從劇中多次提到的所謂“倭寇”“兩次戰(zhàn)爭(zhēng)”可以看出，本劇的時(shí)間設(shè)定大略是在17世紀(jì)初，壬辰倭亂與丁酉再亂結(jié)束沒(méi)多久的李氏朝鮮（劃重點(diǎn)，這個(gè)設(shè)定直接決定了劇中許多人物的設(shè)定）。而世子李蒼的庶子設(shè)定，以及明明比自己年輕卻是自己名義上母后的“中殿娘娘”設(shè)定，也同樣可以看出世子李蒼的人物形象參照光海君的明顯痕跡。

與中國(guó)的歷史劇一樣，《王國(guó)》中出現(xiàn)了很多李氏朝鮮時(shí)期的特有名詞。如果有不錯(cuò)的朝鮮史背景，能了解這些名詞的內(nèi)涵，對(duì)劇情的理解也頗有幫助。

所以，作為知乎上少有朝鮮史答主的本人，就來(lái)開(kāi)一篇特輯：韓劇《王國(guó)》中的歷史人物背景大揭秘！?。?/span>

第一章：男配角人物身份之“捉虎軍”、“世子翊衛(wèi)司”。

上圖這位狂葩酷炫拽的男配角是整部影片的導(dǎo)火索，他把感染了喪尸病毒的死人煮熟給病人們吃，本是一片好心，結(jié)果弄得大家都變了喪尸。

而他因?yàn)楦呙鞯臉尫?，被世子等人懷疑起了真?shí)身份，認(rèn)為如此技藝，只有朝鮮專(zhuān)門(mén)為捕虎所設(shè)的“捉虎軍”才有可能具有。

那么，捉虎軍真的存在嗎，它到底是個(gè)什么樣的組織呢？配角的人物設(shè)定和真實(shí)的歷史大背景又有什么關(guān)系呢？

捉虎牙兵, 其數(shù)只三百名, 而其軍則射必有中, 故一年捉虎之?dāng)?shù), 至於一百餘首, 故戶(hù)曹輸用, 亦至八十丈矣。此軍則極是精銳之士也?！冻姓喝沼洝?679年

這是關(guān)于捉虎軍較早的記載，本劇的背景是17世紀(jì)初，而“承政院日記”的這段記載是17世紀(jì)中后期，時(shí)間上可謂相當(dāng)接近。

也是從這段記載我們可以看出，當(dāng)時(shí)朝鮮僅300人的捉虎軍，每年能捉到的老虎就超過(guò)100頭，其戰(zhàn)斗力可想而知?！?span style="font-weight: bold;">射必有中”、“極是精銳之士”，也能和劇中男配的善用火槍?zhuān)趺炊纪娌凰?，從喪尸包圍圈里七進(jìn)七出的設(shè)定相符合。

男配后來(lái)負(fù)責(zé)教導(dǎo)地方軍隊(duì)練習(xí)火槍這一點(diǎn)想來(lái)大家都記憶猶新。當(dāng)時(shí)與捉虎軍不同，朝鮮的一般官兵戰(zhàn)斗力是十分低下的，不然也不至于倭寇一個(gè)月之內(nèi)席卷京城，更何況面對(duì)恐怖的喪尸。

但是，造成這種情況的原因，絕不是大家想的理由比如“官軍疏于訓(xùn)練，整天混吃等死”那樣簡(jiǎn)單。1680年，朝鮮平安道兵使李世華的上疏，讓我們得以一窺其中端倪：

射手不知彎弓發(fā)矢之法, 銃手不知藏放藥丸之妙, 其可謂卒乎? 且同是一道之軍, 而臣營(yíng)所屬精抄壯武隊(duì)·守營(yíng)牌之類(lèi), 一年備納身布二疋之外, 種種差役, 不一其端,。 巡營(yíng)所屬捉虎軍, 一年所納, 只是一疋之布, 而他無(wú)雜役, 人人避重就輕, 乃其常也。

以平安道的情況而言，當(dāng)時(shí)平安道的捉虎軍每年給朝廷上交的個(gè)人稅是每人一匹布，而且有特權(quán)，被免除了其他所有差役。

但其他官兵就慘了，每年負(fù)擔(dān)的稅是每人兩匹布，為捉虎軍的兩倍，而且還要承擔(dān)朝廷指派的各種雜役。這樣一來(lái)正規(guī)軍哪有空再進(jìn)行操練呢？這才致使“射手不知彎弓發(fā)矢之法，火銃手不知藏放藥丸之妙。”

捉虎軍之所以受朝廷厚待，自然是因?yàn)樽絹?lái)的老虎主要供給王室貴胄們的生活需要。甚至國(guó)王王陵所在的山林有老虎的話(huà)，都會(huì)有捉虎軍設(shè)置。

所以說(shuō)，男配矯健的身手，固然有其個(gè)人的原因，但更多的是李氏朝鮮當(dāng)時(shí)的制度所決定的。

每個(gè)人都是大背景下的產(chǎn)物，宿命感頓時(shí)爆炸。

劇中另一位主要男配角，是世子李蒼身邊的武官，“世子翊衛(wèi)司”的左翊衛(wèi)，可以算是保護(hù)世子的貼身高級(jí)保鏢。

別看這人外表粗魯?shù)牟坏昧?，?duì)懷孕的老婆卻是一等一的溫柔。劇中他多次偷竊世子的貢品食物，比如羅州水梨，拿回家給妻子補(bǔ)身體。也因此被世子脅迫，加上世子承諾會(huì)賜他肉餅帶回家，終于答應(yīng)陪世子一起去調(diào)查活死人的真相。

但大家就不覺(jué)得奇怪嗎，一個(gè)國(guó)家繼承人身邊的武官，為什么一盤(pán)肉餅就能讓他答應(yīng)出生入死？

這里就必須要提到李氏朝鮮的一個(gè)奇葩之處，官員俸祿的低下。

按照李朝官制，“左翊衛(wèi)”是正五品官，在我們眼里怎么說(shuō)也是中級(jí)官吏?？墒浅r五品官的俸祿有多少呢？根據(jù)李氏朝鮮官員俸祿歷代變遷表，以及此時(shí)是倭亂剛結(jié)束的17世紀(jì)初的設(shè)定，這位男配的年俸，記住是年俸，什么米麥豆布全部折算同一單位后正常情況下是42石（1石15斗）。就這42石俸祿，還是得分四次發(fā)放的。

什么，你問(wèn)我為啥不發(fā)銅錢(qián)和銀子？抱歉，朝鮮的貨幣經(jīng)濟(jì)極其低下，主要等價(jià)物一直是布和糧食。那么這么低的俸祿，官員們?cè)趺椿钕氯?？地方官就?jiǎn)單了，俸祿低，但可以設(shè)置各種苛捐雜稅盤(pán)剝百姓（李朝后期乃至有十分稅只有三分進(jìn)了國(guó)庫(kù)，其他都被中飽私囊的說(shuō)法）。

朝鮮史上就有京官以家貧有老母要贍養(yǎng)為理由，自請(qǐng)外放去當(dāng)開(kāi)城留守的，得到了國(guó)王的同意，可見(jiàn)地方官油水大也是上上下下集體默認(rèn)的。

至于京官嘛，即便正一品的官員俸祿也沒(méi)高到哪去，但人家能得到來(lái)自各地的地方官的孝敬，活得有滋有味。然而你一個(gè)說(shuō)不定隨時(shí)下臺(tái)的“庶出”世子身邊的武官，誰(shuí)去巴結(jié)你，要巴結(jié)我也巴結(jié)人家老師和小妾阿！

當(dāng)然啦，有人能吃到就代表著有人吃不到。京官中就算高官也未必能一直富裕。像文瑾瑩曾經(jīng)飾演過(guò)的思悼世子的妻子惠慶宮洪氏，歷史上她親爺爺就是禮曹判書(shū)（禮部尚書(shū)），結(jié)果爺爺一死家里馬上敗落。等到她入宮競(jìng)選世子?jì)宓臅r(shí)候，連做新衣服雇馬車(chē)的錢(qián)都沒(méi)了。

