猜你喜歡
劇照
詳細(xì)劇情
長篇影評
1 ) 美好的記憶
很老的片子了，看過不止五七八遍。當(dāng)年全民風(fēng)靡，孩子們都將那些武打當(dāng)做游戲，全民都喜歡牧羊曲這首歌，春晚好像還唱過。都記住了少林寺，記住了李連杰，記住了牧羊姑娘，記住了李世民，記住了大反派。
故事上，在現(xiàn)在看來，并不出奇，是少林群僧救唐王李世民的故事，中間有老和尚犧牲，小和尚成長，然后被放棄的愛情。李連來長得清秀，氣質(zhì)正，武打功夫好，演得靈動幽默，牧羊姑娘美麗，純潔，勇敢，癡情。看完好多年，都覺得他們應(yīng)該是一對。大反派一臉橫肉，殺氣十足。包括老和尚最后自焚，都是童年不可磨滅的記憶。
那時候，真是很向往少林寺，真到現(xiàn)在對那里都有一種情結(jié)。
美好的電影，美好的記憶。
2 ) 哈哈，小時候的夢想，少林
爸媽每說起這事，就頗自豪，說我當(dāng)時如何如何專注，眼睛一直盯著銀幕。從開始到最后，眼睛竟一眨也不眨。同去的老鄉(xiāng)娃，一開始沒看幾分鐘就呼呼大睡了。我一直懷疑自己是否有如此專注，為何到現(xiàn)在竟一事無成，奇怪~
對影片，印象頗深的是少林功夫、塔林、大山門、旋律優(yōu)美的歌（后來知道歌名《牧羊曲》）、冬練三九，夏練三伏等等。不想后來竟成為縈繞我腦際很長時間的夢想。嚴(yán)重到初中時曾和同伴暗地謀劃離家出走，去尋訪名師，拜師學(xué)藝。只是因種種原因未實現(xiàn)而已，若當(dāng)時堅持，真的離家出走，去少林學(xué)了功夫，現(xiàn)如今還可憑此揚名海外，像李連杰那樣，哈哈，最起碼能混口飯吃嘛。還可以除惡揚善嘛~~：）
其實后來總想找到第一次看這部影片的感覺，看了好幾次，可再也找不到那種神秘、崇拜、模仿、真實之種種感覺。后來影片看得越來越多，這武打功夫片（也叫動作片吧）的場面也越來越精彩宏大，滿銀幕的人物飛來飛去，看得人眼花繚亂。但沒有實在的感覺。看后就忘，印象不能深刻。
夢想只是夢想，過去的也離得越來越遠(yuǎn)。似幻似真，似遠(yuǎn)似近，似有似無，想起了《紅樓夢》那句詩“假作真時真亦假，無為有處有還無 ”，也許，這就是人生吧。
瞎扯，想笑就笑：）來，和我一起來回味小時候看《少林寺》的感覺吧~~http://www.baoci98.net/art/image/3--nj-sh/Lesson22/sounds/myq.mp3
3 ) 很實在的大片
據(jù)說當(dāng)年他上影的時候真正的萬人空巷,
相對于2毛錢的票價,他竟然取得了1.36億的票房,
著實讓我震驚了一把
再后來跟老爸聊起來的時候,
連普通話都說不好的老爸眉飛色舞,
更是讓我小奇怪了一下
今天中央六播來著
我在吃飯的時候就順便看了一下,
故事情節(jié)很老套,
但是對于當(dāng)年來說,
應(yīng)該也是很吸引人的,
對白有點小做作,
李連杰那一聲聲的"師傅"喊得我渾身雞皮疙瘩
但是從頭看到尾,
就是覺得他值得當(dāng)年的那個票房
這部片子可謂是從頭打到尾,
感覺每一個招式都是實打?qū)嵉?
沒有一點點地?fù)郊?br>而且他的動作都特別到位
看著少林的那些稚嫩臉孔一招一式的真把式,
讓人真切地感到了當(dāng)年人們的那份純真,
以及電影人的那份執(zhí)著,
難能可貴.
