本片的結(jié)局耐人尋味，從理性上來說，Russell Crowe作為一個專業(yè)的強(qiáng)盜，怎么能為了一個偽英雄自斷臂膀呢？從這點來看，本片只是掛了一個“西部片”的羊頭，賣的卻是“感性”的內(nèi)涵，甚至也不能算是一部徹頭徹尾的“警匪片”。
     那么，是什么使Russell Crowe轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥竽?？首先，通過Crowe的自述我們可以知道，他幼年父親早逝，母親拋棄他這個拖油瓶而去尋找自己更美好的生活，亦是說，他缺失親情。看到這里的讀者請放心，本文不會以分析濫俗的親情為主調(diào)。其次， Crowe飾演的角色是個非常優(yōu)秀的強(qiáng)盜，優(yōu)秀到什么程度呢？搶劫時手到擒來，在Yuma也越過兩次獄---這可比邁克爾.斯科菲爾德越個獄還得紋身輕松多了。并且這個人還有嚴(yán)重的藝術(shù)家傾向，泡個妞也得畫幅裸體像，勾引起女人來Bale拍馬都趕不上，這樣的一個人，他內(nèi)心中無疑是優(yōu)越的，甚至有點藝術(shù)家的神經(jīng)質(zhì)。
     當(dāng)這樣一個在人生中取得異樣成功的優(yōu)秀人物，遇到了偽裝英雄獲得兒子崇敬連自己谷倉都守不住窩窩囊囊的失敗者Bale，電影情節(jié)在這里發(fā)生了微妙的變化。
     一個平凡的父親，面對危險，為了救護(hù)兒子，為了給兒子做個榜樣，同時用生命完成自己人生中一次也是唯一一次英雄事跡的時候，Crowe肯定是有點感動的---原來親情這種東西是真的存在的，并不僅僅是他心中的一種想象，也許自己的父親不死的話他也會如此做？
     隱隱為自己幼年遭遇傷情的Crowe遇到這樣的一位父親，使他在心中堅信了自己的信念：即世間自有親情在。
     母親對他的作為使他懷疑親情，但是他的遭遇又只是個別現(xiàn)象，而Bale保護(hù)兒子的行為使他消滅了懷疑，變?yōu)閳孕拧?br>     不錯，一種信念已然形成，但是Bale突如其來的死亡，使Crowe剛剛形成的信念在一瞬間崩潰，于是才有了Crowe的歇斯里底和結(jié)局的突兀。
      
      一個人信念的崩塌會對個人的心理造成怎樣的影響？文學(xué)中最典型的形象莫過于《幽游白書》中的仙水，一個相信正義崇尚正義結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己自以為然的正義其實更加邪惡黑暗，“嘭”的一聲信念崩潰了人格也分裂了。
      類似的還有《滄浪之水》等很多文學(xué)作品描述這一現(xiàn)象。
      
      人活在這世上，總該有些能堅信的東西才好，類似于親情、友情、愛情或者正義、報應(yīng)等，真正恐怖的是，當(dāng)你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的信念已經(jīng)崩壞，你該何去何從？



ps：Bale主演過很多優(yōu)秀的影片，比如《機(jī)械師》、《撕裂的末日》。

據(jù)說這片兒本來的搭檔是Tom Cruise與Eric Bana，前者演Ben Wade后者演Dan Evans。后來換成了Russell Crowe和Christian Bale，前者演Ben后者演Dan。除掉TC三個演員我都喜歡。而且其實讓EB演Dan我也沒意見，想當(dāng)年他在《黑鷹墜落》里的Sgt.Hoot簡直酷斃了，讓我一不小心把黑鷹看了五遍。當(dāng)然Dan的角色定位既非帥哥也非酷哥更不是英雄，考慮到Dan可能的潦倒削瘦和一種緊繃感，我相信RC的眼光（你怎么不推薦PB來著？），明明天生一副帥哥樣卻總喜歡把自己搞得人不像人鬼不像鬼是CB的慣性。我想問問他在接演猶馬鎮(zhèn)之前是不是剛從Rescue Dawn神馬的難民營里跑出來的，這尖嘴猴腮臉蛋變成直立核桃的是誰呀……

