“以智慧為前提,漂亮、美體、富貴”,是多數(shù)男人衡量理想女伴的標(biāo)準(zhǔn),然而以知識(shí)份子自恃的那撮,往往認(rèn)為如果缺乏和另一半的神交,那些理想的美麗始終會(huì)如煙花般退卻,熱情無(wú)以為繼。 不否認(rèn)有時(shí)知識(shí)份子的架子的確讓人反感,他們通常抱著悲觀主義態(tài)度生活,幾乎一切都要拿來(lái)辯證唯物,否定多數(shù),最后一無(wú)所有。
獻(xiàn)給我最愛的導(dǎo)演,伍迪?艾倫
獻(xiàn)給我最愛的電影
獻(xiàn)給我的“安妮?霍爾”
(約12000字)
“你想怎么樣?這是我的第一部戲?!?/p>
電影末尾,在我們和他一同觀看由他導(dǎo)演的,最終“安妮?霍爾”選擇與“艾爾維”在一起的戲劇后,艾爾維向我們?yōu)樗牟徽\(chéng)實(shí)(扭曲人物形象與故事結(jié)局)進(jìn)行了簡(jiǎn)單而無(wú)力的辯駁。當(dāng)然,我們很快就接受并且原諒了這種不誠(chéng)實(shí),畢竟在此前我們幾乎見證了他的童年,幾段非常失敗的感情,以及與安妮?霍爾的感情發(fā)展和結(jié)局。他給我們分享了如此多的私密回憶,在這樣的坦誠(chéng)面前,那樣的不誠(chéng)實(shí)似乎算不了什么,甚至可以認(rèn)為這又是他的一次(面向我們的)坦誠(chéng)的自我暴露,就像他此前展示那些失敗的感情那樣。也就是說(shuō),即使我們看到了他在戲劇中表現(xiàn)出來(lái)的不誠(chéng)實(shí),似乎也不影響他作為一個(gè)坦誠(chéng)的敘述者對(duì)我們的誠(chéng)實(shí)。
艾爾維是一個(gè)坦誠(chéng)的,可信的敘述者,論據(jù)是影片中他對(duì)我們講述的一切,也就是他的記憶。其中,諸如愛麗絲指責(zé)他“用一切借口逃避性”這樣的,似乎是對(duì)他進(jìn)行負(fù)面揭露的,而且與主敘事無(wú)關(guān)的段落,并非一個(gè)不坦誠(chéng)的敘述者會(huì)講述的。
但,上述論斷有兩個(gè)謬誤。
首先,艾爾維講述的并不是記憶,顯然沒(méi)有記憶里會(huì)有卡通形式的角色的對(duì)話,更不用說(shuō)那些艾爾維打破第四堵墻直接與我們對(duì)話的場(chǎng)景。與其說(shuō)艾爾維是向我們講述了他的記憶,不如說(shuō)是向我們展示了他的意識(shí),一種記憶與當(dāng)下意志的混雜產(chǎn)物。
其次,既然艾爾維向我們講述的不再是記憶,那他似乎也不再是個(gè)可靠的敘述者了。也許讀者會(huì)反駁,雖然記憶中參雜了他當(dāng)下的意志,但無(wú)損于記憶本身的真實(shí)性,所以他仍然是個(gè)可靠的敘述者。那我們不妨考察一組鏡頭:安妮?霍爾的家庭聚餐上,有組祖母—艾爾維(此時(shí)他突然變成了大胡子形象)的鏡頭,觀眾會(huì)認(rèn)為這就是祖母的真實(shí)視角。但事實(shí)上,艾爾維完全無(wú)法得知祖母眼中他的具體形象,這組鏡頭顯然超出了他的認(rèn)知范圍。即使認(rèn)為這是當(dāng)下意志的作用,讀者也需要承認(rèn),艾爾維的意志更改了祖母的形象。事實(shí)上,關(guān)于安妮?霍爾的段落中,這樣的例子更明顯而且更多,后文會(huì)有詳細(xì)論述。既然艾爾維的意志也會(huì)偽裝成可信的客觀記憶,并對(duì)記憶進(jìn)行一定的“藝術(shù)加工”,那么艾爾維就很難再被看作一個(gè)可靠的敘述者了。
也許到這里讀者會(huì)產(chǎn)生疑惑,即使上述反駁成立,似乎也不會(huì)產(chǎn)生實(shí)際性的影響,無(wú)非改變我們對(duì)艾爾維的看法,甚至不影響我們對(duì)他的同情和喜愛。的確,假如讀者會(huì)僅僅因?yàn)橹腊瑺柧S是個(gè)不可靠的敘述者便不再喜愛艾爾維,那只能說(shuō)艾爾維是個(gè)蹩腳騙子,《安妮?霍爾》也不過(guò)是個(gè)無(wú)趣的謊言。
讓我們短暫地離開艾爾維,把目光轉(zhuǎn)向一位臭名昭著的不可靠敘述者——小說(shuō)《洛麗塔》中的亨伯特。誠(chéng)然,亨伯特并不像艾爾維那般招人喜愛,很大程度上是因?yàn)樗男袨槊黠@有違普遍的道德規(guī)范。但另一方面,小說(shuō)中亨伯特給出的敘述比艾爾維的要值得同情的多,甚至于幾乎把他變成了一個(gè)可憐的,被誘騙的犧牲品。而且《洛麗塔》的敘述結(jié)構(gòu)和《安妮?霍爾》也很相似,同樣是由超敘述(關(guān)于超敘述,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),x講了一個(gè)故事。這個(gè)故事是在主敘述層,x在超敘述層)進(jìn)入由不可靠敘述者敘述的主敘述,最后結(jié)束在主敘述。敘述者上,除了同樣是不可靠的之外,亨伯特和艾爾維都是有超出主敘述層次的意識(shí)的敘述者,即知道自己是主敘述中的主角,也是知道自己是主敘事本身的敘述者,有與觀眾(亨伯特稱之為評(píng)審團(tuán))對(duì)話的能力與意愿。甚至于,敘述模式上,同樣是兩個(gè)較不成熟的女性,主動(dòng)吸引并“利用”了敘述者,最終變得“成熟”并拋棄敘述者這樣的模式。
繼續(xù)列舉兩部作品的相似之處并不難,但再多就有離題之嫌。《洛麗塔》在下文也并不會(huì)作為對(duì)比的對(duì)象被反復(fù)提及,在此只是借與亨伯特的對(duì)比來(lái)發(fā)問(wèn)并引出主旨。既然兩部作品有諸多相似之處,而且最直觀的道德距離上的差距也有被亨伯特精妙的敘述所減弱,那么究竟是什么,讓《安妮?霍爾》和艾爾維自然地脫離了在相似之處上對(duì)《洛麗塔》和亨伯特的指責(zé),同時(shí)贏得我們的喜愛?
