在大衛(wèi)?里恩的電影《日瓦格醫(yī)生》中，主人公尤里?日瓦格醫(yī)生同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人，，一個(gè)是他的妻子冬尼婭，另一個(gè)是布爾什維克革命者的妻子拉拉。這種雙重的愛(ài)他使他陷入痛苦和自責(zé)中，最終家庭的責(zé)任促使他決定與拉拉分手，在與拉拉度過(guò)了最后一夜的纏綿后，日瓦格離開(kāi)了拉拉，卻在回家的途中被紅軍游擊隊(duì)劫持成為了一名軍醫(yī)。丈夫的失蹤使冬尼婭感到焦慮，雖然她堅(jiān)信丈夫會(huì)回來(lái)，但是戰(zhàn)火迫使她離開(kāi)了居住的小鎮(zhèn)。出于對(duì)妻子的思念，日瓦格逃離了游擊隊(duì)，回到家中面對(duì)的卻是人去屋空。于是他回到了拉拉的身邊，兩人像夫妻一樣開(kāi)始了新的生活。然而由于日瓦格曾從軍隊(duì)叛逃和他對(duì)革命的懷疑態(tài)度使他受到蘇維埃政府的迫害，兩人開(kāi)始流亡。這時(shí)曾強(qiáng)奸過(guò)拉拉的資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)者科馬洛夫斯基出現(xiàn)了，答應(yīng)保護(hù)他們帶他們?nèi)ノ鞑麃啞Ｈ胀吒窬芙^了科馬洛夫斯基的好意，卻讓拉拉跟隨科馬洛夫斯基離開(kāi)。拉拉成為了科馬洛夫斯基的妻子走了，許多年后，日瓦格在莫斯科的街頭遇到了一個(gè)酷似拉拉的女子，他不顧一切的奔上前去，卻在那時(shí)心臟病突發(fā)癱倒在地。他望著拉拉的身影漸行遠(yuǎn)去，卻無(wú)力把她喊住。就這樣，日瓦格醫(yī)生死了。

尤里倒在地上，眼中是拉拉的背影，面對(duì)愛(ài)人卻不能向她呼喊，視野外是路人在望著他。觀眾隔著銀幕看到發(fā)生的一切，這樣的結(jié)局恰到好處，殘缺的美更能打動(dòng)觀眾。尤里?日瓦格死了，沒(méi)有人會(huì)注意到一個(gè)小人物的死去，無(wú)論是拉拉還是冬尼婭，她們也許仍然相信尤里仍然活著，于是默默的等待。影片的最后一幕，尤里和拉拉的女兒知道了她父親的故事，她的男朋友來(lái)接她，兩人挽著手離開(kāi)，那是一段和平年代愛(ài)情的萌芽，但隨后的戰(zhàn)火會(huì)使他們的愛(ài)何去何方，我們遐想著，讓這個(gè)故事繼續(xù)下去。
 
大衛(wèi)?里恩的鏡頭總是描寫(xiě)那些風(fēng)云變幻的時(shí)代， 在大時(shí)代的背景下表現(xiàn)小人物的命運(yùn)。大衛(wèi)?里恩鏡頭中的男人總是顯露出挫折感。他們英俊，有強(qiáng)烈的尊嚴(yán)，在大時(shí)代的風(fēng)浪中追求自我，在堅(jiān)持自由意志與命運(yùn)的對(duì)抗中體現(xiàn)大衛(wèi)?里恩史詩(shī)電影的悲劇主題。就如我們的日瓦格醫(yī)生，他溫文儒雅，有著紳士的風(fēng)度和詩(shī)人的氣質(zhì)，他善良，同情窮人，在戰(zhàn)場(chǎng)救助傷員，他有正義感，充滿(mǎn)尊嚴(yán)，面對(duì)蘇維埃政府的戰(zhàn)時(shí)政策提出質(zhì)疑，同時(shí)他又是多情的，愛(ài)上了兩個(gè)女人。然而這種愛(ài)沒(méi)有給我絲毫的不道德感，他對(duì)冬尼婭和拉拉的愛(ài)是不分薄厚并行不悖的，是有如天空與海洋的平行姐妹。他在給冬尼婭的信中描繪他和拉拉如何救助傷員，絲毫沒(méi)有想過(guò)冬尼婭的眼中充滿(mǎn)的焦慮，他為了不讓妻兒受凍而去偷盜木柴，沒(méi)有意識(shí)到可能造成的后果，他逃離軍隊(duì)，在冰天雪地里尋找著回家的路，一心想著是自己的愛(ài)人。他是典型的理想主義者的形象，與時(shí)代顯得格格不入，注定了遭受挫折。

在大時(shí)代的環(huán)境中個(gè)人的情感是脆弱的，缺乏風(fēng)花雪月的氛圍連愛(ài)情也變得卑微，于是戰(zhàn)火中的女人很自然的被打上了紅顏薄命的烙印。大衛(wèi)?里恩鏡頭中的愛(ài)情是內(nèi)斂的，缺乏干柴烈火般的炙熱，有的是小橋流水般的緩慢流逝。大衛(wèi)?里恩鏡頭中的女人都是善良的。冬尼婭和拉拉愛(ài)上了同一個(gè)男人，然而他們并沒(méi)有爭(zhēng)風(fēng)吃醋。冬尼婭選擇默默哭泣，她是那么愛(ài)她的丈夫，相信他，祈求她對(duì)丈夫的愛(ài)能把尤里的心喚回。但當(dāng)戰(zhàn)火迫使她與尤里分離時(shí)，她又寫(xiě)信給尤里，希望他能和拉拉在一起獲得幸福。拉拉的內(nèi)心是痛苦和愧疚的，她亦是有夫之?huà)D，她遭受丈夫的拋棄，理解尤里對(duì)妻子的愛(ài)，為自己將可能拆散一個(gè)幸福的家庭而懷有深深的罪惡感，她選擇和尤里分手。當(dāng)尤里重新回到她的身邊，她感到是何等幸福，忘記了因遭受政治迫害而承擔(dān)的痛苦。可是最后，尤里還是離開(kāi)了，他把拉拉托付給科馬洛夫斯基，自己選擇留下接受即將到來(lái)的迫害。拉拉隨科馬洛夫斯基走了，坐在火車(chē)中一言不發(fā)，把對(duì)尤里的愛(ài)埋在心里，永遠(yuǎn)不再回憶。她把她和尤里的女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大，卻從不對(duì)她提出關(guān)于她父親的事情。

