但你們的大腦容量也就只夠看懂第一集了。

第二集從技術(shù)手法到劇本創(chuàng)作，諷刺性都不輸?shù)谝患?/p>

有人說第二集沒有“高科技”，沒有科幻，不黑鏡。

哥們，“黑鏡”，說的是電子設(shè)備屏幕ok？，它從來就不需要一定是“科幻”，一定是未來。我倒覺得第二集的黑，是一種比第一集更深度的黑，沒那么淺顯易懂。

第二集它的黑色鏡子在哪？

在攝像機和播放器里。

是的，攝像機會記錄下來你過去發(fā)生的一切，人們會通過播放器看到。但一如黑鏡以往抓住一個概念點，把它推到極端。這種「記錄」「播放」，被推到極端，揭露出來多年前恐怖的不愿意被看見的事情。難道不黑嗎？

這集也根本不是膚淺者以為的，簡單恐怖故事。它其實在諷刺現(xiàn)代社會人們的色情成癮和人在每個年齡階段的認(rèn)知改變。如果不是結(jié)尾處主角母親那一句「for your film」，你可以理解這個片子就是個垃圾低成本二流驚悚片。但最后的結(jié)尾已經(jīng)揭示了更深的主題。但大多數(shù)人根本懶得再對此多思考一分鐘。

更讓人覺得精妙的的是，這一集的敘事手法，它教科書一般地教獨立電影人，什么叫做hook。

幾個不知名演員，一個簡單的小鎮(zhèn)場景，一個房子和地下室。沒有牛逼特效，沒有大場面和明星。ok，只用這些，你能拍出什么吸引人的故事嗎？這種簡直就是最難拍的類型。很容易拍得超級索然無味。

但這一集從一開始就告訴你了張力該怎么營造。開頭我以為是種族歧視的主題，繼續(xù)我以為是人與人的誤會不斷加大造成悲劇的主題，再繼續(xù)發(fā)展我以為是什么小鎮(zhèn)克蘇魯主題……故事的張力就是一個又一個hook不斷抓住人。結(jié)尾還能揭示更深的主題，告訴你一個道理。

這簡直就是Netflix手把手教你，如何用5000美元和你的家人朋友，你的家鄉(xiāng)，拍出有趣的劇集。對于獨立電影獨立劇集從業(yè)者，簡直都要拍手稱奇的一集。

在一些低品位觀眾這里，就只能落下一句“無聊恐怖片”。

你們的privilege真是盡數(shù)體現(xiàn)了。豆瓣到底有沒有有水平的觀眾和從業(yè)者啊，還是都是來裝逼的，我有點懷疑了。

“做自己”是我聽過最無厘頭的一句話。在沒有任何經(jīng)歷之前，人是沒辦法知道自己到底是誰的，所以只能在茫茫人海中尋覓，誰看起來更像自己。

那個喝著公司免費的難喝咖啡，被迫當(dāng)工具人的大概是自己。

有個像屎一樣沖不掉的前任，和念念不忘的舊情，可能是自己。

談戀愛、訂婚，身不由己滑向了安穩(wěn)生活的，是自己。

直到用上帝視角看了回自己的生活，才意識到自己的生活原來是一坨狗屎，禁不起細(xì)看。

誰是我，我是誰？人們說的be real是哪種real？到底什么才是真的？這些哲學(xué)問題可能會在下班地鐵上突然竄進腦海，但誰都給不出答案，還不如趁回家前先拿出手機點好外賣，并且一定會選月銷量最多的那家。

晚上吃著外賣打開最新的電子榨菜《黑鏡》，我們又一次看到了那個相似的自己。

說實話，當(dāng)Joan點開播放鍵的那一刻，我的恐慌癥也要跟著犯了。善于利用概念科技的《黑鏡》又一次把那個哲學(xué)問題無情甩在了觀眾臉前——

“你是誰？”

剛剛在地鐵上試圖繞過思考的我，有點惱羞成怒，坐立不安，羞愧難當(dāng)，如坐針氈。顯然黑鏡也并不指望觀眾給出什么反應(yīng)，只是一味持續(xù)推進著Joan大亂套的生活，放任套娃式的幻像一層層包裹真實生活。

對于又一次企圖繞過那個問題的人來說，這是并不高明甚至有點蹩腳俗套的一集罷了。但對于那些無法逃避內(nèi)心卻囿于生活的人來說，這無疑又是一次自我的窮追不舍。

“請問你是自己人生的主角嗎”

