中式電影中引入吸血鬼的情節(jié)很新穎,修女教堂夜敵蝙蝠、師徒與吸血鬼斗的部分都很精彩,蝙蝠尤其真實(shí)??不足為女鬼線沒(méi)解決,吸血鬼陷入泥潭不算戰(zhàn)勝。林正英的影片非常經(jīng)典,這部算是很新穎的了。另外,開(kāi)頭的芭蕉女鬼也太美艷了吧??老港片的女鬼,男人很難把持住吧哈哈哈哈哈(為什么非要140字呢,我只是想寫個(gè)短評(píng)呀)
文 | 蔡駿
1989年,嘉禾電影出品了林正英導(dǎo)演的《一眉道人》。這是林正英第一次獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)電影,也是第一次把東方風(fēng)水術(shù)與西方吸血鬼合二為一,如同香港這座華洋雜處的城市,呈現(xiàn)出文化雜交,光怪陸離的瑰麗效果。商業(yè)上,這部電影也取得巨大成功,票房超過(guò)千萬(wàn)港元。
上世紀(jì),八十年代到九十年代初,林正英的僵尸片已經(jīng)風(fēng)靡亞洲,作為香港類型片中的一種,在香港電影的黃金時(shí)代,雖不能與吳宇森的江湖片,徐克的武俠片,周星馳的喜劇片相提并論,但也獨(dú)樹(shù)一幟,成為代表人物之一。
《一眉道人》能讓許多人印象深刻,有三個(gè)原因——
其一,清朝小僵尸(別跟我說(shuō)什么泰國(guó)養(yǎng)小鬼,全是抄襲林正英的,人家養(yǎng)清朝小僵尸的法力,比泰國(guó)小鬼厲害多了)。
一是法力高強(qiáng),二是最關(guān)鍵的,長(zhǎng)得太可愛(ài)啦,只要你看過(guò)《一眉道人》,誰(shuí)都想家里養(yǎng)這么一個(gè)小僵尸,每天抱著睡覺(jué),跟你開(kāi)玩笑,跟你惡作劇,跟你賣萌,還能幫你解決戀愛(ài),事業(yè),“身心靈”的各種問(wèn)題,簡(jiǎn)直居家旅行,殺人滅口之必備良藥。
其二,一眉道人與西洋教堂的對(duì)抗。
電影里,林正英扮演的主角,是代表東方文化的道士,也是風(fēng)水先生,教導(dǎo)村民如何運(yùn)用好風(fēng)水。電影里又出現(xiàn)了一座教堂,住著幾個(gè)修女,包括罪魁禍?zhǔn)?,還有蝙蝠窩,都是從教堂里出來(lái)的。因?yàn)橛辛蓑鸶C,村民想要燒教堂,為了保護(hù)教堂,修女們決定感化道長(zhǎng),讓一眉道人改信洋教,便能一勞永逸地解決問(wèn)題。電影里對(duì)于這段的處理,用了喜劇搞笑的形式,最后還是清朝小僵尸出馬,替道長(zhǎng)解了圍。
跳出電影本身,套用某種過(guò)時(shí)的舊語(yǔ)境,這是東風(fēng)壓倒西風(fēng),還是西風(fēng)壓倒東風(fēng)的問(wèn)題。如果修女們的傳道成功,把村民們最相信的風(fēng)水師,轉(zhuǎn)化為洋教徒,則意味著這條村子,將從中國(guó)文明的一部分,轉(zhuǎn)變?yōu)槲鞣轿拿鞯囊徊糠帧?/p>
但要注意,從頭到尾,整部《一眉道人》電影,絕無(wú)貶低基督教的意圖。其中幾位修女,尤為可愛(ài),特別是領(lǐng)頭的胖嬤嬤,雖然信仰堅(jiān)定,卻是陰差陽(yáng)錯(cuò),她跟一眉道人產(chǎn)生了某種奇妙的化學(xué)反應(yīng),可惜電影囿于僵尸片的類型束縛,沒(méi)有將這一線索深入挖掘,若是林正英能拍一部續(xù)集,講述一眉道人與天主教嬤嬤的愛(ài)情故事,必將奠定他在電影史上的江湖地位。
其三,一眉道人與西洋吸血鬼的對(duì)抗。
這是本片的精華,恰恰也體現(xiàn)了香港電影的精髓,就是超級(jí)娛樂(lè)化,各種亂七八糟的元素都能進(jìn)來(lái),甚至集中在同一部電影上,呈現(xiàn)土洋混搭的格局,這基本上也是香港本身的城市格局,符合香港被殖民統(tǒng)治以來(lái)的歷史背景。
一眉道人與西洋吸血鬼的決戰(zhàn),象征著西方邪惡勢(shì)力入侵東方,代表中國(guó)傳統(tǒng)文明的茅山道士,風(fēng)水術(shù)士(姑妄信之吧,也許以后還會(huì)有講解論語(yǔ)的于丹老師,變蛇變火變水的已故王林大師)為了保衛(wèi)本鄉(xiāng)本土,更為保衛(wèi)中國(guó)固有文明,與之進(jìn)行了殊死搏斗,最后將其燒成灰燼,沒(méi)入泥潭,徹底埋葬。
