臺(tái)灣第一大宗教是道教

豆瓣的小資孩兒們說(shuō)民俗

那是宗教，是信仰問(wèn)題

去看看道教史

了解一下涂炭齋及其他自虐色彩的儀式

臺(tái)灣保留下來(lái)的文化遺產(chǎn)

炸寒單，人為什么要這樣

這是學(xué)術(shù)論題

總之就是看道教史

那么多人說(shuō)來(lái)說(shuō)去

都是文青屁話

還有說(shuō)演技的

你看到楊貴媚

卻看不到陸奕靜

那講啥子臺(tái)灣電影嘛

沒(méi)理解錯(cuò)的話，男主是毀在背后說(shuō)人壞話上了？？？

首先，“炮炸寒單爺”這種習(xí)俗還讓人蠻難接受的，畢竟危險(xiǎn)系數(shù)很高，但查了下資料，炸寒單也有“浪子回頭”的寓意，這也不難理解阿昆為什么連續(xù)幾年都去當(dāng)肉身寒單爺，可能是真的想借這個(gè)儀式來(lái)消除自身的孽障吧~

感覺(jué)從頭至尾，阿昆并沒(méi)有把阿義當(dāng)做真正的兄弟，無(wú)論是將阿義從鬼變成人，還是后期的總是義字當(dāng)先，他所做的一切不過(guò)是求自己一個(gè)心安理得。死人沒(méi)辦法感知，只能在活著的人身上尋找慰藉。

他幫助阿義，不過(guò)是為了救贖自己。

其實(shí)也不難理解，他當(dāng)初為什么想要炸死阿義，論身份、地位，其實(shí)兩人并無(wú)本質(zhì)差別，而論人格、人品，阿昆的確有自己的驕傲，即使一直穿母親撿來(lái)的衣服也從未吭聲，被罵“收破爛的”也這樣一直隱忍。他是模范生也是孝子，但唯獨(dú)在愛(ài)情面前有些膽小和自卑。

所以他無(wú)法接受心中的“白月光”愛(ài)上了這個(gè)一直羞辱他多年的“混混”，他的不甘隨著萱萱追隨阿義的身影而漸變成憎恨。

誤殺掉萱萱會(huì)成為他一輩子的罪，而他贖罪的方式就是將沉淪在地獄里的阿義解救出來(lái)。

“如果我們真的是朋友就好了……”

何嘗不是對(duì)他們關(guān)系的一種悲嘆和惋惜。

而阿義呢，被炸成殘疾，也算是為他之前的言行在付出代價(jià)，被人欺負(fù)、被人看不起、被人羞辱，年少時(shí)所犯的錯(cuò)都演變成報(bào)應(yīng)以另一種形式歸來(lái)?？傄型硎芤淮?，他才會(huì)將心比心地了解自己曾經(jīng)有多爛。

兩個(gè)人不過(guò)是湊在一起用自己的方式進(jìn)行救贖，也許有過(guò)片刻的釋懷，但萱萱的死亡終究是兩個(gè)人無(wú)法逾越的鴻溝。

“炸完這100萬(wàn)的鞭炮，我們就兩清了……

鞭炮會(huì)放完，人情也能夠扯平，但這中間付出的代價(jià)有多沉重大概只有他們內(nèi)心清楚明了。

不過(guò)試想一下，如果他們的成長(zhǎng)過(guò)程沒(méi)那么悲慘，彼此人格中沒(méi)那么多缺失，總覺(jué)得，即使愛(ài)上同一個(gè)女孩，也會(huì)成為朋友，沒(méi)有金錢沒(méi)有地位，只能靠自己的共同覺(jué)悟也足以讓他們惺惺相惜了吧……

最大的印象——真實(shí)。

這種真實(shí)，是電影源于生活的真實(shí)。

生活化，一整片下來(lái)就是比較自然。也有可能臺(tái)灣的風(fēng)格一向如此，和一樣，我還是很看好的。

歲月神偷 (2010)

8.7

2010 / 中國(guó)香港 中國(guó)大陸 / 劇情 家庭 / 羅啟銳 / 吳君如 任達(dá)華

看過(guò)的人都說(shuō)好看哈哈哈哈

相比較《少年》就覺(jué)得一開始就在表達(dá)關(guān)于校園欺凌的，有一直點(diǎn)題的矯情。拿《素媛》來(lái)講的話，我覺(jué)得它還是在于講好一件故事，這樣看下來(lái)就會(huì)覺(jué)得，故事就是這么發(fā)展下來(lái)的，是在意料中的，很自然，而且給人更多的思考余地。就比較滿吧，然后再加上融梗這個(gè)東西，要不是題材救火，估計(jì)效果會(huì)更差吧。

少年的你 (2019)