為什么尤里不選擇和拉拉一起離開(kāi)，那樣的話(huà)兩人豈不是能夠長(zhǎng)相廝守？一個(gè)女孩問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，我告訴她，也許是大衛(wèi)?里恩不想使他的電影陷入好萊塢電影大團(tuán)圓的俗套中。我沒(méi)有告訴她，也許還有一種可能，為了男人的尊嚴(yán)。尤里不能忍受自己屈居科馬洛夫斯基籬下，接受一個(gè)卑鄙小人的施舍。他愛(ài)拉拉，但卻沒(méi)有為她而放棄自己的立場(chǎng)，如果他向政府妥協(xié)，如那些識(shí)時(shí)務(wù)者般歌頌蘇維埃，他們就能免于迫害，如果他和拉拉一起離開(kāi)，他們至少能在一起度過(guò)余生。但他放棄了一切有轉(zhuǎn)機(jī)的可能，他從未放棄自己的立場(chǎng)，從不接受他人的憐憫。有人會(huì)埋怨尤里的殘忍，是他放棄了拉拉，讓拉拉成為了科馬洛夫斯基的妻子，讓拉拉在痛苦中度過(guò)余生。但如果尤里是一個(gè)革命者，讓他為愛(ài)情而放棄自己的革命立場(chǎng)，那樣反而會(huì)被眾人唾棄。這樣一想我們又有什么理由來(lái)職責(zé)他呢？自古以來(lái)不愛(ài)江山愛(ài)美人的故事總是被廣為傳誦，但如果一個(gè)帝王真的為了一個(gè)女人而放棄他的百姓，那個(gè)皇帝一定是昏暈無(wú)道的。尤里是一名詩(shī)人，一名理想主義者，他在外界壓力下堅(jiān)持自己的人格，為爭(zhēng)取自己的尊嚴(yán)而與時(shí)代的潮流抗?fàn)?。但他仍然?ài)著拉拉，愛(ài)著冬尼婭，他是憂(yōu)郁的，有著詩(shī)人所通有的多情，他在莫斯科的街頭追逐拉拉的身影，在生命的最后一刻仍想呼喊愛(ài)人的名字。

我想起了《天堂電影院》中的故事，窮小子多多愛(ài)上了銀行家的女兒愛(ài)蓮娜，盡管兩人相愛(ài)卻因?yàn)樯矸莶罹喽荒茉谝黄?，多多為此失意潦倒，那時(shí)，老放映師艾佛多給多多講了一個(gè)故事：一個(gè)士兵愛(ài)上了一個(gè)公主，為此內(nèi)心陷入煎熬，他向公主求婚，公主答應(yīng)他，只要他為她站滿(mǎn)一百天崗就嫁給他，于是那名士兵無(wú)論風(fēng)吹日曬日夜守候在公主的宮殿前，他站了九十九天的崗，然而卻在最后的一個(gè)夜晚悄悄離開(kāi)了，那個(gè)士兵為什么會(huì)在最后的時(shí)候放棄呢？愛(ài)佛多讓多多去思考，卻沒(méi)有給他答案。后來(lái)愛(ài)佛多讓多多離開(kāi)小鎮(zhèn)，去外面的世界不要回來(lái)。許多年后多多重回故里，已經(jīng)有了問(wèn)題的答案，那名士兵是害怕即使自己站滿(mǎn)一百天崗公主依然不會(huì)嫁給他，他寧肯選擇逃避，把最美好的可能留在心里。

其實(shí)這個(gè)故事有很多種解讀，如果那名士兵猜錯(cuò)了呢，公主是真的愛(ài)他，只是想考驗(yàn)他對(duì)自己的愛(ài)，為自己嫁給他尋找一個(gè)理由?？墒悄敲勘鴧s選擇了放棄，也許他只是為維護(hù)自己的尊嚴(yán)，為了一個(gè)美麗的幻覺(jué)而放棄了相愛(ài)的可能。就像《天堂電影院》的結(jié)尾，多多再次見(jiàn)到了愛(ài)蓮娜，當(dāng)他了解到愛(ài)蓮娜嫁給的是昔日的玩伴時(shí)，他心里有的是無(wú)盡的遺憾，如果當(dāng)初自己再堅(jiān)持一下，沒(méi)有放棄，也許一切都不會(huì)這樣。

有人說(shuō)男人為尊嚴(yán)而生存，女人為愛(ài)情而生活，但也許愛(ài)情就不應(yīng)該存在所謂的尊嚴(yán)，因?yàn)闊o(wú)論怎樣，都會(huì)有被傷害的一方，在那場(chǎng)漫長(zhǎng)的拉鋸戰(zhàn)中根本就沒(méi)有所謂的勝者。有些故事是沒(méi)有結(jié)局的，我們永遠(yuǎn)也數(shù)不清到底存在著多少種可能，最好的辦法也許是向加菲那樣，一邊哼唱著愛(ài)情來(lái)得快也去得快，只有豬肉卷才是永恒的，一邊奮不顧身的撲向包裹著愛(ài)情的豬肉卷中。

