shuí)叫張藝謀,可對(duì)這部電影卻印象很深。幾年后才把《一個(gè)都不能少》和張導(dǎo)聯(lián)系起來(lái)。怎么說(shuō)呢,這是一部值得發(fā)人深思的電影,看到上面有不少人說(shuō)張導(dǎo)在揭中國(guó)人的疤,可是這樣的疤卻真真實(shí)實(shí)的存在,即使是在二十一世紀(jì)的今天,中國(guó)仍然有很多這樣的疤存在……。我們也許看不到,也體會(huì)不到,但是我們能夠當(dāng)它不存在嗎?張導(dǎo)的電影跟他的人生經(jīng)歷有著不可分割的關(guān)系,他去過(guò)農(nóng)村當(dāng)知青,了解中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀,所以他才會(huì)把他的感情反映在電影中,讓蒙蔽的城市人進(jìn)一步了解飛速發(fā)展中的中國(guó)。雖然有很多外國(guó)人通過(guò)張導(dǎo)的電影對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)存在著很多的誤解,我仍希望張導(dǎo)繼續(xù)拍這樣富中國(guó)特色的電影。
2 ) 少了些什么?是良心么。
一直有聽(tīng)這片,但是也沒(méi)啥心情找來(lái)看,今天終于在電視上看了。
心情非常的忐忑。
很早就聽(tīng)別人評(píng)價(jià)張藝謀的電影是在揭中國(guó)人的疤。
可是,我總感覺(jué)到很感謝他這一回。
中國(guó)人總是好了傷疤忘了痛,時(shí)常讓別人揭一下疤,也是好事。
能痛著,也清醒著。
中國(guó)貧困山區(qū)的報(bào)道總洋溢著各大媒體的頭版,乃至世界媒體。
可是,我們?nèi)巳核坪鯇?duì)這一些都麻木了,包括我自己。
我時(shí)常也看到些民生問(wèn)題的報(bào)道,心里到底是糾纏的。
但真正我的確沒(méi)啥行動(dòng)去幫助過(guò)這些貧苦的孩子。
當(dāng)然,我的經(jīng)濟(jì)能力也不能算好,或許也就在貧困線上一點(diǎn)點(diǎn)。
可是,幫助并不是富人的義務(wù)。
當(dāng)然,為富不仁更值得我們?nèi)ケ梢暋?
窮人之間沒(méi)有太多的物質(zhì)金錢關(guān)系,更直接純粹點(diǎn)。
窮人間守護(hù)相助的事情聽(tīng)得也太多,也太無(wú)奈。
我時(shí)常在煩惱著這個(gè)周末乃至今晚去哪里玩。
上街唱K劈酒,把辛苦掙來(lái)的錢在迷糊中揮霍。
但是我從來(lái)沒(méi)有給廣州的乞丐施舍過(guò)一分錢。
也沒(méi)有給任何援助機(jī)構(gòu)捐任何一分錢。(希望工程好象有)
大概大家和我一樣,覺(jué)得廣州的乞丐是一個(gè)行業(yè)集團(tuán)。
中國(guó)的慈善機(jī)構(gòu)就是打著幌子的貪污組織。
有那么點(diǎn)麻木,有那么點(diǎn)悲憤,有那么點(diǎn)無(wú)奈,也有那么點(diǎn)內(nèi)疚。
貧困生活的苦,或許很多人都沒(méi)嘗試過(guò),包括我。
我想能上網(wǎng)看到這文字的人,都沒(méi)資格說(shuō)他/她感受過(guò)那種貧困。
那種感覺(jué)不到貧困的貧困,那種認(rèn)命的貧困。
他們內(nèi)心與我們一樣豐富,但是他們沒(méi)意識(shí)到他們的生活是貧困的。
他們潛意識(shí)里就覺(jué)得自己是貧困的,沒(méi)啥丟人的。
是單純還是奴性?不知道。
天生的貧困猶如身體的器官,影響著一舉一動(dòng)。
可能有些人說(shuō):他們沒(méi)有脫離貧困的毅力與決心。
可是我想說(shuō),他們從來(lái)就不知道什么是溫飽好不好。
中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,民生問(wèn)題,人權(quán)問(wèn)題,制度問(wèn)題等等,都吵了多少年了。