成為主角，對大多數(shù)人來說是種奢望。在辦公室你不是，去聽演唱會你更不是，我們總是活在別人的人生里，那些你以為是主角的時刻，其實也并不是。

這么說吧，未成年之前“我是主角”是我們對人生最大的誤解，成年之后的現(xiàn)實生活把這種幻覺一拳擊碎，那個“自己”早就碎成一地了。

但好消息是，就算是想明白了自己是誰，也并不能幫助我們解決日常真實問題。開咖啡店并不能躺平，再和善的咨詢師也無法讀懂你的情緒，現(xiàn)實生活還是時刻讓人想fuck up。在結(jié)局處理上一向悲觀的《黑鏡》這次為何如此樂觀？

我想大概是因為Joan曾舉起了摧毀自己的斧頭，但大多數(shù)人并沒有那種勇氣。而沒有也很正常，別泄氣，朋友。

第一集維持住了以前黑鏡的水平；第二集純講故事挺無聊；第三集就硬扯，編劇專門惡心人的；第四集閃光燈準(zhǔn)備把觀眾眼睛閃瞎，建議佩戴電焊面罩觀看(劃重點)；第五集印度裔＋黑人，不知道想表達什么?？偨Y(jié)，第一集是最精彩的，但也僅此而已，第三集最拉，其他幾集乏善可陳，和以往優(yōu)秀的黑鏡比不了。本季三五集都在復(fù)古的背景下闡述，不知道意味著什么。第一集和第四集都帶有黑鏡一貫的諷刺意味，但是第四集并沒有在后面升華，反而是平淡結(jié)尾，第一集還算不錯。其他幾集則完全是流水賬，尤其第三集，堪稱農(nóng)夫與蛇復(fù)古高科技狗血版。

黑鏡第一集是科幻外，其實后面幾集更多側(cè)重生活方式的，這種生活方式結(jié)論就是一個，不擇手段，忘恩負(fù)義，為啥會有魔幻神話色彩呢？魔幻狼人設(shè)計展現(xiàn)的是對光鮮事物曝光后的丑陋。

第五集的印度裔這個角色很有意思，某種意義上是否暗示其掌握了英國命運，印度裔這個角色代表外來移民，其發(fā)生在撒切爾時代，這更像一切鬧劇的開端，因為就是克林頓撒切爾開啟的自由貿(mào)易時代，印度裔跟警察溝通，代表兩個文化對撞對思維的錯愕，印度有輪回因果之說，最后原子彈炸來的，意味著一個時代的結(jié)束。毫無疑問那是俄羅斯的原子彈，自然是俄羅斯讓自由貿(mào)易時代結(jié)束了。

黑鏡顯然展示的是其屬于一個時代的悲歌，比如其中展現(xiàn)的新科技，新魔幻，新神話，這些是英國精神的組成部分。

黑鏡第六季是有政治隱喻的，有一股無力回天的恐慌與無力感。

在主題上，從開篇就被標(biāo)為“紅鏡”的惡魔79十分與眾不同。它拋去了黑鏡經(jīng)常涉及的未來因技術(shù)造成的反烏托邦的可能性，更加著眼于當(dāng)今時代，探索了曾經(jīng)英國現(xiàn)實里的真正惡魔：

那些生活在血河演說陰影下的傳播仇恨的種族主義者和惡意利用這種仇恨情緒的政客。

2010年，喜劇演員Sanjeev Bhaskar回憶血河演說給當(dāng)時英國印度裔人注入的恐懼：

1960年代末，Enoch Powell對我們來說是一個相當(dāng)可怕的人物。他代表著（我們被）強制遣返，所以我們總是把行李箱準(zhǔn)備好。我的父母覺得我們可能隨時得被迫離開。

1979年英國發(fā)生了什么？

血河演說（Rivers of Blood speech）

1968年4月20日，Enoch Powell在英國伯明翰舉行的保守黨政治中心會議上發(fā)表了“血河演說”。他的演講強烈批評大規(guī)模移民，特別是英聯(lián)邦移民到英國和擬議的種族關(guān)系法案。