EB也好，CB也好，甚至PB也好，但Ben Wade還是得由羅素來才是王道，那副神氣活現(xiàn)樣，那副欠揍樣，那副被揍了還一臉欠揍相的笑容，還有那不經(jīng)意間流露出的冷酷和睥睨人的優(yōu)越感，再配上他熊一樣的身材和加拉帕格斯巨龜一樣貌似溫順討喜的臉蛋，活脫脫一個殺人不眨眼卻很有趣味性的土匪頭子。（我這肯定是在說Ben Wade而不是在說某位海龜艦長？……）

有人說猶馬鎮(zhèn)得看成一部槍戰(zhàn)版斷背山才能理解它那個囧囧有神的結(jié)尾，緣何Ben干脆利落斃掉了來營救他的一干手下兄弟？是因為查理王子一直暗戀他家老大，而Ben卻在被押解途中移情別戀到了Dan身上，因此當(dāng)查理殺掉Dan之后，Ben為新情人報仇斃掉了老情人，還主動跳上運(yùn)囚車殉情……雖然這個解說很有道理而且肯定窺見到了某種真相，但是，筒子們不要忘記最后羅素撮唇呼嘯了一聲，（他的？）坐騎立刻興高采烈地狂奔跟向火車，因此殉情這種囧之又囧的事情是不會發(fā)生在土匪頭子Ben身上的，他十成十、很快、將在途中跳窗逃跑（他已經(jīng)逃跑過兩次，這第三次不會因為Dan例外）。但他逃跑之后還會不會繼續(xù)做Ben Wade呢？也許。這就要看Dan給他留下的影響夠不夠深。也許，他會放棄做Ben Wade，也許，他已經(jīng)厭倦了這樣刀頭舐血的生涯，所以他才干掉了跟著他的那群罪孽深重雙手染滿血腥的手下（他說過他要不是個壞絕的人，在這群人中他連五分鐘都撐不下），是想將之做一個終結(jié)。也許，他會到他跟那個酒館老板娘所說的墨西哥去，那是他唯一沒被通緝的地方，也許他會找到一個綠眼睛歌喉美妙的姑娘，共同生活下半輩子，誰知道呢？

猶馬鎮(zhèn)里沒有英雄，Dan不是他兒子眼里的北軍英雄，他畢生目睹過經(jīng)歷過的唯一一場戰(zhàn)事，是他們從戰(zhàn)場上撤退，他的腿是被自己人打斷的。也許因為長期生活窘境的煎熬，被妻子的漠視被兒子的不認(rèn)同，被地方治安官的壓榨，還有斷腿真相的陰影，在碰上押解Ben Wade這件事時，他所有的憤懣積郁都凝聚成了這樣一種無法理解的執(zhí)著。一開始很顯然他只是為了錢而去干，成功押解后得到的這筆賞金可以幫他解決一部分生活壓力，但在途中遇見各種危機(jī)，不但獲得賞金的希望不再而且很可能送命時，他依然要這么干，就只能理解為一種執(zhí)念了。除暴安良會比照顧家庭更重要？Dan說過，不是每個生活困窘的人都會去做強(qiáng)盜匪徒。當(dāng)然，也不是每個正直良善地活著的人都會不惜性命去令一個不曾危害到他家庭生活的暴徒被繩之以法。他動搖過，他不敢與Ben多作交談，一路上他們的敵對關(guān)系在逐漸瓦解，Ben說賞金獵人（那個運(yùn)鈔車上的鏢師老頭）也殺了無數(shù)的人，老弱婦孺，許多印第安人，是因為反正上帝也不喜歡印第安人他便可以隨意殺戮了么。負(fù)責(zé)押解Ben的那群人里，有人是因為自己的鐵路公司利益受損，有人是因為跟Ben有夙仇，有人純粹是因為吃飽太撐心存惡意（半夜唱歌騷擾Ben后來被半途殺害的那個白癡），而Dan起初是因為賞金，真正沒有個人目的的僅僅是獸醫(yī)同學(xué)？他們不是出于純粹正義而要把Ben送上絞刑架的。Dan是了解這一點的，他才不敢讓Ben接近自己，害怕被動搖。因此他所保守的正義只是一種近乎執(zhí)念的正義觀念，而不是真的認(rèn)為Ben是大壞蛋，一定要讓他受到法律應(yīng)有的制裁。正如他跟Ben袒露的那樣，“我從來就不是一個英雄……你想讓我跟自己的兒子說他父親的真正經(jīng)歷？我的腿是被自己人打斷的？”押解Ben這件事，隨著事態(tài)的發(fā)展，在他心中已經(jīng)變成一種象征性的行動：他一生必須、且也僅能完成一次的英雄般的事業(yè)。因此一切的旁支末節(jié)、各種顧慮，到最后都可以被忽略了。他必須能夠挺起胸膛來做人。