至此,我們終于切入了正題。接下來(lái),本文將會(huì)從敘述學(xué)的角度考察《安妮?霍爾》,對(duì)上述問(wèn)題提出盡可能合理的解答,并且嘗試讓讀者從一個(gè)新奇的角度去發(fā)現(xiàn)并理解《安妮?霍爾》的趣味和藝術(shù)性。
1.敘述層次,敘述者與隱含作者
一位友鄰如此評(píng)價(jià)這部電影:“伍迪艾倫電影里的伍迪艾倫有兩重人格,表層天真喜感(臉、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作)的喜劇形象和里層的一個(gè)清醒理智的內(nèi)在,而里層的部分是受信任的、作為導(dǎo)演和觀眾在一起的,凝視之下的人格反差同時(shí)強(qiáng)化了喜劇性和自反性,這是他的結(jié)構(gòu)主義”。
這個(gè)評(píng)價(jià)非常準(zhǔn)確。顯而易見的是,《安妮?霍爾》中至少有兩個(gè)時(shí)態(tài)的艾爾維,過(guò)去進(jìn)行時(shí)的和現(xiàn)在完成時(shí)的。電影是艾爾維向我們講述他的經(jīng)歷,這毫無(wú)疑問(wèn),因此有了基本的敘述層次。現(xiàn)在完成時(shí)的艾爾維處于超敘述,他總是對(duì)主敘述進(jìn)行敘述干預(yù),敘述干預(yù)是這部電影的喜劇性來(lái)源之一。教室里的艾爾維突然讓小學(xué)同學(xué)講述他們?nèi)蘸蟮某删?,喜劇性?lái)源于從超敘述層介入主敘述并讓主敘述的人物做出出人意料的行為?!栋材?霍爾》中獨(dú)特而有趣的敘述干預(yù)是,現(xiàn)在完成時(shí)的艾爾維有時(shí)候會(huì)在主敘述中取代過(guò)去進(jìn)行時(shí)的艾爾維,打斷主敘述并和我們對(duì)話,一方面這提供了很多喜劇段落,另一方面這讓艾爾維時(shí)刻可以像文章開頭那樣為他的行為辯解,使我們調(diào)整對(duì)他的看法。
為了不讓讀者混亂,在此將過(guò)去進(jìn)行時(shí)的艾爾維稱為a,現(xiàn)在完成時(shí)的則是b,并厘清幾個(gè)基本事實(shí)。首先,《安妮?霍爾》的主敘述的敘述者是b,但主人公是a,因?yàn)闊o(wú)論b如何進(jìn)行敘述干預(yù)都不會(huì)影響a的經(jīng)歷本身,因而a并非里層人格。b是與我們觀眾同一層次的(可以直接對(duì)話)存在,也是一個(gè)靜止的對(duì)象。其次,a對(duì)敘述是不自知的,電影中雖然有a和安妮?霍爾一起看滿嘴跑火車的前男友如何勾搭安妮?霍爾的段落,但這還是由b完成的對(duì)次敘述的視覺(jué)化展現(xiàn),a作為過(guò)去的“現(xiàn)在”不可能意識(shí)到“將來(lái)”的超敘述層次。最重要的是,b雖然是敘述者,但放在開頭引用的那段話的語(yǔ)境中,b依然是表層的喜劇人格(開場(chǎng)便確定了他是超敘述中的喜劇演員)的一部分,而不是里層人格。
既然否定了a,b作為里層人格的可能性,能不能找出第三個(gè)艾爾維并證明他的存在呢?給出直接證明是非常困難的,不妨讓我們先回到電影的開頭和結(jié)尾。開頭,b告訴我們,他不理解他和安妮?霍爾的感情哪里出了問(wèn)題;結(jié)尾,通過(guò)旁白,b告訴我們僅僅是認(rèn)識(shí)安妮?霍爾這件事就已經(jīng)足夠幸福了。但事實(shí)上,每個(gè)看過(guò)電影的觀眾都知道哪里出了問(wèn)題,甚至很少有人對(duì)此過(guò)程有所懷疑,因?yàn)閎的敘述已經(jīng)足夠清晰合理,而且b根本不滿足于故事結(jié)尾,這點(diǎn)開頭就講的再明白不過(guò)了。
這樣一來(lái),第三個(gè)艾爾維的存在就非常清晰了。b不足以支撐起主敘述部分的全部敘述,那就需要一個(gè)有別于b的潛在的敘述者來(lái)完成敘述,這個(gè)潛在的敘述者,即是所謂的里層人格——一個(gè)清醒理智的內(nèi)在。
這樣的結(jié)論也許會(huì)讓讀者感到困惑,為了避免誤解,我將在之前指出的幾個(gè)基本事實(shí)上,進(jìn)行進(jìn)一步的解釋。
第三個(gè)艾爾維我們可以稱之為c。首先,a是主敘述(我們可以稱之為①)的主角,b是主敘述的敘述者,而c存在于把超敘述層包含在內(nèi)的新的主敘述層(我們可以稱之為②)的整體中,與b處于同一層次。不同的是c不進(jìn)行敘述干預(yù),c進(jìn)行的是對(duì)b的敘述行為的敘述指導(dǎo)。其次,放到①中,a是非全知的,但b是全知的,放到②中,b并非全知的,c是全知的(在對(duì)自身的清醒認(rèn)知上),而②中b是主角,他的行為就是敘述,他通過(guò)敘述和敘述干預(yù)展現(xiàn)他自己,因此b不再靜止,是個(gè)現(xiàn)在時(shí)的不斷行動(dòng)的角色。并且,由于層是敘述的產(chǎn)物,所以①層內(nèi)部并不遵循現(xiàn)實(shí)規(guī)律,但②層是敘述者所處的實(shí)在空間,可以認(rèn)為就是現(xiàn)實(shí)世界,遵循現(xiàn)實(shí)規(guī)律。
c則非常接近于“隱含作者”,隱含作者是小說(shuō)的真正的非實(shí)在的作者,是小說(shuō)體現(xiàn)的所有價(jià)值取向所形成的集合的人格化說(shuō)法,是由小說(shuō)內(nèi)部生成的靜態(tài)作者。由于c并不是實(shí)在(顯然不可能有兩個(gè)實(shí)在的艾爾維),自然也不可能用b的方式進(jìn)行直接的敘述干預(yù)。同樣,由于②就是電影本身,且內(nèi)容僅有b和b的敘述行為,而c的作用是對(duì)b的敘述行為進(jìn)行指導(dǎo),形式上是非直接的干預(yù),所以從結(jié)果來(lái)講,c既不作為角色在②層出現(xiàn),又不在①層中直接展示自己,因此c幾乎是隱身的存在。
那么,c是怎么指導(dǎo)b的呢?借摩爾悖論(“上周二我去看了電影,而我不相信我去了”)來(lái)講,“我去看了電影”是對(duì)命題中的主詞,也就是行動(dòng)者的一種狀態(tài)描述;而“我不相信我去了”是一個(gè)自我指涉的命題,它描述的是說(shuō)話者的狀態(tài),因此這兩個(gè)分句有不同的指涉對(duì)象。更復(fù)雜的討論本文不會(huì)進(jìn)行,放入《安妮?霍爾》中,可以變?yōu)椤拔抑浪秊槭裁春臀曳珠_,但我不相信我知道”,后半句描述的是b的狀態(tài),而c則是整句話的言說(shuō)者。因此,在這個(gè)意義上,b可以真誠(chéng)地說(shuō)他“不知道”,并且由c指導(dǎo)“不知道”的b完成敘述動(dòng)作。
最后,我還想?yún)^(qū)分一下敘述者的“可靠”的和“可信”。先說(shuō)結(jié)論,b是個(gè)“不可靠”但“可信”的敘述者。沿用上一段的悖論,不自知的b作為敘述者當(dāng)然是事實(shí)上“不可靠”的,但由于b確實(shí)不自知,因此他的敘述可以是真誠(chéng)的,也是主觀上誠(chéng)實(shí)的,這樣來(lái)說(shuō),b在主觀上并沒(méi)有想欺騙我們這件事上是“可信”的。就像卡夫卡的《城堡》中的k,由于認(rèn)知上的限制和需要被認(rèn)知的主體的復(fù)雜性,k不足以成為“可靠”的敘述者,但他完全“可信”。相反是《洛麗塔》中的亨伯特,他從主觀上便存在欺騙的動(dòng)機(jī)和意圖,因此“不可信”,進(jìn)而也不可能“可靠”??赡茉诮酉聛?lái)分析b的敘述干預(yù)時(shí),讀者會(huì)對(duì)b產(chǎn)生懷疑,但后文我為其做出的辯護(hù)可以打消這些懷疑。