8.2

2019 / 中國(guó)大陸 中國(guó)香港 / 劇情 愛(ài)情 犯罪 / 曾國(guó)祥 / 周冬雨 易烊千璽

豆瓣里有8.2分誒

寒單，前期也沒(méi)有故意去抓眼球什么的，就是慢慢放下來(lái)，大概讓人知道了情況，正昆家是收垃圾的，有個(gè)很善良的母親，正昆也很孝順。

開頭就講到了，正昆介意撿垃圾的標(biāo)簽。

正昆很嫌棄媽媽總是撿別人地東西

正昆 萱萱 阿義的三角戀 （對(duì)于正昆）然后按照萱愛(ài)阿義這樣走下來(lái)，沒(méi)毛病。然而這部故事并不單純講愛(ài)情，所以對(duì)于故事里的感情線，有一定的想象空間。我覺(jué)得這才是生活化的，即使是感情，在普通人的生活中，也僅僅只扮演了一部分的角色罷了，就像電影中一樣，只寫出了萱萱對(duì)于阿義的愛(ài)，這還是通過(guò)正昆來(lái)表達(dá)的，因?yàn)榘⒘x正好是一個(gè)粗枝大葉的人，他不會(huì)去認(rèn)真地聽(tīng)萱萱給她的錄音帶。

但是正昆會(huì)，諷刺的是，萱萱對(duì)于阿義的愛(ài)意也是正昆事先得知的，最后把它謄抄出來(lái)給因?yàn)槭鹿蕦?dǎo)致耳朵失聰?shù)陌⒘x，還把真相告訴了阿義，正昆的人設(shè)從那之后挽回了一些，因?yàn)楹竺婢鸵俅握ê畣瘟恕?/p>

阿義跟萱萱互相喜歡，只不過(guò)常年異地戀

阿義身強(qiáng)力壯，所以成為寒單王的肉身

關(guān)于阿義的經(jīng)歷，我看到阿義因?yàn)檩孑嫒ナ李j了，本來(lái)他是寒單王的肉身，后來(lái)吸毒，歲月神偷也是這樣的（很優(yōu)秀的哥哥去世了，緊接著是鞋墊生意慘淡，臺(tái)風(fēng)刮走了整個(gè)店，父親受不住壓力老年癡呆）。這才是生活唄…

正昆因?yàn)榧刀拾⒘x想害死他，但是萱萱看到了，最后萱萱死了。三人冥冥之中開始聯(lián)系起來(lái)，且無(wú)法剪斷。

因?yàn)猷舅帲矝](méi)辦法做寒單王的肉身

這個(gè)正昆的演員，把吸毒的正昆演的就很到位，也是本片比較吸引我的地方

細(xì)節(jié)也處理得非常好，留意到阿嬤要去上吊的時(shí)候，阿義還在吸毒，不是完全沒(méi)吸毒，不是看到阿嬤上吊了就不吸毒了。這就很人性化了，這就是真實(shí)的電影，正昆在緩緩意識(shí)到的時(shí)候也掙扎的。

這個(gè)片段相當(dāng)戳人。

正昆嘛，感覺(jué)他一直活的很用力，讀書的時(shí)候也好，后面辦廠子了也好。那個(gè)阿義好像是從小就有點(diǎn)歧視他的掛，這跟少年比接地氣得不是一星半點(diǎn)，就一點(diǎn)不矯情做作了，你看他生活的環(huán)境就是父親賭博，然后也許酗酒會(huì)打罵家里人的，表達(dá)的很簡(jiǎn)潔。

感覺(jué)在萱萱死之前，正昆就是一直很氣的狀態(tài)，他很不甘，家里收破爛，萱萱不愛(ài)他。不對(duì)，應(yīng)該是他總是在和阿義比較，阿義說(shuō)話很傷人，其實(shí)幾句話就會(huì)種下惡果的，也不需要很去渲染什么。然后受不了就想搞死他，被萱萱發(fā)現(xiàn)就死不了了。阿義一蹶不振，他就起來(lái)了，但是他真的一炮毀了兩個(gè)人，我也不清楚他后期有沒(méi)有因?yàn)閮?nèi)疚而恨自己，總言之他把阿義從死人變成活死人，但后來(lái)又開始拯救阿義，或許正昆也不算一個(gè)好人設(shè)吧。

相比較起來(lái)，會(huì)覺(jué)得阿義要比正昆正一些，也是因?yàn)樯L(zhǎng)的環(huán)境不一樣，對(duì)于人物性格形成的塑造，該有的細(xì)節(jié)一個(gè)不少。里面那個(gè)妓女提到正昆做肉身是為了還萱萱，最后一次肉身有所體現(xiàn)，感覺(jué)那一下他升華了，，但是想想我覺(jué)得正昆還是有些虛偽的?？偢杏X(jué)做肉身是他自己的人生追求，看那正昆做肉身的時(shí)候就知道了，氣的不單單是阿義有萱萱，最根本的大概是阿義他擁有的。在妓女看來(lái)就是阿昆愛(ài)那萱萱，其實(shí)人的感情還是相當(dāng)復(fù)雜的有愛(ài)情有私心的，人還是最愛(ài)自己的。