到頭來(lái),還是那個(gè)樣,那個(gè)比原來(lái)好一點(diǎn)點(diǎn)的樣子。
或許我們?cè)谶@一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步里看到些未來(lái)的希望。
但是我依然為我們很多的同胞感到難受和難過(guò)。
但是我依然不會(huì)給廣州的乞丐一分錢。
我也不會(huì)給希望工程以外的機(jī)構(gòu)捐一分錢。
因?yàn)槟侵皇钦氖?,我只是一個(gè)生活地層的公民。
不要跟我說(shuō)公民的義務(wù),先跟我說(shuō)祖國(guó)的義務(wù)。
我個(gè)人與祖國(guó)相比,誰(shuí)該采取比較主動(dòng)的態(tài)度與措施。
請(qǐng)群眾說(shuō)話。
3 ) 力量
也許是過(guò)于喧囂的都市使越來(lái)越多的人渴望一絲清涼的慰藉,也許是太多激情泛濫的“快餐式愛(ài)情”使得人們?cè)阢y幕前日趨麻木,也許是平日學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)壓力使人們變成“現(xiàn)實(shí)主義者”。
當(dāng)我們?cè)僖淮巫诫娪霸簳r(shí),也在應(yīng)接不暇中忘記了感動(dòng)。然而張藝謀的《一個(gè)都不能少》卻讓人流了淚,隨之而來(lái)的是心酸、焦慮和感。究竟是一種什么樣的力量,能將都市化的我們這樣緊緊抓???這一力量又來(lái)自何方?
4 ) ?????????????????????????????????????????
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5 ) 現(xiàn)代文明的戲謔和假冒的溫柔
《一個(gè)都不能少》看上去是個(gè)大團(tuán)圓的影片,實(shí)則嘲諷戲謔無(wú)比,整體劇作上逃離了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深究而轉(zhuǎn)向閉合的期盼,是向權(quán)力認(rèn)輸了。
本片中最重要的兩個(gè)概念,不是教育,也不是山區(qū),而是落后文明與現(xiàn)代文明的對(duì)比和差異性中的反思。張藝謀筆觸具有這樣的色彩,破舊的農(nóng)村里有溫暖而和煦的陽(yáng)光,遠(yuǎn)山銜接,鏡頭構(gòu)圖趨于穩(wěn)定。而過(guò)后的城市景觀卻冷漠,擁擠中帶著疏離感。
首先從“一個(gè)都不能少”的動(dòng)機(jī)來(lái)看,就不是很溫柔,“要錢”成為了魏老師的動(dòng)機(jī),要錢實(shí)際上是個(gè)生存問(wèn)題,而不是出于責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是為自己的考慮。尋找代課老師的舊的老師,反而一分錢沒(méi)有也工作了多少年,比起魏老師,后者更具有值得贊賞的價(jià)值。不過(guò)魏老師是什么時(shí)候覺(jué)醒的,在關(guān)于粉筆的日記那一段,讓魏老師擁有了間接的教育,這種教育讓他產(chǎn)生了責(zé)任感。
后半段的矛盾自然而然就能立住,一個(gè)都不能少,必然會(huì)少了一兩個(gè)。大篇幅的鏡頭都聚攏了城市景象中。汽車不給蹭,走到半路甩人,小轎車不給坐,呼嘯而過(guò)留下的是現(xiàn)代文明的冷淡。最后讓魏老師進(jìn)城的,還只是一個(gè)最破最爛的拖拉機(jī),這讓人感到親切。
在造型著裝上,魏老師穿著花花綠綠的和城市居民對(duì)照,像是進(jìn)入了一個(gè)異國(guó),這就是一個(gè)落后文明和現(xiàn)代文明的強(qiáng)烈對(duì)照,人們圍繞,觀察,覺(jué)得是一個(gè)異類,這樣的鏡頭有點(diǎn)太刻意,因?yàn)榘闯@碚f(shuō)一個(gè)農(nóng)村人進(jìn)城也是再正常不過(guò)的事情,可是影片卻無(wú)時(shí)不刻不在強(qiáng)化這種差異。