1960年代和1970年代的民意調(diào)查顯示，Enoch Powell的“血河演說”的觀點在當(dāng)時的英國民眾中很受歡迎。一項蓋洛普民意調(diào)查顯示，75% 的人對Powell的觀點表示同情。NOP的一項民意調(diào)查顯示，大約75% 的英國人同意Powell關(guān)于完全停止非白人移民的要求，大約 60% 的人同意他要求遣返已經(jīng)居住在英國的非白人。

雖然一部分白人似乎對Powell的講話表現(xiàn)出好感，但作家Mike Phillips回憶道，血河演說令對像他這樣的英國黑人的敵意甚至暴力合法化。

1968年的血河演說后，導(dǎo)致對在英國的巴基斯坦人和其他亞裔人的暴力襲擊變得頻繁。“打爛巴基”（"Paki-bashing"）的攻擊在70年代和80年代達到頂峰。劇里女主的殺人工具是一把錘子對此的隱喻。

1969年，披頭士樂隊的《Get Back》的早期版本為《No Pakistanis》?！禢o Pakistanis》中提及了Enoch Powell的反移民觀點?！禢o Pakistanis》歌詞：

Don't dig no Pakistanis taking all the people's jobs

Oh, get back, get back, get back to where you once belonged!

Get back, get back, get back to where you once belonged!

Oh ne nu ne nu was a Puerto Rican born in na na na na na

All the folks around said "Boy, he a Mohican living in the U.S.A"

Get back, oh get back, get back to where you once belonged!

Get back, get back, get back to where you once belonged!

Sidi of the west was a Pakistani living in the mmmm..

All the folks around don't dig no Pakistanis taking all the people's jobs so

Get back, oh get back, get back to where you once belonged!

Get back, get back, get back to where you once belonged!

電視新聞上的NF

電視新聞上的NF

女主同事是NF的支持者

女主家的門上被噴漆NF

警探看到女主家門上的NF噴漆的第一反應(yīng)

很明顯，劇里數(shù)次出現(xiàn)的 NF（國民陣線）是一個極右翼黨派，有明顯的種族主義和反移民傾向。然而，這個NF并非劇情虛構(gòu)，而是現(xiàn)實存在的。

國民陣線（National Front，NF) 是英國的一個極右翼法西斯黨派，成立于1967年。

NF被政治學(xué)家定性為法西斯主義或新法西斯主義，包括新納粹主義、斯特拉瑟派和種族民粹主義者。

NF支持種族民族主義觀點，即只有白人才能成為英國公民。NF呼吁結(jié)束非白人移民進入英國，并要求剝奪已定居的非白人英國人的公民身份并將其驅(qū)逐出境。

NF作為一個白人至上主義的黨派，它宣揚生物種族主義和白人種族滅絕陰謀論，呼吁全球種族分離主義，譴責(zé)跨種族關(guān)系和種族通婚。

NF支持反猶太陰謀論，支持否認(rèn)大屠殺，并聲稱猶太人通過共產(chǎn)主義和金融資本主義統(tǒng)治世界。

NF提倡經(jīng)濟貿(mào)易保護主義、強硬的疑歐主義和遠(yuǎn)離自由民主的轉(zhuǎn)變。

NF的社會政策反對女權(quán)主義、LGBT權(quán)利和社會寬容。

繼BNP之后，NF成為二戰(zhàn)以來英國政壇最成功的極右翼組織。在其歷史上，它建立了子團體，例如聯(lián)合會、青年團和反對gòng chǎn主義搖滾音樂組織。

NF只允許白人入黨。在全盛時期，NF的大部分支持者來自英格蘭北部和倫敦東部的英國白人工人階級和中下階層社區(qū)。

NF在其歷史上一直受到左翼和反法西斯團體的強烈反對，NF成員被禁止從事各種職業(yè)。

70年代是NF的鼎盛時期。當(dāng)時它在選票份額方面曾短暫地成為英格蘭第4大黨派，但是它的代表從未被選入英國或歐洲議會。NF只通過倒戈獲得了少數(shù)地方議員，以及它的一些代表被選入了社區(qū)委員會。

自1974年以來，NF宣言的基石是強制驅(qū)逐所有非白人移民及其后代，以及混血關(guān)系中的英國白人伴侶。它指出，“遣返”過程可能需要10年，并補充說，在驅(qū)逐出境之前，非白人將被剝奪英國公民身份，并在獲得福利、教育和住房方面落后于英國白人。它呼吁禁止未來的非白人移民到英國。1970年代，NF表示它不反對來自英聯(lián)邦國家的白人移民的到來，但呼吁對來自其他地方的白人移民進行“嚴(yán)格控制”。

