0、幾處翻譯捉蟲(chóng)

○女兒求助被女主置之不理時(shí)，女主說(shuō)：“如果你想要專業(yè)，打給你爸?！贝颂帯緦I(yè)】應(yīng)為【科學(xué)用語(yǔ)】。

○女主對(duì)女兒講解姓名的時(shí)候，女主說(shuō)：“這個(gè)名字是媽媽用心幫你取的?！贝颂幖冨e(cuò)譯，應(yīng)為【它是對(duì)稱的，正著讀和倒著讀一樣?！?/p>

1、名字

艾米·亞當(dāng)斯又演“露易絲”了。這個(gè)露易絲比超人的露易絲有意思，通曉片中出現(xiàn)的所有語(yǔ)言，聯(lián)合全人類的紐帶。

杰瑞米·雷納演科學(xué)家伊恩。Ian，蘇格蘭語(yǔ)中“反映上帝榮耀之人”，希伯來(lái)語(yǔ)中“上帝是仁慈的”。優(yōu)秀，自信，跳脫。渾身腱子肉，智力強(qiáng)化版鷹眼。

阿博特和科斯特洛， 猜測(cè)來(lái)源于巴德·阿博特和盧·科斯特洛，兩位新澤西演員在上世紀(jì)四五十年代合作了好幾部滑稽電影，算影片中男女主角父輩的童年回憶。

瘦的是阿博特，胖的是科斯特洛。

2、聲音

大提琴開(kāi)場(chǎng)，影片一上來(lái)基調(diào)就很沉郁。大海般的情緒，漫過(guò)露易絲家的木屋頂，帶著宿命的悲憫色彩。

房間里被光線染成藍(lán)色。桌子上兩杯酒，精子和卵子結(jié)合，露易絲旁白：“我曾以為，我對(duì)你的回憶是從此開(kāi)始的。”

Come back to me. Come back to me. Come back to me. 漢娜出生時(shí)，露易絲如此呼喚著擁抱她的女兒。

女兒騎著小馬的記憶，光鮮嬌嫩，明媚純真，是影片為數(shù)不多的高飽和高亮度片段。但熱鬧只在最開(kāi)始。玩了沒(méi)一會(huì)兒，露易絲低下頭，惆悵地以手捧臉。

然后露易絲又喊了一次Come back to me. 這次是對(duì)著漢娜的遺體。

露易絲繼續(xù)旁白：“決定你生命的因素有很多，比如它們的降臨?！?/p>

——關(guān)于你一生的記憶，與失去你的陰影相伴的她的命運(yùn)，至此降臨在她頭上。

貝殼第一次完整、清晰的亮相，是一個(gè)晴空下的長(zhǎng)鏡頭。

人群散落在通往蒙大拿州的公路上，如雙翼如廣袖般鋪開(kāi)。白云流淌在幽浮的腰間，超過(guò)1500英尺（500米）高的黑色巨大物體，讓接近的人都罹患巨物恐懼癥。與之相比，田野上的科學(xué)家基地，就像一小片被巨人撒落的寶石。

貝殼亮相時(shí)的配樂(lè)，根本不像樂(lè)曲，更像一種近乎悲鳴的呼喚。

第一次接近貝殼，一尺一尺、一寸一寸地上升。男主角伸出手，觸摸到了天堂的地板。心潮澎湃，不禁發(fā)出張狂的笑聲。科學(xué)家，親手摸到外星飛船，幸福極了，朝聞道夕死可矣。

之后的幾步路，與其說(shuō)像登月，每一部都是人類的一大步，不如說(shuō)是直接踏上了通往天國(guó)的走廊。凡人來(lái)朝見(jiàn)兩位使者，配樂(lè)開(kāi)始大放梵音，莊嚴(yán)如萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。

兩名使者的話音，類似海洋里的音波，某種極為巨大的生物，比如鯨魚(yú)。

露易絲在走廊里向使者走去，刻意放大的呼吸聲，吃力的步伐，處理得很像《2001太空漫游》了。

第二次相見(jiàn)，終于得到文字，水墨的帶著東洋禪意的。四面響起頌圣的唱詩(shī)。

最后一次貝殼降下電梯，黑籠子帶著露易絲緩緩升空，那時(shí)的BGM，混合著初次登場(chǎng)的悲鳴聲，簡(jiǎn)直是圣光接引它的信徒永生……

黑色的金屬貝殼，最終伴著莊嚴(yán)的退朝音樂(lè)，如幽靈一般消失在霧中。霧才是七肢怪的本體??！所以露易絲走進(jìn)霧里其實(shí)是走進(jìn)了某樣?xùn)|西的體內(nèi)……

至于席娜·伊斯頓的流行歌，我找了好久啊，還翻墻，還聽(tīng)采訪視頻，眼睛要瞎了耳朵也要聾了，然而只在她的《 Modern Girl》里聽(tīng)到倫敦，在《Weekend in Paris》聽(tīng)到巴黎，還要橫跨大西洋之類的，難道不是所有地名都出現(xiàn)在同一首歌里的？我可能是弱智吧……

3、語(yǔ)言與世界觀與方法論

What is your purpose on Earth? 為什么一次來(lái)12個(gè)？你們是誰(shuí)，從哪來(lái)，要到哪去？

各種哲學(xué)終極問(wèn)題，在語(yǔ)言學(xué)家的手里，被拆分成4條要素：A.什么叫問(wèn)。B.什么叫你們。C.什么叫目的。D.確保正確解讀答案。

這就是所謂像數(shù)學(xué)家一樣運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)技巧。

電影核心：我們了解世界的方式，決定了這一生將會(huì)如何度過(guò)。

最開(kāi)始伊恩不了解這句話，雖然是他說(shuō)出來(lái)的理論，但他只把命運(yùn)理解為陣營(yíng)，擔(dān)心露易絲投敵：“你在夢(mèng)中還使用它們的語(yǔ)言嗎？（機(jī)器人會(huì)夢(mèng)見(jiàn)電子羊嗎？）”那只測(cè)量空氣的鳥(niǎo)一直在叫，越來(lái)越像汽車的警報(bào)聲，回頭一看，大怪獸就在房間里?！粋€(gè)關(guān)于談?wù)搲?mèng)境的夢(mèng)。

語(yǔ)言影響思維模式的另一個(gè)例子，是中國(guó)的麻將教學(xué)：“用游戲溝通，一切最終都將落實(shí)到勝負(fù)上。正如我給你一把錘子，”上校明白了：“那么，錘頭指向的一切都將是釘子?！?/p>

露易絲初次摸到學(xué)習(xí)七肢怪語(yǔ)言的法門，切入點(diǎn)是自己的名字。從human到Louise，是個(gè)人意志的顯現(xiàn)，是個(gè)人與集體的脫離。玻璃幕前露出真我、被開(kāi)啟智慧的一對(duì)男女，視覺(jué)效果實(shí)在很像亞當(dāng)和夏娃。對(duì)應(yīng)經(jīng)書(shū)里的“穿上衣服”，這次脫下衣服則是儀式。

個(gè)體身上的非線性人生，指向的是露易絲夫婦。宏觀社會(huì)的非線性世界觀，則是七肢怪傳授給全世界的禮物，或者說(shuō)武器。它必然促進(jìn)科技發(fā)展，唯一的要求，是全人類共享。

士兵叛亂的時(shí)候，F(xiàn)BI說(shuō)：“我們生活在一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)袖的世界?！甭兑捉z也曾說(shuō)：“我們的語(yǔ)言像文化一樣混亂?！彼载悮ひ瑫r(shí)降臨12個(gè)，如此才能讓各地人群學(xué)會(huì)協(xié)力，如此未來(lái)人類才有解決問(wèn)題的能力。

——唯有全人類使用同種語(yǔ)言，齊心協(xié)力，無(wú)礙溝通，方可修成通天塔。

但其實(shí)自從個(gè)人意志從集體中脫離出來(lái)后，這事兒就沒(méi)得干了。外星人或許能促成暫時(shí)的團(tuán)結(jié)，卻無(wú)法解決人類個(gè)體的孤立。

是線性時(shí)間的理解方式，讓人和人彼此孤立的嗎？如果人類此后變成非線性生物，可獲知一生的答案，百年一眼望穿，是否會(huì)更珍惜與他人的聯(lián)結(jié)？

電影給出的答案，非常冷酷：我們根本不知道七肢怪他們自己有沒(méi)有生活在一個(gè)高度融合的社會(huì)。他們促成人類合作，也只不過(guò)是解決當(dāng)下問(wèn)題的一套方案而已。

4、露易絲、伊恩和漢娜

當(dāng)露易絲第一次得到外星人的名字，關(guān)于女兒的記憶就降臨了。然后她逐漸可以影響未來(lái)，逐漸可以選擇要看到哪一段的未來(lái)。然而女兒終將在25歲死去，即使能拯救全人類，不能拯救女兒。

非線性的人生，就像你拿在手里的，一本已經(jīng)寫完的書(shū)。故事的開(kāi)頭，過(guò)程和結(jié)尾同時(shí)呈現(xiàn)在面前，你只能選擇翻開(kāi)或者丟開(kāi)它。

只有明白露易絲失去漢娜的痛苦，這陰影是如何在她頭上日日高懸，伊恩又是如何棄她們而去，才能明白露易絲那句“你是不可阻擋的”，究竟有怎樣的分量。

和露易絲相關(guān)的掉書(shū)袋很多：上課講葡萄牙語(yǔ)和加利西亞語(yǔ)系的不同，向伯克利的丹佛斯詢問(wèn)梵文“戰(zhàn)爭(zhēng)”的發(fā)音釋義（爭(zhēng)論？是想要更多牛），薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)講述語(yǔ)言改變大腦，還有非零和博弈，等等。

露易絲與軍官第一次接觸，兩人都有所保留，兩個(gè)半邊臉藏在陰影中的人。不過(guò)雖然緊張，對(duì)專業(yè)的自信很快壓倒了這種緊張。包括之后與外星人的會(huì)面也是如此：第一次還要左手握住顫抖的右手，第二次盡管依然顫抖，但已經(jīng)堅(jiān)定地握拳了。

抵達(dá)基地時(shí)遇見(jiàn)的那個(gè)被抬走的人是誰(shuí)？軍醫(yī)說(shuō)“不是每個(gè)人都能承受這種經(jīng)歷”，上校說(shuō)“你比你前任表現(xiàn)得好”，所以被抬走的可能是前任語(yǔ)言學(xué)家沃克博士。只此一處對(duì)比，已經(jīng)可見(jiàn)露易絲外表之下過(guò)人的堅(jiān)韌。何況，她還是那個(gè)在警報(bào)狀態(tài)下唯一堅(jiān)持去教室上課的人。

露易絲有多孤梗，伊恩的小動(dòng)作就有多清新。他說(shuō)臟話，抱頭，摔倒，開(kāi)玩笑，為別人披衣裳。在還沒(méi)喜歡上對(duì)方的時(shí)候，就說(shuō)“我一直在想著你的事”。同行嘲他：“你個(gè)不要臉的碧池?！?/p>

男女之間，第一次把對(duì)方放在心里，總是從無(wú)傷大雅的笑話和謊言開(kāi)始。你對(duì)軍醫(yī)玩世不恭，她對(duì)上校歪理力爭(zhēng)。之后就是柔軟深沉，在晨光熹微刮著風(fēng)的原野，兩人第一次談心：“就算懂得了所有的溝通方式，也還是孑然一身”。

然而彼此初步達(dá)成共識(shí)之后，很快展現(xiàn)出了差異：在噩夢(mèng)里，男人擔(dān)心女人脆弱。然而真相是露易絲比伊恩堅(jiān)韌得多。

露易絲問(wèn)：“如果你能看到一輩子的結(jié)果，你會(huì)選擇改變它嗎？”伊恩回答：“可能改遺憾的部分。”

——于是面對(duì)必然到來(lái)的厄運(yùn)，逃開(kāi)的是伊恩。

電影從頭到尾，從光線色彩到節(jié)奏，無(wú)處不滲出風(fēng)濕般的寂寥感。

情緒可以平靜如水，智慧可以解決問(wèn)題，然而孤獨(dú)是永恒的。

在母女二人相處的片段中，除了偶爾有伊恩出現(xiàn)，再也沒(méi)有他人的痕跡?？粗概嘁罏槊瑲g樂(lè)常伴隱痛，你便知道寂寥感為何不可解脫：因?yàn)楣陋?dú)不是囚牢，是本質(zhì)與常態(tài)。他人的地獄，無(wú)論涉足與不涉足，無(wú)論彼此給于的是善因還是惡果，地獄總在那里，因?yàn)樽约旱撵`魂還活著。所以命運(yùn)才是命運(yùn)。所以孤獨(dú)成為孤獨(dú)。

露易絲有機(jī)會(huì)過(guò)上另一種人生，但她無(wú)法拒絕漢娜，她的詩(shī)，她的游泳，她的畫，她的動(dòng)物手工。當(dāng)知道漢娜最后會(huì)夭折時(shí)，實(shí)際上漢娜還沒(méi)有出生，但死亡已經(jīng)發(fā)生了，對(duì)于露易絲的心來(lái)說(shuō)，那道傷口已經(jīng)劃開(kāi)。當(dāng)漢娜終于真實(shí)地死亡，偷來(lái)的這25年相處也全部沽清，另一只鞋子終于掉下來(lái)，露易絲的哭泣是徹底一絲指望也沒(méi)有了。

然而無(wú)法拒絕啊，哪怕眼看著屠刀已經(jīng)高高舉起，哪怕明知她就是命運(yùn)放在捕鼠夾子上的誘餌，陷阱里的糖。就算關(guān)于她的所有經(jīng)歷都已經(jīng)下載保存在自己的記憶中了，也還是要跳進(jìn)陷阱親身再經(jīng)歷一遍，要切膚地被剖開(kāi)才滿足。

所以當(dāng)露易絲選擇回應(yīng)伊恩的擁抱，就是面對(duì)命運(yùn)，引頸就戮。

所以在擁抱未冷之前，已經(jīng)開(kāi)始唏噓：“我已經(jīng)快要忘了被你擁抱的感受。”

今后的快樂(lè)再也不是100%的快樂(lè)，但痛是200%的痛。

阿博特和科斯特洛也有自己的性格。通常科斯特洛在前，負(fù)責(zé)主要的交流，阿博特半步在后，比較羞怯。關(guān)鍵時(shí)刻，科斯特洛甩下一團(tuán)字走了，阿博特還在拼命不停噴字，終于為了救男女主角而瀕死。平時(shí)不怎么說(shuō)話的阿博特，當(dāng)然也能預(yù)見(jiàn)自己的地球之行。所以它也是明知結(jié)果如此，但沒(méi)有逃。

在刷豆瓣的活人們，就算沒(méi)有非線性的時(shí)空感，只要足夠聰明，也當(dāng)明白自己今后大致的走向，一切將如何開(kāi)始和結(jié)束。

人生如此，難免悲涼。

（文/楊時(shí)旸）

在很多人慣性的接受史中，科幻電影是喧鬧而熱烈的，它至少應(yīng)該充斥著大量炫酷的炮火與爆炸的音效，外星人注定邪惡又蠻橫，人類大都無(wú)畏而團(tuán)結(jié)，在毫無(wú)懸念的勝利之后，最終，男女主角會(huì)手牽手奔赴夕陽(yáng)。