就好像最近看的《面紗》里的一句話：

人性并不是非黑即白的，這在電影里應(yīng)該得到完全體現(xiàn)，才會(huì)是電影深沉起來(lái)，而不是浮于表面。

無(wú)論有多少鋪墊，我覺(jué)得阿昆自己有意識(shí)認(rèn)為阿義是朋友是在最后，前面的都只是一種贖罪罷了，你看看哦~全是生活，生活中才會(huì)這樣。沒(méi)有意識(shí)的事情我認(rèn)為不能算你做的。說(shuō)到少年的話就覺(jué)得很不合理，沒(méi)有塑造人物性格，陳念作為主人公，我個(gè)人認(rèn)為她前后的性格都銜接不起來(lái)。關(guān)于她和胡小蝶的那里，用她的性格，我覺(jué)得至少會(huì)幫到胡小蝶，而不是等到跳樓了才開始。如果按照劇情說(shuō)是因?yàn)楦呖?，這也太扯犢子了。

阿義感覺(jué)他蠻拎得清的，他最后離開了，這是很正確的做法。他明白了事情的經(jīng)過(guò)后，就首先為自己爭(zhēng)取東西去了，這大概跟他家庭有關(guān)，有個(gè)片段切到他小時(shí)候用大刀砍爸爸，本身沒(méi)啥安全感，利己就很正常，他清楚阿昆到底有沒(méi)有那他當(dāng)朋友。而且他真心愛(ài)萱萱，做事情相當(dāng)簡(jiǎn)單了，愛(ài)憎分明吧，跟阿昆有些對(duì)比，他真心把阿昆當(dāng)兄弟，發(fā)現(xiàn)真相后原則上不能當(dāng)了，離開就是了。就是每個(gè)人物都力求塑造豐滿，但是少年我就不太清楚他把筆墨放在哪了，總之沒(méi)有一個(gè)人物是塑造完整的，魏萊這個(gè)人物蠻重要的，但是還沒(méi)寫啥就嗝屁了，所以就很大爭(zhēng)議。另一個(gè)被欺壓的女生，就是匆匆來(lái)匆匆去，也是給人留下的不清不楚的印象。

總之，這部電影看來(lái)，就很有代入感，給我很不一樣的感覺(jué)。我第一次看是在大一，即使是第二次看，也會(huì)被結(jié)尾萱萱的告白所感動(dòng)到。

莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的感言中，講了他記憶中最痛苦的事：

小時(shí)候跟著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。

她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒(méi)收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，臉上那種絕望的神情讓他終生難忘。

至親被傷害，自己無(wú)能為力——

面上，他講的是母親的苦難。實(shí)際上，他在講自己童年的傷痛。

幼小時(shí)代的疤痕是一個(gè)人一生中最隱秘的屈辱。

日后。屈辱可能鞭策我們向上，也可能一不小心釀成大禍。

今天安安要講的片子，有著和莫言一樣的引子。卻活成了后者。它就是——

寒單

林正昆（胡宇威 飾）學(xué)習(xí)優(yōu)異，媽媽以回收垃圾為生， 生活貧困。

可他學(xué)習(xí)刻苦，評(píng)上了優(yōu)等生。因?yàn)轭I(lǐng)獎(jiǎng)穿了和同學(xué)黃明義（鄭人碩 飾）的同款新鞋，被黃明義羞辱。