Ben Wade無疑是被他吸引了。無疑他的冒險生涯中從來沒遇見過這樣一個奇妙的人。至少在某些瞬間他對他產(chǎn)生探究欲，他畫過貓頭鷹、畫過酒館老板娘，最后還畫了張窗前的Dan，他畫他喜歡的事物。他刺探Dan的隱私。他三番兩次對Dan留情。發(fā)展到最后他甚至放棄逃脫，主動配合Dan的押解行為，其實，他只是想配合Dan演一出戲，成全Dan當(dāng)一次英雄、完成一樁事業(yè)的愿望吧，因為他必然還將在車行中途逃脫。他不可能把命交托到任何一個人手上，但某些瞬間，他也有一種溫存的愿望：幫助一個可憐可敬的好人。他見過形形色色的強(qiáng)悍、殺人如麻、惟利是圖的惡人，無論他們的社會身份是什么，他們的共同點是惡人，激不起他除了殺戮之外的任何愿望。而Dan是個例外。

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船長是誰也搶不走的= =

我喜歡他眼底激蕩出來的仇恨，這一刻真實而焦慮。根本不需動作幅度太大地舉起槍，就可以輕松解決掉對他頂禮膜拜的手下，或者說，也算是出生入死的兄弟，就為了一個只得到了幾分鐘的朋友。所以成為首領(lǐng)是因為比之于其他強(qiáng)盜更加凌厲而冷酷，壞得極致而徹底得以稱王；所以成為首領(lǐng)一樣因為那超脫于強(qiáng)盜的桀驁與才華，深埋于心優(yōu)雅得一發(fā)不可收拾。

每一部西部片都是一首沉重的民謠，塵土混雜著美感飛揚(yáng)。你可以試試用木吉他去清脆地演奏，但那音色反而更加悠揚(yáng)，更加傷感，更加撕心裂肺。最終我們就用看似歡快的旋律別扭得結(jié)束了一曲挽歌，那結(jié)果自然是――淚流得一塌糊涂。

有人會不理解那個善良又懦弱的他，是一定的。一個被責(zé)任搞壞了腦子的懦夫，愚蠢而不合時宜。直到你看明白，其實不管什么時候給他兩百塊，他也不會停止，他也不會放棄。他丟了條腿身無分文，但卻是個可怕的完美主義者。在他的世界里，他始終維護(hù)者那也許自己都不相信的正義，他始終堅守著也許自己也不知道從何而來的原則，他始終夢想著解決了責(zé)任，成為最偉大的父親，哪怕就只有這一次而已。Ben的射殺成就了他的英雄夢，只有他才能成就他。

而必然會有更多的人不理解他，什么，那個瘋子就這樣殺了自己一群忠心耿耿的至交？恕我無禮，那樣的小角色怎么配得上成為這個偉大指揮家的朋友，他唯一的到過的朋友也許就是眼下的Dan，他其實很可憐。過于用力就像是在自我保護(hù)，把脆弱一一寫在臉上。所以他要一邊歹毒地調(diào)侃你，提醒你，一邊愜意地勾勒著水平不賴的素描，他是個充滿藝術(shù)氣息的完美強(qiáng)盜。Ben才是這部電影獨(dú)一無二的主角，不理解Dan無傷大雅，但是你一定要理解Ben，理解他漂亮的收尾，理解他痛苦的自我救贖，理解他必定要解決掉那幾個不諳世事的混蛋的必然性，因為那是這部電影最絕妙最成功的一處。Dan說得對，他并沒有那么壞，但是那幾個手下？他們懂得這一切麼。

共鳴就是朋友的詮釋。這樣同樣懷揣信仰的兩個男人，甚至那信仰的初衷拼合得幾近于唯美。善與惡和正與邪之間毫無瓜葛，那只是一種習(xí)慣。無需惺惺相惜地假設(shè)，如果不是相遇在此，說不定兩人會成為完美搭檔，那是虛構(gòu)，不抵真實。矛盾的碰撞才能挖掘出默契如此一般，這是電影的最成功之處。你看懂了，你明白了，暗暗欣慰，凄涼中輕輕一笑。那么就這樣吧，哪怕還是有些遺憾。

