電影《極品師徒》的出品人、制片人周將哲，是永春白鶴拳的第十一代傳人。由他制片出品而成的這部功夫電影可見一斑，絕非架空事實(shí)的功夫喜劇，而是實(shí)打?qū)嵉囊灾袊?guó)的永春白鶴拳為底色的有意義的功夫電影。

以成龍為代表的功夫喜劇電影一直都深受觀眾的喜愛，這部《極品師徒》更是用一種喜劇的形式展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化，用看似嬉笑打罵的形式，完成了一種寓教于樂的轉(zhuǎn)變，且非古老派功夫喜劇，而是融入了“青春”“愛情”“武術(shù)”“文化”等多重元素，最終成為這樣一部既好笑又好看的合家歡電影。

著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》可以說(shuō)是人人知曉的佳作。據(jù)悉這部電影的靈感來(lái)源便是這首現(xiàn)代詩(shī)?！靶r(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！睆钠须S處可見的閩南風(fēng)情便可以知道，這部電影的創(chuàng)作者是有情懷的，有家鄉(xiāng)情懷甚至家國(guó)情懷，電影中傳遞出來(lái)的各種閩南文化，也是華人共同的傳統(tǒng)文化。從永春白鶴拳到提線木偶、從粗豬腳到永春蘆柑等等，想必對(duì)閩南有些許了解的看客都會(huì)在其中尋找到不同的記憶。也因此不得不說(shuō)，這是一部有情懷的電影。

進(jìn)入一座城市的方式有很多種，比如說(shuō)旅行，或者是生活。這是最常見的兩種。還有一種常常被人忽略的方式，便是電影。想看到一座城市是如何影響了一部電影的氣質(zhì)，或者是一部電影是如何呈現(xiàn)出一座城市最獨(dú)特的味道，最直接的方式便是深入這座城市去生活，亦或是深入地去看這部電影。《極品師徒》雖然披著功夫喜劇的外衣，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，細(xì)細(xì)咂么，會(huì)發(fā)現(xiàn)這部電影中所蘊(yùn)含的不只是喜劇或者功夫那么簡(jiǎn)單，而是讓我們用看電影的方式進(jìn)入了閩南這個(gè)神奇的地方，這對(duì)于家鄉(xiāng)人是熟悉的氣息，而對(duì)于外鄉(xiāng)人的我們卻是一次了解一個(gè)城市的最好的機(jī)會(huì)。電影中的閩南，可以用“溫柔”“慢”“好吃”等諸多詞來(lái)形容，看罷電影，雖沒去過(guò)閩南，卻堅(jiān)定的認(rèn)為閩南是一個(gè)充滿了鄉(xiāng)愁氣息的地方。

除了整個(gè)故事的背景很地道之外，《極品師徒》中的演員陣容也很地道。既有高顏值的偶像演員戰(zhàn)天澤和劉芮僑，還有實(shí)力派演員潘章明、王翔、蘇倩薇等，更有馬來(lái)西亞的演員陳沛江、Steve Yap葉良財(cái)兩位帥大叔。從年輕到年老的，一應(yīng)俱全，每個(gè)人用自己各具特色的表演展示了自己的絕技，尤其是看來(lái)自馬來(lái)西亞的帥氣的Steve Yap葉良財(cái)講閩南語(yǔ)，也甚是有趣，首次在中國(guó)出演電影的他便學(xué)習(xí)到了中國(guó)的方言，想必會(huì)令他終身難忘的。

雖然《極品師徒》穿著喜劇的外衣，但并不妨礙這部電影作品用“笑果”的方式傳遞出中國(guó)傳統(tǒng)文化，迷人的方言、有特色的地域，這都是中國(guó)文化的瑰寶，內(nèi)涵的所在能這樣被笑著表達(dá)出來(lái)，想必會(huì)更加受到觀眾的青睞。

青春功夫喜劇片《極品師徒》將于近日登上大銀幕，電影在中國(guó)、馬來(lái)西亞兩國(guó)取鏡，它講述了“盜墓小說(shuō)”愛好者的富二代因緣際會(huì)認(rèn)識(shí)了冒牌女音樂家，兩個(gè)人從恩人到知已經(jīng)歷了一系列的波折，在命懸一線之際，永春拳宗師義師伯以肉身博生機(jī)幫助二人逃跑，由此揭開了永春拳蒙塵數(shù)十年的秘密......