顯然，和那一切熟悉又無(wú)聊的設(shè)定相比，《降臨》或許會(huì)讓普通觀眾產(chǎn)生重大的疑惑。它冰冷、沉郁、凝重，其實(shí)直到最終也未能對(duì)情緒進(jìn)行有效地紓解。它是對(duì)于商業(yè)意義上“外星人入侵”故事類型的“反動(dòng)”，卻驕傲地樹(shù)立起一種新科幻的標(biāo)桿。那些不知來(lái)由的外星生命駕駛著隕石般的巨大飛船，懸置于人類的地表，它們并沒(méi)有發(fā)動(dòng)攻擊，只是不動(dòng)聲色。相較于以往故事中炮火連天的屠戮，這恒定與安靜更加攝人魂魄，更重要的是，它本身的靜謐開(kāi)始氤氳出有關(guān)存在的哲學(xué)意義。

客觀地講，這部電影的成就一多半來(lái)自于那部特德-姜的原作《你一生的故事》，那個(gè)故事有著收斂的篇幅和克制的語(yǔ)言，卻描述了一種難以名狀的宏大。就如同那部作品的名字一樣，它描述的是一個(gè)孩子簡(jiǎn)短的一生，從孕育到亡故，以母親的口吻悲憫地講述，但最終，那個(gè)稱謂——你——卻從狹隘的個(gè)人延展成對(duì)人類的指涉，瞬間，那個(gè)故事的意義變得汪洋而鋪張，成為了針對(duì)人類的寓言和讖語(yǔ)。 作為一個(gè)華裔科學(xué)家和作家，特德-姜從骨子里融化了東方禪意和西方理性之間的界限。他先是講述了一種科幻故事中最堅(jiān)硬的設(shè)定——外星文明抵達(dá)地球，但卻立即拋棄了一切俗套的后續(xù)，用東方禪意中那些不可言說(shuō)的韻味接管了陣地。

在電影中，外星生物的書(shū)面語(yǔ)言是一個(gè)個(gè)墨圈，如同中國(guó)水墨中的閑筆，那一個(gè)個(gè)恣意又克制的圓環(huán)，看似暈染但實(shí)則規(guī)整，它代表著情感和理性難以言說(shuō)的結(jié)合，瞬間得以表達(dá)一切意義和感覺(jué)，但旋即又都消散不見(jiàn)。再?zèng)]有什么視覺(jué)形式比這更適合用來(lái)表述特德-姜想要表達(dá)的一切了。他想拆解人類已有的一切經(jīng)驗(yàn)——對(duì)于語(yǔ)言、溝通、理解以及時(shí)間的長(zhǎng)久執(zhí)念。無(wú)論語(yǔ)言還是時(shí)間，早已成為了人類普遍經(jīng)驗(yàn)的一部分，我們使用它們，也陷入它們。我們的思想得以被語(yǔ)言表達(dá)，但我們也被語(yǔ)言綁架；我們用時(shí)間劃分自己，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，而我們也在時(shí)間中囚禁自己，過(guò)去的不可重現(xiàn)，現(xiàn)在的不可逾越，未來(lái)的不可妄念。而在突然降臨的外星文明看來(lái)，人類的語(yǔ)言和時(shí)間觀念都如此奇妙莫名，我們當(dāng)做全部經(jīng)驗(yàn)甚或文明積淀的內(nèi)容，在他們看來(lái)更像是牢籠。它們給人類送來(lái)了武器，一種全新的觀念和認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的方式，這或許比任何表面上具備攻擊性的武器都要更有顛覆性。

更多的人理性地、物質(zhì)地看待我們的世界，這是人類進(jìn)入現(xiàn)代文明之后，自我認(rèn)識(shí)的一種進(jìn)步，所謂科學(xué)是文明的基礎(chǔ)，這被廣泛地認(rèn)為是一種普遍的共識(shí)。但人類的語(yǔ)言，卻并不屬于自然科學(xué)的一部分，它屬于文化，文化中的內(nèi)容永恒存在微妙的配比，有些部分不可捉摸。而這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)卻都要經(jīng)由語(yǔ)言得以溝通。所以，這個(gè)故事首先不可避免地探討了隔絕和溝通。語(yǔ)言學(xué)家和物理學(xué)家，代表著兩種面向，文化的和科學(xué)的，他們的組合基本上代言了人類一切知識(shí)的基礎(chǔ)。而語(yǔ)言學(xué)家的女性身份更象征著一個(gè)孕育者的角色。

語(yǔ)言學(xué)家被選中，是因?yàn)橐郧八龓椭绹?guó)軍方在中東作戰(zhàn)時(shí)擔(dān)任過(guò)翻譯，軍方的人說(shuō)，你準(zhǔn)確又高效地翻譯了那些語(yǔ)言。她說(shuō)，然后你們準(zhǔn)確又高效地處決了那些人。這是一句嘲諷，卻也成為了整個(gè)故事一道隱秘的入口。研究語(yǔ)言的目的是為了理解和溝通，它原本應(yīng)該指向和諧相處，但最終，高效而準(zhǔn)確的溝通卻指向殺戮與毀滅。那么，與外星生命的溝通，會(huì)帶來(lái)怎樣的后果呢？

人類想搞清楚，外星生物從哪來(lái)，以及目的是什么。一切都從語(yǔ)言開(kāi)始。溝通過(guò)程卻成為了自說(shuō)自話。而這個(gè)過(guò)程之中，在恐慌、不解、戒備的同時(shí)，卻也伴隨著某種曼妙的啟蒙。相較于人類所有文字和語(yǔ)言都必須通過(guò)表意、表音、象形或者諸如此類的方式承載邏輯和內(nèi)容，外星人的溝通方式更像直接侵入人們的感官、大腦和夢(mèng)境。如果說(shuō)人類和人類溝通，需要一個(gè)拾取語(yǔ)言，消化理解的過(guò)程，那么外星文明向人們表達(dá)意義時(shí)則更像某種幻化。某種程度上說(shuō)，它們可以直接抵達(dá)本質(zhì)。而在人類看來(lái)，這過(guò)于高效的過(guò)程，無(wú)法被有效解碼。誤解與戒備由此而生，由此加深。更反諷的是，對(duì)外來(lái)侵入者的戒備，反倒進(jìn)一步推動(dòng)了不同文明中的人類的自我孤立，相互分裂。那些全球聯(lián)動(dòng)機(jī)制，一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)閉聯(lián)結(jié)。當(dāng)孤立與對(duì)抗到達(dá)峰值，危機(jī)也必然來(lái)臨。而最終化解這一切的則是互動(dòng)與溝通。從這個(gè)意義上看，特德-姜和導(dǎo)演像個(gè)執(zhí)拗的孩子，在一片陰冷肅殺的氛圍中，仍然保留了某些暖色的內(nèi)核。

就像外星人顛覆性的語(yǔ)言系統(tǒng)一樣，他們也改變了人類對(duì)于時(shí)間的認(rèn)知。它把人類抽離出自己所處的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，讓我們得以俯瞰時(shí)間軸，可以回溯過(guò)去，也可以進(jìn)入未來(lái)。一切是扭曲的、散碎的、可以隨意組合變動(dòng)的，但絕不必須是線性的。語(yǔ)言學(xué)家讓未來(lái)的自己，依靠著一句荒腔走板的中文，拯救了人類。

相較于更加大名鼎鼎的諾蘭的《星際穿越》，《降臨》更加綿長(zhǎng)深邃，它建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)想象之上，卻又決然地向哲學(xué)領(lǐng)地進(jìn)發(fā)。它拆散了時(shí)間，又重組了時(shí)間，無(wú)論從故事本身的敘述方式上，還是故事所呈現(xiàn)的內(nèi)容上，都采用了這種非線性的方式。有時(shí)，線性意味著清晰；而有時(shí)，混沌卻才更接近真理。從這個(gè)意義上說(shuō)，特德-姜的寫作野心就像那些外星人的語(yǔ)言方式一樣，想甩脫語(yǔ)言文字的邏輯，直接進(jìn)入本質(zhì)。閱讀文本會(huì)比觀看改編的影像更加明晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

從這個(gè)角度上看，與其說(shuō)《降臨》是一個(gè)科幻故事，不如說(shuō)它更像是一部充滿思辨和童真的哲學(xué)講稿。那些外星文明的巨大飛行器，莫名其妙地來(lái)臨，又毫無(wú)預(yù)兆地消散。它們以表面上制造危機(jī)的形式，解決了某種人類橫亙?cè)诒舜酥g的溝通危機(jī)，輸送給人類一種嶄新的認(rèn)識(shí)論，然后從此匿跡。那場(chǎng)慶功會(huì)上，各國(guó)國(guó)旗懸掛在一起，最后一面旗幟上印刷著那道墨圈。