不過(guò)嘛,《一眉道人》并沒(méi)有直接把西洋吸血鬼等同于西方文明,更沒(méi)有等同于基督教,根據(jù)電影劇情的解讀,這個(gè)西洋吸血鬼,其實(shí)并非傳教士的靈魂,而是多年以前,傳教士在此遭到邪魔入侵后自殺,傳教士才變成僵尸吸血鬼。
可以這么理解,《一眉道人》中的大反派,絕非西方文明本身,而是西方文明其中的一部分邪惡力量,這種力量本身也并不容于西方文明的主流,但這種力量會(huì)披著西方人的外衣,披著傳教士的外衣,入侵古老東方的徒弟,破壞風(fēng)水,破壞水源,并且接著吸血蝙蝠的傳播,大肆破壞。
西洋吸血鬼還咬了吳君如扮演的中國(guó)姑娘一口,結(jié)果讓她也變成了吸血鬼,這也是一個(gè)重要象征——邪惡是可以傳染的,從西方傳染到東方(當(dāng)然也可能反過(guò)來(lái)),從西洋人傳染到中國(guó)人身上,甚至讓中國(guó)人從血液上(吸血鬼的換血)從靈魂上,徹底改換為西方人,盡管仍然擁有中國(guó)人的外表,也就是過(guò)去常說(shuō)的“黃皮白心”。
再說(shuō)林正英本人,1952年,其人出生于香港,少時(shí)家貧,兄弟姐妹六人,他曾在信義會(huì)小學(xué)(估計(jì)是教會(huì)學(xué)校)就讀,后輟學(xué),十一歲時(shí),林正英加入春秋戲劇學(xué)院,實(shí)為京劇科班,拜京劇刀馬旦粉菊花為師,成為粉家班一員,同門師兄弟中便有尊龍,羅家英。林正英的第一個(gè)舞臺(tái)劇目是《白沙灘》,演了五年京劇之后,他便轉(zhuǎn)入電影業(yè)。香港眾多電影人,都有著跟林正英相似的出道經(jīng)歷,先學(xué)京劇,后做電影武師,最后成就名演員,名導(dǎo)演,比如洪家班,元家班,還有成龍。
《一眉道人》公映兩年后,林正英又推出一部跨文化題材的僵尸片《非洲和尚》,這次林正英不再親自執(zhí)導(dǎo),而是扮演茅山師傅,來(lái)到非洲,利用清朝僵尸,協(xié)助非洲土著人民,打敗西方殖民者(媽的,聽(tīng)起來(lái)太混搭,太酸爽了)。
這部電影還有一個(gè)奇妙之處,搭上了一部風(fēng)靡西方的電影《上帝也瘋狂》的順風(fēng)車,用到了《上帝也瘋狂》的非洲布希曼人主演厲蘇,這位演員雖是非洲土著(從人種學(xué)上來(lái)說(shuō),他不是黑人,而是一獨(dú)立種族),在全球范圍內(nèi)的影響力,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了林正英?!斗侵藓蜕小纷詈螅┥降朗康奈幕粼诹朔侵?,當(dāng)?shù)赝寥艘查_(kāi)始修行做法,簡(jiǎn)直是后來(lái)一帶一路,中國(guó)文化走出去之前兆。
《一眉道人》在商業(yè)上,在類型創(chuàng)新上,都取得了巨大成功,對(duì)于這部電影背后深意的解讀,當(dāng)時(shí)是不存在的。為什么,我們今天要這樣解讀?因?yàn)榻裉斓南愀郏谙萑搿兑幻嫉廊恕返拇迩f相似的困境。
最近兩個(gè)月,《一眉道人》中的西方吸血鬼,早已入侵到香港的骨髓,就像吳君如被咬了一口也變成吸血鬼。《一眉道人》的村莊,是一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)村落,村民相信風(fēng)水,還有道士驅(qū)鬼,豢養(yǎng)清朝小僵尸。電影沒(méi)有直接說(shuō)明,這個(gè)村莊在哪里,如果故事背景是在香港,那么與電影背景最接近的,便是新界的元朗,那里有天水圍等古老村莊,保持了中國(guó)傳統(tǒng)的民間信仰,本地人民信奉風(fēng)水之說(shuō)等等。
