看標(biāo)簽, 犯罪, 看簡(jiǎn)介, 越獄, 咋一看, 很合我的胃口, 雖然時(shí)長(zhǎng)足有2h30min, 想著看部電影放松一下, 欣然點(diǎn)開(kāi).

看一半開(kāi)始感覺(jué)到不對(duì)勁了, 貌似不是我喜歡的類型 (可能我想看的是那種理想型/高智商型的犯罪/越獄片, 而這部影片更偏向于現(xiàn)實(shí)型的傳記型)

但是轉(zhuǎn)念一想, 都看到一半了, 現(xiàn)在不看好像虧了, 反正"來(lái)都來(lái)了", 索性看完.

前面的鋪墊也挺有意思, 明確告訴主角和觀眾越獄這事兒事不過(guò)三, 第三次就要被噶.

第一次屬于被賣(mài)了, 很快就被抓了. 然后就開(kāi)始醞釀第二次, 第二次則相對(duì)順利很多, 但一看進(jìn)度條, 這事兒多少有點(diǎn)不對(duì).

果然, 后面還是又被抓回去了. 這段劇情花了挺大篇幅的, 以至于我看看停停差不多都要放棄跟隨主角的想法了: md, 2h30min最終還是沒(méi)能逃出去.

說(shuō)實(shí)話看到那里的時(shí)候還挺沮喪的, 一個(gè)無(wú)辜的人, 做了那么多努力, 結(jié)果還是激不起什么波瀾. 看到主角滿頭白發(fā)從監(jiān)獄出來(lái)的時(shí)候, 我的情緒也一樣特別低落. (可以說(shuō)是差不多)窮盡一生, 最終也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)心中所想, 改變一些什么. 更多的是感覺(jué)到不值: 所有的這一切, 又有什么意義呢?

最后的十來(lái)二十分鐘, 說(shuō)實(shí)話轉(zhuǎn)折發(fā)生的挺突然的. 島上的環(huán)境發(fā)生了變化, 看管的規(guī)則也發(fā)生了變化.

然后就是讓我感覺(jué)到類似《肖申克的救贖》里面說(shuō)的: 體制化(Institutional) 曾經(jīng)一起越獄的好兄弟/伙伴, 一個(gè)掛了, 一個(gè)已經(jīng)適應(yīng)并融入了環(huán)境, 擁有了自己的一點(diǎn)小"生活". 再看看這倆貨加一塊估計(jì)都一百歲了, 空有雄心壯志, 越獄感覺(jué)已經(jīng)越來(lái)越不可能實(shí)現(xiàn)了.

結(jié)果這貨還真逃出去了!! 我當(dāng)時(shí)還以為這倆兄弟一個(gè)沉淪于"新生活"中, 一個(gè)迷失于"成功幻想"或"形式主義"里, 畢竟年事已高, 加上海里的大鯊魚(yú)啥的..

本來(lái)以為的是1/4開(kāi)篇鋪墊+1/2逃獄過(guò)程+1/4復(fù)仇反擊, 結(jié)果最后自由的時(shí)候只用了幾句臺(tái)詞就帶過(guò)了, 而且自由之后只享受了幾年自由人生. 感覺(jué)有點(diǎn)值又有點(diǎn)不值, 值是因?yàn)樯\(chéng)可貴, 自由價(jià)更高; 不值是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)心中理想的時(shí)刻已經(jīng)是烈士暮年, 壯心不已.

我沒(méi)有看過(guò)真人真事相關(guān)的內(nèi)容, 如果有看, 那么可能我不會(huì)選擇看這部電影. 如果按我個(gè)人想法來(lái)打分, 我給3星.

這個(gè)故事雖然冗長(zhǎng)，有150分鐘，但情節(jié)很緊湊，總體上可以分為五個(gè)部分：出發(fā)及船上，島上第一次越獄，禁閉，第二次越獄，最后的孤島生存。電影結(jié)構(gòu)清晰完整，傳統(tǒng)的線性敘事，節(jié)奏控制得很到位。暗黃色的色調(diào)，給人以沉重之感，奠定了這部宏大電影的基調(diào)，如同史詩(shī)一般。

