5.8/10

（分?jǐn)?shù)給電影，而非片中的立場(chǎng)）

第一，進(jìn)過手術(shù)室的人應(yīng)該知道，不能帶首飾吧，影片一開始女主閃回，進(jìn)入手術(shù)室左手帶鉆戒，有耳環(huán)。 第二，開篇13周胎兒，應(yīng)該先是藥流，排出，然后清宮吧。藥流過程無(wú)麻醉，但清宮是麻醉的減少痛苦。 女主懷孕第二次八周的藥流才是對(duì)的。九個(gè)月以后不能只單一用藥流。但就我所知四個(gè)月的還是先吃藥宮縮排出體內(nèi)的胎兒，然后清宮的。就是之后他們24周的胎兒墮胎的做法。 第三，藥流后八周的流血，這會(huì)死好嗎，一般流血時(shí)間不會(huì)超過月經(jīng)期和月經(jīng)量。但確實(shí)整個(gè)過程會(huì)持續(xù)很久，也非常疼和痛苦。 第四，女主只是一個(gè)咨詢師，有資格進(jìn)入poc室嗎？之后還可以當(dāng)診所主任?不用醫(yī)師執(zhí)照嗎? 第五，高中女生流血不止被退入手術(shù)室，竟然用咨詢師做副手，醫(yī)生進(jìn)來也完全沒有消毒過程。并且之前這些術(shù)后觀察的女生都是坐著而不是躺著。這是黑作坊嗎？所以最后黑作坊倒閉了嗎? 第六，手術(shù)時(shí)沒有心電圖和燈和血壓檢測(cè)。 第七，女高中生術(shù)后他爸竟然沒發(fā)現(xiàn)她之前大出血，全身襪子裙子都是血，這樣也發(fā)現(xiàn)不了?莫不是傻子? 第八，女主竟然把一堆氫氣球放在車前座，這屬于危險(xiǎn)駕駛。

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女主領(lǐng)導(dǎo)說：非盈利組織是一種納稅狀態(tài)，而不是商業(yè)模式。竟然套著非盈利機(jī)構(gòu)的殼子，打著志愿者的噱頭，為人民服務(wù)的旗號(hào)，舉著國(guó)家政策的牌子，做著傳銷一樣的行為，不必要的墮胎行為是剝奪踐踏生命的價(jià)值。 但最后的結(jié)局卻是矯枉過正，很多人確實(shí)墮胎是無(wú)奈之舉，更沒有渠道尋求幫助，比如意外懷孕，胎兒不健康等。應(yīng)該包容兩種觀點(diǎn)珍視生命，但也同時(shí)要考慮到女性的權(quán)利。

最近看到了《Unplanned》電影原型Abby Johnson在法庭上針對(duì)ACLU(美國(guó)公民自由聯(lián)盟)和美國(guó)計(jì)劃生育委員會(huì)提出質(zhì)疑的一段辯論，從一個(gè)在美國(guó)計(jì)劃生育組織工作了8年的專業(yè)人士的角度分享早期墮胎的全過程以及人的概念。

"從受精卵開始，一個(gè)獨(dú)特的包含著一個(gè)人所有生命信息的DNA就已經(jīng)形成，那個(gè)DNA就是人。"（這是對(duì)人的科學(xué)角度的解釋）

作為80后出生的一代，我想我們每一個(gè)人都是被“計(jì)劃生育”出來的。很多人的父母也許為了我們的存活犧牲掉了不只一個(gè)孩子，很奇怪的是父母輩對(duì)這個(gè)問題并沒有感到任何不適。

據(jù)我所知，目前中國(guó)墮胎率高達(dá)1300萬(wàn)每年，而且這些還不包括在私立診所或者用藥物流產(chǎn)的數(shù)量。而中國(guó)的墮胎率在全世界也是最高的。

