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劇照
詳細劇情
1968年，無論是芝加哥還是整個美國都處于政治動蕩期。喬伊是一名家庭主婦，她與丈夫和女兒居住在郊區(qū)，過著平凡的生活。喬伊偶因懷孕而面臨生命危險，她必須設(shè)法和一家不愿提供幫助的醫(yī)療機構(gòu)周旋。為求一線生機，喬伊輾轉(zhuǎn)找到“珍妮”，一個由女性組成的秘密組織，這個組織為喬伊提供了更安全的選擇，也因此改變了她的人生。
長篇影評
1 ) 《珍妮熱線》：今天我們?yōu)楹我靥崤缘膲櫶プ杂桑?/h4>“我們不想回到那個時代”——以一種溫柔輕松的方式恰如其分地描繪了一群平凡而閃耀的女性，并及時地對墮胎自由的問題進行表態(tài)。
作為在2022年圣丹斯電影節(jié)首映，并在2022年柏林電影節(jié)榮獲金熊獎最佳影片提名的女性主義電影，《珍妮熱線》（Call Jane）選擇在這個時間節(jié)點將上世紀六七十年代發(fā)生在美國的關(guān)于非法墮胎與女性組織互幫互助的故事改編并搬演上熒幕。
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《珍妮熱線》劇照《珍妮熱線》的導(dǎo)演是菲麗絲·奈吉（Phyllis Nagy），她同為大家較熟悉的電影《卡羅爾》的編劇。從2015年《卡羅爾》上映至今，世界在互聯(lián)網(wǎng)時代中發(fā)生了巨變，同時我們可以看到許多優(yōu)秀的女性主義電影陸續(xù)在各大電影節(jié)上大放異彩。回想近年的女性主義電影，聚集于女性墮胎的題材正在成為“顯題”，如在2020年、2021年分別斬獲重要獎項的《從不，很少，有時，總是》和《正發(fā)生》，以及今年的《珍妮熱線》。這些電影重提墮胎相關(guān)的傷痛，或想使人喚起對疼痛的警覺。
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《正發(fā)生》劇照或許有人下意識地認為，在醫(yī)學技術(shù)發(fā)達和醫(yī)療條件充足的今天，墮胎至少在很多地區(qū)已經(jīng)不再是問題，但在宗教、政治、經(jīng)濟因素的綜合影響下，事實卻并非如此?？梢哉f，以電影的方式重提墮胎自由及相關(guān)權(quán)益保障的主張，在當今美國乃至世界環(huán)境下都有著重要的現(xiàn)實意義。
1. 鼓舞人心的女性力量
電影《珍妮熱線》通過主演伊麗莎白·班克斯（Elizabeth Banks）的出色表演，在當?shù)胤擅髁罱箟櫶サ墓适卤尘跋拢[忍地展現(xiàn)了女性互助的力量。
由班克斯飾演的喬伊是一位擁有幸福家庭的女性，正當她懷上二胎的時候，卻被醫(yī)生告知將面臨充血性心力衰竭的危險，如果她不終止妊娠，這一疾病可能會威脅到生命安全。然而，由男性主導(dǎo)的醫(yī)院委員會卻拒絕為喬伊人工流產(chǎn)，因為在疾病影響孕婦生命健康并非為大概率事件的前提下，在保護孕婦生命健康和保護胎兒生命利益之間，醫(yī)院保守地選擇了后者。
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《珍妮熱線》劇照無奈的喬伊尋找到了為女性墮胎服務(wù)的“地下組織”——Jane Collective（今年圣丹斯電影節(jié)另有一部關(guān)于此組織的紀錄片：《無名姐妹》(The Janes)），在這里她意識到，珍妮不是一個人，而是一群幫助女性墮胎的女人，片名《珍妮熱線》指的正是這些名為“珍妮”的熱心女性所接待的求助電話。在成功墮胎后，喬伊逐漸融入了組織，她也成為了一名“珍妮”。
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《無名姐妹》劇照影片對女性力量的展現(xiàn)還在于對組織領(lǐng)導(dǎo)者弗吉尼亞（西格妮·韋弗飾）的刻畫，弗吉尼亞是一名性格堅毅又溫柔的女性，她夢想著有一天所有女性都可以自由地墮胎，無論她們的經(jīng)濟水平如何。喬伊正是受到弗吉尼亞的鼓舞選擇參與組織，為有困難的女性提供服務(wù)，甚至向“冒牌”的醫(yī)生學習墮胎知識并為其他女性做手術(shù)，以降低手術(shù)費用。
可以推想，在當時法規(guī)嚴令限制的狀況下，喬伊和弗吉尼亞所在組織冒著被囚禁的風險，來幫助那些由于各種原因想墮胎的女人，這群女性工作者的難處和心理壓力可想而知。但是，《珍妮熱線》卻弱化了對困難和沖突的表現(xiàn)，我們想象的強戲劇化沖突并沒有在電影中發(fā)生，電影僅將喬伊的家庭危機暴露出來——這一危機極為真實地把工作與家庭平衡的難題擺在女性面前，推動了女性對自身定位的反思。
2. 推翻“羅伊訴韋德案”
《珍妮熱線》反高潮的敘事方式實則讓電影暗藏了更多的力量，給人以更多的想象空間。其實，電影中看似較為平穩(wěn)但危機四伏的情景，正如美國當今的狀況。
雖然墮胎自由的大體原則早已被1973年“羅伊訴韋德案”（Roe v. Wade）確立，但反墮胎的聲音和行為一直未停止。1976年，美國國會通過了海德修正案（Hyde Amendment），該法案停止了聯(lián)邦資金對墮胎手術(shù)的醫(yī)療補助，在實質(zhì)上限制了一大部分群體的墮胎選擇，貧窮的女性只得選擇自行手術(shù)、摔下樓梯等不科學的方式，來試圖終止妊娠；1992年“凱西訴計劃生育機構(gòu)案”（Casey v. Planned Parenthood）宣判，“羅伊案”確立的墮胎自由的原則被修正和限縮；2018年，密西西比州通過了一項州立法，規(guī)定懷孕15周后絕大多數(shù)墮胎行為“非法”，甚至包括因強奸、亂倫而導(dǎo)致的懷孕也不例外；2021年，德州通過了極為嚴格的“心跳法案”，以禁止孕婦在懷孕六周（胎兒出現(xiàn)心跳）后墮胎。