愛(ài)他，是曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

離開(kāi)她，是相濡以沫，不如相忘于江海。

《日瓦格醫(yī)生》（《DOCTOR ZHIVAGO》），一九五八年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。一部被稱(chēng)為當(dāng)代蘇俄文學(xué)中最優(yōu)秀的作品，刻畫(huà)了一個(gè)舊知識(shí)分子在十月革命前后的理想，希望，沮喪和失望種種。更重要的是描述了一份在動(dòng)蕩年代中史詩(shī)般的愛(ài)情。小說(shuō)作者俄羅斯著名詩(shī)人，翻譯家鮑利斯．帕斯捷爾納克（BORIS PASTERNAK）迫于被驅(qū)逐出境的威脅而拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)，不久郁郁而死，和日瓦格一樣，他不愿意離開(kāi)俄羅斯。同樣讓人惋惜的是，帕氏和他的紅顏知己伊文思卡亞（拉拉的原型）傳奇的愛(ài)情故事也以悲劇結(jié)尾。

被稱(chēng)為美國(guó)“傳統(tǒng)文化中最后的莫希干人，兩代美國(guó)知識(shí)分子的良心，第三代，第四代青年的精神教父的愛(ài)德蒙．威爾遜”贊揚(yáng)《日瓦格醫(yī)生》兼?zhèn)淞恕稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》與《芬尼根守靈》的雙重經(jīng)典特色。威爾遜表示自己同帕氏一樣，繼承了介于改革與傳統(tǒng)之間的精神矛盾，有一種“藝術(shù)家氣質(zhì)同哲理素養(yǎng)的沖突”----仿佛是水泥蓋的心房上長(zhǎng)出一顆生機(jī)盎然的小樹(shù)。

清澈如流冰春水，伴著弦琴叮咚，象綿延到天涯的白樺樹(shù)林那樣憂(yōu)郁深情的“日瓦格旋律”。著名的美國(guó)鄉(xiāng)村歌手肯尼．羅杰斯曾唱過(guò)填詞后的日瓦格旋律----《somewhere my love》。

一九六五年好萊塢請(qǐng)“電影詩(shī)人”大衛(wèi)．里恩（David Lean）將小說(shuō)搬上銀幕。該片被提名為當(dāng)年度的“最佳影片獎(jiǎng)”但最終輸給了《音樂(lè)之聲》。卓別林的女兒杰拉爾丁因?yàn)榘缪萑胀吒竦钠拮佣釈I而獲得“最佳女配角獎(jiǎng)”。

影片中開(kāi)頭的一部分----送葬的人群唱著凄婉的哀悼之歌，合上棺蓋，將這個(gè)黑沉沉的盒子中不幸被遺棄的西伯利亞富商的妻子放入墓穴。鏡頭從泥土雨點(diǎn)似地填入墓坑搖到墳丘旁一個(gè)十來(lái)歲的男孩失神地望著蕭瑟森冷的樹(shù)丫，風(fēng)在呼嘯著，哀嚎著。雪仿佛是一匹白色的織錦，從青灰色的天上茫茫不斷地旋轉(zhuǎn)著，飄落下來(lái)，有如一件件尸衣冰冰冷，漠漠然的覆蓋在黑色的大地上。

臨終陰影將合上我的雙眼，
把我從白晝帶走，
曾給熊熊烈火帶來(lái)燃料的血脈，
曾輝煌燃燒的骨髓：
它們終將離開(kāi)這個(gè)軀體，
它們終將成灰。

銀幕下的每一個(gè)人都肅然起敬，坐在那里無(wú)聲地感受著小男孩的恐懼和傷痛。鮑利斯．帕斯捷爾納克讓我情感的熱火游過(guò)冰冷的水，繼續(xù)燃燒。

小男孩尤里．安德烈耶維奇長(zhǎng)大了．他看病，思考，研究，寫(xiě)作，成了外科醫(yī)生日瓦格，并且詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)。他和拉拉的愛(ài)情是亂世中的愛(ài)情。愛(ài)情的敵人太多了，可以是名譽(yù)世俗，可以是硬通貨，也可以是政治。戀人總是能找到逃避的時(shí)刻。當(dāng)外面的世界處于一片廝殺一片混亂時(shí)，這對(duì)戀人在冰天雪地的荒野小屋里纏綿廝守。拉拉燒水洗衣，尤里打水劈柴，為心愛(ài)的女人寫(xiě)詩(shī)，甜蜜的寧?kù)o，就好像是一對(duì)生活多年的幸福夫妻。安德烈耶維奇用手抹去長(zhǎng)桌上的厚厚的灰塵，桌面散發(fā)出栗色溫暖的光，他將再一次開(kāi)始寫(xiě)作：

當(dāng)生活陷入煩惱與痛苦，
你為我阻攔了絕望之路，
你的美就在于勇氣十足，
就是它把你我牢牢系住。

微微發(fā)藍(lán)的潔凈的冬夜，遠(yuǎn)方沉寂的廖廓雪地里傳來(lái)一聲聲凄厲的狼嗥。這是一種敵對(duì)的力量，這種力量還包括面臨被捕，被凍死，草料和糧食的無(wú)法補(bǔ)給，他們陷入了絕境，等待著他們的不是逃脫就是死亡。醫(yī)生和拉拉分手的時(shí)刻一天天的臨近，他知道必將失掉她，隨之也失掉生活的欲望，甚至生命。