汽車售票員的兇狠,車站工作人員的不耐煩,走到電視臺(tái)門口職守的大媽,對(duì)魏老師和城里人說(shuō)話的態(tài)度截然不同,兩個(gè)登記的人都帶著墨鏡,而墨鏡最能體現(xiàn)的是一種孤獨(dú)和隔離。迷路的孩子能得到吃的,大部分也是出于一種同情,通過(guò)著裝和神態(tài)賦予憐憫,看起來(lái)善意的老板娘說(shuō):“我這不缺這一口吃的?!逼涓灸康囊彩菫榱藙e讓他在客人面前亂晃。接待室大媽奉行的規(guī)章制度,則更是現(xiàn)代文明下對(duì)人際情感關(guān)系的排斥,魏老師戴著三天,不斷問(wèn)戴著眼鏡的人,是展現(xiàn)了隔絕的景象,“我們沒(méi)空搭理你?!?/p>
有趣的一段是提到現(xiàn)代媒體的辦事效用是比公安局和法院都要快的,這一點(diǎn)則更強(qiáng)化了這種嘲諷和戲謔,尋人啟事沒(méi)人看,公安局法院人滿為患卻不給辦,找個(gè)人不報(bào)案卻要上媒體去尋求人們的眼淚。這種眼淚從何而來(lái)?外面見(jiàn)著你了唯恐避之不及,回到家看到電視便紛紛捐款,現(xiàn)代文明底下的仁義道德多半是出自于自我感動(dòng),人們向科技和機(jī)器屈服,在電視機(jī)里尋找情感和理念。
上電視錄節(jié)目時(shí),魏老師半天不說(shuō)話,是一種恐慌,最后流下眼淚,后面的幫助才能成立。我猜想如果一直不流淚,僅僅是被鏡頭嚇到了,又會(huì)是怎樣呢?
大部分的物資的援助,金錢的扶持,任務(wù)式的完成了劇作上一個(gè)都不能少了之后回到村中的路上,和藹的場(chǎng)面底下,是鏡頭背后的生產(chǎn)與消費(fèi)。
真正缺乏的,恰巧是影片沒(méi)有拍攝出來(lái)的東西。鄉(xiāng)村教育的物資問(wèn)題還好,根本的知識(shí)問(wèn)題,教育問(wèn)題,老師都居然要一個(gè)連歌都只會(huì)唱兩首的十三歲女孩來(lái)頂著,上課只是抄課本,任務(wù)只是你們不許跑出去。接下來(lái)是援助手段的問(wèn)題,居然是借助于媒體而非特定的組織,公安法院的辦案效率低到民眾的普遍認(rèn)識(shí)是廣告位更好。援助的內(nèi)容大抵是金錢,能讓孩子們笑的是五顏六色的粉筆。就像小男孩說(shuō),以后長(zhǎng)大要讀高中,鏡頭沒(méi)有繼續(xù)拍下去,如果再問(wèn)一句:“那要怎么考呢?”援助的沒(méi)有老師,沒(méi)有教材和課本,只有花花綠綠的粉筆和滿墻的無(wú)力的夢(mèng)想和希望。
再進(jìn)一步談,這個(gè)小學(xué)擁有如此稀缺機(jī)會(huì)的援助背后,有多少人還是沒(méi)有被援助到的。影片也沒(méi)有展現(xiàn)??瓷先トA華麗麗的影片,實(shí)則產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)代文明的懷疑意識(shí),和對(duì)山區(qū)教育援助手段的展現(xiàn),不希望大家都被淹沒(méi)在了自我感動(dòng)的淚水當(dāng)中。
6 ) 轉(zhuǎn):吳曉波《把人引向毀滅的從來(lái)不是金錢》
好幾年前,一部叫《一個(gè)也不能少》的電影曾讓無(wú)數(shù)中國(guó)百姓好好地感動(dòng)了一把。那天,又搜出來(lái)重看,坐在漆黑的家里,我突然發(fā)現(xiàn),在這部關(guān)于教育的電影中,導(dǎo)演張藝謀講的其實(shí)是一個(gè)關(guān)于金錢的故事。
魏敏芝先是追著喊著找村長(zhǎng),想要的是那50元的代課費(fèi),后來(lái)她阻攔一個(gè)學(xué)生到縣少體校去集訓(xùn),所擔(dān)心的,也是怕少了一個(gè)學(xué)生就拿不到50元錢,再然后,她到縣城去找張慧科,也是怕那50元黃了。