所以說(shuō)呆頭呆腦一看就收不到什么外快的世子高級(jí)保鏢，家里過(guò)的慘不忍睹也是意料之中。更何況本劇還設(shè)定在剛剛經(jīng)歷倭寇的肆虐，百?gòu)U待興的17世紀(jì)初，物價(jià)飛漲便更為艱難了。

而他也被李氏朝鮮制度下的官員宿命所捆綁，走進(jìn)了這個(gè)活死人的漩渦。宿命再次而來(lái)。如果他的俸祿能買(mǎi)得起肉，能給妻子天天吃得好，任誰(shuí)也不會(huì)跟著世子走啊。

值得一提的是，歷史上因?yàn)槔钍铣r貴族的重重壓迫。所以日本軍殺來(lái)的時(shí)候，許多朝鮮人反而將他們當(dāng)做救世主，倒戈相向。朝鮮王京漢城就是被揭竿而起的亂民搶在日軍占領(lǐng)前洗劫一空。而人民群眾也非常有智慧，知道在搶珍寶之前先跑去燒光庫(kù)房里的天下奴婢戶(hù)籍資料。

所以，倭寇的失敗，并不代表李氏朝鮮的勝利。僅僅是李朝貴族的勝利。百姓除了要承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果外，同時(shí)又過(guò)上被他們無(wú)止境剝削的日子。這也是劇中另一個(gè)群體的宿命。

如果百姓能過(guò)得好，有東西吃，那么男配也不至于把死人肉煮給他們當(dāng)食物，那樣的話(huà)喪尸病毒也不會(huì)傳播了。

第二章：女主的“醫(yī)女”身份與宿命

我們的女主作為喪尸傳染病的第一批調(diào)查者，充滿(mǎn)著奉獻(xiàn)正義心（女主標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定），另外還具備專(zhuān)業(yè)技能，是李氏朝鮮的地方醫(yī)女，醫(yī)術(shù)精湛。

但是有這樣一個(gè)場(chǎng)景我想大家都記得，舒醫(yī)女給東萊府使把脈后，非常直接的說(shuō)您是不是陰莖時(shí)有疼痛，懷疑他患了淋病之類(lèi)，弄得愛(ài)慕她的東萊府使都十分不好意思。

在古代，尤其是禮法森嚴(yán)的李氏朝鮮，女人說(shuō)出這種話(huà)來(lái)實(shí)在令人非常震驚。但醫(yī)女這么直白倒是可以理解，當(dāng)然了，這個(gè)理由不是因?yàn)樗t(yī)生的身份，而是李氏朝鮮時(shí)期醫(yī)女的一個(gè)職能——“官妓”。

16世紀(jì)初，大約是本劇背景100年前，李氏朝鮮著名的暴君燕山君將醫(yī)女制度玩壞了，下令醫(yī)女必須向妓女學(xué)習(xí)“侍奉之道”，從此醫(yī)女中許多人淪為貴族發(fā)泄性欲的玩物。燕山君被推翻，朝鮮中宗即位后，中宗開(kāi)始大力整頓這種以醫(yī)女為醫(yī)妓，甚至霸占醫(yī)女為小妾的不良作風(fēng)（所以說(shuō)“大長(zhǎng)今”的故事背景設(shè)定在中宗時(shí)候是很有道理的），可惜收效甚微。

到了中宗即位30年后（1535年），還有惠民署官員帶著醫(yī)女?dāng)?shù)十人徹夜廝混的事情。乃至19世紀(jì)初，醫(yī)女干脆就被稱(chēng)作“藥房妓生”了。

作為17世紀(jì)初的醫(yī)女，即便我們的女主還是一朵沒(méi)有受到貴族騷擾的白蓮花。但這個(gè)行業(yè)的亂象必定深深影響她的行為處事風(fēng)格，能這么平淡的談?wù)撃行缘乃椒繂?wèn)題，就非常合理了。

蠢萌蠢萌的東萊府使追求我們的女主也就此有了很合理的依據(jù)，娶回家當(dāng)小妾也算是正常。

第三章：庶出的世子，男主角李蒼原型“光海君”

韓國(guó)古裝劇看得多的朋友應(yīng)該很能體會(huì)古朝鮮的“嫡庶之分”嚴(yán)格到什么程度，庶出子女在家簡(jiǎn)直就是奴婢。在王室里，庶王子們雖然也大多體體面面的，但是繼承權(quán)你就基本別想了。李氏朝鮮500多年國(guó)祚，以庶子身份冊(cè)立為儲(chǔ)君的破天荒第一人，就是倭亂時(shí)候的朝鮮世子光海君（男主原型）。

事情是這樣的，日本人打來(lái)的時(shí)候，萬(wàn)一國(guó)王被抓住那全國(guó)也就完蛋了，所以就必須冊(cè)封世子，分為兩個(gè)政府以備不虞?？墒钱?dāng)時(shí)的朝鮮宣祖又沒(méi)有嫡子，庶長(zhǎng)子臨海君為人十分荒唐暴躁，只能以庶次子光海君為世子了。

劇中李蒼的設(shè)定無(wú)論是時(shí)間還是身份都與光海十分相似。說(shuō)實(shí)話(huà)，你如果是前任王后的兒子，就算繼妃再生兒子，你的地位也穩(wěn)如磐石，續(xù)弦兒子身份哪能比元后的兒子？但誰(shuí)叫你是庶子呢，一旦王后生出嫡子，你就名不正言不順了，要廢你倒變得名正言順了。

所以劇中的繼妃才敢假孕，與父親合謀，讓去世的國(guó)王變成活死人，拖到找到合適的男嬰，就宣布王后生出了嫡子，從而將國(guó)家把持在自己的手里。

第四章：李氏朝鮮貧困的一面，狹小城邑之無(wú)奈。

劇中有一個(gè)情節(jié)讓人十分在意，北逃的難民被牧使阻擋在城外，理由是城池狹小，壓根裝不下這么多人，只能保住城內(nèi)的人性命。

提到大城，像是唐代長(zhǎng)安，大家都十分熟悉?？墒钦f(shuō)起小城，尤其還是相對(duì)不熟悉的李氏朝鮮，城最小能有多小，大家應(yīng)該都沒(méi)有一個(gè)直觀的概念。

幸好歷史學(xué)家們?cè)缇徒o了我們統(tǒng)計(jì)。

朝鮮王朝的城市，規(guī)模最大的是平壤府城，周長(zhǎng)28800尺（16.5里）。最小的是咸陽(yáng)邑城，周長(zhǎng)735尺（0.5里）。約八成的邑城周長(zhǎng)在1000-5000尺之內(nèi)，按李氏朝鮮1里=1740尺來(lái)算，周長(zhǎng)0.57-2.85里的城市占了百分之八十。與明朝的北直隸和山東地區(qū)相比，他們都屬于最小的縣城等級(jí)（3里），或更小。

所以也難怪牧使大人不肯放難民們進(jìn)來(lái)，這么小的城市能容納多少人呢？（如果設(shè)定是那個(gè)周長(zhǎng)0.5里的話(huà)，哈哈哈哈）。牧使因此還被世子冠上了不負(fù)責(zé)任的罪狀，被停職趕走，實(shí)在是冤枉了。

第五章：“號(hào)牌法”，朝鮮王朝獨(dú)特的身份證明

第二集的時(shí)候，世子和武官發(fā)現(xiàn)了醫(yī)務(wù)所里大量出于沉睡狀態(tài)的喪尸。為了不暴露微服私訪(fǎng)的世子的身份，武官對(duì)前來(lái)搜查的衙役們解釋?zhuān)f(shuō)這是他弟弟，出門(mén)太匆忙忘了帶號(hào)牌，請(qǐng)他們別見(jiàn)怪。

