影片的最后,副省長出場了。這是上面派來了解情況解決問題的,副省長到一個村視察調研,這個分量自然很重了,說明十分重視,原因呢,是因為男主寫了一封信到中央,給毛主席,這是無數(shù)農(nóng)村合作化案例中的一個典型。
寥寥幾個鏡頭,導演就把副省長的形象刻畫得生動無比,目光如炬的他聽到窗外的動靜,讓人打開門,和群眾直接交流,這是所謂的到群眾中去。兩三分鐘的劇情演繹下來,給人的感覺就是這個副省長,不官僚,重視群眾呼聲,不武斷,脾氣好,現(xiàn)場做判斷也很及時準確。
最重要的是,副省長始終右臂彎著,而且一舉一動的架勢,都十分像一個人。
評論
這篇提綱,從總體上看,思路比較開闊,論述涉及方方面面,很多重要觀點悉數(shù)列出,是一篇具有深度思考價值的社會科學綜述;從局部看,還有很多不成熟的地方,問題不一而蹴,具體評述(意見)如下:
文章標題以“反恐要點”標識,不管從表面看,還是從分論點提煉來看,確實只是冰山一角,對于“反恐”這個世界性難題,深度思考的文章不少,獨到的見解,可能失之偏頗,作者試圖從自我的視角關注反恐,這一探索極具啟示意義,值得肯定。
但是,主要不足之處,也是顯而易見的。首先,要想立“一家之言”,必須占據(jù)充分的第一手資料、材料,作為論據(jù)來使用,否則變成無源之水、無本之木,是難以自圓其說,這是古今文章家的第一要務,是謂不可或缺。義理考據(jù)辭章,古人學者早就知曉,今人學者更是小心翼翼,不可懈怠。從現(xiàn)有提綱來看,這些顯然是匱乏的,需要進一步收集材料、資料,甚至是當今反恐的事實依據(jù),其實我注意到,作者已經(jīng)有文章論述到了,只是沒有更好更充足得加以利用而已,這說明作者系統(tǒng)闡釋的能力欠佳,亟需系統(tǒng)整合,優(yōu)化組合,方能成“一家之言”。
其次,概念的外延、內(nèi)涵必須厘清,否則會陷入到自相矛盾的泥淖之中無法自拔。譬如提綱1、2對恐怖主義的界定就存在著問題,
“1:出于對事物認識有所不同,分黨分派是社會發(fā)展的必然趨勢,反恐也會分黨分派,有不同的派系,反恐派系想法不可能一致。反恐會有三大派系——出兵派、不出兵派、屯兵派。這三派反恐理論雖然對“如何反恐的認識”有本質的區(qū)別,卻如同中國諸子百家一樣,互相辯駁,又互相影響,互相取長補短,將會有力地促進了思想文化的發(fā)展。這三派反恐理論只要符合客觀、在認識基礎上重新有所認識、系統(tǒng)這三大要素,都可以徹底解決恐怖主義?!?/p>
“2:恐怖主義的界定往往具有主觀性和相對性,軍事手段解決恐怖主義是必須(或必需)的。未來反恐仍舊需要軍事力量作為后盾,不同的是,反恐能力比較強的人解決恐怖主義用軍事手段是必需的,反恐能力比較弱的人解決恐怖主義用軍事手段是必須的,因人而異?!?/p>
本來,1、2是相互承接的關系,本來是反恐的派系之爭,作者卻說成可以徹底解決恐怖主義,是為學者做文章(學術)的大忌,不可不防。2既說明恐怖主義的主觀性和相對性,者和軍事手段解決似乎缺乏足夠的關聯(lián)度,失之嚴謹。這里還涉及概念的含混不清,是為自我否定或者陷入循環(huán)論述的怪圈中。
高興的時候當?shù)炎哟?,不高興的時候可以當簫吹
電影把時空背景設定在1954秋收后的農(nóng)村,立功的共產(chǎn)黨員、復員軍人,意志堅定的團支書、農(nóng)村女青年,投機倒把、以公謀私的村長,扎根基層但脫離群眾的縣里下來的書記,脫離舊社會卻仍苦大仇深、被人剝削的老雇農(nóng),接到中央轉發(fā)人民來信、下來視察了解情況、安撫群眾的副省長……一系列人物的塑造具有明顯的時代烙印。
表演都很自然,就是主題...哎...
魯韌是趙煥章的老師……
①鼓吹所謂合作化的政宣片,如今看來令人啞然,連編劇海默都于1968年5月被人活活打死了②畢竟產(chǎn)于革前,片中還有反映人性的情情愛愛③即使排除主題,故事也不出彩,有些角色突然就沒下文了④影片中洞簫橫吹,現(xiàn)實中洞簫豎吹。一大二公的體制任何時候都是災難,親兄弟之間都無法共產(chǎn),遑論全村全縣?誠如閻錫山所言,這種主義只有圣人才能行得