它們還會(huì)再度降臨嗎？或者，它們是否曾經(jīng)早已來(lái)過(guò)，所以，我們才會(huì)被塑造成今天的樣子？

（本文首發(fā)騰訊大家專欄）

從沒(méi)有一部電影如此準(zhǔn)確地同時(shí)戳到了如此多我關(guān)心的主題。而這些主題本身就囊括了好多最初讓我喜歡上語(yǔ)言學(xué)的原因。 這部電影講的故事再簡(jiǎn)單不過(guò)——女主角學(xué)會(huì)了外星人不受時(shí)間維度控制的語(yǔ)言，于是用這門語(yǔ)言交流思考的時(shí)候自我意識(shí)就可以超越時(shí)間維度，從而能夠感知從過(guò)去到未來(lái)所有自己已有的和會(huì)有的記憶（我執(zhí)意用“記憶”這個(gè)詞，而不是“預(yù)知未來(lái)”或者“穿越”這種說(shuō)法，在第4個(gè)點(diǎn)會(huì)詳細(xì)解釋）。于是問(wèn)題是：你有了一個(gè)宿命的關(guān)于自己的全知視角后會(huì)如何對(duì)待自己的一生？ 因?yàn)槭矣褯](méi)有看懂，所以詳細(xì)解釋一下。通俗點(diǎn)的說(shuō)法，從頭到尾時(shí)間線其實(shí)只有一條：（忽略掉開(kāi)頭，從女主去上課，外星人來(lái)了開(kāi)始看）女主還沒(méi)有過(guò)孩子；學(xué)會(huì)外星語(yǔ)言之后知道了自己會(huì)有女兒，知道自己會(huì)和男主在一起，知道男主會(huì)離開(kāi)，知道女兒會(huì)死；外星人離開(kāi)后女主和男主在一起，然后生了女兒，然后女主告訴男主女兒會(huì)死，于是男主無(wú)法承受這個(gè)事實(shí)選擇離開(kāi)，然后女主把女兒養(yǎng)大一直到她得病死掉。所有中途女主貌似穿越一樣的片段（包括問(wèn)女兒今天星期幾的片段）都是發(fā)生在她腦海里的，和當(dāng)下向前的時(shí)間線沒(méi)有任何沖突，她也不能隨意穿越到任何一個(gè)點(diǎn)上。 ［方括號(hào)里的內(nèi)容都很個(gè)人，可以直接忽略；吐槽在最后；憑記憶寫沒(méi)重新查也沒(méi)列文獻(xiàn)，而且沒(méi)用中文學(xué)過(guò)語(yǔ)言學(xué)／認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)所以術(shù)語(yǔ)可能翻譯有誤，同行輕拍；還沒(méi)看原著，看完回來(lái)更新］ 1. Linguistic relativity 對(duì)于整部電影來(lái)說(shuō)，一切情節(jié)發(fā)展的理論基礎(chǔ)就是中間提到過(guò)的Sapir-Whorf hypothesis，也即語(yǔ)言相對(duì)性(linguistic relativity)。這個(gè)上世紀(jì)初期的假說(shuō)認(rèn)為，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)或多或少受到了自己母語(yǔ)的限制和影響（也從某種程度上反映了不同人群的生存環(huán)境）。最典型的例子便是當(dāng)年所謂的愛(ài)斯基摩人對(duì)雪有比英語(yǔ)多的多的表達(dá)方式（后來(lái)被推翻）。這個(gè)假說(shuō)應(yīng)該說(shuō)是個(gè)在科學(xué)上既不能被證明，又不能被證偽的命題。語(yǔ)言往往是意識(shí)的載體，但我說(shuō)出的話究竟是不是忠實(shí)地代表了我對(duì)世界的認(rèn)知呢？還是說(shuō)同樣性質(zhì)的意識(shí)，經(jīng)過(guò)不同語(yǔ)言的模具，輸出成表面上對(duì)事物不同的分類方式？舉例來(lái)說(shuō)，同樣的tiffany藍(lán)，假如有的語(yǔ)言將它歸類為綠色，有的語(yǔ)言把它歸類為藍(lán)色，就意味著說(shuō)這兩種語(yǔ)言的人對(duì)這個(gè)顏色的認(rèn)知不一樣了嗎？ 但從更基礎(chǔ)的層面講，比如我把這個(gè)“認(rèn)知”定義成最基本的區(qū)分不同的聲音，那這個(gè)假說(shuō)就顯而易見(jiàn)到無(wú)聊了——每個(gè)小孩生來(lái)能區(qū)分所有世界語(yǔ)言里可能的音素，但不到兩歲時(shí)就會(huì)失去對(duì)很多非母語(yǔ)的語(yǔ)音區(qū)別的辨別能力（不信可以去試試聽(tīng)印地語(yǔ)的幾個(gè)跟/t/有關(guān)的音）。 這個(gè)理論更有趣的一面當(dāng)然是這部電影關(guān)注的更高層面的認(rèn)知。略過(guò)學(xué)術(shù)界的種種爭(zhēng)議不談，我多么愿意相信語(yǔ)言的確可以影響我們的思想。這是個(gè)無(wú)比浪漫的想法，在這個(gè)語(yǔ)境下語(yǔ)言似乎有種不可言喻的神秘力量。從開(kāi)始學(xué)語(yǔ)言學(xué)之前，我就認(rèn)為人們?cè)谡f(shuō)不同的語(yǔ)言的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出不同的個(gè)性，我也感到在用英文和中文寫作時(shí)總是沿著全然不同的思路。而在這部作品里，一切奇妙事件的基礎(chǔ)，便來(lái)源于heptapod不受時(shí)間限制的語(yǔ)言。于是女主角一旦進(jìn)入這個(gè)語(yǔ)言的狀態(tài)，便可以出現(xiàn)超出時(shí)間限制的認(rèn)知（剛開(kāi)始只有片段，后來(lái)越來(lái)越清晰，越來(lái)越長(zhǎng)），才會(huì)出現(xiàn)所謂的“穿越”和“預(yù)見(jiàn)未來(lái)”的情形。 話說(shuō)回來(lái)，這部電影最大的目的便是構(gòu)建一個(gè)前所未見(jiàn)的語(yǔ)言，并且用語(yǔ)言的相對(duì)性理論擴(kuò)張出一個(gè)消除掉線性時(shí)間的生活可能性。這也是我理解的科幻，甚至文學(xué)本身的目的——改變現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)變量，然后預(yù)測(cè)紀(jì)錄下它對(duì)周遭世界可能造成的影響。[17.08.21為了準(zhǔn)備下學(xué)期要做助教的決策課，看老師新出的非虛構(gòu)書(shū)，其中提到廣義的故事是人類進(jìn)行因果推理(causal reasoning)，或反事實(shí)推理(counterfactual reasoning)的方式——通過(guò)“編”故事構(gòu)造出不同的alternative worlds以此來(lái)推理及掂量不同行為會(huì)造成的結(jié)果。因而文學(xué)本身可以想成人類對(duì)因果推理“天然”需求的延伸；反之文學(xué)也可以成為各個(gè)群體一部分因果關(guān)系認(rèn)知的來(lái)源。] 2. Metaphors We Live By 說(shuō)到語(yǔ)言相對(duì)性就可以引出更浪漫化的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)，即不同語(yǔ)言對(duì)于不同概念的理解方式來(lái)源于不同的隱喻。比如有關(guān)比賽這個(gè)概念的很多說(shuō)法，在很多語(yǔ)言中都來(lái)自于“比賽是戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)隱喻，于是在足球比賽中才會(huì)稱各隊(duì)教練為主帥，守門員為門將，而雙方的往來(lái)則被稱為進(jìn)攻和防守。這部電影里也出現(xiàn)了這個(gè)理論的影子，中間有一段提到中國(guó)在用麻將作為符號(hào)與外星人溝通，因而戰(zhàn)爭(zhēng)這種存在于麻將和象棋中的對(duì)抗性的隱喻也會(huì)變成雙方交流的潛臺(tái)詞。［認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在現(xiàn)在絕對(duì)是偏門的研究方向，但本科時(shí)在德國(guó)對(duì)我影響最大的一門課，就是用隱喻的方法看長(zhǎng)久以來(lái)的語(yǔ)言學(xué)理論變遷。老師解釋的時(shí)候用了好多語(yǔ)言關(guān)于時(shí)間這個(gè)概念的不同漂亮隱喻，直接導(dǎo)致我后來(lái)決定學(xué)語(yǔ)言學(xué)，于是在這里碰到真是分外親切。］（具體的和時(shí)間相關(guān)的隱喻，見(jiàn)這本書(shū)的前半本//book.douban.com/subject/1456266/） 3. The uncertainty principle (as in Copenhagen) 外星人的語(yǔ)言被描述成一個(gè)擺脫了時(shí)間性／線性的存在。 在現(xiàn)實(shí)世界中，時(shí)間性 (temporality) 是語(yǔ)言的一個(gè)重要特征。聲帶振動(dòng)， 空氣穿過(guò)不斷變化的口腔形狀和不斷移動(dòng)的唇齒被推出或阻滯，形成一串有頭有尾的聲波。即使時(shí)不被聲音系統(tǒng)影響的手語(yǔ)，同樣受制于先后的順序。這順序本身就已包含了很多信息，哪個(gè)是主語(yǔ)，哪個(gè)是賓語(yǔ)，甚至常常還有不言而喻的先來(lái)后到的時(shí)間關(guān)系。 我還不知道原著中外星語(yǔ)言的具體架構(gòu)究竟如何，不過(guò)電影中的視覺(jué)化處理已經(jīng)帶給了我很多驚嘆。沒(méi)有了語(yǔ)序，沒(méi)有了功能詞，每個(gè)“句子”（用這個(gè)詞還是有些時(shí)間性的意味，更好的說(shuō)法大概是“意義團(tuán)”）變成了一系列符號(hào)在一個(gè)圓上的隨意排布。電影中給出的翻譯方式是從每個(gè)圓中提取出所有實(shí)詞（應(yīng)該還要加上女主角提到過(guò)的疑問(wèn)語(yǔ)氣之類的信息），而具體意思則可以隨意組合。這樣的理解方式必然導(dǎo)致了很多的歧義和語(yǔ)義上的不確定性。 在電影里，時(shí)間概念的缺席并沒(méi)有很直接地從語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出來(lái)，歧義也只是略有提及。但每次一個(gè)意義團(tuán)從觸角中生出來(lái)，我便立刻想到了無(wú)數(shù)開(kāi)火(firing)的神經(jīng)元，和它們抱成的團(tuán)（cluster）。這實(shí)在讓我聯(lián)想到人意識(shí)里的一片混沌——我什么都沒(méi)想，但同時(shí)又什么都在想。然后這些被激發(fā)的概念在話出口的一瞬得到落實(shí)。 這簡(jiǎn)直就是我能想到的人類語(yǔ)言最神秘的領(lǐng)域了：我們未經(jīng)語(yǔ)言雕琢過(guò)的意識(shí)，在出口前那懵懵懂懂的概念，究竟是些什么？又如何變成板上釘釘，能被明確感知和理解的詞句？ 我常有這樣的感受，每次寫文章之前，不管對(duì)思路有多確信，往往仍須在寫的同時(shí)，甚至寫完之后，在所有的表述都落實(shí)成可以簡(jiǎn)單判斷是與非的文字之后，才能完全明白自己要表達(dá)的究竟是什么。電影里的那一段也可以這樣理解吧，non-zero-sum game那段（中文是該叫“非零和博弈”？）里，兩個(gè)人用不同的特征和描述方式逼近那個(gè)尚不能名狀的概念，然后在女主角說(shuō)出這個(gè)詞的一瞬，周圍零散的信息都突然找到了方向一般，一切豁然開(kāi)朗?，F(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言就是有這樣沖破模糊意識(shí)的力量，但同時(shí)又不免會(huì)擊碎意識(shí)中的那團(tuán)霧氣。 ［有關(guān)這混沌而不可知的意識(shí)，我最喜歡的描述來(lái)自于《哥本哈根》這部話劇。就像滑雪快到?jīng)]有時(shí)間思考的時(shí)候，沖出一個(gè)坡是往左還是往右便是那個(gè)時(shí)刻伸出的兩種同時(shí)存在的可能。而決定快到讓人意識(shí)不到，只能從確定了的結(jié)果上觀察推斷。 “Decisions make themselves when you’re coming downhill at seventy kilometres an hour. Suddenly there’s the edge of nothingness in front of you. Swerve left? Swerve right? Or think about it and die? In your head you swerve both ways …" "You look back and make a guess, just like the rest of us. " 語(yǔ)言也是一樣吧，那每一瞬間被激活的漫無(wú)邊際的可能的意義在快速的對(duì)話中被一個(gè)一個(gè)地挑出來(lái)，其它的信息便消失得無(wú)影無(wú)蹤。］ 所以對(duì)我而言，heptapod的語(yǔ)言最引人入勝的地方不在去掉時(shí)間這個(gè)維度，而在于保留了那些意識(shí)中被正常語(yǔ)言剔除掉了的不確定性。 4. Memory 記憶不管是從文學(xué)上還是認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)上都是個(gè)宏大的話題。這部電影似乎很好地中和了這兩類的定義。 我執(zhí)意認(rèn)為女主角所有的穿插片段是女主角主觀的“記憶”（在這里具體指代episodic memory），而非第三人稱的“穿越”，原因在于記憶并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠實(shí)反映。記憶可以理解為一種自我敘事，因而不同的事件在我們自己創(chuàng)作的這個(gè)故事里權(quán)重和觸發(fā)點(diǎn)是不一樣的。女主角使用外星語(yǔ)言時(shí)會(huì)有對(duì)應(yīng)的認(rèn)知，也就同時(shí)有了自己一生的所有記憶。正如我們對(duì)過(guò)去的記憶一樣，對(duì)未來(lái)的記憶也該有深有淺，也需要某種trigger去觸發(fā)。據(jù)此我猜想，電影中出現(xiàn)這樣穿插片段的時(shí)候，必然是在使用外星語(yǔ)的前后，也必然是有某些觸發(fā)的東西，比如說(shuō)那個(gè)捏成章魚(yú)人一樣的黑色橡皮泥，比如說(shuō)non-zero-sum game這個(gè)詞的語(yǔ)境，比如說(shuō)翻譯出的某個(gè)詞語(yǔ)。 相反，假如女主只是單純的預(yù)知未來(lái)，那些片段出現(xiàn)的契機(jī)和順序也就無(wú)法掌握，也就很有可能覺(jué)得導(dǎo)演只是在隨意剪輯。而整個(gè)故事也會(huì)顯得隨意和沒(méi)邏輯：假如女主角已經(jīng)可以預(yù)知未來(lái)，那么為什么只碰巧在那個(gè)點(diǎn)才回憶起將軍的電話號(hào)碼呢？ 于是這部電影最終的想法和問(wèn)題也就出來(lái)了：我該如何帶著關(guān)于我有限一生的所有記憶生活下去？ 最后吐槽前貼一首學(xué)文學(xué)的同學(xué)的詩(shī)，獨(dú)立于語(yǔ)言的意識(shí)這種不可名狀的概念還是用詩(shī)的形式最能描述。 完整態(tài) 話未出口之前 咒語(yǔ)還是咒語(yǔ) 誓言還是誓言 夢(mèng)也還只是玩笑般的逼真 相片也不是假裝無(wú)辜的罪證 那一天，我與霓虹在磚石路上匆匆 雨夜只是雨夜，不是久留的理由 春天還是春天，還沒(méi)有計(jì)入倒數(shù) 窗戶沒(méi)有景色，燈也沒(méi)有明暗 那間屋子只是地圖上不確定的一點(diǎn) 發(fā)生了，就肢解 沒(méi)發(fā)生，也就湮滅 露水降下未下 曉星將淡未淡 詩(shī)太少或太多 “Say Something.” 我說(shuō)，然后等待 意義在那一秒里完滿 像雨夜里從睡夢(mèng)中醒來(lái) 聽(tīng)見(jiàn)雨聲前那一刻空白 ———然后 你的話音直抵我耳朵 (穿過(guò)黑色的距離，松軟的黑色墻壁) 實(shí)現(xiàn)那咒語(yǔ) 碰碎那魔法 2016.9 引自郎的實(shí)驗(yàn)室(langlab2015) 吐槽 1. You study language like a mathematician. 聽(tīng)到這句的時(shí)候翻了一個(gè)白眼，我每天的研究就是寫代碼做optimization好嗎。。。We don't study language like mathematicians, we f**king study language like linguists. 2. You can know a lot about communications and still be single. 學(xué)語(yǔ)言學(xué)的單身狗受到幾萬(wàn)點(diǎn)傷害 3. 再讓我們來(lái)談?wù)勊粋€(gè)人的那所湖景落地窗大房子。。。請(qǐng)告訴我我得在學(xué)術(shù)界混多少年。。。 4. 美國(guó)將軍放著那一帳篷研究語(yǔ)言的人（我就當(dāng)那些人的人設(shè)也算語(yǔ)言學(xué)家吧）不問(wèn)，隨便從中國(guó)來(lái)了個(gè)消息就問(wèn)女主你會(huì)中文么。。。女主居然還真會(huì)（不想吐槽最后可怕的中文發(fā)音了，人家已經(jīng)盡力了）。。。語(yǔ)言學(xué)家是研究語(yǔ)言的，不是隨便就會(huì)很多很多語(yǔ)言的好嗎。。。 5. 純屬搞笑。我導(dǎo)師的研究方向是用信息論(Information Theory)的方法研究語(yǔ)音的變化，其中很重要的一個(gè)假說(shuō)就是語(yǔ)言在使用中會(huì)在時(shí)間上均勻地分布信息量，并且這個(gè)平均量是人在認(rèn)知上能接受的最大量。從這個(gè)理論往下說(shuō)，這個(gè)片子不成立的原因都可以不跟語(yǔ)言相對(duì)論有關(guān)，而是人類壓根就不可能學(xué)會(huì)這個(gè)外星語(yǔ)言，因?yàn)槊總€(gè)圓出來(lái)的時(shí)候（旁白貌似說(shuō)是2秒）信息量太大超負(fù)荷了lol

俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫在《一只孤獨(dú)的船》中寫道：“一只船孤獨(dú)的航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉靜碧藍(lán)的大海，而頭頂是金色的太陽(yáng)?！?/p>

（感謝豆友『誰(shuí)也不是』的回復(fù)：萊蒙托夫的詩(shī)原名為《帆》，后經(jīng)柴靜和網(wǎng)友們的再加工變?yōu)樯厦孢@個(gè)版本。二度翻譯，確實(shí)很美，詳情請(qǐng)看知乎： //www.zhihu.com/question/41831242）

友情提醒：因?yàn)闃侵骱芟矚g原著，所以本文細(xì)節(jié)盡我所能摳得比較細(xì)，文字比較啰嗦，不完善地方很多，請(qǐng)各位包涵。:D

本文主要解決兩個(gè)問(wèn)題：1. 電影和小說(shuō)的主旨是什么？2. 為什么電影會(huì)進(jìn)行這樣的改編？

1. 表達(dá)主題的區(qū)別：

電影： 七肢桶降臨帶給人類的啟示——溝通的重要性，人類要合作共生。

小說(shuō)： 女主因研究七肢桶語(yǔ)言參透未來(lái)后的個(gè)人感觸——人類的思考是遵循因果鏈的線性模式，從已知推測(cè)未知，我們活著希望能創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)；但是假如你如七肢桶般知道未來(lái)會(huì)發(fā)生的一切，這樣的人生有何意義？

因?yàn)楸磉_(dá)重心的根本區(qū)別，所以影片在以下兩個(gè)方面進(jìn)行了改動(dòng)。

1.1 敘述篇幅的改變

《降臨 Arrival》改編自特德·姜（Ted Chiang）的《你一生的故事》。從名字就可以看出本片對(duì)原著改編最大的地方——《降臨》的重心是七肢桶來(lái)到地球以及人類與外星人之間的互動(dòng)，類似神啟；而《你一生的故事》則更關(guān)注母親講述女兒一生的故事。因此，電影大幅度削弱了女兒這條線。

片中女兒的故事大約閃現(xiàn)七八處，然而在文中卻是與女主破譯語(yǔ)言同時(shí)進(jìn)行，穿插描寫。更有趣的是，電影中突然閃現(xiàn)的女兒畫面推動(dòng)了女主理解七肢桶的文字。所以理解七肢桶的語(yǔ)言是根本的任務(wù)，理解它們的語(yǔ)言就能理解它們來(lái)地球的目的，就知道其實(shí)它們的語(yǔ)言是所謂的“武器”，因?yàn)榘凑账鼈冋Z(yǔ)言思考就擁有了預(yù)知未來(lái)的能力。也正是這種預(yù)知未來(lái)的能力讓女主看見(jiàn)商將軍的電話，以一己之力結(jié)束了可能的世界大戰(zhàn)，創(chuàng)造了大一統(tǒng)的和平；而小說(shuō)，更像是女主的回憶錄，破譯語(yǔ)言是正序，與女兒的故事是亂序，正因?yàn)槔斫饬似咧暗奈淖?，女主?duì)女兒和自己的故事有了更深的體悟。電影與小說(shuō)剛好是反過(guò)來(lái)的。

PS：書(shū)中與女兒有關(guān)的情節(jié)我已附在文末。對(duì)理解母女人物形象以及應(yīng)該如何帶孩子有很大的幫助。

1.2 電影加強(qiáng)了女主與軍方的沖突，對(duì)應(yīng)的是人類與外星人的沖突，本質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)了“溝通”對(duì)人類的重要性

1.2.1 什么是 “零和博弈”？

片中有個(gè)情節(jié)，女主和七肢桶互相學(xué)習(xí)，而鷹派代表商將軍和七肢桶卻在打麻將（下棋）。女主說(shuō)，“下棋是零和博弈，不是你輸就是我贏，背后反映了商將軍的思想是對(duì)抗性的。”而女主始終是站在七肢桶一邊，她認(rèn)為七肢桶是善意的。所以在片中，她一直試圖說(shuō)服軍方，一直在剝離軍方強(qiáng)加給自己的束縛。

電影中有大量鏡頭描寫主人公進(jìn)入外星飛船前做的準(zhǔn)備，又是穿防護(hù)服又是注射疫苗，回來(lái)就要清洗全身防止輻射危害。很明顯，這些步驟讓女主發(fā)自內(nèi)心的疲勞；甚至為了和七肢桶近距離溝通，越過(guò)籠中鳥(niǎo)所在的警戒線，脫掉防護(hù)服，把手放到玻璃屏幕上。為什么女主敢相信七肢桶？第一，片中有小鋪墊：七肢桶為了讓人類進(jìn)入飛船，特意把室內(nèi)氧氣量和重力調(diào)成適宜人類的，而且它們也不關(guān)飛船門。第二，更為本質(zhì)的原因，女主本身更傾向于非零和博弈，所以她更愿意冒一些風(fēng)險(xiǎn)合作以確保雙方都能達(dá)到利益最大化，而商將軍他更傾向于先保存自己實(shí)力。