對(duì)于大部分內(nèi)地觀眾來(lái)說(shuō)，大家通過(guò)《葉問》知道詠春拳，永春拳的廣知度不如詠春拳。實(shí)際上，永春拳的起源地也是出處福建，兩派功夫頗有淵源，究竟誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)乃是后話。但，由此確認(rèn)了福建是武術(shù)之鄉(xiāng)。很多影視作品中，福建在觀眾心中是個(gè)武術(shù)圣地。我記得《龍門鏢局》中也有相關(guān)的情節(jié)描述：“秋月派了人去佛山請(qǐng)高手殺掉佟鏢頭......”。

說(shuō)起對(duì)武術(shù)文化的研究，不光福建一帶，如馬來(lái)西亞、新加坡等華人圈也崇尚永春拳。這部作品是永春拳的第十一代傳人周將哲耗時(shí)三年親自制片。從電影中可以感受到濃郁的永春地域人文，故事腦洞大開，里面有很多很搞笑的情節(jié)，比如：《極品師徒》幾乎全程用著閩式普通話就非常新鮮，北方觀眾聽的時(shí)候仿佛置身于福建、馬來(lái)一帶，讓人對(duì)故事有好奇心和探究欲。電影并沒有一上來(lái)就強(qiáng)調(diào)武術(shù)文化的主調(diào)，而是通過(guò)爺孫兩代人的視角去徐徐切入為何年齡倒置的伏筆。

一開始看《極品師徒》片名的時(shí)候以為是一個(gè)穿越片，開鏡是一個(gè)盜墓元素，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)正經(jīng)的武術(shù)故事。當(dāng)你以為正反兩派生死對(duì)決是劇情高潮，轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)電影真正的高潮是閩南古鎮(zhèn)“那一跪”，身為武術(shù)傳人的使命感和內(nèi)心重負(fù)感都給人留下了猜想和懷念。在中國(guó)，不光是武術(shù)的招式被得以傳承，武術(shù)的倫理也猶如一棵千年古樹般植深于武術(shù)人心中。在歷史的發(fā)展中，武德貢獻(xiàn)要超越于武技高低，這也是義師伯顛倒年齡的核心問題！

武術(shù)高低決定了一個(gè)人武術(shù)水平價(jià)值，武德決定了一個(gè)門派流傳價(jià)值。在《極品師徒》中，它不光是傳遞了永春拳的功夫底蘊(yùn)，同時(shí)也講了一個(gè)關(guān)于武術(shù)倫理的故事。義師伯因?yàn)槭芗槿颂羲簦咤e(cuò)一步，致使整個(gè)師門慘遭滅門，這事成了他心底的夢(mèng)魘。蘇一飛本來(lái)是一個(gè)無(wú)所事事的富二代，他總想擺脫父親的干預(yù)，自已做點(diǎn)事，偶然間探聽得的“金墓”成為了他第一桶金的計(jì)劃。實(shí)際上，這個(gè)金墓只是犯罪份子的一個(gè)代號(hào)，當(dāng)三組毫不相干的人馬誤打誤撞聚焦在金墓附近的公寓，他們的矛盾組成了一個(gè)巨大的漩渦，夢(mèng)想、悔恨、貪戀等各色的欲望交織在一起，每個(gè)人都有自己內(nèi)心的深淵。讓人沒有想到的，最后結(jié)束這些動(dòng)蕩的是神經(jīng)錯(cuò)亂的師傅。雖然人是神經(jīng)錯(cuò)亂，但是植根于骨子里的武德是永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘的，這是電影的亮點(diǎn)。在一個(gè)法制來(lái)不及拯救弱者，惡人可以決定命運(yùn)的生死存亡的時(shí)刻，能喚醒希望的只有美好的品德。