但電影呈現(xiàn)的內(nèi)容也并不是時(shí)時(shí)壓抑的，而是用巴比龍的視角，一步步地走向沉重，魔鬼都在細(xì)節(jié)里。時(shí)不時(shí)還有些輕松搞笑的片段，但走路、受罰和睡覺(jué)時(shí)的鐐銬，突然而日常的死亡，都時(shí)時(shí)提醒著我們?cè)谶@里自由是被壓抑的，死亡在這片土地上稀松平常。電影名為papillon，既是主角的外號(hào)，又是法語(yǔ)里蝴蝶，蝴蝶在蒼穹下是自由的，巴比龍的不斷越獄，也隱喻了他這只向往自由的蝴蝶卻被禁錮在這座孤島上。

之所以說(shuō)這是一部史詩(shī)級(jí)別的電影，不僅僅因?yàn)樗?50分鐘對(duì)個(gè)人的一生進(jìn)行記錄，同時(shí)還有廣度上的延伸，即對(duì)所處時(shí)代環(huán)境的準(zhǔn)確刻畫(huà)。

故事的背景是法屬圭亞那島，位于南美洲，從17世紀(jì)起，這里就是法國(guó)的海外殖民地，1848年的奴隸制度廢除以后，種植園的生產(chǎn)無(wú)法跟上，本地的工業(yè)幾乎崩潰了。在大約相同的時(shí)間，法國(guó)決定減少監(jiān)獄的費(fèi)用，將受刑人移民至圭亞那，貢獻(xiàn)殖民地的發(fā)展。約有70,000罪犯被送往這座惡魔之島，其中也包括巴比龍，他大約是在30年代到達(dá)這里的。因?yàn)閻毫拥沫h(huán)境，大部分流放的囚徒都死于瘧疾和發(fā)燒。在第二次世界大戰(zhàn)以后，圭亞那仍然是罪犯的殖民地。

圭亞那境內(nèi)98%是熱帶雨林，森林覆蓋率90%。電影里，時(shí)而出現(xiàn)的綿延的雨以及暴曬的烈日，提醒著我們這是個(gè)熱帶雨林氣候的國(guó)度。這里環(huán)境惡劣，瘧疾肆虐，時(shí)而與鱷魚(yú)搏斗，時(shí)而與尸體同寢，死寂的單人監(jiān)獄，傷痕累累的囚犯，都是電影里可貴的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了自由被禁錮的面貌。

在故事里，巴比龍兩次越獄，三次被騙，人物群像的塑造，也增加了電影的深度。面對(duì)在痛苦中拼命活著的流放者，在這座孤島之上，人性之惡也顯現(xiàn)了出來(lái)。巴比龍和同伴要的只是一艘小船，但是幾經(jīng)周折花了巨大的代價(jià)，屢屢被騙，依舊沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。欺騙他的有商人，有醫(yī)生，甚至還有神職人員，騙子的身份逐層上升，讓人唏噓，尤其是最后的修女，道貌岸然的程度簡(jiǎn)直令人發(fā)指。相較之下，另一群人的人性之善就顯得更加珍貴，事實(shí)上，他們并不是真正的善良，只是因?yàn)榄h(huán)境暫時(shí)保持著“純真”，包括因同樣孤獨(dú)而對(duì)巴比龍惺惺相惜的麻風(fēng)病人，以及最后一次出逃遇到的土著居民，他們都在緊要關(guān)頭向巴比龍伸出了援助之手。

這里善人和惡人的身份，是一組有趣的對(duì)比：生活光鮮的文明人VS病人和原始部落，即強(qiáng)勢(shì)群體VS弱勢(shì)群體。由他們的行為可以看出，文明縱然能使人開(kāi)智，卻并沒(méi)有讓人的道德升華，光鮮的外表下可能越蘊(yùn)藏著丑陋，文明很大程度上擴(kuò)大了人類的貪婪和欲望，不僅僅是在這座惡魔島上，在世界的其他角落亦是如此。

值得一提的是，在如此殘酷的環(huán)境下，巴比龍和德加建立起的友誼彌足珍貴，縱然開(kāi)始的時(shí)候他們是相互利用，但在巴比龍強(qiáng)大的人性光輝的感化下，德加被徹底打動(dòng)了，當(dāng)欲望被禁錮時(shí)，才能顯示人格的高低。在單獨(dú)監(jiān)禁的日子里，巴比龍既不想死，也不想出賣(mài)同伴，只有艱難的支撐著，這正體現(xiàn)了他人格的偉岸。所以這里，必須要說(shuō)一說(shuō)巴比龍這個(gè)人。