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《珍妮熱線》劇照目前，與前述提及的密西西比州立法相關(guān)的“多布斯訴杰克遜婦女健康組織案”（Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization）正處于最高法院的審理階段，該案在去年12月1日已經(jīng)過最高法院第一次辯論，審理結(jié)果預(yù)計將在今年年內(nèi)揭曉。值得注意的是，該案很有可能會推翻至今有著近50年歷史的“羅伊案”以及“凱西案”所確立的原則，因為如今在最高法院九位大法官的構(gòu)成中，有六位保守派大法官——其中包括前總統(tǒng)特朗普在任期內(nèi)任命的三位，而保守派一向是反對和限制墮胎的。
值得一提的是，特朗普能在任期結(jié)束前火速任命一位保守派大法官，原因在于另一位原自由派大法官——即被稱為“平權(quán)先鋒”的大法官金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg）的離世。金斯伯格曾為女性平權(quán)不斷努力，為女性爭取到了許多應(yīng)有的權(quán)益。金斯伯格曾將生育選擇權(quán)與更廣大的女性權(quán)利聯(lián)系在一起，認為在“羅伊案”判決中并沒有突出體現(xiàn)有關(guān)女性應(yīng)自己掌握自己的命運以及在社會中的地位等理念，還認為“凱西案”的部分大法官并沒有密切關(guān)注女性在無法克服州立法所確立的墮胎限制的情況下所面臨的困境。
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《大法官金斯伯格》海報，本片中國大陸地區(qū)版權(quán)由數(shù)夢DDDream獨家提供如今，假如“多布斯案”最終由代表密西西比州衛(wèi)生部門的多布斯勝訴，對于女性墮胎的限制將極有可能倒退至五十年前的情況。也許不知在何時何地，就暗藏著明天可能找不到一家能公開做墮胎手術(shù)診所的危機。這并非危言聳聽，實際上，危機已經(jīng)在近年逐步成為顯而易見的現(xiàn)實。
3. “我們不想再回到那個時代”
在此時出現(xiàn)在人們眼前的《珍妮熱線》，以一種溫柔輕松的方式恰如其分地描繪了一群平凡而閃耀的女性，并及時地對墮胎自由的問題進行表態(tài)。導(dǎo)演菲利絲曾在接受采訪時說道,這部電影的劇本并沒有按照往常處理女性及墮胎問題的方式進行，即人們傾向于展示女性受苦，她在其中更多地看到了女性通力合作解決問題的信念，正是這一點吸引了她執(zhí)導(dǎo)該片。
《珍妮熱線》沒有過多暴露往日的傷痛與困境，選擇用一種展現(xiàn)女性互助的美好方式來寫就女性團結(jié)的宣言，同樣也是以一種更具希望的方式延續(xù)墮胎權(quán)利的呼吁，正如導(dǎo)演所說：“如果沒有她們，我就不會擁有我這一生所享受的自由?！毕噍^于《從不，很少，有時，總是》、《正發(fā)生》對某一女性角色墮胎故事的描繪，《珍妮熱線》基于真實事件改編，將政治動蕩的六十年代重提，有著更為宏大的意義指向，也以一種看似不起眼但后勁十足的方式，讓這部電影發(fā)人警醒。
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《珍妮熱線》劇照《珍妮熱線》的結(jié)局是令女性皆大歡喜的，又是平靜美好、充滿希望的，“珍妮”們將尋求墮胎幫助的卡片放進壁爐中燃燒，因為卡片中的問題將隨著“羅伊訴韋德案”的勝利而迎刃而解?？墒牵诋斀駨?fù)雜的政治與社會環(huán)境下，墮胎自由在司法裁決與不斷進行的政治博弈中，會走向何處，與之關(guān)聯(lián)的女性權(quán)益又會如何被影響……“經(jīng)歷過那個時代——相信我，我們不想再回到那個時代?！?/span>演員西格妮·韋弗這樣說道。
作者：長頸鹿
?《珍妮熱線》（Call Jane，2022）中國大陸地區(qū)獨家版權(quán)方
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2 ) 能在國內(nèi)影院看到全片還是很滿意
我好喜歡！導(dǎo)入很好情緒是遞推的，整個節(jié)奏都很抓人。熟悉的政治命題都有探討到，融入得還不算突兀吧。還挺喜歡里面給手術(shù)的特寫的，非常直接壓抑的氛圍沒做掩飾地表現(xiàn)，顯得恐懼和決絕都很鮮明。
是返窺現(xiàn)實的題材，后續(xù)掙扎地部分在結(jié)尾用旁邊略過了，但回看現(xiàn)實有河堤沖潰悲劇重現(xiàn)的溯洄感。
希望可以在北影節(jié)之外的電影院里看到它！
3 ) 選擇救助，無論何種原因，都要幫到你……
對所有人而言，墮胎都不是一件好事，因為預(yù)示著新生命的消亡，但女性享有墮胎的權(quán)力這點卻不容置疑。畢竟，大自然作為最高級的孕育者，在它眼中，我們是多么的渺小，生死一瞬，全看造化，何況那些擁有自我意識、獨立精神的慎重決定呢。要知道，母親的身份，如果沒有準備好，對雙方都是一個災(zāi)難。所以，按下暫停鍵，即是出于善意的本心，亦是對嬰兒無意識狀態(tài)的止損……
當然，拋開疾病和犯罪因素，真的希望男女都理智點，不要沖動過頭，導(dǎo)致擦槍走火，你可以隨心情取舍，但態(tài)度會影響你的未來……
4 ) 1968年，平凡女性版的「芝加哥七君子」
笑中帶淚地看完，理智上知道還可以處理得更好，更不一樣，但情感上就是很attached.