那么“號(hào)牌”又是什么東西？沒(méi)帶號(hào)牌出門(mén)為何還要專(zhuān)門(mén)解釋一通呢？

根據(jù)【朝鮮王朝實(shí)錄】的記載，號(hào)牌這東西是朝鮮太宗李芳遠(yuǎn)時(shí)期，太宗大王仿照明朝所定的一項(xiàng)制度。要求國(guó)人必須隨身帶著一塊刻有自己名字、籍貫、身份以及相貌特征的牌子。這樣就可以防止百姓流亡到外地，確定國(guó)家在籍人口，也就是所謂“是以民庶絶流亡之心, 戶(hù)口無(wú)增損之弊。”

相對(duì)的，敢不帶牌子的人就要處刑。敢私自修改號(hào)牌身份信息的人，也處刑。敢把自己號(hào)牌借給他人使用的也處刑。所以太宗時(shí)候號(hào)牌制度實(shí)施沒(méi)多久，就因?yàn)轵}擾人民過(guò)度被廢除。

左副代言洪汝方對(duì)曰: “號(hào)牌之設(shè), 初爲(wèi)人民之不得流移, 又謂流亡之庶易得也。 今流亡者旣不能得獲; 逃匿者又不減於前日。 臣觀京外犯罪者, 多由號(hào)牌, 曰無(wú)牌, 曰不改牌, 曰不刻牌, 曰僞造牌, 曰失牌, 曰換牌, 刑獄煩而民庶怨咨, 祗自增其罪目, 實(shí)無(wú)補(bǔ)於國(guó)家, 請(qǐng)罷之?！?/blockquote>

一直到朝鮮世祖（本人首陽(yáng)大君）即位后，才重新商議實(shí)施號(hào)牌法，規(guī)定“受牌後不佩者、失佩者, 笞五十, 借佩者及與者, 竝杖八十?！?/p>

而號(hào)牌的材質(zhì)也跟人的身份地位有關(guān)。三品堂上官以上用象牙號(hào)牌，堂上官以下官員用山柚子木號(hào)牌，一般百姓、士兵、小吏和賤民就用雜木白色牌。

所以說(shuō)，世子李蒼如果按照正常情況下，作為一個(gè)沒(méi)有帶號(hào)牌出門(mén)的普通百姓，起碼要用竹板子打個(gè)50下，也難怪武官要用自己漢陽(yáng)官員的身份施壓，讓小吏別計(jì)較這事了。

第六章：劇中的超級(jí)大bug

本劇中，國(guó)王被王后制作成活死人后，就被關(guān)在寢宮【康寧殿】?jī)?nèi)。而第一集王世子跪在王后寢宮門(mén)外，求繼母讓他見(jiàn)見(jiàn)父王的場(chǎng)景里，王后所住的是【通明殿】。

為什么說(shuō)這是大bug呢？因?yàn)槔钍铣r的康寧殿在景福宮，而通明殿在昌慶宮。換言之，要是這樣的話(huà)國(guó)王和王妃就是分居了。另外王妃跟父親談話(huà)所在的亭子，以及拋尸的荷花池，都是在昌慶宮一墻之隔的昌德宮。

最好笑的是，如果真的按這個(gè)劇本來(lái)，世子反倒是近水樓臺(tái)先得月。劇中王世子李蒼的生活場(chǎng)所是資善堂，倒是在景福宮里了，明顯離國(guó)王更近啊。

所以，你到底為什么要把在景福宮里被喪尸國(guó)王咬死的宮女，大老遠(yuǎn)運(yùn)到昌德宮池塘里拋尸呢？？？

韓國(guó)人拍喪尸片好像拍上癮了，不僅在去釜山的火車(chē)上鬧喪尸，而且還鬧到了古代朝鮮。這倒也符合韓國(guó)一貫的歷史觀，喪尸是屬于韓國(guó)的。

最近看了網(wǎng)飛投資的韓劇《王國(guó)》，這次喪尸鬧得有點(diǎn)兒大，第一季就已經(jīng)有了席卷整個(gè)半島的氣勢(shì)。我很擔(dān)心到了第二季，喪尸大軍會(huì)跨過(guò)鴨綠江，殺到大明朝（或大清朝）這邊來(lái)。

就像是所有的災(zāi)難片一樣，災(zāi)難只是一個(gè)背景，故事要講的，都是極端環(huán)境下的人性。而且我發(fā)現(xiàn)，這部劇在觀念上，跟這兩天刷屏了的電影《寄生蟲(chóng)》還有點(diǎn)不謀而合的意思。

《寄生蟲(chóng)》說(shuō)的是生活在底層社會(huì)如蟑螂般的一家人，如何靠著坑蒙拐騙滲透到富人家的故事，而《王國(guó)》里，把持朝綱的趙氏一族，不僅要滲透，還要取李氏王朝而代之。

男主人公李范是庶出的世子，未來(lái)的王位繼承人。但這里有個(gè)前提：國(guó)王只有他一個(gè)兒子，可如今不成了，來(lái)自趙家的正宮娘娘懷孕了，只要生下嫡子，根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制，世子就喪失了繼承權(quán)。

但這里又有一個(gè)前提，就是在嫡子生下來(lái)之前，國(guó)王得活著。國(guó)王一旦駕崩，嫡子還沒(méi)出生，本著國(guó)不可一日無(wú)君的原則，世子就可以繼承王位了。好死不死，國(guó)王真的就駕崩了。

為了能夠篡位成功，國(guó)丈趙學(xué)洙請(qǐng)來(lái)了名醫(yī)讓國(guó)王起死回生，然而國(guó)王活是活過(guò)來(lái)了，卻變成了嗜血的喪尸……故事也就這樣展開(kāi)了。

和《寄生蟲(chóng)》里生活在底層的一家人不同，《王國(guó)》里的趙氏一族并不是平頭百姓，他們家世顯赫、大權(quán)在握。然而森嚴(yán)的等級(jí)制度卻讓他們?cè)诨首迕媲案菊也坏阶饑?yán)。

故事里，禁軍頭領(lǐng)、國(guó)舅趙范日對(duì)世子李范極其憎惡，不是因?yàn)槔罘妒亲约見(jiàn)Z權(quán)的絆腳石，而是他受不了李范那高高在上的態(tài)度。即使刀架脖子上，也壓不住李范那股子凜然不可侵犯的皇族威嚴(yán)，搞得趙范日極其自卑。

而整個(gè)故事里，不斷被渲染的就是階層間不可逾越的天花板。在李范面前，趙范日是下人，但在所謂賤民的平頭百姓面前，趙范日們又成了高高在上的貴族，殺人都是不用償命的。

而賤民們，自然也有身為賤民的自覺(jué)，碰上貴族，鞠躬磕頭都是家常便飯。如果冒犯了貴族，隨時(shí)都是誅三族的罪過(guò)，而如果被貴族“優(yōu)待”了，簡(jiǎn)直是受寵若驚。

劇集里有兩個(gè)細(xì)節(jié)特別有意思，一個(gè)是當(dāng)喪尸們?cè)阪?zhèn)子里橫沖直撞時(shí)，躲在樓上的百姓們看到貴族們也被滿(mǎn)街追殺，不禁詫異：他們?cè)趺催B貴族都咬??？在他們固有的觀念里，貴族老爺們是神圣不可侵犯的。

還有一個(gè)細(xì)節(jié)，裴斗娜扮演的醫(yī)女說(shuō)，已經(jīng)變成喪尸的尸體必須燒掉時(shí)，貴族們紛紛反對(duì)，貴族的尸體豈能毀壞？而最諷刺的情節(jié)是：到后來(lái)小城陷落，貴族們拋棄了平民，登上僅有的一艘船逃之夭夭。而一個(gè)貴族老太太，竟然把已經(jīng)變成喪尸的“高貴”兒子帶上了船……