4 ) 少林與佛教
四、少林寺“面壁九年”是訛傳，只住過三月。 說明：1、如果達(dá)摩還欠缺“面壁九年”的火候，他根本沒資格來中國，他應(yīng)該“在印度面壁九年”之后再來中國！如果達(dá)摩還欠缺“面壁九年”的火候，他卻厚著臉皮來中國弘法，竟然在少林寺“面壁九年”補缺不足，說明他是欺世盜名的騙子。2、就連砍柴的“農(nóng)民工”慧能大師，在五祖弘忍用《金剛經(jīng)》的教導(dǎo)下（破柴踏碓八月余日），都沒用“面壁九年”就成了“中國禪宗六祖”，“西天二十八祖”（中國禪宗初祖）達(dá)摩怎么可能需要“面壁九年”呢？！ 3、達(dá)摩大師自稱“南天竺一乘宗”是以四卷本《楞伽經(jīng)》為宗旨，來傳播印度“佛心宗”禪學(xué)的。達(dá)摩的這種禪法與當(dāng)時北中國所行的各類禪學(xué)、尤其以宗教實踐為根本的僧稠一系“四念處法”的禪學(xué)不同，矛盾斗爭十分激烈。僧稠（479-560年）實踐的是長期在北方流行的以“四念處法”為中心的禪法，而達(dá)摩則實行“破邪宗，顯佛性、見性成佛”的禪法。 4、四念處法：觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，這四樣“觀”，“次第”清楚，對象明確，其實是“心神向外，迷失自性”的妄想執(zhí)著，這樣的“禪法”就是“有修無證”（不能實現(xiàn)明心見性）的魔法?；勰艽髱煛秹?jīng)》自性自悟，頓悟頓修，亦無漸次，所以不立一切法。諸法寂滅，有何次第？ 5、達(dá)摩禪法，以“破邪宗、彰顯法性，見性成佛”為宗，以“無所得心悟入實相”（顯現(xiàn)出來自性降妖除魔的概然神態(tài)）即是入禪。達(dá)摩禪法，除了要知道什么是“無為法與有為法、法船與彼岸、照妖鏡與金箍棒”，還要“唯傳見性法，出世破邪宗”的言行顯現(xiàn)出來自性“與佛無二”的本來面目。這樣的“佛心印”傳承，被“知解宗徒與魔子魔孫”稱為只有“上根利器”才可領(lǐng)受；對于“謗佛毀法的魔子魔孫”來說，確實“理性難通”。 6、面對達(dá)摩格格不入的反調(diào)，不僅其他禪學(xué)派反對達(dá)摩禪，就是文學(xué)之士也“多不齒之”。于此可見達(dá)摩當(dāng)時的處境是多么的無有立足之處，以僧稠及其弟子為主導(dǎo)的少林寺根本不會讓達(dá)摩在少林寺“面壁九年”的。達(dá)摩到少林寺三個月后，等人們了解了達(dá)摩的禪法后，那么達(dá)摩的去留問題就顯而易見了。
5 ) 就是這樣！
與后來徐克導(dǎo)演的黃飛鴻系列飄逸輕靈的武打動作不同，《少林寺》的武打設(shè)計動作過于儉樸，但是其原生態(tài)的剪輯更讓人對中國武術(shù)的博大精深感到震撼。張鑫焱導(dǎo)演啟用了大批具有真功夫的演員，盡量保持武術(shù)打斗的原汁原味，在畫面的轉(zhuǎn)接中，我們很難看到過多的技術(shù)剪輯鏡頭，大多就是打斗動作的原貌呈現(xiàn)。即使在現(xiàn)在看來，打斗程度仍讓人覺得過癮，比之現(xiàn)在各種鏡頭中在天上亂飛亂打的狀況著實強了很多。以致后來，李連杰演的電影的武術(shù)動作雖有變化，但是遒勁有力，不亂方寸的風(fēng)格還是保持下來。
李連杰的表演讓人有驚艷之感，在片中十八歲的他純凈可愛，但身背殺父之仇，其內(nèi)心矛盾交織，在行為舉止上就體現(xiàn)為善良和沖動的集合體。李連杰把握住了角色的感情，在師父喂粥一段，我分明看到覺遠(yuǎn)（李連杰飾演）感激的溢出淚花。片中丁嵐的表現(xiàn)也是可圈可點，清純美麗，性格爽朗，不知令多少觀眾魂牽夢繞。
《牧羊曲》的優(yōu)美猶如潺潺溪水，叮當(dāng)作響，沁人心肺，據(jù)說那時這首歌傳唱甚廣。和剛勁的《少林少林》結(jié)合起來，是整個影片更富節(jié)奏韻律感。音樂的選取和使用也是《少林寺》的一大亮點。
當(dāng)然這部片子最打動我的是它的主題立意，放到現(xiàn)在也能超過很多武俠電影的境界。與單純的武俠仇殺不同，《少林寺》是在隋末天下大亂的背景下演繹的。片中的家仇最后上升到國恨，反映了人們的對統(tǒng)一安定的內(nèi)心認(rèn)同。而在覺遠(yuǎn)受戒時，師父問道：“盡形壽不淫欲，如今能持否？”時，覺遠(yuǎn)心中對兒女情長似有難放，勉強地擠出“能持”二字，只此二字就表現(xiàn)出了主人公的鮮活，而這一幕也正是對人的欲望性的一種揭示。
李連杰的經(jīng)典電影，最近看到李連杰，已經(jīng)認(rèn)不出他來了，歲月催人老啊
