小成本電影《何去何從》是由關(guān)晶執(zhí)導(dǎo)的一部反戰(zhàn)題材影片。講述了一個(gè)發(fā)生在冀東地區(qū)的悲情故事。二十世紀(jì)三十年代初，日本畫家石橋賢太郎，新婚不久被迫應(yīng)征參加對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。一心想活下來的他在一次慘烈的戰(zhàn)斗中受了重傷，從死人堆里爬了出來，穿上了中國陣亡士兵的衣服，被村民鳳蓮所救并被村民們當(dāng)成抗日英雄悉心照料，百般敬佩。石橋?yàn)榱四芑钕氯ブ缓醚b作啞巴待在村子里。日子一天天過去，石橋?qū)ι屏嫉拇迕駛儩u漸產(chǎn)生了感情。然而好景不長(zhǎng)，從日軍手下逃出來的鳳蓮的男人認(rèn)出了石橋，導(dǎo)致他身份暴露。當(dāng)他逃回到日本軍營后，日本軍官卻稱他為帝國的恥辱，他為了再見到自己的妻子，每天都忍受著其他日本兵的羞辱，后來，在親眼見證自己的妻子和恩人鳳蓮自殺后，他在戰(zhàn)爭(zhēng)面前也徹底迷失了人生，到底該如何選擇，他該何去何從？
影片讓我最為印象深刻的是兩個(gè)具有悲劇命運(yùn)的女子，她們都與石橋有著密切的聯(lián)系。第一個(gè)悲劇是石橋的妻子櫻子。為了能見到丈夫而被騙到中國做隨軍慰問婦，偶然發(fā)現(xiàn)了她的石橋幾近崩潰，然而心如死灰的櫻子再無顏面對(duì)丈夫，自己結(jié)束了自己的生命。此時(shí)的大俯拍鏡頭展現(xiàn)出石橋內(nèi)心的第一次絕望。新婚時(shí)的甜蜜，分開時(shí)的不舍，做慰安婦時(shí)的麻木，以及重逢后的崩潰等，她的一舉一動(dòng)都被刻畫地入木三分。另一個(gè)悲劇女子則是石橋的恩人鳳蓮。鳳蓮親眼看著自己的丈夫和村民們被日軍殺害，自己也遭到日軍的侮辱，于是當(dāng)石橋想要救她出去時(shí)，絕望的她覺得自己沒有再繼續(xù)活下去的理由，毅然決然的抓住刺刀刺向自己的咽喉，結(jié)束了自己的生命。鳳蓮的死亡也是直接導(dǎo)致石橋精神崩潰的爆發(fā)點(diǎn)，他像瘋了一樣揮舞著匕首大開殺戒，但在少佐的一聲吼叫中，石橋似乎清醒了過來——自己明明是個(gè)日本人，卻為了中國人在殺害自己的同胞?？墒牵降自趺醋霾攀菍?duì)的呢？
影片作為一部反戰(zhàn)題材，并不同于以往抗日影片的固有模式，而是選擇以侵略者的視角去看待戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘，反而更能引發(fā)觀眾對(duì)人性，戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。影片的結(jié)尾處石橋在痛苦的折磨中選擇自殺，進(jìn)一步升華了反戰(zhàn)的主題。所以石橋更是悲劇的。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷并沒有磨滅他善良的人性，然而這種善良卻把他束縛在了“何去何從”的枷鎖中，逃脫不了這個(gè)枷鎖，便只能以死亡的方式來解脫。影片以此種方式結(jié)尾，也未免不能不算做一個(gè)能讓觀眾反思?xì)v史，正視現(xiàn)實(shí)的方式吧！