計(jì)劃生育政策讓我們對(duì)生命的認(rèn)知改變了。即使是現(xiàn)在放開二胎，也并沒有改變大家優(yōu)生優(yōu)育的想法。

優(yōu)生優(yōu)育是一個(gè)很有趣的概念。它讓我們?cè)谡J(rèn)知層面開始確定一件事情，就是孩子必須要達(dá)到某種程度，一種外在環(huán)境絕對(duì)允許的程度才可以生出來，否則，這個(gè)孩子的父母有權(quán)把這個(gè)孩子的生命抹去，并且是合情合理的。

這樣看來，一個(gè)人的生命，是存在著優(yōu)劣之分的，它不因他是個(gè)人而生，而是需要達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)，才能出生，換句話說，人變成了一種產(chǎn)品，我們的存活，不依賴于我們是個(gè)人，而依賴于我們是否“合格”。

人是理性的，所以我們可以思考，但是，理性往往會(huì)促使我們把不那么人性的東西合理化，用一套自恰的邏輯來辯護(hù)自己的行為，比如個(gè)人自由，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等等。

生命到底是什么？其實(shí)很少會(huì)有人真正的認(rèn)真思考這個(gè)問題。

我們習(xí)慣了被標(biāo)簽化：好人，壞人，有錢人，窮人，漂亮的人，不漂亮的人，健康的人，殘疾人，在媽媽肚子 里面的人，出生后的人。

但是當(dāng)我們仔細(xì)思考人到底是什么的時(shí)候。我們衡量的標(biāo)準(zhǔn)往往就放在了人的前綴。而對(duì)人的概念，卻非常的模糊。

就像很多年前大學(xué)生還很稀缺的時(shí)候，一個(gè)大學(xué)生為了救一個(gè)落水的農(nóng)民犧牲，很多人覺得不值得。認(rèn)為不值得的原因有很多，但最本質(zhì)的是人們看到了兩個(gè)人不同的前綴，而沒有看到他們最后的定義性名詞：“人”。

當(dāng)我們真正看到的是人前面的標(biāo)簽時(shí)，我們對(duì)人的價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是否就改變了呢？

我們會(huì)因?yàn)樗且粋€(gè)事業(yè)成功的人而更加敬佩他嗎？我們會(huì)因?yàn)樗且粋€(gè)掃地的清潔工而無(wú)視他的存在嗎？我們會(huì)因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人就告訴他說，你不配活在這個(gè)世界上嗎？

我想大多數(shù)人會(huì)說：不會(huì)。 但事實(shí)上，很多人心里正在這么做。

對(duì)待不同的人，我們的標(biāo)準(zhǔn)改變了，而對(duì)待還在媽媽肚子里面的人，我們的標(biāo)準(zhǔn)也許是最苛刻的。

如果一個(gè)三歲的孩子，因?yàn)橐粋€(gè)意外殘疾了，沒有一個(gè)父母覺得他沒用就把他直接殺了，因?yàn)橹浪且粋€(gè)孩子。但是如果他是一個(gè)還在肚子里面的胎兒，七個(gè)月，但是檢查出來的結(jié)果可能是會(huì)有先天殘疾，也許百分之八十的父母已經(jīng)在考慮要墮胎了。但區(qū)別在哪呢？只是因?yàn)闆]有看到這個(gè)孩子的樣子，就可以說他只是一團(tuán)細(xì)胞他沒有感覺嗎？

不!他們有！

但凡一個(gè)生過孩子懷過孕的女人，都可以告訴你孩子在肚子里面是怎樣打哈欠，怎樣踢腿，怎樣睡覺，怎樣微笑的。他們是人，不是一團(tuán)細(xì)胞。

在這個(gè)世界上，最奇妙最緊密的連接也許就是媽媽和肚子里面的孩子。沒有哪種關(guān)系可以替代一個(gè)人在另外一個(gè)人體內(nèi)成長(zhǎng)兩個(gè)心臟同時(shí)跳動(dòng)的親密連接。

但是墮胎的合理化和對(duì)未來的恐懼，讓很多媽媽聽到了一個(gè)聲音，一個(gè)虛假的聲音，一個(gè)告訴她：這個(gè)孩子將會(huì)和你乃至你未來的生活完全對(duì)立的聲音。

