因為國產(chǎn)電影的輕薄，最近倒是看了幾部韓國電影《南漢山城》《大將金昌洙》，每一部都很沉重，把弱國小民的苦難和艱辛描述的頗為到位。

看到影名《大將金昌洙》，我想肯定是講一位將軍的成長歷程，無外乎童年、少年、青年直至最后成長為將軍。于是就此看了下去，開頭直接就是青年時期和日本武士PK場面，末了才知道是日本少尉刺殺了朝鮮中宮娘娘，金昌洙不堪屈辱為國復(fù)仇，然后就入獄了。

直到看了一半了，這哥們還在獄中。再一多半的時候，皇帝簽字秋后問斬的名單，刑期到了，獄友們送別他時，喊他大將金昌洙。我才想又是文化壁壘，原來這個民族把尊敬的人都習(xí)慣于喊作大將，這哥們的業(yè)績也就是在最暗無天日的黑獄，教囚犯識字，改善囚犯生活，給所有囚犯一個希望，給所有囚犯一個較為有尊嚴(yán)的活法，而不管能活多久。

然而故事突然逆轉(zhuǎn)，絞刑的繩索已經(jīng)套在金昌洙的脖子上，連接金昌洙腳下地板的機(jī)關(guān)即將扳倒，大臣帶著朝鮮國王的誥命突然而至，死刑暫緩。然后因為金昌洙的精神感召，獄警舉報了獄長，獄長被抓，在獄警的配合下，金昌洙一行越獄成功，從此開始了他為了民族獨立的奮斗人生……

站在大漢民族驕傲的高點，同樣是國父級的人物，一個蕞爾小國的國父，確實是聞所未聞，然而影片卻描述的更為真實鮮活，這也許就是韓國電影的功力?？赐昶樱俨殚喠诉@位金昌洙的履歷，被朝鮮民族奉為國父，他當(dāng)之無愧。其中影片中這段故事，我們就能看到他成長為國父的端倪。

人類社會因為物質(zhì)占有的多寡，而區(qū)分為富人和窮人，進(jìn)而區(qū)分為當(dāng)權(quán)者和被統(tǒng)治者。然而人類思想中的慣性，天然的讓當(dāng)權(quán)者愈加暴戾，讓被統(tǒng)治者更加順從，而你知道當(dāng)權(quán)者和被統(tǒng)治者，既互相敵對，又彼此依賴，大多數(shù)人總能看到互相敵對，卻想不到彼此依賴，只知道自己的卑微，不知道自己的價值，于是只會順從。

而金昌洙，也許得益于他接受的教育，也許得益于他的反叛精神，也許得益于他的內(nèi)心真誠，他利用這種依賴，為大家爭取利益，帶領(lǐng)大家識文斷字，僅僅就是因為會寫申述書，好多被冤屈的囚犯獲釋出獄。

他用他對朝鮮人民的大愛，喚醒了監(jiān)獄里好勇斗狠的幫派老大的良知，甚至喚醒了成天棍棒伺候他們的獄警的良知，就這樣，當(dāng)所有都是不可能的時候，在金昌洙面前，所有不可能，最后都變成了現(xiàn)實。

人格的魅力，尤其是在人類的社會里，綻放出燦爛的光彩，吸引你，做一切不可思議的事情。金昌洙就是這樣的人，活的真誠，生的偉大。他不是為了成為國父而去真誠，他是真的熱愛他的民族、熱愛他的國家，所以真誠的去做，所以也就成就了他的偉大。

而我們的民族，在1840年后，又有多少志誠斗士，為了國家民族，赴湯蹈火，萬死不辭，方才成就了一個獨立自主的共和國。英雄們，總是，活的真誠，生的偉大。

原來片中講述的那個為明成大妃 報仇 的金昌洙就是金九先生啊 為韓國獨立運動奮斗醫(yī)生 在上海 建立大韓民國臨時政府 最后被安斗熙暗殺 結(jié)果"統(tǒng)治"南韓的是 李承晚 。。。 人吶 不能自己想演啥 就演啥 你得看你的外形啊 我認(rèn)為 宋承憲 不要演這個角色比較好 被外貌和聲音 局限 剛剛查了下 我就想看看 這個金昌洙是不是正好殺掉了 殺死 閔妃的日本人 查了之后 不是這樣 他只是殺了別的日本人 并不是真正殺害明成皇后的那批日本人

說真的，這部電影真的很悶，看的時候原打算寫個短評標(biāo)記一下算了，看到最后，有關(guān)金昌洙本人真實的照片一出現(xiàn)，感覺又有好多話哽在了喉嚨里。

19世紀(jì)末，我大清朝遭受外侵，再無力保護(hù)朝鮮，致使倭寇成功“接管”朝鮮，國號也被迫改為大韓帝國，成為日本帝國主義的傀儡，從此皇族不再皇族，國民陷入水深火熱之中。

