這片子因為沒在臺灣上映，原先我根本不知道它（慚愧），結(jié)果幸好看到了，讓我拊掌大笑不已。如果你能欣賞（或說忍受？）South Park 的幽默——請注意，我說的是電影版而非比較「收斂」（唔，相對而言算是啦）的電視版——那這部作品你一定會喜歡。跟前作比起來，我認為它進步且成熟*許多——而且顯然也花了更多錢，全片的木偶動畫、布景道具、特殊效果都相當精緻流利，更不用說依舊配上曲風各異又貼切之至、旋律編曲具備正常專業(yè)／商業(yè)水準、歌詞內(nèi)容令人噴飯傻眼的一首首精彩插曲。我尤其欣賞那套（最後拯救了全人類、維護了世界和平的）dick, pussy & asshole 的大道理，真是一語道破世間事啊。

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*所謂的成熟當然是指創(chuàng)作能力與技術(shù)層面，而非笑點變得比較「高雅」，i mean, what else would you expect from these people but good dirty fun?

Gary Johnston: We're dicks! We're reckless, arrogant, stupid dicks. And the Film Actors Guild are pussies. And Kim Jong Il is an asshole. Pussies don't like dicks, because pussies get fucked by dicks. But dicks also fuck assholes: assholes that just want to shit on everything. Pussies may think they can deal with assholes their way. But the only thing that can fuck an asshole is a dick, with some balls. The problem with dicks is: they fuck too much or fuck when it isn't appropriate - and it takes a pussy to show them that. But sometimes, pussies can be so full of shit that they become assholes themselves... because pussies are an inch and half away from ass holes. I don't know much about this crazy, crazy world, but I do know this: If you don't let us fuck this asshole, we're going to have our dicks and pussies all covered in shit!

吃著方便面，正好看著主角從酒吧出來在街上狂嘔，嘔了一次，有點惡心，可是他又嘔了，嘔了一次又一次，懸掛在嘴邊的面條有點食不下咽了，他還在嘔，嘔到噴射狀，我只好把面條放了下來。

經(jīng)典的對白 we are dicks.we are reckless arrogant stupid dicks. and film association are pussies. and Jin Zhengri is an ass hole.pussies don't like dicks. because pussies get fuck by dicks. but dicks also fuck ass holes. ass holes just want shit on everything. pussies may think they can deal with ass holes ......but the only thing could fuck ass holes is dick and bawls (balls) the problem with dicks are sometimes they fcuk too much or fuck in the way impropriety............太長了，忘記了