這部片子對我而言最大的觸動，還是幫我找到了作為一名feminist(to-be)視野上的盲點。故事的時代背景——風起云涌、嬉皮亂舞、左翼學運、民權(quán)的60年代末——其實我蠻熟悉，甚至開過講座，但我所熟悉的1968，是一個男性主導(dǎo)的1968，無論是Hippies還是Yippies，是芝加哥七君子還是黑人民權(quán)領(lǐng)袖，是反越戰(zhàn)還是反種族歧視，都是男性在擔任主角。
女性的位置在哪里？除了成為某某activist的伴侶，然后以支持者的身份參與他們的政治活動之外，女性有自己獨立的位置、故事和斗爭嗎？
我們當然知道，女學生們也在女性KOL們的帶領(lǐng)下掀起了「第二次女權(quán)運動」，但是更多的平凡女性呢？
這也是為什么我蠻欣賞劇本將主角定為中產(chǎn)白人主婦——一個在我們對60年代的敘事與想象里幾乎沒有存在感的群體——畢竟，她們在那個年代或許只是中產(chǎn)保守派男性們的「附屬」。但Call Jane是：女性之間的共同命運與彼此關(guān)照，創(chuàng)造出一種可以超越階級的深刻連接，這是獨屬于女性的精神財富，也是全片令我最感動的地方。
本片的商業(yè)氣息是明顯的——成熟到近乎套路的劇作和影像語言，輕快得幾乎令許多人憤怒的情感基調(diào)。但我覺得，如果cinema is a political act, 導(dǎo)演或許也在我們當下的時代背景里，以本片做出了她自己的、對未來的宣言。
Microactivism（日常的政治）并不見得就不如Macro-acitvism重要。Call Jane，也可以是女性版的《芝加哥七君子》。
5 ) 女性喊出身體上的疼痛，有何不可？
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前段時間，第十二屆北京國際電影節(jié)“天壇獎”主競賽單元十項獎項揭曉，在《珍妮熱線》中飾演Virginia的西格妮·韋弗女士榮獲最佳女配角。
《珍妮熱線》是講一個女性獨自前往墮胎之路進而參與女性權(quán)利斗爭的故事。導(dǎo)演通過喬伊這個中產(chǎn)階級女性的視角探入到社會底層，以此看到女性在墮胎困境中的無望與傷痛，再往深處看，它也在表現(xiàn)底層女性在面對墮胎機會時的望而卻步（由于高昂的價格），導(dǎo)演進而將討論視角移至階級以及種族層面。
一、“珍妮”之痛
當一個女人對自己的身體失去控制權(quán)，這本身就是一種社會暴力。
在社會意義上生活優(yōu)渥、家庭美滿的喬伊“理應(yīng)”對生活懷有幸福與感激，但影片中的她卻是越來越脫離家庭，開著車獨自前往能夠讓自己真正自由的地方，并因此機會，她結(jié)識并幫助了更多與她有著同樣墮胎需求的女性，她們統(tǒng)稱為“珍妮”，一個致力于幫助女性獲取身體自由的群體。
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喬伊為何出逃？因為她痛！
在身體不佳，明知懷孕生育會危害身體的情況下，她所面對的不是身邊人的體貼諒解，而是丈夫的無言沉默以及醫(yī)生們（宗教父權(quán)意識下的）強硬的拒絕流產(chǎn)手術(shù)。通過合法渠道她獲得不了所應(yīng)有的保護，她便開始聯(lián)系地下墮胎機構(gòu)，經(jīng)過兩次輾轉(zhuǎn)，她重新奪回了對于自己身體的掌控權(quán)，但是其間所遭受的恐懼與傷害，卻是她（珍妮們）一生的傷痛。
可以說，在獲取自由的同時，喬伊（珍妮們）遭受到了身心的折磨。
受墮胎機構(gòu)邀請，喬伊便開始承擔起接送墮胎女性以及術(shù)中安慰的角色。這一片段感動我的，不僅是因為我看到了受傷的女性受到了真心守護，更是看到了一種女性對于女性的共情與同理心，她們都曾遭受過同樣的痛苦與孤獨，所以也會更能體會對方的心理感受，她們這種心靈上的寬解與溫暖，本身帶有濃厚的人文主義色彩。
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但縱使喬伊的輕聲細語會緩解手術(shù)臺上女性的緊張，但這也無法掩蓋冰冷器具和針孔插入女性下體所帶給她們的恐懼，畢竟，她們本不應(yīng)該遭受這些！
二、誰代表所謂的政治正確
看完影片，可以很明顯感受到導(dǎo)演是想要把政治意識融入影片，菲麗絲·奈吉不僅是在表現(xiàn)女性的墮胎困境，更是在表明一個女人身而為人對于自己身體的掌控力，以及她作為一個社會個體，要為她理應(yīng)所享有的社會權(quán)利與公平、對于政治偏見與壓迫進行斗爭，要用自己的身體說話。
影片中秘密女性組織負責人Virginia（本屆北影節(jié)最佳女配角）就是最為有力的代表，她多次入獄、釋放再入獄...為了傳達自己的女性力量以及幫助更多的弱勢群體，她敢于“冒天下之大不韙”地去觸犯法律，用自己的力量去保護本應(yīng)被社會保護的人。
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這里需要反思的是，她多次入獄，就代表她是一個對社會有害的人嗎？法律究竟在為誰而說話？
極其諷刺的是，到了影片末尾一位警察身份的男性來找喬伊，他不是為了質(zhì)問喬伊所從事的地下墮胎事業(yè)，而是為了尋求幫助，他需要一個機構(gòu)來幫助自己的朋友擺脫懷孕之痛。這個片段很奇妙，妙在他是作為權(quán)力的施壓者出現(xiàn)，而在這里卻選擇背叛法律，為愛的人對“違法墮胎”進行屈服。
三、每個人都是弱勢群體
跳出女性墮胎被限這個視角，這也可以看作是一部為弱勢群體而斗爭的作品?！罢淠荨睅椭罢淠荨保@在秘密墮胎機構(gòu)已成為共識，但導(dǎo)演不想局限于此，她還試圖觸碰更多的政治邊界，比如說階級差異和種族矛盾。
擁有完美生活的喬伊面對墮胎都是如此的痛苦，更別說當時處于社會底層以及備受歧視的黑人女性。為幫助更多的女人擺脫痛苦，喬伊跟醫(yī)生協(xié)商，試圖通過增加手術(shù)量來減免部分貧困女性的墮胎手術(shù)，但醫(yī)生的猶疑則說明了他的偽善本質(zhì)。他表面說著在幫助女性墮胎，實際在用高昂的價格謀取性別暴利，他身擁諾大的游泳池，卻無視眼前支付不起費用的女性的無奈與退縮。
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或許在這里，即便墮胎是違法的，但也是僅限于有錢人的”放肆“，貧困的女人，連觸犯法律的資格都沒有。
毋庸置疑，《珍妮日記》是部完成度很高的作品，其中包括的不論是性別暴力、種族議題抑或是階級問題都能準確而敏銳地契合當下的政治正確，以一種安全的、完整的方式呈現(xiàn)在我們面前。