亂世之中，從上到下唯有活著是最大的追求。皇后被日本人暗殺，皇帝都不敢明著為其報仇，又何談國家的尊嚴(yán)？

看守所長心眼兒倒活分，知道國將滅又無力，為了能活命，甘心為日本人賣命。

看守惡警們?yōu)榱俗员＃挥蟹摹?/p>

苦就苦了最底層的老百姓，除了認(rèn)命茍且偷生地活著已別無他求，然而替皇后報仇的金昌洙卻例外。

他不怕死，不怕日本人，所以殺了人留下自己的姓名，堂堂正正地活著。盡管在監(jiān)獄里教犯人們認(rèn)字感到很不真實，但是，歷史卻記錄了下來，這些都是真實的。

他要所有國民都能有骨氣的活著，所以，為了獨立運動多次入獄，不堪奔波一生。

活著看似狹義卻又如此的廣義，因為金昌洙。

可以看做朝鮮半島統(tǒng)一未遂的執(zhí)劍人

1.還是得越獄 : 最終還是從"停尸洞洞"跑路了，你說你嘚瑟一圈下來，《基督山伯爵》看的晚了吧，之前假裝尸體逃出去，會不會改寫世界歷史…… 2.掌握最新最前沿信息為王，恒古不變麼…… 3.后半段可不可以看做是《肖申克的救贖》簡配版，男主既沒有跟自己較勁，也沒有跟獄方、內(nèi)外界勢力擰巴……

如果沒有法制的公義，監(jiān)獄從來都是自由的對立面。

韓國的電影一直很好的普及不太了解的韓國歷史，《大將金昌洙》介紹了韓國一代獨立運動領(lǐng)袖人物金昌洙的生平事跡。金昌洙這個名字漢語百度詞條沒有收錄，更詳細(xì)的介紹是他后來用的化名——金九。這位韓國獨立運動的領(lǐng)袖在中國曾經(jīng)輾轉(zhuǎn)生活了27年，早年參加過反對李朝的東學(xué)黨運動，此后的人生多次出入監(jiān)獄，1896年，明成皇后被日本人殘暴殺害。金九為了血洗國恥，在鴟河浦殺死了日本陸軍中尉土田讓亮，并因此入獄。電影開篇就是他獨立殺死土田讓亮的一幕，講述了他在仁川監(jiān)獄中的生活。

第一次看宋承憲在片中出演大反派，監(jiān)獄所的所長，他表演著復(fù)雜的“韓奸”心態(tài)，對整個國家的現(xiàn)狀已經(jīng)不報希望，和日本人合作，出賣監(jiān)獄勞工賺取修鐵路的黑錢，但是在和日本人相處的過程中時不時還是受到自尊心的刺激，以這個形象反襯金昌洙的愛國與救國情懷，不是因為能不能做到才去做，而是總要有人去做。

監(jiān)獄中塑造了一系列人物群像，文化的缺失，因為各種各樣的原因被關(guān)進(jìn)來，其中有一位進(jìn)士老爺，他代表對韓國文化的守護(hù)者，啟蒙了金昌洙，金昌洙也在他的影響下，開始教監(jiān)獄中的囚犯們學(xué)習(xí)寫字，在一個半殖民地半封建的韓國進(jìn)行思想啟蒙。電影選擇監(jiān)獄類型片的題材，獄友內(nèi)部的個性沖突、與獄方的管制沖突、朝日矛盾，最終勝利大逃亡的越獄，所有的經(jīng)典橋段都有了，就是缺乏達(dá)到高潮的震撼一幕，在同類題材中顯得中規(guī)中矩了很多。這部電影集合的演員是很優(yōu)秀的，演技也都是一流，在一起沒能成就經(jīng)典有些可惜。對金昌洙這個人物刻畫的過程中缺少一種思想性格的成因，他是如何走上這條救國之路的并沒有交代，出現(xiàn)的時候就是一個價值觀完整的人，只是在臨刑之前交代了他有一個母親，缺少人物更縱深的性格與思想成因，顯得人物還是過于扁平，但是男主角的演技還是值得肯定的。

補(bǔ)充一下金昌洙后面的人生經(jīng)歷，他后來流亡中國，出任過韓國臨時政府主席，抗戰(zhàn)爆發(fā)后隨著民國政府遷居重慶，他和民國政府一致保持著很好的合作關(guān)系。二戰(zhàn)勝利后，半島光復(fù)，他回國反對美英蘇三國的對半島的信托統(tǒng)治，謀求統(tǒng)一， 發(fā)表以《向三千萬同胞泣訴》為題之聲明，反對韓國獨自建立政府，提出應(yīng)由南北協(xié)商建立統(tǒng)一政府。1949年去北邊與金家協(xié)商但是失敗，同年6月26日在京橋莊被韓國陸軍步兵少尉安斗熙神秘暗殺，其幕后政治力量至今還是謎。