在真實(shí)的故事里，這位傳奇人物一生在惡魔島越獄無(wú)數(shù)，在垂老的時(shí)候才終于成功。但在電影里，為了更具有戲劇性，把他的故事都濃縮在了兩次越獄里。第一次越獄以被騙告終，然后他被關(guān)了整整兩年的禁閉，個(gè)人認(rèn)為這段單獨(dú)監(jiān)禁的片段非常出彩。

起初，在這里迎接他的是清潔的囚衣，明亮的單人間，嶄新的毛毯，看來(lái)似乎比臟亂與喧囂的團(tuán)體監(jiān)獄舒服的多，孰不知精神控制遠(yuǎn)比苦力更讓人奔潰。從隔壁空了的監(jiān)室，到襲人的蝙蝠，再到一減再減的食物供給，生存條件逐漸壓抑起來(lái)。光線的處理將逐漸吞噬人的孤獨(dú)展現(xiàn)無(wú)遺，最后他被剝奪了光的權(quán)利，甚至靠吃蟑螂和蜈蚣才能維持體力，這種冷酷的暴力最是觸目驚心。他僥幸活了下來(lái)，剛離開(kāi)這里時(shí)，巴比龍眼神空洞，衣衫襤褸，一下子蒼老了數(shù)年，和行尸走肉沒(méi)有分別。

在這種孤獨(dú)的襯托下外面的監(jiān)牢顯得溫暖的多，縱然它只是另一座牢籠，至少有陽(yáng)光、食物和伙伴，在這種對(duì)比下，很多囚犯也就甘心這么活著了?？砂捅三堃琅f沒(méi)有放棄對(duì)于自由的信仰，即刻計(jì)劃了第二次越獄。幾經(jīng)磨難，在我們以為他即將成功之時(shí)，命運(yùn)再一次嘲弄了他一番，在最意想不到的時(shí)刻，他用真心換來(lái)了修女的背叛，然后又被關(guān)了整整五年的禁閉。

這一次出來(lái)，巴比龍完全已是老人的模樣，滿頭鶴發(fā)，想是再也沒(méi)有體力和心力去逃亡了，于是他和老友德加被放逐在島上自生自滅。此時(shí)的德加已經(jīng)完全放棄了越獄的心思，五年的禁閉消磨了他所有的意志和棱角，他想做的只有守著心中的“田園”靜靜的活著?？吹酱藭r(shí)，連觀眾應(yīng)該也接受了，覺(jué)得他的選擇沒(méi)什么不好，這里沒(méi)有鐵窗和高墻，但有田園和大海，還有一個(gè)患難與共的舊友，縱然生活艱辛，卻比監(jiān)獄舒服的多。但巴比龍?jiān)僖淮巫屛覀冋痼@了，他的眼神依舊有神，五年的精神控制下，他的身體已被摧毀，老病相催，但心念不改，依然計(jì)劃著逃亡。

故事的最后，他揮別老友，抱著一袋椰殼縱身跳入了大海，絲毫沒(méi)有遲疑，這一跳才是電影的靈魂所在，展示了巴比龍那顆永久追求自由的心。

這就是故事里的巴比龍，對(duì)于命運(yùn)的不屈服讓他一次又一次鋌而走險(xiǎn)，如果他只是想離開(kāi)監(jiān)獄，大可以等待，但他沒(méi)有，而是選擇了一條更為艱難且成功率極低的道路：越獄。這并非現(xiàn)實(shí)的選擇，卻體現(xiàn)了思想意義上的高度，他是一只真正為自由而戰(zhàn)的蝴蝶，純粹的不帶一點(diǎn)雜質(zhì)。在《老人與?！分校Ｃ魍氡磉_(dá)的是：一個(gè)人或許可以被毀滅，但不會(huì)被打敗，人格是可以不滅的。放在巴比龍身上也同樣適用，這是一個(gè)關(guān)于“蝴蝶”與“監(jiān)獄”的故事，“蝴蝶”的抗?fàn)幾罱K成功與否并不重要，重要的是他致死都沒(méi)有被命運(yùn)所打敗和屈服，這才是難以企及的人格的高度，也是蝴蝶的魅力所在。