在NF成立的第一個10年中，NF強調(diào)了這樣一種說法，即促成移民的政客（而不是移民本身）應(yīng)該受到指責(zé)。1969年，它聲明：“你的敵人不是有色移民，而是讓他們成百上千進入的英國政府。” NF聲稱，工黨推動移民以增加他們的選票，而保守黨將移民視為廉價勞動力。

NF的早期出版物通常避免對非白人使用貶義詞，例如“wog”或“nigger”，但此類語言會出現(xiàn)在NF集會上。隨著發(fā)展，NF的媒體開始使用種族煽動性的標(biāo)題，如“黑人野蠻人恐嚇老人” 和 “亞洲人引入怪異的性謀殺儀式”，還將非白人移民與害蟲相提并論，將地區(qū)描述為“移民出沒”（immigrant-infested）。

NF還將其他問題與種族和移民聯(lián)系起來，針對英國白人在移民競爭工作、住房和福利方面的擔(dān)憂。

常見的NF聲明包括移民攜帶麻風(fēng)病和肺結(jié)核等疾病，移民是NHS（國民醫(yī)療服務(wù)體系） 的負(fù)擔(dān)，以及不稱職的移民工作人員對 NHS 不利。NF聲稱，移民逃稅，移民在工作場所傲慢、好斗和不講衛(wèi)生。NF堅持認(rèn)為黑人是犯罪的根源，黑人學(xué)生拉低了學(xué)校質(zhì)量。

1976年8月5日，Eric Clapton在伯明翰的一場音樂會上公開反對增加移民，引發(fā)了一場軒然大波和揮之不去的爭議。Clapton表示支持1968年Enoch Powell的血河演說，并在臺上宣布英國有成為“黑人殖民地”的危險，還說 “讓英國保持白色！” （Keep Britain white），這是當(dāng)時NF的口號。

現(xiàn)實中NF的游行活動

1972年，John Tyndall成為NF的主席。在John Tyndall的領(lǐng)導(dǎo)下，NF利用對南亞移民到英國的日益關(guān)注，迅速增加了NF在東倫敦和英格蘭北部城市地區(qū)的成員和投票份額。1982年，John Tyndall離開了NF。

John Tyndall曾說：

為了生存，我們的社會必須要充滿活力和競爭。我們的社會必須要求其成員承擔(dān)責(zé)任和努力。我們的社會必須成為鼓勵適者和強者的社會——從搖籃里就向年輕人灌輸：無論是個人還是國家，除了努力和奮斗之外，沒有任何其他值得成就的東西。我們必須像過去一樣致力于培養(yǎng)堅韌不拔的年輕人。

NF的公眾形象是通過街頭游行和集會提升的，而這經(jīng)常導(dǎo)致與反法西斯抗議者們的暴力沖突，其中令NF聲名大噪的暴力沖突是1974年紅獅廣場騷亂和1977年Lewisham爭斗。

1974年紅獅廣場騷亂（Death of Kevin Gately）

1974年6月15日，NF在倫敦市中心舉行游行，呼吁支持強制遣返移民。當(dāng)游行到達紅獅廣場（Red Lion Square）時，發(fā)生了騷亂。在騷亂中，Kevin Gately因頭部受傷而死亡。

Kevin Gately是一名學(xué)生，不是任何黨派/組織的成員。他第一次參加抗議NF的游行。到目前也尚不清楚他的受傷是故意還是意外造成的。

Kevin Gately是當(dāng)時英國55年來第一個在公開示威游行中喪生的人。

紅獅廣場騷亂事件使NF在英國家喻戶曉，其支持者/反對者/其政策的示威意愿都有所增加。

1977年Lewisham爭斗（Battle of Lewisham）

1977年5月30日，警方在倫敦東南部進行黎明突擊搜查，因涉嫌一系列搶劫案，逮捕了21名年輕黑人，其中包括一名24歲的女性。逮捕之后，警方表示，他們相信“幫派”對“過去六個月倫敦南部 90% 的街頭犯罪負(fù)有責(zé)任”。