電視劇自然是虛構(gòu)的，但這種難以逾越的階層鴻溝，基本上反映了古代朝鮮的真實(shí)情況。而古代朝鮮的階層固化問(wèn)題，甚至嚴(yán)重阻礙了朝鮮文明的發(fā)展之路。

電視劇里還有一個(gè)夾生階層，儒生，算是中間階層。他們通過(guò)讀書(shū)，脫離了賤民的階層，然而也并沒(méi)有如愿進(jìn)入上流社會(huì)。而這幫人，則成了身份同樣尷尬的世子的幫手，如果能幫助世子成功登基，這就叫做從龍之功。

至于說(shuō)儒生為何不靠科舉出人頭地，這就要說(shuō)到古代朝鮮科舉制度的尷尬了。他們只是在形式上拷貝了科舉制度，但在實(shí)質(zhì)上，科舉并不與做官直接掛鉤，朝鮮的選官仍被貴族所把持，讀書(shū)人想靠科舉登堂入室，并非易事。

朝鮮的政治制度，有點(diǎn)像中國(guó)的魏晉時(shí)期，就是國(guó)王和門(mén)閥共治國(guó)家。后來(lái)科舉制度被引入了朝鮮，下層人有了進(jìn)入官場(chǎng)的機(jī)會(huì)，這就遭遇了貴族們的反撲。他們建立了朝鮮著名的“兩班制”，也就是高層文武兩班官員對(duì)政治的把持。

首先，下層官吏不能升遷到兩班，這是血統(tǒng)決定的，再有能耐也不行。其次，兩班官員的子弟不能與非兩班階層的子弟通婚。假如非要通婚呢？可以，但生下的孩子就不再是貴族了。就像大長(zhǎng)今，她爹是禁衛(wèi)軍武官，貴族出身，然而她母親是賤民，所以她就是賤民。最后，科舉考試可以有，但只有兩班貴族子弟才能參與。所以科舉不再是平民階層的雪中送炭，而成了貴族階層的錦上添花。

再來(lái)談?wù)剝砂嘀贫热绾巫璧K了朝鮮文明的進(jìn)程?？脆嵰卜蚶蠋煹奈恼?，朝鮮本來(lái)可以早于歐洲率先發(fā)明活字印刷?；钭钟∷㈦m然是中國(guó)先發(fā)明的，但因?yàn)橹袊?guó)漢字太多，活字印刷反而不如雕版印刷更有效率。只有活字印刷和拼音文字相結(jié)合，才有效率。

早期朝鮮，用的都是漢字，但他們著名的世宗大王創(chuàng)造了拼音文字諺文，目的是為了全民普及識(shí)字、普及文化。如果把諺文和活字印刷相結(jié)合，那爆發(fā)的能量可就不亞于古騰堡對(duì)歐洲的貢獻(xiàn)了。然而世宗的文化普及遭到了兩班官員的拼死抵抗。他們堅(jiān)持使用漢字，排斥拼音文字，因?yàn)樗麄円Ｗ?duì)文化的壟斷權(quán)。就這樣，保守自私的兩班制度，讓朝鮮與這個(gè)偉大的歷史機(jī)緣失之交臂。

終于把題外話(huà)說(shuō)完了。

所以盡管這是一部僵尸片，但反應(yīng)的卻是階層固化問(wèn)題。感覺(jué)從古到今，韓國(guó)人始終被身份問(wèn)題所困擾，或者說(shuō)，整個(gè)東亞都有這樣的歷史問(wèn)題，歷史學(xué)家梅因有句名言：“迄今為止，所有進(jìn)步社會(huì)的進(jìn)程都是一場(chǎng)從身份到契約的運(yùn)動(dòng)?！倍鴸|亞，還沒(méi)有完成這個(gè)進(jìn)程。

在階層固化的社會(huì)，要想打破天花板，除了個(gè)體奮斗之外，恐怕只能等社會(huì)發(fā)生劇烈的動(dòng)蕩，比方說(shuō)改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)，比方說(shuō)大規(guī)模的災(zāi)難。前者就不用說(shuō)了，3000年中國(guó)古代史，就是在治亂循環(huán)中往復(fù)。而后者，席卷歐洲的黑死病，就終結(jié)了黑暗的中世紀(jì)。

而電視劇里的喪尸病毒，正是一場(chǎng)天地不仁的災(zāi)難，它摧毀了所有的階層和身份，管你貴族還是賤民，喪尸們照吃不誤。電視劇里的國(guó)丈，為了一己私利搞出了喪尸病毒，而他的寶貝兒子，卻并不能幸免，也死在了喪尸病毒上。這就像歷史上那些野心家，打著各種旗號(hào)扇動(dòng)起一場(chǎng)場(chǎng)斗爭(zhēng)，結(jié)果這斗爭(zhēng)卻無(wú)差別的吞噬所有人，包括那些始作俑者。

故事的最后，在清晨的霧氣里，喪尸們?nèi)绯彼阌縼?lái)，就像是《權(quán)力的游戲》里的異鬼。所不同的是，異鬼來(lái)自于文明之外，而喪尸，則被文明所制造。就像豆瓣網(wǎng)友古爾齊亞所評(píng)價(jià)的：“僵尸，從東亞的歷史中走來(lái)，從忠孝仁義中走來(lái)，從倫常禮教中走來(lái)，延續(xù)千載，綿延不絕?！?/p>

第一、永信

冷靜堅(jiān)毅睿智果敢，對(duì)敵人冷酷無(wú)情。而且并沒(méi)有因?yàn)榈弥钌n世子的身份而表現(xiàn)謙卑，也沒(méi)有覺(jué)得自己在世子面前毫不遜色而自傲。是作為國(guó)民正義的形象化身，對(duì)國(guó)家未來(lái)的希望期待，而讓永信與李蒼的關(guān)系拿捏有度。真正的“魚(yú)水之交”，可以說(shuō)是國(guó)家脊梁。

第二、趙凡八

一開(kāi)始覺(jué)得是個(gè)昏庸無(wú)能的狗官，很多事情發(fā)生的時(shí)候軟弱無(wú)能，甚至自私。但是隨著劇情推移，他可愛(ài)、對(duì)舒非用情的一面也展示了出來(lái)，最關(guān)鍵的，是在奉命斬首軍官九族的時(shí)候，他的良知和善心在這一刻讓他敢于抗命。趙凡八完成了蛻變，從一個(gè)“狗官”變?yōu)榱恕爸页肌?。他是一位勇敢的?guó)士，只不過(guò)技能點(diǎn)忘了點(diǎn)罷了。用谷子地的方式形容：誰(shuí)不怕死？都怕死。不過(guò)不要緊，見(jiàn)點(diǎn)血就好了。

第三、武英

愛(ài)妻，一個(gè)讓人恨不起來(lái)的內(nèi)奸。太平盛世一定是李蒼的左膀右臂。

最喜歡柿子。國(guó)王與宮女所生，自小被人排擠，自卑無(wú)助，只想逃避，在安炫老師的鼓勵(lì)和教導(dǎo)下，面對(duì)現(xiàn)實(shí)與不義，成長(zhǎng)為一個(gè)思想獨(dú)立、體恤民生的王子。像他這種身份，能在王宮內(nèi)長(zhǎng)大成人沒(méi)有一定的洞察力和反應(yīng)力是不可能的，也得益于安炫老師的庇護(hù)，且幸于海源趙氏的子女尚未長(zhǎng)成。中殿娘娘手段之辛辣，若早在宮中，柿子必定命絕少年。成年后，看清外戚勢(shì)力與陰謀，李氏王國(guó)岌岌可危，為謀取生存空間，與一眾儒生和李氏忠臣密謀造反。在宗族倫理如此嚴(yán)苛固化的年代，他有此果斷行動(dòng)，實(shí)屬難得。也曾見(jiàn)過(guò)欲革舊立新，改善民生的皇帝，如宋神宗，如清光緒，終因意志不堅(jiān)，改革失敗?？祵幍钣H睹異象，判斷趙氏一定對(duì)國(guó)王之病情有所隱瞞，果斷出宮尋找真相。在骯臟齷齪的平民窟，并不自覺(jué)高人一等，而是恨于國(guó)難家仇民不聊生。面對(duì)東萊官員，怒叱其愚昧無(wú)知，棄民于危難之中。在慶尚提防喪尸之役，則表現(xiàn)出高明的領(lǐng)導(dǎo)智慧和勇氣。其次，喜歡安炫老師。即使有把柄在人之手，亦心向明義，不與趙氏同流合污。面對(duì)災(zāi)難，果斷下山，調(diào)查案件，終在危難之時(shí)及時(shí)趕到，殲滅喪尸。特種軍訓(xùn)練有素，個(gè)個(gè)身手敏捷。智慧過(guò)人，明辨柿子身邊有奸人。（期待第二季?。?/p>