電影的確是是蕩氣回腸的，是憂郁的，是徹底的，是剛性的，是理智的，是決絕的。兩位我素來欣賞的演員，將各自的角色已經(jīng)演繹到了極限。這樣的故事與命題就造就了任何一處試圖幽默以及輕松嘗試的失敗，結(jié)尾處放牛出來的活潑音樂是何用意？那會讓沉浸其中的人突然松動，咦，原來只是一部電影而已。而這樣的清醒于觀眾而言，則是電影的失敗與沉淪。我們要的，是徹底的淪陷，是欲罷不能的哀慟，是西部強(qiáng)大的風(fēng)格與征服力，是想起這兩個男人信仰交匯的那一剎那時，無法停止的憂愁。

它們變成了彼此的正義，然后一切灰飛煙滅。

導(dǎo)言： 在沒有英雄的年代里,我只想做一個人。在沒有神話的年代里，我們可以再看看西部片。


回潮中的回歸

      老一輩的西部牛仔中剛有一個宣布息影，我們這一代的偶像立刻就迎上了三四個，盧塞爾·克勞、克里斯蒂安·貝爾、布拉德·彼特、湯姆·漢克斯，還有昆汀同學(xué)，除了他，前面?zhèn)€個都是可以被冠以“年度最性感男人”的明星（德普海盜生涯后也可以考慮去西部了），接著捷報頻傳，[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]的票房雖然低調(diào)，但它依然在上榜第一周坐上了頭把交椅而且媒體綜合評分不錯，一輩子都難得嘗到“得獎狀”滋味的布拉德·彼特居然憑借一個步步“趕”死的神槍手角色奪得了威尼斯影帝，漢克斯的電影有希望在明年再燃西部之火，最后連大牛人昆汀都會在三池崇史的[壽喜燒西部片]中客串，之前還以為他只不過是B級片的死忠呢。電影圈突然不約而同的西部開發(fā)幾乎要構(gòu)成一種現(xiàn)象了，不過看看近幾年的瘋狂翻拍和續(xù)集熱潮，也不完全是預(yù)料之外，畢竟這樣一片黃金沃土確實很有被再次開墾的價值，索性觀眾也終于買賬。電影是不是已經(jīng)走到了回憶和膜拜先祖的階段了呢？有媒體甚至認(rèn)為翻拍和續(xù)集顯示了創(chuàng)作集體能力的匱乏，其實，翻拍和續(xù)集只是商業(yè)電影圈里的事情，而且符合了觀眾需求，所以，匱乏確實存在，但不是因為翻拍和續(xù)集。商業(yè)電影是屬于集體的，集體需要神話，神話難免重復(fù)，而且它會在重復(fù)的過程中累積起龐大的體積，更加深了它的“崇高”感。西部就是美國人的江湖，江湖無國界，我們看到美國大俠的時候，也會有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的滄桑感，這可能也是為什么在海量的新片中只出現(xiàn)了三四部西部片，我們都會有洶涌回潮的錯覺。
       也許用“回歸”一詞會更恰當(dāng)些，無論是[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]還是[暗殺神槍手]都沒有顯出十足的票房信心，一個選擇秋季檔，另一個先投靠了電影節(jié)，走向西部，而不是讓西部走向我們，選擇一個厚重的季節(jié)，上演一部情感厚重的恩怨情仇，真的就像一個朝拜者那樣，或許是我們這一代的西部片最睿智的選擇。