長(zhǎng)大后，林正昆考上了師范大學(xué)，在臨近實(shí)習(xí)的暑假里，他放假回家，遇上了暗戀的女同學(xué)李文萱（林予晞 飾）。

卻失落的發(fā)現(xiàn)，李文萱居然是黃明義的女友。

黃明義成為鄉(xiāng)里的混混，行事依然很囂張。新仇舊恨，一肚子怨氣的林正昆決定去“搞”一把黃明義。

原來(lái)，臺(tái)灣東部某些村落還保留著用男丁扮演“邯鄲爺”肉身，用鞭炮炸身以求發(fā)財(cái)、平安的傳統(tǒng)習(xí)俗。

一般情況下，鞭炮炸身雖然能讓人皮開肉綻，但對(duì)生命無(wú)礙。

健壯的黃明義當(dāng)選“邯鄲爺”肉身，林正昆決定親自扔鞭炮，教訓(xùn)教訓(xùn)他。

沒(méi)想到，當(dāng)鞭炮被扔出去的瞬間，李文萱看見(jiàn)了躲在暗角里的林正昆，上前護(hù)住了黃明義。

鞭炮火力異常，火紅的熾熱閃耀成白光，拱出一股股焦?fàn)C的濃煙。

爆鳴聲，單調(diào)，響亮，漫長(zhǎng)。

慘叫聲，駭人得令人慌神，并終究歸于平靜。

花一樣明亮的李文萱——

死了。

黃明義被炸掉了手指，耳朵聾了。

魂魄，也被抽走了——

無(wú)法面對(duì)女友慘烈地死在自己面前，他終日吸毒，變成一具行尸走肉。

沒(méi)有人知道鞭炮來(lái)自于角落里的林正昆。

但，他的人生也就此改變。

愧疚，讓他無(wú)法若無(wú)其事地繼續(xù)原本的人生。他休學(xué)，回家撿破爛。

這片子為什么叫寒單呢？

說(shuō)的，就是神明邯鄲爺。

他不僅是閩南地區(qū)的武財(cái)神，還代表著“救贖”的禪意。

當(dāng)罪孽發(fā)生， 紅彤明艷的寒單爺神像褪色成黑白——

只留下一雙通紅的眼睛注視著人間。

救贖二字，就是本片的題眼。

被羞辱的，恨別人。

當(dāng)羞辱掉過(guò)頭來(lái)變成毒箭刺向別人時(shí)，恨自己。

這就是佛教里“孽緣”的含義吧——

報(bào)復(fù)，是沒(méi)有盡頭的幽暗，無(wú)從化解的悲痛。

當(dāng)怨恨變成愧疚，苦痛沒(méi)有減少一分一毫。

林正昆意外害死了李文萱，間接毀掉了黃明義的人生。此后，他背負(fù)著不能說(shuō)出口的罪惡，活成了一個(gè)千斤重的人。

千辛萬(wàn)苦把他供出來(lái)的媽媽，怎么也不能接受即將當(dāng)老師的兒子，又走上了自己的老路——

撿破爛。

她人生唯一的希望破滅了，像宿命詛咒隔代遺傳。

媽媽當(dāng)然不明白，林正昆的人生，不僅不再屬于媽媽，也不再屬于他自己。

他活著，就是為了贖罪。

事故后再出場(chǎng)，一個(gè)鏡頭，就交代了他的境況——

臟亂頭發(fā)，右臂上恐怖的傷疤。眼神全是黑暗的怨恨，鼻息沖出濃烈的煙氣，明滅的煙頭燙向手臂。

表情有多平靜，內(nèi)心就有煎熬。

每年，他都去當(dāng)寒單的肉身，把自己炸得鮮血直流，為死去的李文萱做法。

當(dāng)黃明義的祖屋被拆，奶奶自殺，林正昆決定幫黃明義的魂魄找回來(lái)，把“鬼”變成“人”。

他把黃明義鎖在破爛屋子里戒毒——

屋里，黃明義嘔吐和嚎叫。

屋外，林正昆靜默地抽煙，等待。

林正昆拿著盆子丟飯喂養(yǎng)，握著水槍滋向他洗澡。

他們一起叫吼著去池塘里洗澡，甚至在黑幫上身的時(shí)候，林正昆當(dāng)場(chǎng)割血表態(tài)——

他們是歃血為盟的兄弟，他不可能丟下黃明義。

而黃明義，也為了震懾搞事的黑幫，在斷手上綁上尖刀，孤身到黑幫地盤殺敵。

男人的友誼粗獷，不代表就不飽滿。

一個(gè)眼神一句話，就是兄弟間堅(jiān)如磐石的感情。

這片子，還記錄下了地道的風(fēng)俗和秀麗的風(fēng)景。

不同于完全架空的情節(jié)走向，功能性的起承轉(zhuǎn)合，像浮萍飄飄蕩蕩，沒(méi)有血肉。

一個(gè)故事，如果能背靠時(shí)代的文化背景，不敢說(shuō)它就一定優(yōu)秀，但有根，必定不虛。

不僅全片的主題“救贖”是來(lái)自于神明邯鄲的寓意。

片子一開頭，李文萱的死，也用風(fēng)俗埋下了很多伏筆。風(fēng)俗成為一條貫穿始終的暗線，流暢地串起整個(gè)故事。

文宣一出場(chǎng)， 就穿著明艷的衣服，說(shuō)著機(jī)靈的話。出于鄰家長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，媽媽讓林正昆拿包子給文宣吃。