1977年6月1日，21名年輕黑人被控多項“串謀搶劫”罪。在聽證會上，數(shù)名被告與警察發(fā)生沖突，而聽眾席上的觀眾則試圖闖入法庭。

不久后，Lewisham 21防務(wù)委員會成立。他們嚴(yán)厲批評了警察當(dāng)時的做法。

1977年7月2日，Lewisham 21防務(wù)委員會在New Cross舉行了示威游行。200多名NF的支持者對此表示反對，向游行者投擲腐爛的水果和成袋的燒堿，80多人被捕。

1977年8月13日，500名NF成員試圖從New Cross向Lewisham游行。當(dāng)時NF的組織者Martin Webster告訴媒體：“我們認(rèn)為多種族社會是錯誤的、邪惡的，我們要摧毀它”。各種反示威大約 4000 人，導(dǎo)致了團體，反NF者，SPG警察之間的暴力沖突。到場5000名警察，56名警察受傷，其中11人住院，214人被捕。

后來，在Lewisham鎮(zhèn)中心發(fā)生的騷亂中，英國大陸首次使用警察防暴盾牌。

劇里電視播放的新聞報道：“... National Front march through Southall…”

1979年Southall發(fā)生了什么？

Southall是西倫敦的一個大型郊區(qū)城鎮(zhèn)，是倫敦伊靈自治市的一部分，是其七個主要城鎮(zhèn)之一。歷史上它是米德爾塞克斯的一個市鎮(zhèn)，直到1965年才由Southall市政廳管理。

自50年代起，Southall的當(dāng)?shù)毓S和靠近希思羅機場的位置吸引了大量亞洲移民，最終成為印度次大陸以外最大的旁遮普社區(qū)的所在地。如今Southall已成為南亞文化的主要中心，獲得了“小印度”的綽號。

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，Southall 已成為主要的南亞住宅區(qū)，是倫敦最大的錫克教社區(qū)的所在地。除了主要來自旁遮普邦的印度和巴基斯坦人口外，Southall最近還成為阿富汗、斯里蘭卡和索馬里社區(qū)的家園。

由于1947年印巴分治后的人口轉(zhuǎn)移，造成了超過一千萬人陷入貧困。許多錫克教徒和印度教徒離開印度來到倫敦定居，尤其是Southall。

1950年，第一批南亞人抵達Southall。據(jù)說他們被招募到當(dāng)?shù)匾患夜S工作。該工廠由一名前英屬印度陸軍軍官所有。由于希思羅機場等不斷擴大的就業(yè)機會，越來越多的南亞人來到Southall就業(yè)定居。

在Southall定居的最主要群體是亞洲人。根據(jù)種族平等委員會數(shù)據(jù)，Southall的 7萬人口中超過55%是印度/巴基斯坦人。到1976年，Southall 三分之二的兒童為非白人。據(jù)報道，1982年，Southall的8.3萬名居民中有65%是亞裔。

到1965年，所有較低級別的工人都來自波蘭或印度。在接受過教育或培訓(xùn)后進入英國的亞洲工人中，有85%只從事非熟練或半熟練的工作。

工作場所的種族歧視很普遍。印度工人還面臨來自白人主導(dǎo)的工會的歧視，因此他們成立了自己的工會組織，即印度工人協(xié)會 (IWA)。 IWA是西倫敦地區(qū)最大的社區(qū)組織。到1966年，Southall所有旁遮普出生的男性中有一半以上是 IWA 的成員。

長期以來，西倫敦一直是極右翼的目標(biāo)。在60年代的地方選舉中，一些候選人在競選上使用反移民策略取得了成功。1964年，反移民的BNP在Southall獲得了15% 的選票。BNP的John Bean獲得了Southall地區(qū)9.1% 的選票。這是令英國右翼采取選舉戰(zhàn)略的關(guān)鍵時刻，即1967年NF成立了。

Southall示威游行活動

70年代，Southall的種族問題緊張。IWA成員們有政治激進主義的傳統(tǒng)，還有對殖民主義和反殖民斗爭的記憶，是非白人工人階級的一部分，生活在長達十年的工會斗爭中。

1976年，在Southall，一名16歲的南亞裔男子Gurdip Singh Chaggar 在IWA辦公室外遭到種族主義者的謀殺，被兩名白人男子Jody Hill和Robert Hackman刺死。

在Chaggar去世后的幾天內(nèi)，在Dominion劇院發(fā)起了Southall 青年運動（SYM）。SYM由年輕的非裔加勒比人組成，以對抗種族主義的抬頭和NF的攻擊。