西部詞匯

      [天地?zé)o限]之后的五年，還是有很多西部片的，但都不夠典型，從中并不容易嘗出地道的西部風(fēng)味，于是當(dāng)宣傳說[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]是一部真正的西部片時我們便要問，它到底有多西部？
      [與狼共舞]之后涌現(xiàn)了很多講不同文明的沖突的西部片，不久前剛剛獲艾美獎的電視電影[魂歸傷膝谷]就是那段血淚史的全景展現(xiàn)，很有價值和養(yǎng)分，不過也難消化，而這次西部片的回歸主要集中在動作西部片上，[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]涉及了一點宗教，但不是在借宗教講文化，文化只是它順便一提的元素。
      西部片的視覺激情往往來自剪輯和場面調(diào)度的精彩運(yùn)用，[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]也不例外，影片剛開場不久就上演了一段精彩的搶劫。
      這場戲開始是韋德一伙人在路邊等待馬車經(jīng)過，韋德沒有對白，但經(jīng)過特寫、近景、全景、仰拍、俯拍一系列鏡頭地交替運(yùn)用，加上克勞老戲骨的霸氣和老男人的魅力，捉摸不定的氣氛以及角色的神秘感立刻營造出來。緊接著，馬車從遠(yuǎn)處駛來，馬匹的特寫，滾動的車輪的特寫，架車人的特寫，壓制了鏡頭內(nèi)部的速度，造成緊繃感，也暗示了這輛馬車難逃劫難的命運(yùn)，接著切入幾個韋德一伙人的仰拍和特寫，加劇力量對比。槍戰(zhàn)部分每個鏡頭都很樸實，但剪輯在一起就相當(dāng)精彩了，可見節(jié)奏的重要性，畢竟心跳這東西就是節(jié)奏的事。這部電影慣用的技巧就是，用場面調(diào)度營造“山雨欲來風(fēng)滿樓”的戰(zhàn)斗節(jié)奏，再用流暢的剪輯完成激烈的戰(zhàn)斗，不過還真管用，現(xiàn)在大家都在講多線條，用奇特的結(jié)構(gòu)取代華麗的電影語言，突然有又人回到幾十年前的傳統(tǒng)，幾年前的流行是惡俗，幾十年前的流行反倒令人耳目一新。
      落日黃沙，在西部曠野中，一個牛仔騎著馬走進(jìn)畫面，遠(yuǎn)處，一烈火車冒著滾滾濃煙徐徐駛來，有意思的是，這個被認(rèn)為經(jīng)典西部片開頭的模式被曼高德放在了結(jié)尾，只不過，馬上沒有牛仔，列車也是徐徐離開。



萃取[猶馬鎮(zhèn)]

      雖然沿用了1957年版[決斗猶馬鎮(zhèn)]的故事框架，但從細(xì)節(jié)和結(jié)尾可以看出，曼高德所做的并不是給一部黑白片涂上顏色那么簡單，57年的觀眾有他們?yōu)槿说臏?zhǔn)則，我們今天不一定買賬，改動之后的電影明顯“酷”了很多。
      新版故事極度簡化，雖然57年的版本也沒有太多線索，但某些地方還生出了些細(xì)枝末節(jié)，曼高德干脆把它們?nèi)靠车簦涣粝聵涓?。比如在以前的電影中，伊文斯和韋德在鎮(zhèn)上的旅館遇見鮑伯，后者要?dú)⑺理f德替父報酬，伊文斯制止他時，鮑伯的槍走火驚動了韋德的同伙，在這里，影片不但回應(yīng)了一開始的韋德一伙實施的搶劫，還在情節(jié)上創(chuàng)造了很多戲劇化的巧合，曼高德電影中類似的情節(jié)是一場外景戲，并且放棄了情節(jié)上的關(guān)聯(lián)和巧合，而將重點放在了讓觀眾熱血沸騰的動作戲上。韋德的同伙“查利王子”前來營救韋德的情節(jié)，在57年的處理很像突然爆炸的地雷，但07年的[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]卻不斷地讓觀眾看到桌子下面那枚定時炸彈的倒計時表，所以翻拍版的[決斗猶馬鎮(zhèn)]具有更明確的商業(yè)意圖。
      原作中，擔(dān)心丈夫安慰的妻子最終趕到了小鎮(zhèn)上，新版把她換成了與父親并肩處理困難的兒子，影片主題也就從家庭感情轉(zhuǎn)移到男子漢氣概的傳承，新片中年輕的兒子始終期望在父親身上看到一種剛烈的魄力，當(dāng)他認(rèn)為父親是個懦夫時，韋德的出現(xiàn)就給他塑造了一個新的偶像，當(dāng)然，作為一部主流電影，曼高德不能宣揚(yáng)簡單的暴力，所以他還需要給韋德的暴力給出合理的解釋，或者讓他的暴力升華，再或者，樹立新的偶像。最后對西部片充滿熱情的曼高德把這三項功課全做了！
      有人曾對曼高德在新版[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]結(jié)尾所做的改動產(chǎn)生置疑，個人認(rèn)為，比起幾十年前那個歡快的結(jié)尾，翻拍版的更有力量，而且正是靠著這個結(jié)尾，才把簡單的正邪較量的主題升華成了更加形而上的神話主題。在原作中，人物關(guān)系變化的契機(jī)是一次“救命大恩”，翻拍版的催化劑卻是伊文斯對英雄主義的執(zhí)著，他始終強(qiáng)調(diào)的是，要將這樣一個真實的故事流傳出去，他對兒子說：“要讓他們知道，是你爸爸把韋德送上了三點十分開往猶馬鎮(zhèn)的火車，不是別人。”伊文斯類似的表現(xiàn)層層冰釋了他與韋德的個人恩怨和金錢利益。亦正亦邪的人物形象和道德考量在50年代可能是劍走偏鋒，但電影演化到今天，這種討論早就失去了活力，曼高德的電影是在感嘆我們這個時代英雄的缺少，和神話的缺失。
      神話和原型都很簡單，這部被高度提純的[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]便是如此干凈利索，開始的時候直接入題，結(jié)束的時候頭也不回的走人，但它的純度不是通過蒸餾得來，那樣太平淡無味，它用的方法是萃取。這樣一部電影放到幾十年前可能會因為太西部了而顯得平淡，但在今天，它卻因為太西部了而像個神話，至少是向神話的致敬。