《極品師徒》不光猜不到結(jié)尾，開頭也無(wú)法猜到。可能你從言情入坑，卻上了一堂武德倫理課?？傮w來(lái)說(shuō)還是正能量的。從制作成本來(lái)看，它是小成本；從涵蓋的視角來(lái)看，它是多元化的；但是從促進(jìn)永春拳發(fā)揚(yáng)光大的意義上來(lái)說(shuō)，它是超值的。在突出傳家人形象的同時(shí)，電影沒有以意識(shí)形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，沒有特意抬高人物的形象，它使人物看起來(lái)真實(shí)的生活在所處環(huán)境中。故事情節(jié)也沒有過(guò)于離奇或夸張，而是在尊重歷史的情況下進(jìn)行藝術(shù)的推敲，電影展現(xiàn)了武術(shù)傳承和個(gè)人命運(yùn)的變化，能夠引發(fā)觀眾對(duì)與武學(xué)與人性的思索。當(dāng)然《極品師徒》也存在于個(gè)別細(xì)節(jié)的不足，在當(dāng)年門派紛爭(zhēng)的情景細(xì)節(jié)可以處理的更深度一些?？赡苁强紤]了觀眾的審美趣味的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，更新了敘事的策略，但它也不失為一個(gè)有觀賞價(jià)值的誠(chéng)意之作。

沒有流量明星、沒有大牌導(dǎo)演、沒有炫目特效，《極品師徒》原本是那種不太會(huì)受關(guān)注的電影，但電影先是入圍澳門國(guó)際電影節(jié)主競(jìng)賽單元，接著又在休斯頓國(guó)際電影節(jié)上榮獲最佳編劇金雷米獎(jiǎng)及特別評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)，反倒讓我對(duì)電影多了很多期待，這部喜劇片到底哪里出色？帶著這個(gè)疑問看完電影，不但找到了答案，也多了幾分感慨。

《極品師徒》有一個(gè)集合各種陰差陽(yáng)錯(cuò)、妙趣橫生的故事，蘇一飛癡迷《盜墓筆記》，偶然得知一個(gè)地點(diǎn)埋有他尋找已久的玉鐲，于是他的損友賴仔開始挖坑倒斗，結(jié)果不但收了詠春拳高手做徒弟、挖到了藏文物隱秘的地下室，還歷經(jīng)波折并最終收獲了一段愛情，影片包袱很多，環(huán)環(huán)相扣，幾乎沒有尿點(diǎn)，劇本上非常用心。

正如片名，電影中這對(duì)“極品師徒”，沒有任何功夫的九零后蘇一飛，在老宅碰到一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人非認(rèn)他做師傅，反常規(guī)的師徒關(guān)系，加上損友賴仔，三個(gè)人生出很多笑點(diǎn)，老人林正義和賴仔同為喜劇擔(dān)當(dāng)，電影開始不久，賴仔在老宅里被林正義鎖進(jìn)竹筐的戲份喜劇效果極強(qiáng)，從道具到橋段設(shè)計(jì)能看出編劇和導(dǎo)演花了很多心思，雖然圍繞賴仔肥胖的身形多次調(diào)侃卻并不俗套，關(guān)竹籃、鉆狗洞、挖地道等段落讓人印象深刻。而林正義在電影里其實(shí)是最“正”的一個(gè)角色，但有趣的是，這個(gè)遇事認(rèn)真、不茍言笑的老者，在和蘇一飛以及賴仔的對(duì)手戲中也激發(fā)了很多笑點(diǎn)。

在喜劇的外衣下，《極品師徒》有著能夠引起多重思考的表達(dá)。

其中一個(gè)方面是愛情。男主角挖坑倒斗、收老徒弟這兩點(diǎn)其實(shí)談不上接地氣，甚至?xí)屓烁杏X有些荒誕。但劇情推進(jìn)不久就引入了男女主的愛情，這部分則非常接地氣，女主角梅珊和經(jīng)紀(jì)人之間的關(guān)系、情感糾葛，以及她和蘇一飛的情感遞進(jìn)、矛盾爆發(fā)給人的感覺都是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活的高度提煉，很有說(shuō)服力，從互相猜忌，到最后重歸于好，有非常不錯(cuò)的感染力，并且編劇還埋了一些包袱，比如那只長(zhǎng)頸鹿公仔，其實(shí)有非常重要的作用，前面埋下的包袱，可能到最后才會(huì)抖開，所以看的時(shí)候一定不要錯(cuò)過(guò)細(xì)節(jié)。