1979年大選前夕，NF宣布將于1979年4月23日在Southall市政廳舉行會議。Southall 將成為NF提出候選人的 300 個議會席位之一。1萬名Southall居民提出取消NF會議的請愿書，但并無效果。

1979年3月23日，當(dāng)?shù)鼐用衽e行了反對NF會議的和平示威。他們是一代和二代的英國亞裔，其中的許多人（但并非所有人）都是旁遮普錫克教徒。在當(dāng)時的流行文化中，錫克教徒的普遍形象是膽小而恭順，是一群戴著頭巾的當(dāng)?shù)厝?。但在現(xiàn)實生活中，這些Southall人不斷應(yīng)對著來自NF的種族主義的威脅。

在1979年4月23日之前的幾天里，也舉行了反對NF會議的大規(guī)模的和平示威，有數(shù)百人參加，并在上周末舉行了一次有5000人參加的反對NF的游行。

Southall居民反對NF會議的抗議游行活動

Southall的年輕一代可能從他們的長輩那里學(xué)到了反抗的傳統(tǒng)，但他們試圖創(chuàng)造更激進的斗爭形式。老一輩人敦促這些年輕人要有耐心，然而，年輕一代并不愿意等待。

1979年4月23日，SYM的成員從中午左右就開始在市政廳外聚集。據(jù)BBC采訪的一位與會者說，“這就是我們的未來，對吧？ 我們的領(lǐng)導(dǎo)人什么也不會做……我們的領(lǐng)導(dǎo)人希望平和地坐下來，但是在這里平靜地坐著你能做什么呢？ 我們必須做點什么，年輕人?！?/p>

Special Patrol Group（SPG）是倫敦警察廳的一個機動部門，成立于1961年，被用來對付大型示威游行活動。SPG一直富有爭議。它前有1974年紅獅廣場騷亂中學(xué)生Kevin Gately之死，其肇事者從未被查明；后有1979年Blair Peach之死的不公正調(diào)查。

有人指責(zé)SPG警察對示威者施以不恰當(dāng)?shù)谋┝?。前警長Tim Brain表示：“他們（SPG）的批評者懷疑他們是一股力量中的一股力量”。前警長Geoffrey Dear表示，SPG “可能顯然解決了一個問題，但隨之而來的是另一個問題，即少數(shù)群體與一般警察之間的關(guān)系惡化”。

1986年，SPG被解散，取而代之的是District Support Units (DSU)。在受到負(fù)面報道后，1987 年1月，DSU也被解散，由Territorial Support Group取代。

1979年4月23日，SPG在市政廳對面的人行道上設(shè)置糾察隊。為了應(yīng)對潛在的暴力事件，征召了 2876名警察，其中94名騎警（騎馬的）。他們上午11:30 抵達現(xiàn)場，為保護晚上7:30在市政廳舉行NF選舉候選人會議做準(zhǔn)備。

晚上7:00 ，NF成員陸續(xù)到達。他們的會議在預(yù)定時間舉行了。在會議期間，NF的一位發(fā)言人呼吁 “鏟平Southall，并用‘和平的英國小村莊’取而代之”。4名公眾被允許進入市政廳，以滿足《人民代表法》的要求，但The Daily Mirror的一名記者被阻止進入，因為The Daily Mirror被認(rèn)為是 “愛黑鬼”。會議在晚上10:00 左右結(jié)束時，一些與會者在市政廳的臺階上向納粹致敬，然后被警察護送到安全地帶。

劇臺詞描述出當(dāng)時移民在日常生活里無處不在的恐懼

Southall抗議游行事件代表了激進的非白人社區(qū)與官方輿論之間的沖突。官方輿論可能不信任NF，但仍然更傾向他們的發(fā)言權(quán)，而不是當(dāng)?shù)胤前兹司用駴]有恐懼地生活的權(quán)利。

1979年4月23日的Southall抗議游行騷亂中，主要有三個群體成為了SPG的受害者。

首先，許多人因參加抗議游行而被捕，其中很多是青少年。有幾個人只是被SPG警察攔截在西倫敦以外的道路上，并被命令要他們自己回家。在接下來的日子里，他們遭受了一種特別激進的即決審判，Ealing地方法官以前所未有的速度定罪?！缎l(wèi)報》有以下報道：