它給我的感受跟前段時間熱度很高的一部電影《祝你好運，里奧·格蘭德》類似，它們就像在玩一種填字游戲，整體框架擺在那，把該有的社會議題填進去，再利用敘事技巧把片段串聯(lián)起來，構(gòu)成一部近乎完美的電影作品。
但是，也正是這種完美給我一種不適感，或許我更多想要感受的，是一種細膩真實的生活感知、漫無意識的情緒流露以及對于人物心靈的溫柔捕捉。
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6 ) 不剝削這些女性的生命處境，不放大墮胎手術(shù)的可布，而是平視她們的身體，一如片中女性墮胎時，總是端坐在旁握住她們的手
「珍」是在 1969 年芝加哥由民間發(fā)起的神秘代號，他們來自各地、職業(yè)，也不分膚色，在那看似自由激昂且封閉的美國社會，無畏強權(quán)地將自己攤在陽光下，致力協(xié)助非自愿懷孕的女性進行「非法」墮胎。 于法于理下“我的身體”該為誰而戰(zhàn)？
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懷孕的女性能否墮胎，一直是個爭論不休的問題，反對者認為胎兒有生存權(quán)，不應(yīng)墮胎，但如同《珍愛熱線》里喬伊反問醫(yī)生：
「那我的生命安全呢？」
母親的生存權(quán)，又有誰來保障？ 又如同片中許多求助于「珍」此墮胎組織的女性，他們當中被，生父不愿負責又或罹患絕癥的女性，在身心已承受極大陰影的情況，將胎兒帶到一個外在環(huán)境不友善、生長條件極為險峻的人世間，是否就是負責任、唯一且妥適的作法？
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《珍愛熱線》從喬伊自身的問題出發(fā)，進而帶到整個美國社會諸多女性的問題，當憲法保障的人權(quán)將女權(quán)排除在外，當整個社會核心權(quán)力結(jié)構(gòu)掌握在男性手上，當你的丈夫?qū)⒛愕膬r值定位在「讓他少吃冷凍食品」的煮飯婆上面，你是否要干受擺布，任其壓榨，還是另辟蹊徑，尋找另類結(jié)盟的可能？
為了讓更多女性能墮胎，喬伊和伙伴從墮胎費用、補助名額、遴選資格各方面去設(shè)想，喬伊甚至從原本負責墮胎的男醫(yī)生那習得技術(shù)，以期造福更多的人。
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《珍愛熱線》反映了當時美國社會男女不平等的景況，也揭露了在釐定墮胎順位時的盲點，被而受孕的女性固然令人同情，但身罹絕癥的女性命就該絕嗎？ 何以后者等候墮胎的順位就必須在前者后面呢？
生命對兩者加諸的不公，其實并無二致，很難去判定誰有優(yōu)先接受救濟的權(quán)利，然而「珍」有這樣的念想，去做這些女性生命中的溫心港灣，縱然內(nèi)部少不了歧見爭執(zhí)，最終的目的都是將她們導(dǎo)向生命中更美好的風景，這樣的女力結(jié)盟和淑世情懷，依然是讓人動容的！
在欣見「珍」日漸壯大并持續(xù)幫助許多女性的豐碩成果外，我們也擔心總是騙老公說要上美術(shù)課的喬伊何時會被發(fā)現(xiàn)，她要如何面對老公和女兒？ 老公知情后的震怒可以想見，但他身為刑事訴訟法律師的設(shè)定，反倒成了助老婆擺吞困局毋須坐牢的好棋。
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比較可惜的是，《珍愛熱線》里喬伊老公以「我們需要你」召喚喬伊回家，本質(zhì)上較類似于國片《一家之主》里寇世勛「需要」老婆鮑起靜的情形，是依賴多于肯認，圖方便多于內(nèi)自省，我們看不到他試圖了解老婆做的是自己認為對的事的起心動念，看不到雙方在東窗事發(fā)過后更進一步的溝通， 這是影片較可惜之處。
綜觀《珍愛熱線》全片，電影不剝削這些女性的生命處境，不放大墮胎手術(shù)的可布，而是平視她們的身體，一如片中女性墮胎時，總是端坐在旁握住她們的手，軟言安撫的喬伊，靜謐而沉定地凝視著與自己有相仿生命經(jīng)驗的她們。 這是全片最動人的場景，迥異于《墮胎師》或《正發(fā)生》的呈現(xiàn)，而讓我們看到生命的陷落與重新綻放，可以發(fā)生在同一瞬間。
“我們不想回到那個時代”——以一種溫柔輕松的方式恰如其分地描繪了一群平凡而閃耀的女性，并及時地對墮胎自由的問題進行表態(tài)。
作為在2022年圣丹斯電影節(jié)首映，并在2022年柏林電影節(jié)榮獲金熊獎最佳影片提名的女性主義電影，《珍妮熱線》（Call Jane）選擇在這個時間節(jié)點將上世紀六七十年代發(fā)生在美國的關(guān)于非法墮胎與女性組織互幫互助的故事改編并搬演上熒幕。
《珍妮熱線》的導(dǎo)演是菲麗絲·奈吉（Phyllis Nagy），她同為大家較熟悉的電影《卡羅爾》的編劇。從2015年《卡羅爾》上映至今，世界在互聯(lián)網(wǎng)時代中發(fā)生了巨變，同時我們可以看到許多優(yōu)秀的女性主義電影陸續(xù)在各大電影節(jié)上大放異彩。回想近年的女性主義電影，聚集于女性墮胎的題材正在成為“顯題”，如在2020年、2021年分別斬獲重要獎項的《從不，很少，有時，總是》和《正發(fā)生》，以及今年的《珍妮熱線》。這些電影重提墮胎相關(guān)的傷痛，或想使人喚起對疼痛的警覺。
或許有人下意識地認為，在醫(yī)學技術(shù)發(fā)達和醫(yī)療條件充足的今天，墮胎至少在很多地區(qū)已經(jīng)不再是問題，但在宗教、政治、經(jīng)濟因素的綜合影響下，事實卻并非如此?？梢哉f，以電影的方式重提墮胎自由及相關(guān)權(quán)益保障的主張，在當今美國乃至世界環(huán)境下都有著重要的現(xiàn)實意義。
1. 鼓舞人心的女性力量
電影《珍妮熱線》通過主演伊麗莎白·班克斯（Elizabeth Banks）的出色表演，在當?shù)胤擅髁罱箟櫶サ墓适卤尘跋拢[忍地展現(xiàn)了女性互助的力量。
由班克斯飾演的喬伊是一位擁有幸福家庭的女性，正當她懷上二胎的時候，卻被醫(yī)生告知將面臨充血性心力衰竭的危險，如果她不終止妊娠，這一疾病可能會威脅到生命安全。然而，由男性主導(dǎo)的醫(yī)院委員會卻拒絕為喬伊人工流產(chǎn)，因為在疾病影響孕婦生命健康并非為大概率事件的前提下，在保護孕婦生命健康和保護胎兒生命利益之間，醫(yī)院保守地選擇了后者。
無奈的喬伊尋找到了為女性墮胎服務(wù)的“地下組織”——Jane Collective（今年圣丹斯電影節(jié)另有一部關(guān)于此組織的紀錄片：《無名姐妹》(The Janes)），在這里她意識到，珍妮不是一個人，而是一群幫助女性墮胎的女人，片名《珍妮熱線》指的正是這些名為“珍妮”的熱心女性所接待的求助電話。在成功墮胎后，喬伊逐漸融入了組織，她也成為了一名“珍妮”。