另一個(gè)方面是親情，這部分其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中兩代人關(guān)系的側(cè)寫，蘇一飛其實(shí)在電影的前半段并不是很“正”的角色，他叛逆、對(duì)抗父親，不學(xué)無(wú)術(shù)，不顧后果的闖進(jìn)老宅挖坑，是紈绔的富二代形象。但后半段描述了他對(duì)母親的思念，對(duì)父親的誤會(huì)，挖坑倒斗的初衷，豐富了角色形象，同時(shí)也在觀眾的內(nèi)心來(lái)了一次大反轉(zhuǎn)，包括繼母將鐲子給他，最后他又將鐲子送給繼母，除了前后呼應(yīng)帶給觀眾感動(dòng)外，其實(shí)也暗示著父子之間的和解。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中這種關(guān)系的家庭并不少，對(duì)于這種家庭的觀眾來(lái)說(shuō)電影更加有意義，能讓人學(xué)會(huì)理解、包容，以及親人之間溝通的重要性。

第三個(gè)方面，是助力詠春拳的傳承和向詠春拳致敬，當(dāng)然，也揭開了為何老人要認(rèn)蘇一飛為師的秘密。和那些好勇斗狠的電影相比，《極品師徒》其實(shí)很嚴(yán)謹(jǐn)，更加深入的讓觀眾認(rèn)識(shí)并了解詠春群，以及相關(guān)的文化。高潮部分林正義一人打多人，一招一式都是老爺子自己打出來(lái)，一看就是練家子，最后對(duì)儀式的描繪，也是其他電影很少觸及，但具有價(jià)值的內(nèi)容。

所以說(shuō)，《極品師徒》是一部誠(chéng)意滿滿、笑點(diǎn)密集、故事深刻的好電影，當(dāng)然，也是一部沒有大明星、大導(dǎo)演的電影，相信上映后能得到觀眾的喜歡和認(rèn)可，國(guó)產(chǎn)電影需要觀眾的支持，這樣電影人們才有動(dòng)力去創(chuàng)作更多更好的電影作品。

中國(guó)武術(shù)養(yǎng)人啊。

李小龍、成龍、李連杰、甄子丹能夠進(jìn)入好萊塢并打下一片天地，他們身上的中國(guó)式功夫就是給他們加分很多的理由之一。甚至沒有武術(shù)根底的章子怡、周潤(rùn)發(fā)等人，一樣在好萊塢電影工業(yè)體系內(nèi)，繼續(xù)延續(xù)“中國(guó)人都是功夫高手”這一標(biāo)識(shí)，而拍了不少的動(dòng)作片功夫片。西方人根深蒂固的認(rèn)識(shí)對(duì)中國(guó)演員的國(guó)際化發(fā)展相宜與否，在此不是討論的范疇，但一點(diǎn)需要注意的是，功夫、武術(shù)，這些中國(guó)概念，確實(shí)讓中國(guó)演員能夠有機(jī)會(huì)登上國(guó)際電影舞臺(tái)，被世界范圍的影迷所認(rèn)知。

功夫電影在國(guó)內(nèi)電影歷史和類型里也是極為重要的一部分?！渡倭炙隆贰ⅰ赌媳鄙倭帧?、《木棉袈裟》、《功夫小子方世玉》、《黃飛鴻》系列、《武林志》、《螳螂拳》、《蛇形刁手》、《醉拳》等等，數(shù)不勝數(shù)。與之相對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)中的習(xí)武熱潮。《少林寺》的熱映，激發(fā)了多少懵懂少年想一闖少林寺十八銅人陣成為絕世高手的夢(mèng)想，《黃飛鴻》系列，又讓多少人想仗劍走天涯成為俠之大者。

不過(guò)有一點(diǎn)比較遺憾的是，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，武術(shù)的影響力在一點(diǎn)點(diǎn)淡化。更多的功夫電影越來(lái)越傾向于中國(guó)水墨寫意的方式，潑墨重彩間直書武俠精神之境，或是僅是故事之外的一點(diǎn)點(diǎn)輔料佐餐，而脫離了一招一式間的虎虎生風(fēng)的武術(shù)本身。李連杰的功夫皇帝方世玉漸行漸遠(yuǎn)；成龍依然閃展騰挪在拼命，但更多的是身兼家國(guó)重任，作為隊(duì)長(zhǎng)、或是父親角色，在破案、救女的故事里，功夫已經(jīng)淡化到幾乎不見。

在時(shí)下電影中能否再次成為主角，并取得成功，中國(guó)的武術(shù)這一背負(fù)中國(guó)文化重任的超強(qiáng)IP，其實(shí)還是有點(diǎn)尷尬。這一點(diǎn)，從甄子丹的兩部電影中同樣可以得到驗(yàn)證，叫好不叫座的《武俠》、叫好又叫座的《葉問》。對(duì)了，同樣代表這種尷尬的還有徐皓峰的系列作品，《師傅》、《劍士柳白猿》、《倭寇的蹤跡》。。。