一名14歲的錫克教男孩出現(xiàn)在Ealing少年法庭的地方法官面前。1979年4月23日下午6:20 分，他被指控犯有“威脅行為”和持有“攻擊性武器”…… [一名] 白人醫(yī)生、一名白人律師和一名白人救護員……所有的人都作證說這個男孩，當(dāng)時 ，正在接受手部傷口治療，嚴(yán)重失血……這名男孩被判有罪，并被罰款100英鎊。

其次，SPG闖入人民團結(jié)大樓。該大樓被用作治療受傷的反種族主義者的醫(yī)療中心。數(shù)十名目擊者抱怨說，SPG警察將警棍對準(zhǔn)醫(yī)生、護士和律師的頭，以及躲在那里的抗議者的頭。

雷鬼樂隊Misty and the Roots 的Clarence Baker頭部被警棍擊中，導(dǎo)致他受重傷，昏迷了5個月。

擔(dān)任志愿者醫(yī)生Annie Nehmad 回憶起救治傷員的情況時說，一名男子，Narvinder Singh，他在一次警察襲擊后右手有三英寸的傷口。當(dāng)警察走近時，她看到有人在外面的街道上奔跑，她關(guān)上了窗戶和門。警察要求獲準(zhǔn)進入，她拒絕。在警察踢門而入之前，有人試圖將門關(guān)上。她和一名護士被強迫離開房間。盡管Nehmad向警方表明自己是醫(yī)生，但后腦勺仍遭到暴力擊打。由于擊打過于猛烈使她站不穩(wěn)，她被其他示威者攙扶救起。

回顧這些事件，Nehmad堅持認(rèn)為，“4月23日，不僅使用的警棍比普通警棍重，而且整個過程中的SPG警察都使用這些警棍打人的頭部。一定有人在某個地方說過這樣做沒問題。某個地方的某個人準(zhǔn)備好看到人們在抗議游行中被殺。”

截至1979年4月23日晚，有700名抗議者被捕，其中340人受到指控，主要罪名是違反公共秩序罪。有64人因被警察暴力傷到而接受治療，其中有幾人頭部受傷，還有Blair Peach的死亡。

抗議游行騷亂的第二天，即1979年4月24日，Southall市中心的商店停止?fàn)I業(yè)，許多當(dāng)?shù)毓S也關(guān)門了。

Blair Peach之死 （Death of Blair Peach）

Blair Peach出生于新西蘭，30多歲，是一名特殊兒童學(xué)校的老師，也是一名反法西斯者。在1978-1979年期間，他曾兩次騎車回家時遭到NF支持者的襲擊。

1979年4月23日，Blair Peach與一群朋友一起前往Southall參加抗議游行，試圖阻止NF在市政廳的會議。晚上8點左右， Peach遭到一名SPG警察的襲擊，他的頭部被擊中。另一名SPG警察看到Peach在被打后站不穩(wěn)了，卻仍強迫Peach繼續(xù)前進。午夜過后不久，Peach在醫(yī)院去世。

在Peach死后的一天，倫敦警察廳投訴調(diào)查局的John Cass開始對此事進行調(diào)查，并當(dāng)天從SPG警察那里獲取了陳述。David McNee爵士是當(dāng)時的倫敦警察廳的廳長。McNee也對Southall抗議游行進行了為期8天的審查，但是他沒有將Peach的死亡作為他分析的一部分。

1979年4月26日，開始了對Peach死因的調(diào)查。西倫敦的驗尸官John Burton監(jiān)督整個調(diào)查過程。當(dāng)時，Cass和他的團隊已經(jīng)調(diào)查了400人。Cass的一項調(diào)查得出結(jié)論，Peach被6名SPG警察中的一名殺害，其他人保持沉默以阻撓他的調(diào)查。該報告并未向公眾發(fā)布，但John Burton可以查閱。然而，Burton拒絕讓陪審員閱讀調(diào)查報告。Blair Peach的死因調(diào)查明顯不公正。

1980年5月，陪審團做出Peach之死為意外死亡的判決。

1979年6月12日，Blair Peach的遺體被安放在Southall的Dominion劇院，8千人為其送行。第二天，他被葬在東倫敦公墓。5千--1萬人參加了他的葬禮。工會的Ken Gill在葬禮上發(fā)表講話，呼吁1.5萬名哀悼者必須解散SPG。