影片對女性力量的展現(xiàn)還在于對組織領(lǐng)導(dǎo)者弗吉尼亞（西格妮·韋弗飾）的刻畫，弗吉尼亞是一名性格堅毅又溫柔的女性，她夢想著有一天所有女性都可以自由地墮胎，無論她們的經(jīng)濟水平如何。喬伊正是受到弗吉尼亞的鼓舞選擇參與組織，為有困難的女性提供服務(wù)，甚至向“冒牌”的醫(yī)生學習墮胎知識并為其他女性做手術(shù)，以降低手術(shù)費用。
可以推想，在當時法規(guī)嚴令限制的狀況下，喬伊和弗吉尼亞所在組織冒著被囚禁的風險，來幫助那些由于各種原因想墮胎的女人，這群女性工作者的難處和心理壓力可想而知。但是，《珍妮熱線》卻弱化了對困難和沖突的表現(xiàn)，我們想象的強戲劇化沖突并沒有在電影中發(fā)生，電影僅將喬伊的家庭危機暴露出來——這一危機極為真實地把工作與家庭平衡的難題擺在女性面前，推動了女性對自身定位的反思。
2. 推翻“羅伊訴韋德案”
《珍妮熱線》反高潮的敘事方式實則讓電影暗藏了更多的力量，給人以更多的想象空間。其實，電影中看似較為平穩(wěn)但危機四伏的情景，正如美國當今的狀況。
雖然墮胎自由的大體原則早已被1973年“羅伊訴韋德案”（Roe v. Wade）確立，但反墮胎的聲音和行為一直未停止。1976年，美國國會通過了海德修正案（Hyde Amendment），該法案停止了聯(lián)邦資金對墮胎手術(shù)的醫(yī)療補助，在實質(zhì)上限制了一大部分群體的墮胎選擇，貧窮的女性只得選擇自行手術(shù)、摔下樓梯等不科學的方式，來試圖終止妊娠；1992年“凱西訴計劃生育機構(gòu)案”（Casey v. Planned Parenthood）宣判，“羅伊案”確立的墮胎自由的原則被修正和限縮；2018年，密西西比州通過了一項州立法，規(guī)定懷孕15周后絕大多數(shù)墮胎行為“非法”，甚至包括因強奸、亂倫而導(dǎo)致的懷孕也不例外；2021年，德州通過了極為嚴格的“心跳法案”，以禁止孕婦在懷孕六周（胎兒出現(xiàn)心跳）后墮胎。
目前，與前述提及的密西西比州立法相關(guān)的“多布斯訴杰克遜婦女健康組織案”（Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization）正處于最高法院的審理階段，該案在去年12月1日已經(jīng)過最高法院第一次辯論，審理結(jié)果預(yù)計將在今年年內(nèi)揭曉。值得注意的是，該案很有可能會推翻至今有著近50年歷史的“羅伊案”以及“凱西案”所確立的原則，因為如今在最高法院九位大法官的構(gòu)成中，有六位保守派大法官——其中包括前總統(tǒng)特朗普在任期內(nèi)任命的三位，而保守派一向是反對和限制墮胎的。
值得一提的是，特朗普能在任期結(jié)束前火速任命一位保守派大法官，原因在于另一位原自由派大法官——即被稱為“平權(quán)先鋒”的大法官金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg）的離世。金斯伯格曾為女性平權(quán)不斷努力，為女性爭取到了許多應(yīng)有的權(quán)益。金斯伯格曾將生育選擇權(quán)與更廣大的女性權(quán)利聯(lián)系在一起，認為在“羅伊案”判決中并沒有突出體現(xiàn)有關(guān)女性應(yīng)自己掌握自己的命運以及在社會中的地位等理念，還認為“凱西案”的部分大法官并沒有密切關(guān)注女性在無法克服州立法所確立的墮胎限制的情況下所面臨的困境。
如今，假如“多布斯案”最終由代表密西西比州衛(wèi)生部門的多布斯勝訴，對于女性墮胎的限制將極有可能倒退至五十年前的情況。也許不知在何時何地，就暗藏著明天可能找不到一家能公開做墮胎手術(shù)診所的危機。這并非危言聳聽，實際上，危機已經(jīng)在近年逐步成為顯而易見的現(xiàn)實。
3. “我們不想再回到那個時代”
在此時出現(xiàn)在人們眼前的《珍妮熱線》，以一種溫柔輕松的方式恰如其分地描繪了一群平凡而閃耀的女性，并及時地對墮胎自由的問題進行表態(tài)。導(dǎo)演菲利絲曾在接受采訪時說道,這部電影的劇本并沒有按照往常處理女性及墮胎問題的方式進行，即人們傾向于展示女性受苦，她在其中更多地看到了女性通力合作解決問題的信念，正是這一點吸引了她執(zhí)導(dǎo)該片。
《珍妮熱線》沒有過多暴露往日的傷痛與困境，選擇用一種展現(xiàn)女性互助的美好方式來寫就女性團結(jié)的宣言，同樣也是以一種更具希望的方式延續(xù)墮胎權(quán)利的呼吁，正如導(dǎo)演所說：“如果沒有她們，我就不會擁有我這一生所享受的自由?！毕噍^于《從不，很少，有時，總是》、《正發(fā)生》對某一女性角色墮胎故事的描繪，《珍妮熱線》基于真實事件改編，將政治動蕩的六十年代重提，有著更為宏大的意義指向，也以一種看似不起眼但后勁十足的方式，讓這部電影發(fā)人警醒。
《珍妮熱線》的結(jié)局是令女性皆大歡喜的，又是平靜美好、充滿希望的，“珍妮”們將尋求墮胎幫助的卡片放進壁爐中燃燒，因為卡片中的問題將隨著“羅伊訴韋德案”的勝利而迎刃而解?？墒牵诋斀駨?fù)雜的政治與社會環(huán)境下，墮胎自由在司法裁決與不斷進行的政治博弈中，會走向何處，與之關(guān)聯(lián)的女性權(quán)益又會如何被影響……“經(jīng)歷過那個時代——相信我，我們不想再回到那個時代?！?/span>演員西格妮·韋弗這樣說道。
作者：長頸鹿
?《珍妮熱線》（Call Jane，2022）中國大陸地區(qū)獨家版權(quán)方
我好喜歡！導(dǎo)入很好情緒是遞推的，整個節(jié)奏都很抓人。熟悉的政治命題都有探討到，融入得還不算突兀吧。還挺喜歡里面給手術(shù)的特寫的，非常直接壓抑的氛圍沒做掩飾地表現(xiàn)，顯得恐懼和決絕都很鮮明。
是返窺現(xiàn)實的題材，后續(xù)掙扎地部分在結(jié)尾用旁邊略過了，但回看現(xiàn)實有河堤沖潰悲劇重現(xiàn)的溯洄感。
希望可以在北影節(jié)之外的電影院里看到它！
對所有人而言，墮胎都不是一件好事，因為預(yù)示著新生命的消亡，但女性享有墮胎的權(quán)力這點卻不容置疑。畢竟，大自然作為最高級的孕育者，在它眼中，我們是多么的渺小，生死一瞬，全看造化，何況那些擁有自我意識、獨立精神的慎重決定呢。要知道，母親的身份，如果沒有準備好，對雙方都是一個災(zāi)難。所以，按下暫停鍵，即是出于善意的本心，亦是對嬰兒無意識狀態(tài)的止損…… 當然，拋開疾病和犯罪因素，真的希望男女都理智點，不要沖動過頭，導(dǎo)致擦槍走火，你可以隨心情取舍，但態(tài)度會影響你的未來……
笑中帶淚地看完，理智上知道還可以處理得更好，更不一樣，但情感上就是很attached.