總要有點(diǎn)新路子。

難得再次見到一部扎根傳統(tǒng)武術(shù)的電影，這就是這部以永春白鶴拳為主角進(jìn)行敘述的電影《極品師徒》。永春白鶴拳隸屬南拳一派，作為中國(guó)古老的拳種之一，形于唐宋盛于康乾延續(xù)千年，至今仍勝傳于閩南及東南亞一帶，專業(yè)傳授永春白鶴拳的武館以及學(xué)武的年輕人眾多，有很深的文化基因和受眾基礎(chǔ)。把這樣一個(gè)古老的拳種、時(shí)下小眾學(xué)習(xí)熱捧的武術(shù)文化宣揚(yáng)開來(lái)，《極品師徒》可以說(shuō)走出了一條新穎的路子。

老武師林正義在國(guó)外傳播永春白鶴拳多年，卸甲歸田后和徒弟們到國(guó)內(nèi)來(lái)尋根重回白鶴拳勝地“鶴武堂”，因?yàn)槟晔乱迅呋加欣夏臧V呆，結(jié)果走丟后遇上了一心向往盜墓生涯的青年蘇一飛和胖子賴仔這一對(duì)活寶。在一番嬉笑碰撞后，老武師終于解開了壓抑多年的心結(jié)，而蘇一飛從老人家身上參悟到武學(xué)精神之重，成為傳承永春白鶴拳的新一代。

極品師徒兩個(gè)人，不是想象中的老的為師少為徒。恰恰相反，高領(lǐng)到腦子糊涂的老拳師林正義卻是那個(gè)時(shí)時(shí)刻刻向師傅請(qǐng)示的徒弟，而師傅，卻成了滿腦子盜墓的青年蘇一飛。老徒弟林正義浸淫武林日久一身正氣，手持丈八長(zhǎng)刀鎮(zhèn)守院門，硬邦邦拒人千里，其所守護(hù)的不務(wù)正業(yè)的年輕師傅卻在院里進(jìn)行著盜墓挖墳打僵尸的光輝事業(yè)。這種人物設(shè)置讓人眼前一亮，一部傳播國(guó)術(shù)功夫的電影一下子貼近了年輕人興趣點(diǎn)，老徒少師的反差萌貢獻(xiàn)了影片里絕大部分的笑料。

人物設(shè)置上的出乎意料，讓影片氣質(zhì)一下子變萌呆之外，影片《極品師徒》在看點(diǎn)元素的設(shè)計(jì)上同樣精巧而緊跟年輕受眾心理。當(dāng)下中國(guó)電影市場(chǎng)中盜墓題材依然如火如荼，《極品師徒》里將盜墓巧妙融入。帥氣多金的蘇一飛堅(jiān)持著“鐘情老物件”，拉著憨態(tài)可掬的胖子分金定位，“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關(guān)，關(guān)門若有千重鎖，定有王侯居此間”。一顆手捧《盜墓筆記》鐘情老物件的赤子之心，又有幫忙不如攪局多的豬隊(duì)友胖子，還有正邪不明的靚女，和真正的走私古董分子上演了一場(chǎng)珍貴文物的爭(zhēng)奪大戰(zhàn)。

別忘了正義化身、國(guó)術(shù)代表的老徒弟，永春白鶴拳高手林正義。

《極品師徒》是一部為國(guó)術(shù)永春白鶴拳立傳的電影，同時(shí)擁有一種清醒的了解中國(guó)當(dāng)下電影市場(chǎng)特點(diǎn)的思維。時(shí)代在變，時(shí)下的電影市場(chǎng)是以年輕觀眾為主，需要在貼合他們的觀影興趣之后，在傳播出古老國(guó)術(shù)所承載的精神內(nèi)核。冷靜的市場(chǎng)判別精神，緊貼市場(chǎng)喜好的娛樂態(tài)度，使得這部電影為傳播中國(guó)武術(shù)走出的一條新的道路。