元朗白衣人與黑衣人的斗爭(zhēng),酷似一眉道人怒斗西洋吸血鬼。但這一次,又是換了人間,吸血鬼們的陣勢(shì)龐大,絕大多數(shù),轉(zhuǎn)換成了黃皮白心的中國(guó)面孔。一眉道人的背后,是一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)。而吸血鬼們的背后呢,也有一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)。君不見(jiàn),吸血鬼們直接打出了星條旗,還有白皮吸血鬼現(xiàn)身說(shuō)法,對(duì)于黃皮吸血鬼門耳提面命。歷史的詭吊在哪里?對(duì)于西方吸血鬼的入侵,我們一直視為仇寇,這個(gè)自不待言,過(guò)去是,現(xiàn)在是,未來(lái)也將是。但對(duì)于一眉道人,對(duì)于超級(jí)可愛(ài)Q彈的清朝小僵尸,是否能作為這場(chǎng)文化斗爭(zhēng)(香港問(wèn)題的斗爭(zhēng),既是一場(chǎng)“大博弈”背景下的政治經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng),也是一場(chǎng)中國(guó)文明與西方文明的文化戰(zhàn)爭(zhēng))中方戰(zhàn)陣的一員呢?或許,我們從小在香港江湖片警匪片里看到的,香港警察崇拜的關(guān)公,似乎更有正統(tǒng)道義的基礎(chǔ)。但若關(guān)二爺庇佑的警察隊(duì)伍,失去了對(duì)抗吸血鬼的勇氣與力量,那么就只能祭出一眉道人,祭出超級(jí)可愛(ài)Q彈的清朝小僵尸了。
小僵尸在此,邪魔退散!
然而,以上斗爭(zhēng),并不能解決根本問(wèn)題,暴力更不能解決問(wèn)題,以暴易暴,將會(huì)留下更大的瘡疤?!兑幻嫉廊恕返拿軟_突緣起,是村莊的水源遭到吸血鬼的蝙蝠污染,中國(guó)人相信風(fēng)水,空氣流動(dòng)的風(fēng),賴以生存的水源,維系人們的生存,而香港沖突的緣起,同樣也是水源問(wèn)題,因?yàn)橹趁裰髁x者埋下的地雷,污染了香港的水源,第一,是教育,第二,是司法。
半畝方塘一鑒開(kāi),
天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許?
為有源頭活水來(lái)。
只有清凈了水源,徹底清除吸血鬼與蝙蝠的污染,徹徹底底深入靈魂地去殖民化,方才能有一個(gè)清凈天地,才能讓一眉道人,清朝小僵尸,以及可愛(ài)的修女們,包括十字架,在同一片藍(lán)天下,和平共處。
最后說(shuō)一下,林正英的影響力,為何局限在一部分人的記憶之中,沒(méi)能像后來(lái)的周星馳一樣,成為大眾文化的重要符號(hào),有一個(gè)重要原因,便是林正英的英年早逝。
1997年,林正英罹患癌癥,被迫放棄了《僵尸道人》第三部,但依然與劉松仁,徐錦江一起拍攝《一枝花和尚》,病逝于1997年11月8日。林正英去世前,他的女友是苑瓊丹(看過(guò)《唐伯虎點(diǎn)秋香》嗎?知道石榴姐的芳名嗎?),林正英不讓苑瓊丹知道自己的病情,并且主動(dòng)提出分手,生命最后一刻,也是有情有義。林正英雖然不在,但還有千千萬(wàn)萬(wàn)僵尸片的影迷,至少在他生命最后的階段,看到了香港的回歸,看到了米字旗的降落。
1997年,米字旗雖然降落,但就像《一眉道人》電影最后,吸血鬼雖然沒(méi)入泥潭,可是一雙鞋子,卻被兩只癩蛤蟆從淤泥里頂出來(lái),吸血鬼的幽靈,絕不會(huì)那么輕易地,心甘情愿地離開(kāi)東方的土地。不過(guò)幸好,兩只癩蛤蟆胸口,印著“拜拜”兩個(gè)漢字,拜拜,走就走了,不要再回來(lái)了。我們不怕賊偷,就怕賊惦記。
最后,你會(huì)不會(huì)有疑問(wèn),本文是否過(guò)度解讀了《一眉道人》?好,答案來(lái)了,就是過(guò)度解讀,存心過(guò)度解讀,必須過(guò)度解讀,謝謝,拜拜。
(本文絕不反對(duì)西方文明,本文很期待一眉道人與修女?huà)邒哂澜Y(jié)同心,本文只針對(duì)被基督教視為邪魔的吸血鬼)
從小就喜歡看英叔的僵尸片,英叔一路陪伴到現(xiàn)在,現(xiàn)在也還會(huì)是不是重溫一遍。
一眉道人里這個(gè)小僵尸真的是太可愛(ài)的,里面有段英叔差點(diǎn)走光,還知道去給英叔拿布。
做錯(cuò)事了還自己去拿小棍子來(lái)英叔,撅起小屁股讓英叔懲罰
現(xiàn)在看這些,想的都是也好想要一只這樣的小僵尸呀!