這部片子對我而言最大的觸動，還是幫我找到了作為一名feminist(to-be)視野上的盲點。故事的時代背景——風起云涌、嬉皮亂舞、左翼學運、民權(quán)的60年代末——其實我蠻熟悉，甚至開過講座，但我所熟悉的1968，是一個男性主導(dǎo)的1968，無論是Hippies還是Yippies，是芝加哥七君子還是黑人民權(quán)領(lǐng)袖，是反越戰(zhàn)還是反種族歧視，都是男性在擔任主角。
女性的位置在哪里？除了成為某某activist的伴侶，然后以支持者的身份參與他們的政治活動之外，女性有自己獨立的位置、故事和斗爭嗎？
我們當然知道，女學生們也在女性KOL們的帶領(lǐng)下掀起了「第二次女權(quán)運動」，但是更多的平凡女性呢？
這也是為什么我蠻欣賞劇本將主角定為中產(chǎn)白人主婦——一個在我們對60年代的敘事與想象里幾乎沒有存在感的群體——畢竟，她們在那個年代或許只是中產(chǎn)保守派男性們的「附屬」。但Call Jane是：女性之間的共同命運與彼此關(guān)照，創(chuàng)造出一種可以超越階級的深刻連接，這是獨屬于女性的精神財富，也是全片令我最感動的地方。
本片的商業(yè)氣息是明顯的——成熟到近乎套路的劇作和影像語言，輕快得幾乎令許多人憤怒的情感基調(diào)。但我覺得，如果cinema is a political act, 導(dǎo)演或許也在我們當下的時代背景里，以本片做出了她自己的、對未來的宣言。
Microactivism（日常的政治）并不見得就不如Macro-acitvism重要。Call Jane，也可以是女性版的《芝加哥七君子》。
前段時間，第十二屆北京國際電影節(jié)“天壇獎”主競賽單元十項獎項揭曉，在《珍妮熱線》中飾演Virginia的西格妮·韋弗女士榮獲最佳女配角。
《珍妮熱線》是講一個女性獨自前往墮胎之路進而參與女性權(quán)利斗爭的故事。導(dǎo)演通過喬伊這個中產(chǎn)階級女性的視角探入到社會底層，以此看到女性在墮胎困境中的無望與傷痛，再往深處看，它也在表現(xiàn)底層女性在面對墮胎機會時的望而卻步（由于高昂的價格），導(dǎo)演進而將討論視角移至階級以及種族層面。
一、“珍妮”之痛
當一個女人對自己的身體失去控制權(quán)，這本身就是一種社會暴力。
在社會意義上生活優(yōu)渥、家庭美滿的喬伊“理應(yīng)”對生活懷有幸福與感激，但影片中的她卻是越來越脫離家庭，開著車獨自前往能夠讓自己真正自由的地方，并因此機會，她結(jié)識并幫助了更多與她有著同樣墮胎需求的女性，她們統(tǒng)稱為“珍妮”，一個致力于幫助女性獲取身體自由的群體。
喬伊為何出逃？因為她痛！
在身體不佳，明知懷孕生育會危害身體的情況下，她所面對的不是身邊人的體貼諒解，而是丈夫的無言沉默以及醫(yī)生們（宗教父權(quán)意識下的）強硬的拒絕流產(chǎn)手術(shù)。通過合法渠道她獲得不了所應(yīng)有的保護，她便開始聯(lián)系地下墮胎機構(gòu)，經(jīng)過兩次輾轉(zhuǎn)，她重新奪回了對于自己身體的掌控權(quán)，但是其間所遭受的恐懼與傷害，卻是她（珍妮們）一生的傷痛。
可以說，在獲取自由的同時，喬伊（珍妮們）遭受到了身心的折磨。
受墮胎機構(gòu)邀請，喬伊便開始承擔起接送墮胎女性以及術(shù)中安慰的角色。這一片段感動我的，不僅是因為我看到了受傷的女性受到了真心守護，更是看到了一種女性對于女性的共情與同理心，她們都曾遭受過同樣的痛苦與孤獨，所以也會更能體會對方的心理感受，她們這種心靈上的寬解與溫暖，本身帶有濃厚的人文主義色彩。
但縱使喬伊的輕聲細語會緩解手術(shù)臺上女性的緊張，但這也無法掩蓋冰冷器具和針孔插入女性下體所帶給她們的恐懼，畢竟，她們本不應(yīng)該遭受這些！
二、誰代表所謂的政治正確
看完影片，可以很明顯感受到導(dǎo)演是想要把政治意識融入影片，菲麗絲·奈吉不僅是在表現(xiàn)女性的墮胎困境，更是在表明一個女人身而為人對于自己身體的掌控力，以及她作為一個社會個體，要為她理應(yīng)所享有的社會權(quán)利與公平、對于政治偏見與壓迫進行斗爭，要用自己的身體說話。
影片中秘密女性組織負責人Virginia（本屆北影節(jié)最佳女配角）就是最為有力的代表，她多次入獄、釋放再入獄...為了傳達自己的女性力量以及幫助更多的弱勢群體，她敢于“冒天下之大不韙”地去觸犯法律，用自己的力量去保護本應(yīng)被社會保護的人。
這里需要反思的是，她多次入獄，就代表她是一個對社會有害的人嗎？法律究竟在為誰而說話？
極其諷刺的是，到了影片末尾一位警察身份的男性來找喬伊，他不是為了質(zhì)問喬伊所從事的地下墮胎事業(yè)，而是為了尋求幫助，他需要一個機構(gòu)來幫助自己的朋友擺脫懷孕之痛。這個片段很奇妙，妙在他是作為權(quán)力的施壓者出現(xiàn)，而在這里卻選擇背叛法律，為愛的人對“違法墮胎”進行屈服。