高老師連手指頭都拿不住的粉筆也舍不得丟掉,而是用指甲夾住了繼續(xù)在黑板上寫字;二十多個(gè)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)可口可樂(lè)的學(xué)生輪流著喝一罐“很貴”的可樂(lè)……
如果有了50元,再有了50元、50元、很多很多的50元,如果有了一根、兩根、很多很多根粉筆,如果有了一罐、兩罐、很多很多罐可口可樂(lè),也許就沒(méi)有了魏敏芝和她的學(xué)生們的窘迫了。當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候可能便也沒(méi)有了張藝謀式的溫情和淡淡的哀傷了。
可是,在現(xiàn)實(shí)的生活中,你愿意要那份深刻的哀傷,還是平庸的富足?把七文大錢排在酒柜之上,讓孔乙己享受到了瞬間的快感,這樣的快感,我們每一個(gè)人都能夠體會(huì)到,然而卻不愿意說(shuō)出來(lái)。
李嘉誠(chéng)70歲大壽那天,有賓客問(wèn)他:你平生最大的愿望是什么?李嘉誠(chéng)小聲地對(duì)賓客說(shuō):開(kāi)一間小飯店,忙碌一整天,到晚上打烊后,與老婆躲在被窩里數(shù)錢。
賓客大笑,李嘉誠(chéng)亦大笑。笑聲兩重天,這中間的“誤讀”似乎很難完全的彌合。去年,馬云的公司在美國(guó)上市,他貌似也說(shuō)過(guò)類似的話,其實(shí),讀懂的人也沒(méi)有幾個(gè)。
沒(méi)有享受過(guò)金錢的人,的確無(wú)法真正體會(huì)金錢的美妙與邪惡。
如果曹雪芹不是破落貴子弟,他到哪里去尋覓奢侈而堂皇的大觀園?如果張岱沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一段荒唐不羈的青春,他的《西湖夢(mèng)尋》是否還有那份刻骨銘心的喟嘆?
“錢袋越滿的人,靈魂越空虛”的說(shuō)法,顯然散發(fā)著一陣酸溜溜的做作之氣。
金錢讓人喪失的,無(wú)非是他原本就沒(méi)有真正擁有的;而金錢讓人擁有的,卻是人并非與生俱有的從容和沉重。金錢會(huì)讓深刻的人更深刻,讓淺薄的人更淺薄,金錢可以改變?nèi)说囊簧?,同樣,人也可以改變金錢的顏色。
把金錢當(dāng)對(duì)手和敵人的人,將一生為金錢而煩惱,而把金錢當(dāng)朋友的人,將獲得金錢給予的歡樂(lè)和平和。成為金錢的奴隸,或?qū)⒔疱X視為奴隸的人,都無(wú)法與金錢平視對(duì)坐。
有一首老歌是這樣唱的:我想去桂林呀我想去桂林,可是有時(shí)間的時(shí)候,我沒(méi)有錢,有錢的時(shí)候,我卻沒(méi)有了時(shí)間。
然而,這樣的歌詞其實(shí)是不全面的。金錢可以交換安逸、交換保健、交換服務(wù),從而便也間接地交換到了時(shí)間。有記者問(wèn)法國(guó)女設(shè)計(jì)師香奈爾對(duì)金錢的看法,香奈爾說(shuō):“它使我獲得的獨(dú)立性是很有價(jià)值的?!?br>
金錢可不可以交換到愛(ài)情,我沒(méi)有絕對(duì)的把握。可是,金錢至少可以讓全天下的有情人均過(guò)上有飯有床的平靜生活。從古到今,天上人間,我們目睹的所有愛(ài)情悲劇至少有一半以上是因?yàn)榻疱X的窘迫而拉開(kāi)了裂紋。
至于思想,似乎與金錢無(wú)關(guān),可是沒(méi)有金錢的思想會(huì)是怎樣的?很小的時(shí)候,家里有一本線裝的泛黃的《論語(yǔ)》,其中的一段文字影響了千年來(lái)的中國(guó)文人:“一簞食,一瓢飲。人不堪其憂,回(顏回)也不改其樂(lè)。”
安貧樂(lè)道,文人情懷??墒菗?jù)說(shuō)愛(ài)提問(wèn)的、孤傲的顏回最后是餓死的。
顏回之樂(lè),與貧困有什么必然的聯(lián)系嗎?如果有錢,顏回不也就不用“其憂”而只需“其樂(lè)”了吧?
