這檔談話類節(jié)目由導(dǎo)演賈樟柯發(fā)起,與各界8位嘉賓開啟深度對(duì)話,探討“故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)去與歸來(lái)”、“創(chuàng)作的養(yǎng)分本原”等議題,結(jié)合賈樟柯的觀察視角解讀人物內(nèi)心,重塑個(gè)人與時(shí)代的共鳴。
作為一個(gè)剛?cè)肟游鍡l人的粉絲來(lái)說(shuō),看這期《賈乙丙丁》真是非常感動(dòng)。 雖然之前已經(jīng)了解過(guò)五條人的音樂(lè)經(jīng)歷,但是現(xiàn)在在節(jié)目里又過(guò)了一遍之后還是覺(jué)得十分激動(dòng)。這一趟公交車載著賈樟柯與五條人,把五條人立足世界,放眼海豐的這一路通通都走了一遍,他們?cè)谲噹镒杂傻卣勌煺f(shuō)地,聊夢(mèng)想,聊音樂(lè),暢快淋漓的不僅是公交車?yán)锏乃麄?,也是屏幕面前的我?/p>
看節(jié)目的時(shí)候,我就有一種五條人談?wù)撈鹨魳?lè)的時(shí)候時(shí)間都靜止了的感受。 仁科說(shuō),五條人剛剛組成的時(shí)候并不是一個(gè)有計(jì)劃,有憧憬的樂(lè)隊(duì),它僅僅是類似于一個(gè)組織,并不像現(xiàn)在的幾個(gè)年輕人在一起說(shuō)組成一個(gè)樂(lè)隊(duì)去干嘛干嘛,五條人是自由的。
那時(shí)候積累了很多現(xiàn)在五條人唱片里的歌,比如《縣城記》和《一些風(fēng)景》。 那個(gè)時(shí)期的五條人完全不需要去想別的,是一種自由自在,無(wú)憂無(wú)慮的狀態(tài),只要吃飽喝足,剩下的就全部是自己玩創(chuàng)作,即使那時(shí)候沒(méi)有規(guī)劃、在“瞎玩”、在野蠻生長(zhǎng),但也有很多意想不到的收獲。 每一段時(shí)期的經(jīng)歷對(duì)于五條人來(lái)說(shuō)都是十分寶貴的,正因?yàn)橛袑?duì)音樂(lè)的熱愛(ài),正因?yàn)橛幸靶U生長(zhǎng)的那幾年,我們才能看到現(xiàn)在的仁科和阿茂。而野蠻生長(zhǎng)時(shí)期的音樂(lè),更有著五條人追夢(mèng)初期的純粹與動(dòng)人。 請(qǐng)相信,追夢(mèng)路上每一段時(shí)期的經(jīng)歷都不是浪費(fèi),那些都讓我們成為更好的自己。
一直期待這個(gè)節(jié)目的播出,像這樣簡(jiǎn)單高品質(zhì)的訪談節(jié)目不多了,希望賈導(dǎo)更多的電影上映。李宇春 許知遠(yuǎn)李宇春張繼科劉震云等等名人卡斯還是強(qiáng)大的,海報(bào)品質(zhì)真的是愛(ài)了愛(ài)了愛(ài)了愛(ài)了,果然是賈導(dǎo)連海報(bào)都是高品質(zhì)呀,最期待的就是李宇春這期!好久沒(méi)看到李宇春參加談話類節(jié)目啦,據(jù)說(shuō)有些片段拍的非常唯美,一整個(gè)大期待!張繼科的后運(yùn)動(dòng)員生涯,也非常值得期待
“在我的家鄉(xiāng),在滾滾的麥浪中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,任何人都只是一個(gè)小小的黑點(diǎn)在藝術(shù)世界中我們同樣也只是一個(gè)微小的身影?!?/p>