當(dāng)一個(gè)母親相信了這種聲音，相信了自己體內(nèi)的一個(gè)生命和自己的生命是相悖的時(shí)候，她也許就會(huì)忽略那種最親密的關(guān)系，轉(zhuǎn)而選擇和胎兒站在對(duì)立面去考慮自己的決定。

而這一切，都?xì)w功于整個(gè)時(shí)代的宣傳。

這部電影我看到后來很氣憤。

如果說，一個(gè)人，生而為人，具有其與生俱來的人權(quán)，在不傷害其他人的前提下具有處置自己身體權(quán)利的話，我覺得，一個(gè)女人，就有權(quán)利墮胎。也就是說，墮胎權(quán)即是人權(quán)。至于胎兒算不算人以及多大的嬰兒才算是人這個(gè)問題，隨著時(shí)代的變化，隨著科技和倫理的變化，都會(huì)有不同的認(rèn)知；畢竟，只有最最極端的人才會(huì)認(rèn)為一個(gè)受精卵就是一個(gè)具有人權(quán)的人。對(duì)于一個(gè)女人來說，她自己最重要，她在做決策的時(shí)候，首先應(yīng)該考慮自己的整體利益，就如同對(duì)于一個(gè)人來說，ta自己最重要，ta在做決策的時(shí)候，首先應(yīng)該考慮自己的整體利益，才去管其他的什么虛無(wú)縹緲的東西。亞當(dāng)斯密告訴我們，每個(gè)人都管好自己，社會(huì)就會(huì)變好。別老想著別人怎么樣社會(huì)就會(huì)亂了，這不還有你撐著的么。

而這是一部手法拙劣的反墮胎宣傳片。

如果說女孩在迫不得已去墮胎已經(jīng)來到墮胎醫(yī)院門口的時(shí)候，親朋好友在門外哭著喊著求女孩不要墮胎已經(jīng)是非常過分地多管閑事了，但畢竟是親朋好友還能理解；那么一群陌生人也這么去做就是無(wú)法理喻的一群神經(jīng)病，惡意滿滿，比那種拿著小冊(cè)子問你好同學(xué)讀過圣經(jīng)嗎知道上帝嗎要惡意一百個(gè)傳銷組織。

女主一開始哪怕身體極端痛苦還是去墮胎了兩次，并在墮胎醫(yī)院工作了幾年，拿到了先進(jìn)獎(jiǎng)?wù)拢耆珱]有表現(xiàn)出任何反墮胎的傾向，誰(shuí)知道剛從墮胎醫(yī)院離職，就馬上跑去了反墮胎小組策劃反對(duì)原單位的事，這種急于成為前文所說那種神經(jīng)病的心態(tài)真的是……其導(dǎo)火索無(wú)非是被直屬領(lǐng)導(dǎo)無(wú)情批評(píng)引發(fā)的心理失衡，哪怕中間加上再多的對(duì)墮胎本身可怕的描述性過度，也無(wú)法掩蓋其中的利益糾葛和女主的惡俗無(wú)知。反墮胎組織說的給你找工作呢？就是拿著小冊(cè)子向新人宣傳墮胎的危害嗎，還是在上帝面前做個(gè)忠實(shí)的仆人？

拍這種宣傳片真是對(duì)女性對(duì)社會(huì)滿滿的惡意。像女主這樣的人，不墮胎的話你們來管她們母女后半輩子的生活？一個(gè)女孩未婚先孕，迫不得已頂著壓力去墮胎，看了這么可怕的宣傳片，心里會(huì)反悔不再墮胎了未成年生下孩子后悔一輩子，還是繼續(xù)頂著更大的壓力更害怕地走上手術(shù)臺(tái)？正反都是作惡，真的是毫無(wú)人性。