2.敘述主體與敘述行為
顯然,a,b,c都在一定程度上代表了艾爾維,a在①中總是對(duì)著其他人發(fā)表他的各種觀點(diǎn),b則是通過(guò)旁白直接與我們對(duì)話,而c是我們信賴的清醒的敘述指導(dǎo)者。在三個(gè)人中,c毫無(wú)疑問(wèn)最為可靠,a同樣是可信的,而b則不太可靠也未必足夠可信。但從時(shí)間上來(lái)講,a是相對(duì)靜止的過(guò)去時(shí),他只作為被敘述的客體為我們提供關(guān)于艾爾維的事實(shí),c過(guò)于清醒并不貼近客觀上艾爾維的真實(shí)人格,b作為現(xiàn)在時(shí)的“運(yùn)動(dòng)”的艾爾維,似乎才是艾爾維的真實(shí)性格。
《安妮?霍爾》的有趣之處以及復(fù)雜性就在于,發(fā)展的人物,敘述者,隱含作者這些可以認(rèn)為是同一人,而這同一個(gè)人的主體意識(shí)分散到了不同的角色上,不同的角色之間又有矛盾并且在敘述上相互干預(yù),其中最“事實(shí)”的部分總是被最“不可信”的角色打亂,而最不可信的部分又是最貼近人物真實(shí),同時(shí)角色的不可信行為又并不總是有意為之。正因如此,艾爾維幾乎是最為復(fù)雜有趣的角色之一,我們不得不承認(rèn),一方面,這個(gè)角色總是不停地向我們袒露他的內(nèi)心,他的過(guò)往,他所袒露的遠(yuǎn)多于我們見過(guò)的大多數(shù)人物。另一方面,我們卻幾乎不能在事實(shí)上對(duì)這個(gè)角色進(jìn)行堅(jiān)決的論斷,因而批判也幾乎成了一件不可能的事。
話雖如此,本文也不打算宣稱試圖理解艾爾維是件徒勞無(wú)益的事,就像嘗試?yán)斫狻斗浅O右煞浮防锸放晌鞯慕巧菢?。畢竟那樣的角色只是背離觀眾的騙子,以之為核心的電影也總是一次性消費(fèi)品。不論敘述者在敘述的過(guò)程中歪曲了多少事實(shí),使得敘述內(nèi)容變得不足信,他都會(huì)不可避免地留下他無(wú)法掩蓋的痕跡,即敘述這一行為本身。在《安妮?霍爾》中,因?yàn)閿⑹稣呔褪前瑺柧S,所以我們可以很自然地通過(guò)敘述行為去接近他,接近他敘述的內(nèi)容,也接近他可能下意識(shí)欺騙的部分。
艾爾維是真誠(chéng)的,這點(diǎn)很難否認(rèn),因此我們可以相信艾爾維沒(méi)有編造出新的“事實(shí)”也沒(méi)有刻意歪曲原有事實(shí),這意味著,盡管b不夠可靠,主敘述依然是貼合事實(shí)的。這里需要明確的一點(diǎn)是,“事實(shí)”指的是以a為唯一的體驗(yàn)者的經(jīng)歷,而不是客觀上的事件本身。換句話來(lái)說(shuō),可信的主敘述部分必須是由a的視角限制下的事實(shí)和b的明顯直接敘述干預(yù)組成。
這里,也許讀者會(huì)對(duì)“可信敘述包含b的明顯直接敘述干預(yù)”這一判斷感到困惑。需要說(shuō)明的是,除了偽裝成他人的視角外,b的敘述干預(yù)行為往往非常容易辯識(shí)。而只要它被辨別出為b的干預(yù)行為,就不會(huì)被認(rèn)為是a的事實(shí)的一部分,因而對(duì)我們對(duì)事實(shí)的判斷也不會(huì)造成干擾。同時(shí),b的干預(yù)行為作為行為,也為我們提供了關(guān)于b的事實(shí)(他的思想觀念)。在由b做出的行為可以直接反映b,且不干預(yù)我們判斷a的事實(shí)這點(diǎn)上,b的明顯直接敘述干預(yù)是可信的,因而是可信敘述的一部分。
我們可以稍微總結(jié)一下b主要的敘述干預(yù)行為:對(duì)過(guò)去的事實(shí)進(jìn)行不改變其事件本身但改變呈現(xiàn)方式的敘述;直接取代a在主敘述部分向我們或其他人對(duì)話為主,或讓其他不重要的角色在主敘述中突然做出他們顯然不可能做到的事。很明顯,他們并不屬于關(guān)于a的事實(shí)部分。
但有關(guān)安妮?霍爾本人的直接敘述干預(yù)就未必能被這樣帶過(guò)了,電影中有三處安妮?霍爾的視角,二人陽(yáng)臺(tái)對(duì)話(安妮?霍爾的內(nèi)心獨(dú)白以字幕的方式出現(xiàn)),心理醫(yī)生和飛機(jī)上二人攤牌(安妮?霍爾直接的內(nèi)心獨(dú)白)。當(dāng)然,可以認(rèn)為她在此后告訴過(guò)艾爾維,因此這些可以歸結(jié)于可信的敘述補(bǔ)充,但這里的敘述補(bǔ)充太過(guò)清晰,似乎并不太貼合二次轉(zhuǎn)述的結(jié)果,更不用說(shuō)其與艾爾維的視角形成的“巧妙”的對(duì)應(yīng)了??傊徽撐覀儽帜姆N觀點(diǎn),都必須承認(rèn)這段補(bǔ)充至少是不完全可信的。
這樣一來(lái),b的不可靠敘述帶來(lái)的真正的問(wèn)題就出現(xiàn)了,盡管過(guò)去時(shí)中的a和安妮?霍爾是被可信地?cái)⑹龅?,但由于b的敘述行為(選取素材并控制呈現(xiàn)長(zhǎng)度與銜接順序,即剪輯,和對(duì)其他人物的敘述干預(yù)),我們對(duì)a和安妮?霍爾,以及他們的故事的看法會(huì)出現(xiàn)偏差。例如,a跟蹤過(guò)安妮?霍爾,這個(gè)行為不符合普遍道德規(guī)范。但b在敘述的時(shí)候,沒(méi)有敘述跟蹤行為,采用了(喜劇性)的爭(zhēng)吵—(安妮?霍爾)提起的上個(gè)月的爭(zhēng)吵—爭(zhēng)吵的結(jié)尾—b進(jìn)行喜劇性的敘述干預(yù)這樣的敘述結(jié)構(gòu)。顯然,艾爾維的道德缺陷就得到了一定的掩蓋,但表面上看起來(lái)b的敘述非常自然,并且依然是誠(chéng)實(shí)的。
但這里需要說(shuō)明的是,b并不一定是想要欺騙我們,a不認(rèn)為跟蹤有什么而b不愿意面對(duì)他和安妮?霍爾的矛盾所在,這里的敘述從艾爾維的角度出發(fā)是非常自然的。b的不可靠敘述無(wú)損其主觀上的真誠(chéng),因?yàn)樗⒉幌窈嗖啬菢?。亨伯特的不可靠敘述是面?duì)讀者(陪審團(tuán))的,他的不可靠敘述帶有強(qiáng)烈的主觀上的自我辯駁與扭曲事實(shí)的意味,并且有著明確的目的(使陪審團(tuán)同情他)。除此之外,關(guān)于艾爾維不自知的欺騙(也許回避更加準(zhǔn)確)行為,b在主敘述部分也多次提及,比如他承認(rèn)愛麗絲對(duì)a的回避行為的指控。但有趣的是,面對(duì)安妮?霍爾對(duì)a找借口不愿意同居的指控,a沒(méi)有直接承認(rèn),而b也不像愛麗絲那段突然借a之口承認(rèn)??梢钥闯觯坏┥婕暗脚c安妮?霍爾有矛盾的部分,b就可能會(huì)下意識(shí)地閃爍其辭,進(jìn)行巧妙的掩飾。