三、每個人都是弱勢群體
跳出女性墮胎被限這個視角，這也可以看作是一部為弱勢群體而斗爭的作品?！罢淠荨睅椭罢淠荨保@在秘密墮胎機構(gòu)已成為共識，但導(dǎo)演不想局限于此，她還試圖觸碰更多的政治邊界，比如說階級差異和種族矛盾。
擁有完美生活的喬伊面對墮胎都是如此的痛苦，更別說當時處于社會底層以及備受歧視的黑人女性。為幫助更多的女人擺脫痛苦，喬伊跟醫(yī)生協(xié)商，試圖通過增加手術(shù)量來減免部分貧困女性的墮胎手術(shù)，但醫(yī)生的猶疑則說明了他的偽善本質(zhì)。他表面說著在幫助女性墮胎，實際在用高昂的價格謀取性別暴利，他身擁諾大的游泳池，卻無視眼前支付不起費用的女性的無奈與退縮。
或許在這里，即便墮胎是違法的，但也是僅限于有錢人的”放肆“，貧困的女人，連觸犯法律的資格都沒有。
毋庸置疑，《珍妮日記》是部完成度很高的作品，其中包括的不論是性別暴力、種族議題抑或是階級問題都能準確而敏銳地契合當下的政治正確，以一種安全的、完整的方式呈現(xiàn)在我們面前。
它給我的感受跟前段時間熱度很高的一部電影《祝你好運，里奧·格蘭德》類似，它們就像在玩一種填字游戲，整體框架擺在那，把該有的社會議題填進去，再利用敘事技巧把片段串聯(lián)起來，構(gòu)成一部近乎完美的電影作品。
但是，也正是這種完美給我一種不適感，或許我更多想要感受的，是一種細膩真實的生活感知、漫無意識的情緒流露以及對于人物心靈的溫柔捕捉。
「珍」是在 1969 年芝加哥由民間發(fā)起的神秘代號，他們來自各地、職業(yè)，也不分膚色，在那看似自由激昂且封閉的美國社會，無畏強權(quán)地將自己攤在陽光下，致力協(xié)助非自愿懷孕的女性進行「非法」墮胎。 于法于理下“我的身體”該為誰而戰(zhàn)？
懷孕的女性能否墮胎，一直是個爭論不休的問題，反對者認為胎兒有生存權(quán)，不應(yīng)墮胎，但如同《珍愛熱線》里喬伊反問醫(yī)生：
「那我的生命安全呢？」
母親的生存權(quán)，又有誰來保障？ 又如同片中許多求助于「珍」此墮胎組織的女性，他們當中被，生父不愿負責又或罹患絕癥的女性，在身心已承受極大陰影的情況，將胎兒帶到一個外在環(huán)境不友善、生長條件極為險峻的人世間，是否就是負責任、唯一且妥適的作法？
《珍愛熱線》從喬伊自身的問題出發(fā)，進而帶到整個美國社會諸多女性的問題，當憲法保障的人權(quán)將女權(quán)排除在外，當整個社會核心權(quán)力結(jié)構(gòu)掌握在男性手上，當你的丈夫?qū)⒛愕膬r值定位在「讓他少吃冷凍食品」的煮飯婆上面，你是否要干受擺布，任其壓榨，還是另辟蹊徑，尋找另類結(jié)盟的可能？
為了讓更多女性能墮胎，喬伊和伙伴從墮胎費用、補助名額、遴選資格各方面去設(shè)想，喬伊甚至從原本負責墮胎的男醫(yī)生那習得技術(shù)，以期造福更多的人。
《珍愛熱線》反映了當時美國社會男女不平等的景況，也揭露了在釐定墮胎順位時的盲點，被而受孕的女性固然令人同情，但身罹絕癥的女性命就該絕嗎？ 何以后者等候墮胎的順位就必須在前者后面呢？
生命對兩者加諸的不公，其實并無二致，很難去判定誰有優(yōu)先接受救濟的權(quán)利，然而「珍」有這樣的念想，去做這些女性生命中的溫心港灣，縱然內(nèi)部少不了歧見爭執(zhí)，最終的目的都是將她們導(dǎo)向生命中更美好的風景，這樣的女力結(jié)盟和淑世情懷，依然是讓人動容的！
在欣見「珍」日漸壯大并持續(xù)幫助許多女性的豐碩成果外，我們也擔心總是騙老公說要上美術(shù)課的喬伊何時會被發(fā)現(xiàn)，她要如何面對老公和女兒？ 老公知情后的震怒可以想見，但他身為刑事訴訟法律師的設(shè)定，反倒成了助老婆擺吞困局毋須坐牢的好棋。
比較可惜的是，《珍愛熱線》里喬伊老公以「我們需要你」召喚喬伊回家，本質(zhì)上較類似于國片《一家之主》里寇世勛「需要」老婆鮑起靜的情形，是依賴多于肯認，圖方便多于內(nèi)自省，我們看不到他試圖了解老婆做的是自己認為對的事的起心動念，看不到雙方在東窗事發(fā)過后更進一步的溝通， 這是影片較可惜之處。
綜觀《珍愛熱線》全片，電影不剝削這些女性的生命處境，不放大墮胎手術(shù)的可布，而是平視她們的身體，一如片中女性墮胎時，總是端坐在旁握住她們的手，軟言安撫的喬伊，靜謐而沉定地凝視著與自己有相仿生命經(jīng)驗的她們。 這是全片最動人的場景，迥異于《墮胎師》或《正發(fā)生》的呈現(xiàn)，而讓我們看到生命的陷落與重新綻放，可以發(fā)生在同一瞬間。
你有沒有想過作為男性簡單說一句「我認為女性有權(quán)做自己想做的」可能會很不負責。 #BJIFF2022
我的天，看完以後我覺得《正發(fā)生》簡直就是傑作。美國人拍電影一定要這樣嗎？拍啥題材都是這樣嗎??