餓著肚子的思想家,最后只能思想自己的肚子。
金錢是用來(lái)賺取的,同時(shí),金錢也是用來(lái)付出的。
隨著一個(gè)人的金錢越來(lái)越多,他在得到中獲取的快樂(lè)——無(wú)論是心理上的還是生理上的,都將逐漸遞減終而歸付于零,而因付出而獲得的快樂(lè)和成就感將越來(lái)越大。這也就是為什么近年來(lái),越來(lái)越多的企業(yè)家投身于慈善、NGO等公共事業(yè)的原因所在,金錢的倫理就本質(zhì)而言,是一個(gè)人對(duì)自我價(jià)值認(rèn)同的提升過(guò)程。現(xiàn)代人的一生,就是一個(gè)與金錢抗衡、妥協(xié)乃至平等共處,最終彼此取悅的歷程。
在這個(gè)意義上,一個(gè)人對(duì)待金錢的態(tài)度,其實(shí)也是對(duì)待生活和生命態(tài)度的某種投影。在所有的人間故事中,把人引向毀滅的不是金錢,而是他本人的作為,金錢在人類悲劇中所起的作用,從來(lái)不是主動(dòng)的,而是被動(dòng)的。
6/10。敘事關(guān)鍵線索的錢和粉筆都是教學(xué)條件的代表,從高老師數(shù)粉筆、學(xué)生打鬧摔粉筆到捐粉筆,結(jié)尾張慧科寫在黑板的藍(lán)顏料粉筆,藍(lán)色是孩子們對(duì)孩魏敏情感的贊美,高老師清晨坐車回家而魏敏芝追要工資失敗時(shí),黎明的青色冷調(diào)表明物質(zhì)的匱乏,錢的承若無(wú)法兌現(xiàn),搬磚剩余的錢買可樂(lè)一人一口,這里可樂(lè)是貧困生對(duì)物質(zhì)的奢求。聲畫藝術(shù)構(gòu)思:村長(zhǎng)家一堵破墻(艱苦)和向國(guó)旗行注目禮的一抹紅色(朝氣),全班搬磚腳踏氣勢(shì)磅礴的黃土地,魏敏芝步行至城市的山洞,身后漫漫長(zhǎng)路的黑暗呈現(xiàn)眼前的光明,表現(xiàn)一個(gè)都不能少的決心。魏敏芝去酒席討飯以黑夜做背景,黑夜映襯出內(nèi)心的迷茫并給予放下尊嚴(yán)的勇氣,廣播尋人失敗的火車噪音營(yíng)造心理壓迫感,電視臺(tái)做嘉賓時(shí)做節(jié)目背景的綠色田野暗示找人的希望,主持人期待魏敏芝回答城里的好,魏敏芝印象最深的卻是討飯。
中國(guó)式的一根筋~~
確實(shí),對(duì)于教育來(lái)說(shuō),一個(gè)都不能少,可是,對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),金錢卻不能少。
影片的環(huán)境人物都異常真實(shí)。可以看作一個(gè)詰問(wèn),詰問(wèn)人能否突破制度突破自身的煩躁情緒突破自己瑣碎的匆忙,去施舍去給他人那份好心。魏敏芝的執(zhí)著,這種說(shuō)不清緣由(或者說(shuō)多層次生發(fā))的一根筋是某種時(shí)代精神和隱性的民族性格,也有著更為普遍的動(dòng)人之處。