古舊，并不意味著過(guò)時(shí)。堅(jiān)持，總會(huì)帶來(lái)感動(dòng)。永春白鶴拳高手林正義在將死之際，終于在虛幻的師傅面前跪拜了除多年的心結(jié)，是對(duì)國(guó)術(shù)的堅(jiān)持，也是浸淫到血液里的對(duì)武人信仰的生死皈依。放蕩不羈的少年蘇一飛放浪過(guò)后，終于認(rèn)識(shí)到父輩們對(duì)家庭的呵護(hù)和堅(jiān)守的不易，也感動(dòng)于一名純粹的武人對(duì)傳統(tǒng)堅(jiān)持的生死相依。在成為新一代武人的那一刻，薪火相傳。

永春白鶴拳，幸甚。中國(guó)武術(shù)，幸甚。

念念不忘，終有回響。

看了這部《極品師徒》，了解到了一個(gè)還有“永春白鶴拳”這樣的一個(gè)拳種。發(fā)源于福建永春縣而得名，拳法精巧凌厲，創(chuàng)始人是康熙時(shí)代的女俠方七娘。不過(guò)《極品師徒》講述的不是“永春白鶴拳”起源，而是傳承。

《極品師徒》的主角是一個(gè)年少輕狂的富二代蘇一飛（戰(zhàn)天澤飾），居然想用盜墓的方式找到一件首飾，結(jié)果在這個(gè)過(guò)程中結(jié)識(shí)了武林高手林正義（潘章明飾），還有美女梅珊（劉芮僑飾）。誤打誤撞，蘇一飛還卷入了黑幫之間的古董爭(zhēng)奪戰(zhàn)，在險(xiǎn)象環(huán)生的過(guò)程中，是林正義的永春白鶴拳拯救了蘇一飛，從而讓蘇一飛找到了人生奮斗的新目標(biāo)。

這部電影沒有說(shuō)教的成分，基本都是潛移默化地讓觀眾看到“永春白鶴拳”的武學(xué)修為。蘇一飛少不更事，這樣的年輕人在今天的社會(huì)中比比皆是，是一類年輕人典型代表人物。做事不考慮后果，只顧自己快樂。這樣的年輕人，為什么就不能勵(lì)精圖治呢？他們似乎是缺少了武術(shù)的磨練。

正因?yàn)槿绱?，武林高手林正義闖入了蘇一飛的生活，讓蘇一飛見識(shí)到了“永春白鶴拳”的犀利。林正義就是正義的化身，路見不平敢于拔刀相助，典型的大俠。但林正義已經(jīng)老了，他的“永春白鶴拳”需要傳承，顯然蘇一飛是一個(gè)合適的人物，但蘇一飛的年輕急躁還不能學(xué)好武術(shù)，蘇一飛還需要成長(zhǎng)。

武術(shù)傳承沿襲上千年之后，是中國(guó)的國(guó)粹。今時(shí)今日，學(xué)武的中國(guó)人的確還不少，但更多的年輕人還是沉迷于手機(jī)等虛擬世界，武術(shù)和正義，這些名詞對(duì)于年輕人而言似乎很遙遠(yuǎn)了?！稑O品師徒》這部電影就是希望讓年輕人懂得學(xué)武的真諦，強(qiáng)身健體只是第一步，擁有明辨是非的正確價(jià)值觀更加重要。武術(shù)不僅僅是強(qiáng)身健體，而且還能夠磨練意志，武術(shù)練好了，幾乎沒有什么事情可以擊垮這個(gè)人了。

《極品師徒》雖然說(shuō)得只是一個(gè)拳種“永春白鶴拳”，但其實(shí)講的也是中國(guó)的武術(shù)，武學(xué)精神是大同小異的，正義、堅(jiān)韌、勇敢，都是武學(xué)中倡導(dǎo)的精神。武術(shù)這個(gè)國(guó)粹應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而不是逐漸被年輕人漠視和淡忘，所以需要有更多的年輕人重新拾起這個(gè)國(guó)粹。

《極品師徒》難得的就是拍成了動(dòng)作喜劇片，而且還有愛情元素，所以看起來(lái)好玩有趣。在娛樂的過(guò)程中懂得“永春白鶴拳”這門拳法的精神，這是一個(gè)很好的觀影體驗(yàn)。中國(guó)的武術(shù)博大精深，需要更多的電影把武術(shù)的拳種盡量多的搬上大銀幕，讓更多的觀眾看到中國(guó)武術(shù)的魅力，這樣的話，國(guó)粹只會(huì)越來(lái)越壯大。