話說演員演得真像，反墮胎小組的男女主呆滯的眼神便秘的表情一眼看去就是那種傻得可笑對(duì)生活一無(wú)所知還自以為是去反對(duì)別人墮胎的大傻逼。

注意黃衣女子的表情

看完電影除了對(duì)宣傳片本身感到厭惡之外，忽然想這樣的電影為什么能上映？是不是預(yù)示著保守主義又開始盛行，社會(huì)又開始在某種程度上走向混亂？于是查了一下目前各國(guó)對(duì)墮胎的態(tài)度現(xiàn)狀。

1960年代時(shí)，美國(guó)發(fā)生了一位婦女在懷孕過程中，服用某種藥物引起新生兒畸型，和懷孕時(shí)罹患德國(guó)麻疹導(dǎo)致新生兒重度殘障的事件之后，美國(guó)各州開始放寬墮胎的法律規(guī)定；于1973年1月22日，美國(guó)聯(lián)邦最高法院于羅訴韋德案一案，承認(rèn)婦女的墮胎權(quán)受到憲法隱私權(quán)的保護(hù)，在懷孕首階段（三個(gè)月內(nèi)）可合法進(jìn)行手術(shù)。該判決至今仍受美國(guó)社會(huì)爭(zhēng)議，至今美國(guó)國(guó)內(nèi)仍有反墮胎組織要求推翻該判決，而主要政黨包括民主黨等主張尊重和維持最高法院的判決。美國(guó)南達(dá)科他州州長(zhǎng)邁克·郎茲簽署一項(xiàng)法案，2006年3月6日，禁止該州內(nèi)的墮胎行為，目的為通過訴訟將案件送上聯(lián)邦最高法院，以便當(dāng)時(shí)傾向保守派的最高法院推翻羅訴韋德案的判決，但該州法案在2006年11月選舉中被選民公投廢止。

也就是說，美國(guó)大部分人民認(rèn)為，墮胎是婦女的權(quán)利，是應(yīng)該受法律保護(hù)的！目前美國(guó)幾乎所有州的法律均承認(rèn)墮胎權(quán)，除了愛阿華州，并且大部分州在懷孕的所有階段墮胎都是合法的。愛荷華州是對(duì)墮胎權(quán)限制最嚴(yán)重的州，規(guī)定一旦檢測(cè)到胎兒心跳，墮胎即屬非法，而一般大約懷孕六周胎兒就會(huì)有心跳，因此該州的墮胎法案又稱為“心跳法案”。美國(guó)人民好樣的！

世界上其他國(guó)家中，瑞典是對(duì)墮胎行為最寬松的國(guó)家，懷孕十八周以內(nèi)的女性可以不需要持任何理由而在醫(yī)院選擇墮胎。

法國(guó)次之，婦女可在懷孕的前12周內(nèi)無(wú)條件選擇進(jìn)行人工流產(chǎn)。

其他國(guó)家就等而下之了，各種各樣的限制條件，乃至最嚴(yán)格的國(guó)家完全不允許墮胎，哪怕是被強(qiáng)奸懷孕，甚至繼續(xù)懷孕下去威脅婦女生命，真正詮釋了什么是子宮不是你的生命也不是你的。而對(duì)待墮胎的態(tài)度，雖然每個(gè)國(guó)家情況都不一樣，但大致情況是越發(fā)達(dá)的國(guó)家就越開明，這也非常符合常識(shí)。

同時(shí)我注意到了，對(duì)墮胎的態(tài)度跟宗教有關(guān)，但是最嚴(yán)厲的宗教并不是伊斯蘭教，而是基督教！基督教在公元629年的君士坦丁堡會(huì)議決議中墮胎等同殺人。而直到現(xiàn)在，天主教會(huì)不單堅(jiān)決反對(duì)任何墮胎行為，過去甚至?xí)言?jīng)墮胎的女性開除。在不少以天主教為國(guó)家主要宗教的國(guó)家，如愛爾蘭共和國(guó)，任何墮胎行為（除非胎兒對(duì)婦女生命構(gòu)成威脅以外）曾屬刑事罪行，不論要求墮胎者及執(zhí)行手術(shù)的醫(yī)生皆有可能被判處入獄，后來于2018年5月25日公投通過修憲，準(zhǔn)許墮胎。至于其他基督教教派，大多數(shù)都引用《圣經(jīng)》內(nèi)容及教義而反對(duì)教徒接受墮胎手術(shù)。而伊斯蘭教主張?jiān)诓贿`背真主的造化的情況下，可以為了實(shí)現(xiàn)自己、家庭、社會(huì)的利益而墮胎。伊斯蘭教各家教法學(xué)家都不同程度地認(rèn)為，在四個(gè)月以前流產(chǎn)是可以的。