這是賈樟柯導(dǎo)演在最后一期節(jié)目里留給我們的話。
一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)跟著賈導(dǎo)把八期的采訪全部看完了。賈樟柯導(dǎo)演并不是一個(gè)刻板的人,他一直在電影方面尋找新題材,爭(zhēng)取取得更大的突破;除此之外,也在綜藝領(lǐng)域給我們帶來(lái)了像《賈乙丙丁》這樣有深度的作品。
賈樟柯導(dǎo)演在節(jié)目中和我們分享他做這檔節(jié)目的初心,那就是希望在短視頻時(shí)代,通過(guò)這種更大眾化的方式,向我們展示當(dāng)代藝術(shù),毫無(wú)疑問(wèn)他做到了。
八期節(jié)目走來(lái),我們跟著他去接觸不同領(lǐng)域的名人,在不同領(lǐng)域都取得了一定的了解,收獲了一定的感悟??傆心敲匆粌删湓捠钦f(shuō)到了我們的心坎上的,而有可能恰恰就是那一兩句話,使我們收獲了對(duì)生活的反思,以及對(duì)今后人生的規(guī)劃,這就是節(jié)目的意義所在。在賈樟柯導(dǎo)演身上,我感受到最多的就是“熱心”,這個(gè)熱心不僅僅是他對(duì)于自己作品的深沉熱愛(ài),更是他希望把當(dāng)代藝術(shù)展現(xiàn)給更多人的理想,這是很難得的,也是賈樟柯身上最值得我們贊許的。
八期節(jié)目已經(jīng)播完,但是賈樟柯導(dǎo)演的藝術(shù)之旅絕沒(méi)有盡頭,希望在今后的創(chuàng)作過(guò)程中,賈樟柯導(dǎo)演能用更多的“熱心”將更多的優(yōu)秀作品帶到大眾面前。
在頭條上,看到賈樟柯導(dǎo)演的這個(gè)訪談節(jié)目,出于好奇便點(diǎn)了進(jìn)來(lái),以為訪談賈導(dǎo)會(huì)講很多,也許是太短的緣故,只是聊了五條人的一些經(jīng)歷,并沒(méi)有深入太多。在我看來(lái),這個(gè)主題,是有很多話可以說(shuō)的,下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我要說(shuō)的話吧!
第一次知道賈樟柯導(dǎo)演,并不是通過(guò)電影,而是通過(guò)賈樟柯導(dǎo)演寫的書《賈想》,在大學(xué)期間,因?yàn)檫@本書,我看了更多的書與更多的電影。這本書讓我看到一個(gè)導(dǎo)演的成長(zhǎng)、一個(gè)導(dǎo)演的思考,一個(gè)導(dǎo)演的職責(zé)與使命。
那個(gè)時(shí)候,我便知道,所有的藝術(shù)都必須經(jīng)由思考而產(chǎn)生,都必須是智慧的產(chǎn)物,否則只會(huì)隨著時(shí)代被新鮮的東西替代。即使到今天,我們看賈樟柯的電影,依舊會(huì)被其中的故事、情節(jié)、畫面所感染和打動(dòng),原因無(wú)他,只是因?yàn)?span style="font-weight: bold;">導(dǎo)演并非訴說(shuō)那個(gè)時(shí)代、那些故事和那些人,而是在其中,升華為對(duì)整個(gè)人生的思考——人生的命題,是每個(gè)個(gè)體都無(wú)法逃避的話題與問(wèn)題!