個(gè)人不怎么喜歡略顯煽情的二胡配樂(lè)和結(jié)尾處形式主義的交代字幕,但這依然不影響電影整體質(zhì)量的優(yōu)秀,這首先歸功于一個(gè)扎實(shí)可信的劇本。透過(guò)找人這一簡(jiǎn)單事件,我們看到了社會(huì)中形形色色普通人的性格,去感受可能魏敏芝自己也不可言喻的動(dòng)機(jī),一種與生俱來(lái)的誠(chéng)信與執(zhí)著的樸素品格。
張藝謀早年的電影,都有那種一瞬間穿透人心的力量,鏡頭語(yǔ)言非常的質(zhì)樸自然,大道理都是深入淺出,有人說(shuō)張藝謀是憑借著拍攝中國(guó)的落后而取悅于西方的,我不那么認(rèn)為,一個(gè)有良知的導(dǎo)演應(yīng)該做做這些工作,現(xiàn)在的中國(guó)電影動(dòng)輒就在城市里男歡女愛(ài),可是城市文明的現(xiàn)實(shí)力作一部都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。在九十年代,張藝謀的電影聚焦于農(nóng)村和城市文明的對(duì)抗是并不刻意的,是無(wú)法回避的,應(yīng)該說(shuō)張藝謀做到了他做的工作,應(yīng)該予以客觀的評(píng)價(jià)!
一個(gè)大女孩的堅(jiān)強(qiáng),值得讓人深思的電影,很感人。
樸實(shí)的人演繹樸實(shí)的故事,帶個(gè)我們巨大的心靈震撼
魏敏芝的倔強(qiáng)執(zhí)拗其實(shí)更多是來(lái)源于自身的生活所迫與早熟的契約精神:一個(gè)都不能少才有那50塊酬勞。至于教書育人,她實(shí)在沒(méi)有太大興趣,所以祖國(guó)花園唱跳得很生澀、一盒粉筆碎了也無(wú)所謂、寫完板書就徑直離開(kāi)教室獨(dú)坐門口。單論學(xué)苑傳統(tǒng)之精神境界,別說(shuō)告假的高老師,就連班上那位女班長(zhǎng)她都不如。但恰恰是這個(gè)傳統(tǒng)意義不完美的利己性人格最終造就了相對(duì)完美的利他性結(jié)果:通過(guò)執(zhí)著尋找張慧科而引起了城里社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注(注意在尋人過(guò)程中魏敏芝解決路費(fèi)和拉知情女孩同找兩件事上都運(yùn)用了與契約精神密切相關(guān)的商業(yè)思維:前者獲取報(bào)酬,后者支付報(bào)酬),改善了小學(xué)校的教學(xué)條件。而這些改變都是她的前任那位高風(fēng)亮節(jié)不計(jì)得失默默奉獻(xiàn)的高老師無(wú)法做到的……舊有模式下難以突破的發(fā)展瓶頸可由新思維迎刃而解。張藝謀拍的其實(shí)是一部“入世宣傳片”。
只可惜片子拍過(guò)了以后中國(guó)山區(qū)里的孩子還是那個(gè)樣子
讓人窘迫的故事 於心不安卻又覺(jué)得過(guò)分渲染 對(duì)於苦難的深層原因呢 並沒(méi)有揭示一點(diǎn) 無(wú)非是 什麼是什麼的路子 且不說(shuō)有多少言過(guò)其實(shí)
你還記得用粉筆在黑板上很認(rèn)真的寫出一個(gè)字的感覺(jué)嗎?