命運(yùn)的洪流終于，終于又一次的分開(kāi)了這對(duì)戀人，永遠(yuǎn)的。那一刻，絳紫色的太陽(yáng)落入了雪堆的藍(lán)色線(xiàn)條里；那一刻，柔和的淡灰色曠野沉入紫色的暮靄中。冬天的夜晚，充滿(mǎn)前所未有的同情，醫(yī)生站在臺(tái)階上，臉對(duì)著關(guān)上的門(mén)，與世界隔絕了。“我的明亮的太陽(yáng)落山了?！彼睦锊煌５刂貜?fù)這句話(huà)，卻無(wú)力把這幾個(gè)字按順序吐出來(lái)，因?yàn)楹眍^抽搐，一陣陣發(fā)疼，使它們時(shí)刻中斷。有時(shí)，醫(yī)生會(huì)清晰地想起那個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)行的女人，心中便涌起一股柔情，心如刀割，痛苦得不知所措。就像是童年的時(shí)候，在夏天鳥(niǎo)兒的啼囀中他仿佛聽(tīng)到死去母親的聲音，仿佛她在隔壁的房間里叫“尤羅奇卡”．．．．．。

《日瓦格醫(yī)生》第十四章----《重返瓦雷金諾》，這一章和第九章《瓦雷金諾》具有同樣迷人的詩(shī)意。記得這本書(shū)的譯者之一，藍(lán)英年先生也最心動(dòng)于《重返瓦雷金諾》，說(shuō)他譯這一章節(jié)時(shí)，“激動(dòng)地幾次擱筆，無(wú)法譯下去?！彪y道不是嗎----動(dòng)蕩的時(shí)代與苦難的境遇不會(huì)磨滅反而激發(fā)了人的靈感和寫(xiě)作熱情，而和命運(yùn)相比顯得那樣渺小的愛(ài)情卻自然的發(fā)生，堅(jiān)韌得成長(zhǎng)于命運(yùn)的戲弄里，且常常矛盾地游離于婚姻之外。

電影《日瓦格醫(yī)生》的編劇羅伯特．波爾特（ROBERT BOLT）是一個(gè)不可不提的人物。細(xì)膩而大膽地把本世紀(jì)最偉大的愛(ài)情主題搬上銀幕需要巨大的勇氣和非凡的才能。羅伯特將小說(shuō)的結(jié)尾作了一個(gè)意味深長(zhǎng)的改動(dòng)：老年日瓦格回到莫斯科，準(zhǔn)備到波特金醫(yī)院就職，和影片開(kāi)頭的伏筆一樣，他又上了一輛有毛病的電車(chē)，車(chē)頂上的絕緣體出了故障，噼噼啪啪冒火花。所不同的是，影片的開(kāi)頭，還互不認(rèn)識(shí)的尤里和拉拉座前后排，影片的結(jié)尾，心臟薄弱的象紙一樣的尤里在車(chē)?yán)锟吹浇稚?，一個(gè)頭戴雛菊花和矢車(chē)菊花的淡黃色草帽的女人，她幾次超過(guò)停停開(kāi)開(kāi)的電車(chē)。醫(yī)生看到了她，一陣頭暈，四肢無(wú)力。他以超人的毅力擠到車(chē)門(mén)口，踏到長(zhǎng)街的石板上，想要叫住那位步履輕盈的女士，卻發(fā)不出任何的聲音，一陣錐心的痙攣，日瓦格醫(yī)生走了一步，兩步，三步，栽倒在地上，停止了呼吸。和小說(shuō)中那個(gè)走得氣喘吁吁的不相干的女人不同，電影中的金發(fā)女子被暗示成拉拉，于是故事的結(jié)局變成尤里又一次錯(cuò)過(guò)了拉拉，在生命的最后。

日瓦格醫(yī)生神秘的保護(hù)者和崇拜者，每當(dāng)在危急時(shí)刻就會(huì)悄然出現(xiàn)的醫(yī)生的同父異母的兄弟----葉夫格拉夫．日瓦格將軍同志在電影被添加了不少戲份。電影《日瓦格醫(yī)生》用將軍同志尋找尤里和拉拉的孩子來(lái)貫穿頭尾，給湍急險(xiǎn)惡，黑色無(wú)情的命運(yùn)的河流帶來(lái)了幾許金色的曙光。