對(duì)于五條人,我是第一次知道,并不了解他們,即使是看完訪談,也并沒(méi)有加深了解。想要了解一個(gè)歌手的最好方式,便是去聆聽(tīng)他們的音樂(lè)。我聽(tīng)得第一首歌是《阿珍愛(ài)上了阿強(qiáng)》,和所有的藝術(shù)創(chuàng)作者一樣,他們也不是在說(shuō)一段愛(ài)情故事,而是在訴說(shuō)自己對(duì)愛(ài)情的理解,以及對(duì)于過(guò)往、對(duì)生活的全部理解。
藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō),是探索內(nèi)心、探索世界、探索真實(shí)的一種方式。
公交車上的訪談,五條人講述他們過(guò)往的故事
公交車上的對(duì)談,賈樟柯提到自己過(guò)去喜歡坐公交車到處亂逛,從一個(gè)地方上車,沒(méi)有目的地去到另一個(gè)地方,最后在那個(gè)地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)再回來(lái)。我也有著同樣的經(jīng)歷,我喜歡坐在公車上,什么也不想,只是坐著,看著窗外來(lái)來(lái)往往的車輛和人群,在這其中,我得到了一種在社群中無(wú)法獲取的自由,我不需要關(guān)心他人與自己,我只是開心的與自己相處,而沒(méi)有人打擾。
離開故鄉(xiāng)以后才發(fā)現(xiàn),那是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法離開,無(wú)法遺忘的地方。
賈樟柯和五條人的相似之處,也許就是他們作品中隨處可見(jiàn)的鄉(xiāng)音了。賈樟柯的汾陽(yáng)與五條人的海豐,我想,都對(duì)他們?nèi)松兄鴺O大的影響,從他們的作品的特質(zhì)以及他們身上的特質(zhì)就可以看出來(lái)了。離開故鄉(xiāng)以后才發(fā)現(xiàn),那是我們永遠(yuǎn)也無(wú)法離開,無(wú)法遺忘的地方。我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分來(lái)自哪里?也許就是故鄉(xiāng)的那段童年,那個(gè)老友,那條河流,那顆柿子樹,那堆陳舊的稻草,那座已經(jīng)荒廢的學(xué)校,以及故鄉(xiāng)它所具有的一切與一切。
過(guò)往歲月的累積,日后才發(fā)現(xiàn)都變成了財(cái)富。
此刻就是我的少年時(shí)期,我覺(jué)醒在17歲的那一年,可是隨著這種覺(jué)醒,帶給我更多的是對(duì)生命意義的存在的質(zhì)疑與思考,我在大學(xué)里,讀了一些書、看了一些電影、參與了一些社會(huì)活動(dòng),可是對(duì)我來(lái)說(shuō),卻并不快樂(lè)。我感受不到自己的成長(zhǎng),我依舊像過(guò)去一樣,像個(gè)孩子一樣,遇到困難只會(huì)放棄。
大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì),工作上的不斷碰壁,讓我開始真正思考,自己想要的到底是什么?以及自己該如何面對(duì)自己和生活?即使現(xiàn)在還沒(méi)有找到答案,不過(guò)一切卻慢慢靠近了。此時(shí)此刻,我是快樂(lè)且自由的,我承擔(dān)著過(guò)往的因果,心甘情愿地落在出租屋的椅子上,繼續(xù)尋找。找來(lái)找去,我找的只有自己,以及在尋找的過(guò)程中,得到的勇氣,讓我有信心去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活與真實(shí)的自己。
五條人的故事才剛剛開始,其實(shí)我們也是。
我們不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么,也不知道正在發(fā)生的一切意味著什么,就像五條人走出海豐縣城的時(shí)候,并不知道他們會(huì)走向中國(guó),成為一支知名樂(lè)隊(duì);也像賈樟柯導(dǎo)演一樣,走出汾陽(yáng)的時(shí)候,并不知道自己會(huì)成為世界聞名的電影導(dǎo)演。當(dāng)下的一切,當(dāng)下的每個(gè)瞬間,才是我們最大的財(cái)富,我們需要的并不是無(wú)意義的內(nèi)耗或者擺爛式的躺平,而是在當(dāng)下選擇清醒,選擇快樂(lè),選擇承擔(dān)苦難與煩惱,選擇擁抱生活與美好。