如果單看電影，在七肢桶確實(shí)無(wú)惡意的情況下，女主的確更為“高尚”，因?yàn)樗矣跔奚约旱睦妗５菍?shí)際生活中，這只是每個(gè)人的價(jià)值選擇，不帶有價(jià)值判斷；也就是說(shuō)你傾向于零和或者非零和不代表你品行好壞，只代表你有多愿意相信對(duì)方是善意的，但是我建議你和價(jià)值觀相近的人在一起，尤其是喜歡非零和的人。不然在危機(jī)關(guān)頭很大可能會(huì)被對(duì)方傷害。（具體案例以及想更深入了解的朋友可以看看我個(gè)人簡(jiǎn)介中的“游戲時(shí)間”，以后我會(huì)專門長(zhǎng)文探討。）

萬(wàn)幸的是，七肢桶的確無(wú)惡意，甚至為了保護(hù)女主把她從飛船里推了出來(lái)，但是自己也受傷了（這就是活生生的喜歡非零和的人面對(duì)喜歡零和的人的痛苦）。如果七肢桶是有惡意的，《降臨》可能就成為下一個(gè)《獨(dú)立日》。

以上情節(jié)都是電影新加的，小說(shuō)里面只是一段對(duì)政府派來(lái)外交官的諷刺：

國(guó)務(wù)院派來(lái)一個(gè)代表，任務(wù)就是教訓(xùn)科學(xué)家。外交官說(shuō)“它們從遙遠(yuǎn)的星際來(lái)到地球，一定肩負(fù)著某種使命。謝天謝地，它們的目的似乎不是征服地球。但如果他們的目的不是這個(gè)，其目的是什么？它們是采礦的？人類學(xué)家？傳教士？無(wú)論其動(dòng)機(jī)如何，它們都想得到什么。這一點(diǎn)我們有百分之百的把握。我要向諸位強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：我們與七肢桶之間的關(guān)系并不一定是對(duì)抗性的。如果我們雙方處理得當(dāng)，雙方都能夠成為贏家?！?/blockquote>

此時(shí)男主不屑地說(shuō)了句，“他們竟然還想創(chuàng)造非零和博弈？”

這就揭開(kāi)了本段想要探討的第二個(gè)問(wèn)題。

1.2.2 七肢桶來(lái)地球的目的是什么？

電影里描述得很簡(jiǎn)單，因?yàn)槠咧皳碛蓄A(yù)測(cè)未來(lái)的能力，所以他們想把自己的語(yǔ)言作為禮物送給人類，以求人類能在三千年后幫助自己，順便他們?cè)谔与x時(shí)還留下了一個(gè)超光速方程，但是被分為了12個(gè)部分，這就要求人類團(tuán)結(jié)一致把方程拼出來(lái)。

所以我們可以大膽推測(cè)，如果有《降臨2》拍攝三千年后人類降臨幫助七肢桶，有幾個(gè)先決條件——第一，因?yàn)槿祟惼毡檎莆樟似咧暗奈淖郑瑩碛辛祟A(yù)測(cè)未來(lái)的能力，所以彼此之間的理解和溝通不成問(wèn)題，也就是能在幫助七肢桶這個(gè)問(wèn)題上達(dá)成一致。第二，人類能用超光速方程成功抵達(dá)七肢桶所在的星球。既然七肢桶通曉未來(lái)，所以也就知道人類必然成功的解救自己啦，所以《降臨2》很大概率會(huì)是一個(gè)喜?。ㄖv的跟真的一樣）。

電影里有一個(gè)鏡頭我非常喜歡，也是新添的。電影中男女主第一次相遇是在飛機(jī)上。男主帶著麥，女主沒(méi)帶，所以不清楚男主在說(shuō)什么。后來(lái)男主通過(guò)手勢(shì)告訴女主把耳機(jī)帶上，用不同意女主書(shū)中“人類文明的基礎(chǔ)是語(yǔ)言”開(kāi)場(chǎng)。這段表現(xiàn)很有趣，就通過(guò)女主沒(méi)帶麥一個(gè)動(dòng)作告訴觀眾——語(yǔ)言多重要，沒(méi)有語(yǔ)言不懂對(duì)方的意思，甚至?xí)`解。就比如片中商將軍對(duì)七肢桶的誤解，大家對(duì)“提供武器”的誤解。這才是電影的魅力，寥寥幾個(gè)鏡頭就說(shuō)清觀點(diǎn)。

但是在小說(shuō)中，原文是：“語(yǔ)言學(xué)家不斷詢問(wèn)七肢桶來(lái)地球的目的，七肢桶的回答每次都是“來(lái)看”或者“來(lái)觀察”?！比祟悜阎Ｍ麖钠咧胺矫娅@得好處的目的，希望與七肢桶進(jìn)行“禮物交換”。但是直至他們離開(kāi)，女主都“沒(méi)有弄明白它們?yōu)槭裁磥?lái)，它們?yōu)槭裁醋?，為什么像這樣行事?！?/p>

回到1.2.1外交官的話，“無(wú)論其動(dòng)機(jī)如何，它們都想得到什么。這一點(diǎn)我們有百分之百的把握?！蹦兄鞑恍嫉淖藨B(tài)就告訴我們——你竟然還想從七肢桶那里得到好處？你怎么知道他們一定要得到些什么呢？

為什么我們就一定要站在效用論的基礎(chǔ)上看待外星生物呢？長(zhǎng)期以來(lái)，人類固有思維是工具論，有用所以存在。包括整個(gè)社會(huì)分工日漸完善，什么是分工？就像《摩登時(shí)代》那樣，你專注的干一件事情，扭螺絲釘就扭螺絲釘，扭螺絲釘就扭成全球最好的。人不是人，而是一件能發(fā)揮作用的工具。人這樣，為什么七肢桶也要這樣呢？

對(duì)比電影和原文，身為觀眾，如果電影不賦予七肢桶來(lái)到地球的“意義”或者“目的”，就這么“看看”，這種開(kāi)放性的結(jié)尾，你能接受么？或者說(shuō)你能接受生命本身的無(wú)意義么？

這就到了本段想要探討的第三個(gè)問(wèn)題。

1.2.3 七肢桶的文字背后有何含義？

《降臨》最成功的地方，是盡最大努力讓七肢桶文字語(yǔ)言原汁原味地展現(xiàn)在了熒幕上?？吹匠橄蟮奈淖肿兂扇缑P字畫符般的圖案時(shí)，我發(fā)自內(nèi)心震驚了。影片對(duì)于七肢桶語(yǔ)言背后復(fù)雜哲學(xué)含義的呈現(xiàn)，也盡可能的簡(jiǎn)化而不失內(nèi)涵——人類的思維方式是線性的，而七肢桶是“同步并舉的意識(shí)模式”。

很可惜的是，為了降低觀眾的理解障礙，電影大幅刪去了科學(xué)家的“戲份”，而僅僅保留最后發(fā)現(xiàn)“時(shí)間”和方程。文中語(yǔ)言學(xué)家和科學(xué)家的地位是同等的，作用互補(bǔ)，男主也會(huì)教女主物理知識(shí)。

【以下原文很有趣，麻煩耐心看完，這段是裝逼的好機(jī)會(huì)】

比如，男主說(shuō)七肢桶的思維方式體現(xiàn)了費(fèi)爾馬最少時(shí)間律（光束實(shí)際選擇的路線永遠(yuǎn)是最快的一條。大家都知道光在水中會(huì)發(fā)生折射，一折射看上去光到達(dá)水中某點(diǎn)的總路程就長(zhǎng)了；然而光走到終點(diǎn)的時(shí)間卻短了，也就是速度最快的路線。）

女主在和男主探討該定律時(shí)，忽然明白，“這道光束，在選定路徑出發(fā)之前，必得事先知道自己最終將在何處停止。”對(duì)于我們?nèi)祟惗裕季S意味著說(shuō)話，因?yàn)閮烧呤且惶左w系，但是對(duì)于七肢桶，思維不是通過(guò)聲音表達(dá)的，而是一團(tuán)圖案；如果能像女主般熟稔的掌握，一下就能理解一個(gè)語(yǔ)義群，這種感覺(jué)就“像窗戶玻璃上的霧氣一樣漸漸展開(kāi)”。

“七肢桶的文字好像并不僅僅是一種文字，它們幾乎類似于佛教中幫助禪定的象征宇宙的幾何圖案。我發(fā)現(xiàn)自己仿佛進(jìn)入了某種冥想狀態(tài)。在我的冥想中，前因與后果不再是各自獨(dú)立的兩個(gè)個(gè)體，而是交織在一起，互相影響互相作用，二者不可分割的。觀念與觀念之間并不存在天生的、必然的排列順序，沒(méi)有所謂的‘思維之鏈’，循著一條固定的路線前進(jìn)。在我的思維過(guò)程中，所有組成部分的重要性都是一樣的，沒(méi)有哪一個(gè)念頭具有優(yōu)先權(quán)。如果有優(yōu)先權(quán)這個(gè)說(shuō)法，那么，所有組成部分都具有相同的優(yōu)先權(quán)?！?/blockquote>

“人類是前后連貫的意識(shí)模式，七肢桶是同步并舉的意識(shí)模式，它們同時(shí)感知所有事件，并按照事件均有目的的方式來(lái)感知他們，有最大目的，也有最小目的?！?/blockquote>

這么一說(shuō)，七肢桶來(lái)到地球上也是有目的的呀？這不就跟你在前文說(shuō)的1.2.2中七肢桶并不想得到什么有矛盾嗎？文中有一句話，“語(yǔ)言與物理相同，也有因果和目的兩種理解方法；從因果論上看，語(yǔ)言是發(fā)送信息的工具，因?yàn)槲艺f(shuō)了，所以你聽(tīng)見(jiàn)了；從目的論上看，語(yǔ)言使預(yù)先知道的計(jì)劃成為現(xiàn)實(shí)。”

因?yàn)槠咧爸雷约鹤⒍ㄒ獊?lái)到地球上，所以他們來(lái)到地球上。他們?yōu)槭裁催@么做？就是為了讓未來(lái)成真。成真了有什么好處？不知道。誰(shuí)讓他們這么做？不知道。這種原因跟我們平時(shí)所說(shuō)的“目的”是一個(gè)概念嗎？我們所說(shuō)的目的，總帶有“獲得”的含義，至少要為了什么吧，不管是對(duì)你好還是對(duì)她好還是對(duì)大家好？但是他們的“目的”，是否有“獲得”是不清楚的。

再問(wèn)這個(gè)問(wèn)題一遍，身為觀眾，如果電影告訴你七肢桶的目的是這樣的，你能接受么？

這就到了本段想要探討的第四個(gè)問(wèn)題。

1.4 既然我看到了我人生的全部，我的人生又有何樂(lè)趣呢？

影片中女主看到了自己和男主在一起結(jié)婚生子，她陪伴了女兒的成長(zhǎng)，同時(shí)她又看到了女兒的死亡。因?yàn)榘雅畠旱乃劳龈嬖V了男主，所以和男主分手。（男主顯然沒(méi)學(xué)會(huì)七肢桶的語(yǔ)言，不然他自己也能看到了；所以學(xué)門外語(yǔ)是多么重要）這個(gè)改編很聰明，因?yàn)樵牟⑽凑f(shuō)明原因。

未解釋會(huì)讓人很難受，就像你上廁所插隊(duì)總要給對(duì)方一個(gè)理由吧，比如我真的憋不住了。盡管前面的人也不見(jiàn)得比你好哪去，但看到你那張猙獰的臉，很大程度他們會(huì)自己憋一憋的。

小說(shuō)中，女主說(shuō)，“從一開(kāi)始我就知道結(jié)局，我選定了自己要走的路，也就是未來(lái)的必經(jīng)之路。我循著而行，滿懷喜悅，也許是滿懷痛苦。我的未來(lái)，它究竟是最小化，還是最大化？”文中再次開(kāi)放，作者沒(méi)有告訴你最大化還是最小化的是什么。我的理解，女主為何會(huì)選擇擁抱自己必然的未來(lái)，即便是悲傷的，因?yàn)橹篮腕w驗(yàn)是不一樣的（具體說(shuō)明可以見(jiàn)文末與女兒相關(guān)的情節(jié)）。女主要通過(guò)自己的行動(dòng)把預(yù)言變成真的。

但女主是有自由意志的啊，為什么不能改變未來(lái)呢？此處先撇開(kāi)未來(lái)能不能改變這類深刻的問(wèn)題。書(shū)中寫道，“會(huì)不會(huì)出現(xiàn)另一種情況：預(yù)知未來(lái)改變了一個(gè)人，喚醒了她的緊迫感，使她覺(jué)得自己有一種義務(wù)，必須嚴(yán)格遵照預(yù)言行事？”女主覺(jué)得她所看到的未來(lái)很重要，在與女兒的對(duì)話中她覺(jué)得有這樣一個(gè)女兒很緊迫，所以她有緊迫感必須按照預(yù)言行事。（非常感謝豆友『侍小貓』對(duì)此點(diǎn)解釋的質(zhì)疑，的確牽強(qiáng)，我看書(shū)的時(shí)候也很疑惑。女主的這句話在文中就只出現(xiàn)了一次， 我覺(jué)得很重要，但是前后文都沒(méi)有更深的提示了。 個(gè)人認(rèn)為理解『緊迫性』三個(gè)字可能需要回答前文提到的一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題——未來(lái)究竟能不能改變？如果女主不選擇跟男主在一起是不是就能避免孩子去世？會(huì)不會(huì)結(jié)果更壞？女主在當(dāng)時(shí)的情況下可能并沒(méi)有機(jī)會(huì)去權(quán)衡利弊，我做什么選擇未來(lái)會(huì)更好，她的每個(gè)決定可能都會(huì)影響整個(gè)人類的命運(yùn)。所以在這種情況下，既然她能看到自己幫助人類度過(guò)了難關(guān)，這件事最為緊迫，她就決定按照預(yù)言行事了。但是因?yàn)樽髡呦氡硎龅倪€是『即便未來(lái)已成事實(shí)，但還是要好好過(guò)一生』這個(gè)主題，所以我不覺(jué)得作者想要探討自由意志，或者說(shuō)未來(lái)能否改變并不在這篇文章的設(shè)定內(nèi)。我在此處談到這點(diǎn)，是希望解釋大伙看片可能普遍存在的疑問(wèn)，因?yàn)槲沂潜换蚜R的狗血噴頭的堅(jiān)定的宿命論患者，所以我接受這個(gè)設(shè)定很容易很自然，但對(duì)一些朋友來(lái)說(shuō)可能就比較困難了。希望看到更好的解釋！謝謝?。?/p>

那么面對(duì)我們注定無(wú)法改變的未來(lái)，于人類而言就一定要找到一個(gè)讓自己滿意的“目的”。也許是幸福，也許是痛苦，但我所理解的“目的”，就是經(jīng)歷本身?；蛘呦衽饕粯?，她有一種緊迫感去實(shí)現(xiàn)這些悲傷與幸福。如序言詩(shī)中寫的船般，她的存在不是為了尋找幸福，也不是為了逃避幸福，就是在既定的航線上，享受每一天的海浪與陽(yáng)光。

作者在后記中寫道，“耐心點(diǎn)，你的未來(lái)會(huì)來(lái)到你的面前，像只小狗一樣躺在你的腳邊，無(wú)論你是什么樣，它都會(huì)理解你，愛(ài)你。”不幸是一種，幸福是一種，它們都是我作為人類個(gè)體要去體驗(yàn)的事情；我在我有限的光陰里，體會(huì)人生的全部，不管酸甜苦辣，不管結(jié)局如何，都是值得的，因?yàn)槲彝瓿闪祟A(yù)言；就如同七肢桶來(lái)到地球一樣。