從《一眉道人》到《僵尸先生》《音樂(lè)僵尸》等等,英叔每一部僵尸鬼片都是我心中經(jīng)典啊。
懷念英叔!
★★★★★
本人90年人,小時(shí)候看到現(xiàn)在 ,英叔一路陪伴8090甚至00后,不可多得一部經(jīng)典,可以說(shuō)部部經(jīng)典,大愛(ài) ,五星都不足以表達(dá)英叔好多作品帶來(lái)的歡聲 恐怖(當(dāng)然小時(shí)候夜里會(huì)有點(diǎn)害怕)
同時(shí)還有午馬 僵尸叔叔 倩女幽魂.....等等 洪金寶 鬼打鬼 人嚇人.....等等類似經(jīng)典電影所帶來(lái)的回憶。 恐怕現(xiàn)在也許以后都難有接班人能把此類電影題材拍出感覺(jué) 味道來(lái)了.
三星四星的我不說(shuō)了 一星二星的能否告訴我什么樣的電影值得你去打五星好評(píng),請(qǐng)賜教 我想看看能不能把我驚到無(wú)言以對(duì).
一眉道人(林正英飾)修為高強(qiáng),擅長(zhǎng)茅山道術(shù),和徒弟阿豪(錢小豪飾)住在一個(gè)小鎮(zhèn)上,他養(yǎng)了一只清朝的小僵尸,小僵尸經(jīng)常幫他和阿豪辦事。一天,一眉道人被鄰鎮(zhèn)的人邀請(qǐng)去捉鬼,因?yàn)猷忔?zhèn)瘟疫蔓延,不時(shí)有僵尸出沒(méi)。一眉道人帶上阿豪和小僵尸出發(fā)了。在鄰鎮(zhèn)一眉道人他們遇上了一群修女,阿豪弄出不少笑話。一眉道人發(fā)現(xiàn)鄰鎮(zhèn)的引用水源都被尸毒污染,不能飲用,于是和阿豪一起尋找水源。他在教堂的地下室發(fā)現(xiàn)了僵尸的痕跡,原來(lái)此處本來(lái)放著一具西洋僵尸,鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)公所的所長(zhǎng)意外令西洋僵尸復(fù)活了,一場(chǎng)精彩的中國(guó)法術(shù)對(duì)付西洋僵尸的好戲上演了。
林氏僵尸片的高明之處在於,能夠在恐怖與喜劇之間遊刃有餘,往往在恐懼即將到達(dá)高潮的時(shí)候巧妙地轉(zhuǎn)合到喜劇的路數(shù)之上,同時(shí)動(dòng)作元素也能夠很好地嵌合到敘事的發(fā)展之中,這一部中,拋開(kāi)故事(敘事上有很大斷裂)以及化妝上的一些漏洞,將茅山道士與西洋德古拉結(jié)合起來(lái),亦中亦洋間的和合倒也天衣無(wú)縫。
小僵尸真可愛(ài)
一眉道人 林正英 錢小豪 呂方Vampire.vs.Vampire.1989 .mkv 雙語(yǔ)中字 一眉道人 3g
這個(gè)片子好看。最后那個(gè)外國(guó)僵尸就一直弄不死 所以就把他陰道沼澤里陷下去 哈哈
3星半 小僵尸非常萌。在英叔那么多部僵尸片中,本作在“習(xí)得《僵尸先生》精髓的作品”中,算排前的了。構(gòu)思飽滿,降魔純正,招式豐富。劇情其實(shí)不算弱吧,就商業(yè)片而言也夠飽滿的了,然而情節(jié)鋪張得太廣——這固然使影片顯得看點(diǎn)豐富——可最后竟沒(méi)能收住,好幾條線還沒(méi)理清就草草的簡(jiǎn)單粗暴的收尾了,劇情的不完善是硬傷呀
小僵尸很可愛(ài)
小僵尸太可愛(ài)惹,O(∩_∩)O哈哈哈~,我好喜歡,百看不厭.....