從心結(jié)束


      現(xiàn)代電影對兄弟情誼的使用了越來越多的潛臺詞，表演也更加隱性，很多看似平淡的場面之下都有著更多的情感交鋒，現(xiàn)代電影比50年代的電影看起來具有更流暢的節(jié)奏，今天我們再回頭去看當(dāng)年的西部片，多半會被大段的對白和直露的表演折磨地耐心全無。
      新版[決斗猶馬鎮(zhèn)]也將重點放在兩位主人公的內(nèi)心交鋒上，只是新版更多了一些浪漫氣質(zhì)，角色到最后完全升華為個性偏執(zhí)的英雄，原作的知恩圖報更加生活化，新版電影重新回到西部片的浪漫主義上來。
      伊文斯同韋德的交流同影片一起開始，最初的關(guān)系很簡單，韋德?lián)屪咭廖乃沟纳笕r截一輛馬車，并燒掉伊文斯的房舍，后來很有侮辱性的歸還了牲畜而帶走了伊文斯的馬，后者回應(yīng)的方式便是槍聲，韋德對伊文斯的蔑視以及伊文斯的隱忍構(gòu)成了最初的隔膜和不對等。這樣的關(guān)系其實構(gòu)成不了什么戲劇沖突，他們兩個根本不在一個級別上。
      接著，韋德因流連女色被抓，角色關(guān)系發(fā)生第一次變化。伊文斯拿著槍走進(jìn)韋德棲身的酒館，為了拖延住這個法外之徒，伊文斯要求韋德付給自己誤工賠償，還很幽默地討要“精神損失費(fèi)”，這段對話始終圍繞著錢，而且伊文斯冒險進(jìn)來的確也是為了錢，力量對比就此扭轉(zhuǎn)，主角因為錢建立了“穩(wěn)定”的關(guān)系，并且有了感情：韋德對伊文斯的蔑視加憤恨、伊文斯的歉意、畏懼加厭惡。當(dāng)200元獎金被擺上桌面之后，貝爾逐漸堅毅的表情以及克勞那個無可奈何的眼神，都為再一次的變化埋下了伏筆。
      伊文斯將韋德帶回家中，晚餐時間，韋德也坐上餐桌，談話的開始涉及私人話題，比如宗教信仰和家庭，這在人物性格塑造上是一次質(zhì)變，也對角色后來的相互欣賞做了很自然的鋪墊。
      影片接著交待了伊文斯腿傷的原因，這里一反影片之前對人物性格的塑造，伊文斯曾經(jīng)參加過林肯的軍隊，并不是懦夫，而韋德這時卻大談婚姻家庭，這種換位又建立在韋德與伊文斯妻子的交流上，過渡很平穩(wěn)。
      曼高德雖然沒有在“救命之恩”過多著墨，但仍然以一場英雄救英雄的槍戰(zhàn)戲作為敲開敵意外殼的卵石，但這場戲更多的像是在調(diào)動觀眾情緒而非打動角色感情，因為，跟原作不同的是，曼高德懷著對傳統(tǒng)西部片的敬意，決定創(chuàng)造出兩個英雄，雖然英雄的神話沒有就此誕生，但卻就此孕育。
      在開往猶馬鎮(zhèn)的火車經(jīng)過的小鎮(zhèn)上，影片有種暴雨將至的感覺，人物情感在繼續(xù)加深，但導(dǎo)演卻再次將他們的關(guān)系推入谷底，電影中蘊(yùn)涵了兩種斗爭：伊文斯要將韋德送上火車，韋德卻要想方設(shè)法逃走；韋德同伙的步步逼近與時間不緊不慢的流逝，接著，兩種斗爭同時爆發(fā)，故事進(jìn)入高潮，情感高潮也毫不懈怠地牢牢咬上，所謂時勢造英雄，在這種極端的情況下，200元獎金已經(jīng)不是伊文斯的目的了，影片早已悄然離開了嚴(yán)峻的生活壓力，將信仰推上了祭壇，伊文斯只是要把大名鼎鼎的江洋大盜韋德送上火車，接受應(yīng)得的裁決，他需要留存一種單純的男人的氣魄在兒孫中傳承，也正是這一點打動了韋德，英雄誕生了。不過[決斗猶馬鎮(zhèn)]還有更大的野心，它還缺少一個神，那就是韋德，他終于發(fā)現(xiàn)失去了可以相惜的英雄之后，他要么通過語言變回一位法外狂徒，要么用槍把自己變成一位神，最后，當(dāng)開往猶馬鎮(zhèn)的列車漸漸離開時，韋德完成了他的涅磐，曠野上只留下了伊文斯的兒子，一個讀懂了這部神話的人，他或許也就是我們。
      
