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洞簫橫吹

喜劇片中國大陸1957

主演:張子良  王云霞  仲星火  

導演:魯韌

 劇照

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更新時間:2023-08-11 01:34

詳細劇情

  1950年代,合作化時期。復員軍人劉杰(張子良 飾)回鄉(xiāng)后與貧雇農(nóng)辦起農(nóng)業(yè)社,走集體化道路,不料被縣委書記安振邦(范萊 飾)指責為無組織無紀律,劉杰很是苦惱。身為村長的王金魁(仲星火 飾)不顧廣大貧雇農(nóng)利益,一心考慮個人發(fā)家致富,他拉攏一幫實力雄厚的富裕中農(nóng)辦起另一個農(nóng)業(yè)社,跟劉杰的窮社唱起了對臺戲。團支書楊依蘭(王云霞 飾)非??床粦T村長的嫌貧愛富,她堅定地站在劉杰一邊。劉杰針對當時農(nóng)村出現(xiàn)的情況,決心寫信向黨中央反映,他的想法得到貧雇農(nóng)的支持,收到信后中央非常重視,特委派副省長(于飛 飾)深入基層調查處理。結果,犯嚴重官僚主義錯誤的安振邦受到嚴厲批評......

 長篇影評

 1 ) 最后的那個重要角色

影片的最后,副省長出場了。這是上面派來了解情況解決問題的,副省長到一個村視察調研,這個分量自然很重了,說明十分重視,原因呢,是因為男主寫了一封信到中央,給毛主席,這是無數(shù)農(nóng)村合作化案例中的一個典型。

寥寥幾個鏡頭,導演就把副省長的形象刻畫得生動無比,目光如炬的他聽到窗外的動靜,讓人打開門,和群眾直接交流,這是所謂的到群眾中去。兩三分鐘的劇情演繹下來,給人的感覺就是這個副省長,不官僚,重視群眾呼聲,不武斷,脾氣好,現(xiàn)場做判斷也很及時準確。