8分,在威尼斯電影節(jié)上打敗了《成為約翰馬爾塞維奇》,勇奪金獅。豆瓣人們只知道《小鞋子》《何以為家》,卻不知道這部《一個(gè)都不能少》(當(dāng)然質(zhì)量確實(shí)比不上前兩者,不過(guò)被嚴(yán)重低估也是事實(shí))。那個(gè)時(shí)候的張藝謀,拍電影多質(zhì)樸,多關(guān)注民生啊。后面越來(lái)越浮夸,口號(hào)越喊越響…
張藝謀二擒金獅獎(jiǎng)之作。1.非常質(zhì)樸而粗糲的寫實(shí)主義,所有演員都以真名實(shí)姓入角,口音接地氣,前半部在村看人,后半部進(jìn)城尋人,如此真切地呈現(xiàn)出部分鄉(xiāng)村教育條件的落后與城鄉(xiāng)間的差異與鴻溝。2.對(duì)鄉(xiāng)村人的直接、稚拙與固執(zhí)倔強(qiáng)勁兒的描摹及權(quán)力機(jī)構(gòu)的通情達(dá)理同質(zhì)于[秋菊打官司]。3.魏敏芝的狂奔(兩次追村長(zhǎng)車)、被體育老師選中的長(zhǎng)跑能手與向城進(jìn)發(fā)的長(zhǎng)途步行契如[我的父親母親]變奏。4.在鄉(xiāng)村強(qiáng)調(diào)移動(dòng),在城市則凸顯靜態(tài)與蹲守,一如兩組綿長(zhǎng)的疊化蒙太奇(以毛筆寫百?gòu)垖と藛⑹?amp;在電視臺(tái)大門口詢問(wèn)每個(gè)人)。5.萬(wàn)能的臺(tái)長(zhǎng)+對(duì)電視節(jié)目媒介生態(tài)的剖露意味深長(zhǎng)。6.對(duì)錢的計(jì)算才是真正實(shí)用的應(yīng)用題,從教歌忘詞到真實(shí)搬磚。7.對(duì)教課與代課中熊孩子們的搗蛋日常深有體會(huì),至今依然適用。8.由極盡節(jié)省的粉筆頭至每人盡情寫字的彩色粉筆。(9.0/10)
可能在歐洲學(xué)院派眼里,這是一次高舉新現(xiàn)實(shí)主義旗幟的偉大致敬,這是一部中國(guó)版的《偷自行車的人》,可是對(duì)于大多數(shù)中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),這就是一部各地小學(xué)會(huì)組織學(xué)生集體觀看的彩色故事片而已。
小學(xué)全班組織去看的電影,有很多人感動(dòng)的哭了………
1學(xué)習(xí)委員張明獻(xiàn)的那篇日記可以起個(gè)名字叫《最后一根粉筆》,效果堪比《最后一課》。2當(dāng)年的小哥哥小姐姐們輪著喝兩罐3塊錢的可樂(lè),讓我趕緊打開(kāi)一瓶可樂(lè)補(bǔ)充一下我嘩嘩的淚水和酸楚的內(nèi)心。小哥哥小姐姐們,現(xiàn)在生活真的好一些了。3孫志梅好漂亮,播音員和售票員都好漂亮。4這個(gè)電影就是講錢,你可能覺(jué)得俗,你可能覺(jué)得黑,但是在沒(méi)有錢的年代這就是最直白的解決方式,什么制度建設(shè)什么思想引領(lǐng)什么堅(jiān)守夢(mèng)想,有了錢就好解決,哪怕不完全解決也能解決一點(diǎn),沒(méi)錢不是不能解決,但是解決來(lái)解決去也就解決那么一點(diǎn)。現(xiàn)在的影視作品不管出于什么目的,或多或少都在回避一些基本的問(wèn)題,這是因?yàn)橛卸嗌偃艘呀?jīng)在解決或者沒(méi)解決這些基本的問(wèn)題的路上付出了所有。5廣西電影制片廠真是他媽的太牛逼啦。
當(dāng)時(shí)很佩服張藝謀,能用這么純真的孩子去演,而且還很不錯(cuò),看完感動(dòng)的稀里嘩啦的,一個(gè)都不能少是一種執(zhí)念也是一份發(fā)自心底里的愛(ài)。
魏敏芝:“張慧科,你在那里?我已經(jīng)找了你三天了,你快回來(lái)吧!”看到這兒我近乎流淚了。在張國(guó)師的電影中,普通老百姓與手握權(quán)力的政府領(lǐng)導(dǎo)之間相距如此遙遠(yuǎn)。他的電影總是試圖令冰冷的制度站在人情的對(duì)立面(《秋菊打官司》也是如此),老百姓辦事難的情況依舊普遍。而這很值得當(dāng)權(quán)者反思!
這個(gè)故事最終只改變了魏敏芝一個(gè)人的命運(yùn)而已