幾年前,看了<日瓦戈醫(yī)生>的小說(shuō).看小說(shuō)的機(jī)緣是因?yàn)橐婚T(mén)課程論文,我選了帕斯捷爾納克的詩(shī)歌來(lái)研究.當(dāng)時(shí)就很喜歡.記得日瓦戈詩(shī)集里的句子:"當(dāng)生活比生病更令人生厭,美的生存靠著勇敢的時(shí)候,你是我不幸中之幸,所以我們?nèi)绱艘缿?"很多年過(guò)去了,留在心里最為形象的就是風(fēng)中飄搖的蠟燭的火光,在俄羅斯冰天雪地的冬夜,燭光微弱,隨時(shí)可能熄滅.日瓦戈的生活,愛(ài)情在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里也如蠟燭般脆弱,飄搖.
昨天看了電影.有人問(wèn)我看不看得下去?可是我卻沉浸其中了.它讓我想到了一個(gè)中國(guó)學(xué)者的話(huà),那是陳寅恪先生寫(xiě)給紀(jì)念王國(guó)維先生的文字:先生之著述,或有時(shí)而不章;先生之學(xué)說(shuō),或有時(shí)而可商,惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光.它們被刻在清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑上.在日瓦戈身上,最為可貴的就是這樣一種精神,一種作為一個(gè)知識(shí)分子的自由的思想,獨(dú)立的人格.不管是面對(duì)革命或者面對(duì)革命之后，日瓦戈醫(yī)生都保持著自己的人格。在那樣動(dòng)蕩的歲月中，他始終保持著冷靜和清醒。這種冷靜是何等的珍貴。狹隘的民族主義，盲目的愛(ài)國(guó)主義和政治投機(jī)或者功利主義直到今天依舊包圍著我們。這些意識(shí)的存在大大的淡化了人類(lèi)最廣泛最永恒的愛(ài)，人類(lèi)共同的美好感情。
而日瓦戈的生命和他的詩(shī)歌正是這種美的載體.影片里面反復(fù)展示美麗的天空,廣博的俄羅斯的大地上不同的天空,四季各異的天空,而仰望這些天空的眼睛就是日瓦戈的心靈.日瓦戈改變不了俄羅斯的歷史，甚至改變不了身邊的任何人，但是他絕對(duì)沒(méi)有服從或者迎合他不認(rèn)同的時(shí)代，他沒(méi)有什么主義，沒(méi)有什么黨派，從來(lái)都沒(méi)標(biāo)榜自己是最偉大最英明的，但無(wú)疑他心中充滿(mǎn)著那個(gè)極權(quán)時(shí)代中最珍貴的真誠(chéng)，善良和無(wú)畏。在火車(chē)上，當(dāng)日瓦戈打開(kāi)那個(gè)小小的窗子,看到窗外廣大的俄羅斯的土地,天空,森林,我知道他有多么熱愛(ài)這片土地.哪怕是和最親愛(ài)的人分離,他也不會(huì)離開(kāi)這塊土地.
    高中時(shí)候聽(tīng)湖州師范學(xué)院沈澤宜老師做講座時(shí)候,提到自己做淘陰溝工人的經(jīng)歷.想到了他引用的一句泰戈?duì)柕脑?shī)歌.sigh.找不到原話(huà)了.意思是翻身的一群人很快就壓迫另外一群人.這就是政治和革命.革命者成功之后的首要任務(wù)就是統(tǒng)一思想和清除異己。獨(dú)裁者總是不允許自由的聲音出現(xiàn)的，自由容易誕生平等意識(shí)，容易化解社會(huì)階層之間的等級(jí)。所以日瓦戈的處境一直十分尷尬,艱難.而日瓦戈又是那么堅(jiān)強(qiáng).甚至有人說(shuō)日瓦戈醫(yī)生告訴我們的就是:路多遠(yuǎn),心就要有多堅(jiān)強(qiáng).哪怕是孤獨(dú)一人站在暴風(fēng)雪中與狼群相對(duì).他所能做的只是用柔弱的生命維護(hù)內(nèi)心的完整和潔白。在時(shí)代風(fēng)潮的駭浪驚濤，凜然不可侵犯地做一個(gè)節(jié)奏舒緩而從容的詩(shī)性生命.
    很多人把日瓦戈醫(yī)生作為一個(gè)愛(ài)情電影來(lái)解讀,因?yàn)橛壤屠膼?ài)情.電影對(duì)于拉拉這一人物的塑造顯然不如小說(shuō)豐滿(mǎn).偉大的俄羅斯女性.帕斯捷爾納克有一首詩(shī)歌是這樣寫(xiě)的:當(dāng)生活陷入煩惱與痛苦,你為我阻擋了絕望的路,你的美就在于勇氣十足,就是它把你我牢牢系住.拉拉和東尼亞都有這樣的氣質(zhì).只是拉拉更有生命的力量,更吸引人.東尼亞是尤利戈的親人,而拉拉卻是他的愛(ài)人.影片中最為感人的就是尤利和拉拉的四次分離.每一次都看到他眼睛里大片大片的淚水.尤其是第三次離別,尤利瘋一樣的跑上樓,砸開(kāi)窗子,因?yàn)樗酪苍S這輩子永遠(yuǎn)見(jiàn)不到拉拉了,因?yàn)樗浪豢赡苋チ硪粋€(gè)國(guó)度生活,而拉拉作為一個(gè)母親,尤其是一個(gè)懷了尤利孩子的母親得不選擇離開(kāi).同樣讓我感動(dòng)的是他們的第二次相逢和離別.當(dāng)拉拉在玉里亭再次邂逅尤利的時(shí)候，她也是這樣注視著他。她不敢相信突出其來(lái)的邂逅，低下頭去掩飾自己的激動(dòng)。尤利走到她面前，對(duì)她說(shuō)：“你還好嗎？”戰(zhàn)亂中
的重逢，使壓抑已久的熱情再也難以遮掩。 拉拉在被窩里問(wèn)：“我們?cè)趺崔k？”尤利說(shuō)：“不知道?！?他們像一對(duì)草叢中的土撥鼠，茫然地倚偎著。望著春天的田野上挺著肚子的東尼亞，尤利終于下定決心與拉拉分手。東尼亞是尤利的妻子，深?lèi)?ài)著自己的丈夫，而且她正比任何時(shí)候都需要自己的丈夫，她就要分娩了。尤利騎馬來(lái)到鎮(zhèn)上，對(duì)拉拉說(shuō)我再也不來(lái)了。那是他們的第二次分手，拉拉淚流滿(mǎn)面。 政治斗爭(zhēng)的殘酷性遍及當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的每一個(gè)人，尤利和拉拉只不過(guò)是其中微不足道的兩個(gè)。當(dāng)人們不再能掌握自己的命運(yùn)時(shí)，生與死都是瞬間的偶然，這樣的情勢(shì)下，愛(ài)情顯然只是一種奢侈。但是不論分別,苦難,死亡,尤利和拉拉讓我們相信真愛(ài)是無(wú)敵的,真愛(ài)是永恒的.
    電影的音樂(lè)很美,十分好聽(tīng).象一首憂(yōu)郁而浪漫的俄羅斯交響詩(shī)，巴拉來(lái)卡琴輕輕地彈撥影片的主題曲，從表現(xiàn)人物的內(nèi)心傷感開(kāi)始，具有吟詩(shī)般的音樂(lè)效果，到影片結(jié)尾交響樂(lè)隊(duì)激昂的應(yīng)和，如萬(wàn)馬奔騰而去，給經(jīng)歷苦難的人們陰霾的心靈帶來(lái)了一絲希冀。還有景色很美,象一幅深沉而浪漫的俄羅斯油畫(huà)，春夏秋冬的色彩悄悄地蘊(yùn)藏在影片當(dāng)中一一呈現(xiàn).