一段對(duì)話的結(jié)束,也像是一段故事的結(jié)尾,總得交代點(diǎn)什么,五條人的音樂(lè)在繼續(xù),賈樟柯的電影也在繼續(xù),更重要的是,我們大家的人生也在繼續(xù)……
一直以來(lái),文藝片導(dǎo)演在我心中總像是蒙上一種神秘的面紗。尤其是像賈樟柯這種低調(diào)的導(dǎo)演,即使他的電影已經(jīng)代表著中國(guó)電影走向遠(yuǎn)方,走向世界,但是他本人的形象在觀眾心中卻一直都很遙遠(yuǎn),而本次在他首檔訪談綜藝中,他實(shí)現(xiàn)了從小眾走向大眾的第一步。
從小眾的電影走向大眾的訪談藝術(shù),這并不是一件容易的事情,然而,對(duì)賈樟柯這樣一位優(yōu)秀的電影創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),這一步跨越的似乎不是那么艱難。那是因?yàn)榧词官Z樟柯拍攝出的文藝電影十分小眾,但是再小眾的電影拍的也是大眾的故事,之前我們看到的都是賈樟柯電影中的大眾角色,而如今終于有一個(gè)平臺(tái)可以讓我們看到走近大眾的賈樟柯導(dǎo)演本人。 看得出來(lái)作為一名電影創(chuàng)作者,賈樟柯導(dǎo)演和我們一樣,在創(chuàng)作的過(guò)程中他也有著自己的思想與焦慮,他一直在順應(yīng)時(shí)代變化作出新的發(fā)現(xiàn)和突破,不拘泥于過(guò)去,勇敢迎接挑戰(zhàn)走向未來(lái);而在生活中,面對(duì)種種挑戰(zhàn)與困難,賈樟柯導(dǎo)演也有著與我們一樣的思想,那就是做自己,因?yàn)樗麍?jiān)信只有時(shí)刻保持自己獨(dú)立的思想才能創(chuàng)作出有思想的作品。 我們每個(gè)人都是普通人,是別人生活中微不足道的甲乙丙丁,但是即使是甲乙丙丁也可以擁有自己獨(dú)特的人生,賈樟柯導(dǎo)演如此,我們更應(yīng)該如此。
之前我一直以為賈樟柯和五條人是八竿子都打不著的關(guān)系,但是看了節(jié)目之后我才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非我想象的那樣。 早在平遙電影節(jié)的時(shí)候,作為電影節(jié)創(chuàng)始人的賈樟柯就和作為嘉賓的五條人在舞臺(tái)上有著互動(dòng),賈樟柯也毫不吝嗇對(duì)五條人的贊美和欣賞。在平遙電影節(jié)的舞臺(tái)上,我們可以看到賈樟柯和五條人一起肆意地沉醉在歌舞的世界里,他們熱情,他們有沖勁,這是獨(dú)屬于藝術(shù)創(chuàng)作者們的惺惺相惜。 這一次,《賈乙丙丁》給了他們一個(gè)可以暢快談天說(shuō)地的平臺(tái),賈樟柯臉上發(fā)自內(nèi)心的喜悅淋漓盡致地表達(dá)著和五條人在一起時(shí)磁場(chǎng)之契合。
同為縣城青年的賈樟柯與五條人,即使有著不一樣的人生際遇,但是在對(duì)于生活的感悟和對(duì)夢(mèng)想的追求上,卻有著許多的相同之處??h城給了五條人和賈樟柯創(chuàng)作的生機(jī)和能量,因此,他們?cè)谛蕾p對(duì)方作品的同時(shí),更能設(shè)身處地地感受作品的內(nèi)涵與其背后代表的意義。
看著這節(jié)目的時(shí)候,我就在想,如果在公車上給他們來(lái)上幾瓶啤酒,這三個(gè)大男人估計(jì)能像剛高考完的青年一樣肆意談?wù)撘凰薜膲?mèng)想。人生在世,遇到一個(gè)真正懂自己的知己是一件很不容易并且值得珍惜的事情,那就祝各位都像賈樟柯和五條人一樣,能在剛剛好的時(shí)候遇見(jiàn)真正契合的靈魂~
有意思
“我們始終要保持一種方法跟世界溝通”,前段時(shí)間賈樟柯的這句話火了,在沒(méi)有電影上映的日子,希望他能用這個(gè)節(jié)目,談?wù)勊囆g(shù),保持和世界溝通。
賈樟柯導(dǎo)演,我們這些你的電影粉絲,期待你的在清朝,雙雄會(huì),西游記 。你和劉震云 老師的對(duì)話可以改名為一個(gè)村莊的哲學(xué)!
立足世界,放眼海豐
正在看,賈科長(zhǎng)有意思,幾個(gè)嘉賓也很有意思。
連起來(lái)看,這就是科長(zhǎng)的電影??