但出于對(duì)文宣的暗自喜歡，林正昆只挑了唯一的一個(gè)肉包送過(guò)來(lái)。

這時(shí)你看媽媽說(shuō)什么，她埋怨：

哎呀你怎么只拿一個(gè)啦

要知道，在閩南的風(fēng)俗習(xí)慣中，送禮是很忌諱單數(shù)的，認(rèn)為很不吉利。

而兩個(gè)年輕人自然沒(méi)有多想。林正昆，自然也沒(méi)有想到，自己的偏愛(ài)，后來(lái)真的害死了文宣。

再來(lái)，是當(dāng)選邯鄲爺肉身的黃明義。

老前輩非常嚴(yán)肅地提醒他們：

當(dāng)神明的肉身，三周內(nèi)不能近女色

偏偏當(dāng)晚，他就在暗巷里和文宣親熱。

災(zāi)禍，在這些風(fēng)俗的映照下，越發(fā)觸目驚心了。

嗯，還有風(fēng)景。

看似這片子，在講一個(gè)年輕人用毀掉的一生去收拾一灘爛泥。

實(shí)際上，從那一幀幀掛畫一般的美好景色里，你就能感悟到導(dǎo)演想表達(dá)的，不僅僅是悲劇。

光很亮，天很藍(lán)，海水凈澈，樹木蔥郁。

人性有黑就有白，深不見(jiàn)底的墮落里，也有明媚的霞光。善惡難斷的復(fù)雜面，才使得全片的價(jià)值觀更成熟，更飽滿。

這片子好看，還在于演員出彩的演技。

扛起全片大梁的是兩位小鮮肉，和絕大數(shù)的偶像一樣——陽(yáng)光、白嫩，充滿少年感。

但可貴的是，他們，不僅僅只有皮囊。

胡宇威演的林正昆很瘦，長(zhǎng)年的自卑讓他很陰郁。

低著頭怒視的時(shí)候，腦袋不自覺(jué)地前后晃動(dòng)——

他的呼吸，很沉很重。

眼袋分明。

戾氣，慢慢滲透了屏幕。

事故后，他更是陷進(jìn)黑暗。

咬牙切齒的時(shí)候，你甚至都能看見(jiàn)他下頜肌肉的紋路。原本笑起來(lái)明媚的他，在戲里形銷骨立，像永遠(yuǎn)籠罩在霧霾里。

鄭人碩演的黃明義，前后狀態(tài)有很大差別。

前半段，他是囂張的混混，耷拉著腦袋，斜著眼手保護(hù)費(fèi)。散漫的樣子很恰當(dāng)。

后來(lái)，他吸毒，殘疾。整個(gè)人困乏，眼睛里永遠(yuǎn)沒(méi)有焦點(diǎn)。

后來(lái)黑幫威脅林正昆丟掉黃明義這個(gè)負(fù)擔(dān)。

他的眼神先是震驚，然后瞇著眼睛，給自己喂了一口煙——

無(wú)奈。

幾個(gè)動(dòng)作，展現(xiàn)了他的局促不安。

小鮮肉，也能演得這樣精彩，完全沒(méi)有浪費(fèi)一個(gè)好故事，看著真讓人爽快。

不是歇斯底里就是演技，不是自毀形象就是犧牲，看完真心想為他們叫好。

還有出彩的配角。

飾演媽媽的楊貴媚，年輕時(shí)演《媽媽再愛(ài)我一次》《稻草人》，1998拿到戛納影展國(guó)際影評(píng)人獎(jiǎng)，2004年拿到金馬獎(jiǎng)，是當(dāng)之無(wú)愧的實(shí)力演員。

當(dāng)林正昆說(shuō)要再休學(xué)一年的時(shí)候，她先是還晃動(dòng)著身體很疑惑得說(shuō)：

你說(shuō)什么？

這時(shí)，臺(tái)詞和肢體語(yǔ)言都在表達(dá)疑惑。

當(dāng)林正昆繼續(xù)說(shuō)：

要拿逝去父親的田地做回收生意。

她楚楚可憐的乞求狀，抱著一絲僥幸希望兒子只是一時(shí)頭腦發(fā)熱：

你畢業(yè)就要去當(dāng)老師了，你跟我撿垃圾有什么前途？

注意，她這時(shí)站著，弓著身體，著急得手舞足蹈，努力和坐著的兒子平視——

她希望兒子重視自己的意見(jiàn)，回心轉(zhuǎn)意。

可當(dāng)林正昆再次篤定地說(shuō)他要掙錢的時(shí)候，她瞬間就怒了。

身體頃刻直立起來(lái)，雙手揮動(dòng)著向前擺，這個(gè)動(dòng)作呈現(xiàn)的，是潛意識(shí)里的拒絕。

她知道早有盤算的兒子是來(lái)真的，她崩潰了。

她逐漸站遠(yuǎn)，斜著眼睛望向林正昆——

失望。

就這一場(chǎng)戲，她呈現(xiàn)出豐富的表演層次，讓整個(gè)人物會(huì)發(fā)光。

真慶幸，全員絲絲入扣的演技，讓好故事沒(méi)有被辜負(fù)。

片子最后，這段基于“贖罪”的兄弟情走向哪里？黃明義有一天會(huì)不會(huì)知道林正昆的秘密——

那顆致命的鞭炮是出自他手呢？

安安就不劇透了。你們自己看吧。

莫泊桑說(shuō)：生活永遠(yuǎn)不像我們想像的那樣好，但也不會(huì)像我們想像的那樣糟。

如果林正昆當(dāng)時(shí)沒(méi)有被報(bào)復(fù)蒙蔽了眼，生出那一絲邪念?；蛟S可愛(ài)的文宣不會(huì)死，他和黃明義也能擁有截然不同的明亮人生。