一切都如此順利、風平浪靜，有點像美國主旋律傳記片。
對《美國夫人》、《格洛麗亞在路上》的平行向整理，也是選材愈發(fā)熱門的生育命題的縱橫串聯(lián)；立項時的Elisabeth Moss和Susan Sarandon退出時盡是遺憾，但換角后卻保持了剛剛好的巧妙，我們Elizabeth Banks不是“爛片導(dǎo)演”嗚嗚。真實故事或許是殘酷、混沌以及強烈的，但影視化之后將角度鈍化，轉(zhuǎn)而聚焦那些絕境之下的相依相守，一點適度來自角色的幽默，還有所有人投身其中的赤忱與光芒；這種做法或許會被詬病，但卻更易讓人們了解故事。在完成了對“Joy”的塑造之后，也沒有忘記為其中的男性角色、不同背景的成員提供角度，完成了議題之外更好的整理。斗爭從未停止，火焰未曾熄滅；幾十年后依然值得回望與銘記其中的所有訊息與勇敢。
【Sundance22】看下來覺得劇本的視角有點問題，為什么要從一個律師家的家庭主婦的視角展開呢？感覺整個就是一個中產(chǎn)白人婦女的中年危機，流水賬一樣的敘事更是削弱了女主投身幫助婦女墮胎的動機合理性。比起女主這個家庭主婦，不應(yīng)該是墮胎機構(gòu)的成員們更有趣嗎？種族和經(jīng)濟地位的更多元化她們的掙扎和奮斗不比女主這個生活在郊區(qū)bubble里面的更有意思嘛。PS，表演倒都沒有問題。
2.5 中庸的biopic，程式化的劇本和表演，戲劇化和演繹太多，核心議題卻被停留在女性互助程度的表達給粉飾和淡化了。最后甚至還要thank the 7 men???我吐了。燒掉病例卡的行為看似儀式化實則完全篡改事實。還是更推薦紀錄片The Janes。
【Sundance 2022】手套戴得太隨意，戴完手套竟然把手搭在肩上，oh my god，忍不了！
娛樂化的輕描淡寫，過程中的種種沖突幾乎全被略過。
最難忘的鏡頭就是懷孕的Joy坐在會議室里，由一群男人自以為是地決定“她可以生下健康的baby”，他們無視她的語言，她的表情，甚至還在抽煙。本片在廢除羅伊訴韋德案的今年上映，格外諷刺。畫里畫外都只有疲憊的呼號“I can't believe that we still fight for this shit.”
墮胎合法運動被簡化成了白女覺醒成政治平權(quán)超級英雄，人物符號化嚴重，結(jié)局快速掠過家庭成員的接受和轉(zhuǎn)變，以及最艱難的去罪化法律流程，即使在話語上粉飾的膚色與階層平權(quán)，但意識上依然自命不凡。
用去高潮方式拍攝美國女性墮胎權(quán)的歷史瞬間，“卡羅爾”編劇這次居然不是自己編劇。沒有平權(quán)說教，沒有運動影像，連1973年的里程碑判例都一筆代過。電影完全聚焦在一個平凡家政婦女身上，講述她意外成為墮胎產(chǎn)婦、又意外站到手術(shù)臺另一端的故事?？紤]到最高法引發(fā)的巨大爭議，電影在政治光譜上意外的溫和，想講述的主題止步于女性幫助女性，我愿稱之為墮胎版的“相助”。
女性互助墮胎組織的故事，取材自真實事件，女主從守規(guī)矩的闊太到忐忑的病人再到主導(dǎo)的醫(yī)生最后成為捍衛(wèi)女性權(quán)益的斗士，人物弧光很典型。如果不是打撥盤電話，看著看著都快忘了講的是60年代的事，拍這片顯然是為了當下，歷史的車輪總是轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著就回去了。作為一部主題鮮明的女性主義、girls help girls電影，沒有賣慘示弱，反而比較陽光有力量，看完感到慰藉和振奮。女主那句“you’ll be (a mother), but not today”好暖，看得眼框濕潤。有些事情上，只有女人才能懂女人，電影技法或許平庸，但題材珍貴。
很穩(wěn)很穩(wěn) 對墮胎現(xiàn)場的拍攝過于細致入微 導(dǎo)致我不禁當場大哭 我們是由疼痛組成的imagined community 此時此刻熱血和反抗將我們緊密聯(lián)結(jié)在一起 對黑人女性主義的敘事雖然不多 但個別經(jīng)典的鏡頭已經(jīng)cue到了重點 it is race that matters, it is our identity that matters. 建議發(fā)行后女權(quán)組織都積極組織放映！
#2022圣丹斯&柏林# 在我看來女性主義電影不應(yīng)是軟弱的一味賣慘引發(fā)關(guān)注，也不應(yīng)是強硬的與男權(quán)主義劃清界限，而更應(yīng)像本片所呈現(xiàn)的，女性間特有的互助相依所迸發(fā)出的無限暖意，那才是真正的女性電影。期待雙節(jié)雙獎。PS：目前的豆瓣內(nèi)容簡介和本片幾乎毫無關(guān)系
#2022北京國際電影節(jié)# 在美國最高法院裁決推翻“羅訴韋德案”，取消憲法對墮胎權(quán)的保護后，這部電影和背后事件的意義實在是更加深遠。從孤立無助到加入她們幫助更多人，正是因為一位又一位“Jane”的加入才讓更多亟待幫助的女性有機會繼續(xù)未來的自由生活。讓陽光照進來吧，可惜世界依舊一片黑暗，你們又將成為那唯一的光。（私心加一星）
#12th BJIFF# 主競賽，前入圍2022圣丹斯首映單元及柏林主競賽。7分，其實也可以給個喜劇tag，傻白甜郊區(qū)中產(chǎn)主婦（簡直就是《相助》里的人物嘛）的角度來寫女性互助墮胎組織，人物弧光滿滿（《達拉斯買家俱樂部》《藥神》），好處是在性別議題里把階級和種族議題都寫了（而且還有不錯的辯論），而且特別特別正確，但真有些避重就輕了（以及不可避免的順拐……），尤其是把家庭內(nèi)部和解過程，以及訴訟全跳過去直接給結(jié)果……奧斯卡應(yīng)該有提名，至少西格妮·韋弗一個女配肯定是可以的。
太輕飄飄了，力度不夠。
從形式到內(nèi)容全是套路，也是看倦了…可Sigourney實在太老炮兒了，God bless her
#Sundance# 同題材連著看高下立見 本片是genre 《正發(fā)生》才是female existence
第一幕展現(xiàn)父權(quán)社會的冷漠，第二幕推進女性自救，第三幕導(dǎo)演可能趕不上進度了隨便拍拍，虎頭蛇尾導(dǎo)致一切看起來都很容易，看不出現(xiàn)實的殘酷。倒是蠻應(yīng)景的一部電影。