不得不感嘆，伊斯蘭教不虧是曾經(jīng)的人類之光，照耀著中世紀(jì)的人類文明，早些年伊斯蘭教的婦女地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他宗教的婦女地位，只不過隨著時(shí)代的發(fā)展，大家都進(jìn)步了，他們還守著幾百年乃至千年以前的教條來指導(dǎo)現(xiàn)代的生活，才搞成現(xiàn)在這個(gè)樣子……而基督教文明雖然開創(chuàng)了現(xiàn)代文明，但是早些年實(shí)在是一群渣渣。幸好基督教內(nèi)部進(jìn)行了改革，政教分離，轉(zhuǎn)向世俗，不然說不定我們（整體人類）現(xiàn)在還生活在漫漫長(zhǎng)夜之中。也因此，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，不要老想著守舊沒什么不好的；有些人就是生活優(yōu)裕了不知道現(xiàn)在的生活來之不易，才瞎折騰什么要退回去。雖然時(shí)代肯定是往前走的，但這么折騰的人多了，說不定我們這幾十年就會(huì)成為螺旋式上升的谷底。

畢竟，我們都想好好活著不是？

首發(fā)于同名公號(hào)：無(wú)色透明易揮發(fā)

電影前20分鐘我還在感嘆是部好電影，應(yīng)該推薦給所有未婚未育的女性看看，讓大家知道安全措施的重要性。20分鐘之后整個(gè)顛覆了我的想法，我不是墮胎的擁護(hù)者，但是我支持“計(jì)劃”生育，有計(jì)劃的生下并將一個(gè)孩子養(yǎng)育成人是對(duì)自己和新生命的負(fù)責(zé)。意外到來的baby也不是非黑即白的就不能讓她降生在這個(gè)世界，一切都是女性自己的選擇。這部電影從女主向顧客以“今天預(yù)約手術(shù)時(shí)間可以獲得discount”開始正式的變了味，尤其是一些女性年紀(jì)偏小，如果一個(gè)成年人不能向她們輸入正確的價(jià)值觀，將墮胎的利與弊，未婚母親可能遇到的生活困難，單親家庭孩子可能遭受的痛苦，還有墮胎過程中有可能出現(xiàn)的各種意外全部清晰的擺在她們面前，那這位成年人就不配在提供墮胎服務(wù)的機(jī)構(gòu)工作，當(dāng)然以上為個(gè)人觀點(diǎn)。整部電影結(jié)合了政治和宗教問題后，看完把我惡心了一整天，我不應(yīng)該在早上6點(diǎn)無(wú)意中打開了這部電影。。。。

關(guān)于劇情我就不吐槽了，類似這樣的宣傳片我們自家就拍了很多，除了開場(chǎng)幾分鐘的那段超聲波影像，其他的一點(diǎn)也不新奇。

我們自古崇尚孝道，身體發(fā)膚、受之父母，所以對(duì)墮胎并沒有心理障礙，這跟基督教文明有本質(zhì)的不同，也說不上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)、誰(shuí)高誰(shuí)低，盡量相互理解吧。

我們國(guó)家一直在強(qiáng)調(diào)“生存權(quán)才是最基本的人權(quán)”，但是在我們的歷史上，胎兒、嬰兒甚至幼兒，都算不上“人”，沒有人權(quán)的。就算是史書上的“治世”，窮人家墮胎、溺嬰也不鮮見，災(zāi)年來了，賣兒賣女、賣身為奴乃至于“易子而食”，都不過是為了活下來，活一天算一天。