也許就像法國(guó)作家加繆說(shuō)的：

真正的救贖，并不是廝殺后的勝利。

而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。

這片子套著風(fēng)俗的殼子，不過(guò)是在說(shuō)：

所有的選擇，都逃不過(guò)——

抬頭，三尺神明，低頭，滾燙的良心。

微信公眾號(hào)：意安安廢影舊聞

任性不定期，無(wú)定點(diǎn)更新……

自卑、懦弱，明明有喜歡的人卻不敢說(shuō)出來(lái)，看見(jiàn)萱萱和別人在一起又什么都做不了，愛(ài)情開始的很美好時(shí)光，結(jié)束的很悲劇收?qǐng)觯?于是，他選擇用最極端的方式拆散他們，人心難測(cè)啊， 可惜拆散他們，并不能讓萱萱和自己在一起， 用卑劣的手段報(bào)復(fù)情敵，不如讓自己變得更加優(yōu)秀，人物形象的描述一樣，心里的秘密，費(fèi)勁心思的再想， 煞費(fèi)苦心拆散別人，不如讓她知道你的真實(shí)想法，

臺(tái)灣元宵有“北天燈，南蜂炮、東寒單”的傳統(tǒng)，所謂的“東寒單”，即指臺(tái)東的“炸寒單爺”活動(dòng)。相傳邯鄲爺又稱玄壇爺，本名趙公明，俗稱“武財(cái)神”，是一道教神祇，早期因?yàn)榘莸娜硕酁榻穷^流氓，故“邯鄲”慢慢演化成更易書寫的“寒單”。寒單爺怕冷，每年農(nóng)歷正月除祭拜外，還會(huì)通過(guò)燃鞭炮炸寒單爺?shù)姆绞綖槠潋?qū)寒。

具體的操作方式，電影《寒單》做了很好的呈現(xiàn)：頭戴布巾、身著紅短褲、赤裸上身的男子站在多人扶撐的轎子上，接受鞭炮的“洗禮”，中途可拿樹枝驅(qū)散煙霧。導(dǎo)演黃朝亮說(shuō)，真正的炸寒單現(xiàn)場(chǎng)是完全被濃煙籠罩的，旁觀者很難看清肉身寒單爺與鞭炮“交戰(zhàn)”的細(xì)節(jié)，因此片中我們多次看到的皮開肉綻特寫慢動(dòng)作，都動(dòng)用了電腦技術(shù)，這種可視化的痛感對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)頗為震撼。

《寒單》劇本籌備多年，導(dǎo)演是正港臺(tái)東人，一直想寫一個(gè)與“寒單習(xí)俗”相牽連的故事，可以說(shuō)是先有了目的，進(jìn)而再去飽滿架構(gòu)和完滿細(xì)節(jié)。這種導(dǎo)向有“牽強(qiáng)附會(huì)”的風(fēng)險(xiǎn)，處理不好會(huì)讓人覺(jué)得“硬搭關(guān)系”；好在，在《寒單》里，“寒單爺”這一意向超越了單純的“象征意義”。它不僅是一種身份追求：街頭仔阿義不只是外人眼里的“俗辣”，擔(dān)當(dāng)起成為真身寒單爺重任的那一刻，他是榮耀加持的。后來(lái)他痛失女友后嗑毒成癮，卻還是回到廟里，渴望再度成為肉身寒單爺，即代表著他尚未完全自暴自棄；更是一種百倍煎熬的補(bǔ)過(guò)和贖罪：在炮火纏身的剎那，阿昆是否無(wú)數(shù)次想要逆轉(zhuǎn)那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，讓一切重新來(lái)過(guò)？它不是該隱式的放逐，阿昆并未遠(yuǎn)離暴風(fēng)地帶，只是不斷被裹挾著，帶著秘密對(duì)自己造成的苦難保持靜默。響亮的鞭炮聲如同所犯之罪在大聲咆哮，物質(zhì)上帶給肉體的陣痛再?gòu)?qiáng)烈，怎敵得過(guò)心絞痛，后者與時(shí)間為伍，如同站在海岸邊看海，不著邊際，被洶涌的無(wú)盡感緩慢吞噬。