叮鈴鈴/文

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因?yàn)樵S多年來(lái)，包括《少林與詠春》、《葉問》系列等影視作品的"推廣"，世人對(duì)"詠春拳"耳熟能詳，卻不知有同宗的"永春白鶴拳"，也是一種遺憾。

曾有考證，從技法內(nèi)容、動(dòng)作名稱來(lái)看，"詠春拳"與"永春白鶴拳"都十分近似，在眾多的拳學(xué)作品中，也能看到兩者之間千絲萬(wàn)縷的血緣關(guān)系，香港著名詠春拳師梁挺所著的《詠春傳正統(tǒng)》中就這樣說(shuō)："根據(jù)我十多年的考據(jù)，詠春拳的始創(chuàng)者五枚師太，原來(lái)屬于福建'永春白鶴拳'的高手，永春是福建省內(nèi)的一個(gè)縣城。因永春白鶴拳發(fā)揚(yáng)于此，故名。"

所以，當(dāng)我們看過(guò)了眾多的"詠春"故事，再來(lái)看一個(gè)有關(guān)"永春白鶴拳"的故事《極品師徒》，會(huì)帶給人許多耳目一新的感覺。這種感覺，不僅僅是在于拳法上，而且《極品師徒》的劇情，也不是我們常見的諸如習(xí)武、對(duì)戰(zhàn)般的武俠類型，而是由一瘦一胖兩"負(fù)二代"搭檔"盜寶"而起的奇遇，以至于和"永春白鶴拳"相撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映，功夫與喜劇互為托舉，于是成就了這部別具一格的電影。

《極品師徒》由青年導(dǎo)演馮萬(wàn)里編劇并執(zhí)導(dǎo)，戰(zhàn)天澤、劉芮僑、潘章明、王翔等主演，在中國(guó)福建和馬來(lái)西亞吉隆坡、馬六甲等多地拍攝。影片故事不復(fù)雜，講述了95后帥哥蘇一飛，帶著"呆萌"的胖子搭檔賴仔，潛入到一戶人家挖寶，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的收了個(gè)徒弟。這個(gè)徒弟，是一名來(lái)自馬來(lái)西亞的老華僑，已經(jīng)八十多歲，神智時(shí)時(shí)不清，不僅拜蘇一飛為師，而且還施展一身的永春白鶴拳功夫，多次為他解圍。究竟這看似怪誕的故事中，隱藏著怎樣的真相呢？隨著劇情的步步推進(jìn)，那些隱藏在背后的故事，也漸漸撥云見霧、重見天日。

二十出頭的師父，八十多歲的徒弟，確實(shí)是非常"極品"的搭檔。更特別的是，所謂師父，不學(xué)無(wú)術(shù)，是個(gè)借著"保護(hù)文物"為幌子的盜墓賊，而所謂徒弟，則是自幼練得一身好武功，卻有一樁未了心事，要在入土為安之前去實(shí)現(xiàn)，因此才有了這樣一個(gè)看似奇葩，實(shí)則卻有卻有許多淚點(diǎn)的故事。而身為"徒弟"的老華僑義師伯，在全片的拍攝中，雖然有許多的動(dòng)作戲，卻沒有用任何替身，一身硬橋硬馬的好功夫，讓人贊嘆，確實(shí)從扮演者潘章明身上，看到了演員的風(fēng)骨，看到了拳者的精神。

影片的故事，前期一直圍繞蘇一飛和賴仔這兩搭檔而展開，畢竟他們潛入民宅，院子里挖坑，屋子里盜洞，不僅要防備著美女鄰居，還要與這從天兒降的耄耋徒弟周旋，也是進(jìn)行了許多的機(jī)巧安排，笑料迭出。整部影片，在紛至沓來(lái)的笑料之中，埋藏了兩個(gè)主線：其一是情，其二是拳。情的層面，包括親情、友情、愛情、師徒情等等，有誤會(huì)，有發(fā)展，更有和解，似乎每個(gè)人，都找到了內(nèi)心渴望已久的依靠；其二是拳，隨著故事的進(jìn)展，福建的鶴舞堂，永春白鶴拳，還有拳師潘少秋師父等等，陸續(xù)"浮出水面"。

總的來(lái)說(shuō)，影片中的俠的故事拳的精神，不僅感召著劇中的眾角色，而且對(duì)觀眾而言，也受益匪淺，這是一部值得一看的電影。