總的來(lái)說(shuō),b脫離了可信敘述的敘述行為大致有兩類:下意識(shí)地對(duì)與安妮?霍爾的矛盾或自身的道德缺陷進(jìn)行掩蓋,以及(很少)不完全可信地偽裝成其他正在面對(duì)a的角色的視角并進(jìn)行敘述補(bǔ)充。其中第二類行為出現(xiàn)的次數(shù)非常少,而且并不影響我們對(duì)人物大體上的判斷。第一類行為的危害性顯然更大,但在我看來(lái),這恰好反映了b所言的他不清楚安妮?霍爾為什么會(huì)和他分開。而且就a后來(lái)跑到洛杉磯的那一連串行為而言,很難認(rèn)為艾爾維是個(gè)清醒而理性的角色。因此,以第一類行為為依據(jù),來(lái)否認(rèn)b主觀上的真誠(chéng),就像在說(shuō)一個(gè)人不可能真誠(chéng)地言說(shuō)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)一樣,很難被認(rèn)為是有力的論證。
3.結(jié)構(gòu),喜劇性與現(xiàn)實(shí)主義
《安妮?霍爾》是一部典型的“伍迪?艾倫”式的喜劇電影,這個(gè)論斷相信讀者并不陌生。所謂“伍迪?艾倫”式的喜劇電影,雖然無(wú)法給出準(zhǔn)確的定義,但還是可以提供幾個(gè)普遍規(guī)律。首先,必須是話嘮的,而且主人公的話往往是針對(duì)較為抽象的形而上話題,政治話題或者兩性關(guān)系,但并不是嚴(yán)肅的說(shuō)教。在《安妮?霍爾》中,愛麗絲和艾爾維的初見,或者艾爾維給安妮?霍爾買《拒斥死亡》并對(duì)死亡大發(fā)議論之類的段落都可以歸結(jié)于此。這些段落中,主人公的話非常不合常理,但主人公本身足夠嚴(yán)肅,又稍顯自作聰明,情景與人物,行為的反差創(chuàng)造了喜劇性。其次,主人公往往有某種怪癖或者表面難以理解(但也許很正確)的信念,在《安妮?霍爾》中體現(xiàn)為艾爾維過(guò)分迷戀紐約,厭惡洛杉磯,對(duì)一些喜劇表演原則(反對(duì)加入虛假的笑聲)的堅(jiān)持和對(duì)頒獎(jiǎng)的反感。還有,主人公往往會(huì)不合時(shí)宜地固執(zhí)己見或突然做出非理性的舉動(dòng),像艾爾維會(huì)突然撕掉自己的駕照對(duì)抗交警。以及,最突出也是最重要的,當(dāng)然就是“伍迪?艾倫式”的笑話。
以上列舉的幾條基本都是通過(guò)臺(tái)詞和表演完成的、原理較為簡(jiǎn)單的喜劇橋段,只是因?yàn)槲榈?艾倫高超而獨(dú)特的編劇技巧和略知識(shí)分子向的包袱,才得以自成一派。不過(guò),在絕大多數(shù)喜劇電影中,雖然效果可能遠(yuǎn)不及伍迪?艾倫,應(yīng)該都可以找到很多原理類似的段落,這些顯然不是《安妮?霍爾》獨(dú)有的。而《安妮?霍爾》區(qū)別于這些喜劇電影,或者說(shuō)區(qū)別于絕大多數(shù)電影的地方正是它獨(dú)特的敘述結(jié)構(gòu)與復(fù)雜的敘述者。因此,假如要找出本片獨(dú)有的喜劇性,從結(jié)構(gòu)出發(fā)毫無(wú)疑問(wèn)是可行的角度。
《安妮?霍爾》的敘述結(jié)構(gòu)整體上并不復(fù)雜,是超敘述層—主敘述層這樣的結(jié)構(gòu),而且進(jìn)入主敘述層后再也沒(méi)有回到超敘述層。主敘述層的主要內(nèi)容是超敘述層中b的主動(dòng)敘述和聯(lián)想,或者b因?yàn)槠渌巧谥鲾⑹鰧?duì)應(yīng)事件中提到某一此前事件而做出的解釋性的補(bǔ)充敘述。總體來(lái)講,雖然①層梳理起來(lái)比較麻煩而且時(shí)間結(jié)構(gòu)復(fù)雜,但敘述本身是條理清晰的,對(duì)觀眾而言是復(fù)雜但卻不至于造成含混的。而正如之前所分析,b會(huì)對(duì)①層進(jìn)行頻繁的敘述干預(yù),甚至于附身a或者控制其他角色,這些敘述干預(yù)同樣是主敘述層的內(nèi)容。但從支撐敘事本身上起的作用來(lái)講,敘述干預(yù)可以認(rèn)為是次要內(nèi)容。
作為次要內(nèi)容的敘述干預(yù),正是其他喜劇電影所沒(méi)有的。因此,由敘述干預(yù)創(chuàng)造的喜劇性,可以認(rèn)為是《安妮?霍爾》獨(dú)有的。雖然上文已有所涉及,本文接下來(lái)將會(huì)對(duì)敘述干預(yù)如何創(chuàng)造喜劇性進(jìn)行詳細(xì)的分析。
在電影的進(jìn)入主敘述層之前,艾爾維告訴我們:“我以前是個(gè)相當(dāng)快樂(lè)的孩子,我在布魯克林長(zhǎng)大,那是二戰(zhàn)期間”。接著,鏡頭(正式進(jìn)入主敘述層)切到坐在沙發(fā)上,過(guò)于嚴(yán)肅的小艾爾維;而他的母親在激動(dòng)地向心理醫(yī)生控訴“他最近情緒低落”。這里,超敘述層的b的(前)旁白與主敘述的a的實(shí)際情況形成了鮮明的反差,而對(duì)于構(gòu)造這樣的反差,兩個(gè)敘述層的結(jié)構(gòu)是必要的。
旁白作為b最直接的敘述干預(yù)手段,無(wú)疑是其最直接也最富攻擊性的手段。a登場(chǎng)前,旁白在電影中的喜劇作用可大致歸結(jié)為:直接指揮鏡頭中人物;與畫面形成反差營(yíng)造喜劇效果,或?qū)Ξ嬅嬷械娜宋镞M(jìn)行直接而尖銳的攻擊營(yíng)造喜劇效果,如教室段落,從學(xué)校到同學(xué)無(wú)一幸免。
不過(guò)在a正式登場(chǎng)后,旁白的形式就從b直接發(fā)出變?yōu)閎取代a再講出,由于多了取代a這個(gè)動(dòng)作,旁白的作用和效果也就更多樣了。首先,旁白作為敘述動(dòng)作,起到了壓縮敘述,引導(dǎo)敘述方向的作用。其次,“取代”作為隨時(shí)可能發(fā)生的人物動(dòng)作,在發(fā)生的時(shí)候會(huì)打斷正常敘述的事件,其對(duì)敘述本身的破壞構(gòu)成了一種“間離”式的喜劇性。而由于b取代了a,旁白不再僅僅只是以語(yǔ)言的形式出現(xiàn),而是作為新的動(dòng)作出現(xiàn),就像從笑話變成了b的喜劇表演本身,提供了一種來(lái)自敘述動(dòng)作的喜劇性。并且,因?yàn)榇藭r(shí)b代替a成為了主敘述層的行動(dòng)者,同時(shí)他又可以在超敘述層為主敘述層創(chuàng)造新的情景,所以b的行為并不局限于口頭形式,他可以在自己創(chuàng)造的情景中進(jìn)行舞臺(tái)式的喜劇表演,比如突然拉出麥克盧漢來(lái)反駁在隊(duì)伍后面喋喋不休的人。
上述所有喜劇手段中,舞臺(tái)式的喜劇表演無(wú)疑是最為特殊的,因?yàn)檫@需要被敘述者同時(shí)是敘述者為前提才能實(shí)現(xiàn)。不過(guò),假如認(rèn)真分析的話,很多喜劇電影都可以找出類舞臺(tái)式的段落,雖然它們沒(méi)有《安妮?霍爾》的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),這樣的段落更多是在同一世界內(nèi)的偶發(fā)隨機(jī)事件。這樣的偶發(fā)隨機(jī)事件和《安妮?霍爾》的舞臺(tái)式喜劇表演的區(qū)別在于,前者在整體上是突兀的,是在現(xiàn)實(shí)意義上不合理的段落,而后者則因?yàn)橛薪Y(jié)構(gòu)基礎(chǔ),明顯區(qū)別于現(xiàn)實(shí)段落,因而對(duì)現(xiàn)實(shí)部分和影片整體不會(huì)產(chǎn)生破壞性。進(jìn)一步來(lái)說(shuō),《安妮?霍爾》中舞臺(tái)式的喜劇段落,因?yàn)椴皇峭皇澜绲呐及l(fā)隨機(jī)事件,形式上也變得更為自由,連場(chǎng)景本身的現(xiàn)實(shí)性都不再需要。而且,影片的現(xiàn)實(shí)部分本身是寫實(shí)的,這又于不寫實(shí)的舞臺(tái)段落形成了對(duì)比,在寫實(shí)—不寫實(shí)間不斷變化的對(duì)比結(jié)構(gòu)也讓舞臺(tái)段落的喜劇性得以強(qiáng)化。這正是之前引用的短評(píng)中所言的,“凝視之下的人格反差同時(shí)強(qiáng)化了喜劇性和自反性,這是他的結(jié)構(gòu)主義”。
