第一次知道這部電影是通過高范的猜影名的相聲得知。今天一看,演員呆板、表演浮夸。但劇情真好,看哭了兩起兒。通過某事件,引出魏娜的境況,又引出了善與惡的人們。再回到影名,真是扣的太好了! “為什么要跳河呢?”“干嘛要當(dāng)反革命呢?”兩段話,就已經(jīng)表明紅梅的思想是多么可笑和錯誤,埋下伏筆。當(dāng)下再看這部電影,同樣警告同志們,不要找小粉紅。。 “千人的淚水流淌,要把您的疾病洗愈”直接淚奔。。這片子太敢拍了,事發(fā)地不知道是布景還是實景拍攝,太好了。79年的電影,這也是成為新中國電影銀幕上的第一個接吻鏡頭的電影。這部電影在北京取景很多地方,特別親切,和群友們也聊的很暢快。 ——顏世魁長得像達(dá)奇。魯非終于演個正派角色了!女主魏娜竟然是約翰馬爾科維奇的媳婦了現(xiàn)在~
很多人認(rèn)為,張瑜在1980年的《廬山戀》中,制造了“中國銀幕第一吻”。真的是這樣嗎?
從時間上講,1979年的《生活的顫音》,上映更早,是“文革后第一吻”。
從技術(shù)上講,《廬山戀》中的吻臉,并不是接吻。而《生活的顫音》中,雖然兩嘴相碰,但只是蜻蜓點水。熱吻,出現(xiàn)在1980年的《不是為了愛情》中,是嚴(yán)格意義上的“文革后第一吻”。
但是,很多人更樂意說《廬山戀》是“文革后第一吻”。原因有三:
第一,《廬山戀》是一部輕松愉快的電影。相反,《生活的顫音》《不是為了愛情》,都是當(dāng)年的“傷痕電影”,涉及文革,情感壓抑,基調(diào)沉悶。這種給觀眾增加痛苦的電影,觀眾會很容易忘記。藝術(shù)水平,《廬山戀》也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那兩部。
第二,《廬山戀》,是一部戀愛教學(xué)片。雖然有一點情節(jié),但整個影片就是在進(jìn)行戀愛教學(xué),讓文革后的觀眾學(xué)會浪漫。在美麗的風(fēng)景中,編導(dǎo)設(shè)計了太多讓觀眾蠢蠢欲動的情形。《生活的顫音》也試圖制造浪漫,男女采野花,卻把采到的野花獻(xiàn)給了人民英雄紀(jì)念碑——不是戀愛。
第三,《廬山戀》,是吻的示范。吻,需要情感,需要氛圍,才會有甜蜜?!渡畹念澮簟?,吻還沒有結(jié)束,有人破門而進(jìn),非常尷尬。這個吻,更像偷情?!恫皇菫榱藧矍椤返奈歉袷峭瓿扇蝿?wù)。
因為這三點,《廬山戀》比另外兩部影片的影響大得多 ,估計票房是另外兩部的幾十倍,甚至上百倍。只有更多人看過的電影,其中的吻,才會更多人津津樂道。觀眾喜歡這一吻,也就很樂意把更高的榮譽給這部電影,索性就說是“中國銀幕第一吻”。
那么文革之前呢,新中國的銀幕第一吻是哪部電影?1957年的《護(hù)士日記》,是技術(shù)上的第一次,嘴對嘴。但是,這個情形并不美好,男領(lǐng)導(dǎo)女護(hù)士,在辦公室,在上班時間,有人推門進(jìn)來了他們還在投入。之后,男領(lǐng)導(dǎo)還對女主角進(jìn)行性騷擾。敢于暴露當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)的猥瑣,本片很有開創(chuàng)性。
吻臉,則很早就出現(xiàn)了。1955年的《怒海輕騎》,大導(dǎo)演湯曉丹設(shè)計了吻戲,男主角親吻女主角的臉龐,兩次。這場戲非常浪漫,吹著海風(fēng),聽著海浪,讓觀眾感覺很甜蜜。這應(yīng)該是新中國甜蜜第一吻。
1954年的《山間鈴響馬幫來》,男主角突然襲擊,吻臉,兩次;女主角很開心,回吻。這,應(yīng)該是新中國銀幕第一次吻臉,很大膽,很熱烈,但似乎失之浪漫和甜蜜。
而,中國電影有史以來的第一吻,幾乎沒有辦法考證。但可以肯定,中國人開始制作電影后,市場主導(dǎo),百家爭鳴,應(yīng)該很快就出現(xiàn)了吻戲。至晚,1926年的《兒孫?!罚呀?jīng)有了沒有完成的吻。