作者在后記中表達(dá)得很明確，這篇文章算是我們給予自己的安慰——人類的命運(yùn)難道不是預(yù)言嗎？出生在哪里，什么樣的環(huán)境，這些東西是由父母決定的，不是孩子。但是面對(duì)這些必然，即便不好，不是也得拿出千萬(wàn)分的勇氣活下去嗎？

某公號(hào)影評(píng)寫道，對(duì)《降臨》唯一不滿的地方便是女主沒(méi)有發(fā)揮改變命運(yùn)的主動(dòng)性。與此觀點(diǎn)恰恰相反，我喜歡女主擁抱并珍視未來(lái)的態(tài)度，這恰恰是本片未落俗套的余韻之處。人類以一己蠻力改變的事情已經(jīng)太多，能改變就意味著擁有主動(dòng)權(quán)嗎？更重要的是，女主所見(jiàn)的是女兒一生的故事，作為媽媽她能改變或“干涉”到何種程度呢？如果是把女兒救活，這就又陷入效用論的窠臼中——好像只有大團(tuán)圓才是成功的，那些悲傷的經(jīng)歷，那些和女兒共同經(jīng)歷的枯燥的時(shí)光是不是就沒(méi)意義了呢？

PS：關(guān)于為何女主選擇接受未來(lái)的另一種觀點(diǎn)：

帥氣的腋毛（朋友，你選這個(gè)名字很帥?。?/p>

關(guān)于女主為何依然選擇生下女兒我有不同的看法。西方價(jià)值觀里對(duì)每一個(gè)個(gè)體都無(wú)比重視，如同時(shí)空戀旅人(About Time)中Tim為拯救妹妹回到過(guò)去，卻使自己原來(lái)的小孩變成了另一個(gè)小孩（2歲同樣健康可愛(ài)），立刻選擇再回去讓妹妹碰到原來(lái)的車禍。即使都是自己的，每個(gè)小孩對(duì)于父母來(lái)說(shuō)都是完全不同的。這部影片中女主的做法也許只是出于愛(ài)，在西方無(wú)比任性而珍貴的字。

1.5 總結(jié)：電影版在強(qiáng)調(diào)什么？

兩相對(duì)比，電影版確實(shí)沒(méi)有完全展現(xiàn)小說(shuō)的豐富內(nèi)涵。為什么不展現(xiàn)？請(qǐng)見(jiàn)后文。

《降臨》故事內(nèi)核其實(shí)非常好萊塢：（女）英雄完成破解外星人文字秘密的任務(wù)，并幫助地球人達(dá)成和解。女主在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中遇到很多“矛盾”——比如文字本身的難度，比如和各種利益相關(guān)方的對(duì)立。

女主與軍方的對(duì)立——比如影片中女主在與韋伯上校第一次見(jiàn)面時(shí)電影中女主是被動(dòng)的。首先鏡頭上我們是以韋伯上校的視角看到女主的，此時(shí)女主背面對(duì)著觀眾；后聽(tīng)到韋伯的聲音，女主把電腦合上轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。整個(gè)環(huán)境中，上校一直是主動(dòng)一方。情節(jié)安排更為明顯，韋伯一直是發(fā)號(hào)施令者，他要求女主僅憑錄音判斷意思并揚(yáng)言要去伯克利找其他候選人，女主為自己爭(zhēng)取到機(jī)會(huì)。小說(shuō)中女主先接到上校電話知道來(lái)意，之后主動(dòng)與上校打招呼。上校的表現(xiàn)也非常有禮貌，盡管他還是非常嚴(yán)肅并且保持著對(duì)外星人的不信任，“我們要盡可能的減少外星人對(duì)我們的了解?！?/p>

軍方其實(shí)背后是民眾。而女主是站在外星人立場(chǎng)上，認(rèn)為外星人無(wú)害的。這就衍生到民眾與外星人的對(duì)立：比如我們看到鏡頭前民眾們打砸搶燒，整個(gè)畫面氛圍一直是緊張濃重的，乃至軍人親人打電話過(guò)來(lái)問(wèn)“爸爸你會(huì)不會(huì)被外星人吃掉？”

2. 為什么這樣改編？

正如1.5中所述，電影版的主旨是很清楚的，矛盾更激烈；小說(shuō)會(huì)更耐人尋味一點(diǎn)，但是確實(shí)不好讀。而且小說(shuō)的整體質(zhì)感非常像大型學(xué)術(shù)討論會(huì)。這樣搬上熒幕是不合適的。

電影從根本上講，是線性思維的體現(xiàn)：觀眾很難說(shuō)我看到后面還能倒回去，看書(shū)盡管我們的腦子還是線性思考但至少能翻回去，很多同志都有看書(shū)沒(méi)看懂翻前面的習(xí)慣。電影過(guò)去就過(guò)去了，所以要簡(jiǎn)化矛盾情節(jié)人物，讓所有的鏡頭盡量連接起來(lái)讓觀眾看懂，甚至最好一兩個(gè)鏡頭就能交代清楚，而且要直觀。

就比如電影弱化了不直觀的七肢桶聲音系統(tǒng)：電影中女主說(shuō)“人”時(shí)，七肢桶發(fā)出了聲音，但后來(lái)女主證明單純靠聲音的做法是不可行的。隨后電影拋棄了聲音體系，只是簡(jiǎn)單說(shuō)了“文字和聲音無(wú)關(guān)”，轉(zhuǎn)為完全的文字展現(xiàn)。而小說(shuō)，對(duì)七肢桶的發(fā)聲系統(tǒng)和發(fā)聲方式有非常詳細(xì)的描寫，而且總是與文字系統(tǒng)同時(shí)出現(xiàn)；隨著女主對(duì)七肢桶文字背后哲學(xué)含義的理解，越發(fā)明白了發(fā)聲系統(tǒng)的薄弱，只是文字“薄弱的替代品”。

為什么要弱化聲音系統(tǒng)呢？畢竟大家都是看電影不是聽(tīng)電影啊，聲音怎么拍？好的商業(yè)電影一定都會(huì)有打破傳統(tǒng)的創(chuàng)新之處，有些是在鏡頭表達(dá)上，有些是在敘事邏輯上給觀眾制造難度，但是這個(gè)難度一定是要在掌握范圍內(nèi)的可供解讀的（比如諾蘭的作品），不然大眾肯定不買賬。看不懂就說(shuō)你裝逼咯？票房就不好咯。

《降臨》最偉大的地方是把《你一生的故事》改編上熒幕（這句話確實(shí)有些好笑）。

第一，很多人都說(shuō)《降臨》是硬科幻，因?yàn)樗哉Z(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)，有較為嚴(yán)格的推理基礎(chǔ)，并且整部電影都圍繞兩類生物語(yǔ)言的不同（人類線性、七肢桶同步）展開(kāi)，很完整。Roland Bathes說(shuō)，所謂的常識(shí)不過(guò)是歷史的產(chǎn)物。那些我們認(rèn)為是常識(shí)的東西，比如自幼習(xí)得的語(yǔ)言，大家是不會(huì)去探討他為什么這樣子的，你不會(huì)去問(wèn)媽媽為什么喊你媽媽不喊你大媽對(duì)吧。而有些語(yǔ)言學(xué)家就是去探尋語(yǔ)言背后的邏輯和成為現(xiàn)在這副模樣的原因。相信看過(guò)這部電影，很多人會(huì)對(duì)語(yǔ)言學(xué)感興趣。這種科普是有價(jià)值的。

再說(shuō)一層，大多數(shù)人所經(jīng)歷的人生是無(wú)意識(shí)的，所謂“渾渾噩噩后知后覺(jué)”，不知道每天自己為什么這么過(guò)，也沒(méi)想過(guò)明天會(huì)怎樣，或者說(shuō)是“短視”的。人們都知道自己會(huì)有死亡的一天，但從沒(méi)有想過(guò)是什么時(shí)候（因此便像我一樣在凌晨打字消耗青春）。但是《降臨》給大家開(kāi)了個(gè)腦洞，如果你真的知道自己一生的故事，你會(huì)怎樣度過(guò)呢？你會(huì)去擁抱你的宿命嗎？

第二件是關(guān)于線性思維的，《降臨》用極美的方式保留了原著的精髓，告訴大家還有一種思維是同步的。人類社會(huì)很長(zhǎng)一段時(shí)間都是被線性思維耽誤的，比如歧視這事，直到現(xiàn)在不還有人弄人種崇拜嗎？昨天我聽(tīng)我一個(gè)很好的朋友也是知乎一大咖跟我說(shuō)人類高于其他生物，并且認(rèn)為眾生平等是很天真的觀念時(shí)，我整個(gè)人都是EM的表情。特德·姜至少致力于告訴我們一點(diǎn)，還有這樣一種思維方式你之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)吧，所以我們都別說(shuō)誰(shuí)幼稚了好嗎?？赡苁菍?duì)的，可能是錯(cuò)的，但是未實(shí)證都請(qǐng)尊重一下，畢竟注定要發(fā)生的故事也要我們自己去經(jīng)歷才能證實(shí)吧。

下面是評(píng)論區(qū)非常精彩的對(duì)『改編』的理解，放在此處，和朋友們一起欣賞一下：

來(lái)自豆友weiwei

首先，我覺(jué)得這是一部很棒的改編，棒的原因有二：

其一在于編劇將一本有點(diǎn)像科學(xué)研討性質(zhì)的小說(shuō)改編成為一部通俗化的電影，“通俗化”是本片改編的難點(diǎn)，因?yàn)榘丛≌f(shuō)的結(jié)構(gòu)直接改編也可以成立，但不會(huì)有人出千萬(wàn)以上的預(yù)算給你拍，文字性的探討和描述來(lái)源于文字邏輯的魅力，電影的魅力在于顯性的外部動(dòng)作和癥候性的含義表述（即對(duì)某種具有深意的概念，捕捉其征兆性的外部形態(tài)，不可能像讀書(shū)那樣把所有需要語(yǔ)言論述的含義都表達(dá)得很清楚，有點(diǎn)像給病人看病，觀眾是站在醫(yī)生的角度通過(guò)病人的病態(tài)表征判斷其內(nèi)在機(jī)理）；

其二，是將小說(shuō)中引用的科學(xué)原理做了電影化的解釋，這也是第一點(diǎn)“通俗化”的基礎(chǔ)，并且比“通俗化”更加難，比如小說(shuō)表述的是女主角通過(guò)外星語(yǔ)言而獲得非線思維，這個(gè)可以通過(guò)一句話表述，也可以再輔以文字討論、解釋來(lái)描繪？再比如小說(shuō)中的這種非線思維的產(chǎn)生源自外星人和地球人理解的本末倒置，也就是原著所強(qiáng)調(diào)的“因果”的前后關(guān)系，以上兩點(diǎn)在小說(shuō)中便運(yùn)用“費(fèi)馬原理”加以解釋，通過(guò)男女主角的對(duì)話和佐證來(lái)反復(fù)推測(cè)并得出結(jié)論，而電影是不可能有小說(shuō)這樣的容量和耐心去表達(dá)這一原理和引申過(guò)程，但電影并沒(méi)有放棄對(duì)這一層面的表述，并且恰恰用了很電影化的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)——穿插于線性敘事中的非線性敘事，以及“始即終、終即始”的圓形閉合結(jié)構(gòu)，尤其是影片最后一部分的剪輯，已經(jīng)把電影的時(shí)空自由運(yùn)用到了一定極致，所以，以線性思維理解，那么只能看到電影內(nèi)的既定的內(nèi)容，你從故事本身很難得到小說(shuō)中所蘊(yùn)含的因果表達(dá)，它更像是一個(gè)有些文藝氣息的好萊塢類型電影；然而你如果用非線思維來(lái)理解就容易的多，電影表現(xiàn)的時(shí)空只是整個(gè)因果鏈中的一部分，假設(shè)你把電影里的這條非線時(shí)空循環(huán)播放幾遍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的邏輯呼應(yīng)強(qiáng)調(diào)的其實(shí)就是小說(shuō)所要表達(dá)的現(xiàn)在與未來(lái)的邏輯關(guān)系，甚至無(wú)需運(yùn)用累述的“費(fèi)馬原理”來(lái)加以解釋，并且在表達(dá)“面對(duì)已知的命運(yùn)選擇擁抱和接受”這一主旨上，來(lái)得比小說(shuō)更加通徹，因?yàn)檫@一點(diǎn)的表達(dá)是建立在敘事時(shí)空自由基礎(chǔ)上的，而這正是小說(shuō)無(wú)法直觀做到的，它需要更多的解釋和概念補(bǔ)充來(lái)在讀者腦中形成這樣的因果體系，而電影則可以直觀地表達(dá)時(shí)空的斷裂、重組，進(jìn)而表達(dá)原著中的因果邏輯，進(jìn)而闡釋其人文主題——擯棄小說(shuō)的理性線性，發(fā)揚(yáng)電影的感性自由，正是這部電影改編令人激賞的地方。

樓主總結(jié)一下，weiwei老師所說(shuō)的第二點(diǎn)就是電影通過(guò)非線性的影像表達(dá)很好的完成了解釋了原著中的『費(fèi)馬定理』。之后樓主問(wèn)了weiwei老師第一點(diǎn)所說(shuō)的『顯性的外部動(dòng)作和癥候性的含義表達(dá)』的具體含義，weiwei老師的回復(fù)如下：

這個(gè)好像沒(méi)有具體的論述，但在電影相關(guān)的書(shū)籍里大多會(huì)談到，尤其是在講述電影本體的章節(jié)里，比如《電影的形式和風(fēng)格》里提到其照相親近性即對(duì)客觀事物的記錄本性、《電影是什么》里開(kāi)篇關(guān)于記錄和本體以及改編的論述、《走向真正的電影》對(duì)于MOTION PICTURE的闡釋以及電影如何捕捉動(dòng)作事件外部形態(tài)來(lái)產(chǎn)生含義等等，這些理論都指向了電影媒介對(duì)外部形態(tài)的的記錄屬性 這些是我在上學(xué)時(shí)老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的地方，就是媒介本身屬性所能發(fā)揮的功能和局限，電影無(wú)法直接象文字那樣直接表述具體的理論和深度（當(dāng)然用電影拍攝一個(gè)人讀書(shū)說(shuō)教也行，這一點(diǎn)在《走向真正的電影》里有談及），它只能通過(guò)外部的形象動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)事件和概念，但這不代表電影無(wú)法象小說(shuō)文字那樣表述隱藏在人類大腦中的概念和情感的深度，也就是涉及到癥候性——醫(yī)生給病人看病的例子我覺(jué)得就很好，如果是文字邏輯，那么讀者等同于沒(méi)有見(jiàn)到病人的醫(yī)生，他了解病情的方式是看病人的病例；而電影觀眾則看不到病例，但是他們是直接看到病人形象，通過(guò)病人的面色、癥狀反應(yīng)得到自己的理解，好的電影改編是可以讓觀眾通過(guò)病人的癥狀得到和病例（小說(shuō)文字）一樣的結(jié)果，甚至可以比文字描述的更具體，比如可以更明確地看到病人的痛苦以及病癥的輕重程度 回到《降臨》，如果把小說(shuō)中關(guān)于費(fèi)馬原理或者是科學(xué)原理的闡述部分比作那份“病例”，那么電影利用視覺(jué)信號(hào)重組而構(gòu)成的非線敘事（這一點(diǎn)在片尾的剪輯部分以及頭尾部分的呼應(yīng)中尤為明顯），便是給觀眾提供的病人形象，讓觀眾通過(guò)癥候性的現(xiàn)象去窺探影片內(nèi)在的本質(zhì)，從而獲得看“病例”等價(jià)的結(jié)果，甚至是比看“病例”更大的沖擊，從電影對(duì)文學(xué)的改編來(lái)說(shuō)，這部電影比單純將文字視覺(jué)化（比如影片對(duì)原著的和外星人溝通過(guò)程簡(jiǎn)化、文字形象化、用和將軍的對(duì)話表達(dá)獲得非線思維的能力等）要更加高級(jí)，也更能體現(xiàn)影像和文字之間的轉(zhuǎn)化 至于很多人詬病的廢棄“費(fèi)馬原理”而改成女博士和將軍通話來(lái)解釋其獲得同步能力的問(wèn)題，這或多或少讓觀眾分散了對(duì)本片利用電影元素改編的妙處，觀眾也大多糾結(jié)情節(jié)本身的內(nèi)容，只是這一內(nèi)容影片也表達(dá)了，而增加中國(guó)將軍的情節(jié)我認(rèn)為完全是出于“通俗化”，建立戲劇沖突和讓普通人看明白是怎么回事而存在的，而另外一點(diǎn)就是“當(dāng)你知道未來(lái)如何你還會(huì)遵循預(yù)設(shè)前進(jìn)嗎”，我想任何人在知道自己未來(lái)的每一步和結(jié)果后，都不會(huì)按照預(yù)設(shè)程序前進(jìn)吧，人畢竟不是光，人是有意識(shí)的，或者說(shuō)人無(wú)法站在光的意識(shí)上去理解這一層物理命題，這是原著里的悖論，小說(shuō)給了物理上的解釋，但讀者和觀眾是在用人的思維去看待這一物理命題，作為一部藝術(shù)作品，無(wú)論是文學(xué)還是電影，都難以在這方面讓觀者達(dá)成一個(gè)滿意的理解，如果只用“主人公坦然接受了命運(yùn)的安排”這就造成主題先行讓人無(wú)法和人物同感，而這也是我認(rèn)為電影改編更好的地方，因?yàn)樗x擇性地忽略了小說(shuō)里過(guò)于詳細(xì)迂回的細(xì)節(jié)解釋，而以一種情緒化的感性態(tài)度來(lái)解讀這一主題，即便你無(wú)法真正和人物感同身受，你也或多或少會(huì)領(lǐng)略到影片呈現(xiàn)出的悲憫無(wú)奈下的堅(jiān)強(qiáng)隱忍。