阿義和萱萱是一對(duì)情侶，萱萱北上打拼，希望有朝一日能出自己的唱片，成為當(dāng)紅歌手，阿義則呆在鄉(xiāng)下跟人家混兄弟爭(zhēng)角頭。阿昆，將來(lái)要當(dāng)老師的人，一直暗戀萱萱，同時(shí)也是阿義的眼中釘，后者從小欺負(fù)阿昆到大，“撿破爛的，口水擦一下嘛?！陛孑媾_(tái)北歸來(lái)，阿昆目睹了萱萱和阿義暗巷親熱，之后又被阿義羞辱一番，早已扎根的仇恨被徹底點(diǎn)燃。在阿義擔(dān)任寒單爺?shù)哪且灰梗⒗ピ俣饶慷脙扇四銉z我儂，這一次，他拿炸藥想炸死阿昆，沒(méi)想到失手炸死撲身營(yíng)救的萱萱。這是三個(gè)人的人生分割線，從此，有人化作了陰間的鬼，有人茍延殘喘蠅營(yíng)狗茍，成了人間的鬼。阿昆為了彌補(bǔ)愧疚，拯救阿義于水火之中。但當(dāng)阿昆最終說(shuō)出真相，一切再度面臨分崩離析。

數(shù)度想到英國(guó)片《贖罪》，那是西方基督教式的atonement，講的是一個(gè)少女用自己天馬行空的想象力，信口開河一樁從未發(fā)生的犯罪，間接“殺死”一對(duì)情人的幸福，此后余生帶著這一秘密和滿腔自責(zé)過(guò)活，每一個(gè)醒著的時(shí)刻都在贖罪?！逗畣巍芬嗍?，一個(gè)男人對(duì)自己犯下的罪行悔不當(dāng)初，從此日夜在贖罪的征程上“磕頭懺悔”。從這個(gè)意義上，贖罪是人類良心驅(qū)使下的相通之舉，東西方并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

從法律的角度來(lái)看，阿昆對(duì)萱萱的死要付“故意殺人””的責(zé)任（即使他的“主觀故意”對(duì)象”是阿義）；《贖罪》同樣也有著這樣的“主觀故意”，比《寒單》更甚的是，她的故意和犯罪對(duì)象之間是可以畫等號(hào)的：少女布里奧尼虛構(gòu)了羅比的罪行，導(dǎo)致后者入獄，進(jìn)而在歷史滾滾車輪的推波助瀾下，引發(fā)了一連串無(wú)法挽回的悲劇。這也是為什么，《贖罪》很難引起觀眾對(duì)布里奧尼贖的同情，即使她后來(lái)真正意識(shí)到錯(cuò)誤并努力去贖罪；而對(duì)《寒單》中的阿昆，觀者始終抱有不忍。

天人永隔、陰陽(yáng)兩界的既成事實(shí)，早已給“自我救贖”判了死刑，無(wú)論如何彌補(bǔ)，都無(wú)法將死人變活人，而阿昆對(duì)活人的贖罪，譬如幫助阿義戒毒，和阿義合開回收?qǐng)觯寻⒘x當(dāng)真兄弟對(duì)待（盡管曾經(jīng)他們水火不容）等等，看起來(lái)更像是西西弗斯推石上山式的無(wú)意義活動(dòng)，必須承認(rèn)，在他尚未告知活人真相前，一切都不過(guò)是自欺欺人，因?yàn)樽钪氐哪穷w石頭并未落下。

這就是人類幾千年進(jìn)化史形成的自我保護(hù)機(jī)制之一，遇到危機(jī)，我們可以決絕逃避，就像《噬罪者》中的王杰，自我麻痹后大腦啟動(dòng)防衛(wèi)程序，屏蔽一切敏感字眼、事件、記憶

，過(guò)上“干凈無(wú)憂”的生活；再者，即是阿昆這樣的，看起來(lái)好像在面對(duì)，實(shí)則也是一種閃爍其詞，他無(wú)法轉(zhuǎn)身或是跳過(guò)，只好如履薄冰、小心翼翼地維持某種不被拆穿的平衡，說(shuō)出真相又如何？似乎也只是給黑暗加上一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的期限，但你給無(wú)窮加再多的數(shù)字，還是無(wú)窮。這就是他們的邏輯，與其加速毀滅，不如在毀滅前的痛苦作停留。說(shuō)到底，不還是自私和孬種嗎？承擔(dān)不起自我毀滅的代價(jià)，就寄希望于通過(guò)拯救別人完成救贖，這樣的救贖根本經(jīng)不起推敲，也剝奪了受害者做選擇的權(quán)利。