《王國(guó)》作為韓國(guó)繼《釜山行》之后又一部喪尸題材力作，故事背景是古代。

巧合的是，《王國(guó)》中的“持律軒”的所在地東萊就在現(xiàn)在的釜山廣域市。

全國(guó)都盛傳皇上駕崩的言論，當(dāng)今太子李蒼（朱智勛 飾）想親自確認(rèn)皇上的生死，但是皇后，以及皇后的父親趙學(xué)州聲稱(chēng)皇上還活著，卻又以皇上病危為由禁止李蒼見(jiàn)皇上。

如果皇上真的還活著，為什么不讓自己見(jiàn)他呢？

李蒼知道事有蹊蹺，于是去東萊的持律軒尋找曾經(jīng)為皇上看過(guò)病的李承熙醫(yī)員一問(wèn)究竟。

原來(lái)，皇上的確已經(jīng)駕崩，趙學(xué)州和皇后為了保住自己的權(quán)力，使用“生死草”將皇上復(fù)活，讓他變成了喪尸。

李蒼只是皇上和后宮生下的孩子，假如皇后生了兒子，按照規(guī)定下一任皇帝就是他，而不是李蒼。

皇后已經(jīng)懷孕9個(gè)月，她和趙學(xué)州的計(jì)劃是再拖延1個(gè)月，等生了兒子后立他為皇上，然后再宣布上一任皇上已經(jīng)駕崩。

這就是為什么趙學(xué)州說(shuō)：往后一個(gè)月，直到皇后生下子嗣為止，皇上都依然活著。

可能有人要問(wèn)了，皇后怎么能肯定她懷的就是男孩呢？

這其實(shí)是一個(gè)伏筆。

皇上咬死了李承熙醫(yī)員的徒弟丹兒，持律軒的人們又吃了丹兒的尸體充饑，結(jié)果全部變成了喪尸，從而導(dǎo)致喪尸爆發(fā)。

被皇上咬死的丹兒是第一代喪尸，他被咬死后就死了，不會(huì)復(fù)活，也不會(huì)攻擊人類(lèi)；

而吃掉丹兒的人們就成了第二代喪尸，他們會(huì)復(fù)活，會(huì)吃人，而且被他們咬了之后的人也會(huì)變成第二代喪尸。

人們發(fā)現(xiàn)，喪尸在日落之后出來(lái)活動(dòng)，日出之后便會(huì)躲在沒(méi)有陽(yáng)光照射的地方沉睡。（不過(guò)最后1集來(lái)了個(gè)反轉(zhuǎn)，喪尸的作息時(shí)間并不是取決于日出日落，而是取決于溫度）

后來(lái)，李蒼的老師安炫大人伸出援手，幫助李蒼以及百姓殺喪尸。

可是安炫第一次見(jiàn)到喪尸就知道喪尸的弱點(diǎn)是砍頭和怕火，這讓人感到十分蹊蹺。

《王國(guó)》中有多個(gè)陣營(yíng)，活人和喪尸是兩個(gè)敵對(duì)的陣營(yíng)，趙學(xué)州和李蒼是敵對(duì)的陣營(yíng)，同時(shí)平民和貴族也是敵對(duì)的陣營(yíng)，李蒼不僅要防止被喪尸咬傷，還要時(shí)刻提防趙學(xué)州一方的陰謀詭計(jì)，還要防止平民造反。

《王國(guó)》巧妙地將喪尸和宮斗相結(jié)合，喪尸劇你一定看過(guò)，宮斗劇你一定也看過(guò)，但喪尸宮斗劇可能是第一次看。

甚至本劇還有一絲抗日元素，可以說(shuō)是一部喪尸宮斗抗日劇，安炫大人用喪尸來(lái)抗日，結(jié)果卷入了宮斗，被趙學(xué)州握住了把柄。

第5集出現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)績(jī)碑，戰(zhàn)績(jī)碑顯示三年前發(fā)生了一起戰(zhàn)爭(zhēng)，安炫大人率領(lǐng)五百名士兵就戰(zhàn)勝了三萬(wàn)日軍。

安炫是如何做到五百打贏三萬(wàn)的，顯然是拿百姓做實(shí)驗(yàn)，先殺死他們，再用生死草將他們復(fù)活，讓他們變成喪尸去和日軍作戰(zhàn)。

第6集，醫(yī)生舒菲（裴斗娜 飾）和東萊府使趙凡八在凍谷的山洞看到的鐵鏈，就是朝廷三年前在這里做人體實(shí)驗(yàn)的證據(jù)。

這也是為什么永信路過(guò)戰(zhàn)績(jī)碑的時(shí)候會(huì)往上面吐口水，因?yàn)樗廊俅驍∥迦f(wàn)的勝利是建立在鮮血和尸體上的。

同時(shí)這也解釋了第3集趙學(xué)州為什么會(huì)說(shuō)“安炫大人絕對(duì)不會(huì)違抗我”，也呼應(yīng)了趙學(xué)州對(duì)醫(yī)員說(shuō)的“往后一個(gè)月，直到皇后生下子嗣為止，皇上都依然活著，就用三年前的辦法”。

《王國(guó)》表面上是講喪尸，本質(zhì)上仍然是在講人性。

《王國(guó)》展現(xiàn)了人們?cè)跒?zāi)難前將他們真實(shí)的人性暴露得一覽無(wú)余的景象。

比如第1集持律軒的人們吃掉丹兒的行為就引人深思。

舒菲對(duì)人們吃人肉的行為感到難以置信，首先提出吃掉丹兒尸體的永信則表示：無(wú)論他是家人還是孩子，死后都只是肉而已。我們應(yīng)該餓死嗎？你認(rèn)為南邊的人是怎么存活下來(lái)的？

人類(lèi)歷史上有大量類(lèi)似的案例，人類(lèi)饑餓到一定程度的時(shí)候就會(huì)自相殘殺，甚至吃自己的孩子，有的不忍心吃自己的孩子還會(huì)和鄰居交換孩子來(lái)吃。

盡管理性上饑荒的時(shí)候吃人是迫不得已，但并不代表這就是對(duì)的。

活下去固然重要，但如果靠吃人肉而活下去，那么終生都會(huì)被罪孽纏身。

因此，持律軒的人們?cè)獾搅藞?bào)應(yīng)。

他們吃掉丹兒是為了延續(xù)生命，可是卻成為了喪尸。

《王國(guó)》中類(lèi)似的諷刺現(xiàn)象還很多，比如藥草商金氏，他不愿和李蒼多說(shuō)兩句話(huà)，因?yàn)樗χㄋo父親喝。

他是個(gè)孝子，可他變成喪尸后第一個(gè)吃的就是父親。

無(wú)獨(dú)有偶，喪尸爆發(fā)后，一位母親將自己的孩子藏在地窖，可是她下一秒就變異，然后吃掉了還沒(méi)來(lái)得及躲進(jìn)地窖的另一個(gè)孩子。