樓主總結(jié)一下，假設(shè)原著《你一生的故事》是一份“病例”，你通過(guò)看病歷可以了解病因；假設(shè)《降臨》是一個(gè)“病人”，你能看到病人的樣子。如果通過(guò)看病人的樣子能讓你了解到病因，甚至獲得比直接看病歷更多的認(rèn)知，那就是成功的改編。

來(lái)自豆友 saintdump

電影這么改編也是為了更大的格局/場(chǎng)面和更強(qiáng)烈的戲劇沖突（人類生死存亡），實(shí)際上也是對(duì)非零和博弈的政治性圖解，雖然編得比較臉譜化（無(wú)論是人物還是行為），但補(bǔ)充了原著沒(méi)能展開(kāi)的經(jīng)典命題，即如何面對(duì)Alien可能的威脅，which是非?，F(xiàn)實(shí)和必須面對(duì)的。

另一個(gè)點(diǎn)是，電影抓住了原著中一個(gè)比較隱含的精髓之處，就是亂序的女兒線實(shí)際上不是隨意閃回的，而是圍繞著一些關(guān)鍵詞或言行的，比如“非零和博弈”，現(xiàn)實(shí)中開(kāi)會(huì)時(shí)提到的詞影響了未來(lái)（女兒?jiǎn)栕约海?，反之亦然，這很符合“感知所有事件”的設(shè)定，語(yǔ)言泛化到了行動(dòng)，成為圍繞關(guān)鍵事件、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的表征，并充實(shí)它們，就像霧氣凝固成形。

---

女兒一生的故事線（正序版）：

1. 結(jié)婚兩年后：

某一個(gè)溶溶月色下，媽媽對(duì)爸爸說(shuō)想要跳舞。之后爸爸問(wèn)，“你想要個(gè)孩子嗎？”小說(shuō)里寫到，“你的父親很快便會(huì)向我提出那個(gè)問(wèn)題，這將是我們夫妻生活中最重要的一刻，我希望專注傾聽(tīng)，記下每一個(gè)細(xì)節(jié)?！蓖瑫r(shí)，這也是小說(shuō)的開(kāi)篇。

2. 剛剛學(xué)會(huì)走路：

女兒學(xué)會(huì)走路，就像媽媽證明了彼此之間的關(guān)系是多么不平等。每次女兒擦破，媽媽感覺(jué)自己也疼，但神經(jīng)中樞卻管不了女兒亂跑?！耙幌氲侥阃榈男β暎业男呐K便會(huì)幸福的收縮起來(lái)。”

3. 三歲階段（以下片段按在文中出現(xiàn)的先后順序排列）：

二三歲（3.1）：

爸爸和媽媽賣掉了第一所房子。

三歲（3.2）：

女兒到了睡覺(jué)時(shí)間不困，一直問(wèn)媽媽為什么要上床。媽媽說(shuō)，“因?yàn)樗X(jué)的時(shí)候到了，你非上床不可。我是你媽媽你必須睡覺(jué)?！迸髂贻p的時(shí)候曾想一定要把孩子當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，結(jié)果自己還是成為自己母親那樣的媽媽。

三歲（3.3）；

女兒想從廚房臺(tái)子上拉一條洗碗巾，媽媽想拽住，但女兒還是摔門上了。媽媽和爸爸把女兒緊緊摟著送到急診室。

4. 五歲：

女兒在幼兒園語(yǔ)言習(xí)得的軼事。女兒跟媽媽說(shuō)她的好朋友要當(dāng)“伴”（Can I be made of honor），媽媽問(wèn)當(dāng)什么“伴”；女兒說(shuō)好朋友的姐姐要出嫁了，媽媽說(shuō)原來(lái)是“伴娘”?。–an I be maid of honor）；接下來(lái)女兒就問(wèn)，“我可以當(dāng)伴娘嗎？”

5. 六歲：

全家陪爸爸去夏威夷加餐會(huì)議，女兒大聲哭號(hào)，“我現(xiàn)在就想去夏威夷?！眿寢屨f(shuō)，“有時(shí)候等待也是一件很好的事情。有了等待，到時(shí)候會(huì)覺(jué)得更好玩。”

（細(xì)想媽媽的經(jīng)歷，會(huì)覺(jué)得這句話很有趣。女主的一生都在等待那些必然的事情，對(duì)她而言當(dāng)時(shí)是否覺(jué)得更好玩呢？）

6. 十二歲：

女兒有一天問(wèn)媽媽為什么會(huì)有自己，“你們生我，完全是為了找個(gè)不花錢的用人?！眿寢屨f(shuō)，“十三年前我就知道大約在這個(gè)時(shí)候地毯需要打掃了，生個(gè)孩子做事看來(lái)最省錢最方便。”

（媽媽看似的玩笑話，但確實(shí)是真的。媽媽能看到未來(lái)，沒(méi)事不要惹媽媽。）

7. 十三歲：

媽媽帶女兒去買衣服，女兒想要信用卡，媽媽說(shuō)門都沒(méi)有。女兒不想讓朋友看見(jiàn)自己和媽媽一起逛街，媽媽不愿意，女兒脾氣大作說(shuō)，“凡是讓我高興的事，你絕對(duì)不做！你一點(diǎn)都不關(guān)心我！”媽媽心想，“沒(méi)多久前你還喜歡和我一起逛街。你成長(zhǎng)的速度太快了，永遠(yuǎn)比我想象的快一步。”

（必然知道結(jié)果，為何還要經(jīng)歷呢？因?yàn)橹篮腕w驗(yàn)是完全不同的感受。能看到未來(lái)，也無(wú)法體會(huì)到當(dāng)時(shí)幸福有多幸福，痛苦有多痛苦。）

8. 十四歲：

片中的零和博弈故事。媽媽讓女兒打電話給爸爸，女兒那時(shí)候跟爸爸不太合得來(lái)，就讓媽媽打，“自從你跟爸爸分手，我連做作業(yè)都找不到什么人幫忙?！眿寢屝南?，“什么稀奇古怪的事你都可以歸結(jié)到我和你父親離婚?！焙髞?lái)媽媽想起來(lái)了這個(gè)詞，女兒抱住媽媽說(shuō)，“你是世界上最棒的媽媽?！?/p>

（大多數(shù)人，如林黛玉般情情，喜歡對(duì)自己有情的，但很少的人如賈寶玉般情不情，可能父母算是后者吧。前一分鐘，女兒還對(duì)媽媽生氣；后一分鐘就說(shuō)媽媽真好，因?yàn)閶寢尠l(fā)揮作用了呀。終歸到底，人類還是逃離不開(kāi)“自私”的本質(zhì)和有用的概念。當(dāng)然，這沒(méi)什么不對(duì)，大家都是人，這也是為什么這些故事如此打動(dòng)人心的原因。）

9. 十五歲：

女兒不敢相信爸爸竟然會(huì)那么不厭其煩地問(wèn)自己當(dāng)時(shí)約會(huì)的男孩的情況。她模仿爸爸的語(yǔ)氣道，“你知道他當(dāng)時(shí)怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)，十來(lái)歲的小伙子心里想什么，我清楚得很。要他說(shuō)，好像我自己不知道一樣！他就希望我是一個(gè)小娃娃，自從我長(zhǎng)出乳房，他就不知道拿我怎么辦才好?！眿寢尭嬖V女兒，“別頂撞爸爸，你的發(fā)育確實(shí)把爸爸嚇了一跳，我會(huì)讓你知道我爸爸花了多少時(shí)間才適應(yīng)我的?！?/p>

10. 十六歲暑假：

相親，媽媽相親。媽媽，女兒和女兒的朋友等媽媽的男友。女兒說(shuō)，“要是覺(jué)得媽媽的男友不錯(cuò)，就說(shuō)天氣好；覺(jué)得不行就說(shuō)天氣差?！眿寢尅傲x正言辭”表示拒絕這個(gè)方案。女兒見(jiàn)到媽媽新男友后看上去挺滿意的，她的好友問(wèn)，“你覺(jué)得今天天氣怎樣？”女兒說(shuō)，“要我說(shuō)，今晚準(zhǔn)火辣?！眿寢尩男履杏岩荒樢苫?，“我覺(jué)得今晚挺涼快的?！迸畠阂槐菊?jīng)回答道，“媽，幸好你今晚穿的不多，跟天氣挺合拍的?！?/p>

11. 高二（十七歲）：

女兒跟媽媽說(shuō)昨晚在派對(duì)上喝得酩酊大醉，媽媽極力裝出沒(méi)有大驚小怪但是卻被女兒一眼看穿，“你像我這么大時(shí)還不是一樣，你又不是不知道。”媽媽心里想的是，“其實(shí)我沒(méi)有喝到酩酊大醉，但我也知道，如果我這么說(shuō)，你會(huì)以為我撒謊，也會(huì)不尊重我。……這件事將再一次提醒我，你不是我的復(fù)制品。你是一個(gè)奇跡，是我每天的快樂(lè)，但我不能自稱為你唯一的創(chuàng)造者。”

（豆瓣閱讀上有位朋友在最后一句話下留言，問(wèn)這是做父母的體會(huì)么？個(gè)人觀點(diǎn)，其實(shí)天下大部分做父母的都是無(wú)意識(shí)的，根本想不到這句話，想到了也不見(jiàn)得能發(fā)自內(nèi)心的做到；正是因?yàn)榕鞯慕?jīng)歷與常人不同，能看見(jiàn)未來(lái)，所以女主的想法就比較單純了，因?yàn)樵僭趺醋鲆矡o(wú)法改變孩子在某個(gè)歲數(shù)死亡的命運(yùn)，也知道孩子會(huì)成為什么樣的人，所以就不會(huì)抱有那么多的期待，讓孩子以孩子本來(lái)的面貌成長(zhǎng)。）

12. 大學(xué)畢業(yè)：

媽媽和男友，爸爸和女友參加女兒的畢業(yè)典禮。媽媽沉浸在女兒長(zhǎng)大成人的驚奇中，沒(méi)想到當(dāng)年的小不點(diǎn)竟然活脫脫變成了一個(gè)女人。畢業(yè)之后，女兒找到一份財(cái)務(wù)分析師的工作。媽媽不理解女兒為什么對(duì)錢那么感興趣，但是媽媽沒(méi)有抱怨，因?yàn)楫?dāng)年她的母親也不能理解自己的女兒為什么不愿意安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)高中英語(yǔ)教師?！爸灰汩_(kāi)心快樂(lè)，我就會(huì)心滿意足。

（因?yàn)橹琅畠何磥?lái)每個(gè)瞬間，尤其是最后的“悲劇”，所以更會(huì)因女兒的快樂(lè)而感到滿足吧。就像去圖書(shū)館借書(shū)一樣，因?yàn)榇_切地知道失去的時(shí)刻，所以更為珍惜。但是我們大多數(shù)人都沒(méi)有這樣的“福氣”。）

13. 二十五歲去世：

媽媽和爸爸的關(guān)系已經(jīng)非常冷淡，大概一年只通一個(gè)電話?？墒钱?dāng)接到登山救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)了女孩的遺體的電話時(shí)，媽媽做的頭一件事還是打電話給爸爸。

14. 離開(kāi)人世后：

媽媽賣掉了第二所房子。媽媽和另一個(gè)男人搬進(jìn)農(nóng)場(chǎng)，而爸爸和媽媽不記得名字的女人在一起生活。

媽媽總是做夢(mèng)夢(mèng)到帶著三歲的女兒爬山，結(jié)果女兒自己從包里出來(lái)往上爬，媽媽夠不到。

亂序版先寫了女兒的出生，接著寫了女兒的死，中間的故事隨著原文對(duì)七肢桶預(yù)言的理解而推動(dòng)。

在結(jié)尾處，文章回到開(kāi)頭，“從一開(kāi)始我就知道結(jié)局，我選定了自己要走的路，也就是未來(lái)的必經(jīng)之路。我循著而行，滿懷喜悅，也許是滿懷痛苦。我的未來(lái)，它究竟是最小化，還是最大化？”于是接受了男主的邀請(qǐng)，生了個(gè)孩子。

最后附送書(shū)中女主最喜歡的笑話，內(nèi)容有孩子的應(yīng)該一下就看明白了——

“我從前聽(tīng)一個(gè)喜劇演員說(shuō)過(guò)一個(gè)笑話：“我拿不準(zhǔn)是不是該要個(gè)孩子。一個(gè)朋友有孩子，于是我問(wèn)她，‘如果我有了孩子，等他們長(zhǎng)大后，會(huì)不會(huì)生活中遇到什么不幸都怪罪我？’那個(gè)朋友大笑起來(lái)，‘會(huì)不會(huì)？別天真了你?！?/blockquote>

這是我最喜歡的笑話?！?/blockquote>

---

『樓主喜歡的回復(fù)』版塊：

這是樓主最喜歡的部分，非常主觀，也非常任性。因?yàn)槲也孪氪蠖鄶?shù)朋友都是沒(méi)有時(shí)間讀回復(fù)的，所以樓主就精選些我很喜歡的回復(fù)給大家，各個(gè)角度的都有，歡迎大家看到之后討論~謝謝各位朋友的智慧！

1. 關(guān)于電影不采用費(fèi)馬原理的解釋：

BruceLau ——

不采用費(fèi)馬原理的解釋一是避免中間破解語(yǔ)言的過(guò)程過(guò)于冗長(zhǎng)，保證節(jié)奏的連續(xù)性，畢竟很多沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)原理的觀眾會(huì)更加摸不著頭腦，；二是費(fèi)馬原理用在這里解釋有科學(xué)性錯(cuò)誤，只能粗略的說(shuō)明一下，在量子力學(xué)方面的解讀完全是另一回事。