還挺想看點(diǎn)和創(chuàng)作有關(guān)的東西,了解一下思路以及很多創(chuàng)作者的心境
喜歡
賈導(dǎo)講創(chuàng)作,內(nèi)容很棒!和五條人坐公交車上聊創(chuàng)作,提到坐公交看風(fēng)景聽(tīng)歌,當(dāng)什么都不想時(shí),往往自動(dòng)浮現(xiàn)很多不錯(cuò)的想法(原來(lái)大家都一樣hh)。和劉震云講主要拍自己的劇本,少文學(xué)改編的原因。目前看來(lái),唯一缺點(diǎn),就是太短了,想一次看全集。
對(duì)談劉震云那期還有些啟發(fā),五條人那期可太水了點(diǎn)。。。
劉震云真誠(chéng)質(zhì)素,熙熙然肺腑之言;五條人飛揚(yáng)奪目,潑剌剌野馬無(wú)韁。只可惜時(shí)長(zhǎng)還是太短,總覺(jué)隔靴搔癢差那么一點(diǎn)。但看得出科長(zhǎng)的雙子屬性依然奪目,迫不及待、焦灼地,但又親和開放地,愿意接納一切新的事物。
第一期和劉震云老師的訪談感覺(jué)賈導(dǎo)問(wèn)的和劉老師答的不是一個(gè)事兒。第二期開頭有意思,中間我睡著了。我那么喜歡五條人。。第三期聽(tīng)到他說(shuō),他和春春是很久不見(jiàn)的老朋友,我深深被李小姐的交友圈的圈層給震撼了。但是其實(shí)挺遺憾的,因?yàn)閱?wèn)的東西如果是春春的粉絲,基本都算耳熟能詳,沒(méi)有挖出新的東西。
很少看到這么絮絮地像日常一般談?wù)撟髌?,談?wù)撍悸罚務(wù)撚绊?,談?wù)撊巳?。有意思,但也有商業(yè),階層,大環(huán)境,時(shí)代性;整體還是很值得了解和思考的,即使是很熟悉的名人或事件,也能有不同面向和深度的解讀,娛樂(lè)終于也有了文化。
仁科公交車拿把吉他為賈樟柯演唱處女作收獲一聲牛逼那是技驚四座,我同樣如此操作能收獲幾聲傻逼叫雞驚四唾。
我的感覺(jué),這不是訪談,是實(shí)驗(yàn),是賈樟柯用自己的電影畫面來(lái)和采訪者的作品進(jìn)行碰撞,看能產(chǎn)生怎樣化學(xué)反應(yīng)。賈樟柯不用去引導(dǎo),甚至不用把控節(jié)奏,因?yàn)橐磺卸甲匀话l(fā)生才足夠有趣。
忍不住還是會(huì)把這個(gè)和十三邀進(jìn)行比較??赡茉S知遠(yuǎn)算不上是一個(gè)好的思考者、寫作者,但他的確可以算得上是一個(gè)好的采訪者。許知遠(yuǎn)在進(jìn)入對(duì)談前,會(huì)帶有一套先在的觀念,這套觀念支撐著對(duì)話之下的思想的張力,所以我們可以看到對(duì)撞,而不僅是分享,一種理念與一種理念的交鋒,在這種劇烈的對(duì)抗感和言說(shuō)的緊迫感中,人們都會(huì)不由自主地將自身最赤裸的一面展示出來(lái)。但顯然賈樟柯不是這樣的人,包容在日常生活里算得上是優(yōu)點(diǎn),但對(duì)于一個(gè)對(duì)話者來(lái)說(shuō)是缺點(diǎn)。我感受不到立場(chǎng)的交互,而僅是一種聆聽(tīng)與被聆聽(tīng)的關(guān)系,對(duì)話在這樣一種和諧的狀態(tài)進(jìn)行下去,沒(méi)有任何思考的潛在可能被激發(fā)出來(lái),一切都感覺(jué)是老調(diào)重彈。
就是太短了,下一季干貨一小時(shí)以上好不好
「彪悍的背后是任性和對(duì)信念的篤定」——賈樟柯
文化訪談節(jié)目應(yīng)該更深度一點(diǎn),28分鐘左右能獲取的信息太少了,尤其是五條人那期太水,頭條系的內(nèi)容就這么追求短平快嗎,文化訪談?lì)}材大可不必
訪談節(jié)目鏡頭能這么美的也只有賈科長(zhǎng)了