讓一個直人給一個老男人來口交表忠心，太好笑了。

金正日獨唱那段很有唐僧ONLY YOU 的風采！經(jīng)典之至！

還有很多，自己去看！

2006年6月6日，“六間房”網(wǎng)站發(fā)布了胡戈導演的最新DV短片《大殺器傳奇》，這很可能成為中國惡搞史上標志性的文化事件。視頻惡搞作品的創(chuàng)作者們之前總是借助已有的影視素材進行戲謔式的故事新編。胡戈大膽實踐了新的制作模式，直接組織演職人員實地拍攝。一些網(wǎng)友已經(jīng)將《大殺器傳奇》定性為電影或電視短劇，我只是擔心國家廣電總局也有同感，或許胡戈的下一部片子就會出現(xiàn)審批字號?！洞髿⑵鱾髌妗烦龌\的另一意義在于，商業(yè)資本終于開始染指惡搞文化，嘗試建立此類作品的市場化推廣機制，盡管這次兩者合作的利潤動機尚不明顯。
然而，拋開制作和運營方式，《大殺器傳奇》在文化層面缺乏新意，不如作者之前的《一個饅頭引發(fā)的血案》和《春運帝國》更富原創(chuàng)性。如果我們隔海遠眺，放開眼光，對比中西，就不能不望洋興嘆：宏揚我國惡搞文化任重道遠。胡戈自己也承認，“中國的惡搞作品比起國外的來，無論是數(shù)量還是質(zhì)量都差很遠?！弊x者也許看過好萊塢木偶劇《美國戰(zhàn)警》（Team America: World Police）。此片與《大殺器傳奇》均取材于同一背景，思路相近，都在嘲笑霸權(quán)美國的反恐精英，諷刺流氓國家的獨裁領(lǐng)袖，因而可以作一番比較。胡戈的拍攝資金和制作班底自然比《美國戰(zhàn)警》差了不止一個數(shù)量級。就道具布景音樂舞美而論，《大殺器傳奇》一看就是省吃儉用東拼西湊捉襟見肘的糙活。限于預(yù)算條件，胡戈拍成現(xiàn)在這樣也還說得過去——畢竟人家提供免費下載，觀眾也別太較真兒了。不過，胡戈自稱花了不少心思創(chuàng)作劇本，構(gòu)思和情節(jié)還是可以拿來和《美國戰(zhàn)警》一比高下的。下面簡單談?wù)剝善瑦焊愕南薅龋约霸诖讼薅认聬焊愕谋憩F(xiàn)技法。
什么是惡搞？胡戈說是“很夸張地搞”，這只是字面意思。我在中文維基上查到一則定義：“惡搞文化，指的是對嚴肅主題加以解構(gòu)，從而產(chǎn)生喜劇效果的娛樂文化，和無厘頭文化十分相似?！本S基百科只是聊勝于無的網(wǎng)絡(luò)辭典，這一定義很值得商榷。惡搞文化的對象未必是嚴肅主題，也可以是八卦事件；惡搞文化必然解構(gòu)某些價值，但有時也建構(gòu)意義；惡搞文化在世界范圍內(nèi)的幽默和娛樂作品中都有跡可尋，它的外延更為廣闊，無厘頭文化只是它在華語文化圈的一種特殊品種。打?。∫慕雷值囟x是學究們的事情，我們接著看片。
惡搞作品如果想廣泛流傳，作弄的對象不必是嚴肅主題，但必須是大眾熟悉的公共事物。無論以文字、聲音、圖片還是視頻作為載體，惡搞文化作弄的對象主要有四項：性、政治、娛樂圈和歷史故事?！洞髿⑵鱾髌妗泛汀睹绹鴳?zhàn)警》都涉及惡搞前面三項?！睹绹鴳?zhàn)警》由兩位活色生香，美艷性感的女特工作主角，愛情戲一根紅線貫穿始終，男女主人公那場床戲更是窮極體位與性偏好?！睹绹鴳?zhàn)警》的另一特色是大量使用涉性粗口，主題曲一來就是“美國，操丫的”（ America，F(xiàn)uck Year！）。最后一幕拿性器官打比方，闡釋美國霸權(quán)主義的政治哲學，更是令人拍案叫絕?！洞髿⑵鱾髌妗穭t截然不同，胡戈在性方面似乎沒動太多腦筋，整部片子給女演員的鏡頭加起起來不到十分鐘。感情戲一場沒有，更別提吻戲和床戲了。唯一的亮點似乎是特工008錯拿相機那一節(jié)，閃出幾張含蓄的偷拍照片。即使在中國相對保守的語境下，胡戈也可以在性幽默方面再往前走幾步，至少走到張藝謀的高梁地。當然，胡戈也許不喜歡利用色情元素搞笑，好處是無傷大雅——性幽默搞不妙就會變成惡俗。