1980年大陸有兩部不走尋常路的電影,里面還出現(xiàn)了吻戲:《廬山戀》和《不是為了愛情》。前者知者眾,后者知者鮮。此片的主題和拍攝手法在當(dāng)時都很前衛(wèi),故事完成度也不錯。究竟是不是為了愛情,這個就只有當(dāng)事人最清楚了。影片中的北海、景山、香山等等,看著很親切啊
厲害了!新中國正式第一次吻戲,歷史性的時刻,法式濕吻。愛情是自私的VS愛情要忠于信仰與美德大論戰(zhàn)。
槽點太多一時不知從何吐槽:念著政治檄文給妹子喂藥,做人不要太自私,愛情比哲學(xué)更神秘,周伯伯也離開了我們,我將向全世界證明男女之間存在友情,不是為了愛情的愛國與愛情。。。感謝新褲子
let’s go east.80年那是三十八年前
好看
這個片子,我居然看過。覺得自己也很厲害。這個應(yīng)該屬于禁片的吧
真好看那個年代的人似乎都是“嚴(yán)肅”的現(xiàn)在的人看韓玉是備胎但韓玉自己肯定不認(rèn)為一句“備胎”和“被綠”把一切發(fā)生過的、動人的事情都消解了信仰是什么?還是沒搞懂,愛情為什么要跟信仰連接在一塊?雖然韓玉的初衷確實不是為了愛情,但從他的傷心可以看出他最終還是愛上了魏娜感覺他倆不應(yīng)該分開,但愛人“死而復(fù)生”這樣的經(jīng)驗確實沒有體會過,還有《我們的父輩》里的夏洛特也是萬分悲痛。。。
the first kiss, experimental montage all through, but the script was ill-made.the martyr's kid bad treatment
“可我不能為這,離開我的祖國。”心機(jī)跟備胎倆人忙活一通結(jié)果都被綠了。再次印證彭磊真是個變態(tài)。
社會歷史背景鋪陳,為批判過去寄希望于新時期,所以人物情感轉(zhuǎn)換極快,沒有過渡直接抵達(dá)結(jié)果。把時代特征刻板化,為了突出特征而表現(xiàn)。片中細(xì)節(jié)有趣,批判會名義看日本愛情電影,70年代小伙自由愛情觀等。結(jié)尾還要倉促一波三折,迅速選擇“正確”,把“不是為了愛情”留給將去的舊時代。第一次看到銀幕熱吻,雖短但突破。
4.5 中國好備胎 不是為了愛情
6.2;神奇的故事...即興段落更難得一見於中國電影
披著沉重歷史傷痕題材外衣的小資情調(diào),79年拍的老片子也算很大膽了。男主是個品性高貴的大備胎,擁有男一的戲份男二的人設(shè)。最后的結(jié)局可謂無語凝噎。
《大眾電影》1980年第9期對這部電影進(jìn)行了討論,焦點主要集中在韓玉身上,一方面韓玉的勇敢、善良與體貼讓人欽佩,另一方面他先是在與洪梅戀愛時因為魏娜的出現(xiàn)而分開,后又在普大海出現(xiàn)之后,離開了魏娜,這種對待愛情的行為又讓人難以理解。而劇中洪梅的角色雖然刁蠻,但也讓人同情。
新時期版的《長相思》(周璇和舒適那版)……
先感嘆一下男主角太帥了!聽了新褲子的歌知道這部電影的,因為對中國某段歷史的回避,不敢面對,一直不敢看那個年代的電影,以為這只是部愛情片才看的,結(jié)果是圍繞著當(dāng)年的天安門事件的一個故事。正在看二手時間,中國和蘇聯(lián)的歷史有著某種意義上的重合,但結(jié)果卻是截然不同,中國的幸運在于我們選對了道路,蘇聯(lián)的不幸在于他們有戈爾巴喬夫和葉利欽??晌椰F(xiàn)在眼看著財主買辦們在這片共產(chǎn)主義的土地上作威作福,資本家們在電視上炫耀自己的財富,沒有一個人出來說這是可恥的,笑貧不笑娼成了人們心照不宣的事情,革命先輩的血流難道還是白流了?千萬共產(chǎn)主義者的心血難道就要被資本家掠奪?資本恣意生長,工人依舊貧窮,在這里我看不到理想,找不到信仰。
那時候的大街很有味道
新褲子「Go East」的采樣來源,但我不是從這找來的,是因為聽說這是新中國以來第一個出現(xiàn)吻戲的電影,但看短評發(fā)現(xiàn)不是…大陸的情色電影起源太沒有頭緒了,看看這部其實也不錯,法式舌吻和泳衣裸露在那時也算大膽了吧,不過更有趣的是它非停留在愛情層面,而是以四五運動為背景而產(chǎn)生的感情糾葛。
結(jié)局救劇情
喜歡這部電影,有歷史的印記