      
西部的聲音

      擔(dān)任本片配樂的是素有驚悚片、動作片配樂大師之稱的馬可·貝爾塔米（Marco Beltrami），一些我們非常熟悉的電影如：[虎膽威龍 IV]、[紅眼航班]、[我，機(jī)器人]、[終結(jié)者III]、[刀鋒戰(zhàn)士]的原聲都是他的手筆，這次的作品無疑成功了，如果我們不責(zé)怪它偶爾會比影片更容易搶奪觀眾注意力的話，它完全可以被視為[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]的另一種形式。除了繼續(xù)延續(xù)旋律動作感、緊迫感的同時，這部作品還流露出些許大氣，完全不像是40歲剛出頭的貝爾塔米所為，也難怪他會被稱為大師了。
      吉他自然是主導(dǎo)樂器，這跟我們印象中牛仔的造型很契合，不過貝爾塔米把吉他用的不像鄉(xiāng)村，而像史詩，此外，本片算是一部跟時間有關(guān)的電影，所以他的配樂節(jié)奏感極強(qiáng)，很有力度，吉他、提琴、鼓、鑼都會被拿來創(chuàng)造類似心跳的搏動，可以稱的上是一部讓人心跳的作品了。


      在西部片市場低糜的今天，曼高德選擇翻拍一部杰出的前作確實困難重重，美國媒體的觀點非常中肯，如果新的[決戰(zhàn)猶馬鎮(zhèn)]不能超越前作，甚至如果不能保持前作水準(zhǔn)，就可能徹底失敗，不過幸運(yùn)的是，我們看到了一部擁有現(xiàn)代精神的老式西部片，一部有些蕭瑟，有些憂傷的“酷”電影。

　　 作為本年度第一部申奧片，<3:10 to Yuma>本該有所斬獲（意思是我對評委們的品味持樂觀態(tài)度）。拉塞爾·克勞占據(jù)了半壁銀幕，收放有度的奉獻(xiàn)了他本人自《美麗心靈》以來最好的表演，也念出了片中幾乎所有的出彩對白。一個殺人越貨的亂世草莽，性格亦正亦邪--既不同于一條道走到黑的惡人，也并非顛覆傳統(tǒng)的反英雄。影片前半部走向平穩(wěn)，間或以綠葉面目示人的女性告訴你，這是一部男人戲。
　　
　　 男人們的西部片，那我就等著傳統(tǒng)的復(fù)仇結(jié)局吧。遺憾的是，雖然結(jié)尾不合我俗念，但也太過求新，主角性格的突兀劇變令人猝不及防。就算前面有所表現(xiàn)，也是水多了加面，左右兩塊托盤上總有近似的砝碼，到結(jié)尾忽然左側(cè)清零右側(cè)成了無窮大。如果足夠?qū)捜荩憧梢越庾x成寬恕、救贖、人性的回歸等等；否則，恐怕我們會得出這個結(jié)論：劇組在結(jié)尾攜手夢游。
　　