曾經(jīng)的熱度證明了本片的成功?！?李連杰回憶，拍《少林寺》時他的片酬是1元1天，10個月掙了300多元，給電影公司帶來了上億元的票房?！俺抢?毛錢1張票，在農(nóng)村，1塊磚頭可以換1張電影票，老百姓為看電影把廁所都扒了，當(dāng)時磚兩分錢1塊?！?時光網(wǎng)
“盡形壽，不殺生，汝今能持否？”“能持?！薄氨M形壽，不偷盜，汝今能持否？”“能持?！薄氨M形壽，不淫欲，汝今能持否？”“……能持?！泵利惿屏嫉哪裂蚺健?這片子交織著天真的浪漫主義和殘酷的現(xiàn)實主義，很狠。
多牛B 啊。?！ ?982年，《少林寺》公映，內(nèi)地以當(dāng)時一毛的票價，累計票房高達(dá)一億以上。 要換成現(xiàn)在50塊一張票的話票房得多少啊。。
雖然是一部很老的片子，但是真的記憶很深刻，李連杰當(dāng)時雖然演技還很青澀，但是已經(jīng)很好了，不管是劇情還是演員都讓人印象深刻！
經(jīng)典中的經(jīng)典，青蔥的李連杰，少時懲惡揚善的武俠夢！
李連杰的成名之作，拍的很大氣，場面好看，不失幽默，值得重溫！歌曲牧羊女也很經(jīng)典好聽！
很小的時候聽爸爸說，他們年輕人專門坐兩個小時的汽車去徐州看這個電影。我家在農(nóng)村，所以可以想象它的影響力。28年過去，一毛錢的神話成就了一個奇跡，一個經(jīng)典。
經(jīng)典啊經(jīng)典，記得小和尚春心蕩漾，老和尚問“能持否？”，哈哈，當(dāng)時年齡小沒看懂，也沒有百度可查，長大后才明白?！叭粘鲠陨桔辏跨婓@飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草”這首《牧羊曲》一直流傳至今。
這個片子的牛B之處還是在于當(dāng)年一分錢的電影票價而票房過億
鄭緒嵐的牧羊曲
又是一部看過幾十遍也不膩的經(jīng)典
第一次看才5歲，看了多次，轟動效果造成了周邊爆發(fā)，大眾電影，掛歷，玩具卡片，小人書，玩具人頭像等等……從此開啟了少林一系列電影，以及國產(chǎn)武打影視劇的高峰時代，當(dāng)年李連杰的師兄弟，一個不少，都活躍在影視劇中。曇宗的扮演者于海，這個演技可以拿獎了，李連杰18歲，丁嵐17歲，最美的CP組合，丁嵐在很久一段時間，都是童年時期的女神，太美了?！诮裉靵砜矗倭炙乱廊皇趾每?，難怪當(dāng)年轟動香港，外景的美，武術(shù)隊員的身手，無替身……單單李連杰親自騎馬飛馳，就帥翻了。……PS：十三棍僧救唐王的故事是假的，十三少林寺僧人抓王仁則是真的。
聽父親說，那時候為了看這部電影夜里跑了幾十里地去縣城看，那時候一張電影票一毛錢，可見這部電影對父輩們的影響有多大。
七末八初大陸武術(shù)界的表演潛力足以讓你驚嘆，看看領(lǐng)銜陣容中有多少是首次上鏡就表演得如此自然到位？于海于承惠計春華等一大批人甚至和李連杰一樣成為電影明星！李連杰與丁嵐組合放在整個中國電影圈都可以算頂級金童玉女。反倒是最響當(dāng)當(dāng)?shù)倪@個“武”字，今天看來驚艷略褪。演員們都是精湛純熟的練家子自是沒錯，但武術(shù)表演的套路化痕跡過重。比如神腿踢出，禿鷹一把抄住，還用力向上一端，幫著對方做后空翻？張鑫炎其實不是功夫片導(dǎo)演。https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1878036494/
前五分鐘少林寺介紹很傳神。這么一看，釋小龍可真像李連杰?。〈_實包括動作戲在內(nèi)，各方面都有不成熟的地方，但這些缺點卻處處透露著時代沉淀后的經(jīng)典。最厲害的地方在于敘事，在那個大家都摸著石頭過河的內(nèi)地電影年代，能把故事講的這樣引人入勝可太難得了。再一個就是人物塑造，片中的和尚形象大部分都不是一板一眼，甚至還貢獻(xiàn)了“吃狗肉”這樣的名場面，演員選的也好，能看出都是會功夫的。
自己給少林惹一身禍，全給哥們扛了，還白得一妞。
小學(xué)三年級，離家出走去少林寺——未遂。
李連杰出道的第一部作品，一招一式都是戲，在沒有特效渲染的當(dāng)時，拳拳到肉的對決更讓觀眾看到影人的誠意，一眾配角也都是練家子，牧羊曲一傳就是二十年呀，好片永遠(yuǎn)不過時。
一部足以彪炳中國電影史冊的功夫片，也是李連杰的發(fā)軔之作，還留下了一首在當(dāng)年廣為傳唱的歌曲，不少主演也都與世長辭了。一部優(yōu)秀的電影一定不會僅僅只是在電影領(lǐng)域發(fā)揮影響，少林寺也因為這部作品而聲名遠(yuǎn)播，之后不僅接二連三出品了大量以少林寺為題材的電影，同時功夫相關(guān)的運動、文化也得到了一定程度的弘揚?？茨菚r候的武打片頗有看好萊塢早年槍戰(zhàn)片的感覺。真的是【一招一式】，哈哈哈。