本片無(wú)愧是林正英最好的僵尸片:茅山老道配合東方僵尸大戰(zhàn)吸血鬼的設(shè)定,即使是在今天看來(lái)也極為新潮。武打和布法的部分無(wú)可挑剔,前者在與吸血鬼近身纏斗時(shí)體現(xiàn)得淋漓盡致,后者光是一個(gè)繩擺巨符大陣便已經(jīng)夠漂亮了(可惜沒(méi)能成功)。不足之處在于,大量的情節(jié)線沒(méi)有收攏,直接砍掉,結(jié)尾雙蛤蟆拜拜。
恐怖有余搞笑不足
故事多很豐富
完爆什么康斯坦丁 簡(jiǎn)直是惡趣味的盛宴
小時(shí)候露天影院。林正英導(dǎo)演的第一部僵尸片,治鬼技術(shù)華麗而繁雜,很多應(yīng)該都是英叔的獨(dú)創(chuàng)。7.3
英叔之后,再無(wú)僵尸道長(zhǎng)了,經(jīng)典就是值得一輩子重溫!
大愛(ài)英叔 腦殘粉
小僵尸簡(jiǎn)直不要太可愛(ài),林正英還是那個(gè)林正英,為長(zhǎng)鏡頭連貫的法術(shù)和招式點(diǎn)贊。
英叔親自執(zhí)導(dǎo),可以看出想法很多,但是問(wèn)題在于結(jié)構(gòu)太散——《僵尸先生》里所有的喜劇和沖突都和李賽鳳一家有關(guān)(樓南光飾演李賽鳳的表哥,王小鳳的角色被遷祖墳事件引發(fā),僵尸由李的家人演化而來(lái)),有一個(gè)聚焦的中心點(diǎn)。此片則看得人煩惱不安——壇子鬼、芭蕉仙噱頭足夠,但是和主線無(wú)關(guān),讓觀眾的情緒被提起又突然打斷;李賽鳳的角色被詬病為花瓶,可是吳君如的角色比花瓶還不如,反而顯得雜亂。一些敘事?lián)诫s了文人式的慨嘆(比如女鬼回憶青樓身世一段)固然唯美,但將主旨情緒稀釋得一塌糊涂,得不償失。所謂內(nèi)行看門道,外行看熱鬧——《僵尸先生》里將墨斗、糯米的用途描述得清清楚楚,讓觀眾一看即明白,而此片里許多的抓鬼鏡頭(以捉芭蕉妖為例),英叔雖然打得熱鬧,對(duì)于觀眾卻缺乏友好性,令趣味大減。再者許冠英的喜劇地位冠絕僵尸片無(wú)人能及
閑來(lái)無(wú)事滅個(gè)洋僵尸吧 ~
小僵尸的帽子提示字條很經(jīng)典~修女的設(shè)定也不錯(cuò)~故事不怎么樣~虎頭蛇尾了~
7.5分,作為英叔導(dǎo)演處女整體水準(zhǔn)還挺不錯(cuò)的,小僵尸的設(shè)定是一大亮點(diǎn),很可愛(ài)捏,茅山道士大戰(zhàn)西洋僵尸也挺有創(chuàng)意的,就是明明是票房大殺器的吳君如的戲份把握好,有點(diǎn)工具人的樣子了,片尾變吸血僵尸之后也別的情節(jié)交代后續(xù)了。
這本來(lái)該是林正英走的最遠(yuǎn)的一次,傳統(tǒng)僵尸與西方吸血鬼的元素結(jié)合,但是故事本身的乏力和僵尸片走向下坡路無(wú)可避免地減弱了林正英的努力。林正英過(guò)于想保留系列傳統(tǒng),比如小僵尸的設(shè)置,比如錢小豪和樓南光,反而無(wú)法集中,最后散成一盤