不難看出,《安妮?霍爾》的結(jié)構(gòu),超敘述層—主敘述層與現(xiàn)實(shí)段落—非現(xiàn)實(shí)段落,在創(chuàng)造獨(dú)特的喜劇性上起到了多么重要的作用。但事實(shí)上,結(jié)構(gòu)的作用遠(yuǎn)不止于此,在創(chuàng)造寫實(shí)性上,其也起到了非常關(guān)鍵的作用。
顯然,去敘述干預(yù)的部分是更加寫實(shí)的,是去間離的,而敘述干預(yù)越多,場(chǎng)景本身就越虛假,甚至于變成非寫實(shí)的被創(chuàng)造物,是間離的。仔細(xì)分析的話,不難發(fā)現(xiàn),b進(jìn)行敘述干預(yù)行為的頻率是變化的。①層開頭由童年到a登場(chǎng)的部分中,b幾乎沒(méi)有中斷過(guò)他的敘述干預(yù)。而在兩次洛杉磯段落中,b竟然沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何敘述干預(yù),而且后者在時(shí)間上遠(yuǎn)長(zhǎng)于前者。從整體來(lái)看,敘述干預(yù)的密度在影片的前中段遠(yuǎn)高于后段。最后一次敘述干預(yù)時(shí),a已經(jīng)完全失去了挽回安妮?霍爾的可能,可以說(shuō)是過(guò)去完成時(shí)的,非常貼合現(xiàn)在完成時(shí)的b,因而“取代”的間離效果已不再?gòu)?qiáng)烈。因此,可以認(rèn)為電影的整體結(jié)構(gòu)是間離—去間離的,也就是說(shuō),觀眾對(duì)敘述內(nèi)容的距離感在不斷縮小,認(rèn)同感也在提升,因而強(qiáng)化了去敘述干預(yù)部分的寫實(shí)性。
而在具體內(nèi)容上,在與安妮?霍爾無(wú)關(guān)的段落敘述干預(yù)出現(xiàn)的頻率,高于相關(guān)的段落。他沒(méi)有打斷過(guò)安妮?霍爾的講話,僅有的幾次敘述干預(yù)發(fā)生在講話結(jié)束后,他甚至?xí)槕?yīng)安妮?霍爾的話進(jìn)行敘述內(nèi)容的補(bǔ)充(閃回)。在與安妮?霍爾相關(guān)的段落中,敘述干預(yù)出現(xiàn)在和安妮?霍爾相處融洽的部分多于產(chǎn)生矛盾的部分。從內(nèi)容與主軸(a與安妮?霍爾)的關(guān)系來(lái)看,敘述內(nèi)容的離散程度是由高向低的,而且后半段不出現(xiàn)安妮?霍爾的事件多少也和她有聯(lián)系。這也印證了b開頭對(duì)我們所說(shuō)的,他在認(rèn)真梳理與安妮?霍爾相處的點(diǎn)滴,并嘗試著找出分開的原因,因此與分開這一結(jié)果關(guān)系越密切的段落他越認(rèn)真,越少插混打插。
以上論證,都是在內(nèi)容的角度,以將①層視為關(guān)于a的事實(shí)與b的敘述行為的總和,即過(guò)去時(shí)中穿插現(xiàn)在時(shí)行為的新被敘述物為基礎(chǔ)進(jìn)行的。但假如想要對(duì)上文提到的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)有更清楚的認(rèn)知的話,僅僅從內(nèi)容的角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。換個(gè)角度,從②層來(lái)看,敘述行為正在進(jìn)行因此①層不是靜止的,而被敘述物由于必然確定在敘述行為發(fā)生前所以是靜止的。因此,此時(shí)①層不應(yīng)被認(rèn)為是被敘述物,而應(yīng)該被認(rèn)為是完全現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的敘述行為本身。也就是說(shuō),《安妮?霍爾》,在整體上,可以認(rèn)為是一部關(guān)于敘述行為本身,完全現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的電影。
《安妮?霍爾》是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的,因此,它的不可預(yù)料,靈光一現(xiàn)以及尋找方向的過(guò)程本身也就成了觀看時(shí)獲得的趣味的最重要的來(lái)源之一。觀看《安妮?霍爾》時(shí),每逢當(dāng)前的敘述的方向走到終點(diǎn),接下來(lái)的場(chǎng)景會(huì)都變得完全無(wú)法預(yù)料,可能是從小艾爾維被母親訓(xùn)話突然跳到艾爾維向朋友控訴身邊的“反猶”行為,或者是從與前女友的爭(zhēng)論跳到艾爾維在廚房被蝦子嚇到手足無(wú)措。敘述時(shí)而偏題時(shí)而中斷,回到主軸時(shí)節(jié)奏又時(shí)快時(shí)緩,而敘述中的人物又是如此不確定,作為觀眾的我們不得不追隨敘述調(diào)整狀態(tài)。在這個(gè)意義上,我們是在通過(guò)追隨敘述,與作為喜劇演員的艾爾維進(jìn)行親密的互動(dòng),互動(dòng)的過(guò)程中我們又得以分享他的情緒變化,而不再是隔著安全的敘述距離觀看導(dǎo)向明確的情景以獲得快樂(lè)。
從這一角度,結(jié)構(gòu)也有了新的意義和作用。內(nèi)容的離散程度的變化,一方面是b作為敘述者在敘述中學(xué)習(xí)并逐漸熟悉敘述的結(jié)果,反映了其從不擅長(zhǎng)敘述的喜劇演員到成熟的敘述者這一過(guò)程;另一方面,是b作為敘述者的敘述距離和情感狀態(tài)的結(jié)果。敘述距離由間離到非間離,是艾爾維與對(duì)應(yīng)事件中的a的人物狀態(tài)的距離變化,即從a與安妮?霍爾相戀(b與此時(shí)的a完全處于相反的情感狀態(tài))到a失去安妮?霍爾(a成為了b)。 同樣,敘述整體由輕松的,喜劇的轉(zhuǎn)變?yōu)楦袀?,悲劇的,這也是艾爾維對(duì)在不同階段的他和安妮?霍爾的關(guān)系的情感反應(yīng)的結(jié)果。電影后半段的情感力量也由此而來(lái),當(dāng)敘述中斷,敘述者連敘述這一責(zé)任都已暫時(shí)忘卻的時(shí)候,我們便和他一起,看著安妮?霍爾的表演,或者伴隨著她的歌聲片段式地回憶往昔時(shí)光。在這樣一部不斷運(yùn)動(dòng)的電影中,這些靜止的時(shí)刻,從結(jié)構(gòu)中獲得了情感的力量,讓我們得以進(jìn)入無(wú)可挽回的感傷和懷緬情緒中。