導(dǎo)演做的最棒的部分，不是對(duì)阿昆“救贖”舉動(dòng)的自相矛盾做批駁，正是對(duì)這種矛盾做了最刻骨、最寫實(shí)的呈現(xiàn)，殘酷到?jīng)]有喘息的余地。阿昆不是魯迅筆下“敢于直面慘淡人生的勇士”，或者說(shuō)，99%的我們都不是。人性就像月球的陰暗面，而建立在其上的悲歡離合，必然是復(fù)雜多變的。我們大可以對(duì)他者做道德是非的評(píng)斷，只是當(dāng)這樣的事情降臨在自身頭上，評(píng)斷總會(huì)顯得軟弱，因?yàn)槟蔷褪侨诵?，通透了道理，也考慮到后果，仍然會(huì)犯同樣不可饒恕的錯(cuò)誤。阿昆一方面壓抑著情緒，這些年積蓄著的悲痛、愧疚，一方面卻又在遇見(jiàn)蘇奈后情不自禁宣泄，這樣的宣泄談不上百分百，總會(huì)有一條界限提醒著，他和正常人的距離，做愛(ài)帶著防備，滿足欲望就好，幸福就算有也沒(méi)資格追求；好心情隨時(shí)被突如其來(lái)的警報(bào)打斷，磁帶里萱萱的聲音如詛咒般時(shí)刻提醒阿昆不配擁有幸福；放棄大好前途開回收?qǐng)?，反正人生再壞也壞不過(guò)失手殺死最愛(ài)的女人這樣慘烈的結(jié)果。留下的人，注定煎熬，注定臨淵而舞。

《寒單》過(guò)分明亮的色調(diào)提醒著我們，生活是如此絢爛，臺(tái)東無(wú)限延伸的海岸線，大片大片綠到睜不開眼的田地，那明亮的篝火，五光十色的夜生活，無(wú)一不在宣示著人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的主權(quán)和掌控力。只是當(dāng)導(dǎo)演的鏡頭一次次對(duì)準(zhǔn)呼嘯而過(guò)的列車，仿佛對(duì)開頭的呼應(yīng)，滿懷希望的萱萱乘坐著開往臺(tái)東的火車，準(zhǔn)備與戀人相聚，導(dǎo)演的殘酷讓人類建立起的對(duì)命運(yùn)的把控度瞬間瓦解。把美好的事物毀滅掉，這才是最無(wú)解的宿命，也是讓觀眾最絕望的。

片尾，阿昆還是說(shuō)出了真相，阿義為了報(bào)復(fù)阿昆，把公司的一半股份賣給高捷飾演的地方大佬，然后買了一百萬(wàn)的鞭炮報(bào)仇。電影至此被推至高潮，人聲鼎沸中，原諒的和被原諒的，彼此交火，像默片般，行動(dòng)推進(jìn)著，卻因開不了口陷入死寂。（電影開場(chǎng)真的遭遇了“默片”事故…）原來(lái)罪過(guò)像被火吻過(guò)的傷疤，即使用紋身貼合，也無(wú)法一筆勾銷。后來(lái)，阿昆去蹲監(jiān)獄，阿義則去了他一直沒(méi)能動(dòng)身前往的臺(tái)北，脫軌的生活慢慢歸位，不曉得，這究竟是真正的黑暗之光，還是泡水的阿斯匹林，不過(guò)短暫緩解了生活的痛楚罷了。

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ps #寫在2019金雞獎(jiǎng)放映后

見(jiàn)到了一直很欣賞的鄭人碩，從《醉生夢(mèng)死》后就一直很喜歡他，他自稱“方法派”演員，為了達(dá)到片中阿義半人不鬼的狀態(tài)，曾經(jīng)三天沒(méi)睡，“只有這樣我的眼神才能是渙散的”，鄭人碩如是說(shuō)。導(dǎo)演說(shuō)下一部片子會(huì)來(lái)廈門取景，好贊！剛下“小三通”的他，為什么感覺(jué)有點(diǎn)恍惚...可能是還沒(méi)從戲中走出來(lái)...

ps2這部片其實(shí)缺點(diǎn)也蠻多的，譬如閃回部分可以去掉，音樂(lè)可以再弱化一點(diǎn)，情節(jié)也可以再緊湊一些，等等，但瑕不掩瑜。

ps3第一次看，覺(jué)得導(dǎo)演浪費(fèi)了一個(gè)這么有張力的故事，太拖沓，然后中間有一些橋段很刻意，感覺(jué)像是編劇在自說(shuō)自話，這次在電影院看，我很想知道為什么自己的臉打得這么響，可能是真的有被這部電影的誠(chéng)意感動(dòng)到？也可能是電影院看電影這一古老的形式起了作用？所以，個(gè)人口味實(shí)在是太私人的東西了，不僅是每個(gè)人不一樣，連自己的口味也會(huì)人格分裂....