在看科恩的《大地驚雷》的時候，我只是奇怪科恩為什么會拍出這樣的片子，而沒有絲毫的懷舊情緒。原因是第一我不是美國人，對西部片更沒有什么太多的感情；第二則是之前剛剛看過《決斗猶馬鎮(zhèn)》。
也許在很多人的眼里，《決斗猶馬鎮(zhèn)》和《大地驚雷》并不是同一檔次的作品。盡管它們都是翻拍片（《決斗猶馬鎮(zhèn)》改編自同名電影，而《大地驚雷》改編自原著小說），也都是西部片，原版和翻拍版也的確都十分出眾，但是無論業(yè)內(nèi)評價還是獲獎記錄，《大地驚雷》都要遠(yuǎn)高于《決斗猶馬鎮(zhèn)》，《大地驚雷》對于科恩兄弟來說顯得十分另類，而《決斗猶馬鎮(zhèn)》只是一部較為優(yōu)秀的商業(yè)片。但我依然認(rèn)為，《決斗猶馬鎮(zhèn)》是部遠(yuǎn)高于評價的作品。
看《決斗猶馬鎮(zhèn)》的動機(jī)是因為我是貝爾的影迷。而在看這部片子的同時，我在惡補(bǔ)西部片。從《關(guān)山飛渡》、《正午》（我甚至都奇怪我是怎么淘到這兩部片子的）到《不可饒恕》、《與狼共舞》，西部片的輝煌與落寞雖然還沒有體味得盡，但也算稍有領(lǐng)悟。這時看到的《決斗猶馬鎮(zhèn)》卻仍然有別于我看過的任何一部西部片。它講述的并不是一個英雄的故事，而是一個失敗者的故事，一個從生命中的第一刻失敗到最后一刻的人的故事。這個故事并不浪漫，故事的主角并不勇敢，他甚至不像是西部片里的主人公，可以拿著左輪蹬著佐羅馬大殺四方。他只是一個孩子的父親，一個女人的丈夫，一個男人的朋友。這樣的一個人，可以出現(xiàn)在世界上任何地方，只不過在這部片子里，他出現(xiàn)在了西部而已。他不可謂不努力，為自己的家人，為了一個承諾，他都可以赴湯蹈火，但是最終的結(jié)局是，他達(dá)成了自己的愿望，卻也失去了自己的性命。這就是丹，他不是英雄，更不適合西部，他永遠(yuǎn)無法像約翰韋恩一樣馳騁西部，西部也并不是他夢想中的江湖，一切的一切是因為一個錯誤，他錯誤地選擇了西部。而這個錯誤，或許才是我真正喜歡這部電影的原因。
說點電影技法的部分吧。在技法上，這是一部很難讓人看出破綻的電影，換言之，它每一部分都完成得很好。作為一部翻拍片，情節(jié)點的設(shè)置和情緒的連貫性十分出色——要知道原版的《決斗猶馬鎮(zhèn)》誕生于上世紀(jì)五十年代，嚴(yán)格遵循著好萊塢經(jīng)典敘事模式，而要將它改編成一部兩小時的新好萊塢商業(yè)片，情節(jié)點的設(shè)置是最難獲得成功的部分，可翻拍版偏偏做到了。此外，最后一場槍戰(zhàn)戲的剪輯是相當(dāng)優(yōu)秀的，幾乎全部由短鏡頭快切構(gòu)成的槍戰(zhàn)段落竟然可以兼顧空間感、節(jié)奏感與情節(jié)點，即使放在西部片的黃金時代，這個段落也是堪稱教科書式的經(jīng)典槍戰(zhàn)戲。全片金黃色偏白的光線處理使人物的浮雕式質(zhì)感增強(qiáng)，這種處理方式是對屬于西部片的那個遙遠(yuǎn)而光榮的年代的崇高致敬。唯一不足之處或許就在于，它沒有很好地利用隱喻鏡頭。除了對本與丹這對“警匪”之間的奇怪關(guān)系做過簡單的隱喻鏡頭（如兩人從分值一鏡到共處一鏡，以及最后的槍戰(zhàn)戲之前利用鏡頭中人物的高低做過心理優(yōu)勢方面的隱喻）之外，并沒有太多的隱喻鏡頭出現(xiàn)。然而，對于一部商業(yè)片來說，能做到以上幾個優(yōu)點中的一點，就已經(jīng)難能可貴，何況《決斗猶馬鎮(zhèn)》做到了兼而有之呢？