因此,沒(méi)有觀眾會(huì)指責(zé)艾爾維壓軸的笑話是如此“不好笑”,以及后半段幾乎壓過(guò)喜劇性的傷感情緒。敘述是一個(gè)進(jìn)行時(shí)的動(dòng)作,它永遠(yuǎn)是敘述主體的意志外化的產(chǎn)物。在目睹原本出色的喜劇敘述發(fā)生不可抑制的“失敗”變化時(shí),我們便與敘述主體一同分享了他的內(nèi)在的崩潰。這是超越敘述控制的深刻共情,敘述控制只能把我們困在敘述者的言說(shuō)中,言說(shuō)的極限就是我們的極限。而當(dāng)敘述主體透過(guò)敘述的裂縫,作為客體被我們突然捕捉到時(shí),我們與他便獲得了超越言說(shuō)的聯(lián)系,言說(shuō)作為橋梁與限制在此都被取消,我們幾乎是把自己投入一個(gè)拒絕言說(shuō)自己的客體,然后成為他。而在所有媒介中,再?zèng)]有一個(gè),能比電影更加直接地呈現(xiàn)敘述這一動(dòng)作,它的語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào),速度,變化以及停頓,或者說(shuō)它的“運(yùn)動(dòng)”本身。在體驗(yàn)“運(yùn)動(dòng)”本身時(shí),我們與敘述的距離也天然地有所減小,因此能更直接地體驗(yàn)背后的情感。從這一角度來(lái)講,《安妮?霍爾》的情感力量是電影的,并且只能是電影的。
通常,“理解”一個(gè)人物總是意味著,我們能清晰地把握他的內(nèi)在,就像歸納出一套物理規(guī)律那樣。尤其是在好萊塢電影中,成熟的敘述模式,清晰的人物轉(zhuǎn)變,幾乎沒(méi)有任何留給神秘的余地。這種對(duì)解釋和“理解”的強(qiáng)制性需求,把人物從復(fù)雜的不確定的主體,降格成了敘述拼圖中形狀固定不可或缺的一塊。同時(shí),一個(gè)確定的敘述模式,總是指向一個(gè)確定的道德價(jià)值體系。敘述模式的發(fā)展與成熟,就是價(jià)值體系的完善與確定。但只有敘述模式總是要服從一套道德價(jià)值體系,現(xiàn)實(shí)則拒絕被任何價(jià)值體系指導(dǎo)運(yùn)行?,F(xiàn)實(shí)總是含混的,清晰的敘述模式本身在就是背離現(xiàn)實(shí),越清晰越背離。而個(gè)體經(jīng)驗(yàn)總是比被言說(shuō)物更貼近個(gè)體,也更貼近個(gè)體的現(xiàn)實(shí)。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)有時(shí)即使不夠確定,卻也因被言說(shuō)而被限制了體驗(yàn)的廣度和深度。因此,以“不言說(shuō)”的方式,將讀者的有限經(jīng)驗(yàn)引入,從而創(chuàng)造真實(shí)的體驗(yàn)深度,這無(wú)疑能夠更貼近現(xiàn)實(shí)的一種方式。假如從創(chuàng)造真正的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),以接近真正的從個(gè)體出發(fā)的主觀世界的逼真性的立場(chǎng)出發(fā),《安妮?霍爾》毫無(wú)疑問(wèn)是一部真正杰出的現(xiàn)實(shí)主義電影。
論述至此,已經(jīng)稍微脫離了電影本體,并且我無(wú)意于擴(kuò)充剛才的討論。因?yàn)樵谖铱磥?lái),任何我能做出的理論上對(duì)這部電影的擁護(hù),都比不過(guò)這部電影美妙的結(jié)尾。
在本文開頭那段申辯后,艾爾維告訴我們:“有趣的是,我的確又遇見過(guò)安妮”。伴隨著他的旁白,我們?cè)僖淮芜M(jìn)入了現(xiàn)實(shí)部分,關(guān)于他和安妮?霍爾的最后一次見面。之后的段落由三個(gè)新鏡頭和一組蒙太奇組成,順序?yàn)殓R頭1—鏡頭2—蒙太奇—鏡頭3,配樂(lè)是(從艾爾維看完戲劇那刻響起的)安妮?霍爾的第二次獻(xiàn)唱,蒙太奇則是由之前出現(xiàn)過(guò)的現(xiàn)實(shí)鏡頭組成。
三個(gè)新鏡頭分別是大遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)景,大遠(yuǎn)景,后兩個(gè)鏡頭還有明顯的前景遮擋,敘述距離明顯。鏡頭1距離最遠(yuǎn),內(nèi)容為安妮?霍爾與男友和艾爾維與女友在電影院再會(huì)。鏡頭2距離最近,內(nèi)容為安妮?霍爾和艾爾維坐在咖啡館中愉快地交談。鏡頭3距離遠(yuǎn),從前景遮擋來(lái)看,視角的出發(fā)點(diǎn)似乎是鏡頭2中二人交談的位置,內(nèi)容為二人告別。整個(gè)鏡頭就像是艾爾維停在二人最后交談的地方看著最終分別的二人,因而也有了幾分留念的意味。可以看出,這段的敘述距離的變化是疏遠(yuǎn)—貼近—最接近(蒙太奇段落)—疏遠(yuǎn)。疏遠(yuǎn)的部分是艾爾維厭惡的新男友與分離,而貼近的部分則是二人短暫的交談和過(guò)去。因此,隨著敘述距離和內(nèi)容的變化,我們也和此時(shí)的艾爾維一樣,陷入了對(duì)過(guò)去的緬懷,傷感和留戀之中。
有趣的是,鏡頭3中有一個(gè)非常奇妙而貼切的隱喻。艾爾維站的位置恰好有個(gè)紅綠燈,上面顯示著“DON’T WALK”,而且在安妮?霍爾離開前一直是紅燈,直到艾爾維轉(zhuǎn)身離開鏡頭才改變(見下圖)。而在這一段中,b對(duì)我們說(shuō)的卻是,“之后,天有點(diǎn)晚了,我們都得回去了。但再一次見到安妮,我真的很高興。我意識(shí)到了她是多么好的人,以及僅僅是能認(rèn)識(shí)她(just knowing)就是一件多么有趣的事”。聽上去就像他并不怎么遺憾,也沒(méi)有多少留念的意味。所以這一幕看起來(lái)就像是,之前一直隱形的c,在電影結(jié)尾,終于忍不住越過(guò)了b的自欺欺人,說(shuō)出了艾爾維最真實(shí)的愿望—希望安妮?霍爾不要離開。
不過(guò)說(shuō)到底,這種理解方式,或是說(shuō)本文一直在嘗試的對(duì)這部電影的有機(jī)性和整體性的辯護(hù),都只是一個(gè)理解電影的方向,而不是對(duì)電影的完美的解讀。畢竟就像艾爾維所言,我們總是試圖通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)完美,因?yàn)樵谡鎸?shí)生活中完美非常困難。希望能讀到這里的讀者(感謝你們抽出時(shí)間)能有所收獲,也歡迎各位對(duì)本文進(jìn)行批評(píng)指正。
最后,感謝豆瓣友鄰(部分為化名,非豆瓣id)卡夫卡老師,“巴贊”,門之海,“列車員”,chaos在本文寫作前以及過(guò)程中對(duì)我提供的幫助和意見,尤其感謝推薦參考書目的卡夫卡老師,和提出了很詳細(xì)的批評(píng)的chaos和門之海(他甚至對(duì)我原本寫的感謝名單都提出了修改意見),感激不盡。
我很喜歡伍迪.艾倫的電影風(fēng)格和拍攝技巧,但我不太喜歡他所表達(dá)的東西。
《安妮.霍爾》里的艾維.辛格,年齡偏大,個(gè)子矮小,頭發(fā)稀少,控制欲強(qiáng),神神叨叨,滿嘴弗洛伊德,憤世嫉俗,自命清高,估計(jì)性能力也不咋地。我不禁納悶,生活中會(huì)有女人喜歡這樣的男人嗎?女人們應(yīng)該對(duì)這樣的男人避而遠(yuǎn)之才對(duì)啊。我看很多人說(shuō)因?yàn)樗莻€(gè)喜劇演員,比較幽默。但我在影片中看到的是他只能在臺(tái)上講著事先寫好的無(wú)聊段子,逗人一笑罷了,在生活中他卻是個(gè)不折不扣的無(wú)聊的、乏味的、令人討厭的人。一個(gè)神經(jīng)質(zhì)、娘們唧唧、自我為中心、只盯著生活的陰暗面、整天抱怨卻并不能解決哪怕一點(diǎn)實(shí)際問(wèn)題(害怕蜘蛛和龍蝦、連車都不會(huì)開)的廢物而已。