而另一位母親就讓人很感動(dòng)了，她被喪尸咬了之后，還是拼盡全力將自己的孩子遞給其它人，然后才從容的跌落下去，被喪尸們吃得一干二凈。

面對(duì)災(zāi)難，人們自私、貪婪、陰暗的一面都一覽無(wú)余。

當(dāng)然，和喪尸相比，更可怕的還是人類(lèi)，因?yàn)閱适荒芩伎迹祟?lèi)詭計(jì)多端，心有城府。

比如東萊的吏房，他身為官員，為人民服務(wù)是他的職責(zé)，可他卻是反其道而行之，濫用職權(quán)謀取私利。

喪尸爆發(fā)的當(dāng)晚，他躲在軍營(yíng)將百姓擋在外面，還下令射死想進(jìn)來(lái)的人，害死了不少人。

第二天白天喪尸沉睡后，他又假惺惺地帶著士兵找到趙凡八府使，說(shuō)：我為了救您，所以去帶了那些士兵過(guò)來(lái)。

他只會(huì)拍馬屁、阿諛?lè)畛?，大難臨頭只顧自己保命，既不關(guān)心上級(jí)的生死，更不顧及百姓的安危。

反而是身為平民的舒菲救了趙凡八。

趙凡八的親信光說(shuō)不做，和他素不相識(shí)的人卻勇敢地殺死喪尸救了他。

所以說(shuō)啊，有些人總是說(shuō)得比做得好聽(tīng)，而干實(shí)事的人卻總是默默無(wú)聞。

甚至，吏房在危機(jī)面前還拋下百姓，帶上官員和貴族瞞著百姓乘坐唯一一艘完好無(wú)損的輪船逃跑了。

更狠的是，你跑就跑吧，他還把軍營(yíng)的柵欄拆了，完全是要其它人等死啊。

他一邊對(duì)趙凡八說(shuō)：您可是東萊的支柱啊，您得活下來(lái)，再次重振東萊啊。

另一邊又對(duì)下屬說(shuō)：只要好好利用府使大人，就能存活下來(lái)。

八面玲瓏，陰險(xiǎn)狡詐。雖然他是活人，但是比喪尸可怕多了。

當(dāng)初永信和舒菲說(shuō)這些喪尸還沒(méi)死，日落之后就會(huì)出來(lái)咬人。

他說(shuō)永信、舒妃瘋了，還叫人把他倆關(guān)起來(lái)；

第二天他又推卸責(zé)任，說(shuō)這全是永信的錯(cuò)，說(shuō)永信明知道怪異生物的一切卻隱瞞真相不告訴大家。

別人說(shuō)了他不信，事后他又說(shuō)別人沒(méi)告訴他，堪稱(chēng)賤人的最高境界。

他們每天大魚(yú)大肉，驕奢淫逸。

百姓都只能吃野菜，他們卻隨隨便便把肉踢來(lái)踢去。

下人看地上的肉的眼神太辛酸了，官員卻覺(jué)得這是一件很好笑的事。

最讓我印象深刻的還是他提出的處理喪尸的辦法。

由于喪尸只有被燒死才會(huì)真正死去，但是貴族們不允許自己的家人被火化。

于是他想出一個(gè)“好辦法”，先看看這些喪尸穿的是什么衣服，粗布麻衣就是普通人，綾羅綢緞就是貴族。

然后將死去的普通人火化了，而死去的貴族則是先舉辦葬禮，之后再深深地埋入地下。

這些人生前就不平等，死后仍然不平等。

人都死了還要分為三六九等，分成死人中的賤民，以及死人中的貴族，引人深思。

趙學(xué)州和皇后欺騙全國(guó)人，還每天喂宮女給皇上吃。

他們才是國(guó)家最大的罪人，卻倒打一耙說(shuō)李蒼是罪人。

而且他們表面上是同一陣線(xiàn)，實(shí)則是明爭(zhēng)暗斗。

趙學(xué)州為了鞏固自己的地位，不顧女兒的感受就讓她嫁給皇上，完全是為了自己。

在他眼中，他女兒唯一的作用就是生一個(gè)兒子。

他還態(tài)度強(qiáng)硬地對(duì)女兒說(shuō)，他可以將她推上神壇，同樣也可以讓她跌下神壇。

皇后表面上畢恭畢敬，實(shí)際上是居心叵測(cè)。

不過(guò)也能理解，畢竟在他父親眼中她唯一的作用就是生兒子，那萬(wàn)一她生的是女兒呢？所以她也有她的計(jì)謀和策略。

早在第3集就有鋪墊，她流血了，一直流到腳上。

衣服僅僅是沾了鮮血就派人把它燒了，銷(xiāo)毀證據(jù)。

種種跡象都說(shuō)明她來(lái)大姨媽了，不想讓別人知道。

第6集果然揭曉謎底，她根本沒(méi)有懷孕。

她一邊用枕頭假裝懷孕，另一邊養(yǎng)了一群孕婦，供她們吃喝。

孕婦們都以為她是大好人，殊不知她是想等她們生了兒子就把他搶走，謊稱(chēng)是自己生的。

之前覺(jué)得她因?yàn)閼言辛司碗[瞞皇上的死訊，這就已經(jīng)夠狠了。

結(jié)果她根本沒(méi)有懷孕，想搶走別人的兒子來(lái)爭(zhēng)奪王位。

而她和趙學(xué)州全國(guó)追殺的李蒼，才是唯一的名正言順的未來(lái)皇帝。

知道皇后根本沒(méi)有懷孕的人寥寥無(wú)幾，連她的親生父親都被蒙在鼓里，果然是深不可測(cè)。

從父親為了一己私利將她強(qiáng)行嫁給皇上的那一刻起，她就從內(nèi)心里和他斷絕了父女關(guān)系。

她對(duì)政治婚姻感到不滿(mǎn)，但時(shí)機(jī)尚未成熟，所以只能選擇隱忍。

一旦時(shí)機(jī)成熟，她就會(huì)把父親對(duì)她的所作所為悉數(shù)奉還。

皇族個(gè)個(gè)心狠手辣，貴族也好不到哪兒去。

喪尸爆發(fā)后，人們提出燒掉所有尸體，可是仍然有一位老太太不分輕重緩急，禁止任何人燒了她兒子的尸體，后來(lái)甚至還帶到船上，使得病毒擴(kuò)散的范圍變得更大。

原本只是東萊淪陷，結(jié)果她兒子感染了船上的人，船上的人又感染了尚州人，尚州人又感染了全國(guó)人。

她一個(gè)人蠢就算了，還要拉上全國(guó)人陪葬。

生死存亡之際仍然有許多“圣母”的存在，比如這位老太太，比如同在現(xiàn)場(chǎng)的一位大叔，不允許人們把他家人的尸體燒了。

正是他們圣母心泛濫，才加大了病毒擴(kuò)散的速度，間接導(dǎo)致事態(tài)變得更加嚴(yán)重，使得全國(guó)各地都感染了病毒。

皇族、貴族人心叵測(cè)，平民也不見(jiàn)得個(gè)個(gè)都善良正直。

首先是持律軒的人們吃掉了丹兒的尸體，導(dǎo)致喪尸爆發(fā)。

如果他們不吃丹兒的尸體，這一切都不會(huì)發(fā)生了。

其次是尚州的平民洗劫了船上的金銀財(cái)寶，吃了船上的尸體，還想殺掉李蒼等人毀尸滅跡，正是應(yīng)證了那句“窮山惡水出刁明”。

平民、貴族、皇族個(gè)個(gè)都打著如意算盤(pán)，反倒是身為太子的李蒼和其它人不太一樣。

即便是喪尸爆發(fā)了他也為百姓著想，冒著生命危險(xiǎn)還要救人，能多救一個(gè)算一個(gè)，因?yàn)樗胱鲆粋€(gè)和趙家人不一樣的人。

后來(lái)在尚州他也命令官員大開(kāi)城門(mén)，讓百姓進(jìn)來(lái)避難，因?yàn)椤鞍傩漳挠写笮≈帧薄?/p>

雖然李蒼也有一點(diǎn)“圣母”，但他的圣母和老太太是不同的，前者是為百姓、為他人著想，后者則是只顧自己，從而害死了更多的人。

李蒼的所作所為舒菲都看在眼里，這也是為什么舒菲更尊敬李蒼，而對(duì)趙凡八嗤之以鼻。

不過(guò)，當(dāng)吏房說(shuō)只有一艘船了的時(shí)候，趙凡八的第一反應(yīng)不是逃命，而是問(wèn)他：只有一艘船要怎么讓這么多百姓避難？