布爾什維克 ——從頭到尾都是充滿(mǎn)了暴力與欺騙。當(dāng)你們?cè)谶M(jìn)行殺戮時(shí)，你們卻虛偽的呼喚你們這么做是為了全人類(lèi)，是要爭(zhēng)取公平與自由。我要說(shuō)你們真是一群臭不要臉的吸血鬼，一群冷血?dú)埍瑹o(wú)知愚昧的魔鬼。俄國(guó)沙皇之所以失掉政權(quán)，是因?yàn)樗麄兊能婈?duì)都人心渙散，政府沒(méi)有給夠國(guó)家機(jī)器好處，導(dǎo)致沙俄的兵反而倒向了布爾什維克。（如今中共得出了這個(gè)教訓(xùn)，給國(guó)家機(jī)器特權(quán)和金錢(qián)收買(mǎi)，便可不管下層人民再苦再難，也能穩(wěn)定政權(quán)。）人都是貪婪的，布爾什維克許諾給他們一個(gè)美好光明的未來(lái)，一個(gè)無(wú)限美好的夢(mèng)。普通的支持者上當(dāng)了，最終這些對(duì)美好生活有所向往的窮人，對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿(mǎn)想要改變現(xiàn)狀的窮人，卻要經(jīng)歷最嚴(yán)苛的剝削，壓縮，變得連機(jī)器都不如。在當(dāng)代，再?zèng)]有比共產(chǎn)主義更獨(dú)裁狂暴的政府了。共產(chǎn)主義，一個(gè)專(zhuān)門(mén)勾引貪婪者和不思進(jìn)取者設(shè)計(jì)的，為妄想靠革命變成有錢(qián)人的窮人設(shè)下的一個(gè)天上掉餡餅的陷阱。人類(lèi)是永遠(yuǎn)改不掉貪婪的壞毛病，成千上億的人為此付出了一次又一次的代價(jià)，然而悲慘還在繼續(xù)。難道對(duì)美好生活的向往錯(cuò)了嗎？我不知道，或許真正的美好生活只能是靠自己的雙手和大腦來(lái)獲取。利用暴力，武力換取的永遠(yuǎn)不是自由。美好生活只能自己去掙，而不是靠一次革命變得人人平等，坐吃金山銀山。窮人們的貪婪與異想天開(kāi)，最終被布爾什維克利用。人們只是從沙俄的牛，變?yōu)楣伯a(chǎn)的畜生。本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別，實(shí)際上待遇更糟。我看到一個(gè)人在壞體制下的悲慘遭遇，毀了他/她原本會(huì)美好的生命。

 

BBC:《日瓦戈醫(yī)生》是那種每個(gè)人在他的一生中都需要感受一次的影片。
                                                                                             
我喜歡看電影。但是正像我喜歡旅游卻沒(méi)到過(guò)幾個(gè)地方，喜歡看書(shū)卻并沒(méi)真正讀過(guò)幾本書(shū)，喜歡聽(tīng)音樂(lè)其實(shí)根本不懂音樂(lè)——喜歡電影，并沒(méi)有正兒八經(jīng)看過(guò)多少電影。
但是既然從頭到尾地看過(guò)了一回，肯定要有所感悟，首先下個(gè)定論，在我看來(lái)，這絕對(duì)是一部非常好的電影。
說(shuō)道電影，放開(kāi)一些真的沒(méi)水平的不談，只要認(rèn)真看一遍，都是能夠從中體會(huì)些東西的，都是可以寬容地放進(jìn)好電影的大門(mén)的。然而《日瓦戈醫(yī)生》有它獨(dú)特的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)讓它得以成為經(jīng)典。但實(shí)際上，之前我并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部電影，不管算不算我見(jiàn)識(shí)太少，將近四個(gè)小時(shí)的片長(zhǎng)委實(shí)令我驚訝了一番。
這仿佛偶然得到的寶物一般令人欣喜。
因?yàn)槲夷X袋里邊，那個(gè)裝著看過(guò)的電影的袋子又充實(shí)了一些。