最重要的是,副省長始終右臂彎著,而且一舉一動的架勢,都十分像一個人。

 2 ) 看老電影《洞簫橫吹》

看老電影《洞簫橫吹》
《洞簫橫吹》是上影廠1957年攝制的一部反映農(nóng)業(yè)合作化的電影。編劇海默,導演魯韌,副導演張其、范萊,演員有張子良王云霞范萊仲星火崔文順楊夢昶胡小涵孫永平譚云智世明江山馬驥于飛茂路。
這部電影雖然是第一次看,但其鼎鼎大名我早已聽說過,因為它曾兩次受批判。第一次是反右斗爭結束后,罪名是反黨,因為片中把縣委書記描繪成一個官僚主義嚴重的人,而丑化領導就是反黨,這就是那時的邏輯。第二次是文革時期,罪名是 惡毒攻擊黨的農(nóng)業(yè)合作化運動。但我覺得這太不靠譜,純屬信口雌黃。因為本片主題恰恰是歌頌合作化的,我從頭到尾也沒看出哪兒有惡毒攻擊的內(nèi)容。不過文革時期做的很多事情都不可理喻,蠻不講理胡批亂砍是常有的事,所以也不奇怪。
我個人認為反右和文革從某種角度來講是兩個內(nèi)容截然不同的運動,反右是為了保護黨的干部,所以很多批評黨員干部的被打成右派。而文革是專門打倒黨的干部,因為大部分干部被認定為走資派,。所以,這部抨擊領導干部的電影反右時受批判還說得過去,文革時仍被批就莫名其妙了。從今天角度看,我覺得這部電影與后來的文革電影頗有相似之處,一、主題都是批評領導干部的,上到縣委書記,下到村長,都犯了錯誤。二、都有階級斗爭內(nèi)容,比如影片中那個和村長關系密切的原富農(nóng)如果演繹下去肯定是階級敵人,而村長就是個腐化變質分子。以上兩條都是文革電影的主要元素。從這一點看,《洞簫橫吹》還可以算文革電影的先驅,不僅不應挨批,還應該受到表揚。
此外,這部電影還有一個不該受批判的理由:
本片編劇海默為寫這個劇本專門到農(nóng)村蹲點調查,體驗生活,掌握了很多資料,也發(fā)現(xiàn)了很多問題。所以他寫的劇本應該是有事實依據(jù)的。他的本意是想寫燈下黑現(xiàn)象,就是領導只顧抓典型合作社,卻對典型附近的農(nóng)村貧窮現(xiàn)象不予關心。但他寫著寫著,就寫到縣委書記砍社問題了,而這一點無意中竟然和中央高層的矛盾斗爭不謀而合。1955年,中央主管農(nóng)業(yè)的副總理鄧子恢就是認為合作化搞得太快,于是砍了幾十萬個合作社,結果受到主張加快合作化發(fā)展的毛主席批評,認為他是小腳女人。本片中安書記的表現(xiàn)就非常類似鄧子恢。
說句題外話,鄧子恢當時地位很高,那一屆的國務院副總理八大上幾乎都進政治局了,他本來也應該進政治局的,但就因為這次挨批影響了前程,最后退居二線。
所以,按照片中的態(tài)度和立場,作者應該是站在毛主席一邊的,積極主張辦合作社,應該受到表揚,沒承想影片卻挨了兩次批判,海默也被迫害致死,這真是一件詭異的事情。
關于毛與鄧孰是孰非的問題我不做評價,因為我不了解具體情況。我只想發(fā)表兩個觀點:第一,生產(chǎn)關系一定要符合生產(chǎn)力水平,這是馬克思主義的基本原理。在生產(chǎn)力水平十分低下的時候急于改變生產(chǎn)關系,只能是欲速則不達,反而會影響生產(chǎn)力的發(fā)展。上級可以搞引導,但不能強迫命令。第二,對待合作社,既不應該一哄而上,,條件不具備也得上。也不應該用行政手段一刀切的下馬,把很多好的合作社也簡單砍掉。
最后就影片本身內(nèi)容做一些評價:
影片開始時設立了很多頭緒,但有的到最后有頭無尾,有的到最后虎頭蛇尾。比如那個富農(nóng)改為中農(nóng)的人物后面就沒有了,劉杰哥嫂對母親的態(tài)度也沒有說明怎么回事,后來都不了了之。
劉杰在受到安書記打壓后給毛主席寫信,這本來是個很大的事情,編劇可以圍繞這個情節(jié)多敘述一些,因為這件事很具有戲劇性,可以很煽情,但片中處理太過簡單了,只是副省長簡單提了一句,沒有過多涉及,這可能跟當時個人崇拜尚不嚴重有關,也可能是編劇沒有這方面的生活體驗,我覺得挺可惜的。
洞簫橫吹這個片名倒是挺有意思,劉杰前面說過,他心情不好時喜歡豎著吹簫,心情好就橫著吹。由于片中他大部分時間心情不好,所以基本上都是豎著吹,直到最后勝利了才橫著吹。但我覺得,既然把吹簫用到影片名字上,就應該交代一下這支簫的來歷,因為劉杰從頭到尾都不是一個浪漫的人,沒有表現(xiàn)出他有什么文藝細胞,那么為什么要用簫做為影片貫穿始終的道具呢?我覺得應該交待一下吹簫的背景。比如在部隊時戰(zhàn)友或者領導教會他吹簫,戰(zhàn)友或領導的思想觀點深深影響過他,后來戰(zhàn)友或領導犧牲了,把簫傳給了他。所以每當他吹起蕭就想起犧牲的戰(zhàn)友或者領導,就鼓起了斗志和勇氣。豎吹時思考,橫吹時歡快。這樣交代一下可能會好一些。
仲星火演的那個村長太簡單化,他本來一門心思跑買賣掙錢,后來卻莫名其妙的建了合作社,難道不怕辦社影響他做生意嗎?我感覺這個角色是預先被貼上壞人的標簽,所以什么壞事都往他身上攤,又是搞非法集資擾亂國家金融市場,又是倒賣糧食破壞國家統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,還像地主一樣剝削壓榨窮人,還破壞別人辦社,還包庇漏網(wǎng)富農(nóng),反正是罪惡累累,也不管這一切是否合情合理,這倒也符合后來文革電影批走資派的套路。
片中對安書記的描寫也不大合乎常理,讓人覺得他是為了打壓而打壓,太簡單化了。劉杰搞的社一點毛病都沒有,安書記卻非要砍掉,而且砍的理由非常牽強,讓人覺得不可思議。他做出這么不合乎情理的事應該是有一些原因的,但片中沒有描寫出來,這就缺乏了深度,沒有表現(xiàn)出辦社的復雜性。
我覺得影片描寫也許不太符合當時大多數(shù)農(nóng)村的現(xiàn)實情況,因為農(nóng)民思想觀念是比較落后的,當然會有人積極主動要求成立合作社,也會有領導反對,但更多的情況應該是領導要求積極成立合作社,甚至強迫命令,而農(nóng)民并不那么積極想入社,這樣才比較符合實際。
片中張子良演的男主角不行,長得倒是帥氣,但嘴跟不上,關鍵時候說不出個道道來。兩個姑娘都是不錯的,王云霞既傳統(tǒng)又大氣,胡小涵則充溢著一種青春的朝氣,而且長得很耐看,我喜歡她。