2. 為什么中方會(huì)被設(shè)定成為鷹派：

Davetranslator ——

我覺(jué)得電影把中方將軍設(shè)定為鷹派以及用麻將這種零和游戲作為中方對(duì)待外星人態(tài)度這點(diǎn)很有趣，個(gè)人感覺(jué)有映射當(dāng)下某些西方右翼對(duì)中國(guó)態(tài)度。

也許會(huì)綻放——

我權(quán)當(dāng)恭維了，因?yàn)殡娪袄锩嬷袊?guó)帶頭對(duì)抗七肢桶，各國(guó)紛紛效仿，美國(guó)大軍都撐不下去準(zhǔn)備撤營(yíng)了

3. 聯(lián)想到三體以及是否團(tuán)狀思維會(huì)讓人更為超脫：

樹(shù)下的我們——

這個(gè)影評(píng)讓我想到了三體，三體文明遠(yuǎn)比地球發(fā)達(dá)，但擔(dān)心地球技術(shù)大爆炸滅掉自己，所以要先滅掉地球；而七肢桶預(yù)見(jiàn)到“三千年后會(huì)需要地球人幫助”（強(qiáng)弱調(diào)換位置了），它們想的卻是給地球人提供“禮物”。團(tuán)狀思維的人在三觀上是不是更有境界一些？我覺(jué)得，大概是因?yàn)樗麄兯查g就明悟了事情的來(lái)龍去脈，對(duì)于人生命運(yùn)有全面感悟，俗一點(diǎn)講，活得更超脫一些吧。相應(yīng)的，當(dāng)下的行動(dòng)反而能表達(dá)更多的善意，不像線性思維的人那么汲汲于利益吧。

4. 電影表達(dá)的重點(diǎn)因人的感覺(jué)而異：

Pack——

看到看頭說(shuō)重心不同我同意，但是其實(shí)小說(shuō)里表達(dá)的那些在電影里還是挺明顯的？至少我比較關(guān)心這些關(guān)于思維的東西。其實(shí)主要是每個(gè)人的觀影側(cè)重點(diǎn)不同。雖然電影側(cè)重合作溝通，但其實(shí)我看完更在意語(yǔ)言決定論這個(gè)東西…

5. 女主為什么選擇接受未來(lái)：

也許會(huì)綻放——

至少我看電影的時(shí)候，并不認(rèn)為女主是因?yàn)橛芯o迫感才必須遵循必然的未來(lái)。而是因?yàn)榭吹搅宋磥?lái)，看到了女兒，所以當(dāng)男主問(wèn)她想不想生個(gè)孩子的時(shí)候，她說(shuō)想。正如電影尾聲女主說(shuō)，雖然已經(jīng)提前知曉未來(lái)，以及它的走向，我亦無(wú)所畏懼，并且會(huì)珍惜生命中的每一秒?？吹侥抢镂艺娴目蘖撕芫?。

樓主很喜歡上文中的這句話『雖然我已經(jīng)知曉未來(lái)及它的走向，我亦無(wú)所畏懼，并且珍惜生命中的每一秒。』向死而生，也是這個(gè)道理。

6. 關(guān)于未來(lái)不能改變的一個(gè)物理學(xué)解釋：

王大坤——

有種量子理論叫切片宇宙，所謂時(shí)間也是不連續(xù)的切片，所謂自由意志也不過(guò)是量子物理的結(jié)果，外星人來(lái)地球和女主的未來(lái)都是已經(jīng)確定的，自由意志并不能改變。

7. 關(guān)于文末笑話的三種解釋：

張十三和他的基友江浮歡——

基友馬上有第二個(gè)孩子，對(duì)于那個(gè)笑話，他在糾結(jié)孩子到底“會(huì)不會(huì)”認(rèn)為生自己出來(lái)受了罪。（樓主翻譯一下就是『會(huì)不會(huì)？』用完全的疑問(wèn)語(yǔ)氣讀，基友非常善良，一定會(huì)成為一個(gè)好爸爸。）

我單身，我覺(jué)得作為父母，想這么遠(yuǎn)真是多慮了，孩子根本不會(huì)想到父母。（樓主翻譯一下就是『會(huì)不會(huì)？』用不可置否的語(yǔ)氣讀，覺(jué)得問(wèn)這個(gè)問(wèn)題本身很搞笑，因?yàn)楹⒆痈静粫?huì)想。）

樓主沒(méi)孩子，樓主提供的第三種讀法是『會(huì)，不會(huì)？』不會(huì)是反問(wèn)語(yǔ)氣，意思就是肯定會(huì)怪罪的啊。借鑒的經(jīng)驗(yàn)就是前文女兒和媽媽的對(duì)話，女兒確實(shí)把鍋全拋給媽媽了。

看完這部電影的第二天，我的腦海里依舊全是它。 觀影過(guò)程中最震撼我的是它對(duì)“沃夫假說(shuō)”(Whorf Hypothesis)的應(yīng)用（影片中也有提到這個(gè)假說(shuō)），然而這一點(diǎn)我想可能大部分觀眾都沒(méi)有注意到，實(shí)在是有些可惜。 沃夫假說(shuō)是一個(gè)語(yǔ)言心理學(xué)上的概念，又被稱為語(yǔ)言相對(duì)論。它認(rèn)為不同語(yǔ)言里所包含的文化概念和分類會(huì)影響語(yǔ)言使用者對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知，也就是說(shuō)不同的語(yǔ)言的使用者會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言差異而產(chǎn)生思考方式，行為方式的不同（摘自維基百科）。 這是一個(gè)非常有爭(zhēng)論的概念，大部分學(xué)者認(rèn)為語(yǔ)言并不會(huì)影響思維方式（參考不會(huì)說(shuō)話的嬰兒）然而近些年也有不少實(shí)驗(yàn)結(jié)果支持著沃夫假說(shuō)（如語(yǔ)言影響顏色和味道的感知）。 這部影片顯然是在延伸這一概念。試想，如果有一種語(yǔ)言能夠改變我們對(duì)時(shí)間的認(rèn)知，我們的大腦會(huì)發(fā)生什么樣的改變？ 目前我們對(duì)于時(shí)間的認(rèn)知是線性的，即有因必有果，所有事情都發(fā)生在一條筆直的時(shí)間線上，我們只能往前走，不能往后退；我們處在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，看不見(jiàn)過(guò)去，也到不了未來(lái)。 而外星人的語(yǔ)言（影片中特指他們的文字）并不遵循時(shí)間的線性這一特點(diǎn)，正如他們的文字是圓形一樣，時(shí)間也是，沒(méi)有因和果。這也是為什么女主習(xí)得他們這種語(yǔ)言之后能夠看到未來(lái)的原因，時(shí)間對(duì)于她來(lái)說(shuō)不再有先后之分。 我也一度被“為什么中國(guó)將軍要再一次告訴女主他當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)的話，明明隨口提一句就好”以及“如果女主已經(jīng)知道結(jié)局，她會(huì)選擇改變嗎”這樣的問(wèn)題所困擾，然而很快我便反應(yīng)過(guò)來(lái)，這種問(wèn)題其實(shí)也陷入了時(shí)間線先后順序的邏輯問(wèn)題，我并沒(méi)有開(kāi)放自己的想象力，去想象一個(gè)沒(méi)有開(kāi)頭和結(jié)局的世界。 所以，開(kāi)拓你的想象力吧，這個(gè)故事，絕對(duì)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的親情故事。

在好萊塢制片廠給定的改編劇本努力地想要?dú)У粽侩娪皶r(shí)，一位作者如何從影像出發(fā)對(duì)抗改編劇本，對(duì)抗制片廠。其它諸如 囚徒、銀翼殺手2049之流的最多是好萊塢體制下平庸的極致，這部才是維倫紐瓦唯一的杰作。

閱讀須知：

1.維倫紐瓦不是編劇

2.憑什么要“尊重原著”？

以下是原文章。

原名：

新聞媒介統(tǒng)治下的人類癥候處方單

關(guān)于為什么《降臨》是一部元電影，以及它的偉大之處。嫌前面太啰嗦的可以直接跳到后面講“觀看模式”那里。

《降臨》所講述的主題是，一門新語(yǔ)言如何影響其使用者的思維模式。正如現(xiàn)今人們通常所表述的那樣，一部影片本身就是要“講述”些什么的。

影片上映三年多以來(lái)，關(guān)于文本的批評(píng)已經(jīng)重復(fù)得不能再重復(fù)了：不僅限于所謂“劇情硬傷”，電影所表現(xiàn)的一個(gè)習(xí)得語(yǔ)言和思維轉(zhuǎn)化的過(guò)程過(guò)分流于文本表面的問(wèn)題也確實(shí)存在，這也是很多人認(rèn)為原著不適合影像化的原因。而另一方面，關(guān)于導(dǎo)演丹尼斯·維倫紐瓦在視聽(tīng)語(yǔ)言上的造詣的夸贊也已經(jīng)重復(fù)得不能再重復(fù)了。

當(dāng)我們面對(duì)一部?jī)?yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)似乎截然劃分為兩個(gè)不同領(lǐng)域的影片，可以輕易地給它下一個(gè)看似全面的定論時(shí)，二者間藕斷絲連作用下對(duì)影片主旨討論對(duì)象的偷梁換柱便變得不易察覺(jué)。比如，影片的主題真的是關(guān)于“語(yǔ)言影響認(rèn)知”的嗎？

在故事層面上，無(wú)疑是的。但在影像層面，影片中大量呈現(xiàn)的“框中框”“屏幕中的屏幕”、現(xiàn)實(shí)與影像媒介的對(duì)立與聯(lián)結(jié)、觀者觀看模式的建立與顛覆，以及影片對(duì)新聞媒介的自反式的呈現(xiàn)，究竟有何用意？

在筆者看來(lái)，《降臨》所“呈現(xiàn)”（區(qū)別于上文的“講述”）的主題，從來(lái)不是關(guān)于語(yǔ)言的，而是關(guān)于影像的。

影片中的影像媒介主要有兩種呈現(xiàn)形式：一種是新聞，人類的電子屏；另一種則是七肢桶文字的展示屏。

“新聞”則主要分為兩類，一類是面對(duì)普羅大眾的新聞，一類是軍方的實(shí)時(shí)視頻溝通。我們可以將前者視作一種相對(duì)滯后的、殘缺的、被揀選的新聞，那么后者則是相對(duì)實(shí)時(shí)的、完整的新聞。新聞作為物質(zhì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)由影像媒介轉(zhuǎn)述的文本，人們從中習(xí)得的是滯后的、不完整的、甚至是帶有價(jià)值導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)信息，是現(xiàn)實(shí)事件發(fā)生后被有選擇地整理成具備特別“意義”的宏觀敘事。

人們的恐慌，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，信息焦慮，大多是來(lái)自這種對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的滯后。那么當(dāng)人們能夠親臨現(xiàn)場(chǎng)直接目擊現(xiàn)實(shí)，是否就能消除這份焦慮呢？未必，那個(gè)叛亂的士兵就是最好的反證。無(wú)論Louis和Ian走向屏幕還是撕下防護(hù)服，攝影機(jī)總是會(huì)不厭其煩地給這個(gè)驚恐不知所措的士兵一個(gè)又一個(gè)近景鏡頭，即便艙內(nèi)的環(huán)境早已被七肢桶調(diào)至最適宜人類生存的條件，即便雙方的交流始終平和友好，即便他親眼目睹著這一切，卻依然選擇聽(tīng)信經(jīng)由層層轉(zhuǎn)述受種種主觀因素影響的外部的新聞媒介，認(rèn)為七肢桶是個(gè)需要解決的威脅。

人們不僅為了消除恐慌而不斷攝入新的新聞信息，還企圖從中獲得自身命運(yùn)的指導(dǎo)——不僅恐慌“滯后”，更恐慌未知的未來(lái)。于是人們決定開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，也是人們常說(shuō)的所謂“改變命運(yùn)”。

在這位叛亂士兵的經(jīng)歷中我們能夠一窺電子屏統(tǒng)治下的全人類的認(rèn)知模式痼疾：被新聞?dòng)跋衩浇樗D(zhuǎn)述前的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)本身反倒被置于客體的地位，而轉(zhuǎn)述后的新聞卻被奉為權(quán)威，是物質(zhì)現(xiàn)實(shí)理所當(dāng)然的代言。由此，表面上士兵襲擊七肢桶是人類對(duì)未知事物的恐慌促使其試圖摧毀之以自保，實(shí)際上則是新聞媒介的意志代言人在親歷了另一種全新且未知的影像媒介所帶來(lái)的震悚后意欲清除異己以保證新聞媒介對(duì)現(xiàn)實(shí)信息的壟斷地位。

而女主角Louis卻因?yàn)榱?xí)得外星語(yǔ)言——或者說(shuō)，從新聞媒介的認(rèn)知桎梏中成功抽身，習(xí)得了全新的影像媒介——從而獲得了通曉未來(lái)的能力，她已然獲悉了自己的一生，而“不再恐慌”本身對(duì)她而言已經(jīng)是莫大的恩賜了，她無(wú)需再試圖攝取滯后信息或是“改變未來(lái)”了。

我們暫且回到影片開(kāi)頭，簡(jiǎn)單梳理一下Louis在現(xiàn)實(shí)與兩種影像媒介間被拉扯、被牽制的歷程。

影片敘事伊始，一個(gè)跟隨著Louis穿行于學(xué)校中的橫移用淺焦將她與一旁的新聞畫面和正在觀看的一眾學(xué)生隔離開(kāi)來(lái)，但她并未太過(guò)在意。

進(jìn)入教室后，學(xué)生寥寥，她試圖宣告自己在空間內(nèi)的主導(dǎo)地位，鏡頭也很給面子地將她置于淺焦的正中央，虛化引起微小騷動(dòng)的學(xué)生。但來(lái)自外部的信息鈴聲一再地入侵她所處的空間，此時(shí)鏡頭稍稍右移，使她偏離了畫面中心和焦點(diǎn)，不再占據(jù)主導(dǎo)地位，外部新聞以信息符號(hào)的形式成功入侵。

她極不情愿地打開(kāi)電視，卻不自覺(jué)地從畫面右側(cè)走到了正中：由被動(dòng)展示到主動(dòng)攝取。此時(shí)的畫面并沒(méi)有直接呈現(xiàn)新聞的內(nèi)容，而是呈現(xiàn)一個(gè)從電子屏看向觀眾的視角：Louis與學(xué)生一實(shí)一虛勾勒出前后空間，而隨后的一個(gè)鏡頭則在視角不變的基礎(chǔ)下直接越過(guò)Louis，拍向她身后的學(xué)生，攝影機(jī)機(jī)位似乎完成了從屏幕空間向現(xiàn)實(shí)空間的一次躍進(jìn)。

緊接著，警鈴響起，這一場(chǎng)景以一個(gè)教室后方的俯視大全景作結(jié)，人們與代表著外部新聞的諸多電子屏被并置于同一景深內(nèi)：在不斷地刺探和預(yù)告后，電子屏內(nèi)的新聞終于成功以其物質(zhì)存在形態(tài)轟然加諸于現(xiàn)實(shí)空間。

隨后，又一個(gè)深焦全景展現(xiàn)了顯然并不特別清楚現(xiàn)實(shí)狀況的Louis近乎無(wú)意識(shí)地被人群裹挾著前進(jìn)的情形。

而緊接著又是一個(gè)慣見(jiàn)的聚焦于Louis的淺焦，幽暗的環(huán)境與嘈雜的汽車?guó)Q笛聲皆反照為她的迷茫和焦慮。天邊劃過(guò)幾架戰(zhàn)機(jī)，她穿過(guò)擁擠的車流，回到車上，打開(kāi)收音機(jī)。