葬禮三天后，McNee為SPG辯護，并告訴一位黑人記者 “我理解你們?nèi)说膿?dān)憂。但是，如果你們遠(yuǎn)離倫敦街頭并規(guī)規(guī)矩矩，你們就不用擔(dān)心SPG了?！?/p>

后來，Peach的妻子Celia Stubbs發(fā)起要求全面公開調(diào)查發(fā)布Cass報告，但被拒絕。

198九年，倫敦警察廳向Peach的家人支付了75k英鎊的賠償金。

2009年，倫敦警察廳廳長Paul Stephenson爵士發(fā)布了報告和支持文件，并向Peach的家人正式道歉。

英國全國教師聯(lián)合會設(shè)立了Blair Peach獎，以表彰他在平等和多元化問題上所做的努力。Southall的一所學(xué)校以他的名字命名。

Peach死亡事件后，倫敦警察廳還不斷卷入了一系列事件和執(zhí)行不力的調(diào)查，所有這些大大地加深了倫敦警察的負(fù)面形象。

女主最后為什么選擇殺Michael Smart，而不殺她的同事或經(jīng)理呢？

雖然女主的同事和經(jīng)理都是種族主義者，但卻都遠(yuǎn)不及狡猾的Michael Smart那么危險。

Michael Smart帥氣干練的精英外表下隱藏著一顆冰冷的法西斯黑暗內(nèi)心。當(dāng)看到未來的他帶領(lǐng)著一個現(xiàn)代極端主義政quan對世界發(fā)動戰(zhàn)爭和破壞時，在一個惡魔真實存在的宇宙中，那些如Michael Smart般巧舌如簧的正崛起的青年才俊才是真正的怪物。

這一季黑鏡不像是高科技未來社會的一個科幻劇，更像是奇妙物語，陰陽魔界之類的劇情了。

首先第一集

第一集比較黑鏡原始風(fēng)格，彈幕和評論好評挺多，很多人說回到了黑鏡的水平，其實我也覺得，科幻劇和魔幻劇我覺得是應(yīng)該分開來的，第一集很明顯科幻意義特別豐富，甚至讓每個人都感同身受，例如我們現(xiàn)在會遇到很多app 去注冊，除非你同意以下條款，否則不能登陸此軟件或者游戲，我自己來說，我從來沒有看過任何一款軟件的條款，省時間就點了方框里的對勾，如果有那么一個軟件真的在里面寫了比較私密性的條款，我也無從得知，把自己所有東西，財產(chǎn)，子女，包括自己的身份給到別人都不會知道，找再好的律師都沒有任何辦法。要說有人性還得是網(wǎng)飛，人都愿意拍個劇集提醒你。

第二集

這集沒有了黑鏡“高科技”“未來”“末世”風(fēng)格了，是一個從頭到尾娓娓道來的連環(huán)殺人案。遇到的所謂家人或者好人是殺手本身或者殺手參與者，這種劇情相信看劇的朋友再熟悉不過了，到最后犯罪者自殺也很平常不過，不知道為什么黑鏡要選這個劇本，也許有些深入的東西我沒有理解到吧，不予評論。

第三集

這一集前面都很平常，合適的故事合適的發(fā)展，第二男主角家人被殺了也是為了劇情推進。其實我看這集的時候一直在想，如果劇情特別平常的話，應(yīng)該會是一集挺棒的劇集，因為所有人都會猜到男二會因為失去自己家人抑郁，男一小粉會讓他回到地球稍微有一些安慰，然后男二會撩男一老婆，一次比一次回來的晚，男二發(fā)覺不對等等等等……這些都是觀眾能猜到的，而如果男二只是每周一小時畫畫，懷念地球懷念家人，沒有任何抓馬，沒有勾搭女主，沒有任何不堪的東西，我真的覺得這種毫無抓馬的劇情更讓人驚喜，更讓人毫無頭緒的覺得網(wǎng)飛挺厲害。

第四集

又是一個奇妙陰陽魔界的故事，明星被未知（已知）生物咬了，變成了所謂的狼人，舞臺劇般的圓月出來后開始變換成可戾的生物，幾個特別敬業(yè)的狗仔為了拍攝最好的照片被咬死，最后一個配角也被咬的亂七八糟，女主像所有驚悚電影似的撿了把武器把怪物打敗，怪物恢復(fù)正常一面求著女主開槍…你們要是說這個劇情不老套的話，那我ok唄……