影片描述日瓦戈幼年時(shí)父母離異，母親去世，跟隨母親的朋友一家生活成長(zhǎng)。因母親的早逝，他幼年時(shí)即開(kāi)始感受人世的無(wú)常、人生的短暫，對(duì)自然和情感的細(xì)致敏感使他成為詩(shī)人。他與從小長(zhǎng)大的唐雅結(jié)婚生子，因?yàn)楦蝗说纳矸?，在布爾什維克政權(quán)建立后被剝奪了財(cái)產(chǎn)，為了生計(jì)，不得不來(lái)到西伯利亞的小城生活，并因?yàn)獒t(yī)生的身分，被紅軍游擊隊(duì)強(qiáng)征入伍而與妻兒失散。他在莫斯科街頭邂逅拉那，拉那是成衣店主的女兒，被科馬羅夫斯基所坑害而在圣誕舞會(huì)上槍擊科馬羅夫斯基，再次被日瓦戈目睹。日瓦戈在一戰(zhàn)前線(xiàn)醫(yī)院與拉那共事7個(gè)月，互相結(jié)下了深厚的感情，在西伯利亞小城兩人再次邂逅，并結(jié)下私情。從游擊隊(duì)逃出后，妻兒逃到了法國(guó)從此再未相見(jiàn)，日瓦戈與拉那同居。當(dāng)年的革命青年已成為心硬如鐵，沒(méi)有同情心的殘酷軍人，并因權(quán)力斗爭(zhēng)而被清洗。革命青年死后，被作出誘餌的拉那面臨危險(xiǎn)，日瓦戈只得讓她與因?qū)Ω锩?quán)有利用價(jià)值而再成高官的科馬羅夫斯基一道逃走。日瓦戈與拉那的女兒在戰(zhàn)火中被其拋棄。日瓦戈因把所有的苦難埋在心中而得了嚴(yán)重的心臟病，在莫斯科街頭再次邂逅拉那想追上前再相認(rèn)時(shí)，心臟病發(fā)而倒斃街頭革命雕像下。他的女兒嫁給了水庫(kù)工程師，平凡而卑微的生活著。
本來(lái)就精彩而復(fù)雜的影片，加之超長(zhǎng)的劇情，可觀之處甚多，其實(shí)我僅看過(guò)一遍，因而看法未免膚淺，但我認(rèn)為總體上打動(dòng)我的，是這部片子的現(xiàn)實(shí)感。
如果你僅僅將這部影片解釋為一部愛(ài)情片，相信你完全錯(cuò)了。
有人說(shuō)藝術(shù)就是作者個(gè)人情感的宣泄，根本不值得其他人思考，我們一思考，他們就笑了。有這么一段話(huà)：“昆廷.塔倫蒂諾有很多對(duì)其他電影的戲擬和模仿、反諷和混亂的交叉結(jié)構(gòu)，人們把他的電影稱(chēng)為后現(xiàn)代。他說(shuō)：偉大的藝術(shù)家總是要偷橋段，是偷，不是他媽的致敬?！蔽一就獾谝粋€(gè)逗號(hào)前的那句（藝術(shù)就是作者個(gè)人情感的宣泄），后面的統(tǒng)統(tǒng)不對(duì)。作者想要傳達(dá)的情感和世界觀，表現(xiàn)得再隱晦，只要是值得欣賞的，能給人以啟迪的都是好的，重要的不是作者本來(lái)想表達(dá)什么，而是我們能夠從中理解什么，別企圖追求什么最終解釋。不管社會(huì)是怎樣評(píng)論這部影片，我認(rèn)為這是部徹底的現(xiàn)實(shí)主義史詩(shī)。
這種現(xiàn)實(shí)就像鏡頭中頻頻出現(xiàn)的雪原和白樺林，每一個(gè)細(xì)胞都在向人們傳達(dá)著屬于俄羅斯的現(xiàn)實(shí)感?，F(xiàn)實(shí)感穩(wěn)定的如俄羅斯的平原、山脈、白雪。而在這片穩(wěn)定的大陸上，影片正是描繪了一幅不穩(wěn)定的大背景，就是內(nèi)戰(zhàn)。在這里，別指望那些湛藍(lán)色的大海和天空，鮮艷的花瓣和因春雨而濃郁的街巷。這里即便是夏日的花園，也是很單調(diào)的，陽(yáng)光從灰白色的天空中照射下來(lái)，帶來(lái)屬于這個(gè)國(guó)家獨(dú)有的溫暖。里恩給人的感覺(jué)仿佛在盡全力地抹殺一切富有希望的元素。
影片的長(zhǎng)鏡頭和音樂(lè)總能給我極大的沖擊感，再盯住屏幕多一秒就會(huì)流淚。互聯(lián)網(wǎng)上說(shuō)大衛(wèi)?里恩是一個(gè)古典主義者，他導(dǎo)演的《日瓦戈醫(yī)生》也宏偉壯麗得如同一部古典主義戲劇。影片有長(zhǎng)達(dá)六分鐘的序曲，分場(chǎng)分幕，幕間休息還要加入幕間曲，幕間曲都是拿白樺林的油畫(huà)做底子。大幕一次次開(kāi)啟，又一次次閉上，反復(fù)地入戲、出戲，合著影片中主人公的悲歡離合，又有莊嚴(yán)的調(diào)子，滿(mǎn)浸了塵世的喜悅和哀傷，最后終能夠超然其上，如同一次精神洗禮一般。這段描述我認(rèn)為恰到了好處，尤其是序曲，相信這么一部超長(zhǎng)而富有意味的影片，六分鐘的序曲是與之相配的。
在瓦雷金諾村的小屋的日子恐怕是日瓦戈一生中最穩(wěn)定得像一戶(hù)正常家庭的歲月，這段日子里，春天和夏天的鏡頭也最多，冬天鏡頭也不對(duì)準(zhǔn)暴風(fēng)雪或莽原，而是窗戶(hù)上漂亮的窗花。不知道這段日子日瓦戈寫(xiě)了多少詩(shī)，但可以想象，這段時(shí)期的詩(shī)是他生命中寫(xiě)的詩(shī)中沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)的部分——詩(shī)人正是這樣，越是悲慘越是優(yōu)產(chǎn)，詩(shī)人是朵用血澆灌的花。