對國際政治和獨裁政權(quán)，兩片均給予足夠火力猛烈攻擊。它們共同諷刺了美國的霸權(quán)（美國戰(zhàn)警四處破壞和喬不士師出無名地進攻鳥籠山），獨裁者的暴虐（小金槍殺翻譯官和傻大木刑囚藝人）還有聯(lián)合國的無能（核查人員葬身魚腹和安鳥部隊的全稱“安理會是個鳥”）。表面相同而實質(zhì)不同的是，《美國戰(zhàn)警》在嘲諷美國外交政策，《大殺器傳奇》也在嘲諷美國外交政策。這不禁讓人想起那則著名的前蘇聯(lián)笑話。一個美國人自豪地對他的蘇聯(lián)朋友說：“在我的國家，我可以批評美國總統(tǒng)。”蘇聯(lián)人則不屑地答道：“那算什么，在我的國家，我也可以批評美國總統(tǒng)。”胡戈小心地避開當權(quán)者的癢處和痛處，僅僅追求隔岸觀火的娛樂效果?！洞髿⑵鱾髌妗讽敹嘣诮Y(jié)尾處撿起了環(huán)保主義毫不燙手的條幅，而這正是國內(nèi)公共空間相對安全的地帶。
我不知道胡戈在編寫劇本時有沒有參考《美國戰(zhàn)警》，不過兩片都安排了一位具有表演才能的藝人擔負反恐重任。為了達到一石二鳥的惡搞目的，這恐怕是聯(lián)接政治與娛樂圈的必然安排?！睹绹鴳?zhàn)警》對好萊塢文化的嘲弄是該片最具華彩的部分。整部影片對美國大片進行了傳神地戲仿：它具備典型大片的一切元素，卻以木偶道具展現(xiàn)，著實讓人忍俊不禁，同時感受到好萊塢的虛偽、做作、甚至荒謬。《美國戰(zhàn)警》還直接挖苦了好萊塢反戰(zhàn)影人蒼白無力的作秀姿態(tài)。在結(jié)尾一場精彩的對打戲中，導演竟讓好萊塢眾明星的木偶替身一一慘死，可謂實打?qū)嵉摹叭松砉簟?。陳凱歌先生如果看過此片，可能會不由得感慨：“人居然可以如此無恥！”相形之下，《大殺器傳奇》對國內(nèi)影視作品的戲仿則大為遜色。它對《十面埋伏》荒謬結(jié)局的挖苦只停留在形式上（“小妹，小妹，你不能死啊。”）對《英雄》主角名稱的模仿甚至顯得生硬和拙劣（“因為我有名字，所以叫做‘有名’?！保┲劣谏荡竽鞠瘛逗诳偷蹏芬粯幽闷痣娫捥右荩@是我這個普通觀眾都能構(gòu)想出來的情節(jié)，不如一條蟲子從小金的嘴里爬出來有趣。胡戈要想在惡搞文化領(lǐng)域有所突破，必須推陳出新，在創(chuàng)意上狠下功夫。
記者在采訪胡戈時問到他對《潘冬子參賽記》的看法，胡戈表示惡搞必須控制在觀眾無不適感的底線之內(nèi)。任何社會都存在話語禁忌，惡搞也不應(yīng)突破這些禁忌?！睹绹鴳?zhàn)警》也沒敢違反任何保護少數(shù)群體的“政治正確性”標準，得罪黑人或是同性戀。因為這是惡搞的倫理底線，超出了會犯眾怒，吃力不討好。胡戈可能不怕得罪陳凱歌，但絕不愿得罪大眾，這一點他很清楚。除了倫理標準，應(yīng)該說胡戈比他的美國同行面臨著更多的意識形態(tài)和言論自由上的限制，尤其在性和政治兩方面，他的惡搞空間的確有限。打個不恭敬的比方，惡搞作者在中國好比是脫衣舞女，后排的觀眾希望她再脫幾件，前排的審查官員卻警告說暴露再多就可能把夜總會關(guān)掉。即使如此，我還是覺得胡戈這次表演“脫”得太少，遠未觸及惡搞在中國可以達到的邊界。
前面從技法上對比了《大殺器傳奇》和《美國戰(zhàn)警》對各自國家電影文化的戲仿，《大殺器傳奇》得其皮，而《美國戰(zhàn)警》得其神，高下立判。此外，語言幽默本是小成本制作可以發(fā)揮優(yōu)勢的地方。胡戈在這方面的創(chuàng)意也不算太多，只是承襲了先前惡搞作品的網(wǎng)絡(luò)語體、無厘頭語體和新聞聯(lián)播語體。《大殺器傳奇》劇中的臺詞很難給人留下印象，遠遜于當年的《大史記》系列。胡戈若想提高惡搞語言功力，不妨看看劇本高手黃紀蘇是如何改編《一個無政府主義者的意外死亡》的，也可以向臺北“表演工作坊”的賴聲川多學習學習。
美國是霸道的，好萊塢是膚淺的。但是，《美國戰(zhàn)警》的公映說明美國和好萊塢都沒有失去自嘲與自我反思的能力，讓人在大笑之余肅然起敬?！睹绹鴳?zhàn)警》極盡惡搞之能事，末了還是肯定了一種政治價值：美國雖然很霸道，但世界沒它不行?！洞髿⑵鱾髌妗穭t完全陷入犬儒主義的泥沼，反恐陣線雙方都遭到無情的戲弄，整個兒一個“洪桐縣里無好人”。惡搞文化如果只鐘情于解構(gòu)價值，將會是死路一條，在主題和創(chuàng)作手法上都走向平庸甚至無聊。 二十世紀優(yōu)秀的惡搞影片，像卓別林的《大獨裁者》，都有著積極明確的價值立場和精神指向，從文藝領(lǐng)域推動了人類社會的進步。我期待著胡戈們在未來推出中國真正優(yōu)秀的惡搞作品。

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