認(rèn)命不好嗎？

認(rèn)命就可以舒舒服服，躲在自己的小世界里，種種菜，養(yǎng)養(yǎng)豬，還可以看看書(shū)，喝喝紅酒。

為什么不呢？

一個(gè)叫亨利·查理爾的男人偏偏說(shuō)不。

20世紀(jì)30年代，亨利·查理爾被指控盜竊和謀殺，被判終身監(jiān)禁。

他覺(jué)得自己是被冤枉的，所以決定越獄，用自己的方式奪回自由。

足足9年的監(jiān)獄生涯，他足足嘗試了8次越獄。

其中一次本來(lái)是成功的，他逃到了哥倫比亞的森林里，在一個(gè)原始村莊定居，還結(jié)了婚……

但地域文化差異還是讓他覺(jué)得不自在，于是就決定出去，一出去就被抓回了噩夢(mèng)般的法屬圭亞那監(jiān)獄。

一次又一次，像打不死的小強(qiáng)一樣逃跑，讓他有了“地表最強(qiáng)逃犯”的稱號(hào)。

1969年，他根據(jù)自己的真實(shí)經(jīng)歷寫(xiě)成了自傳體小說(shuō)，很快就成了一本暢銷書(shū)，引起轟動(dòng)。

次年，法國(guó)終于宣布他是無(wú)罪的。近40年的冤屈終于洗刷。

又過(guò)3年，根據(jù)他的真實(shí)經(jīng)歷改編的電影《巴比龍》上映。

多年后，他的經(jīng)歷和電影，都成為了一種傳奇。

電影用影像呈現(xiàn)了亨利·查理爾9年牢獄生活的惡劣艱苦。

最早的越獄電影起源于50年代末，到那時(shí)候二戰(zhàn)結(jié)束，社會(huì)復(fù)蘇，就算是監(jiān)獄，生活條件也是改進(jìn)了不少。

所以故事背景放在30年代的《巴比龍》，要比多數(shù)的越獄片要艱難。

也區(qū)別于一般的越獄片，現(xiàn)實(shí)素材給予了《巴比龍》強(qiáng)大的真實(shí)感。

如果事先看過(guò)許多越獄題材，一開(kāi)始十有八九會(huì)以為，男主角巴比沒(méi)有急于行動(dòng)，是因?yàn)樗^察圭亞那監(jiān)獄監(jiān)獄的弱點(diǎn)。

就像《金蟬脫殼》里說(shuō)的越獄三要素。

熟悉布局；

摸清規(guī)律；

內(nèi)外援手。

在進(jìn)入監(jiān)獄之前，他就找好了援手。

因造假幣被捕的路易斯·德加，找不到歷史上是否有原型，反正就是一個(gè)很有錢(qián)的人，很多囚犯也知道這件事，又聽(tīng)說(shuō)他把錢(qián)藏在肚子里，所以難免會(huì)有人想要謀財(cái)害命。

體型較為健壯的巴比以保護(hù)德加為條件，希望德加能為他的越獄提供幫助。兩人建立合作關(guān)系，看起來(lái)是不是像極了《金蟬脫殼》里的史泰龍和施瓦辛格。

飾演巴比和德加的演員組合，可不比史泰龍和施瓦辛格遜色。

史蒂夫·麥奎因，六七十年代的好萊塢頂級(jí)硬漢巨星，早在《巴比龍》的10年之前，他就演過(guò)另一部越獄片《大逃亡》。18年后的翻拍版本《勝利大逃亡》，史泰龍成為了主演之一。

扮演巴比時(shí)，史蒂夫·麥奎因展現(xiàn)的更多是精神上的硬朗。為了超越他，2017年的翻拍版本，查理·漢納姆借用了貝爾的暴瘦技能，以演繹出巴比兩年關(guān)禁閉兼慘遭伙食減半的經(jīng)歷。