但顯然僅憑聲音無(wú)法有效緩解過(guò)載的信息焦慮，她回到家中，打開(kāi)了電視。

她如饑似渴地?cái)z入已然滯后且不完整的新聞?dòng)跋?，電視不知疲倦地徹夜放送著。翌日，她照例去上課，而空空如也的學(xué)校令她再次意識(shí)到自身對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知依然滯后于他人，于是她回到辦公室，繼續(xù)咀嚼無(wú)意義的影像垃圾。

黑格爾區(qū)分了三種時(shí)間：自然時(shí)間、動(dòng)物時(shí)間和人類時(shí)間。自然時(shí)間是不斷變化的當(dāng)下，是線性時(shí)間軸上不斷向前進(jìn)發(fā)的那個(gè)點(diǎn)，是無(wú)可奈何的、固化的時(shí)間；動(dòng)物時(shí)間是生物本能的時(shí)間，雖無(wú)法逃逸出自然時(shí)間的桎梏，但卻能夠包含過(guò)去的時(shí)刻；上述二者皆受制于當(dāng)下，只有人類時(shí)間能夠打開(kāi)自然時(shí)間的牢籠，面向未來(lái)，并創(chuàng)造新事物。

但并非身為人類就能體驗(yàn)人類時(shí)間。受困于現(xiàn)實(shí)信息接收滯后恐慌的Louis，和影片中其他人一樣，實(shí)際上活在自我的自然時(shí)間之中，深陷于無(wú)法突破的當(dāng)下時(shí)刻，至多在動(dòng)物時(shí)間的邊緣依靠不斷攝入無(wú)意義的影像信息安慰劑茍延殘喘。于是我們看到，在影片展現(xiàn)的當(dāng)代人類圖景中，上述分類已然畸變?yōu)椋鹤匀粫r(shí)間、新聞時(shí)間和觀眾時(shí)間。而后兩者僅僅只是一前一后盲目追隨自然時(shí)間的無(wú)頭蒼蠅，是一再滯后的自然時(shí)間的殘缺副本，在二者中，過(guò)去時(shí)刻與未來(lái)時(shí)刻都被無(wú)意識(shí)地放棄。正如現(xiàn)實(shí)中的我們一樣，日復(fù)一日地在手機(jī)上頻繁地刷著幾無(wú)實(shí)質(zhì)價(jià)值的、過(guò)目即忘的、熱度轉(zhuǎn)瞬即逝的信息。人類——電子屏?xí)r代的信息焦慮癥候群。

那么影片中有處于人類時(shí)間的角色嗎？比如尚將軍？比如那個(gè)叛亂的士兵？前者著墨過(guò)少不分析。后者的行為則正如上文所提到的那般可笑，當(dāng)七肢桶飛船之外的所有身處觀眾時(shí)間的人們卯足了勁想要跟上新聞時(shí)間的進(jìn)程時(shí)，他作為一個(gè)直接體驗(yàn)自然時(shí)間的人，卻主動(dòng)將自身降格為“觀眾”的一員，以“觀眾”的身份和認(rèn)知試圖打破自然牢籠體驗(yàn)人類時(shí)間，但事實(shí)上他所打開(kāi)的并非自然時(shí)間，而是觀眾時(shí)間，他的行為至多證明了他是一個(gè)有參與現(xiàn)實(shí)能力的“觀眾”。

習(xí)得外星語(yǔ)言的Louis是體驗(yàn)著人類時(shí)間的嗎？是，也不是。

當(dāng)上校走入她的辦公室，連同著那支直接轉(zhuǎn)述自物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的錄音筆——那仿佛轉(zhuǎn)遞的是凡間器物無(wú)法刺破的冰層之下的暗流聲，于Louis而言更是自然時(shí)間拋向她的誘人釣餌，她決定直接提出最終極的要求，即便有可能失去這一機(jī)會(huì)也不讓步絲毫。

入夜，依然是看新聞看到睡著。接著，觀眾與Louis皆在不知情的境況下，見(jiàn)證了一次起先頗具驚悚意味而后又被證明是虛張聲勢(shì)的“降臨”。

悄無(wú)聲息出現(xiàn)在黑夜中的光點(diǎn)以詭異的超平滑運(yùn)動(dòng)疾速逼近，而直到其燈光照亮房間如白晝，觀眾與Louis才能夠從規(guī)律的螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音辨認(rèn)出這是軍方的“降臨”，而非外星人的“降臨”。這仿佛是導(dǎo)演開(kāi)的一個(gè)無(wú)傷大雅的玩笑，影片遲遲未露真容的七肢桶飛船則保證了這一玩笑的順利進(jìn)行，也即導(dǎo)演有意識(shí)地讓觀眾與Louis的認(rèn)知達(dá)成同步：皆束縛于其自身的觀眾時(shí)間中。

到達(dá)軍事基地后，作為 “觀眾”的Louis在一塊電子屏上目睹了以往日?，F(xiàn)實(shí)中無(wú)法目睹的一種奇觀：連通世界各地的實(shí)時(shí)新聞。

在進(jìn)入七肢桶飛船艙體內(nèi)部時(shí)，Louis經(jīng)歷了一次重力場(chǎng)顛倒的“眩暈”，這“眩暈”則更早地作用于人們攜帶的電子屏。

進(jìn)入艙體內(nèi)部， 在兩個(gè)詭異的滑動(dòng)變焦鏡頭后， 攝影機(jī)開(kāi)始大量地使用大廣角深焦鏡頭，以區(qū)別以往慣用的淺焦。這一轉(zhuǎn)變提醒著銀幕內(nèi)外的“觀眾”們即將迎接一種全新的影像媒介，以至于需要重新建立一種不同于以往的觀看模式。

景深前端的艙體內(nèi)壁紋理與遠(yuǎn)處的燈照痕跡皆清晰無(wú)比

請(qǐng)調(diào)高亮度看看前后紋理之清晰

倒置的鏡頭亦是觀看模式發(fā)生變化的昭示

至此，影片用前半個(gè)小時(shí)的篇幅，先是完整地呈現(xiàn)了Louis如何從滯后于“觀眾”，到努力跟上“觀眾”，到試圖爭(zhēng)取親歷新聞時(shí)間，再到最后抵達(dá)“新聞現(xiàn)場(chǎng)”的全過(guò)程，再在短短的數(shù)分鐘內(nèi)顛覆并重構(gòu)舊有的觀看模式。在詭譎的氛圍樂(lè)轟鳴下，我們與Louis一并目睹了一種新的影像媒介的“降臨”。

而影片在此之后的整整八十分鐘里，Louis再也沒(méi)有主動(dòng)觀看那些為人類信息焦慮量身定做的新聞。

這一前后轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)即是此處Louis初入飛船。它甚至不需要七肢桶潑墨書(shū)寫，僅僅只是目擊承載新影像媒介的屏幕就足夠顛覆觀看模式。觀看模式重要嗎？至關(guān)重要。男主角Ian經(jīng)歷重力場(chǎng)眩暈時(shí)摔的那一跤、向七肢桶介紹自己時(shí)脫到一半的防護(hù)服，都昭示著他與這種全新影像媒介間的隔閡，預(yù)示著他不可能全然領(lǐng)略其觀看模式，果然，影片在其后呈現(xiàn)了Ian觀看電子屏新聞的橋段。

甚至，維倫紐瓦為了提醒我們Ian觀看模式的未經(jīng)更新，還安排他作為一段近乎PPT式的推進(jìn)情節(jié)的蒙太奇的旁白。這個(gè)較之整部影片的氛圍和敘事節(jié)奏皆格格不入的片段，幾乎成了公認(rèn)的影片“敗筆”。但在全片皆以Louis為第一敘述視點(diǎn)的情況下，為何在這一關(guān)鍵的、疾速推進(jìn)情節(jié)的片段里，選用Ian來(lái)做為全知視點(diǎn)般的旁白？

因?yàn)檫@一段的剪輯和畫面，實(shí)際上是明顯地在模仿電子屏新聞的敘述語(yǔ)氣。影片也不止一次地不惜將屬于電子屏的新聞畫面鋪滿整個(gè)銀幕，試圖道出這一片段敘述語(yǔ)氣的模仿來(lái)源。

而這樣一段迥異于影片整體的“新聞”片段，選用觀看模式仍舊停留在新聞?dòng)^看模式中的Ian來(lái)做旁白，恰恰是再適合不過(guò)了。甚至某種程度上，若觀眾覺(jué)得這一段是影片的“敗筆”，那么維倫紐瓦就成功了：正是有了影片前面出色的視聽(tīng)氛圍營(yíng)造和穩(wěn)健的敘事使觀眾自行搭建了穩(wěn)固的電影觀看模式，這一片段的新聞?dòng)^看模式的草率與輕浮才被應(yīng)激性地感知。

至此，影片主旨表達(dá)所需的二元對(duì)立已不再是“人類語(yǔ)言”與“外星語(yǔ)言”，而是新聞?dòng)^看模式與電影觀看模式。

Louis最終得以打開(kāi)自然時(shí)間，依靠的正是對(duì)這一全新影像媒介的觀看模式的習(xí)得，Weapon opens time！她最終進(jìn)入的，是最為終極的人類時(shí)間，當(dāng)下的牢籠被完全打破的時(shí)間，未來(lái)完全敞開(kāi)的時(shí)間，“超人”的時(shí)間，或者，我們可以稱其為——電影時(shí)間。

她的一生如電影般凝固成一段已成定局的、可供隨意讀取的時(shí)間流，正如《降臨》這部影片本身，將開(kāi)頭與結(jié)尾、過(guò)去與未來(lái)全然并置。

維倫紐瓦將原著中流于文本的“語(yǔ)言-思維”，成功在電影中偷梁換柱為“媒介-觀看模式”，這恰恰是最“電影”的改編！

而在影片第三幕，Louis運(yùn)用這一觀看模式力挽狂瀾——仿佛是與電影本身達(dá)成了意志的合謀——所采用的方式，恰恰也是“電影”的方式：“最后一分鐘營(yíng)救”式的交叉蒙太奇。

因此筆者也傾向于認(rèn)為尚將軍也“習(xí)得了電影”。

“蒙太奇擾亂了時(shí)間的流程，使之中斷，同時(shí)又賦予它某種新的品質(zhì)。時(shí)間的扭曲可以成為它的一種節(jié)奏化的表現(xiàn)方式。雕刻時(shí)光！”（《雕刻時(shí)光》安德烈·塔可夫斯基）

當(dāng)風(fēng)波最終平息，剛剛將新影像媒介的降臨視作滅頂之災(zāi)的新聞媒介，在經(jīng)歷了一次想象性的危機(jī)后，終于從黑暗中一個(gè)接一個(gè)地慢慢顯形，匯聚在銀幕上，仿佛劫后余生。

諷刺的是，這場(chǎng)危機(jī)本身并不是由新影像媒介的降臨所直接觸發(fā)，而是各國(guó)新聞媒介的操控力量之間的信任鏈的斷裂引起的。這一個(gè)個(gè)的不同國(guó)家的新聞畫面，即是人類紛雜繁多的語(yǔ)言種類的喻體。

居住在巴別塔中的人類，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，觀看著不同的新聞畫面，體驗(yàn)著同樣的信息焦慮，消磨著同樣的觀眾時(shí)間，突然有一天，一種全新的影像媒介從天而降，開(kāi)放給人類一個(gè)共同的學(xué)習(xí)平臺(tái)，給予人類一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)知范式（觀看模式）以及消除信息焦慮的渠道，但這卻引起了新聞?dòng)^看模式的忠實(shí)擁戴者的恐懼與敵視，于是各國(guó)的新聞媒介在一次想象性的危機(jī)解除后，在同一塊銀幕上匯聚在了一起，達(dá)成了口頭上的合作與抱團(tuán)取暖。戲用科長(zhǎng)語(yǔ)：不是這種新的影像媒介帶來(lái)的觀看模式太危險(xiǎn)了，而是舊有的新聞媒介觀看模式太脆弱了。

這一畫面的象征意味在于：這其實(shí)也不過(guò)是對(duì)新影像媒介的一次拙劣摹仿，但也唯有在一塊“電影銀幕”上，不同的新聞畫面才能短暫地放下猜疑匯聚在一起。電子屏導(dǎo)向分裂，銀幕促成協(xié)作。七肢桶文字展示屏=電影銀幕。

七肢桶飛船最后遁入云中，隨風(fēng)而逝，正如它們毫無(wú)預(yù)兆地降臨一般。它們仿佛憑空而來(lái)，又憑空消失，沒(méi)有任何物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的跡象表明它們?cè)?jīng)的存在，只有經(jīng)歷了這一切的人類的集體記憶。正如在封閉漆黑的影院里降臨而后又落幕的電影一樣，人們走出電影院，只留存一段記憶。

而與其說(shuō)Louis是一個(gè)敢于面對(duì)已知的未來(lái)的人，倒不如說(shuō)，她是一位自覺(jué)的電影角色/演員。她在全片的身份轉(zhuǎn)變歷程是這樣的：新聞?dòng)^眾→新聞角色/演員→電影角色/演員。也就是說(shuō)，在成為電影角色/演員之前，她需要先突破那被強(qiáng)加于自身的另一重身份——新聞角色/演員。

坐在監(jiān)視器后的軍方顯然就是這出“新聞”的“導(dǎo)演”，規(guī)訓(xùn)著“新聞片場(chǎng)”的演員們的言行，將演員們束縛于透不過(guò)氣的角色裝束之中。以這層裝束觸探到的是陌異的詭譎氛圍，正如攝影機(jī)以主觀視點(diǎn)透過(guò)防護(hù)服面罩觀看到的七肢桶文字展示屏那般：模糊且扭曲；而在Louis脫下這層裝束后，影片對(duì)七肢桶艙內(nèi)的氛圍營(yíng)造明顯舒緩了不少。

就像Louis在軍方的“執(zhí)導(dǎo)”下教給七肢桶的第一個(gè)詞是“人類”，第二個(gè)詞則是自己的名字——一個(gè)從集體重壓之中脫身而出并彰顯自我的過(guò)程，也是一個(gè)“新聞演員”從其角色裝束中掙脫出來(lái)成為電影角色本身的過(guò)程。

“They need to see ME.”這是個(gè)體的訴求，亦是電影演員/角色近乎獨(dú)白式的訴求。她脫下“新聞”的裝束，以其真實(shí)自我的電影角色的肉身而登臺(tái)，用電影角色的肉身去扮演這個(gè)真實(shí)自我，去成為這個(gè)角色本身。

在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己不過(guò)如電影角色一般，注定被封存在已被雕刻的影像時(shí)間流中，她仍然選擇繼續(xù)將自己的角色扮演下去，正如那只明明能預(yù)知未來(lái)卻坦然接受死亡的七肢桶Abbott。因?yàn)樗齻冎溃谧约荷硖幍挠跋衩浇橹?，有一群說(shuō)著不同語(yǔ)言的人，正在透過(guò)一個(gè)景框，學(xué)習(xí)著同一種影像媒介的觀看模式。這個(gè)景框被稱為銀幕，這種影像媒介叫電影。

影片落幕，七肢桶文字的展示屏與電影銀幕重合在了一起。

維倫紐瓦以其對(duì)影像媒介特質(zhì)的敏銳洞察力，綿里藏針穿刺出文本囚籠的孔隙輸送給影片以自由呼吸的介質(zhì)，將原著主旨的概念嬗變與其作者風(fēng)格和大制片廠商業(yè)訴求渾然澆筑于一體。

關(guān)于巴別塔中的人類憑何達(dá)成非零和博弈，關(guān)于新聞媒介統(tǒng)治下的人類認(rèn)知桎梏如何找到突破的途徑，關(guān)于受困于無(wú)休無(wú)止的信息焦慮的人們?nèi)绾螌で笫鑼?dǎo)和告解，維倫紐瓦用《降臨》為我們開(kāi)出了一記處方：去看電影吧。