　　看了電影《何去何從》，我有些話不得不說。
　　對(duì)于日本侵略者，中國人的痛恨是融入血液、深入骨髓的。那一行行血淚史更是難以忘卻：1937年7月7日，日寇于北平發(fā)動(dòng)了七七事變，中國進(jìn)入了全面抗戰(zhàn)時(shí)期。其實(shí)，日本侵略者早在1895年之前已對(duì)我們虎視眈眈，那場(chǎng)甲午海戰(zhàn)慘烈震驚中外。對(duì)于侵華，在盧溝橋事變之前，他們就開始摩拳擦掌——1931年的“九一八事變”、1932年的“一二八事變”與1935年的“華北事變”，無不揭露著他們的狼子野心！依然是1937年，日軍發(fā)動(dòng)侵略上海的“八一三事變”于是中國人民打響了“淞滬會(huì)戰(zhàn)”。依然是1937年，太原會(huì)戰(zhàn)，八路軍取得了平型關(guān)大捷。抗戰(zhàn)的首次重大勝利的代價(jià)也是極為沉重的，忻口之戰(zhàn)就有10萬將士壯烈殉國?。∫廊皇?937年，日軍攻陷南京后進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)星期的血腥屠殺。
　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1937—1945年8月15日的8年里，除西藏、西康、新疆、陜西、甘肅、寧夏、青海、四川外，我國其它省份皆遭日軍鐵蹄蹂躪，傷亡人數(shù)達(dá)3500多萬，直接和間接財(cái)產(chǎn)損失共達(dá)5620多億美元。然而，在日本侵略者投降時(shí)，中國人民卻免除了日軍的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償，我們痛恨日本軍國主義，但我們更同情愛好和平的日本人民。
　　紀(jì)念偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我們拍過太多的抗戰(zhàn)電影和抗戰(zhàn)連續(xù)劇。這些連續(xù)劇和電影都是差不多的風(fēng)格，鬼子是惡毒而泯滅人性的，中國人是寧死不屈戰(zhàn)無不勝的。今天我去電影院剛看了一部由關(guān)晶執(zhí)導(dǎo)，中泉英雄、漆子美、李婳、王曦等人主演的反戰(zhàn)題材影片《何去何從》。這部電影的全新視角讓我的內(nèi)心承受了不小的震撼力。一部來自日本兵的反思——影片借由一個(gè)普通日本士兵的視角還原講述了當(dāng)年那段歷史往事，讓我們無不感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人性的掙扎。
　　有一個(gè)畫面，我印象深刻——冷冽灰色，火藥煙霧繚繞，烽火不絕，塵埃連天，讓我也仿佛置身于戰(zhàn)事現(xiàn)場(chǎng)，底部布滿長(zhǎng)且鋒利的尖刀……這時(shí)主人公以蜷縮的姿態(tài)伴隨著散落的石塊，正往下不斷墜落，似乎下一秒就要被尖銳的刺刀刺死！這樣的強(qiáng)烈視覺沖擊配合悲情的情節(jié)讓我們整場(chǎng)電影都處在緊皺眉頭的壓力感之下，整個(gè)放映廳都是鴉雀無聲的。《何去何從》的故事發(fā)生于二十世紀(jì)三十年代初的冀東地區(qū)，他本是美術(shù)老師，剛和自己的愛妻結(jié)婚，但被迫應(yīng)征入伍。在一次戰(zhàn)役中他所在的部隊(duì)全軍覆沒，只有一心想活下來的石橋從死人堆里爬出來，換上中國士兵的衣服，被一個(gè)中國村婦當(dāng)成啞巴戰(zhàn)爭(zhēng)英雄救活。后來，石橋回到日本兵營，被當(dāng)成是皇軍的恥辱。石橋的妻子被騙來當(dāng)慰安婦，兩人無意碰面后妻子自殺，石橋近乎崩潰。最后，救他的村民被日本兵血洗，救他的村婦遭受凌辱，解救無果的石橋精神恍惚，和同類拼殺，最后自殺。



　　《何去何從》取材自一本真實(shí)的“日本兵日記”，河北遷西發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年侵華日軍石橋于昭和七至八年即(1932年-1933年)寫的《滿洲出征日記》。以侵略方普通士兵的日記為真實(shí)素材拍攝的這部《何去何從》是如此的獨(dú)一無二，獨(dú)特視角下呈現(xiàn)的獨(dú)特故事也是發(fā)人深省的，今天看了，我對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有了些更深刻的認(rèn)識(shí)。難怪，在第72屆威尼斯國際電影節(jié)中，《何去何從》作為優(yōu)秀反戰(zhàn)影片入圍聯(lián)合國教科文費(fèi)里尼獎(jiǎng)，這也是中國本土電影第一次入圍費(fèi)里尼獎(jiǎng)。戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)受侵略方是悲情，對(duì)于侵略方也是悲情。中國人對(duì)于侵略者是抗戰(zhàn)到底，對(duì)于其人民卻不計(jì)前嫌——我們免除了日軍的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償。
　　作為一部反戰(zhàn)影片，《何去何從》不同于以往抗日影片的固有模式，選擇一個(gè)獨(dú)特的視角去看待戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘。我在《何去何從》里看見了一個(gè)日本普通士兵的錯(cuò)愕、恐懼、痛苦、掙扎、麻木和絕望……看完影片后，我不由得深深陷入了對(duì)人性與戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們才能享受幸福生活，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想。
　　關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)，我看過姜文的《鬼子來了》和陸川的《南京！南京！》，都不錯(cuò)，10月28日后，應(yīng)該加上關(guān)晶的《何去何從》，因?yàn)橐仓档靡豢矗?/div>

 3 ) 《何去何從》：不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)視角，不一樣的人性彷徨(圖)