雖然最后趙凡八還是拋下百姓跑了，但至少他還是有良知的。

我猜測(cè)后來(lái)他和李蒼、舒菲接觸的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)慢慢被感化，洗心革面，做一個(gè)為百姓牟利的人。

導(dǎo)演沒(méi)有一味地說(shuō)貴族、皇族都是壞人，也沒(méi)有一味地說(shuō)平民都是好人。

《王國(guó)》中，任何階層的人都有好人也有壞人，因?yàn)橹酥娌恢模驗(yàn)槿诵氖菑?fù)雜的，不可捉摸。

和《釜山行》類(lèi)似，《王國(guó)》絕不僅僅是以血漿和視覺(jué)沖擊為賣(mài)點(diǎn)的爆米花爽片，還能給人帶來(lái)許多思考。

李蒼和舒菲是少有的擁有良知的人，趙凡八盡管貪生怕死但還尚未無(wú)可救藥。

而尚州平民吃人肉，還想殺人滅口，皇后和趙學(xué)州為了保住權(quán)力欺騙全國(guó)人，吏房為了活命把百姓關(guān)在軍營(yíng)外面……

他們喪心病狂、行尸走肉。毫無(wú)人性的他們，和真正的喪尸又有什么區(qū)別呢？

首發(fā)于公眾號(hào)“影探”ID：ttyingtan

微博：影探探長(zhǎng)

作者：booka

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一說(shuō)起泡菜國(guó)的影視作品，給人的感覺(jué)就是：

言情哭戲煽過(guò)火，懸疑犯罪膽子大，恐怖喪尸花樣多。

但毋庸置疑的是，流水線(xiàn)工業(yè)化的電影日益精良。

《釜山行》《猖獗》

今天，我們就聊一聊在泡菜國(guó)電影體系下發(fā)展迅速的喪尸片。

從《釜山行》到《猖獗》，從現(xiàn)代到古裝，片片是爆款，票房節(jié)節(jié)高。

它們換著花樣給觀眾帶來(lái)新鮮感。

這不，網(wǎng)飛也借機(jī)在韓國(guó)炒了一把喪尸熱。

《王國(guó)》 第一季

Kingdom

2019.1.25

對(duì)于歐美老司機(jī)們，韓劇難入法眼。

可是，這部《王國(guó)》劇卻“器宇不凡”。

豆瓣評(píng)分8.5

首先，它由網(wǎng)飛獨(dú)家制作出品。

網(wǎng)飛第一次國(guó)際合作的電影長(zhǎng)片就是韓國(guó)導(dǎo)演奉俊昊《玉子》，此片一舉入圍戛納電影節(jié)主競(jìng)賽單元。

而《王國(guó)》則是網(wǎng)飛的第一部原創(chuàng)韓??！

這次開(kāi)發(fā)韓劇，就是對(duì)韓國(guó)市場(chǎng)潛力的肯定。

其次，《王國(guó)》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)可謂是神仙配置，金光閃閃。

導(dǎo)演，金成勛。

曾執(zhí)導(dǎo)過(guò) 《隧道》（豆瓣7.7）、《走到盡頭》（豆瓣7.9）。

無(wú)論是犯罪驚悚片還是動(dòng)作災(zāi)難片，他都是韓國(guó)商業(yè)類(lèi)型片中的翹楚。

編劇是豆瓣評(píng)分9.2的高分韓劇《信號(hào)》主創(chuàng)金恩熙。

當(dāng)年，這部推理神劇風(fēng)靡一時(shí)。

她更是憑借《信號(hào)》斬獲百想藝術(shù)大賞的最佳劇本獎(jiǎng)。

再看演員。

清一色的偶像派+實(shí)力派。

歐巴朱智勛，當(dāng)年憑借著偶像劇《宮》圈粉無(wú)數(shù)。

轉(zhuǎn)型之后，演技不斷提升，在《與神同行》等電影中變成硬漢。

裴斗娜，在國(guó)際上都混得風(fēng)生水起的韓星之一，也是我喜歡的韓國(guó)女星。

她主演的《超感獵殺》《空氣人偶》《云圖》都是我的心頭肉。

柳承龍，最有范的熟男大叔。

《7號(hào)房的禮物》《雙面君王》《個(gè)人取向》……

煽情賺眼淚的父親，老謀深算的大臣，含情脈脈的同性大叔……

他更憑借《雙面君王》拿下韓國(guó)電影大鐘獎(jiǎng)最佳男配。

黃金陣容+“網(wǎng)飛”金子招牌，換做誰(shuí)都想看一下這部劇吧！

作為一部古裝劇，《王國(guó)》發(fā)生在朝鮮國(guó)。

當(dāng)時(shí)的形勢(shì)可以用內(nèi)憂(yōu)外患來(lái)形容。

內(nèi)憂(yōu)：外戚專(zhuān)權(quán)，權(quán)謀宮斗。

大王因?yàn)橐粓?chǎng)“大病”而荒廢朝政數(shù)日。

文武百官終日見(jiàn)不到大王真容，人心不寧。

民間百姓怨聲載道，抱怨大王昏庸無(wú)能，放任外戚專(zhuān)權(quán)，禍亂宮闈。

百姓口中的外戚正是領(lǐng)相趙學(xué)洙。

趙學(xué)洙掌握實(shí)權(quán)，文武百官都怕他三分。

他的女兒更當(dāng)今的中殿娘娘，掌管后宮。

趙學(xué)洙一家人既掌握前朝，又把持后宮。

整個(gè)朝鮮國(guó)都是趙學(xué)洙一人的，大王已經(jīng)成為名副其實(shí)的傀儡。

底層的百姓深受饑荒之災(zāi)，更認(rèn)清了王朝的衰落和天下的形勢(shì)。

一部分有志之士試圖通過(guò)起義來(lái)反抗昏庸的統(tǒng)治和外戚專(zhuān)權(quán)。

“活著用眼看、用耳聽(tīng)、用嘴說(shuō)，方才可能；而現(xiàn)如今大王閉著眼堵著耳保持沉然，這如何能說(shuō)是活著？最終大王駕崩，一股新風(fēng)必將刮起。”

他們擁戴世子李蒼，慫恿世子篡位，開(kāi)啟新政。

但是，面對(duì)權(quán)傾朝野的趙學(xué)洙，世子的勢(shì)力終究不成氣候。

趙學(xué)洙本來(lái)就打算借著中殿娘娘的腹中之子，廢長(zhǎng)立幼。

他將成為攝政王，進(jìn)一步操控實(shí)權(quán)。

等待時(shí)機(jī)的趙學(xué)洙開(kāi)始了清算世子一黨，對(duì)其趕盡殺絕…

世子為了逃離京城宮斗迫害、尋找大王重病的真相，一路南下。

他也尋找新的黨羽，伺機(jī)反撲…

吏呼一何怒！婦啼一何苦！

統(tǒng)治階層忙著爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，根本不關(guān)心底層百姓的疾苦。