達(dá)斯汀·霍夫曼，當(dāng)之無(wú)愧的演技之神。

《雨人》演精神障礙患者；

《克萊默夫婦》演結(jié)了婚的普通白領(lǐng)；

《畢業(yè)生》演剛大學(xué)畢業(yè)的社會(huì)青年；

基本是演什么像什么，兩屆奧斯卡影帝便是他的實(shí)力認(rèn)證。

他飾演的德加一看就知道是一個(gè)斯文人，說(shuō)話的方式，神情動(dòng)作都被賦予了強(qiáng)烈的個(gè)人特色。

這么說(shuō)吧，在達(dá)斯汀·霍夫曼的其他所有作品中，幾乎找不到任何德加的影子。

德加和巴比一文一武，他們的組合有別于史泰龍和施瓦辛格。

越獄的方式也截然不同。

巴比沒(méi)有急于行動(dòng)，是因?yàn)樗緵](méi)機(jī)會(huì)。他也不需要上知天文下知地理，只需要有德加這個(gè)移動(dòng)錢(qián)包，然后找到一個(gè)可以合作的人，賄賂他就行了。

一般越獄片，越獄行動(dòng)往往是高潮部分。

《巴比龍》在第一幕就開(kāi)始了越獄行動(dòng)，放在70年代，這劇情節(jié)奏是很快的了。

當(dāng)然他也不可能這么快越獄成功。

剛進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候伏筆其實(shí)就埋下了。

第一次越獄，罰獨(dú)居房?jī)赡辏?

第二次，再罰五年。

第一次越獄，巴比不知道獨(dú)居房是什么概念，算是“初生牛犢不怕虎”。

第二次越獄，在獨(dú)居房差點(diǎn)就餓成精神病的巴比，仍然“不知悔改”，那就體現(xiàn)出他不成功便成仁的決心了。

整部電影他是講述他屢敗屢戰(zhàn)的不屈意志，不成功越獄，誓不罷休。

別人是用技術(shù)在越獄；

他是用生命在越獄。

很多評(píng)論說(shuō)這部電影是關(guān)于自由的。

巴比活生生就是“不自由，寧勿死”的典型體現(xiàn)。

但如果僅僅是這樣，《巴比龍》的經(jīng)典程度恐怕要大打折扣。因?yàn)轭愃浦黝}的電影實(shí)在是太多了。

或許是看多了自由相關(guān)的電影，不由自主地也聯(lián)想到了自由。

只是點(diǎn)睛之筆的一句臺(tái)詞是，“你犯了作為人類最可怕的罪，我指控你，浪費(fèi)生命！”

這是在巴比夢(mèng)里出現(xiàn)的場(chǎng)景。意味著這是他對(duì)自己的一種譴責(zé)。

既然主題是自由，那劇本為什么不直接寫(xiě)，犯了不自由的罪？

估計(jì)是因?yàn)?，最核心的還不是自由。

而是生命。

劇本專門(mén)設(shè)置了德加這么一個(gè)男二號(hào)，僅僅是為了給巴比的越獄提供幫助？

到最后兩個(gè)人都兩鬢斑白的時(shí)候，原因就比較明顯了。

德加接受了自己的命運(yùn)。

相比巴比的越獄想法，他更看重的是自己種的菜。

巴比仍然不屈服。

哪怕他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，看上去已經(jīng)沒(méi)有任何成功的可能。

認(rèn)命不好嗎？

認(rèn)命就可以舒舒服服，躲在自己的小世界里，種種菜，養(yǎng)養(yǎng)豬，還可以看看書(shū)，喝喝紅酒。

德加是巴比的一個(gè)反面。大多數(shù)人都會(huì)像德加一樣，愿望沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)，就不去做了。認(rèn)命做一個(gè)平庸的人，每天有吃的有喝的，不也是一種幸福嗎？

為什么要認(rèn)命？

明明你還有一條命可以用。

如果不是在做自己想做的事，朝著自己設(shè)立的方向前進(jìn)，無(wú)異于是在虛度生命。

浪費(fèi)生命，就是在犯罪。

犯了罪，就要坐牢。

得不到想要的生活，不就是另一種牢籠。

與其說(shuō)巴比在追求自由，不如說(shuō)他是在追求自己想要的人生。

他是不認(rèn)命的代表。

他縱身一躍，用行動(dòng)證明，只要還活著，就沒(méi)有任何借口認(rèn)命。

也難怪有人會(huì)覺(jué)得《巴比龍》比《肖申克的救贖》更偉大。

究竟哪一部才是史上最佳越獄電影，見(jiàn)仁見(jiàn)智。

可以肯定的一點(diǎn)是，論真實(shí)感，真實(shí)程度，《巴比龍》要更勝一籌。