 3 ) 張子良評論

評論

這篇提綱,從總體上看,思路比較開闊,論述涉及方方面面,很多重要觀點悉數(shù)列出,是一篇具有深度思考價值的社會科學綜述;從局部看,還有很多不成熟的地方,問題不一而蹴,具體評述(意見)如下:

文章標題以“反恐要點”標識,不管從表面看,還是從分論點提煉來看,確實只是冰山一角,對于“反恐”這個世界性難題,深度思考的文章不少,獨到的見解,可能失之偏頗,作者試圖從自我的視角關注反恐,這一探索極具啟示意義,值得肯定。

但是,主要不足之處,也是顯而易見的。首先,要想立“一家之言”,必須占據(jù)充分的第一手資料、材料,作為論據(jù)來使用,否則變成無源之水、無本之木,是難以自圓其說,這是古今文章家的第一要務,是謂不可或缺。義理考據(jù)辭章,古人學者早就知曉,今人學者更是小心翼翼,不可懈怠。從現(xiàn)有提綱來看,這些顯然是匱乏的,需要進一步收集材料、資料,甚至是當今反恐的事實依據(jù),其實我注意到,作者已經(jīng)有文章論述到了,只是沒有更好更充足得加以利用而已,這說明作者系統(tǒng)闡釋的能力欠佳,亟需系統(tǒng)整合,優(yōu)化組合,方能成“一家之言”。

其次,概念的外延、內(nèi)涵必須厘清,否則會陷入到自相矛盾的泥淖之中無法自拔。譬如提綱1、2對恐怖主義的界定就存在著問題,

“1:出于對事物認識有所不同,分黨分派是社會發(fā)展的必然趨勢,反恐也會分黨分派,有不同的派系,反恐派系想法不可能一致。反恐會有三大派系——出兵派、不出兵派、屯兵派。這三派反恐理論雖然對“如何反恐的認識”有本質的區(qū)別,卻如同中國諸子百家一樣,互相辯駁,又互相影響,互相取長補短,將會有力地促進了思想文化的發(fā)展。這三派反恐理論只要符合客觀、在認識基礎上重新有所認識、系統(tǒng)這三大要素,都可以徹底解決恐怖主義?!?/p>

“2:恐怖主義的界定往往具有主觀性和相對性,軍事手段解決恐怖主義是必須(或必需)的。未來反恐仍舊需要軍事力量作為后盾,不同的是,反恐能力比較強的人解決恐怖主義用軍事手段是必需的,反恐能力比較弱的人解決恐怖主義用軍事手段是必須的,因人而異?!?/p>

本來,1、2是相互承接的關系,本來是反恐的派系之爭,作者卻說成可以徹底解決恐怖主義,是為學者做文章(學術)的大忌,不可不防。2既說明恐怖主義的主觀性和相對性,者和軍事手段解決似乎缺乏足夠的關聯(lián)度,失之嚴謹。這里還涉及概念的含混不清,是為自我否定或者陷入循環(huán)論述的怪圈中。

 短評

高興的時候當?shù)炎哟?,不高興的時候可以當簫吹

5分鐘前
  • pipboy
  • 還行

電影把時空背景設定在1954秋收后的農(nóng)村,立功的共產(chǎn)黨員、復員軍人,意志堅定的團支書、農(nóng)村女青年,投機倒把、以公謀私的村長,扎根基層但脫離群眾的縣里下來的書記,脫離舊社會卻仍苦大仇深、被人剝削的老雇農(nóng),接到中央轉發(fā)人民來信、下來視察了解情況、安撫群眾的副省長……一系列人物的塑造具有明顯的時代烙印。

10分鐘前
  • hsihsia
  • 還行

表演都很自然,就是主題...哎...

13分鐘前
  • 懷舊經(jīng)典
  • 較差

魯韌是趙煥章的老師……

14分鐘前
  • 赱馬觀?
  • 推薦

①鼓吹所謂合作化的政宣片,如今看來令人啞然,連編劇海默都于1968年5月被人活活打死了②畢竟產(chǎn)于革前,片中還有反映人性的情情愛愛③即使排除主題,故事也不出彩,有些角色突然就沒下文了④影片中洞簫橫吹,現(xiàn)實中洞簫豎吹。一大二公的體制任何時候都是災難,親兄弟之間都無法共產(chǎn),遑論全村全縣?誠如閻錫山所言,這種主義只有圣人才能行得

15分鐘前
  • 紅袍修羅
  • 很差

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