貴族淫亂奢靡，賤民啼饑號(hào)寒，哀鴻遍野。

除了內(nèi)憂(yōu)，更有滅不盡的外患。

倭寇襲擊屢屢發(fā)生，疆土邊界不斷受到威脅。

一場(chǎng)場(chǎng)自衛(wèi)反擊戰(zhàn)更需要大量的軍火糧草、后備軍力。

內(nèi)憂(yōu)不斷，外患不止，但這都不是最大的危機(jī)。

風(fēng)雨中的王朝正迎來(lái)最危險(xiǎn)的信號(hào)！

而這個(gè)信號(hào)，在片頭就已經(jīng)有所暗示：

布滿(mǎn)針灸和煙熏治療的尸體上，煙霧飄繞。

在層層鱗片的裹尸布之下竟是身穿龍袍之人。

這個(gè)人正是已經(jīng)駕崩的大王。

只見(jiàn)青綠苔蘚之上的紫色生死草被采下，碾磨配制成藥。

太醫(yī)正對(duì)駕崩的大王進(jìn)行某種神秘治療……

濃濃的煙霧進(jìn)入鼻腔。

大王竟呼吸恢復(fù)，死而復(fù)生，還魂在世！

然而，被“還魂”的大王面目猙獰。

他已經(jīng)沒(méi)有了人性，變成喪尸！

這場(chǎng)死而復(fù)生的妖術(shù)出自太醫(yī)李承熙之手。

而本來(lái)只應(yīng)該隱藏深宮的疫病，卻因?yàn)橐粓?chǎng)饑荒從民間變異擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。

喪尸咬死活人，活人變成喪尸，喪尸不斷復(fù)活...

醫(yī)女徐菲目睹著這一切。

她為了治療好喪尸，根據(jù)醫(yī)書(shū)的指點(diǎn)，尋找治療的解藥——生死草。

作為一部以喪尸大戰(zhàn)為主，權(quán)力斗爭(zhēng)為輔的韓劇，這兩條敘述線(xiàn)齊頭并進(jìn)。

其中，古裝喪尸成為最大的吸睛點(diǎn)。

比起《世界僵尸大戰(zhàn)》中喪尸翻越哭墻、《釜山行》中喪尸追火車(chē)。

《王國(guó)》里的喪尸一樣兇猛。

《王國(guó)》，2019

《僵尸世界大戰(zhàn)》，2013

力量大，速度快。

抱團(tuán)之后的廝殺十分生猛。

但他們有一個(gè)弱點(diǎn)——怕水。

這群?jiǎn)适挥龅剿椭荒艹聊绲降住?

日落復(fù)活，白天沉睡的規(guī)則最終也被打破。

這讓活人與喪尸的大戰(zhàn)愈演愈烈……

除了喪尸大戰(zhàn)，宮廷權(quán)力斗爭(zhēng)也是重要的支線(xiàn)。

為了制造傀儡，借助醫(yī)學(xué)復(fù)活已經(jīng)駕崩的大王，外戚繼續(xù)獨(dú)攬大權(quán)。

為了奪位，后宮假孕，借腹生子，廢長(zhǎng)立幼。

但是，世子與宮斗奪權(quán)的戲份，筆墨不多。

沒(méi)有了宮廷劇中熟悉的心狠手辣、暗殺和毒藥。

從篡位登基的陰謀，到路過(guò)賤民居所時(shí)的嘔吐，再到以天下為己任，

世子情感和立場(chǎng)在逃亡之中的轉(zhuǎn)折和變化總有一些倉(cāng)促。

值得一提的是，不管是啥類(lèi)型的作品，韓國(guó)都會(huì)加上標(biāo)志性的“一把鼻涕一把淚“式的煽情。

《王國(guó)》也不例外。

為了保護(hù)襁褓中的嬰兒，母親被喪尸群吞沒(méi)。

為了照看保護(hù)老父親，兒子被喪尸感染。

好在，《王國(guó)》的煽情沒(méi)有毫無(wú)節(jié)制，它做得恰到好處，不讓人生厭。

即便是那位舍不得喪尸兒子，偷偷將其帶上船的母親。

也能讓我們?cè)诟袊@她的愚蠢可憐之外，體會(huì)到為人父母的悲痛與不舍。

在重口、恐怖、驚悚、緊張的氣氛之下，《王國(guó)》還設(shè)置了一些笑點(diǎn)。

其中，一對(duì)CP是整部劇的快樂(lè)源泉，那就是——

東萊府使趙大人和醫(yī)女徐菲。

趙大人懦弱膽小，貪生怕死，但本性善良。

他為官昏庸無(wú)能，還無(wú)建樹(shù)。

在一次喪尸大戰(zhàn)之中，趙大人被徐菲救下。

他的心也被這個(gè)勇敢的女子俘獲。

于是，他開(kāi)始想法設(shè)法來(lái)追求她，向她求愛(ài)。

但是，徐菲是個(gè)木頭腦子，沒(méi)有沉迷于兒女情長(zhǎng)，一心只想治好喪尸病。

因此，兩個(gè)人之間就鬧出了一堆堆的笑話(huà)。

記得有一段，他對(duì)徐菲暗示表白，反而無(wú)意中被她診斷出了淋病。

看完《王國(guó)》，除了古裝宮斗和喪尸的精彩混搭留下深刻印象之外，最值得一夸的就是服化道。

可見(jiàn)，網(wǎng)飛這次真是下了血本了。

為了還原當(dāng)時(shí)王室貴族的奢華生活，并與賤民生活形成強(qiáng)烈的對(duì)比，整部劇在場(chǎng)景、服裝、化妝等方面都做到精致。

據(jù)說(shuō)，劇組共有1300多名工作人員，來(lái)打磨打造每個(gè)細(xì)節(jié)。

從中殿娘娘垂簾聽(tīng)政前的準(zhǔn)備儀式的一場(chǎng)戲中，我們就能感覺(jué)出皇家的威儀感和儀式感。

服裝、首飾、發(fā)髻、儀容，真是做到了極致。

如果非要挑個(gè)毛病，那就是大王龍袍的金龍。

一雙炯炯有神的小眼睛，有點(diǎn)萌，沒(méi)霸氣。

雖然《王國(guó)》是一部喪尸為主打的古裝劇，但本質(zhì)上是用一場(chǎng)虛構(gòu)的歷史來(lái)反省自身。

這是一場(chǎng)因?yàn)閷?duì)政治的貪婪而引發(fā)的一場(chǎng)底層喪尸的暴亂。

貴族“吃”人，不問(wèn)人間疾苦。

最終，貴族變成喪尸的傳染源。

底層饑餓的百姓過(guò)著吃人肉的生活，變成喪尸之后繼續(xù)吃人。

他們將來(lái)還會(huì)攻占漢城，吃到貴族的頭上。

“吃人”的貴族最后反倒成為百姓口中的“肉食”，這恐怕是對(duì)權(quán)貴們的莫大諷刺。

當(dāng)喪尸入侵，人人自危。

最可悲的是，貴族高官貪生怕死，為了逃亡而遺棄賤民。

而更可笑的是，做人分貧賤，做了喪尸竟然還有貴族和賤民之分，甚是荒唐！

因此，階級(jí)和人性的善惡已經(jīng)被扒得精光。

喪尸可怕，但人性的喪失更可怕！

這也正是我推薦《王國(guó)》的原因。

當(dāng)看完第一季之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：

第一季只是一個(gè)預(yù)告，它只是一場(chǎng)大戰(zhàn)的序幕。

這場(chǎng)喪尸的最初源頭來(lái)自哪里？

會(huì)是那場(chǎng)500人大勝3萬(wàn)倭寇的云浦沼澤之戰(zhàn)嗎？

喪尸的進(jìn)化依據(jù)又來(lái)自于哪里？

一切未解決的疑問(wèn)都會(huì)在第二季出現(xiàn)。

目前，第二季（也是最終季）正在拍攝中，年底就會(huì)上映。

我們一起拿著板凳排隊(duì)，等待這部既重口味吃人肉、又揭露人性的年度爆款吧！

文/booka

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