但伍迪.艾倫是編劇和導(dǎo)演,他怎么意淫都行。于是我們?cè)谟捌锌吹?,艾維只是因?yàn)樵诤笈_(tái)不停抱怨自己在另一個(gè)單口相聲演員之后登場(chǎng),就能把到一個(gè)在我看來(lái)十分漂亮的妹子,難道僅僅是因?yàn)檫@個(gè)妹子的論文(具體啥題目我忘了)是關(guān)于文學(xué)和政治之類的狗屁,而艾維.辛格像機(jī)關(guān)槍一樣的嘴里噴出來(lái)的都是普通人聽也聽不懂的文藝?yán)碚?,于是恰好把妹子聽的崇拜不已?而僅僅是因?yàn)樗c安妮在街邊因?yàn)橐粋€(gè)叫大衛(wèi)的教授吵了一架,他的朋友給他介紹了另外一個(gè)姑娘(謝莉.杜瓦爾演的那個(gè),這妞居然也是閃靈的女主角),叫啥我也忘了,當(dāng)天晚上就把人家給上了。還有,僅僅是因?yàn)榘材莞S一起打了場(chǎng)網(wǎng)球,安妮就喜歡上了這個(gè)小老頭一樣的男人,跟他的對(duì)話還那么的尷尬。難道這個(gè)艾維.辛格是個(gè)情圣?但我在影片中絲毫沒(méi)有感覺(jué)到他有什么作為情圣的特質(zhì)啊。
好吧,姑且就算他博學(xué),妹子們也覺(jué)得他很有趣,一開始崇拜他,然后愛上他,就像安妮那樣。但是從影片的走向看,艾維和安妮的最后分手也是注定的。
我喜歡安妮,她是一個(gè)正常的女孩,單純、樂(lè)觀、大方、率真、對(duì)生活充滿熱情,網(wǎng)球打得不錯(cuò),車也開地很猛,無(wú)非讀書不多,但可能這正是她具備上述優(yōu)點(diǎn)的原因。
但是艾維嫌棄人家跟他無(wú)法神交,于是強(qiáng)迫人家去上成人大學(xué),帶人家去看什么納粹屠殺猶太人的電影(就因?yàn)樗约菏仟q太人),還讓人家去讀那些關(guān)于死亡的狗屁書籍,好讓人家能更理解他的精神世界,讓他自己不再那么孤獨(dú)。在我看來(lái),艾維渾身上下都是書讀多了的那些“知識(shí)分子”身上的臭毛病:迂腐、軟弱、情商低、事兒又多、自己啥也干不好還總覺(jué)得這也不對(duì),那也不對(duì),誰(shuí)也瞧不起。好吧,安妮因崇拜他而愛上他(雖然我覺(jué)得這事兒并不合邏輯),于是聽了他的話,去讀了成人大學(xué),可他又嫌棄人家跟教授走得近,于是跟人家吵了一架。吵完之后他看到路邊有一對(duì)恩愛情侶,于是上前問(wèn)人家如何這般甜蜜,人家說(shuō):可能因?yàn)槲覀儽容^淺薄吧,我們沒(méi)什么想法。哈哈,在我看來(lái)這個(gè)回答真是把艾維.辛格的臉打得啪啪響。一個(gè)整天胡亂思考愛情,覺(jué)得自己很博學(xué)、很有深度的“中產(chǎn)知識(shí)分子”,結(jié)果卻處理不好自己的感情生活,而不去思考這些的人,卻能恩愛甜蜜,多諷刺啊?
安妮想跟他住在一起,他不愿意,覺(jué)得自己的私人空間受到了打擾;安妮有唱歌夢(mèng),而且也得到了唱片公司老板的賞識(shí),艾維卻出于私心,不讓安妮去參加人家的聚會(huì)(即使他之前鼓勵(lì)過(guò)安妮,我認(rèn)為那也是他為了得到安妮的權(quán)宜之計(jì));安妮跟他一起去西海岸,喜歡上了那里,他又因?yàn)樽约翰幌腚x開紐約,反對(duì)人家追求自己的夢(mèng)。但是最后安妮終究有了自己的意識(shí),她終于明白,自己跟艾維不是一路人,兩個(gè)人是不可能在一起的,所以她勇敢地離開了他去追求自己更有意義的生活。艾維后悔了,他又去西海岸找安妮,想挽回安妮并且要安妮同意跟他結(jié)婚,安妮拒絕了。說(shuō)實(shí)話,我看的時(shí)候好害怕安妮會(huì)答應(yīng),但安妮果斷拒絕并開車離開了,我松了一口氣。
安妮作出了對(duì)的選擇。即使她以后事業(yè)不一定成功,即使她又回到紐約,我也認(rèn)為她以后的生活比跟艾維.辛格在一起更有意義。
其實(shí),艾維.辛格并不理解什么是愛。
影片的開始和最后,他的獨(dú)白和他講的那幾個(gè)笑話(雖然并不好笑),都把責(zé)任歸咎給了生活和愛情本身,說(shuō)什么愛情本來(lái)就是這樣復(fù)雜,我們每個(gè)人都知道愛情復(fù)雜無(wú)常,但還是需要愛情。我覺(jué)得這是不公平的。
艾維.辛格自私、迂腐、神經(jīng)質(zhì)、膽小懦弱、自命不凡、討厭新事物,為自己猶太人的身份感到自卑,他時(shí)時(shí)刻刻需要控制自己的女伴,否則就會(huì)感到不安。他跟安妮在河邊大橋下散步時(shí),安妮說(shuō)愛他,他也說(shuō)愛人家,甚至說(shuō):“愛這個(gè)字不足以表達(dá)我對(duì)你的感情”。但實(shí)際上他是怎么做的,大家都有目共睹。他以自我為中心,討厭跟自己意見不同的人,討厭那些比自己學(xué)識(shí)高的人,也討厭那些沒(méi)有學(xué)識(shí)的人,他甚至討厭他自己。
生活和愛情并沒(méi)有錯(cuò),它們沒(méi)有義務(wù)為某個(gè)人的愚蠢而背鍋。世界上生活幸福、愛情和諧的人有很多。像艾維.辛格這樣的人,根本沒(méi)有資格把自己處理不好生活和愛情的責(zé)任甩到生活和愛情身上。他這樣的怪人,生活和愛情怎么會(huì)好呢?他并不應(yīng)該整天覺(jué)得自己有多深刻,而是應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn),把自己變成一個(gè)正常人(就像他在街邊遇到的那對(duì)“淺薄但恩愛”的情侶),再來(lái)重新思考生活和愛情的意義。
說(shuō)實(shí)話,以前的我,非常像艾維.辛格,我在看這部電影時(shí),感到電影諷刺的就是以前的我。但我沒(méi)有艾維.辛格那樣幸運(yùn),至少他還能把到幾個(gè)漂亮妹子。而我直到30歲時(shí),才意識(shí)到自己滿身的缺點(diǎn),進(jìn)行了深刻地反思并且重塑了自己的價(jià)值觀,才談了我人生中的第一場(chǎng)戀愛。但幸運(yùn)的是,我第一次戀愛就遇到了我的真愛,并且結(jié)婚生子。
什么是愛,我在30歲時(shí)才徹底明白:愛不是索取、控制、滿足欲望或者一時(shí)沖動(dòng);愛是自律,是付出,是包容,是犧牲。一段好的愛情,當(dāng)然需要神交,而且神交確實(shí)比性交重要,但這并不意味著別人就要完全按照你的意志去做。一段好的愛情,應(yīng)該讓雙方都變得更好、更自信才對(duì),最好能夠互相欣賞。
抱怨和指責(zé)并不會(huì)解決愛情中產(chǎn)生的問(wèn)題,愛情需要努力地經(jīng)營(yíng)。電影《七宗罪》里,摩根.弗里曼說(shuō):掙錢比花錢要難,教育小孩比打罵小孩要難,經(jīng)營(yíng)婚姻比離婚要難,愛費(fèi)心費(fèi)力,并且成本高昂,需要努力和堅(jiān)持才行。
而艾維.辛格顯然并不理解這些,他自私,不包容,不愿意為別人犧牲,只在乎他自己的感受。
其實(shí),伍迪.艾倫也可能并不理解什么是愛。
《安妮.霍爾》是部半自傳電影,我覺(jué)得艾維.辛格其實(shí)很像伍迪.艾倫自己,而電影里艾維.辛格的毛病也可能就是伍迪艾倫自己身上的毛病,艾維.辛格對(duì)于兩性的觀點(diǎn)很大一部分也是伍迪艾倫自己的觀點(diǎn)。電影里對(duì)艾維.辛格這類人,與其說(shuō)是諷刺,還不如說(shuō)是自嘲。