跟歷史對(duì)比，今天的一切“苦難”都只是悲春傷秋、無(wú)病呻吟而已，過好自己的日子才是實(shí)實(shí)在在的。別忘了，“歷史的發(fā)展是螺旋式的上升運(yùn)動(dòng)”，進(jìn)一步、再退兩步乃是常態(tài)，也就是說現(xiàn)在的“文明”的狀態(tài)不會(huì)一直持續(xù)下去。也許一兩百年之后，也許就在不遠(yuǎn)的將來，有個(gè)天災(zāi)人禍，就“一夜回到解放前”了。那些只見過文明，沒見識(shí)過“野蠻”的人，如此的脆弱而又敏感，到時(shí)候會(huì)很難適應(yīng)的。

“我很抱歉沒有為你們抗?fàn)帲耶?dāng)時(shí)沒有足夠愛你們來阻止這件事的發(fā)生，我每天都在想你們，但我知道有一天我會(huì)在天堂見到你們，因?yàn)樯系凼侨蚀鹊?，他聽到了我的哭喊，寬恕了我?/p>

艾比大學(xué)畢業(yè)就成了一位計(jì)劃生育的宣傳者。并在一家計(jì)劃生育診所上班。每天都會(huì)接待前來墮胎的女性，并為她們提供生育選擇咨詢。這家診所每周六全天都會(huì)進(jìn)行墮胎手術(shù)。在那一天診所門外都會(huì)聚集反墮胎人士的示威，這兩個(gè)對(duì)立面劍拔弩張。

艾比在診所的工作中兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)突出，很快得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)提拔為診所最年輕的主任。艾比從來沒有懷疑過自己的工作性質(zhì)，并且自己也有過墮胎的經(jīng)驗(yàn)。而她一直以為她為之付出努力的工作目的是為了減少女性墮胎。

直到一次大會(huì)上改變了她的想法。公司重新規(guī)劃了一塊地作為新的診所并把墮胎權(quán)限能提高到24周以下，另外要求各個(gè)診所的墮胎次數(shù)必須翻倍。這使艾比無(wú)法接受，與她當(dāng)時(shí)的初衷背道而行。艾比傾斜了，迷茫了，又是周六因?yàn)槿耸植粔虬缺谎?qǐng)到手術(shù)室?guī)兔?，艾比第一次目睹了墮胎全過程，特別是小生命面對(duì)威脅時(shí)的反抗卻又無(wú)能為力使她無(wú)法自拔……

當(dāng)這艾比平靜下來的時(shí)候決定離開診所并且加入到反墮胎組織的行列，與她之前效力的組織成立對(duì)立面。這個(gè)舉動(dòng)得到了全家人的支持，艾比最終如愿以償在鐵墻外對(duì)過去的行為進(jìn)行了懺悔......

本片的話題性很強(qiáng)，但是電影最后明確的站在了反墮胎觀點(diǎn)的一方。本人認(rèn)為表現(xiàn)的反墮胎理論并不是提倡女性一旦意外懷孕就要把小孩生下來，而是更多的傾向于現(xiàn)代女性要潔身自愛，避免意外懷孕，從而減少墮胎事件的發(fā)生，其宗旨在于保護(hù)女性尊重生命。

如果一味的反墮胎你讓《何以為家》情何以堪。這兩個(gè)觀念本身就是矛盾體。當(dāng)我們看到墮胎過程的時(shí)候確實(shí)讓人感覺殘忍，罪惡感油然而生，一個(gè)活脫脫的生命還未見世就被強(qiáng)行剝奪權(quán)利，而這一切都是我們的錯(cuò)誤造成的惡果，生命是無(wú)辜的。

這部真實(shí)題材的電影讓我感受到了發(fā)達(dá)國(guó)家所追求的主題永遠(yuǎn)是自由，而在我國(guó)則無(wú)暇顧及，使人心痛，我們才是真正需要洗禮的國(guó)家，信仰的欠缺導(dǎo)致我們麻木不仁。我們?nèi)绾尾拍茏叱鲞@墮落敗壞？