在尤里亞金市圖書(shū)館與拉娜重逢后，日瓦戈頻頻跑去同拉娜幽會(huì)。一次他正要走，唐雅詢(xún)問(wèn)，他謊稱(chēng)去買(mǎi)橄欖油。唐雅想必有所察覺(jué)，拉著日瓦戈在花園里告訴他自己已有身孕。日瓦戈決定最后一次去找拉娜并與之分手。拉娜哭得很傷心，日瓦戈忍痛絕情離去。日瓦戈決心與妻子和她腹中小孩一心一意生活。頗具如歐?亨利的《警察與贊美詩(shī)》一般的諷刺，日瓦戈在回去的路上竟被游擊隊(duì)劫去，當(dāng)了隊(duì)醫(yī)。不禁教人感喟，人生很多時(shí)候正是有這樣的悲哀啊。
其實(shí)影片中如果仔細(xì)觀察分析，處處是這樣精心的設(shè)計(jì)，包括這樣明顯的和另外一些隱性的。
科馬羅夫斯基是個(gè)配角，可是在影片中如陰魂不散。他就像很多影片中那個(gè)邪惡的人物，永遠(yuǎn)是沖突的負(fù)面一方的始源，是那個(gè)“壞蛋”?；蛘呦窈芏嗳松械哪莻€(gè)惡魔，永遠(yuǎn)糾纏著你，當(dāng)然，這樣說(shuō)未免太浪漫化了，生活中這樣的情況并不太多。然而影片與其他電影所不同的是，壞人最后并沒(méi)有得到像好萊塢的結(jié)局那樣應(yīng)有的懲罰，而是依然得勢(shì)，繼續(xù)為主人公制造悲劇。悲劇，悲劇，悲劇，不斷的悲劇，最后以悲劇收?qǐng)觥?br>科馬羅夫斯基在內(nèi)戰(zhàn)前是個(gè)律師，有權(quán)又有勢(shì)；內(nèi)戰(zhàn)后本應(yīng)成為革命的對(duì)象，而當(dāng)他再次出現(xiàn)在鏡頭的時(shí)候，居然很低調(diào)很理所當(dāng)然般地成為了革命陣營(yíng)里的高官。不禁讓人思考，人究竟應(yīng)當(dāng)怎樣活，正義的詩(shī)人最終不得見(jiàn)戀人妻兒一面，罪惡的兩面派借革命之機(jī)走得更高。或許大多數(shù)人認(rèn)為科馬羅夫斯基是畜生般的存在而日瓦戈是偉大的，可是對(duì)于他們自己呢，不知道誰(shuí)活的更好。科馬羅夫斯基更好嗎？也不見(jiàn)得，誰(shuí)知道他睡覺(jué)的時(shí)候會(huì)不會(huì)經(jīng)常被噩夢(mèng)所驚醒。
他在片中有段經(jīng)典的臺(tái)詞：“世界上有兩種男人——只有兩種。那個(gè)年輕人是第一種。他高尚，他純潔。好像整個(gè)世界都在仰視，實(shí)際上，這個(gè)世界對(duì)他根本不屑一顧。他是那種會(huì)帶來(lái)苦惱的人，尤其會(huì)帶給女人。你明白嗎？還有一種人，并不高尚，也不純潔，但是充滿(mǎn)活力?，F(xiàn)在，在你這個(gè)年齡會(huì)喜愛(ài)那種年輕人，這是可以理解的，但是對(duì)于你來(lái)說(shuō)，嫁給那個(gè)男孩絕對(duì)是一場(chǎng)災(zāi)難。因?yàn)槭澜缟嫌袃煞N女人，而你，據(jù)我所知，并不屬于前者，你，我親愛(ài)的，是一個(gè)蕩婦?！?br>回憶里的故事的結(jié)局令人扼腕唏噓不已，日瓦戈心臟病突發(fā)猝死在街頭革命雕像下，拼命伸出手望著遠(yuǎn)去的拉那最終不得見(jiàn)面。這些看起來(lái)很藝術(shù)的情節(jié)，于屬于主人公的現(xiàn)實(shí)則是實(shí)實(shí)在在的悲痛，可以對(duì)號(hào)入座將自己嵌入其中去體會(huì)。其實(shí)主人公死的很低調(diào)，這種死亡告訴人們世界的偶然性，不是偉大的人就有偉大的死法。
悲劇，悲劇，悲劇，不斷的悲劇，最后以悲劇收?qǐng)觥?br>
對(duì)于影片的意識(shí)形態(tài)和革命背景我不想作為側(cè)重，不過(guò)依然是具有重要地位的。影片像人們傳達(dá)了革命的現(xiàn)實(shí)性——革命基本上不是馬列主義，而是掠奪和殺戮。

值得注意的是，影片映于1965年，其時(shí)蘇聯(lián)尚未解體，美蘇正在暗中較勁，這部片子是否起到了意識(shí)形態(tài)上的攻擊的作用不得而知，更何況以帶有階級(jí)色彩的眼光看待藝術(shù)家是大大的不敬。
同樣值得注意的是，影片無(wú)處不是在演俄羅斯，而其實(shí)基本沒(méi)有俄羅斯什么事——導(dǎo)演到演員，臺(tái)詞，無(wú)一不是美利堅(jiān)合眾國(guó)公民。影片的水平毋庸置疑，不過(guò)美國(guó)人向來(lái)喜歡拿別人的東西來(lái)說(shuō)事兒。最近又將斯巴達(dá)克斯先生搬上了他們的熒幕。
同樣同樣值得注意的是，原著小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》的作者帕斯捷爾納克因?yàn)檫@部在國(guó)外備受贊揚(yáng)的小說(shuō)而在國(guó)內(nèi)飽受批評(píng)指責(zé)，最終不得不放棄了因《日》而獲的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金。這倒是令人不由自主地將他與他筆下的日瓦戈先生的命運(yùn)劃上了頗具隱喻色彩的約等號(hào)。