伍迪艾倫之前結(jié)了兩次婚,都離了。他也交往了好幾任女友,米婭法羅甚至為他生了倆兒子,但最后還是分手。后來(lái)他甚至娶了自己的養(yǎng)女。而在之前的ME TOO運(yùn)動(dòng)中,伍迪艾倫也卷入其中,甚至曝出他猥褻七歲女童的新聞。而我堅(jiān)信,一個(gè)懂得什么是愛的男人不會(huì)是這樣的人生。一個(gè)人事業(yè)上的成功并不能說(shuō)明他的心智和品德都是成熟的。一個(gè)導(dǎo)演,導(dǎo)出來(lái)的片子很成功,也不能說(shuō)明他在影片里表達(dá)的觀點(diǎn)就總是對(duì)的。
最后我要說(shuō),我非常喜歡這部電影的拍攝手法,比如伍迪艾倫直接對(duì)著鏡頭跟觀眾講話;排隊(duì)時(shí)跟別人辯論時(shí)直接把書的作者從廣告牌后面拉出來(lái);老師批評(píng)年幼的艾維時(shí),成年艾維突然出現(xiàn)在座位上;跟騎警表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)插入白雪公主的卡通;跟安妮講述自己童年經(jīng)歷時(shí),直接把畫面呈現(xiàn)給現(xiàn)在的自己。這些拍攝手法真是富有想象力,到現(xiàn)在都不過(guò)時(shí)。還有,1977年,我們國(guó)家WENGE剛結(jié)束,而人家美國(guó)就已經(jīng)是電影里那樣了,差距啊。
所以,我喜歡伍迪艾倫這部電影的風(fēng)格和拍攝技巧,但我不喜歡他所表達(dá)的東西。
對(duì)白信息量太大,尤其是兩個(gè)初次見面在安妮家聊天時(shí)內(nèi)心的真實(shí)想法和嘴上裝逼說(shuō)的話,真是太形象了。。。#論一個(gè)裝逼青年見到心動(dòng)的姑娘該如何聊天#
雖然也看了很多,客觀說(shuō)也真的還不錯(cuò),但對(duì)你們奉若大神的伍迪一直無(wú)感。為什么呢?因?yàn)樗莻€(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文藝人。就是那種想打炮,喜歡打炮,還要把打炮說(shuō)的不像打炮的。打炮前需要詩(shī)詞歌賦撩騷,打炮后需要琴棋書畫溫存的人。你們這幫文藝青年啊~~~就好這口~~~
艾維最大的毛病,在于他身上那種自相矛盾的性格。用伊索寓言里的比喻來(lái)說(shuō),他就是那只蝙蝠,蝙蝠見獸裝獸,見鳥裝鳥。但艾維剛好是相反,跟知識(shí)分子在一起,他覺(jué)得自己跟著這群裝腔作勢(shì)的家伙絕不是一路人,跟普通人在一起他又開始鄙視這些人是文盲。蝙蝠其實(shí)就是哺乳動(dòng)物,艾維其實(shí)也就是個(gè)知識(shí)分子。
額……臺(tái)詞太多了反應(yīng)不果來(lái)……
自傳性/猶太情結(jié)/對(duì)生與死、愛與罪、性與欲、道德與責(zé)任的探討/弗洛伊德無(wú)意識(shí)理論/中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的困惑/片段式結(jié)構(gòu)/畫外音、分屏、長(zhǎng)鏡頭、中近景,心理外化,跳出情境,對(duì)著鏡頭喋喋不休
這個(gè)死話癆XD 多么卡通的人格。 結(jié)尾蒙太奇又多么傷感的浪漫。除去知識(shí)分子中型文青,難想象若被尋常塑料片養(yǎng)成廢人后能夠挨得住、能夠消化得了這種速度:)
男歡女愛電影的珠穆朗瑪峰,伍迪·艾倫此后所有作品感覺(jué)都只是它的衍生和變體。妙趣橫生的臺(tái)詞,細(xì)碎的拍攝技巧,帶著小知識(shí)分子的自嘲和清醒。中間那場(chǎng)心口不一的聊天戲?qū)嵲谔眯α耍。ú铧c(diǎn)以為屏幕壞掉2333333)
安妮霍爾那一身行頭酷斃了!!(第50屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳原創(chuàng)劇本、最佳女主角獎(jiǎng))
——真干凈啊這兒(比佛利山)——當(dāng)然,因?yàn)樗麄儚牟粊y扔垃圾,他們留著垃圾做電視劇呢。
愛死伍迪艾倫的神經(jīng)質(zhì)話嘮了?、僦R(shí)分子式的自嘲揶揄,對(duì)白轟炸,全程合不攏嘴;②幽默調(diào)侃下悲涼心酸盡顯,首尾格言式冷笑話獨(dú)白,令人咋舌;③多樣的視覺(jué)花招:分屏,對(duì)攝影機(jī)演說(shuō),做愛時(shí)靈魂出體旁觀,人物自由出入?yún)⑴c閃回場(chǎng)景,白雪公主動(dòng)畫戲仿;字幕透露真實(shí)想法...④費(fèi)里尼,麥克盧漢。(9.5/10)
四星往上,這還真是我看了幾部伍迪艾倫之后感覺(jué)最好最愉快的一次了,集各種小清新和小聰明之大成啊。愛情嘛,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),有時(shí)候就這樣在一起了,有時(shí)候就那樣分開了,永遠(yuǎn)說(shuō)不清的,再啰嗦都說(shuō)不清。戴安基頓的衣服真好看!
"我絕不加入有像我這樣會(huì)員的俱樂(lè)部"。其實(shí)片子不大應(yīng)該叫這個(gè)名字。直到現(xiàn)在,這部影片依然是學(xué)院獎(jiǎng)歷史上最反傳統(tǒng)的獲獎(jiǎng)作品.這個(gè)對(duì)一次失敗愛情的隨心所欲的剖析之作,借鑒了從伯格曼到格勞喬·馬克斯到麥克魯漢到《白雪公主》等等。這種借鑒不僅僅在故事內(nèi)容上,還包括形式上,比如角色對(duì)著攝象機(jī)
要是身邊有這么一個(gè)喋喋不休的話嘮,真想一腳踹過(guò)去,大釘子扎腦門上,讓他永遠(yuǎn)貼在墻上。
男:你星期五晚上有時(shí)間嗎? 女:我…應(yīng)該有… 男:噢,周五我不行,周六晚上呢?
重看,完美,感覺(jué)很多愛情電影講的都是同一個(gè)故事。
現(xiàn)實(shí)中也有不少自命不凡的知識(shí)分子(豆瓣文青)也活成了這個(gè)樣子,自己都煩自己,卻期盼著別人來(lái)愛自己。殊不知只有傻姑娘才會(huì)愛你,可你又十分嫌棄傻姑娘,想要把她改造成聰明姑娘,可是聰明姑娘是不會(huì)愛你的
這姑娘笨拙的搭訕,笨拙的對(duì)他的喋喋不休表示回應(yīng),于是他愛上這個(gè)其實(shí)沒(méi)那么聰明的姑娘,并試圖把她變得和自己更合拍一些,然后他失敗了,他失去了她。這么看起來(lái),這其實(shí)是個(gè)普通又正常的愛情故事啊,雖然期間少不了老頭的絮絮叨叨。
四星半;將一個(gè)自大背后的龜毛男人演繹得活靈活現(xiàn);貌似淵博豐富的男人對(duì)年輕女孩總有吸引力,當(dāng)女孩有自己圈子、獨(dú)立人格和追求,關(guān)系也告完結(jié);幾乎所有男人都奢望擁有既知性達(dá)理又年輕漂亮的完美女人,卻不知自己輕重;片尾頗有“我努力想忘記你,卻發(fā)現(xiàn)自己變成了另一個(gè)你”之意。
我一直覺(jué)得拍這部電影真的很需要勇氣,就像把自己剖開展現(xiàn)給大家看,你的人生觀、價(jià)值觀,你的思想與生活經(jīng)歷,你的愛情,得與失。可以說(shuō)是可愛的。
我們都是成年人,即使分手了也可以冷靜地幫你打包東西,反正都到這個(gè)年紀(jì)了,誰(shuí)沒(méi)分過(guò)幾次手呢;但是討厭坐飛機(jī)的我,不敢開車的我,還是甘愿飛三千英里再開車過(guò)來(lái)求你嫁給我。你不同意,沒(méi)關(guān)系,我不難過(guò),因?yàn)槲沂浅赡耆?。打破第四堵墻的拍攝方式讓一個(gè)虛構(gòu)的故事變成現(xiàn)實(shí)。